Estrategias de enseñanza - aprendizaje. Seminario de Tecnologia..pptx.pdf
Los motivos del lobo
1. Los motivos del lobo
Integrantes
●Pallares Josselyn
●Pullas Yuliana
●Rodriguez Nohelia
●Torres Kimberly
●Villacis Evelyn
●Yaguachi Lady
●Zapata Roger
3. Argumento:
● San Francisco de Asís
● El lobo se calma
● Hace una crítica al humano
● Acepta ir con el hombre
● Francisco de Asís se va
● Al regresar el lobo volvio a
ser como antes
4. Organización del contenido
De acuerdo con el contenido, podemos dividir el poema en las siguientes
partes:
Introducción: Descripción de la bestia y los daños que provocó (1° y
2°estrofas).
Cuerpo: Promesa en son de paz y cumplimiento de la misma, retorno del
“antiguo” lobo y ausencia de Francisco de Asís, regreso del santo a la aldea
(3° a 6° estrofas).
Desenlace: Explicación, por parte del lob, del por qué volvió a atacar y
aceptación del santo ante lo dicho por la bestia (7° y 8° estrofas).
6. Marcos referenciales
Geográfico: El lugar que se menciona en los motivos del lobo es la aldea de Gubbio.
La aldea se encuentra azotada por un feroz lobo.
Histórico: A diferencia de la mayoría de manifestaciones líricas, “Los motivos del
lobo” hace referencia al año 1218.
Social: Humilde y pobre aldea italiana. A pesar de que San Francisco de Asís nació
en una familia de cómodos recursos, pasó a vivir envuelto de pobreza.
7. IDEA CENTRAL DEL POEMA
Muestra una lección de vida. Una realidad, los animales son mejores que nosotros los humanos, que tenemos la capacidad de
razonar, ellos no. El lobo se volvió sumiso, leal, pero el humano no y nos muestra como son más nobles los animales que
nosotros..
Este poema sin dudas lleva un mensaje real de la vida del hombre..Rubén Darío da a entender cómo el ser humano está lleno de
envidia, mentiras, odio y demás antivalores..mostrando la superioridad del animal ante el humano ya que ellos son puros y
nosotros no..
8. Aspectos formales
Versificación:
● La composición consta de 160
● Este poema está escrito en verso consonante
● Predominan los versos dodecasílabos aunque con variaciones de un decasílabos y
sextasílabos.
Estilo:
*Tiene una estructura lineal
*El texto provoca sensaciones
9. Lenguaje:
*Utiliza elementos reales combinados con elementos imaginarios
*Utiliza recursos literarios como la metáfora
*Rubén Darío mediante su obra poética Los Motivos del Lobo nos da a conocer lo
vulnerable que es la naturaleza y como la maldad del humano trata de destruirla día
a día
11. El poema se puede dividir en dos partes, las cuales constan de 80 versos cada una.
PRIMERA PARTE
En la primera estrofa, resalta con claridad la figura literaria de la Amplificación, evidenciado
aquí:
El varón que tiene corazón de lis,
alma de querube, lengua celestial,
el mínimo y dulce Francisco de Asís,
está con un rudo y torvo animal,
bestia temerosa, de sangre y de robo,
las fauces de furia, los ojos de mal:
12. el lobo de Gubbia, el terrible lobo,
rabioso, ha asolado los alrededores;
cruel ha deshecho todos los rebaños;
devoró corderos, devoró pastores,
y son incontables sus muertes y daños.
También hay varias figuras de Exclamación e Interrogación como:
1.¡Paz, hermano lobo!
2. Está bien, hermano Francisco!
¡Cómo! ?exclamó el santo?. ¿Es ley que tú vivas
de horror y de muerte?
¿La sangre que vierte
13. tu hocico diabólico, el duelo y espanto
que esparces, el llanto
de los campesinos, el grito, el dolor
de tanta criatura de Nuestro Señor,
no han de contener tu encono infernal?
¿Vienes del infierno?
¿Te ha infundido acaso su rencor eterno
Luzbel o Belial?
Y el gran lobo, humilde: ?¡Es duro el invierno,
y es horrible el hambre!
14. Como el poema básicamente cuenta una historia,es normal que se encuentren varias figuras de
Pragmatografía, como:
1.Francisco salió:
al lobo buscó
en su madriguera.
2. El lobo tendió la pata al hermano
de Asís, que a su vez le alargó la mano.
Tambien se puede encontrar Hipérbaton, como:
Fuertes cazadores armados de hierros
fueron destrozados.
-
Y no podrían faltar las metáforas
1. En el hombre existe -------- De igual manera se puede encontrar aquí una sinécdoque
mala levadura.
15. 2. El varón que tiene corazón de lis,
De la misma manera se encuentran paradojas como:
1. Mas el alma simple de la bestia es pura.
2. He aquí una amable caza
además de obtestación y perífrasis en:
Ante el Señor, que todo ata y desata,
en fe de promesa tiéndeme la pata.
también se puede encontrar comparaciones o símiles
1. dieron cuenta de los más bravos perros,
como de cabritos y de corderillos.
2. como un can de casa, o como un cordero.
16. También se encuentran personificaciones como:
alma de querube, lengua celestial,
y Sinécdoques como:
1. Fuertes cazadores armados de hierros
2. Cerca de la cueva encontró a la fiera
17. 2 DA PARTE
En la segunda parte, la figura literaria que más se puede destacar es la pragmatografía, la cual
consiste en una descripción de hechos o acciones. Por ejemplo:
1.Aprendió mil gracias y hacía mil juegos
cuando a la cocina iba con los legos
2. El santo de Asís no le dijo nada.
Le miró con una profunda mirada,
y partió con lágrimas y con desconsuelos.
Otras figuras muy destacables son la metáfora y el encabalgamiento. Como:
Metáfora:
Déjame existir en tu libertad
18. Encabalgamiento:
Yo estaba tranquilo allá en el convento;
al pueblo salía,
y si algo me daban estaba contento
y manso comía.
Otras figuras literarias que se encuentran son:
-Cronografía:
Algún tiempo estuvo el lobo tranquilo
-Prosopografía:
Sus bastas orejas los salmos oían
y los claros ojos se le humedecían. .
19. -Topografía:
Iba por el monte, descendía al valle,
entraba en las casas y le daban algo.
-Amplificación y adjetivación:
Dulce, el lobo manso y bueno, el lobo probo,
desapareció, tornó a la montaña.
-Comparación o símil:
Como si tuviera
fuegos de Moloch y de Satanás.
-Hipérbole:
Y con mil querellas dieron testimonio
21. Referencias:
● Susana. Poemas.de. Los motivos del lobo, Rubén Darío. Recuperado de
https://www.poemas.de/los-motivos-del-lobo/
● Pérez, R. (1995). “LOS MOTIVOS DEL LOBO” DE RUBÉN DARÍO.
Recuperado de http://nayaritmx.mx.tripod.com/files/mot_lobo.html
● Alvarez, M (2016). El lobo de los motivos . Recuperado de
https://prezi.com/ity9wbabjokp/el-lobo-de-los-motivos-de-ruben-dario/
Notas del editor
San Francisco de Asís conoce que hay un lobo que está asolando la zona. No perdona viejos, mujeres, niños o ganado. Los daños son enormes. Ni los mejores cazadores pueden hacer nada. Francisco va en su busca hasta su guarida.
Allí el lobo le sale al paso. Ante él se calma. El santo le pregunta el por qué de tanta sangre y muerte.El lobo responde que él busca comida para pasar el invierno, para vivir y porque es su condición. El lobo critica que el ser humano caza, es cruel con los animales y muchas veces lo hace no porque tenga hambre, lo hace por diversión.
El lobo lo hace por necesidad. Francisco de Asís entiende al lobo y lo que hace. Se da cuenta que no es por maldad.Es por ello que le pide que no mate más y él hará que nunca les falte la comida, que no tenga necesidad de ser malo. Él acepta. Ante Dios él le da la mano y el lobo la pata en señal de acuerdo. El lobo, sumiso, sigue al santo ante el asombro de los aldeanos. Ante ellos les habla del acuerdo y la obligación de ellos de alimentarlo. El lobo no volverá a atacar a nadie y a nada. El lobo, paciente, se va con Francisco al convento.Durante un tiempo todo está bien, cumpliendo el lobo su promesa. Pero cuando el santo se va un tiempo el lobo vuelve a ser el que era y provocar el miedo y el terror en los aldeanos. Al volver el santo sabe de lo ocurrido y va nuevamente tras el lobo. Lo llama y éste sale nuevamente su encuentro. El santo le pide que explique el porqué de la vuelta ser el lobo que era antes.Ante esta pregunta, el lobo le dice que él obedecía los votos del convento, pero al entrar en las casas de los aldeanos, conoció lo más oscuro del ser humano, su maldad, los pecados que le impresionaron. Además, él fue maltratado pe ponía la otra mejilla y sumiso era, más maltratado era nuevamente. Eso le hizo sentir la maldad dentro de él y aceptar su condición de lobo, de animal. Es lo que es y no puede cambiarlo. El santo lo deja y acepta lo que ha dicho. Se va profundamente triste, desconsolado. Aun así reza por él a Dios, por su alma, por su salvación.