SlideShare a Scribd company logo
1 of 13
‫سفر‬
‫حبقوق‬
‫هو‬ ‫من‬
‫حبقوق‬
‫؟‬
‫كان‬
‫من‬
‫الوي‬ ‫سبط‬
‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ،‫التسبيح‬ ‫فرقة‬ ‫في‬ ‫أي‬ ،‫الهيكل‬ ‫في‬ ‫يين‬ّ‫ن‬‫المغ‬ ‫كأحد‬
‫دور‬ ‫صاحب‬
‫قيادي‬
‫بالفرقة‬
.
‫يعني‬ ‫اسمه‬
(
‫اقتران‬ ‫او‬ ‫احتضان‬
)
‫الملك‬ ‫ّام‬‫ي‬‫أ‬ ‫في‬ ‫كتب‬ ‫أنه‬ ‫الواضح‬ ‫من‬ ‫لكن‬ ،‫تاريخ‬ ‫أي‬ ‫السفر‬ ‫يحمل‬ ‫ال‬
‫يهوياقيم‬
‫بيه‬
‫وذا‬
(
609
-
598
)
،
‫وإن‬
‫الزمن‬ ‫تحديد‬ ‫الصعب‬ ‫من‬ ‫كان‬
‫ة‬ّ‫ق‬‫بد‬
.
‫عصر‬ ‫في‬ ‫كتب‬ ‫السفر‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫واضح‬
،‫ّين‬‫ي‬‫الكلدان‬
‫قائ‬ ‫يزال‬ ‫ال‬ ‫كان‬ ‫الهيكل‬ ‫ألن‬ ‫ا‬
‫أوال‬
‫ا‬‫ا‬‫م‬
(
2
:
20
)
‫فيه‬ ‫مارس‬ُ‫ت‬ ‫ّة‬‫ي‬‫الموسيق‬ ‫والخدمة‬
(
3
:
19
.)
‫أن‬ ‫البعض‬ ‫يرى‬
‫حبقوق‬
‫بعد‬ ‫كان‬ ‫النبي‬
‫ناحوم‬
‫بفترة‬
،‫قصيرة‬
‫ا‬‫ا‬‫معاصر‬ ‫كان‬ ‫وأنه‬
‫إل‬
‫رميا‬
.
‫للسفر‬ ‫العريضة‬ ‫الخطوط‬
..
.
‫يكشف‬
‫مفهوم‬ ‫عن‬ ‫السفر‬ ‫هذا‬ ‫لنا‬
"
‫هللا‬ ‫كلمة‬
"
‫لك‬ ،‫اإلنسان‬ ‫نحو‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫اا‬‫د‬‫منفر‬ ‫ا‬‫ا‬‫ث‬‫حدي‬ ‫ليست‬ ‫إنها‬
‫ها‬ّ‫ن‬
‫هللا‬ ‫م‬ّ‫يتكل‬ ‫فيه‬ ،‫منقطع‬ ‫غير‬ ّ‫ي‬‫ح‬ ‫مونولوج‬ ‫هي‬ ‫هللا‬ ‫كلمة‬ ،‫واإلنسان‬ ‫هللا‬ ‫بين‬ ‫مشترك‬ ‫حب‬ ‫حوار‬
‫ينصت‬ ‫بالحب‬ ‫وهللا‬ ‫م‬ّ‫يتكل‬ ‫واإلنسان‬ ،‫يسمع‬ ‫واإلنسان‬
...
‫دخل‬
‫حبقوق‬
‫يرة‬ّ‫الشر‬ ‫ة‬ّ‫م‬‫األ‬ ‫هذه‬ ‫إلذالل‬ ‫سماحه‬ ّ‫سر‬ ‫عن‬ ‫يسأله‬ ،‫هللا‬ ‫مع‬ ‫وصريح‬ ‫مفتوح‬ ‫حوار‬ ‫في‬
‫عنه‬ ‫دفاعه‬ ‫وعدم‬ ‫لشعبه‬ ‫ّة‬‫ي‬‫الوثن‬
.
‫كلها‬ ‫األجيال‬ ‫سؤال‬ ‫إنه‬
:
‫بالضيقات‬ ‫ألوالده‬ ‫هللا‬ ‫يسمح‬ ‫لماذا‬
‫األشرار؟‬ ‫بواسطة‬
‫في‬
‫األصحاح‬
‫األول‬
‫الفس‬ ‫إلى‬ ‫شير‬ُ‫ي‬ ‫ما‬ّ‫ن‬‫إ‬ ‫الشعب‬ ‫وسط‬ ‫يسود‬ ‫الذي‬ ‫الظلم‬ ‫بسبب‬ ‫النبي‬ ‫يئن‬ ‫إذ‬
‫اد‬
،‫للنفس‬ ‫الداخلي‬
‫و‬
‫األصحاح‬
‫الثاني‬
‫إل‬ ‫شير‬ُ‫ي‬ ‫الغريبة‬ ‫ّة‬‫ي‬‫الكلدان‬ ‫ة‬ّ‫م‬‫األ‬ ‫متاعب‬ ‫بسبب‬ ‫يئن‬ ‫إذ‬
‫الحروب‬ ‫ى‬
،‫ّة‬‫ي‬‫الخارج‬ ‫ّة‬‫ي‬‫الروح‬
‫و‬
‫األصحاح‬
‫الثالث‬
‫والتسبيح‬ ‫الفرح‬ ‫مزمور‬ ‫حيث‬
.
‫األول‬ ‫االصحاح‬
•
‫تسمع؟‬ ‫ال‬ ‫وأنت‬ ‫أدعو‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫متى‬ ‫حتى‬
!
•
‫تخلص؟‬ ‫ال‬ ‫وأنت‬ ‫الظلم‬ ‫من‬ ‫إليك‬ ‫أصرخ‬
!
•
،‫وظلم‬ ‫اغتصاب‬ ‫امي‬ّ‫د‬‫وق‬ ،‫ا‬‫ا‬‫جور‬ ‫وتبصر‬ ‫ا‬‫ا‬‫م‬‫إث‬ ‫تريني‬ َ‫م‬ِ‫ل‬
•
‫نفسها؟‬ ‫المخاصمة‬ ‫وترفع‬ ‫خصام‬ ‫ث‬ّ‫د‬‫ويح‬
!
•
،‫ة‬ّ‫ت‬‫الب‬ ‫الحكم‬ ‫يخرج‬ ‫ال‬ ،‫الشريعة‬ ‫جمدت‬ ‫لذلك‬
•
‫ا‬‫ا‬‫ج‬‫معو‬ ‫الحكم‬ ‫يخرج‬ ‫فلذلك‬ ،‫يق‬ّ‫د‬‫بالص‬ ‫حيط‬ُ‫ي‬ ‫ير‬ّ‫الشر‬ ‫ألن‬
[ "
2
-
4
.]
• ‫هكذا‬ ‫النبي‬ ‫تساؤل‬ ‫على‬ ‫الرب‬ ‫إجابة‬ ‫جاءت‬
" :
،‫حيرة‬ ‫روا‬ّ‫ي‬‫وتح‬ ‫وابصروا‬ ‫األمم‬ ‫بين‬ ‫انظروا‬
‫به‬ ‫خبر‬ُ‫أ‬ ‫إن‬ ‫به‬ ‫ّقون‬‫د‬‫تص‬ ‫ال‬ ‫امكم‬ّ‫ي‬‫أ‬ ‫في‬ ‫ا‬
‫عمًل‬ ‫عامل‬ ‫ألني‬
:
‫فهأنذا‬
‫ين‬ّ‫ي‬‫الكلدان‬ ‫مقيم‬
[ "...
5
-
6
.]
‫؟؟؟؟‬ ‫باإلجابة‬ ‫السؤال‬ ‫عًلقة‬ ‫ايه‬
‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ن‬َ‫هأ‬َ‫ف‬
َ‫ة‬َّ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ة‬َّ‫م‬ُ‫أل‬‫ا‬ َ‫ين‬ِّ‫ي‬ِ‫ن‬‫َا‬‫د‬ْ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ٌ‫م‬‫ي‬ِ‫ق‬ُ‫م‬
َ‫ة‬َ‫م‬ ِ‫اح‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬
َ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ا‬َّ‫س‬‫ال‬
َ‫ل‬ َْْ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ َ‫ن‬ِ‫ك‬‫ا‬َ‫س‬َ‫م‬ ََِ‫ل‬ْ‫م‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ ِ
ِْ‫ر‬َ‫أل‬‫ا‬ ِِ‫ا‬َ‫ح‬ ِ
‫ر‬ ‫ي‬ِ‫ف‬
‫ا‬َ‫ه‬
.
7
ٌ‫ة‬َ‫ف‬‫و‬ُ‫خ‬َ‫م‬َ‫و‬ ٌ‫ة‬َ‫ل‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ه‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬
.
ُ‫ل‬َ‫ًل‬َ‫ج‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫م‬ْ‫ك‬ُ‫ح‬ ُ‫ج‬ُ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ِ‫ل‬َ‫ب‬ِ‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬
‫ا‬َ‫ه‬
.
8
ِ‫اء‬َ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِِ‫ا‬َ‫ئ‬ِ‫ذ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُّ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬َ‫و‬ ، ِ
‫ور‬ُ‫م‬ُّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ع‬َ‫ر‬ْ‫س‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫خ‬َ‫و‬
.
َ‫س‬ْ‫ر‬ُ‫ف‬َ‫و‬
ِ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫س‬ْ‫ر‬ُ‫ف‬َ‫و‬ ،َ‫ون‬ُ‫ر‬ِ‫ش‬َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ن‬‫ا‬
ْ‫ن‬
ِ‫ل‬ْ‫ك‬َ‫أل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ع‬ ِ
‫ر‬ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ
‫ر‬ْ‫س‬َّ‫ن‬‫ال‬َ‫ك‬ َ‫ون‬ُ‫ير‬ِ‫ط‬َ‫ي‬َ‫و‬ ،ٍ‫د‬‫ي‬ِ‫ع‬َ‫ب‬
.
9
ِ‫م‬ْ‫ل‬ُّ‫ظ‬‫ل‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫ون‬ُ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬
.
ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫ج‬َ‫ي‬َ‫و‬ ،ٍ‫َّام‬‫د‬ُ‫ق‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ه‬‫و‬ُ‫ج‬ُ‫و‬ ُ‫ر‬َ‫ظ‬ْ‫ن‬َ‫م‬
ِ‫ل‬ْ‫م‬َّ‫الر‬َ‫ك‬ ‫ا‬‫ا‬‫ي‬ْ‫ب‬َ‫س‬ َ‫ون‬
.
10
‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ ٌ‫ة‬َ‫ك‬ْ‫ح‬ُ‫ض‬ ُ‫ء‬‫ا‬َ‫س‬َ‫ؤ‬ُّ‫الر‬َ‫و‬ ،َِ‫و‬ُ‫ل‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ر‬َ‫خ‬ْ‫س‬َ‫ت‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬َ‫و‬
.
ََُ‫ح‬ْ‫ض‬َ‫ت‬َ‫و‬
َِ‫ا‬َ‫ر‬ُّ‫ت‬‫ال‬ ُ‫م‬ِّ‫و‬َ‫ك‬ُ‫ت‬َ‫و‬ ،ٍ‫ْن‬‫ص‬ ِ‫ح‬ ِّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬
ُ‫ه‬ُ‫ذ‬ُ‫خ‬ْ‫أ‬َ‫ت‬َ‫و‬
.
11
ُ‫م‬َ‫ث‬ْ‫أ‬َ‫ت‬َ‫و‬ ُ‫ر‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ح‬‫و‬ُ‫ر‬ ‫َّى‬‫د‬َ‫ع‬َ‫ت‬َ‫ت‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬
.
‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ت‬َّ‫و‬ُ‫ق‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬‫ه‬
»
.
‫رد‬
‫حبقوق‬
...
•
‫يرق‬
‫حبقوق‬
‫ا‬
‫قائل‬ ‫هللا‬ ‫عاتب‬ُ‫ي‬ ‫ّين‬‫ي‬‫الكلدان‬ ‫نير‬ ‫تحت‬ ‫الساقط‬ ‫لشعبه‬
:
"
ْ‫ألس‬
ِ‫ر‬ ‫يا‬ ‫األزل‬ ‫منذ‬ ْ‫أن‬
‫قدوسي؟‬ ‫إلهي‬
[ "!
12
]
.
‫يقول‬ ‫وكأنه‬
:
‫ا‬ ‫ة‬ّ‫م‬‫األ‬ ‫ّين‬‫ي‬‫الكلدان‬ ‫ترى‬ ‫أن‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫تحتمل‬ ‫كيف‬
‫يرة‬ّ‫لشر‬
‫الشر؟‬ ‫يطيق‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫القدوس‬ ‫أنك‬ ‫مع‬ ،‫صامت‬ ‫وأنت‬ ‫وتظلمهم‬ ‫شعبك‬ ‫تنهب‬
!
‫إن‬
‫إل‬ ‫كنت‬
‫هي‬
‫بشعبك‬ ‫أنت‬ ‫تهتم‬ ‫أفل‬ ّ‫ي‬‫ب‬ ‫المهتم‬
‫؟‬
!
‫ح‬ ‫إلى‬ ‫طريقهم‬ ِ‫الر‬ ‫أنجح‬ ‫الذين‬ ‫األشرار‬ ‫ين‬ّ‫ي‬‫الكلدان‬ ‫هؤالء‬ ْ‫سما‬ ‫يبرز‬ ‫النبي‬ ‫بدأ‬
‫ين‬
:
"
،‫لها‬ ‫سلطان‬ ‫ال‬ ‫ّابات‬‫ب‬‫كد‬ ‫البحر‬ ‫كسمك‬ ‫الناس‬ ‫وتجعل‬
‫مصيدتها‬ ‫في‬ ‫وتجمعهم‬ ،‫بشبكتها‬ ‫وتصطادهم‬ ،‫بشصها‬ ‫الكل‬ ‫ع‬ّ‫تطل‬
.
‫وتبتهج‬ ‫تفرح‬ ‫فلذلك‬
.
،‫لمصيدتها‬ ‫وتبخر‬ ،‫لشبكتها‬ ‫تذبح‬ ‫لذلك‬
‫ن‬ّ‫م‬‫مس‬ ‫وطعامها‬ ،‫نصيبها‬ ‫سمن‬ ‫بها‬ ‫ألنه‬
(
‫الصفوة‬ ‫من‬
the best
-
‫ّة‬‫ي‬‫السبعين‬ ‫الترجمة‬
)
‫أفألجل‬
‫ا‬‫ا‬‫م‬‫دائ‬ ‫األمم‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫تعفو‬ ‫وال‬ ‫شبكتها‬ ‫تفرغ‬ ‫هذا‬
[ "
14
-
17
.]
.
•
‫األصحاح‬
‫الثاني‬
"
‫ع‬ ‫جيب‬ُ‫أ‬ ‫وماذا‬ ،ّ‫ي‬‫ل‬ ‫يقول‬ ‫ماذا‬ ‫ألرى‬ ‫راقب‬ُ‫وأ‬ ،‫أنتصب‬ ‫حصن‬ ‫وعلى‬ ،‫أقف‬ ‫مرصدي‬ ‫على‬
‫لى‬
‫شكواي؟‬
[ "!
1
.]
‫وهللا‬
‫النبي‬ ‫يقول‬ ‫إذ‬ ‫عليها‬ ‫يبخل‬ ‫ال‬ ‫بدوره‬
" :
‫وقال‬ ِ‫الر‬ ‫فأجابني‬
:
‫نق‬ُ‫أ‬‫و‬ ‫الرؤيا‬ ِ‫أكت‬
‫على‬ ‫شها‬
‫وإن‬ ،ِ‫تكذ‬ ‫وال‬ ‫م‬ّ‫ل‬‫تتك‬ ‫النهاية‬ ‫وفي‬ ،‫ميعاد‬ ‫إلى‬ ‫الرؤيا‬ ‫ألن‬ ‫قارئها‬ ِ‫يرك‬ ‫لكي‬ ‫األلواح‬
ْ‫توان‬
‫تتأخر‬ ‫وال‬ ‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫إتيا‬ ‫ستأتي‬ ‫ألنها‬ ‫فانتظرها‬
[ "
2
-
3
ْ‫الويًل‬
:
‫األول‬
:
‫المتكبر‬
:
"
‫غادرة‬ ‫الخمر‬ ‫ان‬ ‫حقا‬
.
‫وال‬ ‫متكبر‬ ‫الرجل‬
‫يهدأأ‬
.
‫الذي‬
‫فل‬ ‫كالموت‬ ‫وهو‬ ،‫كالهاوية‬ ‫نفسه‬ ‫ع‬ّ‫س‬‫و‬
‫بهج‬ ‫كلهم‬ ‫هؤالء‬ ‫ينطق‬ ‫فهل‬ ،‫الشرور‬ ‫كل‬ ‫نفسه‬ ‫إلى‬ ‫ويضم‬ ‫األمم‬ ‫كل‬ ‫نفسه‬ ‫إلى‬ ‫يجمع‬ ‫بل‬ ‫يشبع‬
‫و‬
‫به‬ ‫شماتة‬ ‫ولغز‬ ‫عليه‬
‫له‬ ‫ليس‬ ‫ما‬ ‫ر‬ّ‫ث‬‫للمك‬ ‫ويقولون‬
:
‫متى؟‬ ‫إلى‬
!
‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫رهو‬ ‫نفسه‬ ‫ل‬ّ‫ق‬‫وللمث‬
:
‫ا‬‫ال‬‫أ‬
‫يقوم‬
‫بغتة‬
‫مقارضوك‬
‫ويستيقظ‬
‫زعزوك‬ُ‫م‬
‫لهم؟‬ ‫غنيمة‬ ‫فتكون‬
!
ّ‫ي‬‫فبق‬ ،‫كثيرة‬ ‫ا‬‫ا‬‫م‬‫أم‬ ‫سلبت‬ ‫ألنك‬
‫الشعوب‬ ‫ة‬
‫فيها‬ ‫الساكنين‬ ‫وجميع‬ ‫والمدينة‬ ‫األرض‬ ‫وظلم‬ ‫الناس‬ ‫لدماء‬ ‫تسلبك‬ ‫كلها‬
"
‫الثاني‬
:
‫الطامع‬
‫القبيح‬ ‫الربح‬ ‫في‬
:
"
‫الشر‬ ‫كف‬ ‫من‬ ‫لينجو‬ ، ّ‫العلو‬ ‫في‬ ‫عشه‬ ‫ليجعل‬ ،‫ا‬‫ا‬‫شرير‬ ‫ا‬‫ا‬‫ب‬‫كس‬ ‫بيته‬ ‫كسب‬ُ‫م‬‫لل‬ ‫ويل‬
.
‫تآمرت‬
‫الخزي‬
‫ألن‬ ،‫لنفسك‬ ‫مخطئ‬ ‫وأنت‬ ‫كثيرة‬ ‫شعوب‬ ‫إبادة‬ ،‫لبيتك‬
‫ال‬ ‫جيبه‬ُ‫ي‬‫ف‬ ،‫الحائط‬ ‫من‬ ‫يصرخ‬ ‫الحجر‬
‫جائز‬
ِ‫الخش‬ ‫من‬
[ "
9
-
11
]
•
‫ا‬‫ا‬‫ث‬‫ثال‬
:
‫العنيف‬
:
•
"
‫ويل‬
‫بالدماء‬ ‫مدينة‬ ‫للباني‬
‫باإلثم‬ ‫قرية‬ ‫س‬ّ‫س‬‫وللمؤ‬ ،
.
•
‫الشعوب‬ ‫أن‬ ‫الجنود‬ ‫رب‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫أليس‬
‫للنار‬ ‫يتعبون‬
‫يعيون؟‬ ‫للباطل‬ ‫واألمم‬ ،
!
•
‫البحر‬ ‫المياه‬ ‫تغطى‬ ‫كما‬ ‫الرب‬ ‫مجد‬ ‫معرفة‬ ‫من‬ ‫تمتلئ‬ ‫األرض‬ ‫ألن‬
[ "
12
-
14
.]
‫ة‬ّ‫ي‬‫لخط‬ ‫الرابع‬ ‫الويل‬
‫السكر‬
.....
"
َ‫مجد‬ ‫على‬ ‫الخزي‬ ‫قياء‬
[ "
16
]
،
‫ة‬ّ‫ي‬‫الوثن‬ ‫ا‬‫ا‬‫س‬‫خام‬
:
"
‫إن‬ ‫حتى‬ ،‫الكذب‬ ‫ومعلم‬ ‫المسبوك‬ ‫أو‬ ‫صانعه‬ ‫نحته‬ ‫حتى‬ ‫المنحوت‬ ‫التمثال‬ ‫نفع‬ ‫ماذا‬
‫الص‬
‫انع‬
‫ا‬‫ا‬‫م‬‫بك‬ ‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫أوثا‬ ‫فيصنع‬ ‫عليها‬ ‫يتكل‬ ‫صنعته‬
.
‫انتبه‬ ‫األصم‬ ‫وللحجر‬ ،‫أستيقظ‬ ‫للعود‬ ‫للقائل‬ ‫ويل‬
.
،‫داخله‬ ‫في‬ ‫ة‬ّ‫ت‬‫الب‬ ‫روح‬ ‫وال‬ ،‫والفضة‬ ‫بالذهب‬ ‫مطلي‬ ‫هو‬ ‫ها‬ ،‫يعلم‬ ‫أهو‬
،‫قدسه‬ ‫هيكل‬ ‫ففي‬ ‫الرب‬ ‫أما‬
‫األرض‬ ‫كل‬ ‫يا‬ ‫قدامه‬ ‫فاسكتي‬
[ "
18
-
20
.]
•
‫األصحاح‬
‫الثالث‬
•
‫جاء‬ ‫هللا‬
......
‫التجسد؟؟؟‬
•
‫فإني‬
،‫خلصي‬ ‫بإله‬ ‫وأفرح‬ ‫بالرب‬ ‫أبتهج‬
•
،‫قوتي‬ ‫ّد‬‫ي‬‫الس‬ ‫الرب‬
•
‫كاأليائل‬ ‫مي‬ّ‫د‬‫ق‬ ‫ويجعل‬
•
‫على‬ ‫ويمشيني‬
‫مرتفعاتي‬
،
•
‫األوتار‬ ‫ذوات‬ ‫آالتي‬ ‫على‬ ‫ين‬ّ‫ن‬‫المغ‬ ‫لرئيس‬
[ "
18
-
19
.]
•
‫د‬ ‫إذ‬ ‫لكن‬ ،‫ّة‬‫ي‬‫والخارج‬ ‫ّة‬‫ي‬‫الداخل‬ ‫المتاعب‬ ‫بسبب‬ ‫المرارة‬ ‫مع‬ ‫والضيق‬ ‫باأللم‬ ‫السفر‬ ‫بدأ‬ ‫هكذا‬
‫في‬ ‫النبي‬ ‫خل‬
‫هللا‬ ‫أعمال‬ ‫ليرى‬ ‫ا‬‫ا‬‫ب‬‫منتص‬ ‫حصن‬ ‫وعلى‬ ،‫ب‬ّ‫ق‬‫يتر‬ ‫مرصد‬ ‫على‬ ‫كما‬ ‫ووقف‬ ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫مفتوح‬ ‫حوار‬
‫انتهى‬
‫إلى‬ ‫ويرفعهم‬ ‫أرجلهم‬ ‫د‬ّ‫د‬‫ش‬ُ‫ي‬ ،‫أوالده‬ ‫ة‬ ّ‫قو‬ ‫هو‬ ‫نفسه‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫ا‬‫ك‬‫مدر‬ ،‫والفرح‬ ‫بالبهجة‬ ‫السفر‬
‫لينطلق‬ ‫العلو‬
‫األحداث‬ ‫كل‬ ‫فوق‬ ‫القدوس‬ ‫بروحه‬ ‫بهم‬
.
•
_____

More Related Content

What's hot

Seismic Refraction Surveying
Seismic Refraction SurveyingSeismic Refraction Surveying
Seismic Refraction SurveyingAli Osman Öncel
 
Sedimentry environments
Sedimentry environmentsSedimentry environments
Sedimentry environmentsAbdul Basit
 
馬可福音第五章 ppt (上)
馬可福音第五章 ppt (上)馬可福音第五章 ppt (上)
馬可福音第五章 ppt (上)查經簡報分享
 
منظومة العلامة الشيخ عامر السيد عثمان في القراءة بقصر المنفصل من طريق روضة ال...
منظومة العلامة الشيخ عامر السيد عثمان في القراءة بقصر المنفصل من طريق روضة ال...منظومة العلامة الشيخ عامر السيد عثمان في القراءة بقصر المنفصل من طريق روضة ال...
منظومة العلامة الشيخ عامر السيد عثمان في القراءة بقصر المنفصل من طريق روضة ال...سمير بسيوني
 
What do you means by seismic resolution
What do you means by seismic resolutionWhat do you means by seismic resolution
What do you means by seismic resolutionHaseeb Ahmed
 
Seismic interpretation work flow final ppt
Seismic interpretation work flow final pptSeismic interpretation work flow final ppt
Seismic interpretation work flow final pptMuhammadJawwad28
 
التقوى
التقوىالتقوى
التقوىalheweny
 
民數記3章0924 風靖
民數記3章0924 風靖民數記3章0924 風靖
民數記3章0924 風靖Fong Jean
 
Rock Physics: Seismic Velocity
Rock Physics: Seismic VelocityRock Physics: Seismic Velocity
Rock Physics: Seismic VelocityAli Osman Öncel
 
4 متشابهات في سورة النساء
 4 متشابهات في سورة النساء 4 متشابهات في سورة النساء
4 متشابهات في سورة النساءRivado
 
Index properties of rocks
Index properties of rocksIndex properties of rocks
Index properties of rocksAli Wassan
 
بوربوينت دراسة الرسالة الى العبرانيين
بوربوينت دراسة الرسالة الى العبرانيينبوربوينت دراسة الرسالة الى العبرانيين
بوربوينت دراسة الرسالة الى العبرانيينmagdy-f
 
Application of vertical electrical sounding and horizontal profiling methods ...
Application of vertical electrical sounding and horizontal profiling methods ...Application of vertical electrical sounding and horizontal profiling methods ...
Application of vertical electrical sounding and horizontal profiling methods ...Alexander Decker
 

What's hot (20)

Seismic Refraction Surveying
Seismic Refraction SurveyingSeismic Refraction Surveying
Seismic Refraction Surveying
 
Stromatolites and MISS
Stromatolites and MISS Stromatolites and MISS
Stromatolites and MISS
 
Survey design
Survey designSurvey design
Survey design
 
Rock Physics: Slides
Rock Physics: SlidesRock Physics: Slides
Rock Physics: Slides
 
Sedimentry environments
Sedimentry environmentsSedimentry environments
Sedimentry environments
 
Evaporites
EvaporitesEvaporites
Evaporites
 
馬可福音第五章 ppt (上)
馬可福音第五章 ppt (上)馬可福音第五章 ppt (上)
馬可福音第五章 ppt (上)
 
منظومة العلامة الشيخ عامر السيد عثمان في القراءة بقصر المنفصل من طريق روضة ال...
منظومة العلامة الشيخ عامر السيد عثمان في القراءة بقصر المنفصل من طريق روضة ال...منظومة العلامة الشيخ عامر السيد عثمان في القراءة بقصر المنفصل من طريق روضة ال...
منظومة العلامة الشيخ عامر السيد عثمان في القراءة بقصر المنفصل من طريق روضة ال...
 
Geophysical methods
Geophysical methodsGeophysical methods
Geophysical methods
 
What do you means by seismic resolution
What do you means by seismic resolutionWhat do you means by seismic resolution
What do you means by seismic resolution
 
Seismic interpretation work flow final ppt
Seismic interpretation work flow final pptSeismic interpretation work flow final ppt
Seismic interpretation work flow final ppt
 
التقوى
التقوىالتقوى
التقوى
 
Geophysical data analysis
Geophysical data analysis Geophysical data analysis
Geophysical data analysis
 
民數記3章0924 風靖
民數記3章0924 風靖民數記3章0924 風靖
民數記3章0924 風靖
 
Rock Physics: Seismic Velocity
Rock Physics: Seismic VelocityRock Physics: Seismic Velocity
Rock Physics: Seismic Velocity
 
القرآن تدبر وعمل - الجزء السادس
 القرآن تدبر وعمل - الجزء السادس  القرآن تدبر وعمل - الجزء السادس
القرآن تدبر وعمل - الجزء السادس
 
4 متشابهات في سورة النساء
 4 متشابهات في سورة النساء 4 متشابهات في سورة النساء
4 متشابهات في سورة النساء
 
Index properties of rocks
Index properties of rocksIndex properties of rocks
Index properties of rocks
 
بوربوينت دراسة الرسالة الى العبرانيين
بوربوينت دراسة الرسالة الى العبرانيينبوربوينت دراسة الرسالة الى العبرانيين
بوربوينت دراسة الرسالة الى العبرانيين
 
Application of vertical electrical sounding and horizontal profiling methods ...
Application of vertical electrical sounding and horizontal profiling methods ...Application of vertical electrical sounding and horizontal profiling methods ...
Application of vertical electrical sounding and horizontal profiling methods ...
 

Similar to حبقوق [Autosaved].pptx

arabic qt 201902_ فبراير
arabic qt 201902_ فبرايرarabic qt 201902_ فبراير
arabic qt 201902_ فبرايرelhayalaka
 
قصص القران الكيم
قصص القران الكيمقصص القران الكيم
قصص القران الكيمNoor Al Islam
 
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيوArabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيوelhayalaka
 
من الخلق إلى عيد الفصح - كتاب التلوين
من الخلق إلى عيد الفصح - كتاب التلوينمن الخلق إلى عيد الفصح - كتاب التلوين
من الخلق إلى عيد الفصح - كتاب التلوينFreeChildrenStories
 
Arabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطسArabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطسelhayalaka
 
حياة يسوع للأطفال - كتاب تلوين
حياة يسوع للأطفال - كتاب تلوينحياة يسوع للأطفال - كتاب تلوين
حياة يسوع للأطفال - كتاب تلوينFreeChildrenStories
 
حياة يسوع للأطفال
حياة يسوع للأطفالحياة يسوع للأطفال
حياة يسوع للأطفالFreeChildrenStories
 
قصص العهد القديم للأطفال
قصص العهد القديم للأطفال  قصص العهد القديم للأطفال
قصص العهد القديم للأطفال FreeChildrenStories
 
قصص العهد القديم للأطفال - كتاب التلوين
قصص العهد القديم للأطفال - كتاب التلوين  قصص العهد القديم للأطفال - كتاب التلوين
قصص العهد القديم للأطفال - كتاب التلوين FreeChildrenStories
 
الكامل في إثبات كذب حديث وجود بيوت الرايات الحُمر للزنا في المدينة في عهد الن...
الكامل في إثبات كذب حديث وجود بيوت الرايات الحُمر للزنا في المدينة في عهد الن...الكامل في إثبات كذب حديث وجود بيوت الرايات الحُمر للزنا في المدينة في عهد الن...
الكامل في إثبات كذب حديث وجود بيوت الرايات الحُمر للزنا في المدينة في عهد الن...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 309 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 309 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 309 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 309 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 246 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 246 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 246 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 246 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في تواتر حديث بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا من ( 25 ) طريقا مختلفا إل...
الكامل في تواتر حديث بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا من ( 25 ) طريقا مختلفا إل...الكامل في تواتر حديث بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا من ( 25 ) طريقا مختلفا إل...
الكامل في تواتر حديث بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا من ( 25 ) طريقا مختلفا إل...MaymonSalim
 
شرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanation
شرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanationشرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanation
شرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanationIslamic Books and Articles
 
التنبيه الى اضرار ومخاطر الخادمات والسائقين
التنبيه الى اضرار ومخاطر الخادمات والسائقينالتنبيه الى اضرار ومخاطر الخادمات والسائقين
التنبيه الى اضرار ومخاطر الخادمات والسائقينمبارك الدوسري
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي جواز ضرب الرجل امرأته باليد والعصا مع ذِك...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي جواز ضرب الرجل امرأته باليد والعصا مع ذِك...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي جواز ضرب الرجل امرأته باليد والعصا مع ذِك...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي جواز ضرب الرجل امرأته باليد والعصا مع ذِك...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 197 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 197 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 197 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 197 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 

Similar to حبقوق [Autosaved].pptx (20)

arabic qt 201902_ فبراير
arabic qt 201902_ فبرايرarabic qt 201902_ فبراير
arabic qt 201902_ فبراير
 
قصص القران الكيم
قصص القران الكيمقصص القران الكيم
قصص القران الكيم
 
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيوArabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيو
 
من الخلق إلى عيد الفصح - كتاب التلوين
من الخلق إلى عيد الفصح - كتاب التلوينمن الخلق إلى عيد الفصح - كتاب التلوين
من الخلق إلى عيد الفصح - كتاب التلوين
 
Arabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطسArabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطس
 
حياة يسوع للأطفال - كتاب تلوين
حياة يسوع للأطفال - كتاب تلوينحياة يسوع للأطفال - كتاب تلوين
حياة يسوع للأطفال - كتاب تلوين
 
حياة يسوع للأطفال
حياة يسوع للأطفالحياة يسوع للأطفال
حياة يسوع للأطفال
 
Hasan bin thabit
Hasan bin thabitHasan bin thabit
Hasan bin thabit
 
قصص العهد القديم للأطفال
قصص العهد القديم للأطفال  قصص العهد القديم للأطفال
قصص العهد القديم للأطفال
 
قصص العهد القديم للأطفال - كتاب التلوين
قصص العهد القديم للأطفال - كتاب التلوين  قصص العهد القديم للأطفال - كتاب التلوين
قصص العهد القديم للأطفال - كتاب التلوين
 
الكامل في إثبات كذب حديث وجود بيوت الرايات الحُمر للزنا في المدينة في عهد الن...
الكامل في إثبات كذب حديث وجود بيوت الرايات الحُمر للزنا في المدينة في عهد الن...الكامل في إثبات كذب حديث وجود بيوت الرايات الحُمر للزنا في المدينة في عهد الن...
الكامل في إثبات كذب حديث وجود بيوت الرايات الحُمر للزنا في المدينة في عهد الن...
 
كتاب رقم ( 309 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 309 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 309 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 309 ) من سلسلة الكامل
 
كتاب رقم ( 246 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 246 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 246 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 246 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في تواتر حديث بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا من ( 25 ) طريقا مختلفا إل...
الكامل في تواتر حديث بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا من ( 25 ) طريقا مختلفا إل...الكامل في تواتر حديث بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا من ( 25 ) طريقا مختلفا إل...
الكامل في تواتر حديث بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا من ( 25 ) طريقا مختلفا إل...
 
3 قصص القران
3 قصص القران3 قصص القران
3 قصص القران
 
قصص القرآن
قصص القرآنقصص القرآن
قصص القرآن
 
شرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanation
شرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanationشرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanation
شرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanation
 
التنبيه الى اضرار ومخاطر الخادمات والسائقين
التنبيه الى اضرار ومخاطر الخادمات والسائقينالتنبيه الى اضرار ومخاطر الخادمات والسائقين
التنبيه الى اضرار ومخاطر الخادمات والسائقين
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي جواز ضرب الرجل امرأته باليد والعصا مع ذِك...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي جواز ضرب الرجل امرأته باليد والعصا مع ذِك...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي جواز ضرب الرجل امرأته باليد والعصا مع ذِك...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي جواز ضرب الرجل امرأته باليد والعصا مع ذِك...
 
كتاب رقم ( 197 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 197 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 197 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 197 ) من سلسلة الكامل
 

حبقوق [Autosaved].pptx

  • 2. ‫هو‬ ‫من‬ ‫حبقوق‬ ‫؟‬ ‫كان‬ ‫من‬ ‫الوي‬ ‫سبط‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ،‫التسبيح‬ ‫فرقة‬ ‫في‬ ‫أي‬ ،‫الهيكل‬ ‫في‬ ‫يين‬ّ‫ن‬‫المغ‬ ‫كأحد‬ ‫دور‬ ‫صاحب‬ ‫قيادي‬ ‫بالفرقة‬ . ‫يعني‬ ‫اسمه‬ ( ‫اقتران‬ ‫او‬ ‫احتضان‬ ) ‫الملك‬ ‫ّام‬‫ي‬‫أ‬ ‫في‬ ‫كتب‬ ‫أنه‬ ‫الواضح‬ ‫من‬ ‫لكن‬ ،‫تاريخ‬ ‫أي‬ ‫السفر‬ ‫يحمل‬ ‫ال‬ ‫يهوياقيم‬ ‫بيه‬ ‫وذا‬ ( 609 - 598 ) ، ‫وإن‬ ‫الزمن‬ ‫تحديد‬ ‫الصعب‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫ة‬ّ‫ق‬‫بد‬ . ‫عصر‬ ‫في‬ ‫كتب‬ ‫السفر‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫واضح‬ ،‫ّين‬‫ي‬‫الكلدان‬ ‫قائ‬ ‫يزال‬ ‫ال‬ ‫كان‬ ‫الهيكل‬ ‫ألن‬ ‫ا‬ ‫أوال‬ ‫ا‬‫ا‬‫م‬ ( 2 : 20 ) ‫فيه‬ ‫مارس‬ُ‫ت‬ ‫ّة‬‫ي‬‫الموسيق‬ ‫والخدمة‬ ( 3 : 19 .) ‫أن‬ ‫البعض‬ ‫يرى‬ ‫حبقوق‬ ‫بعد‬ ‫كان‬ ‫النبي‬ ‫ناحوم‬ ‫بفترة‬ ،‫قصيرة‬ ‫ا‬‫ا‬‫معاصر‬ ‫كان‬ ‫وأنه‬ ‫إل‬ ‫رميا‬ .
  • 3. ‫للسفر‬ ‫العريضة‬ ‫الخطوط‬ .. . ‫يكشف‬ ‫مفهوم‬ ‫عن‬ ‫السفر‬ ‫هذا‬ ‫لنا‬ " ‫هللا‬ ‫كلمة‬ " ‫لك‬ ،‫اإلنسان‬ ‫نحو‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫اا‬‫د‬‫منفر‬ ‫ا‬‫ا‬‫ث‬‫حدي‬ ‫ليست‬ ‫إنها‬ ‫ها‬ّ‫ن‬ ‫هللا‬ ‫م‬ّ‫يتكل‬ ‫فيه‬ ،‫منقطع‬ ‫غير‬ ّ‫ي‬‫ح‬ ‫مونولوج‬ ‫هي‬ ‫هللا‬ ‫كلمة‬ ،‫واإلنسان‬ ‫هللا‬ ‫بين‬ ‫مشترك‬ ‫حب‬ ‫حوار‬ ‫ينصت‬ ‫بالحب‬ ‫وهللا‬ ‫م‬ّ‫يتكل‬ ‫واإلنسان‬ ،‫يسمع‬ ‫واإلنسان‬ ... ‫دخل‬ ‫حبقوق‬ ‫يرة‬ّ‫الشر‬ ‫ة‬ّ‫م‬‫األ‬ ‫هذه‬ ‫إلذالل‬ ‫سماحه‬ ّ‫سر‬ ‫عن‬ ‫يسأله‬ ،‫هللا‬ ‫مع‬ ‫وصريح‬ ‫مفتوح‬ ‫حوار‬ ‫في‬ ‫عنه‬ ‫دفاعه‬ ‫وعدم‬ ‫لشعبه‬ ‫ّة‬‫ي‬‫الوثن‬ . ‫كلها‬ ‫األجيال‬ ‫سؤال‬ ‫إنه‬ : ‫بالضيقات‬ ‫ألوالده‬ ‫هللا‬ ‫يسمح‬ ‫لماذا‬ ‫األشرار؟‬ ‫بواسطة‬ ‫في‬ ‫األصحاح‬ ‫األول‬ ‫الفس‬ ‫إلى‬ ‫شير‬ُ‫ي‬ ‫ما‬ّ‫ن‬‫إ‬ ‫الشعب‬ ‫وسط‬ ‫يسود‬ ‫الذي‬ ‫الظلم‬ ‫بسبب‬ ‫النبي‬ ‫يئن‬ ‫إذ‬ ‫اد‬ ،‫للنفس‬ ‫الداخلي‬ ‫و‬ ‫األصحاح‬ ‫الثاني‬ ‫إل‬ ‫شير‬ُ‫ي‬ ‫الغريبة‬ ‫ّة‬‫ي‬‫الكلدان‬ ‫ة‬ّ‫م‬‫األ‬ ‫متاعب‬ ‫بسبب‬ ‫يئن‬ ‫إذ‬ ‫الحروب‬ ‫ى‬ ،‫ّة‬‫ي‬‫الخارج‬ ‫ّة‬‫ي‬‫الروح‬ ‫و‬ ‫األصحاح‬ ‫الثالث‬ ‫والتسبيح‬ ‫الفرح‬ ‫مزمور‬ ‫حيث‬ .
  • 4. ‫األول‬ ‫االصحاح‬ • ‫تسمع؟‬ ‫ال‬ ‫وأنت‬ ‫أدعو‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫متى‬ ‫حتى‬ ! • ‫تخلص؟‬ ‫ال‬ ‫وأنت‬ ‫الظلم‬ ‫من‬ ‫إليك‬ ‫أصرخ‬ ! • ،‫وظلم‬ ‫اغتصاب‬ ‫امي‬ّ‫د‬‫وق‬ ،‫ا‬‫ا‬‫جور‬ ‫وتبصر‬ ‫ا‬‫ا‬‫م‬‫إث‬ ‫تريني‬ َ‫م‬ِ‫ل‬ • ‫نفسها؟‬ ‫المخاصمة‬ ‫وترفع‬ ‫خصام‬ ‫ث‬ّ‫د‬‫ويح‬ ! • ،‫ة‬ّ‫ت‬‫الب‬ ‫الحكم‬ ‫يخرج‬ ‫ال‬ ،‫الشريعة‬ ‫جمدت‬ ‫لذلك‬ • ‫ا‬‫ا‬‫ج‬‫معو‬ ‫الحكم‬ ‫يخرج‬ ‫فلذلك‬ ،‫يق‬ّ‫د‬‫بالص‬ ‫حيط‬ُ‫ي‬ ‫ير‬ّ‫الشر‬ ‫ألن‬ [ " 2 - 4 .]
  • 5. • ‫هكذا‬ ‫النبي‬ ‫تساؤل‬ ‫على‬ ‫الرب‬ ‫إجابة‬ ‫جاءت‬ " : ،‫حيرة‬ ‫روا‬ّ‫ي‬‫وتح‬ ‫وابصروا‬ ‫األمم‬ ‫بين‬ ‫انظروا‬ ‫به‬ ‫خبر‬ُ‫أ‬ ‫إن‬ ‫به‬ ‫ّقون‬‫د‬‫تص‬ ‫ال‬ ‫امكم‬ّ‫ي‬‫أ‬ ‫في‬ ‫ا‬ ‫عمًل‬ ‫عامل‬ ‫ألني‬ : ‫فهأنذا‬ ‫ين‬ّ‫ي‬‫الكلدان‬ ‫مقيم‬ [ "... 5 - 6 .] ‫؟؟؟؟‬ ‫باإلجابة‬ ‫السؤال‬ ‫عًلقة‬ ‫ايه‬
  • 6. ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ن‬َ‫هأ‬َ‫ف‬ َ‫ة‬َّ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ة‬َّ‫م‬ُ‫أل‬‫ا‬ َ‫ين‬ِّ‫ي‬ِ‫ن‬‫َا‬‫د‬ْ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ٌ‫م‬‫ي‬ِ‫ق‬ُ‫م‬ َ‫ة‬َ‫م‬ ِ‫اح‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ا‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫ل‬ َْْ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ َ‫ن‬ِ‫ك‬‫ا‬َ‫س‬َ‫م‬ ََِ‫ل‬ْ‫م‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ ِ ِْ‫ر‬َ‫أل‬‫ا‬ ِِ‫ا‬َ‫ح‬ ِ ‫ر‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ . 7 ٌ‫ة‬َ‫ف‬‫و‬ُ‫خ‬َ‫م‬َ‫و‬ ٌ‫ة‬َ‫ل‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ه‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬ . ُ‫ل‬َ‫ًل‬َ‫ج‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫م‬ْ‫ك‬ُ‫ح‬ ُ‫ج‬ُ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ِ‫ل‬َ‫ب‬ِ‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ه‬ . 8 ِ‫اء‬َ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِِ‫ا‬َ‫ئ‬ِ‫ذ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُّ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬َ‫و‬ ، ِ ‫ور‬ُ‫م‬ُّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ع‬َ‫ر‬ْ‫س‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫خ‬َ‫و‬ . َ‫س‬ْ‫ر‬ُ‫ف‬َ‫و‬ ِ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫س‬ْ‫ر‬ُ‫ف‬َ‫و‬ ،َ‫ون‬ُ‫ر‬ِ‫ش‬َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ن‬‫ا‬ ْ‫ن‬ ِ‫ل‬ْ‫ك‬َ‫أل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ع‬ ِ ‫ر‬ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫ر‬ْ‫س‬َّ‫ن‬‫ال‬َ‫ك‬ َ‫ون‬ُ‫ير‬ِ‫ط‬َ‫ي‬َ‫و‬ ،ٍ‫د‬‫ي‬ِ‫ع‬َ‫ب‬ . 9 ِ‫م‬ْ‫ل‬ُّ‫ظ‬‫ل‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫ون‬ُ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ . ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫ج‬َ‫ي‬َ‫و‬ ،ٍ‫َّام‬‫د‬ُ‫ق‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ه‬‫و‬ُ‫ج‬ُ‫و‬ ُ‫ر‬َ‫ظ‬ْ‫ن‬َ‫م‬ ِ‫ل‬ْ‫م‬َّ‫الر‬َ‫ك‬ ‫ا‬‫ا‬‫ي‬ْ‫ب‬َ‫س‬ َ‫ون‬ . 10 ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ ٌ‫ة‬َ‫ك‬ْ‫ح‬ُ‫ض‬ ُ‫ء‬‫ا‬َ‫س‬َ‫ؤ‬ُّ‫الر‬َ‫و‬ ،َِ‫و‬ُ‫ل‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ر‬َ‫خ‬ْ‫س‬َ‫ت‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬َ‫و‬ . ََُ‫ح‬ْ‫ض‬َ‫ت‬َ‫و‬ َِ‫ا‬َ‫ر‬ُّ‫ت‬‫ال‬ ُ‫م‬ِّ‫و‬َ‫ك‬ُ‫ت‬َ‫و‬ ،ٍ‫ْن‬‫ص‬ ِ‫ح‬ ِّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬ُ‫ذ‬ُ‫خ‬ْ‫أ‬َ‫ت‬َ‫و‬ . 11 ُ‫م‬َ‫ث‬ْ‫أ‬َ‫ت‬َ‫و‬ ُ‫ر‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ح‬‫و‬ُ‫ر‬ ‫َّى‬‫د‬َ‫ع‬َ‫ت‬َ‫ت‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ . ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ت‬َّ‫و‬ُ‫ق‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬‫ه‬ » .
  • 7. ‫رد‬ ‫حبقوق‬ ... • ‫يرق‬ ‫حبقوق‬ ‫ا‬ ‫قائل‬ ‫هللا‬ ‫عاتب‬ُ‫ي‬ ‫ّين‬‫ي‬‫الكلدان‬ ‫نير‬ ‫تحت‬ ‫الساقط‬ ‫لشعبه‬ : " ْ‫ألس‬ ِ‫ر‬ ‫يا‬ ‫األزل‬ ‫منذ‬ ْ‫أن‬ ‫قدوسي؟‬ ‫إلهي‬ [ "! 12 ] . ‫يقول‬ ‫وكأنه‬ : ‫ا‬ ‫ة‬ّ‫م‬‫األ‬ ‫ّين‬‫ي‬‫الكلدان‬ ‫ترى‬ ‫أن‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫تحتمل‬ ‫كيف‬ ‫يرة‬ّ‫لشر‬ ‫الشر؟‬ ‫يطيق‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫القدوس‬ ‫أنك‬ ‫مع‬ ،‫صامت‬ ‫وأنت‬ ‫وتظلمهم‬ ‫شعبك‬ ‫تنهب‬ ! ‫إن‬ ‫إل‬ ‫كنت‬ ‫هي‬ ‫بشعبك‬ ‫أنت‬ ‫تهتم‬ ‫أفل‬ ّ‫ي‬‫ب‬ ‫المهتم‬ ‫؟‬ !
  • 8. ‫ح‬ ‫إلى‬ ‫طريقهم‬ ِ‫الر‬ ‫أنجح‬ ‫الذين‬ ‫األشرار‬ ‫ين‬ّ‫ي‬‫الكلدان‬ ‫هؤالء‬ ْ‫سما‬ ‫يبرز‬ ‫النبي‬ ‫بدأ‬ ‫ين‬ : " ،‫لها‬ ‫سلطان‬ ‫ال‬ ‫ّابات‬‫ب‬‫كد‬ ‫البحر‬ ‫كسمك‬ ‫الناس‬ ‫وتجعل‬ ‫مصيدتها‬ ‫في‬ ‫وتجمعهم‬ ،‫بشبكتها‬ ‫وتصطادهم‬ ،‫بشصها‬ ‫الكل‬ ‫ع‬ّ‫تطل‬ . ‫وتبتهج‬ ‫تفرح‬ ‫فلذلك‬ . ،‫لمصيدتها‬ ‫وتبخر‬ ،‫لشبكتها‬ ‫تذبح‬ ‫لذلك‬ ‫ن‬ّ‫م‬‫مس‬ ‫وطعامها‬ ،‫نصيبها‬ ‫سمن‬ ‫بها‬ ‫ألنه‬ ( ‫الصفوة‬ ‫من‬ the best - ‫ّة‬‫ي‬‫السبعين‬ ‫الترجمة‬ ) ‫أفألجل‬ ‫ا‬‫ا‬‫م‬‫دائ‬ ‫األمم‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫تعفو‬ ‫وال‬ ‫شبكتها‬ ‫تفرغ‬ ‫هذا‬ [ " 14 - 17 .] .
  • 9. • ‫األصحاح‬ ‫الثاني‬ " ‫ع‬ ‫جيب‬ُ‫أ‬ ‫وماذا‬ ،ّ‫ي‬‫ل‬ ‫يقول‬ ‫ماذا‬ ‫ألرى‬ ‫راقب‬ُ‫وأ‬ ،‫أنتصب‬ ‫حصن‬ ‫وعلى‬ ،‫أقف‬ ‫مرصدي‬ ‫على‬ ‫لى‬ ‫شكواي؟‬ [ "! 1 .] ‫وهللا‬ ‫النبي‬ ‫يقول‬ ‫إذ‬ ‫عليها‬ ‫يبخل‬ ‫ال‬ ‫بدوره‬ " : ‫وقال‬ ِ‫الر‬ ‫فأجابني‬ : ‫نق‬ُ‫أ‬‫و‬ ‫الرؤيا‬ ِ‫أكت‬ ‫على‬ ‫شها‬ ‫وإن‬ ،ِ‫تكذ‬ ‫وال‬ ‫م‬ّ‫ل‬‫تتك‬ ‫النهاية‬ ‫وفي‬ ،‫ميعاد‬ ‫إلى‬ ‫الرؤيا‬ ‫ألن‬ ‫قارئها‬ ِ‫يرك‬ ‫لكي‬ ‫األلواح‬ ْ‫توان‬ ‫تتأخر‬ ‫وال‬ ‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫إتيا‬ ‫ستأتي‬ ‫ألنها‬ ‫فانتظرها‬ [ " 2 - 3
  • 10. ْ‫الويًل‬ : ‫األول‬ : ‫المتكبر‬ : " ‫غادرة‬ ‫الخمر‬ ‫ان‬ ‫حقا‬ . ‫وال‬ ‫متكبر‬ ‫الرجل‬ ‫يهدأأ‬ . ‫الذي‬ ‫فل‬ ‫كالموت‬ ‫وهو‬ ،‫كالهاوية‬ ‫نفسه‬ ‫ع‬ّ‫س‬‫و‬ ‫بهج‬ ‫كلهم‬ ‫هؤالء‬ ‫ينطق‬ ‫فهل‬ ،‫الشرور‬ ‫كل‬ ‫نفسه‬ ‫إلى‬ ‫ويضم‬ ‫األمم‬ ‫كل‬ ‫نفسه‬ ‫إلى‬ ‫يجمع‬ ‫بل‬ ‫يشبع‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫شماتة‬ ‫ولغز‬ ‫عليه‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫ما‬ ‫ر‬ّ‫ث‬‫للمك‬ ‫ويقولون‬ : ‫متى؟‬ ‫إلى‬ ! ‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫رهو‬ ‫نفسه‬ ‫ل‬ّ‫ق‬‫وللمث‬ : ‫ا‬‫ال‬‫أ‬ ‫يقوم‬ ‫بغتة‬ ‫مقارضوك‬ ‫ويستيقظ‬ ‫زعزوك‬ُ‫م‬ ‫لهم؟‬ ‫غنيمة‬ ‫فتكون‬ ! ّ‫ي‬‫فبق‬ ،‫كثيرة‬ ‫ا‬‫ا‬‫م‬‫أم‬ ‫سلبت‬ ‫ألنك‬ ‫الشعوب‬ ‫ة‬ ‫فيها‬ ‫الساكنين‬ ‫وجميع‬ ‫والمدينة‬ ‫األرض‬ ‫وظلم‬ ‫الناس‬ ‫لدماء‬ ‫تسلبك‬ ‫كلها‬ " ‫الثاني‬ : ‫الطامع‬ ‫القبيح‬ ‫الربح‬ ‫في‬ : " ‫الشر‬ ‫كف‬ ‫من‬ ‫لينجو‬ ، ّ‫العلو‬ ‫في‬ ‫عشه‬ ‫ليجعل‬ ،‫ا‬‫ا‬‫شرير‬ ‫ا‬‫ا‬‫ب‬‫كس‬ ‫بيته‬ ‫كسب‬ُ‫م‬‫لل‬ ‫ويل‬ . ‫تآمرت‬ ‫الخزي‬ ‫ألن‬ ،‫لنفسك‬ ‫مخطئ‬ ‫وأنت‬ ‫كثيرة‬ ‫شعوب‬ ‫إبادة‬ ،‫لبيتك‬ ‫ال‬ ‫جيبه‬ُ‫ي‬‫ف‬ ،‫الحائط‬ ‫من‬ ‫يصرخ‬ ‫الحجر‬ ‫جائز‬ ِ‫الخش‬ ‫من‬ [ " 9 - 11 ]
  • 11. • ‫ا‬‫ا‬‫ث‬‫ثال‬ : ‫العنيف‬ : • " ‫ويل‬ ‫بالدماء‬ ‫مدينة‬ ‫للباني‬ ‫باإلثم‬ ‫قرية‬ ‫س‬ّ‫س‬‫وللمؤ‬ ، . • ‫الشعوب‬ ‫أن‬ ‫الجنود‬ ‫رب‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫أليس‬ ‫للنار‬ ‫يتعبون‬ ‫يعيون؟‬ ‫للباطل‬ ‫واألمم‬ ، ! • ‫البحر‬ ‫المياه‬ ‫تغطى‬ ‫كما‬ ‫الرب‬ ‫مجد‬ ‫معرفة‬ ‫من‬ ‫تمتلئ‬ ‫األرض‬ ‫ألن‬ [ " 12 - 14 .] ‫ة‬ّ‫ي‬‫لخط‬ ‫الرابع‬ ‫الويل‬ ‫السكر‬ ..... " َ‫مجد‬ ‫على‬ ‫الخزي‬ ‫قياء‬ [ " 16 ] ،
  • 12. ‫ة‬ّ‫ي‬‫الوثن‬ ‫ا‬‫ا‬‫س‬‫خام‬ : " ‫إن‬ ‫حتى‬ ،‫الكذب‬ ‫ومعلم‬ ‫المسبوك‬ ‫أو‬ ‫صانعه‬ ‫نحته‬ ‫حتى‬ ‫المنحوت‬ ‫التمثال‬ ‫نفع‬ ‫ماذا‬ ‫الص‬ ‫انع‬ ‫ا‬‫ا‬‫م‬‫بك‬ ‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫أوثا‬ ‫فيصنع‬ ‫عليها‬ ‫يتكل‬ ‫صنعته‬ . ‫انتبه‬ ‫األصم‬ ‫وللحجر‬ ،‫أستيقظ‬ ‫للعود‬ ‫للقائل‬ ‫ويل‬ . ،‫داخله‬ ‫في‬ ‫ة‬ّ‫ت‬‫الب‬ ‫روح‬ ‫وال‬ ،‫والفضة‬ ‫بالذهب‬ ‫مطلي‬ ‫هو‬ ‫ها‬ ،‫يعلم‬ ‫أهو‬ ،‫قدسه‬ ‫هيكل‬ ‫ففي‬ ‫الرب‬ ‫أما‬ ‫األرض‬ ‫كل‬ ‫يا‬ ‫قدامه‬ ‫فاسكتي‬ [ " 18 - 20 .]
  • 13. • ‫األصحاح‬ ‫الثالث‬ • ‫جاء‬ ‫هللا‬ ...... ‫التجسد؟؟؟‬ • ‫فإني‬ ،‫خلصي‬ ‫بإله‬ ‫وأفرح‬ ‫بالرب‬ ‫أبتهج‬ • ،‫قوتي‬ ‫ّد‬‫ي‬‫الس‬ ‫الرب‬ • ‫كاأليائل‬ ‫مي‬ّ‫د‬‫ق‬ ‫ويجعل‬ • ‫على‬ ‫ويمشيني‬ ‫مرتفعاتي‬ ، • ‫األوتار‬ ‫ذوات‬ ‫آالتي‬ ‫على‬ ‫ين‬ّ‫ن‬‫المغ‬ ‫لرئيس‬ [ " 18 - 19 .] • ‫د‬ ‫إذ‬ ‫لكن‬ ،‫ّة‬‫ي‬‫والخارج‬ ‫ّة‬‫ي‬‫الداخل‬ ‫المتاعب‬ ‫بسبب‬ ‫المرارة‬ ‫مع‬ ‫والضيق‬ ‫باأللم‬ ‫السفر‬ ‫بدأ‬ ‫هكذا‬ ‫في‬ ‫النبي‬ ‫خل‬ ‫هللا‬ ‫أعمال‬ ‫ليرى‬ ‫ا‬‫ا‬‫ب‬‫منتص‬ ‫حصن‬ ‫وعلى‬ ،‫ب‬ّ‫ق‬‫يتر‬ ‫مرصد‬ ‫على‬ ‫كما‬ ‫ووقف‬ ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫مفتوح‬ ‫حوار‬ ‫انتهى‬ ‫إلى‬ ‫ويرفعهم‬ ‫أرجلهم‬ ‫د‬ّ‫د‬‫ش‬ُ‫ي‬ ،‫أوالده‬ ‫ة‬ ّ‫قو‬ ‫هو‬ ‫نفسه‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫ا‬‫ك‬‫مدر‬ ،‫والفرح‬ ‫بالبهجة‬ ‫السفر‬ ‫لينطلق‬ ‫العلو‬ ‫األحداث‬ ‫كل‬ ‫فوق‬ ‫القدوس‬ ‫بروحه‬ ‫بهم‬ . • _____