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Lic. Andrea Buenaver Medina
UNIVERSIDAD YACAMBU
FACULTAD DE HUMANIDADES
CARRERA PROGRAMA PSICOLOGIA
ESTUDIOS A DISTANCIA
Cabudare, marzo 2015
TABLA DE CONTENIDO
INTRODUCCION
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
JUSTIFICACION
OBJETIVO GENERALY OBJETIVOS ESPECIFICOS
EDAD ADOLESCENTE
Desarrollo social y de la personalidad
Crisis 5 de Erik Erikson: Identidad versus confusión de identidad
El papel del grupo de iguales
PREJUICIO Y DISCRIMINACIÓN
Definiciones
Recomendaciones para disminuir el prejuicio entre grupos
TRASTORNOS DEPRESIVOS
JUSTIFICACION
HIPOTESIS
METODOS
RESULTADOS
CONCLUSIONES
BIBLIOGRAFIA Y REFERENCIAS ELECTRONICAS
INTRODUCCION
Las tribus urbanas en las edades de la adolescencia, por lo general, son temporales.
En otros casos, las personas permanecen allí durante la edad adulta temprana (de
los 20 a los 40 años) e intermedia (de los 40 a los 60 años). Es fascinante la
búsqueda de identidad del individuo, sus momentos de confusión, y de crisis. De
hecho, las personas pueden pasar por etapas de sentirse perdidos más de una vez
en la vida y comenzar de nuevo la búsqueda de identidad. Cada etapa es diferente, y
en cada una es importante reflexionar como se quiere vivir, a que se aspira, que
mueve, que apasiona y allí apropiarse de la identidad personal.
La búsqueda de identidad personal lleva en algunos casos, por no decir que en
todos, a agruparse con personas que piensan y visten parecido, tienen los mismos
intereses, y se reúnen en ciertos sitios. Este es el caso de las tribus urbanas.
Durante la adolescencia (aproximadamente de
los 12 a los 19 años) los jóvenes comienzan a
buscar con quien relacionarse y con quién no.
Se tiene poca tolerancia a las diferencias.
Durante esta etapa de la vida se tiene la gran
oportunidad de buscar y comenzar a asentar las
bases para la identidad personal. Este desafío es
crucial, y puede llegar a ser estresante y
errático; y requerir de varios ensayos.
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
En Venezuela, como en otros países existen tribus urbanas. Es interés del
investigador explorar las motivaciones de los jóvenes de Barquisimeto, estado
Lara de pertenecer a los sifrinos, describir sus características y determinar su
influencia social. También interesa evaluar la influencia de los agentes
socializadores, como la familia, los medios de comunicación, los amigos, la
escuela, entre otros. Y si son "cabezas huecas" y "vagos" como generalmente se
cree.
En el momento histórico (social, político y espiritual) que vive Venezuela, se ha
manejado la etiqueta de sifrinos como "hijos de mamá y papá", "mantenidos",
"vagos", "les han dado todo", "tontos", "los bonitos", "los catiritos y blanquitos";
y pareciera que la intención es generar desprecio hacia ellos. Alimentar este tipo
de creencias y valores en los jóvenes venezolanos es tema delicado y de gran
responsabilidad.
Los medios de comunicación tienen gran influencia social y la tribu
urbana los sifrinos no escapan de ella. Es bien conocido por todos,
como siempre se ha vendido la idea de que tener el carro, la casa y la
ropa de lujo es lo ideal, y además ser bello es el objetivo. Esto implica
tener los contactos y relaciones adecuadas para poder mantener el
estatus. Se indagará en el tema y determinará hasta qué punto esta
tribu urbana es nociva o no a sí misma y a los demás.
JUSTIFICACION DE LA INVESTIGACION
El ser humano es fascinantemente complejo, tanto en sus intereses,
decisiones, personalidad, búsqueda de identidad, como en lo social.
Las razones por las cuales busca a sus semejantes, los gustos que
comparten, sus objetivos, sus temores, la imagen que venden es
tema de interés para algunos, sobre todo, a quienes interesa el
individuo como ser psicosocial. Para los adolescentes, el grupo de sus
pares, es apoyo social y emocional y además les ayuda a sentirse más
independientes de sus padres; es un movimiento hacia la
independencia. Conocer las motivaciones, necesidades,
características de la tribu urbana sifrinos permitirá, tal vez, en el
mejor de los casos, verles de cerca, saber su origen y finalidad.
OBJETIVO GENERAL
Identificar las características de la tribu urbana sifrinos, las
razones por las que se integran a ellas jóvenes entre los 13 y
los 20 años de edad y su influencia en la sociedad, en la
ciudad de Barquisimeto, estado Lara.
OBJETIVOS ESPECIFICOS
1. Estudiar la tribu urbana sifrinos en las edades comprendidas
entre los 13 y los 20 años.
2. Identificar las características socioeconómicas de la tribu urbana
sifrinos en las edades entre los 13 y los 20 años.
3. Identificar las razones por las que los jóvenes entre 13 y 20 años
se integran a la subcultura urbana sifrinos.
4. Examinar los aspectos culturales y ambientales de la tribu urbana
sifrinos.
5. Determinar las características generales de la tribu urbana
sifrinos y su efecto en la sociedad.
BASES TEORICAS
EDAD ADOLESCENTE
Desarrollo de la personalidad
En la adolescencia los cambios físicos, cognitivos, sociales y emocionales
llegan al máximo. El drama central durante esta etapa es la identidad, la
intimidad y los cambios físicos que tienen repercusión en lo emocional y social.
La búsqueda de identidad: lo que hace a una persona distinta de otra, es un
proceso largo y complejo en el que influyen los agentes socializadores, como la
familia, la escuela, los amigos, etc. Durante esta etapa la persona comienza a
asumir responsabilidades de su vida. ¿Ser obediente con los padres o no?
¿Quiénes serán sus amigos? ¿Qué carrera estudiar? ¿Pertenecer a grupos o no?
¿Cuáles serán sus valores y creencias? Todas estas decisiones pueden ser
estresantes, difíciles y complejas. Aunque pudieran parecer tonterías, son cosa
seria.
Según Erik Erikson, durante este periodo se da la Crisis 5: Identidad
versus confusión de identidad. Es una de las luchas de la juventud. Lo ideal es
resolver este conflicto. El resultado esperado es tener el sentido de uno mismo
en la sociedad. La búsqueda de identidad puede repetirse en otras etapas de la
vida.
A lo largo de la vida, se ensaya, cometen errores, se intenta de nuevo, se
endereza la carga, ensayan caminos y retoman rumbos. La adolescencia, podría
decirse, que se caracteriza aún más, por ensayos, por ser mas errática e
impredecible. El pandillismo, la intolerancia a las diferencias son propias de la
adolescencia; a veces, incluso, se involucran en hechos sociales no aceptados.
Los jóvenes también se buscarán entre sus iguales, y tal vez, quieran
compromisos a los cuales ser fieles, tanto ideológicos, como personales. Esta,
según Erikson es la habilidad a adquirir para resolver con éxito la crisis de esta
etapa. De esta manera, la virtud que surge es la virtud de la fidelidad. Fidelidad a
los amigos, a los compañeros, a la pareja, a los valores, a una ideología, una
religión o a una tribu urbana. La identificación surge de una afirmación selectiva
y de un repudio de la identificación con la cual el niño ha crecido.
BASES TEORICAS
El Papel del Grupo de Iguales
Entre los cambios más significativos en la adolescencia, está la amistad cercana con
personas del mismo y del otro sexo. Buscar semejantes en cuanto a gustos, necesidades,
objetivos a alcanzar, valores, ideologías, vestimenta es propio que comience en estas
edades. Puede ser una etapa, un ensayo, durar varios años, y hasta permanecer a lo largo
de la vida. Como puede ser el caso de la tribu urbana los sifrinos. Lo esencial aquí es el
sentido de pertenencia.
El prejuicio es una actitud, una opinión intolerante,
desfavorable hacia un grupo de personas. Es cuando se mete
a todos en el mismo saco o cuando se dice "pagan justos por
pecadores". El prejuicio asume que todos los miembros de un
grupo comparten ciertas cualidades negativas; no se es capaz
de ver a las personas como individuos. La discriminación, es
una conducta; es un acto o serie de actos que niegan
oportunidades, derechos y estima social a un grupo de
personas o a miembros de ese grupo social. Es posible reducir
el prejuicio cuando los distintos grupos tienen un contacto
personal, cuando se coopera y no se compite. Para ello, es
recomendable que ambos grupos tengan el mismo estatus.
BASESTEORICAS
TRASTORNOS DEPRESIVOS
Según la Guia de Consulta de los Criterios Diagnósticos del DSM-5
(2014), los trastornos depresivos son:
•Trastorno de desregulación destructiva del estado de animo
•Trastorno de depresión mayor
•Trastorno depresivo persistente
•Trastorno disfórico premenstrual
•Trastorno depresivo inducido por una sustancia/medicamento
•Trastorno depresivo debido a otra afección médica
•Otros trastornos
Es conocido por todos que los trastornos depresivos no identificados
o tratados con insuficiencia afectan la calidad de vida, disminuyen la
esperanza de vida y pueden desencadenar en suicidio.
BASES TEORICAS
HIPOTESIS
Los adolescentes se pueden identificar
con la tribu urbana sifrinos por
polaridad: por ser algo conocido y
aprendido con los primeros agentes
socializadores, o por oposición a lo
conocido; para aspirar a un mejor nivel
social y económico. Pertenecer a la
tribu urbana sifrinos, puede venderse
como el ideal social: buenas
relaciones, buenos empleos, buenas
oportunidades de amistad, buenos
carros, buenos colegios y
universidades, buena ropa, viajes, etc.
METODOS DE INVESTIGACION
1. Observación
2. Encuesta
3. Entrevista
Para efectos de esta investigación se hizo uso de la encuesta, la entrevista para
complementar la encuesta y de la observación. En la entrevista se preguntó por
la influencia de sus padres, hermanos mayores en su decisión de pertenecer a
los sifrinos, sus sitios de reunión y redes sociales de interés.
La encuesta usada fue la siguiente:
1. Nombre de la tribu urbana: Sifrinos
2. Edad:
3. Dirección:
4. Nivel socioeconómico:
5. Ocupación actual (estudiante, trabajador, ambos o ninguno de los
anteriores):
6. Tiempo de pertenencia a la tribu urbana sifrinos:
7. Ser sifrino (a) significa para mi:
8. Música preferida:
9. Ideología:
10. Religión:
11. Mi aspecto exterior es:
RESULTADOS DE LA INVESTIGACION
Morfología: Su aspecto externo es impecable. Visten
ropa de marca y , en lo posible, de diseñador. Da
importancia a la estética: al cabello, la piel, manos, pies,
y en general, a su cuerpo. Le gusta estar o sentirse
"explotado" y con un cuerpo bien definido.
Entorno: Sus sitios de reunión son los mejores clubes
sociales de la ciudad: el Country Club de Barquisimeto,
el Barquisimeto Golf Club y el Club Ítalo Venezolano.
También se reúnen en sus casas.
De acuerdo a la información recolectada por medio de la observación,
la encuesta y la entrevista, se pueden identificar las características de la
tribu urbana sifrinos en Barquisimeto, estado Lara. Las características
son las siguientes:
RESULTADOS DE LA INVESTIGACION
Ideología: Ser sifrino significa ser alguien en la vida, que te admiren,
envidien, respeten por tener dinero (ropa de marca, vehículos de
lujo, viajes). Tener lo que está de moda en el momento que sale al
mercado y el look impecable es la prioridad. Se relacionan entre
ellos. Tener un amigo pobre es una raya. Aspiran siempre a poseer
más, pues es lo que los mueve. La apariencia es importante, es decir,
la imagen que se vende. Les genera gran estrés vestirse y arreglarse
antes de un evento social. Cuando se sienten feos, prefieren no salir
de casa.
Nivel socioeconómico: Pertenecen a la clase media, media alta y alta.
También hay quienes quieren pertenecer a estas clases sociales o
subir de clase social, o al menos aparentar pertenecer a uno de estos
niveles socioeconómicos.
RESULTADOS DE LA INVESTIGACION
Ocupación: La mayoría son estudiantes, algunos trabajan y estudian.
Estudian en los mejores colegios de la ciudad.
Música: Escuchan canciones y cantantes de moda, también música
electrónica.
Redes Sociales: Instagram es su preferida. Allí publican sus selfies y están
al tanto de lo que hacen sus amigos. Siguen a artistas nacionales,
internacionales y cuentas relacionadas con la moda, estética, etc.
Facebook también les gusta.
Creencias espirituales: Creen en Dios a su manera, lo personalizan; no es
su prioridad. Su fuerza radica en sí mismos y en lo que pueden poseer y
vender como imagen. Creen que el dinero mueve al mundo y es lo más
importante.
Influencia social: La familia, los medios de comunicación, los amigos y la
escuela son los principales agentes socializadores que impulsan a
pertenecer a este grupo social conocido como la tribu urbana los sifrinos.
Los jóvenes llegan para ser iguales a sus padres o porque aspiran a mejor
posición socioeconómica.
CONCLUSIONES Las tribus urbanas, son grupos de personas con los mismos intereses,
visten de manera parecida, comparten los gustos por las mismas
cosas y tienen lugares de reunión. Estudiando sobre el tema,
ciertamente, hay grupos de este tipo, como los skinheads (cabezas
rapadas), que tienen una influencia negativa en la sociedad, pues
ellos, por lo general, hacen daño a otras personas (tendencia nazi).
Otras tribus urbanas, como por ejemplo, los sifrinos, los hippies, los
patineteros, los gravity (se dejan caer por bajadas en sus patinetas
(bajando por el Jirahara hacia la Ribereña y por la bajada de la Urb.
Santa Elena), por nombrar solo algunos, influyen en la sociedad, sin
hacerle daño a otras personas. La influencia de estos grupos radica
en lo que transmiten, de cómo ven la vida, sus retos, ambiciones, etc.
Si las tribus urbanas son un tema sólo para jóvenes... no lo
creo. Hay tribus urbanas de personas de 30, 40, 50, 60, 70
años... Los bikers (los motocicleteros) que tienen sus
espectaculares motos "Harley Davidson", por lo general,
son personas con cierto nivel socioeconómico, y de cierta
edad, que pueden y quieren darse esos gustos: viajar en
moto, con cierta pinta, sentirse libres, etc. También se
podría incluir allí a personas de algunas religiones; tienen
su vestimenta, lugares de reunión, lenguaje, comparten
intereses, interactúan solo entre ellos, etc.
CONCLUSIONES
Las tribus urbanas reflejan una parte del individuo: sus intereses, objetivos,
aspectos de la personalidad, etc. La mayoría son temporales. En el caso de los
sifrinos, pareciera que algunas personas llegan a mayores y permanecen allí; en
sus lugares de reunión de siempre, por lo general, clubs sociales reconocidos de
la ciudad. Puede que tarde o temprano logren equilibrar sus prioridades y la vida
les enseñe lo que es verdaderamente importante. Algunos jóvenes quieren ser
sifrinos porque es a lo que aspiran, lo que creen y han aprendido que es el ideal;
otros, lo son por enseñanza de sus padres. El riesgo que corren los sifrinos, es
cuando desean aparentar lo que no tienen y a costa de lo que sea. Pueden llegar
a desarrollar trastornos depresivos y llegar hasta el suicidio por no poder
mantener la imagen. El prejuicio y la discriminación hacia otros grupos o a sus
miembros es otro aspecto negativo en el que se puede tener la tentación de caer.
Lo sano de las tribus urbanas, es el sentido de
pertenencia y no hacerle daño a nadie. Y si es
posible, influir en la sociedad positivamente. El
respeto por la diferencias es de una persona
madura, con crecimiento emocional y espiritual.
Es absurdo pretender que todos seamos iguales, o
parecidos. La diversidad sana es incluso divertida,
entretenida. Creo que a algunos nos da curiosidad
el tema. Es necesario conocer de cerca algo o
alguien antes de emitir una opinión.
REFERENCIASELECTRONICAS
Asociación Americana de Psiquiatría. Guía de Consulta de los Criterios Diagnósticos del DSM-5.
Arlington, VA. Asociación Americana de Psiquiatría. 2013.
Papalia, Diane y Wendkos Olds, Sally (1992). Desarrollo Humano. Bogotá. McGraw-Hill
Interamericana, S.A.
Morris, Charles, Maisto Albert (2009). Psicología. México. Pearson Educación.
Wolman, Benjamin (2010). Diccionario de Psicología. México. Editorial Trillas.
http://www.detribusurbanas.com/pijos-fresas-chetos/
http://mizukichan-pandorasfire.blogspot.com/2012/03/las-fresas-sifrinas-ninos-nices-etc-etc.html
http://inciclopedia.wikia.com/wiki/Pijo
http://www.taringa.net/posts/humor/7628066/Tukis-de-Venezuela-como-habla-y-quienes-son.html
http://www.frikipedia.es/friki/Sifrino
http://thetribusurbanas.es.tl/Fresas-o-Sifrinos.htm

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Tribus urbanas Sifrinos

  • 1. Lic. Andrea Buenaver Medina UNIVERSIDAD YACAMBU FACULTAD DE HUMANIDADES CARRERA PROGRAMA PSICOLOGIA ESTUDIOS A DISTANCIA Cabudare, marzo 2015
  • 2. TABLA DE CONTENIDO INTRODUCCION PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA JUSTIFICACION OBJETIVO GENERALY OBJETIVOS ESPECIFICOS EDAD ADOLESCENTE Desarrollo social y de la personalidad Crisis 5 de Erik Erikson: Identidad versus confusión de identidad El papel del grupo de iguales PREJUICIO Y DISCRIMINACIÓN Definiciones Recomendaciones para disminuir el prejuicio entre grupos TRASTORNOS DEPRESIVOS JUSTIFICACION HIPOTESIS METODOS RESULTADOS CONCLUSIONES BIBLIOGRAFIA Y REFERENCIAS ELECTRONICAS
  • 3. INTRODUCCION Las tribus urbanas en las edades de la adolescencia, por lo general, son temporales. En otros casos, las personas permanecen allí durante la edad adulta temprana (de los 20 a los 40 años) e intermedia (de los 40 a los 60 años). Es fascinante la búsqueda de identidad del individuo, sus momentos de confusión, y de crisis. De hecho, las personas pueden pasar por etapas de sentirse perdidos más de una vez en la vida y comenzar de nuevo la búsqueda de identidad. Cada etapa es diferente, y en cada una es importante reflexionar como se quiere vivir, a que se aspira, que mueve, que apasiona y allí apropiarse de la identidad personal. La búsqueda de identidad personal lleva en algunos casos, por no decir que en todos, a agruparse con personas que piensan y visten parecido, tienen los mismos intereses, y se reúnen en ciertos sitios. Este es el caso de las tribus urbanas. Durante la adolescencia (aproximadamente de los 12 a los 19 años) los jóvenes comienzan a buscar con quien relacionarse y con quién no. Se tiene poca tolerancia a las diferencias. Durante esta etapa de la vida se tiene la gran oportunidad de buscar y comenzar a asentar las bases para la identidad personal. Este desafío es crucial, y puede llegar a ser estresante y errático; y requerir de varios ensayos.
  • 4. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA En Venezuela, como en otros países existen tribus urbanas. Es interés del investigador explorar las motivaciones de los jóvenes de Barquisimeto, estado Lara de pertenecer a los sifrinos, describir sus características y determinar su influencia social. También interesa evaluar la influencia de los agentes socializadores, como la familia, los medios de comunicación, los amigos, la escuela, entre otros. Y si son "cabezas huecas" y "vagos" como generalmente se cree. En el momento histórico (social, político y espiritual) que vive Venezuela, se ha manejado la etiqueta de sifrinos como "hijos de mamá y papá", "mantenidos", "vagos", "les han dado todo", "tontos", "los bonitos", "los catiritos y blanquitos"; y pareciera que la intención es generar desprecio hacia ellos. Alimentar este tipo de creencias y valores en los jóvenes venezolanos es tema delicado y de gran responsabilidad. Los medios de comunicación tienen gran influencia social y la tribu urbana los sifrinos no escapan de ella. Es bien conocido por todos, como siempre se ha vendido la idea de que tener el carro, la casa y la ropa de lujo es lo ideal, y además ser bello es el objetivo. Esto implica tener los contactos y relaciones adecuadas para poder mantener el estatus. Se indagará en el tema y determinará hasta qué punto esta tribu urbana es nociva o no a sí misma y a los demás.
  • 5. JUSTIFICACION DE LA INVESTIGACION El ser humano es fascinantemente complejo, tanto en sus intereses, decisiones, personalidad, búsqueda de identidad, como en lo social. Las razones por las cuales busca a sus semejantes, los gustos que comparten, sus objetivos, sus temores, la imagen que venden es tema de interés para algunos, sobre todo, a quienes interesa el individuo como ser psicosocial. Para los adolescentes, el grupo de sus pares, es apoyo social y emocional y además les ayuda a sentirse más independientes de sus padres; es un movimiento hacia la independencia. Conocer las motivaciones, necesidades, características de la tribu urbana sifrinos permitirá, tal vez, en el mejor de los casos, verles de cerca, saber su origen y finalidad.
  • 6. OBJETIVO GENERAL Identificar las características de la tribu urbana sifrinos, las razones por las que se integran a ellas jóvenes entre los 13 y los 20 años de edad y su influencia en la sociedad, en la ciudad de Barquisimeto, estado Lara. OBJETIVOS ESPECIFICOS 1. Estudiar la tribu urbana sifrinos en las edades comprendidas entre los 13 y los 20 años. 2. Identificar las características socioeconómicas de la tribu urbana sifrinos en las edades entre los 13 y los 20 años. 3. Identificar las razones por las que los jóvenes entre 13 y 20 años se integran a la subcultura urbana sifrinos. 4. Examinar los aspectos culturales y ambientales de la tribu urbana sifrinos. 5. Determinar las características generales de la tribu urbana sifrinos y su efecto en la sociedad.
  • 7. BASES TEORICAS EDAD ADOLESCENTE Desarrollo de la personalidad En la adolescencia los cambios físicos, cognitivos, sociales y emocionales llegan al máximo. El drama central durante esta etapa es la identidad, la intimidad y los cambios físicos que tienen repercusión en lo emocional y social. La búsqueda de identidad: lo que hace a una persona distinta de otra, es un proceso largo y complejo en el que influyen los agentes socializadores, como la familia, la escuela, los amigos, etc. Durante esta etapa la persona comienza a asumir responsabilidades de su vida. ¿Ser obediente con los padres o no? ¿Quiénes serán sus amigos? ¿Qué carrera estudiar? ¿Pertenecer a grupos o no? ¿Cuáles serán sus valores y creencias? Todas estas decisiones pueden ser estresantes, difíciles y complejas. Aunque pudieran parecer tonterías, son cosa seria. Según Erik Erikson, durante este periodo se da la Crisis 5: Identidad versus confusión de identidad. Es una de las luchas de la juventud. Lo ideal es resolver este conflicto. El resultado esperado es tener el sentido de uno mismo en la sociedad. La búsqueda de identidad puede repetirse en otras etapas de la vida.
  • 8. A lo largo de la vida, se ensaya, cometen errores, se intenta de nuevo, se endereza la carga, ensayan caminos y retoman rumbos. La adolescencia, podría decirse, que se caracteriza aún más, por ensayos, por ser mas errática e impredecible. El pandillismo, la intolerancia a las diferencias son propias de la adolescencia; a veces, incluso, se involucran en hechos sociales no aceptados. Los jóvenes también se buscarán entre sus iguales, y tal vez, quieran compromisos a los cuales ser fieles, tanto ideológicos, como personales. Esta, según Erikson es la habilidad a adquirir para resolver con éxito la crisis de esta etapa. De esta manera, la virtud que surge es la virtud de la fidelidad. Fidelidad a los amigos, a los compañeros, a la pareja, a los valores, a una ideología, una religión o a una tribu urbana. La identificación surge de una afirmación selectiva y de un repudio de la identificación con la cual el niño ha crecido. BASES TEORICAS El Papel del Grupo de Iguales Entre los cambios más significativos en la adolescencia, está la amistad cercana con personas del mismo y del otro sexo. Buscar semejantes en cuanto a gustos, necesidades, objetivos a alcanzar, valores, ideologías, vestimenta es propio que comience en estas edades. Puede ser una etapa, un ensayo, durar varios años, y hasta permanecer a lo largo de la vida. Como puede ser el caso de la tribu urbana los sifrinos. Lo esencial aquí es el sentido de pertenencia.
  • 9. El prejuicio es una actitud, una opinión intolerante, desfavorable hacia un grupo de personas. Es cuando se mete a todos en el mismo saco o cuando se dice "pagan justos por pecadores". El prejuicio asume que todos los miembros de un grupo comparten ciertas cualidades negativas; no se es capaz de ver a las personas como individuos. La discriminación, es una conducta; es un acto o serie de actos que niegan oportunidades, derechos y estima social a un grupo de personas o a miembros de ese grupo social. Es posible reducir el prejuicio cuando los distintos grupos tienen un contacto personal, cuando se coopera y no se compite. Para ello, es recomendable que ambos grupos tengan el mismo estatus. BASESTEORICAS
  • 10. TRASTORNOS DEPRESIVOS Según la Guia de Consulta de los Criterios Diagnósticos del DSM-5 (2014), los trastornos depresivos son: •Trastorno de desregulación destructiva del estado de animo •Trastorno de depresión mayor •Trastorno depresivo persistente •Trastorno disfórico premenstrual •Trastorno depresivo inducido por una sustancia/medicamento •Trastorno depresivo debido a otra afección médica •Otros trastornos Es conocido por todos que los trastornos depresivos no identificados o tratados con insuficiencia afectan la calidad de vida, disminuyen la esperanza de vida y pueden desencadenar en suicidio. BASES TEORICAS
  • 11. HIPOTESIS Los adolescentes se pueden identificar con la tribu urbana sifrinos por polaridad: por ser algo conocido y aprendido con los primeros agentes socializadores, o por oposición a lo conocido; para aspirar a un mejor nivel social y económico. Pertenecer a la tribu urbana sifrinos, puede venderse como el ideal social: buenas relaciones, buenos empleos, buenas oportunidades de amistad, buenos carros, buenos colegios y universidades, buena ropa, viajes, etc.
  • 12. METODOS DE INVESTIGACION 1. Observación 2. Encuesta 3. Entrevista Para efectos de esta investigación se hizo uso de la encuesta, la entrevista para complementar la encuesta y de la observación. En la entrevista se preguntó por la influencia de sus padres, hermanos mayores en su decisión de pertenecer a los sifrinos, sus sitios de reunión y redes sociales de interés. La encuesta usada fue la siguiente: 1. Nombre de la tribu urbana: Sifrinos 2. Edad: 3. Dirección: 4. Nivel socioeconómico: 5. Ocupación actual (estudiante, trabajador, ambos o ninguno de los anteriores): 6. Tiempo de pertenencia a la tribu urbana sifrinos: 7. Ser sifrino (a) significa para mi: 8. Música preferida: 9. Ideología: 10. Religión: 11. Mi aspecto exterior es:
  • 13. RESULTADOS DE LA INVESTIGACION Morfología: Su aspecto externo es impecable. Visten ropa de marca y , en lo posible, de diseñador. Da importancia a la estética: al cabello, la piel, manos, pies, y en general, a su cuerpo. Le gusta estar o sentirse "explotado" y con un cuerpo bien definido. Entorno: Sus sitios de reunión son los mejores clubes sociales de la ciudad: el Country Club de Barquisimeto, el Barquisimeto Golf Club y el Club Ítalo Venezolano. También se reúnen en sus casas. De acuerdo a la información recolectada por medio de la observación, la encuesta y la entrevista, se pueden identificar las características de la tribu urbana sifrinos en Barquisimeto, estado Lara. Las características son las siguientes:
  • 14. RESULTADOS DE LA INVESTIGACION Ideología: Ser sifrino significa ser alguien en la vida, que te admiren, envidien, respeten por tener dinero (ropa de marca, vehículos de lujo, viajes). Tener lo que está de moda en el momento que sale al mercado y el look impecable es la prioridad. Se relacionan entre ellos. Tener un amigo pobre es una raya. Aspiran siempre a poseer más, pues es lo que los mueve. La apariencia es importante, es decir, la imagen que se vende. Les genera gran estrés vestirse y arreglarse antes de un evento social. Cuando se sienten feos, prefieren no salir de casa. Nivel socioeconómico: Pertenecen a la clase media, media alta y alta. También hay quienes quieren pertenecer a estas clases sociales o subir de clase social, o al menos aparentar pertenecer a uno de estos niveles socioeconómicos.
  • 15. RESULTADOS DE LA INVESTIGACION Ocupación: La mayoría son estudiantes, algunos trabajan y estudian. Estudian en los mejores colegios de la ciudad. Música: Escuchan canciones y cantantes de moda, también música electrónica. Redes Sociales: Instagram es su preferida. Allí publican sus selfies y están al tanto de lo que hacen sus amigos. Siguen a artistas nacionales, internacionales y cuentas relacionadas con la moda, estética, etc. Facebook también les gusta. Creencias espirituales: Creen en Dios a su manera, lo personalizan; no es su prioridad. Su fuerza radica en sí mismos y en lo que pueden poseer y vender como imagen. Creen que el dinero mueve al mundo y es lo más importante. Influencia social: La familia, los medios de comunicación, los amigos y la escuela son los principales agentes socializadores que impulsan a pertenecer a este grupo social conocido como la tribu urbana los sifrinos. Los jóvenes llegan para ser iguales a sus padres o porque aspiran a mejor posición socioeconómica.
  • 16. CONCLUSIONES Las tribus urbanas, son grupos de personas con los mismos intereses, visten de manera parecida, comparten los gustos por las mismas cosas y tienen lugares de reunión. Estudiando sobre el tema, ciertamente, hay grupos de este tipo, como los skinheads (cabezas rapadas), que tienen una influencia negativa en la sociedad, pues ellos, por lo general, hacen daño a otras personas (tendencia nazi). Otras tribus urbanas, como por ejemplo, los sifrinos, los hippies, los patineteros, los gravity (se dejan caer por bajadas en sus patinetas (bajando por el Jirahara hacia la Ribereña y por la bajada de la Urb. Santa Elena), por nombrar solo algunos, influyen en la sociedad, sin hacerle daño a otras personas. La influencia de estos grupos radica en lo que transmiten, de cómo ven la vida, sus retos, ambiciones, etc. Si las tribus urbanas son un tema sólo para jóvenes... no lo creo. Hay tribus urbanas de personas de 30, 40, 50, 60, 70 años... Los bikers (los motocicleteros) que tienen sus espectaculares motos "Harley Davidson", por lo general, son personas con cierto nivel socioeconómico, y de cierta edad, que pueden y quieren darse esos gustos: viajar en moto, con cierta pinta, sentirse libres, etc. También se podría incluir allí a personas de algunas religiones; tienen su vestimenta, lugares de reunión, lenguaje, comparten intereses, interactúan solo entre ellos, etc.
  • 17. CONCLUSIONES Las tribus urbanas reflejan una parte del individuo: sus intereses, objetivos, aspectos de la personalidad, etc. La mayoría son temporales. En el caso de los sifrinos, pareciera que algunas personas llegan a mayores y permanecen allí; en sus lugares de reunión de siempre, por lo general, clubs sociales reconocidos de la ciudad. Puede que tarde o temprano logren equilibrar sus prioridades y la vida les enseñe lo que es verdaderamente importante. Algunos jóvenes quieren ser sifrinos porque es a lo que aspiran, lo que creen y han aprendido que es el ideal; otros, lo son por enseñanza de sus padres. El riesgo que corren los sifrinos, es cuando desean aparentar lo que no tienen y a costa de lo que sea. Pueden llegar a desarrollar trastornos depresivos y llegar hasta el suicidio por no poder mantener la imagen. El prejuicio y la discriminación hacia otros grupos o a sus miembros es otro aspecto negativo en el que se puede tener la tentación de caer. Lo sano de las tribus urbanas, es el sentido de pertenencia y no hacerle daño a nadie. Y si es posible, influir en la sociedad positivamente. El respeto por la diferencias es de una persona madura, con crecimiento emocional y espiritual. Es absurdo pretender que todos seamos iguales, o parecidos. La diversidad sana es incluso divertida, entretenida. Creo que a algunos nos da curiosidad el tema. Es necesario conocer de cerca algo o alguien antes de emitir una opinión.
  • 18. REFERENCIASELECTRONICAS Asociación Americana de Psiquiatría. Guía de Consulta de los Criterios Diagnósticos del DSM-5. Arlington, VA. Asociación Americana de Psiquiatría. 2013. Papalia, Diane y Wendkos Olds, Sally (1992). Desarrollo Humano. Bogotá. McGraw-Hill Interamericana, S.A. Morris, Charles, Maisto Albert (2009). Psicología. México. Pearson Educación. Wolman, Benjamin (2010). Diccionario de Psicología. México. Editorial Trillas. http://www.detribusurbanas.com/pijos-fresas-chetos/ http://mizukichan-pandorasfire.blogspot.com/2012/03/las-fresas-sifrinas-ninos-nices-etc-etc.html http://inciclopedia.wikia.com/wiki/Pijo http://www.taringa.net/posts/humor/7628066/Tukis-de-Venezuela-como-habla-y-quienes-son.html http://www.frikipedia.es/friki/Sifrino http://thetribusurbanas.es.tl/Fresas-o-Sifrinos.htm