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A diufain origenes historicos del mcc

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Presentación documentada del origen histórico del Movimiento de Cursillos de Cristiandad MCC. Por el P. Antonio Diufaín Mora.

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A diufain origenes historicos del mcc

  1. 1. Cursillos de Cristiandad
 ***
 Historia de sus orígenes Fuentes  documentales   que complementan el estudio de Mons. José Ángel Saiz Meneses:
 “Génesis y Teología
 de los Cursillos de Cristiandad” P. Antonio Diufaín Mora Antonio Diufain Mora
  2. 2. h/ps://db.//RnpIWk2g 2 adiufain@me.com
  3. 3. 3 Cuestiones disputadas • ¿Dónde y cuándo se celebró 
 “el primer Cursillo”? • ¿Quién es “el fundador” del MCC? • ¿Qué hay de “los rollos originales”? • ¿Fueron “sólo seglares”? • ¿El MCC es un “movimiento «seglar, seglar»”? • ¿Podemos tener datos objetivos y fiables 
 o sólo “historias y memorias”?
  4. 4. Aproximación  histórica • Los Cursillos de Cristiandad –nacieron en la década de los cuarenta 
 del siglo pasado, –en el seno del Consejo Diocesano 
 de los Jóvenes de Acción Católica 
 de Mallorca (España), –con ocasión de la preparación de 
 la Peregrinación de Jóvenes 
 a Santiago de Compostela 
 realizada en agosto de 1948. La  Peregrinación  a  San.ago  fue  
 el  soporte  histórico  de  toda  una  mentalidad  
 hecha  convicción,  hecha  vida,  
 que  dio  origen  a  los  Cursillos  de  Cris.andad
  5. 5. MALLORCA Santiago de Compostela
  6. 6. La iniciativa de la Peregrinación • A principios de 1936, Manuel Aparici, Presidente Nacional de los Jóvenes de Acción Católica, en compañía del Cardenal Pacelli (futuro Pio XII), propuso a Pío XI, para 1937, una masiva peregrinación de jóvenes al sepulcro del Apóstol Santiago en Compostela: “Cien mil jóvenes 
 en gracia de Dios.” Aparici Pio XI Pio XI Pacelli
  7. 7. • El Papa bendijo la iniciativa 
 y les encarga la formación de dirigentes 
 en todas las diócesis. • Los jóvenes vuelven a España dispuestos al trabajo para propagar la peregrinación, –fundan dos revistas 
 (Flecha y Signo) –y comienzan la 
 visita a los distintos 
 Consejos Diocesanos. La iniciativa de la Peregrinación
  8. 8. Manuel Aparici Navarro • Presidente Nacional de la Juventud de Acción Católica 
 desde 1934 a 1941, en que cesó para ingresar en el Seminario. • Con su respuesta al llamamiento del Papa Pío XI 
 a «una Cristiandad ejemplar» 
 puso en pie de marcha a esa juventud 
 y supo despertar en varias generaciones de jóvenes 
 un alto ideal de santidad y apostolado: 
 El Ideal Peregrinante, como estilo de vida. • Y les enseñó a entender y vivir la vida como una Peregrinación: «Peregrinar es caminar por Cristo al Padre, 
 a impulsos del Espíritu Santo, 
 con la ayuda de María 
 y llevando consigo a los hermanos».
  9. 9. 1936, Interrupción del proyecto • La Guerra civil española (1936 – 1939), 
 y la II Guerra Mundial (1939 – 1945), 
 hicieron inviable la iniciativa de la peregrinación.
  10. 10. 1941, Relanzamiento del proyecto • Dos años después de terminada la Guerra 
 Civil española, 
 en 1941, relanzan la idea de peregrinar a Santiago. • La consigna: “¡100.000 jóvenes 
 a Santiago!”
  11. 11. Preparación de la Peregrinación • En Mallorca, todos los acontecimientos eclesiales locales 
 de la juventud, en aquellos años, se encuadran 
 en la perspectiva de la Peregrinación: –Preparación práctica: • Consejo diocesano de los jovenes de AC • Escuela de Dirigentes (o “Propagandistas”) • Cursillos de Adelantados de peregrinos • Cursillos de Jefes de peregrinos • EE. EE., Peregrinaciones locales, 
 Asambleas diocesanas, Congreso de Lluc… –Preparación ideológica: • “Etapas de un peregrinar” de Mons. Sebastián Gayá • “Carta Pastoral” de Mons. Juan Hervás
  12. 12. Preparación de la Peregrinación • Desde 1941 
 el Consejo Superior (Nacional) de Jóvenes de Acción Católica empezó a dar en muchas diócesis de España 
 unos cursos llamados 
 “Cursillos de Adelantados de Peregrinos” 
 para preparar a los responsables diocesanos 
 de la Peregrinación. • En algunas diócesis, 
 los miembros del Consejo Diocesano impartían 
 los “Cursillos de Jefes de Peregrinos”, 
 adaptando los de Adelantados.
  13. 13. • El Consejo Diocesano de Jóvenes de Acción Católica de Mallorca, 
 semanalmente, organizaba, preparaba, revisaba, corregía 
 y perfeccionaba incesantemente los cursos celebrados. • Dichos responsables se reunían para su formación (desde 1944) 
 en la Escuela Diocesana de Propagandistas (Dirigentes), Es entonces cuando 
 se dibuja y perfila el ideal y el estilo peregrinante, 
 plasmación de la concepción apostólica de la juventud, 
 del que primeramente se impregnan los dirigentes 
 en los “Cursillos de Adelantados de Peregrinos”. Preparación de la Peregrinación
  14. 14. Los Cursillos de Adelantados 
 de peregrinos • Estos cursillos fueron diseñados en 1940 
 por Manuel Aparici, presidente nacional de los Jóvenes de Acción Católica. –Se impartían nueve lecciones sobre vida cristiana 
 por parte de sacerdotes, –y los seglares exponían once temas que versaban sobre la Acción Católica 
 y la Hispanidad.
  15. 15. • Los contenidos eran profundamente teológicos, cristológicos, eclesiales y antropológicos, • con una pedagogía activa y festiva, 
 de manera que cualquiera que participase 
 le resultaban impactantes y muy positivos. • Estos Cursillos propiciaron 
 la incorporación de nuevos jóvenes 
 a las filas de la Acción Católica. Los Cursillos de Adelantados 
 de peregrinos
  16. 16. Temario de los Cursillos de Adelantados Folleto del Consejo Nacional de AC (1941) • Temario de Formación Religiosa, lecciones: 1.Dios, Trino y Uno; 2.El Hombre, naturaleza y sobrenaturaleza; 3.La Gracia; 4.Jesucristo: su Persona, su Misión; 5.Jesucristo: su Obra; 6.La Iglesia en su doble realidad, social y mística; 7.María; 8.La Vida cristiana; 9.El Cielo. • Todas las lecciones seglares tienen como objetivo 
 la formación de dirigentes para la Acción Católica. –Elementos de la primera versión del rollo “Acción Católica”, 
 hoy “el Seglar en la Iglesia”, estaban allí. –Igualmente, muchas afirmaciones que forman 
 la trama del rollo de “Dirigentes”, –así como los apartados finales del rollo de “Acción”.
  17. 17. • En Mallorca se celebran seis 
 dirigidos por propagandistas del Consejo Superior (Nac.), 
 siempre en las semanas santas, 
 en el Santuario de Santa María de Lluch –El primero de estos Cursillos se realiza en el mes de abril de 1941. –Se darán otros cinco: 1943, 1945, 1946, 1947 y 1948. • No hay Cursillos de Adelantados ni en 1942 ni en 1944. Los Cursillos de Adelantados 
 de peregrinos
  18. 18. Frutos de los Cursillos de Adelantados 1.Fuerte Movilización apostólica de los jóvenes dirigentes de AC 
 en Mallorca en aquellos momentos, 2.facilitan la incorporación de nuevos jóvenes, –que con el tiempo tendrían un destacado protagonismo 
 en el nacimiento de los "Cursillos de Cristiandad“, 3.y sobre todo, siembran en aquellos jóvenes 
 una inquietud apostólica –que con la perspectiva del tiempo 
 podemos afirmar que iba 
 más allá de la mera preparación de la peregrinación. Esta inquietud apostólica cuaja 
 adaptando los "Cursillos de Adelantados de Peregrinos" 
 al ámbito diocesano mallorquín 
 en los “Cursillos de Jefes de Peregrinos”.
  19. 19. De “Adelantados” a “Jefes” • La satisfactoria experiencia obtenida con los Cursillos realizados, anima al Consejo Superior a proseguir el camino emprendido • y a proponer a los Presidentes Diocesanos 
 un plan orgánico y completo de formación de dirigentes –del que nacieran los cuadros eficientes 
 que la Acción Católica juvenil necesitaba, – y les ofrece su ayuda. • Comprendía este plan: –Cursillos de Adelantados de Peregrinos (para dirigentes diocesanos), –de Jefes de Peregrinos (para dirigentes comarcales y parroquiales), –de Guías de Peregrinos (para jefes de decuria) –y de Instructores Parroquiales de Aspirantes.
  20. 20. Cursillos de Jefes 
 de Peregrinos • Vienen a ser lo mismo, –Reproducen los diseñados por Aparici. • pero organizados, adaptados y dirigidos 
 por miembros del Consejo Diocesano mallorquín, • siguen los contenidos, estructura y ambiente 
 de los de Adelantados. • No comienzan cronológicamente 
 cuando acaban los otros, 
 sino que se van dando intercaladamente. • Se dan nueve de 1942 a 1948.
  21. 21. Fuente documental 21
  22. 22. JovenesAC 72 nov 1944
  23. 23. Frutos de los Cursillos de Jefes • Se comprobó que –el contenido luminoso del cristianismo 
 era captado en toda su amplitud e intensidad 
 por quienes vivían al margen, 
 no sólo de la Acción Católica, sino también de la religión, –los cuales se inflamaban y llenaban de Cristo en pocos días. • Ponían ante los dirigentes de la Juventud de AC mallorquina una fuente inagotable de apostolado. –En palabras de Monseñor Hervàs: “un filón quedó al descubierto; 
 había que aplicar la inteligencia y el corazón para explotarlo. 
 Una fuente comenzó a manar 
 y era preciso recoger aquel caudal. 
 Dios había descorrido un velo 
 y descubría un gran campo a las ansias de apostolado.”
  24. 24. Cronología Cursillos Adelantados y Jefes • 1941 Abril: “I Cursillo de Adelantados de Peregrinos”. • 1942: “I Cursillo de Jefes de Peregrinos”. • 1943 Semana santa : “II Cursillo de Adelantados de Peregrinos”. • Eduardo Bonnín hace este cursillo • 1944 del 10 abril a 13 de mayo, 
 Cursillo de Dirigentes, Centro Santa Eulalia (Palma) –director esp.: D. Sebastián Gayá, –sus participantes serán los primeros miembros 
 de la Escuela de Propagandistas dirigida por D. Sebastián Gayá, 
 que se inaugurará en octubre. 
 (Jóvenes AC nº 67 junio 1944 y nº 68 julio 1944). No hay Cursillos de Adelantados ni en 1942 ni en 1944 • 1944, 19 al 23 Agosto: 5º Cursillo, de Jefes de Peregrinos: en Cala Figuera. • Primera participación de Bonnín como “profesor”
  25. 25. V Cursillo Jefes de Peregrinos
 Cala Figuera 
 del 19 (sábado) al 23 de agosto 1944
 
 Jovenes AC, 70 pag 4 septiembre 1944
  26. 26. V Cursillo Jefes de Peregrinos 
 Cala Figuera, 
 del 19 al 23 de agosto 1944
 Jovenes AC, 71 pag 4 
 octubre 1944
  27. 27. 25 de febrero
 Reunión asistentes cursillo Calafiguera JovenesAC 76 marzo 1945
  28. 28. • 1941 Abril: “I Cursillo de Adelantados de Peregrinos”. • 1942: “I Cursillo de Jefes de Peregrinos”. • 1943 Semana santa : “II Cursillo de Adelantados de Peregrinos”. • 1944 del 10 abril a 13 de mayo, 
 Cursillo de Dirigentes, Centro Santa Eulalia (Palma) –Director esp.: D. Sebastián Gayá, –sus participantes serán los primeros miembros de 
 la Escuela de Propagandistas dirigida por D. Sebastián Gayá, 
 que se inaugurará en octubre. 
 (Jóvenes AC nº 67 junio 1944 y nº 68 julio 1944). –18 junio: retiro futuros miembros de la Escuela de Propagandistas. • 1944, 19 al 23 Agosto: 5º Cursillo, 
 de Jefes de Peregrinos: Cala Figuera –12 de diciembre de 1944: E. Bonnín es nombrado 
 Presidente Diocesano de los Jóvenes de Acción Católica de Mallorca • 1945 Semana Santa : “III Cursillo de Adelantados de Peregrinos”. Cronología Cursillos Adelantados y Jefes
  29. 29. Anuncio del
 III Cursillo de Adelantados de Peregrinos
 
 Semana Santa de 1945 Jóvenes Acción Católica n° 76, marzo 1945
  30. 30. 12 de dic. De 1944 Nombramiento Bonnin Presidente diocesano Consejo Jovenes JovenesAC 74 enero 1945 Consignas de Bonnín presidente diocesano JovenesAC 78 mayo 1945
  31. 31. En enero de 1946 cambió el nombre del boletín 
 del Consejo Diocesano de los Jóvenes 
 de Acción Católica de Mallorca.
  32. 32. Prioridades del Presidente Diocesano en 1946 Proa 87 febrero 1946
  33. 33. Crónica III Cursillo Adelantados
  34. 34. Crónica III Cursillo Adelantados Jóvenes Acción Católica n° 77, abril 1945
  35. 35. Crónica III Cursillo Adelantados Jóvenes Acción Católica n° 77, abril 1945
  36. 36. • 1941 Abril: “I Cursillo de Adelantados de Peregrinos”. • 1942: “I Cursillo de Jefes de Peregrinos”. • 1943 Semana santa : “II Cursillo de Adelantados de Peregrinos”. • 1944 del 10 abril a 13 de mayo, Cursillo de Dirigentes, 
 Centro Santa Eulalia (Palma) –director esp.: D. Sebastián Gayá, –sus participantes serán los primeros miembros de la Escuela de Propagandistas dirigida por D. Sebastián Gayá, que se inaugurará en octubre. (Jóvenes AC nº 67 junio 1944 y nº 68 julio 1944). • 1944, 19 al 23 Agosto: 5º Cursillo, 
 de Jefes de Peregrinos: CALAFIGUERA • 1945 Semana Santa : “III Cursillo de Adelantados de Peregrinos”. • 1945 del 28-31 Julio, San Salvador de Felanitx: 6º Cursillo 
 de Jefes de Peregrinos. Cronología Cursillos Adelantados y Jefes
  37. 37. VI Cursillo Jefes de Peregrinos
 Julio 1945 
 
 JovenesAC 81 agosto1945
  38. 38. • 1941 Abril: “I Cursillo de Adelantados de Peregrinos”. • 1942: “I Cursillo de Jefes de Peregrinos”. • 1943 Semana santa : “II Cursillo de Adelantados de Peregrinos”. • 1944 del 10 abril a 13 de mayo, Cursillo de Dirigentes, 
 Centro Santa Eulalia (Palma) –director esp.: D. Sebastián Gayá, –sus participantes serán los primeros miembros de la Escuela de Propagandistas dirigida por D. Sebastián Gayá, que se inaugurará en octubre. (Jóvenes AC nº 67 junio 1944 y nº 68 julio 1944). • 1944, 19 al 23 Agosto: 5º Cursillo,
 de Jefes de Peregrinos: CALAFIGUERA • 1945 Semana Santa : “III Cursillo de Adelantados de Peregrinos”. • 1945 del 28-31 Julio, San Salvador de Felanitx: 6º Cursillo
 de Jefes de Peregrinos. • 1946, Semana Santa : “IV Cursillo de Adelantados de Peregrinos”. (Proa 90 dice “de jefes”) (organiza Consejo Superior) Cronología Cursillos Adelantados y Jefes
  39. 39. Crónica IV Cursillo Adelantados Abril 1946
 (aunque el redactor 
 dice “de jefes”) El artículo reseña dos cursillos: uno de “Adelantados” 
 y otro de “Aspirantes” Lluc 
 + Semana Santa 
 + Dirigente Nacional 
 = Adelantados Hace referencia al primero, 
 de 1941, en Lluc
  40. 40. • 1941 Abril: “I Cursillo de Adelantados de Peregrinos”. • 1942: “I Cursillo de Jefes de Peregrinos”. • 1943 Semana santa : “II Cursillo de Adelantados de Peregrinos”. • 1944 del 10 abril a 13 de mayo, Cursillo de Dirigentes, 
 Centro Santa Eulalia (Palma) –director esp.: D. Sebastián Gayá, –sus participantes serán los primeros miembros de la Escuela de Propagandistas dirigida por D. Sebastián Gayá, que se inaugurará en octubre. (Jóvenes AC nº 67 junio 1944 y nº 68 julio 1944). • 1944, 19 al 23 Agosto: 5º Cursillo, de Jefes de Peregrinos: CALAFIGUERA • 1945 Semana Santa : “III Cursillo de Adelantados de Peregrinos”. • 1945 del 28-31 Julio, San Salvador de Felanitx: 6º Cursillo de Jefes de Peregrinos. • 1946, Semana Santa : “IV Cursillo de Adelantados de Peregrinos”. (Proa 90 dice “de jefes”) (organiza Consejo Superior) • 1946, Septiembre: 7º Cursillo de Jefes de Peregrinos, San Salvador Cronología Cursillos Adelantados y Jefes
  41. 41. VII Cursillo 
 Jefes de peregrinos 
 San Salvador 
 sept. 1946 
 
 Proa94 spt1946 Esta página de “Proa” es la reproducida en las primeras ediciones de “Vertebración de ideas” (1962) [Bonnín, Vadell y Forteza], como queriendo decir que este fue el primer cursillo.
  42. 42. • 1941 Abril: “I Cursillo de Adelantados de Peregrinos”. • 1942: “I Cursillo de Jefes de Peregrinos”. • 1943 Semana santa : “II Cursillo de Adelantados de Peregrinos”. • 1944 del 10 abril a 13 de mayo, Cursillo de Dirigentes, 
 Centro Santa Eulalia (Palma) –director esp.: D. Sebastián Gayá, –primeros miembros de la Escuela de Propagandistas dirigida por D. Sebastián Gayá, que se inaugurará en octubre. (Jóvenes AC nº 67 junio 1944 y nº 68 julio 1944). • 1944, 19 al 23 Agosto: 5º Cursillo de Jefes de Peregrinos: CALAFIGUERA • 1945 Semana Santa : “III Cursillo de Adelantados de Peregrinos”. • 1945 del 28-31 Julio, San Salvador de Felanitx: 6º Cursillo de Jefes de Peregrinos. • 1946, Semana Santa : “IV Cursillo de Adelantados de Peregrinos”. (Proa 90 dice “de jefes”) (organiza Consejo Superior) • 1946, Septiembre: 7º Cursillo de Jefes de Peregrinos, San Salvador • 1947, Mzo: V Cursillo de Adelantados de peregrinos (Proa100 dice “8° de jefes”) (29-mzo a 5-abr en Lluc) (organiza Consejo Superior) –D. Juan Hervás es nombrado Obispo Coadjutor de Mons. Miralles. Cronología Cursillos Adelantados y Jefes
  43. 43. Anuncio (Cursillo de Jefes) V de Adelantados 
 29 de Marzo a 5 de Abril 1947 en Lluc Lluc 
 + Semana Santa 
 + Dirigente Nacional 
 = Adelantados Proa, 100, marzo1947
  44. 44. Llegada de Mons. Hervás a Mallorca • El Dr. Hervàs llegó a Mallorca el 1 de marzo de 1947 como obispo coadjutor para descargar de trabajo al anciano patriarca Millares y sucederle tras su muerte. –No tardó mucho en producirse la sucesión ya que el 22 de diciembre del mismo año fallecía después de una vida dilatada y ejemplar. • Don Juan Hervàs llega con la aureola de ser un obispo joven. – De hecho, cuando en enero de 1944 fue consagrado 
 era el obispo más joven de España, –y, una vez nombrado obispo auxiliar de Valencia 
 lanza la consigna de "El obispo de los jóvenes". –Los jóvenes de Acción Católica de Mallorca conociendo su destino y antes de que llegue a la isla ya proclaman que si Monseñor Hervàs es el Obispo de los jóvenes, nosotros seremos los jóvenes del Obispo. • Por otra parte, se trata de todo un especialista en cuestiones de Apostolado Seglar y Acción Católica tanto por sus estudios como por su activa experiencia.
  45. 45. • 1941 Abril: “I Cursillo de Adelantados de Peregrinos”. • 1942: “I Cursillo de Jefes de Peregrinos”. • 1943 Semana santa : “II Cursillo de Adelantados de Peregrinos”. • 1944 del 10 abril a 13 de mayo, Cursillo de Dirigentes, Centro Santa Eulalia (Palma) – director esp.: D. Sebastián Gayá, sus participantes serán los primeros miembros de la Escuela de Propagandistas dirigida por D. Sebastián Gayá, que se inaugurará en octubre. (Jóvenes AC nº 67 junio 1944 y nº 68 julio 1944). • 1944, 19 al 23 Agosto: 5º Cursillo, de Jefes de Peregrinos: CALAFIGUERA • 1945 Semana Santa : “III Cursillo de Adelantados de Peregrinos”. • 1945 del 28-31 Julio, San Salvador de Felanitx: 6º Cursillo de Jefes de Peregrinos. • 1946, Semana Santa : “IV Cursillo de Adelantados de Peregrinos”. (Proa 90 dice “de jefes”) (organiza Consejo Superior) • 1946, Septiembre: 7º Cursillo de Jefes de Peregrinos, San Salvador • 1947, Mzo: V Cursillo de Adelantados de peregrinos (Proa100 dice “8° de jefes”) (29- mzo a 5-abr en Lluc) (organiza Consejo Superior) • 1947, Abr: 8° (Proa dice 9°) Cursillo de Jefes de Peregrinos, (16 a 20 abr, Sta. María de Cura) –D. Sebastián Gayá nombrado Consiliario del Consejo de los jóvenes de AC; • ya era director de Proa y Asesor de la Escuela de dirigentes Cronología Cursillos Adelantados y Jefes
  46. 46. Crónicas de los
 
 CURSILLO VIII [V] Adelantados 
 Lluc, 29 mzo a 5 abr 
 
 y IX [VIII] Jefes 
 Cura, 16 al 20 abr 
 
 Proa 102 mayo 1947 Atención: Pone “VIII de Jefes”, pero es el “V cursillo de Adelantados”, como se desprende del contenido
  47. 47. VIII [V] Adelantados
 Lluc, 29 mzo a 5 abr Lluc 
 + Semana Santa 
 + Dirigente Nacional 
 = Adelantados Después de la VIII Asamblea se entregan los “carnet de Jefes de Peregrinos” a los participantes en los cursillos VII (San Salvador) y IX (que es el VIII Cura): el VIII era el V de “Adelantados”. Proa103 junio1947.
  48. 48. CURSILLO IX [VIII] Jefes 
 Cura, 16 al 20 abr 
 
 Proa 102 mayo 1947
  49. 49. • 1941 Abril: “I Cursillo de Adelantados de Peregrinos”. • 1942: “I Cursillo de Jefes de Peregrinos”. • 1943 Semana santa : “II Cursillo de Adelantados de Peregrinos”. • 1944 del 10 abril a 13 de mayo, Cursillo de Dirigentes, Centro Santa Eulalia (Palma) –director esp.: D. Sebastián Gayá, sus participantes serán los primeros miembros de la Escuela de Propagandistas dirigida por D. Sebastián Gayá, que se inaugurará en octubre. (Jóvenes AC nº 67 junio 1944 y nº 68 julio 1944). • 1944, 19 al 23 Agosto: 5º Cursillo de Jefes de Peregrinos: CALAFIGUERA • 1945 Semana Santa : “III Cursillo de Adelantados de Peregrinos”. • 1945 del 28-31 Julio, San Salvador de Felanitx: 6º Cursillo de Jefes de Peregrinos. • 1946, Semana Santa : “IV Cursillo de Adelantados de Peregrinos”. (Proa 90 dice “de jefes”) (organiza Consejo Superior) • 1946, Septiembre: 7º Cursillo de Jefes de Peregrinos, San Salvador • 1947, V Cursillo de Adelantados de peregrinos (Proa100 dice “8° de jefes”) (29-mzo a 5-abr en Lluc) (organiza Consejo Superior) • 1947, 8° (Proa 9°) Cursillo de Jefes de Peregrinos, (16 a 20 abr, Sta. María de Cura) • 1948 VI Adelantados, semana santa (20 a 24 Mzo.) Lluc (dirigentes diocesanos) • 1948 9° Jefes, del 5 al 9 de abril en Cura. Cronología Cursillos Adelantados y Jefes
  50. 50. Anuncio cursillos 
 semana santa en Lluc 
 (20 al 24 mzo) 
 [VI Adelantados]
 y abril en Cura (5 a 9 abr)
 [IX Jefes]
 
 y la “recién editada” 
 Guia del Peregrino 
 
 Proa 112 marzo 1948
  51. 51. • 1941 Abril: “I Cursillo de Adelantados de Peregrinos”. • 1942: “I Cursillo de Jefes de Peregrinos”. • 1943 Semana santa : “II Cursillo de Adelantados de Peregrinos”. • 1944 del 10 abril a 13 de mayo, Cursillo de Dirigentes, Centro Santa Eulalia (Palma) – director esp.: D. Sebastián Gayá, serán los primeros miembros de la Escuela de Propagandistas dirigida por D. Sebastián Gayá, que se inaugurará en octubre. (Jóvenes AC nº 67 junio 1944 y nº 68 julio 1944). ★1944, 19 al 23 Agosto: 5º Cursillo de Jefes de Peregrinos: CALAFIGUERA • 1945 Semana Santa : “III Cursillo de Adelantados de Peregrinos”. • 1945 del 28-31 Julio, San Salvador de Felanitx: 6º Cursillo de Jefes de Peregrinos. • 1946, Semana Santa : “IV Cursillo de Adelantados de Peregrinos”. (Proa 90 dice “de jefes”) (organiza Consejo Superior) ★1946, Septiembre: 7º Cursillo de Jefes de Peregrinos, San Salvador • 1947, V Cursillo de Adelantados de peregrinos (Proa100 dice “8° de jefes”) (29-mzo a 5- abr en Lluc) (organiza Consejo Superior) ★1947, 8° (Proa 9°) Cursillo de Jefes de Peregrinos, (16 a 20 abr, Sta. María de Cura) ★1948 VI Adelantados, semana santa (20 al 24 de mzo.) en Lluc (dirigentes diocesanos) ★1948 9° Jefes, 5 al 9 de abril, en Cura. Subrayados los 5 cursillos 
 que dice Forteza que eran 
 “de cristiandad, sin numerar” Cronología Cursillos Adelantados y Jefes
  52. 52. El Consejo Diocesano 
 y la Escuela de Dirigentes • Organizan –los Cursillos de Jefes y Adelantados –la Preparación de la Peregrinación 
 (EE. EE., Peregrinaciones, Congresos). • Se aplicaron al estudio del fenómeno 
 en profundidad y extensión. –Después de cada Cursillo, los resultados eran sometidos a minuciosos análisis, a la luz de la teología y de una psicología profundamente humana, convencidos de que, con el auxilio divino, muchas almas podrían beneficiarse de la labor. • Se trataba de experimentar, de revisar, de confrontar; 
 en definitiva, de ir perfeccionando el método.
  53. 53. • Los iniciadores no se cansaban de repetir 
 que los Cursillos de Cristiandad –no fueron un producto de la casualidad, –ni consecuencia de una improvisación genial, –ni tampoco el efecto de una iluminación privada. • Se insiste en la preparación, en el trabajo, 
 en la insatisfacción y el inconformismo 
 de unos jóvenes y unos sacerdotes que 
 quieren buscar "algo más" 
 alentados por su Pastor diocesano, 
 sin preterir, lógicamente, la acción del Espíritu. El Consejo Diocesano 
 y la Escuela de Dirigentes
  54. 54. • La Escuela de Dirigentes que gestó Cursillos 
 era un grupo de 20 a 25 jóvenes laicos, 
 entre los que destacaba Eduardo Bonnín, 
 acompañados sacerdotalmente por Sebastián Gayá, 
 director espiritual de la Escuela y Consiliario diocesano. • El Obispo diocesano, Mons. Juan Hervás, 
 la animó eficazmente en todos sus esfuerzos. • De la fervorosa espiritualidad peregrinante 
 de esta Escuela, y de su estudio teológico, 
 psicológico y pastoral de la realidad, 
 surgió algo nuevo: los Cursillos de Cristiandad. El Consejo Diocesano 
 y la Escuela de Dirigentes
  55. 55. Primera noticia de la 
 fundación, en octubre de 1944, de la “Escuela de Propagandistas”
  56. 56. Cursillo de Ingreso Escuela Propagandistas 
 JovenesAC 71 octubre 1944
  57. 57. Inauguracion Escuela Propagandistas 
 
 JovenesAC 73 dic 1944
  58. 58. Desde 1947, Mons. Hervás invita a su capilla privada a los miembros de la Escuela de Dirigentes, donde les celebra la misa y les dirige una plática, 
 todos los viernes en la mañana.
 Proa104 julio 1947, 106 sept 1947, 108 nov 1947.
  59. 59. Inauguración “Escuela de Declamación” del Consejo Diocesano 23 feb 1948
 
 Proa 112 marzo1948, 113 abril 1948.
  60. 60. Escuela de dirigentes secciones de declamación y de profesores de cursillos 
 
 Proa 150 mayo 1951
  61. 61. Acontecimientos eclesiales locales • El programa del curso 1946-47, 
 tiene tres pilares formativos: –Ejercicios Espirituales, –Cursillos intensivos de formación, –y la Escuela de Dirigentes, • También, peregrinaciones locales y comarcales para ejercitar y dar a conocer nuestro espíritu y estilo de peregrinos. • El plan del curso 1947-48 
 mantiene los tres pilares formativos 
 (Ejercicios, Cursillos y Escuela de Dirigentes) –y anuncia un congreso previo a la peregrinación de Santiago: –el Congreso de Lluch, preludio de Santiago. 
 Los días 24 y 25 de abril de 1948. 
 Participan en él 3.000 jóvenes mallorquines.
  62. 62. Prioridades 1946 
 
 Proa 87 febrero1946
  63. 63. Editorial Ante el nuevo Curso 
 
 Proa 94 sept 1946
  64. 64. Peregrinaciones locales • Estas peregrinaciones locales, 
 que culminan con el Congreso de Lluch 
 tienen mucha importancia 
 como exponentes del clima que se vivía en Mallorca 
 y como antecedentes de los Cursillos de Cristiandad –porque preparan la peregrinación a Santiago, 
 que no hubiese tenido ni el número, ni el impacto, 
 ni la trascendencia que tuvo, 
 sin estos precedentes reseñados. –Visto en perspectiva, 
 fue una fruta madura largamente trabajada.
  65. 65. 1945, VII Asamblea Diocesana • 17 y 18 de noviembre de 1945. • se revisa el curso 1944-45 • y se expone el plan 
 para el curso siguiente. –Se subrayan las tandas de Ejercicios Espirituales y los distintos Cursillos. –la Escuela de Dirigentes del Consejo Diocesano. • Eduardo Bonnín, Presidente Diocesano, al final de su parlamento, termina centrando los ideales en Santiago como objetivo de los cursos inmediatos JovenesAC  85  
 
 diciembre1945
  66. 66. 1947, VIII Asamblea Diocesana • 10 y 11 de mayo de 1947. • Tiene otro estilo muy distinto, –la VII Asamblea Diocesana había tenido 
 escaso color compostelano. –La VIII Asamblea Diocesana (mayo de 1947) 
 tiene un estilo muy distinto 
 y un sabor mucho más marcado a peregrinación. • Monseñor Hervàs preside el acto de apertura 
 y presidirá el acto de clausura. • Se da lectura de la memoria del curso 1945-46, 
 con 12 tandas de Ejercicios y 5 Cursillos. • Se expone el plan del curso siguiente. • Reciben la visita del Sr. Arzobispo Miralles.
  67. 67. VIII Asamblea plan del curso 
 
 Proa 103 junio 1947
  68. 68. 1948, IX Asamblea Diocesana • 31 de enero y 1 de febrero de 1948 • Mons. Hervàs –bendice la imagen de la Virgen de Lluch 
 que irá a Santiago con los peregrinos –y lee un manifiesto del Cardenal Primado 
 convocando a la juventud hispano-americana 
 en Santiago para ser vanguardia de cristiandad. • El sentido de la peregrinación es hacer de la juventud mallorquina una juventud que viva en gracia. • Se presentan tres ponencias, – sobre el funcionamiento de los centros, – sobre las minorías que han de actuar en ellos, – y sobre el Congreso de Lluch. • Para la Clausura rezan la "Hora Apostólica", – una larga oración que junto con otras, 
 ha sido recientemente editada por el Consejo Diocesano 
 en un librito titulado Guía del Peregrino.
  69. 69. Anuncio  IX  Asamblea  
 
 Proa  110  enero  1948
  70. 70. Hoja de Servicio
  71. 71. 1948, Congreso de Lluc • Por fin llega 
 el Congreso de Lluch, preludio de Santiago. • Los días 24 y 25 de abril de 1948. • participan en él 
 3.000 jóvenes mallorquines.
  72. 72. Congreso  peregrinación  
 Lluc  24-­‐25  abr    
 intervencion  de  Eduardo   Bonnin  
 
 Proa  114  mayo  1948
  73. 73. Preparación ideológica • Hemos examinado unos hechos, –los Cursillos de Adelantados y de Jefes de Peregrinos: • antecedentes próximos de los Cursillos de Cristiandad. –Las Peregrinaciones, Asambleas, y el Congreso de Lluch • actos que enardecieron los ánimos, 
 que encendieron los corazones, 
 que fortalecieron las voluntades. –Y los Ejercicios, Retiros y la Escuela de Dirigentes • que daban alimento al espíritu y a la mente. • Hechos interrelacionados entre sí, 
 pero que serían insuficientes para explicar 
 el fenómeno de los Cursillos de Cristiandad. • Hemos de analizar también las ideas 
 que van dando forma y vida a este proceso. –Lo que llamamos: Preparación ideológica
  74. 74. • Otras dos realidades 
 alimentaron y dieron contenido doctrinal 
 a la preparación de la peregrinación
 y propiciaron el nacimiento de los Cursillos de Cristiandad: –una serie de artículos aparecidos en "Proa" 
 bajo el título Etapas de un peregrinar, 
 firmados por don Sebastián Gayà, –la Carta Pastoral que Monseñor Hervàs dirige 
 a los jóvenes mallorquines de Acción Católica 
 con motivo de la peregrinación. Preparación ideológica
  75. 75. Etapas de un peregrinar –la VII Asamblea Diocesana 
 había tenido escaso “color compostelano”. • Estamos todavía en noviembre de 1945. –La VIII Asamblea Diocesana (mayo de 1947) 
 tiene un estilo muy distinto y 
 un “sabor a peregrinación” mucho más marcado. • Entre una y otra se sitúan las 
 Etapas de un peregrinar 
 que realizaron un serio trabajo formativo de fondo.
  76. 76. • Son diez artículos 
 de D. Sebastián Gayá 
 que aparecen en Proa –tratan del sentido de la vida, 
 de la gracia, de los sacramentos, 
 la oración, el pecado, Cristo y María,
 … y por último, la Iglesia. • Un pequeño y enjundioso 
 compendio de la vida cristiana. • Cada Etapa tiene cuatro partes (una por cada semana del mes), que se deben estudiar 
 en los centros. Etapas de un peregrinar
  77. 77. Carta Pastoral de Mons. Hervàs • Se puede definir como el 
 sprint final de la preparación doctrinal. – Abril de 1948 • Es una exhortación a peregrinar 
 a Santiago santos, 
 viviendo la vida de la gracia, 
 sintiendo con la Iglesia. – Participar en la peregrinación, 
 para devolver a la vida 
 el sentido de peregrinación, 
 demuestra el sentir con la Iglesia, 
 que es muy importante en este momento 
 porque muchas personas lo están perdiendo. • Se estudiará en los círculos de estudio 
 de los jóvenes de Acción Católica, y también 
 de todas las demás Asociaciones juveniles.
  78. 78. La  Carta  Pastoral  de  Mons.   Hervás
 Proa  113  abril  1948 Caminad,  peregrinos;  
 que  sean  estas  
 como  unas  maniobras  espirituales  
 para  templar  los  espíritus  
 y  tenerlos  preparados  
 para  las  futuras  empresas  
 en  el  nombre  del  Señor.
  79. 79. UN PUNTO DE INFLEXIÓN, 
 UN ANTES Y UN DESPUÉS. Agosto de 1948,
 LA PEREGRINACIÓN 
 DE LOS JÓVENES DE MALLORCA 
 A SANTIAGO DE COMPOSTELA ¡100.000 jóvenes 
 a Santiago santos! • La revista “Proa” nos narra 
 las andanzas de aquellos 
 casi 700 peregrinos mallorquines. 
 (n° 118-19 sept.-oct. 1948)
  80. 80. 28 – 29 de agosto de1948 25 de agosto 3 de septiembre 700 jóvenes peregrinos
 mallorquines 70.000 jóvenes 700 de Mallorca
  81. 81. La Peregrinación a Santiago • La peregrinación se celebró en agosto 
 de 1948, • y asistieron más de 70.000 peregrinos 
 (casi 700 de Mallorca), –por lo que se convirtió en el acontecimiento religioso más relevante del año en España.
  82. 82. • A Santiago acudieron jóvenes de todas las diócesis de España y algunos de América Latina; • Pero un fenómeno eclesial como el de los Cursillos de Cristiandad sólo se produjo en Mallorca. –Sin duda estaba en los designios de la providencia 
 de Dios, –y sin duda tuvo lugar una colaboración humana. La Peregrinación a Santiago
  83. 83. La vuelta de la Peregrinación • Llegan a Mallorca, de vuelta de Santiago, 
 la mañana del día 3 de Septiembre, 
 y el recibimiento es multitudinario. • Don Sebastián Gayà, consiliario diocesano, 
 es llevado a los balcones del ayuntamiento 
 para que dirija unas palabras, en medio de la euforia general. • Será un resumen profundo y lapidario, 
 sintetizando el sentido de la peregrinación 
 y la proyección de futuro: ¡Fuimos a Santiago 700 peregrinos. 
 Volvemos 700 apóstoles 
 para iniciar la marcha 
 de la conquista sobre la juventud !
  84. 84. • La portada de "Proa" 
 es enormemente significativa. • Contiene dos editoriales. –Uno titulado Cara al ayer • firmado por el Presidente diocesano, 
 que da las gracias a cuantos colaboraron 
 a la realización de la peregrinación, –el otro, titulado Cara al mañana, • firmado por el Consiliario diocesano, 
 que plantea la proyección de continuidad 
 que hay que dar a la experiencia de la peregrinación con todo lo que había supuesto de renovación, de formación 
 y de crecimiento desde los años anteriores 
 en que se había ido preparando. La vuelta de la Peregrinación
  85. 85. Cara al mañana • No podemos vivir de recuerdos. 
 La vida es algo más. • No podemos anquilosarnos 
 pensando en la grandeza de ayer. • Hay que proyectar hacia el mañana la impresión 
 y la lección de los días que, por la gracia de Dios, 
 nos cupo en suerte vivir. • Santiago no era una meta final 
 sino un punto de partida. –No íbamos allí a una "parada" apostólica, 
 sino a un "reenganche" apostólico. –No íbamos a buscar relevo y descanso, 
 sino a pedir fuerzas y posibilidades de conquista, 
 a merecer ser vanguardistas y adelantados. –No decíamos: He ahí, Señor, lo que hemos hecho. –Decíamos: Señor, dinos lo que quieres que hagamos. • Quienes se conforman con lo que hicieron, 
 no merecen haber sido peregrinos.
  86. 86. Cara al mañana • ¡Si los dirigentes quisiéramos de veras! 
 Y es hora de querer. • Hay que dar cauce a tanta vida. 
 Hay que canalizar tanto potencial. –No se puede dejar estancada tanta actividad. –Hay que echar la inteligencia, el corazón, la voluntad, los brazos, las rodillas, en la empresa apostólica. • Es la hora de la acción. • La sementera está inmejorablemente abonada. • Durante años, nuestra consigna fue: 
 A Santiago santos. • Hagamos, ahora, santo y seña de nuestra vida, ésta otra: Desde Santiago, santos y apóstoles, por la gloria de Santa María "Asumpta" .
  87. 87. • Dos ponencia: –Proyección de la Peregrinación: • Ejercicios Espirituales, • Cursillos, • Retiros • Apostolado –Año Mariano • Piedad • Estudio • Acción • Es decir: 
 La vida sigue igual… X Asamblea diocesana, nov. 1948
  88. 88. X Asamblea diocesana, nov. 1948 Pero el Obispo va por otro lado: • ¡No os durmáis en los laureles! • A la conquista de la juventud de Mallorca • Disponed de tal forma las cosas que muchos jóvenes sean conquistados para Dios. • Dirigíos a todos los jóvenes, 
 por todos los caminos. • Predicad con el ejemplo, con la palabra, 
 con la simpatía, • a los jóvenes todos, os están esperando.
  89. 89. 104 2ª Parte
  90. 90. El Cursillo de San Honorato • Del 7 al 10 de enero de 1949,
 en el Monasterio de San Honorato.
 • Este es el primer Cursillo de Cristiandad propiamente dicho. • Rector: Eduardo Bonnín • Profesores: Bartolome Riutord, Andrés Rullán, Guillermo Estarellas; auxiliar: Guillermo Font • Dirección espiritual: P. Guillermo Payeras,
 
 Retiro inicial. P. Juan Capó. • El domingo sube Don Sebastián Gayá que tiene una intervención 
 y entrega una carta de Mons. Hervás en la clausura. • De los Rollos seglares no había esquemas hechos. – Se tenía el título y la idea, 
 pero después se permitía mucha creatividad personal – y se trataba sobre todo de dar una vivencia personal 
 sobre el tema en cuestión.
  91. 91. Mapa Mallorca Isla de Mallorca Monasterio de
 San Honorato
  92. 92. Placa  conmemoraKva  del  primer  Cursillo  de  CrisKandad,  
 Monasterio  de  San  Honorato,  monte  de  Randa,  Mallorca
  93. 93. Proa  122  enero  1949
  94. 94. Proa123  febrero1949
  95. 95. ¿Y el "Cursillo" de Cala Figuera? • En 1992, F. Forteza publicó un libro,
 “Historia y Memoria de Cursillos”
 en el que afirmaba que el primer Cursillo 
 se celebró del 20 al 23 de agosto de 1944 
 en Cala Figuera de Santanyí. –Lo original, dice, de este cursillo es: • Bonnín es el rector • Se reducen la duración a tres días • Se añade el rollo “Estudio del Ambiente” 
 desarrollado por Bonnín y el “Viacrucis”.
  96. 96. ¿ ?
  97. 97. El ¿Cursillo? de Cala Figuera • Esta afirmación ya la había hecho anteriormente, 
 en 1968, el P. Gabriel Seguí en un trabajo multicopiado sobre los orígenes históricos de los Cursillos de Cristiandad. – que fue desmentido totalmente 
 en 1969 por D. Juan Capó en 
 “Cursillos de Cristiandad, la verdad sobre su origen histórico”. • Últimamente se han publicado tres libros 
 que insisten en la tesis de Cala figuera: – “Eduardo Bonnín, un aprendiz de cristiano” E. Suarez del Real Aguilera, 2001; – “Historia de los Cursillos de Cristiandad” G. Bibiloni 2002; – “Historia de un carisma” Eduardo Bonnín, 2003. • Otros intentan contar historias 
 queriendo compatibilizar las dos tesis 
 en un ingenuo irenismo.
  98. 98. Jovenes  AC,   70  pag  4   sept  1944 Jovenes   AC,  71   pag  4   octubre   1944
  99. 99. El Cursillo de San Honorato, 
 del 7 al 10 de enero de 1949 
 es el Primer Cursillo 
 de una nueva clase 
 y de una nueva serie 
 de cursillos • En “El cómo y el porqué”, se afirma rotundamente 
 que este es el primer cursillo de cristiandad. –Autores: Eduardo Bonnín y el P. Miguel Fernández. • El común de autores, 
 y el común de testigos de los hechos, 
 se inclinan por considerar este Cursillo como 
 el primero, y el que aporta la novedad definitiva.
  100. 100. El Cursillo de San Honorato: 
 novedad respecto a cursillos anteriores • Una comprobación sencilla consiste en 
 examinar el impacto que causaban los Cursillos 
 a través de la revista "Proa". –De los Cursillos anteriores tenemos crónicas recogidas, ciertamente, pero sin un protagonismo especial. –En cambio los números que siguen a este Cursillo 
 le prestan mucha más atención, y prácticamente 
 están monopolizados por el tema de Cursillos. • Es evidente que se ha producido 
 con este Cursillo de enero del 49 
 el comienzo de un fenómeno impactante 
 en amplitud y en profundidad.
  101. 101. segundo   cursillo   San   Honorato  
 Proa  124   marzo1949
  102. 102. En  abril  4  Cursillos
  103. 103. Proa  125  abril  1949
  104. 104. Tercer  cursillo  
 San  Salvador  Cronica  y   cuadrante  Proa  125  
 abril  1949
  105. 105. Proa126  mayo1949
  106. 106. Proa126  mayo1949
  107. 107. Proa126  mayo1949
  108. 108. Proa126  mayo1949
  109. 109. TesKmonio  de  cursillista  y  
 cuadrantes  
 VII  y  VIII  Cursillos
 TesKmonio  de  D.   Guillermo  Palleras  y Anuncio  X  Cursillo Proa  127  junio  1949
  110. 110. IX  Cursillo  san  Honorato   cronica  y  cuadrante  Proa   128  julio  1949
  111. 111. Proa  129  agosto  1949
  112. 112. XII  cursillo   cronica  y   cuadrante   Proa  130  sept   1949
  113. 113. I  cursillo  en  Ibiza Proa  130  sept  1949
  114. 114. XIII  y  XIV   cursillos  en   Porreras   cronicas  y   cuadrantes   Proa  131  oct   1949
  115. 115. Los  cursillos  de   Mallorca  en  las   Jornadas   Nacionales  de   presidentes  de   Madrid   Proa  132   noviembre1949
  116. 116. anuncio XI Asamblea diocesana 
 sobre Cursillos y grupos Proa132 noviembre1949
  117. 117. anuncio XI Asamblea diocesana sobre cursillos y grupos Proa132 noviembre1949
  118. 118. XV  y  XVI   cursillos   cronicas  y   cuadrantes   Proa  132   noviembre   1949 Cursillo  XVII   cronica  y   cuadrante   Proa  133  dic   1949
  119. 119. Cursillos  XVIII   cronica  y   cuadrante,  
 XIX  cronica  y
 XX  cronica  y   cuadrante   Proa  134   enero  1950
  120. 120. Cursillos  XXI  y   XXII   Proa  135  feb   1950 XXIII  y  XXIV   Cursillos   Proa  136  mzo   1950
  121. 121. TesKmonio  Miguel   Font  y  cuadrante   cursillo  XXVIII   Proa138  mayo1950
  122. 122. ¿Primera Ultreya? Junio 1950 Proa 139
  123. 123. Julio-Agosto 1950 Proa 140-141
  124. 124. Despedida de Gaya Proa 140-141 julio-agosto1950
  125. 125. XII Asamblea diocesana Jovenes A C Discursos de Hervas y Aparici Proa146 enero1951
  126. 126. Bonnin deja la presidencia y queda de vocal de Cursillos Proa 146 enero 1951
  127. 127. El Cursillo de San Honorato: 
 novedad respecto a cursillos anteriores • Proa enumera sus características, 
 de las cuales destacan dos, 
 tanto por la novedad que suponen 
 como por la importancia que conllevan: –son Cursillos especial y fundamentalmente 
 de conquista; –y son Cursillos para toda la juventud de Mallorca 
 que tenga un mínimo de condiciones 
 para ser dirigente.
  128. 128. • No se trata ya de llevar a cabo 
 algún que otro Cursillo al año para dirigentes 
 y en plan preferentemente formativo. –Se trata de conquistar la juventud de Mallorca 
 a base de Cursillos 
 a los que puede asistir casi todo el mundo, –y de una actividad apostólica en la que participan todos; –no sólo los que dan el Cursillo, • ya que hay que trabajar en la búsqueda de candidatos 
 y hay que rezar por los frutos de los Cursillos, 
 y ambas cosas son obra de todos. El Cursillo de San Honorato: 
 novedad respecto a cursillos anteriores
  129. 129. • Novedades: –Su número y frecuencia: • Ya no se trata de un Cursillo anual 
 para dirigentes diocesanos. –Se dan tres y cuatro mensuales. –20 en 1949. –Su finalidad: • son un medio de conquista de jóvenes • que no han tenido, antes, contacto alguno 
 con la Acción Católica. El Cursillo de San Honorato: 
 novedad respecto a cursillos anteriores
  130. 130. La novedad, según D. Juan Capó • La novedad radical está en que los Cursillos 
 adquieren un acento y una dinámica nueva 
 a la luz de los "Rollos místicos". –los "Rollos místicos" fueron de contenido nuevo. –que llevaron a cabo él mismo y G. Payeras. • En los "Rollos seglares", 
 no había esquemas rígidos. –Bonnín • es quien tenía más preparadas y sistematizadas 
 sus intervenciones • y era quien recopilaba material principalmente. –Pero cuando se preparó aquel primer Cursillo • se señalaron a los "rollistas" los títulos 
 y las ideas a desarrollar, • y que cada uno lo hiciera con su estilo 
 y sobre todo desde su vivencia. • Ahí estaba la clave.
  131. 131. La verdadera novedad • No fue un Cursillo nuevo en cuanto al método, • ni en cuanto a la estructura, • ni en cuanto al contenido en su conjunto –aunque el contenido de los "Rollos místicos" 
 fuese nuevo-. • La principal novedad está en su finalidad. • Ya no se trata de preparar la peregrinación a Santiago, –se trata de continuar con el espíritu apostólico 
 vivido en la peregrinación –y lanzarse a la conquista de la juventud de Mallorca. • Es la conclusión más objetiva a la vista 
 de los documentos y testimonios existentes. –Conclusión que ya expuso el P. Cesáreo Gil –y con la que coincidimos plenamente.
  132. 132. Paternidad. • Por la trayectoria que hemos ido 
 describiendo, 
 se hace difícil hablar de "un fundador". • Este Movimiento no nace como 
 la realización práctica de un proyecto 
 gestado en la mente de una persona concreta 
 a la luz de la fe, con visión sobrenatural 
 y por inspiración divina, 
 como han nacido otras obras de la Iglesia. • Es la vida que brota a borbotones por la fuerza del Espíritu, 
 que irrumpe y se desborda de pura vitalidad 
 y que va recibiendo cauce según va creciendo 
 y se va desarrollando a través de unos colaboradores 

  133. 133. ¿“Fundador” o “iniciadores”? • Nunca se habló de “fundador”, 
 y se prefirió la palabra iniciadores a la de fundadores, 
 para dejar más claro aún, si cabe, 
 el protagonismo del Espíritu y la Iglesia. • El P. Cesareo Gil sintetiza hábilmente esta delicada cuestión con las siguientes palabras: “No hubo fundador. Hubo fundadores. 
 Un equipo de laicos y de sacerdotes 
 aprobado por su Obispo. 
 Hubo creatividad de la Iglesia y en la Iglesia. 
 Entre los laicos destacaron: Eduardo Bonnín, Bartolomé Riutord y Guillermo Estarellas. 
 Entre los sacerdotes figuraron: Sebastián Gayà, Guillermo Payeras y Juan Capó. 

  134. 134. Los que intervinieron • El Presidente diocesano, Eduardo Bonnín – apóstol ardoroso y singular, – incansable en sus visitas y asistencia a todos los acontecimientos, – rodeado también de otros excelentes dirigentes. • El Consiliario diocesano, P. Sebastián Gayá – que dinamiza, coordina, – prepara doctrinalmente a los dirigentes, – que da entrada y colaboración a otros sacerdotes jóvenes. • El Obispo, Mons. Juan Hervás – que, como Pastor diocesano, es principio de comunión – y que alienta, acompaña e impulsa este río de vida.
  135. 135. • El Cursillo y el Movimiento que se genera 
 es fruto del trabajo, inquietud y esfuerzo apostólico 
 de un grupo de seglares y sacerdotes que formaban 
 el Consejo Diocesano de jóvenes de AC de Mallorca. • Al frente de ese Consejo, 
 y por tanto al frente de esa inquietud y de ese trabajo estaban el Consiliario y el Presidente. –En ellos descansaba totalmente la confianza del Obispo. –Sobre ellos gravitaba el peso principal 
 y la responsabilidad última de aquella "aventura". Los  más  significativos  en  la  génesis  del  MCC:  
 Sebastián  Gayà  y  Eduardo  Bonnín.
  136. 136. • P. Sebastián Gayá –Era la persona de máxima confianza de Mons. Hervàs, y entre otros cargos, el Canciller de Cámara y Gobierno del Obispado. –Como Consiliario, tenía sin duda mucha influencia 
 en el Consejo Diocesano. • Eduardo Bonnín –Se le ha de reconocer un protagonismo especial –no sólo como Presidente diocesano, –sino también por su singularidad 
 y por el peso específico que tenía. –Era un seglar adelantado a su tiempo 
 y una pieza importante en los antecedentes 
 y en este primer Cursillo en todos los sentidos. Los  más  significativos  en  la  génesis  del  MCC:  
 Sebastián  Gayà  y  Eduardo  Bonnín.
  137. 137. La incidencia de Mons. Hervàs 
 está en un plano distinto. • Él alentaba las iniciativas, • confiaba en sus colaboradores, • mantenía un contacto directo con los dirigentes, –ya que durante dos años, 
 todos los viernes, a las 7 de la mañana, 
 el grupo de dirigentes de la juventud de A. C. 
 oía la misa del Prelado y caldeaba su espíritu 
 y formaba su inteligencia escuchando del propio Obispo 
 una explanación de temas formativos. • Se trata de la exuberancia de la vida de la Iglesia 
 que converge a través de unos laicos 
 que se creen y viven su vocación al apostolado, 
 unos sacerdotes entregados al trabajo del Reino, 
 y un Obispo que alienta y dinamiza toda esa vitalidad 
 (P. cesareo Gil).
  138. 138. Testimonio de Mons. Hervás • «Como queremos decíroslo todo… 
 diremos nuestro pensamiento con sinceridad, 
 con recta intención de servir a la Santa Madre Iglesia, 
 buscando sólo la Gloria de Dios… • …los Cursillos de Cristiandad, 
 aunque no fueran Obra Nuestra, 
 nacieron bajo nuestro Pontificado… • Los Cursillos primero habían sido 
 netamente de Acción católica. • Los cursillistas eran miembros y, principalmente, 
 dirigentes de los Centros de Acción Católica. • De los “Cursillos de Jefes de Peregrinos”, 
 fundados sobre los de “Adelantados”, 
 iba surgiendo una nueva modalidad 
 que, meditada largo tiempo, estudiada con detención 
 y experimentada una y otra vez, 
 daría la pauta a los Cursillos de Cristiandad ... »
  139. 139. Conclusiones: “el primer • Después de repasar y contrastar los datos, 
 se reafirma la tesis 
 que históricamente se ha considerado 
 por parte del común de testigos y del común de autores 
 –”El cómo y el porqué” y otros–, 
 y que la Iglesia ha reconocido y asumido como cierta: el primer Cursillo de Cristiandad de la historia, propiamente dicho, 
 es el que se celebró del 7 al 10 de enero 
 de 1949 en san Honorato.
  140. 140. A esta conclusión nos conducen, entre otros, 
 los siguientes argumentos: 1.El testimonio cuasi concorde –de las personas que intervinieron –y de las personas que fueron testigos de la primera hora. 2.El cambio de finalidad –Antes estaban orientados fundamentalmente 
 a preparar la peregrinación a Santiago 
 y a los jóvenes de Acción Católica. –Ahora se trata de proyectar hacia el futuro el don recibido y de conquistar a los jóvenes de Mallorca. 3.El impacto eclesial y social que producen. –La repercusión eclesial y social que produjeron los Cursillos 
 a partir de enero de 1949 es fácil de comprobar en las hemerotecas. –No hay más que examinar y cotejar en la revista Proa 
 los números anteriores y posteriores a enero de 1949 
 para ver la discontinuidad que se produce en la extensión, 

  141. 141. Conclusiones: “la paternidad” • En la elaboración del Cursillo intervienen: –Manuel Aparici 
 y el Consejo Superior de Acción Católica Española, • de donde llega el diseño 
 de los “Cursillo de Adelantados de Peregrinos”; 
 y de “Jefes de Peregrinos” –el Consejo Diocesano de Mallorca • especialmente consiliario, presidente 
 y demás dirigentes del Consejo de aquellos años, • que partiendo de esa base 
 llevan a cabo la adaptación de 
 los “Cursillos de Jefes de Peregrinos”. –otras aportaciones a título personal, • entre las cuales merecen ser destacadas las de E. Bonnin: –comprimir en tres días y medio el Cursillo de Jefes, –y el esquema de “Estudio del ambiente”.
  142. 142. • No hubo fundador, 
 sino “iniciadores”: –Un equipo de laicos y de sacerdotes 
 apoyados por su Obispo. –Hubo creatividad de la Iglesia y en la Iglesia. –Esto es algo específico del MCC, •un hecho diferencial 
 que le otorga su peculiaridad concreta: 
 ser obra de la Iglesia en su conjunto. –Seglares, sacerdotes y el obispo diocesano 
 que, dóciles a la acción del Espíritu Santo, 
 propician una obra de Dios y de la Iglesia. Conclusiones: “la paternidad”
  143. 143. Conclusiones: “la paternidad”
  144. 144. Conclusiones: “la paternidad”
  145. 145. Conclusiones: “la paternidad”
  146. 146. Conclusiones: “la paternidad”
  147. 147. Conclusiones: “la paternidad” !1 PONTIFICIUM CONSILIUM PRO LAICIS 1113/13/AIC-104 Vaticano, 25 de Octubre de 2013. Estimada Sra. Carrigan, …………………………………………………………………………………………………. Con relación a las indicaciones del presente Estatuto (2004) que se refiere a los origines del Movimiento, el Dicasterio desea que la formulación del presente Estatuto sea mantenida de esa manera, indicando que Cursillos tienen origen en un grupo de iniciadores identificados, nombrados en el mismo estatuto. Esta formulación corresponde a los estudios del propio Dicasterio acerca de los origines del Movimiento, y esos estudios indican que la visión alternativa a que te refieres en tu carta – la de un único fundador – no se sostiene. Es por esa razón que la misma formulación fue adoptada en el Decreto de Reconocimiento en 2004, el texto del cual, como tu correctamente interpretas, no puede ser cambiado. Conforme indicado en la carta anterior de este Dicasterio, cualquier borrador de Ideas Fundamentales deberá reflejar la posición estatutaria establecida. Sinceramente en Cristo, Obispo Josef Clemens Secretario del PCL
  148. 148. • Poco tiempo después del nacimiento de los Cursillos, 
 Mons. Juan Hervás es trasladado a la diócesis de Ciudad Real. • Le sustituye en Mallorca Mons. Enciso que 
 publica una carta pastoral que supone 
 la supresión de hecho de los Cursillos de Cristiandad. • Mons. Hervás, desde Ciudad Real, publicará su carta pastoral “Cursillos de Cristiandad, Instrumento de Renovación Cristiana”. – que aporta los fundamentos teológicos y pastorales del Movimiento de Cursillos en línea con la Tradición y el Magisterio de la Iglesia – y que le da “carta de ciudadanía” en la Iglesia, – supondrá la rehabilitación de la obra de Cursillos 
 – y su salvación efectiva. • Es de justicia que quede constancia de esta 
 Conclusiones: la “supervivencia”
  149. 149. –Haciendo honor a la verdad, es decir, 
 siendo fieles a la realidad de los hechos acontecidos, 
 lo más adecuado es afirmar que 
 el MCC es un MOVIMIENTO “DE IGLESIA”. • El MCC es fruto de la convergencia de las inquietudes, 
 anhelos, esfuerzos, virtudes, carismas... 
 de un grupo de personas de Iglesia, laicos y sacerdotes, 
 dóciles a la acción del Espíritu Santo. –Propiamente, no es un movimiento “de seglares”. • Es un Movimiento de seglares, de sacerdotes 
 y de obispos. • Cada uno con sus carismas y funciones. • En definitiva, un movimiento eclesial. Conclusiones: “Movimiento ¿«seglar» o
  150. 150. Expansión • A partir de enero del 49, empiezan a multiplicarse los cursillos, que, en virtud de su proclamación de “lo fundamental cristiano”, demostraban ser un método válido de evangelización universal, que sirven para enfervorizar a los de dentro de la Iglesia, 
 y todavía más para hacer entrar de lleno a los alejados, 
 a los de fuera. • De Mallorca, los Cursillos pasaron a la Península en 1953 (Valencia, Madrid, Toledo) • y, en seguida, a América, empezando por Colombia, 
 ese mismo año 1953. • En 1957 están en México, Bolivia, 
 Estados Unidos de Norteamérica. • Hoy se han extendido a 85 países de los 5 continentes. • Se calcula que más de seis millones y medio de personas 
 en todo el mundo han participado en un Cursillo.
  151. 151. Preguntas 
 para el diálogo en grupo: 1. ¿Qué sabía Vd. de la historia del MCC? 2. ¿Qué es lo que más le ha llamado la atención 
 del tema expuesto? 3. ¿Qué destacaría Vd. de las conclusiones del tema? 4. ¿Conoce Vd. algún dato o argumento 
 que modifique las conclusiones del tema?
  152. 152. 176

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