1.
1/4/23, 10:19 PM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫واریت‬ ‫فرقہ‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫فرقہ_واریت‬ 1/21
‫واریت‬ ‫فرقہ‬
‫معنی‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ،‫ہے‬ ‫مشتق‬ ‫سے‬ "‫"فرق‬ ‫لفظ‬ ‫یہ‬ ‫ہیں۔‬ ‫کے‬ ‫یاگروہ‬ ‫جماعت‬ ‫کےمعنی‬ ‫فرقہ‬
‫کسی‬ ‫فرقہ‬ ‫کیاجاسکتاہےکہ‬ ‫بیان‬ ‫طرح‬ ‫کواس‬ ‫فرقہ‬ ‫میں‬ ‫دوسرےالفاظ‬ ‫جداہوناہے۔‬/‫کرنا‬ ‫الگ‬
‫خیاالت‬ ‫ہوتاہےجواپنےالگ‬ ‫حصہ‬ ‫کاذیلی‬ ‫گروپ‬ ‫یا‬ )‫مذہبی‬ ‫یا‬ ‫(سیاسی‬ ‫جماعت‬ ،‫مذہب‬ ‫بھی‬
‫جاناجاتاہے۔‬ ‫سےالگ‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫ونظریات‬
‫تاریخ‬ ‫کی‬ ‫واریت‬ ‫فرقہ‬ ‫سنی‬ ‫شیعہ‬ ‫میں‬ ‫برصغیر‬
‫ہللا‬ ‫ولی‬ ‫شاہ‬ ‫اور‬ ‫جنگ‬ ‫سرد‬ ‫کی‬ ‫امرا‬
‫سراج‬ ‫نواب‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ،""" ،‫بارگاہ‬ ‫امام‬ ‫بڑی‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫کی‬ ‫برصغیر‬ ‫میں‬ ‫آباد‬ ‫مرشد‬
-‫تھی‬ ‫رکھی‬ ‫سے‬ ‫ہاتھوں‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫ؒہ‬‫الدول‬
‫ترک‬ ‫کو‬ ‫حکومت‬ ‫طرز‬ ‫سیکولر‬ ‫کے‬ ‫اجداد‬ ‫و‬ ‫ابا‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫عالمگیر‬ ‫اورنگزیب‬ ‫شہنشاہ‬ ‫مغل‬
‫کی‬ ‫بغاوت‬ ‫مرہٹہ‬ ‫میں‬ ‫قیادت‬ ‫کی‬ ‫بھوسلے‬ ‫جی‬ ‫شیوا‬ ‫میں‬ ‫گجرات‬ ‫نتیجہ‬ ‫پہال‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ،‫کیا‬
‫خالف‬ ‫کے‬ ‫مسلک‬ ‫شیعہ‬ ‫دستاویزات‬ ‫سرکاری‬ ‫کی‬ ‫زمانے‬ ‫کے‬ ‫اورنگزیب‬ ‫نکال۔‬ ‫میں‬ ‫شکل‬
‫سے‬ ‫شیعوں‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫سرکاری‬ ‫میں‬ ‫دور‬ ‫کے‬ ‫عالمگیر‬ ‫اورنگزیب‬ ‫ہیں۔‬ ‫ہوئی‬ ‫بھری‬ ‫سے‬ ‫نفرت‬
‫کو‬ ‫مسلمانوں‬ ‫شیعہ‬ ‫تھی۔‬ ‫جاتی‬ ‫کی‬ ‫توہین‬ ‫کی‬ ‫مسلک‬ ‫شیعہ‬ ‫اور‬ ‫جاتا‬ ‫کیا‬ ‫سلوک‬ ‫امتیازی‬
‫اپنے‬ ‫اور‬ ‫حملوں‬ ‫پر‬ ‫دکن‬ ‫تھا۔‬ ‫پڑتا‬ ‫چھپانا‬ ‫مسلک‬ ‫اپنا‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫حصول‬ ‫کے‬ ‫حقوق‬ ‫کے‬ ‫برابری‬
‫سعید‬ ‫ساالر‬ ‫سپاہ‬ ‫کا‬ ‫اورنگزیب‬ ‫میں‬ ‫جنگوں‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ )‫شجاع‬ ‫شاہ‬ ‫اور‬ ‫شکوہ‬ ‫دارا‬ ( ‫بھائیوں‬
‫ظاہر‬ ‫وقت‬ ‫کے‬ ‫تدفین‬ ‫اور‬ ‫وفات‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫ہونا‬ ‫شیعہ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫لیکن‬ ،‫تھا‬ ‫شیعہ‬ ‫جملہ‬ ‫میر‬ ‫خان‬
‫شیعہ‬ ‫کی‬ ‫بادشاہ‬ ‫پڑھی۔‬ ‫تلقین‬ ‫نے‬ ‫عالم‬ ‫شیعہ‬ ‫ایک‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫وصیت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫جب‬ ‫ہوا‬
‫خمیازہ‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫ہوئی‬ ‫افزائی‬ ‫حوصلہ‬ ‫کی‬ ‫علما‬ ‫مخالف‬ ‫شیعہ‬ ‫نے‬ ‫نفرت‬ ‫سے‬ ‫مسلک‬
‫تخت‬ ‫شہزادہ‬ ‫وہی‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫موت‬ ‫کی‬ ‫بادشاہ‬ ‫میں‬ ‫سلطنت‬ ‫پڑا۔مغل‬ ‫بھگتنا‬ ‫کو‬ ‫ہندوستان‬
‫کوئی‬ ‫دراصل‬ ‫فوج‬ ‫مغل‬ ‫کہ‬ ‫کیوں‬ ‫جاتے‬ ‫ہو‬ ‫شامل‬ ‫امرا‬ ‫زیادہ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫تھا‬ ‫ہوتا‬ ‫نشین‬
‫کی‬ ‫اورنگزیب‬ ‫تھے۔‬ ‫کرتے‬ ‫کیا‬ ‫فراہم‬ ‫لشکر‬ ‫اپنے‬ ‫امرا‬ ‫میں‬ ‫جنگ‬ ‫ہر‬ ‫بلکہ‬ ‫تھی‬ ‫نہ‬ ‫فوج‬ ‫قومی‬
‫نے‬ ‫امرا‬ ‫سنی‬ ‫تو‬ ‫چاہا‬ ‫کرنا‬ ‫ادا‬ ‫کردار‬ ‫میں‬ ‫کھیل‬ ‫کے‬ ‫طاقت‬ ‫نے‬ ‫امرا‬ ‫شیعہ‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫وفات‬
‫کے‬ ‫کر‬ ‫محدود‬ ‫تک‬ ‫اقلیت‬ ‫کو‬ ‫حریفوں‬ ‫اپنے‬ ‫تاکہ‬ ‫دیا‬ ‫رنگ‬ ‫مسلکی‬ ‫کو‬ ‫کشی‬ ‫رسہ‬ ‫سیاسی‬
‫جنگ‬ ‫کی‬ ‫نفوز‬ ‫اور‬ ‫طاقت‬ ‫کشی‬ ‫رسہ‬ ‫میں‬ ‫الملک‬ ‫نظام‬ ‫اور‬ ‫برادران‬ ‫سید‬ ‫سکیں۔‬ ‫کر‬ ‫کمزور‬
‫اگر‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫بنایا‬ ‫بنیاد‬ ‫کو‬ ‫مسلک‬ ‫بجائے‬ ‫کی‬ ‫میرٹ‬ ‫میں‬ ‫اداروں‬ ‫سے‬ ‫بہت‬ ‫بھی‬ ‫اب‬ ‫تھی۔‬
‫لوگ‬ ‫کچھ‬ ‫تو‬ ،‫جائے‬ ‫پکڑا‬ ‫قاتل‬ ‫کوئی‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫یا‬ ،‫لگے‬ ‫ہونے‬ ‫مہیا‬ ‫انصاف‬ ‫کو‬ ‫شیعوں‬ ‫کہیں‬
‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫ہونے‬ ‫شیعہ‬ ‫زرداری‬ ‫ہیں۔آصف‬ ‫دیتے‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫اضافے‬ ‫نفوذمیں‬ ‫و‬ ‫اثر‬ ‫شیعہ‬ ‫اسے‬
‫امرا‬ ‫شیعہ‬ ‫اگرچہ‬ ‫ہے۔‬ ‫پڑھتا‬ ‫عید‬ ‫نماز‬ ‫کر‬ ‫باندھ‬ ‫ہاتھ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کیمرے‬ ‫میں‬ ‫صدارت‬ ‫دور‬ ‫اپنے‬
‫امرا‬ ‫شیعہ‬ ‫پر‬ ‫بنیادوں‬ ‫مسلکی‬ ‫لیکن‬ ،‫تھی‬ ‫نہ‬ ‫غرض‬ ‫کوئی‬ ‫سے‬ ‫مسائل‬ ‫کے‬ ‫عوام‬ ‫شیعہ‬ ‫کو‬
‫کیا۔‬ ‫متاثر‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫زندگی‬ ‫کی‬ ‫عوام‬ ‫شیعہ‬ ‫نے‬ ‫کوششوں‬ ‫کی‬ ‫بنانے‬ ‫نشانہ‬ ‫کو‬
‫و‬ ‫مشرق‬ ‫اور‬ ‫آوروں‬ ‫حملہ‬ ‫افغان‬ ‫میں‬ ‫مغرب‬ ‫کے‬ ‫سلطنت‬ ‫مغل‬ ‫جہاں‬ ‫عیسوی‬ ‫صدی‬ ‫اٹھارویں‬
‫دہلی‬ ‫وہیں‬ ،‫ہے‬ ‫عبارت‬ ‫سے‬ ‫دکھانے‬ ‫کمزوری‬ ‫عسکری‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫انگریزوں‬ ‫میں‬ ‫جنوب‬
‫عامل‬ ‫اہم‬ ‫دوسرا‬ ‫کا‬ ‫زوال‬ ‫کے‬ ‫سلطنت‬ ‫اس‬ ‫جنگ‬ ‫سرد‬ ‫بیچ‬ ‫کے‬ ‫امرا‬ ‫سنی‬ ‫اور‬ ‫شیعہ‬ ‫میں‬
‫میں‬ ‫دہلی‬ ‫میں‬ ‫زمانے‬ ‫کے‬ ‫ریخت‬ ‫و‬ ‫شکست‬ ‫کی‬ ‫اقتدار‬ ‫کے‬ ‫مسلمانوں‬ ‫میں‬ ‫ہندوستان‬ ‫ہے۔‬

2.
1/4/23, 10:19 PM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫واریت‬ ‫فرقہ‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫فرقہ_واریت‬ 2/21
‫اہلسنت‬ ‫نے‬ )‫ء‬1762 ‫ء۔‬1703 ( ‫دہلوی‬ ‫محدث‬ ‫ہللا‬ ‫ولی‬ ‫شاہ‬ ‫نشین‬ ‫گدی‬ ‫کے‬ ‫رحیمیہ‬ ‫جامعہ‬
‫بن‬ ‫محمد‬ ‫شیخ‬ ‫وہاں‬ ‫اور‬ ‫گئے‬ ‫کرنے‬ ‫حج‬ ‫میں‬ ‫ء‬1731 ‫ہللا‬ ‫ولی‬ ‫شاہ‬ ‫کیا۔‬ ‫پیدا‬ ‫مقام‬ ‫بہت‬ ‫میں‬
‫کے‬ ،‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫وہابیت‬ ‫میں‬ ‫عام‬ ‫عرف‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ،"‫والعدل‬ ‫"توحید‬ ‫تحریک‬ ‫کی‬ ‫الوہاب‬ ‫عبد‬
‫چکا‬ ‫ہو‬ ‫خاتمہ‬ ‫کا‬ ‫سلطنت‬ ‫صفوی‬ ‫دوست‬ ‫مغل‬ ‫میں‬ ‫ایران‬ ‫میں‬ ‫ء‬1739 ‫الئے۔‬ ‫ساتھ‬ ‫اپنے‬ ‫اثرات‬
‫پر‬ ‫بحران‬ ‫معاشی‬ ‫کے‬ ‫ایران‬ ‫"نے‬ ‫افشار‬ ‫شاہ‬ ‫"نادر‬ ‫بادشاہ‬ ‫سنی‬ ‫نژاد‬ ‫ترک‬ ‫نئے‬ ‫کے‬ ‫ایران‬ ‫تھا۔‬
‫کرنا‬ ‫سامنا‬ ‫کا‬ ‫عام‬ ‫قتل‬ ‫اور‬ ‫مار‬ ‫لوٹ‬ ‫کو‬ ‫دہلی‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫حملہ‬ ‫پر‬ ‫ہندوستان‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫پانے‬ ‫قابو‬
‫دیے۔‬ ‫بہا‬ ‫دریا‬ ‫کے‬ ‫خون‬ ‫نے‬ ‫ابدالی‬ ‫شاہ‬ ‫احمد‬ ‫ساالر‬ ‫افغان‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫عام‬ ‫قتل‬ ‫اس‬ ‫پڑا۔‬
‫ابدالی‬ ‫شاہ‬ ‫احمد‬ ‫سربراہ‬ ‫کے‬ ‫دستے‬ ‫افغان‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫قتل‬ ‫کے‬ ‫شاہ‬ ‫نادر‬ ‫میں‬ ‫ء‬1747
‫دوبارہ‬ ‫نے‬ ‫ابدالی‬ ‫شاہ‬ ‫احمد‬ ‫میں‬ ‫ء‬1747‫رکھی۔‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬ ‫ملک‬ ‫نئے‬ ‫نامی‬ ‫افغانستان‬ ‫نے‬
‫اودھ‬ ‫سے‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫سلطنت‬ ‫پرمغل‬ ‫مقام‬ ‫کے‬ ‫سرہند‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫چاہا‬ ‫کرنا‬ ‫حملہ‬ ‫پر‬ ‫دہلی‬
‫مرتبے‬ ‫کے‬ ‫جنگ‬ ‫صفدر‬ ‫میں‬ ‫نتیجے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫دی۔‬ ‫شکست‬ ‫نے‬ ‫جنگ‬ ‫صفدر‬ ‫نواب‬ ‫شیعہ‬ ‫کے‬
‫پہنچ‬ ‫پر‬ ‫عروج‬ ‫سازشیں‬ ‫کی‬ ‫امرا‬ ‫سنی‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫دہلی‬ ‫تو‬ ‫ہوا‬ ‫اضافہ‬ ‫میں‬ ‫عزت‬ ‫اور‬
‫نے‬ ‫ہللا‬ ‫ولی‬ ‫شاہ‬ ‫میں‬ ‫ماحول‬ ‫اس‬ ‫پڑا۔‬ ‫جانا‬ ‫اودھ‬ ‫کر‬ ‫چھوڑ‬ ‫دہلی‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫ء‬1753 ‫اور‬ ‫گئیں‬
‫"ازالۃ‬ ،"‫العینین‬ ‫"قراۃ‬ ،"‫الحرمین‬ ‫"فیوض‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫تشیع‬ ‫اہل‬ ‫کر‬ ‫بنا‬ ‫بنیاد‬ ‫کو‬ ‫خوابوں‬ ‫اپنے‬
‫پر‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬ ‫خواب‬ ‫ایک‬ ‫اپنے‬ ‫کی۔‬ ‫تنقید‬ ‫میں‬ ‫کتابوں‬ ‫جیسی‬ "‫البالغہ‬ ‫ہللا‬ ‫"حجۃ‬ ‫اور‬ "‫الخفا‬
‫شیعہ‬ ‫جو‬ ‫بات‬ ‫وہی‬ ،‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫مال‬ ‫سے‬ ‫نور‬ ‫کے‬ ‫ؐهللا‬ ‫رسول‬ ‫نور‬ ‫کا‬ ‫خلفا‬ ‫دو‬ ‫پہلے‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫ٰی‬‫دعو‬
‫یہ‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫تھے۔‬ ‫کہتے‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫پر‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬ ‫احادیث‬ ‫اور‬ ‫مباہلہ‬ ‫آیت‬ ‫کی‬ ‫قرآن‬
‫آباد‬ ‫مرشد‬ ‫ہیں۔‬ ‫گمراہ‬ ‫شیعہ‬ ‫کہ‬ ‫بتایا‬ ‫کر‬ ‫آ‬ ‫میں‬ ‫خواب‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫ؐهللا‬ ‫رسول‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫بھی‬ ‫ٰی‬‫دعو‬
‫نے‬ ‫ؒہ‬‫الدول‬ ‫سراج‬ ‫نواب‬ ‫بنیاد‬ ‫"""کی‬ ،‫بارگاہ‬ ‫امام‬ ‫بڑی‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫کی‬ ‫برصغیر‬ ‫موجود‬ ‫میں‬
‫کی‬ ‫ہونے‬ ‫شیعہ‬ ‫مسلک‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫لیکن‬ ‫کی‬ ‫جنگ‬ ‫سے‬ ‫انگریزوں‬ ‫نے‬ ‫الدولہ‬ ‫سراج‬ ‫تھی۔‬ ‫رکھی‬
‫کو‬ ‫ابدالی‬ ‫شاہ‬ ‫احمد‬ ‫جو‬ ‫ملی‬ ‫نہ‬ ‫حمایت‬ ‫وہ‬ ‫سے‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫ولی‬ ‫شاہ‬ ‫انھیں‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬
‫انھیں‬ ،‫تھا‬ ‫درپیش‬ ‫کو‬ ‫الدولہ‬ ‫شجاع‬ ‫نواب‬ ‫کے‬ ‫اودھ‬ ‫اور‬ ‫قاسم‬ ‫میر‬ ‫مسلہ‬ ‫یہی‬ ‫رہی۔‬ ‫میسر‬
‫کوئی‬ ‫سے‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫ولی‬ ‫شاہ‬ ‫یا‬ ‫امرا‬ ‫سنی‬ ‫کے‬ ‫دہلی‬ ‫میں‬ ‫میدان‬ ‫کے‬ ‫بکسر‬ ‫بھی‬
‫اور‬ ‫چوتھے‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫جن‬ ‫کیے‬ ‫حملے‬ ‫سات‬ ‫کل‬ ‫نے‬ ‫ابدالی‬ ‫شاہ‬ ‫احمد‬ ‫ملی۔‬ ‫نہ‬ ‫حمایت‬
‫انداز‬ ‫منظم‬ ‫نے‬ ‫افغانوں‬ ‫میں‬ ‫حملے‬ ‫کے‬ ‫ء‬1757 ‫پر‬ ‫دہلی‬ ‫پہنچا۔‬ ‫دہلی‬ ‫میں‬ ‫حملے‬ ‫پانچویں‬
‫صرف‬ ‫نہ‬ ‫نے‬ ‫جنہوں‬ ‫گئیں‬ ‫بھیجی‬ ‫ٹولیاں‬ ‫الگ‬ ‫الگ‬ ‫میں‬ ‫محلوں‬ ‫کے‬ ‫شہر‬ ،‫لوٹا‬ ‫کو‬ ‫شہر‬ ‫میں‬
‫زیور‬ ‫گیا‬ ‫چھپایا‬ ‫کا‬ ‫کسی‬ ‫تاکہ‬ ‫لی‬ ‫تالشی‬ ‫بھی‬ ‫کر‬ ‫اکھاڑ‬ ‫فرش‬ ‫بلکہ‬ ‫لوٹا‬ ‫سامان‬ ‫کا‬ ‫گھروں‬
‫ہللا‬ ‫ولی‬ ‫شاہ‬ ‫بعد‬ ‫سال‬ ‫گئی۔دو‬ ‫لوٹی‬ ‫عصمت‬ ‫کی‬ ‫خواتین‬ ‫ہندو‬ ‫شمار‬ ‫جائے۔بے‬ ‫رہ‬ ‫نہ‬ ‫باقی‬
‫خصوصی‬ ‫شیعہ‬ ‫کے‬ ‫دہلی‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫مرتبہ‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫دی‬ ‫دعوت‬ ‫دوبارہ‬ ‫کو‬ ‫ابدالی‬ ‫شاہ‬ ‫احمد‬ ‫نے‬
‫پہلے‬ ‫سال‬ ‫ایک‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫بقول‬ ‫کے‬ ‫بیٹے‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫ولی‬ ‫شاہ‬ ،‫بدرکئے‬ ‫شہر‬ ‫اور‬ ‫قتل‬ ‫پر‬ ‫طور‬
‫کی‬ ‫اس‬ ‫گا۔‬ ‫بچے‬ ‫نہیں‬ ‫باقی‬ ‫شیعہ‬ ‫بھی‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫دہلی‬ ‫سال‬ ‫اگلے‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫بتایا‬ ‫کو‬ ‫اس‬
‫گئی۔‬ ‫ہو‬ ‫ختم‬ ‫بھی‬ ‫طاقت‬ ‫سہی‬ ‫رہی‬ ‫کی‬ ‫ہندوستان‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫گرم‬ ‫بازار‬ ‫وہ‬ ‫کا‬ ‫مار‬ ‫لوٹ‬ ‫نے‬ ‫افواج‬
‫شہزادی‬ ‫مغل‬ ‫سالہ‬ ‫انیس‬ ‫ایک‬ ‫معروف‬ ‫میں‬ ‫جمال‬ ‫و‬ ‫حسن‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫ابدالی‬ ‫شاہ‬ ‫احمد‬
‫ذہنی‬ ‫سال‬ ‫دو‬ ‫وہ‬ ‫جہاں‬ ،‫گیا‬ ‫لے‬ ‫قندھار‬ ‫اور‬ ‫بنایا‬ ‫بیوی‬ ‫اپنی‬ ‫زبردستی‬ ‫کو‬ "‫بیگم‬ ‫"حضرت‬
‫افغانستان‬ ‫کو‬ ‫کشمیر‬ ‫اور‬ ‫الہور‬ ‫صوبہ‬ ،‫ملتان‬ ‫صوبہ‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫گئی۔‬ ‫کر‬ ‫انتقال‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اذیت‬
‫ایک‬ ‫افغانستان‬ ‫کیا۔‬ ‫عام‬ ‫قتل‬ ‫کا‬ ‫شیعوں‬ ‫نے‬ ‫فوج‬ ‫افغان‬ ‫میں‬ ‫کشمیر‬ ‫لیا۔‬ ‫بنا‬ ‫کالونی‬ ‫کی‬
‫کو‬ ‫بادشاہوں‬ ‫افغان‬ ‫سے‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫مویشی‬ ‫اور‬ ‫زراعت‬ ‫کی‬ ‫پنجاب‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ،‫ہے‬ ‫ملک‬ ‫سنگالخ‬
‫احمد‬ ‫نے‬ ‫شاہ‬ ‫وارث‬ ‫شاعر‬ ‫صوفی‬ ‫عظیم‬ ‫کے‬ ‫زبان‬ ‫پنجابی‬ ‫ہیں۔‬ ‫ہوئے‬ ‫بنائے‬ ‫دشمن‬ ‫کا‬ ‫پنجاب‬
‫۔‬:‫کہا‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مار‬ ‫لوٹ‬ ‫کی‬ ‫ابدالی‬ ‫شاہ‬
‫ابدالی‬ ‫شاہ‬ ‫احمد‬
‫دا‬ ‫وادے‬ ‫پیتا‬ ‫کھادا‬
‫ا‬ ‫د‬ ‫شاہے‬ ‫احمد‬ ‫باقی‬

3.
1/4/23, 10:19 PM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫واریت‬ ‫فرقہ‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫فرقہ_واریت‬ 3/21
‫جو‬ ‫ورنہ‬ ‫لو‬ ‫کر‬ ‫استعمال‬ ‫تم‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫وہی‬ ‫تمہاراحصہ‬ ‫میں‬ ‫اسباب‬ ‫و‬ ‫مال‬ ‫دنیاوی‬ ‫تمھارے‬ ‫یعنی‬
‫کے‬ ‫مار‬ ‫لوٹ‬ ‫اسی‬ ‫گے۔‬ ‫جائیں‬ ‫لے‬ ‫لٹیرے‬ ‫جیسے‬ ‫ابدالی‬ ‫شاہ‬ ‫احمد‬ ‫وہ‬ ‫گے‬ ‫رکھو‬ ‫کر‬ ‫بچا‬
-:‫کہا‬ ‫نے‬ ‫میر‬ ‫تقی‬ ‫میر‬ ‫میں‬ ‫تناظر‬
‫انتخاب‬ ‫میں‬ ‫عالم‬ ‫تھا‬ ‫شہر‬ ‫اک‬ ‫جو‬ ‫دلی‬
‫کے‬ ‫دیار‬ ‫اجڑے‬ ‫اسی‬ ‫ہیں‬ ‫والے‬ ‫رہنے‬ ‫ہم‬
‫اور‬ ‫دیا‬ ‫کر‬ ‫قتل‬ ‫نے‬ ‫الملک‬ ‫امداد‬ ‫وزیر‬ ‫سنی‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫دوم‬ ‫عالمگیر‬ ‫بادشاہ‬ ‫مغل‬ ‫دوران‬ ‫اس‬
‫شاہ‬ ‫احمد‬ ‫بادشاہ‬ ‫افغان‬ ‫دیا۔‬ ‫بٹھا‬ ‫پر‬ ‫شاہی‬ ‫مسند‬ ‫کو‬ ‫سوم‬ ‫شاہجہاں‬ ‫شہزادے‬ ‫اور‬ ‫ایک‬
‫کے‬ ‫اودھ‬ ‫اور‬ ‫کودہلی‬ ‫الدولہ‬ ‫نجیب‬ ‫یا‬ ‫بنا‬ ‫کل‬ ‫مختار‬ ‫کو‬ ‫الملک‬ ‫امداد‬ ‫میں‬ ‫دہلی‬ ‫نے‬ ‫ابدالی‬
‫کو‬ ‫نظریے‬ ‫اس‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫دی۔یہاں‬ ‫بنا‬ ‫حکومت‬ ‫کی‬ ‫افغانوں‬ ‫میں‬ ‫کھنڈ‬ ‫روہیل‬ ‫میں‬ ‫درمیان‬
‫مقصد‬ ‫کا‬ ‫دعوت‬ ‫کو‬ ‫ابدالی‬ ‫شاہ‬ ‫احمد‬ ‫سے‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫ولی‬ ‫شاہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ملتی‬ ‫تقویت‬
‫جائے۔‬ ‫کیا‬ ‫پیدا‬ ‫فاصلہ‬ ‫بیچ‬ ‫کے‬ ‫اودھ‬ ‫اور‬ ‫دہلی‬ ‫تاکہ‬ ‫تھا‬ ‫تحفظ‬ ‫کا‬ ‫مفادات‬ ‫کے‬ ‫امرا‬ ‫سنی‬
‫کی‬ ‫اتحاد‬ ‫کو‬ ‫الدولہ‬ ‫شجاع‬ ‫نواب‬ ‫شیعہ‬ ‫کے‬ ‫اودھ‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫ابدالی‬ ‫شاہ‬ ‫احمد‬ ‫نے‬ ‫مرہٹوں‬
‫کے‬ ‫مصلحت‬ ‫کو‬ ‫کرنے‬ ‫اتحاد‬ ‫سے‬ ‫ابدالی‬ ‫شاہ‬ ‫احمد‬ ‫مذہب‬ ‫ہم‬ ‫نے‬ ‫نواب‬ ‫لیکن‬ ‫دی‬ ‫دعوت‬
‫روہیل‬ ،)‫بیٹے‬ ‫کے‬ ‫جنگ‬ ‫الدولہ(صفدر‬ ‫شجاع‬ ‫نواب‬ ‫کےشیعہ‬ ‫اودھ‬ ‫میں‬ ‫ء‬1761 ‫جانا۔‬ ‫قریب‬
‫پت‬ ‫پانی‬ ‫کو‬ ‫مرہٹوں‬ ‫نے‬ ‫افواج‬ ‫مشترکہ‬ ‫کی‬ ‫ابدالی‬ ‫شاہ‬ ‫احمد‬ ‫اور‬ ‫الدولہ‬ ‫نجیب‬ ‫کے‬ ‫کھنڈ‬
‫ہللا‬ ‫ولی‬ ‫شاہ‬ ‫میں‬ ‫ء‬1762‫لیا۔‬ ‫کر‬ ‫قبضہ‬ ‫پر‬ ‫دہلی‬ ‫نے‬ ‫الدولہ‬ ‫نجیب‬ ،‫دی‬ ‫دے‬ ‫شکست‬ ‫میں‬
‫بیٹے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫مرہٹوں‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫انتقال‬ ‫کے‬ ‫الدولہ‬ ‫نجیب‬ ‫میں‬ ‫ء‬1770‫گئے۔‬ ‫فرما‬ ‫انتقال‬
‫میں‬ ‫ء‬1772 ‫کیا۔‬ ‫حوالے‬ ‫کے‬ ‫ثانی‬ ‫عالم‬ ‫شاہ‬ ‫اور‬ ‫کرایا‬ ‫آزاد‬ ‫دہلی‬ ‫سے‬ ‫قبضے‬ ‫کے‬ ‫خان‬ ‫ضابطہ‬
‫ادھر‬ ‫گئی۔‬ ‫ہو‬ ‫شکار‬ ‫کا‬ ‫شورش‬ ‫داخلی‬ ‫سلطنت‬ ‫افغان‬ ‫اور‬ ‫ہوا‬ ‫انتقال‬ ‫کا‬ ‫ابدالی‬ ‫شاہ‬ ‫احمد‬
‫کی‬ ‫شروع‬ ‫مزاحمت‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫لٹیروں‬ ‫افغان‬ ‫میں‬ ‫شکل‬ ‫کی‬ ‫ٹولیوں‬ ‫نے‬ ‫سکھوں‬ ‫میں‬ ‫پنجاب‬
‫کو‬ ‫افغانوں‬ ‫میں‬ ‫عالقے‬ ‫جس‬ ‫ٹولی‬ ‫جو‬ ‫کی‬ ‫سکھوں‬ ‫گئی۔‬ ‫پھیل‬ ‫انارکی‬ ‫میں‬ ‫پنجاب‬ ‫اور‬
‫شیعہ‬ ‫نے‬ ‫ثانی‬ ‫عالم‬ ‫شاہ‬ ‫کرتی۔‬ ‫قائم‬ ‫راج‬ ‫ڈاکو‬ ‫اپنا‬ ‫وہاں‬ ،‫جاتی‬ ‫ہو‬ ‫کامیاب‬ ‫میں‬ ‫بھگانے‬
‫کا‬ ‫دہلی‬ ‫میں‬ ‫مقابلے‬ ‫کے‬ ‫سکھوں‬ ‫نے‬ ‫خان‬ ‫نجف‬ ‫کیا۔‬ ‫مقرر‬ ‫وزیر‬ ‫اپنا‬ ‫کو‬ ‫خان‬ ‫نجف‬ ‫سردار‬
‫کے‬ ‫خان‬ ‫ضابطہ‬ ‫میں‬ ‫ء‬1787 ‫گیا۔‬ ‫ہو‬ ‫انتقال‬ ‫کا‬ ‫خان‬ ‫نجف‬ ‫میں‬ ‫ء‬1782 ‫کیا۔‬ ‫دفاع‬ ‫سے‬ ‫کامیابی‬
،‫تھا‬ ‫مریض‬ ‫ذہنی‬ ‫ایک‬ ‫وہ‬ ‫لیا۔‬ ‫کر‬ ‫قبضہ‬ ‫دوبارہ‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫حملہ‬ ‫پر‬ ‫نےدہلی‬ ‫روہیلہ‬ ‫قادر‬ ‫غالم‬ ‫بیٹے‬
‫شہزادیوں‬ ‫مغل‬ ‫اور‬ ‫دیا‬ ‫کر‬ ‫اندھا‬ ‫کر‬ ‫مار‬ ‫سوئی‬ ‫میں‬ ‫آنکھوں‬ ‫کی‬ ‫ثانی‬ ‫عالم‬ ‫شاہ‬ ‫نے‬ ‫اس‬
‫قید‬ ‫شہزادیاں‬ ‫مغل‬ ‫خوبصورت‬ ‫کئی‬ ‫لگائے۔‬ ‫کوڑے‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫ننگا‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫باالجبر‬ ‫زنا‬ ‫سے‬
‫مرہٹے‬ ‫گئے۔‬ ‫پیٹے‬ ‫طرح‬ ‫بری‬ ‫بچے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫شہزادے‬ ‫اور‬ ‫گئیں‬ ‫ماری‬ ‫کر‬ ‫رکھ‬ ‫بھوکی‬ ‫میں‬
‫کے‬ ‫عالم‬ ‫شاہ‬ ‫دوبارہ‬ ‫دہلی‬ ‫بعد‬ ‫سال‬ ‫دو‬ ‫اور‬ ‫پہنچے‬ ‫کو‬ ‫کمک‬ ‫کی‬ ‫ثانی‬ ‫عالم‬ ‫شاہ‬ ‫دوبارہ‬
‫ناک‬ ‫اذیت‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گئیں‬ ‫نکالی‬ ‫بھی‬ ‫آنکھیں‬ ‫کی‬ ‫روہیلہ‬ ‫قادر‬ ‫غالم‬ ،‫گیا‬ ‫چال‬ ‫میں‬ ‫قبضے‬
‫کا‬ ‫ریاست‬ ‫اور‬ ‫قانون‬ ‫میں‬ ‫پنجاب‬ ‫بدولت‬ ‫کی‬ ‫ابدالی‬ ‫شاہ‬ ‫احمد‬ ‫گیا۔‬ ‫مارا‬ ‫سے‬ ‫طریقے‬
‫نے‬ ‫سنگھ‬ ‫رنجیت‬ ‫جب‬ ‫ہوا‬ ‫نصیب‬ ‫تب‬ ‫سانس‬ ‫کا‬ ‫سکھ‬ ‫کو‬ ‫پنجاب‬ ‫تھا۔‬ ‫چکا‬ ‫ہو‬ ‫تباہ‬ ‫ڈھانچہ‬
‫کی۔‬ ‫قائم‬ ) ‫ء‬1849 – ‫ء‬1799( ‫سلطنت‬ ‫سکھ‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫منظم‬ ‫نیچے‬ ‫کے‬ ‫ریاست‬ ‫ایک‬ ‫کو‬ ‫پنجاب‬
‫سے‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫دہلی‬ ‫بھی‬ ‫ٹیپو‬ ‫علی‬ ‫فتح‬ ‫کےبیٹے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫علی‬ ‫حیدر‬ ‫نواب‬ ‫کے‬ ‫میسور‬
‫ہو‬ ‫کیا‬ ‫سوا‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ،‫رہے‬ ‫محروم‬ ‫سے‬ ‫فتوے‬ ‫حمایتی‬ ‫کے‬ ‫قسم‬ ‫کسی‬
‫اور‬ ‫علما‬ ‫شیعہ‬ ‫سے‬ ‫شیراز‬ ‫شہر‬ ‫کے‬ ‫ایران‬ ‫میں‬ ‫میسور‬ ‫ریاست‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫سکتی‬
‫بھی‬ ‫میر‬ ‫تالپور‬ ‫شیعہ‬ ‫کے‬ ‫سندھ‬ ‫دیا؟‬ ‫موقع‬ ‫کا‬ ‫کروانے‬ ‫متعارف‬ ‫شیعیت‬ ‫کر‬ ‫آ‬ ‫کو‬ ‫تاجروں‬
‫مخالف‬ ‫شیعہ‬ ‫میں‬ ‫دور‬ ‫والے‬ ‫آنے‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫ولی‬ ‫لڑے۔شاہ‬ ‫اکیلے‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫انگریزوں‬
‫تھا۔‬ ‫کر‬ ‫بڑھ‬ ‫سے‬ ‫دور‬ ‫پچھلے‬ ‫دور‬ ‫ہر‬ ‫گیا۔‬ ‫ہوتا‬ ‫اضافہ‬ ‫میں‬ ‫تشدد‬
‫عشریہ‬ ‫اثنا‬ ‫تحفہ‬ ‫اور‬ ‫العزیز‬ ‫عبد‬ ‫شاہ‬
‫عشریہ‬ ‫اثنا‬ ‫تحفہ‬

4.
1/4/23, 10:19 PM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫واریت‬ ‫فرقہ‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫فرقہ_واریت‬ 4/21
‫فرقہ‬ )‫ء‬1823 ‫ء۔‬1746 ( ‫دہلوی‬ ‫محدث‬ ‫العزیز‬ ‫عبد‬ ‫شاہ‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫بیٹوں‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫ولی‬ ‫شاہ‬
‫میں‬ ‫معدے‬ ‫مستقل‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫جذبات‬ ‫منفی‬ ‫انہی‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫آگے‬ ‫میں‬ ‫نفرت‬ ‫وارانہ‬
‫کو‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫ہی‬ ‫عمر‬ ‫کی‬ ‫برس‬ ‫پچیس‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫ستم‬ ‫باالئے‬ ‫ستم‬ ‫تھی۔‬ ‫رہتی‬ ‫شکایت‬ ‫کی‬ ‫جلن‬
‫شیعہ‬ ‫نے‬ ‫العزیز‬ ‫عبد‬ ‫شاہ‬ ‫میں‬ ‫ء‬1790 ‫تھی۔‬ ‫گئی‬ ‫ہو‬ ‫کمزور‬ ‫بھی‬ ‫نظر‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫ہو‬ ‫جذام‬
‫عالم‬ ‫سنی‬ ‫افغان‬ ‫ایک‬ ‫کتاب‬ ‫یہ‬ ‫لکھی۔‬ ‫کتاب‬ ‫نامی‬ "‫عشریۃ‬ ‫اثنا‬ ‫"تحفۃ‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫اعتقادات‬
‫کا‬ ‫کتاب‬ ‫تھی۔اس‬ ‫شرح‬ ‫میں‬ ‫فارسی‬ ‫کی‬ "‫موبقہ‬ ‫صواقع‬ " ‫کتاب‬ ‫کی‬ ‫کابلی‬ ‫ہللا‬ ‫نصر‬ ‫خواجہ‬
‫نام‬ ‫قلمی‬ ‫"کے‬ ‫حلیم‬ ‫غالم‬ ‫"حافظ‬ ‫ہوئے‬ ‫لیتے‬ ‫کام‬ ‫سے‬ ‫تقیہ‬ ‫نے‬ ‫العزیز‬ ‫عبد‬ ‫شاہ‬ ‫نسخہ‬ ‫پہال‬
‫اگر‬ ‫البتہ‬ ‫تھا۔‬ ‫خوف‬ ‫کا‬ ‫کارروائی‬ ‫انتقامی‬ ‫سے‬ ‫امرا‬ ‫شیعہ‬ ‫انھیں‬ ‫کہ‬ ‫کیوں‬ ،‫کیا‬ ‫شائع‬ ‫سے‬
‫اودھ‬ ‫تو‬ ‫ہوتا‬ ‫لینا‬ ‫کام‬ ‫سے‬ ‫تعصب‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫علما‬ ‫سنی‬ ‫اگر‬ ‫کو‬ ‫عقد‬ ‫و‬ ‫حل‬ ‫صاحبان‬ ‫شیعہ‬
‫کا‬ ‫ہندوستان‬ ‫جو‬ ،‫ہوتے‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫نہ‬ ‫سرپرستی‬ ‫کی‬ ‫محل‬ ‫فرنگی‬ ‫العلوم‬ ‫دار‬ ‫سنی‬ ‫وہ‬ ‫میں‬
‫سے‬ ‫سیاست‬ ‫کو‬ ‫اختالف‬ ‫وارانہ‬ ‫فرقہ‬ ‫مفاد‬ ‫کا‬ ‫امرا‬ ‫شیعہ‬ ‫تھا۔‬ ‫مدرسہ‬ ‫سنی‬ ‫بڑا‬ ‫سے‬ ‫سب‬
‫طرز‬ ‫حکیمانہ‬ ‫کے‬ ‫بادشاہ‬ ‫اکبر‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اقلیت‬ ‫مسلم‬ ‫کی‬ ‫ہندوستان‬ ‫وہ‬ ‫تھا۔‬ ‫میں‬ ‫رکھنے‬ ‫الگ‬
‫جناح‬ ‫علی‬ ‫محمد‬ ‫اعظم‬ ‫قائد‬ ‫میں‬ ‫بعد‬ ‫سوچ‬ ‫یہی‬ ‫تھے۔‬ ‫سمجھتے‬ ‫راہ‬ ‫مشعل‬ ‫کو‬ ‫حکمرانی‬
‫میں‬ ‫راہ‬ ‫کی‬ ‫کامیابی‬ ‫سیاسی‬ ‫کو‬ ‫وابستگی‬ ‫فقہی‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫جنہوں‬ ‫ہے‬ ‫آتی‬ ‫نظر‬ ‫بھی‬ ‫میں‬
‫دیا۔‬ ‫بننے‬ ‫نہ‬ ‫رکاوٹ‬
‫اگلی‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫جانے‬ ‫کیے‬ ‫نہ‬ ‫کارروائی‬ ‫کوئی‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫اشاعت‬ ‫پہلی‬ ‫کی‬ ‫عشریہ‬ ‫اثنا‬ ‫تحفہ‬
‫العزیز‬ ‫عبد‬ ‫شاہ‬ ‫میں‬ ‫کتاب‬ ‫دیا۔اس‬ ‫کر‬ ‫ظاہر‬ ‫بھی‬ ‫نام‬ ‫اصلی‬ ‫اپنا‬ ‫نے‬ ‫عبدالعزیز‬ ‫شاہ‬ ‫میں‬ ‫چاپ‬
‫طرح‬ ‫اس‬ ‫دیا۔‬ ‫بنا‬ ‫متنازع‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫مشترکات‬ ‫سنی‬ ‫شیعہ‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫تجاوز‬ ‫سے‬ ‫حد‬ ‫نے‬
‫مکتب‬ ‫شیعہ‬ ‫اور‬ ‫عوام‬ ‫شیعہ‬ ‫میں‬ ‫جنگ‬ ‫کی‬ ‫مفادات‬ ‫ذاتی‬ ،‫امرا‬ ‫سنی‬ ‫بمقابلہ‬ ‫امرا‬ ‫شیعہ‬
‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫اختیار‬ ‫موقف‬ ‫نے‬ ‫علما‬ ‫شیعہ‬ ‫میں‬ ‫جواب‬ ‫کے‬ ‫عشریہ‬ ‫اثنا‬ ‫تحفہ‬ ‫یا۔‬ ‫بنا‬ ‫نشانہ‬ ‫کو‬ ‫فکر‬
‫حدیث‬ ‫نقل‬ ‫اور‬ ‫مناظرہ‬ ‫علم‬ ‫ہوئے‬ ‫بناتے‬ ‫نشانہ‬ ‫کا‬ ‫تنقید‬ ‫کو‬ ‫مسلک‬ ‫شیعہ‬ ‫نے‬ ‫العزیز‬ ‫عبد‬ ‫شاہ‬
‫سے‬ ‫داری‬ ‫دیانت‬ ‫موقف‬ ‫شیعہ‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫کہنا‬ ‫انکا‬ ‫ہے۔‬ ‫کی‬ ‫ورزی‬ ‫خالف‬ ‫کی‬ ‫رسوم‬ ‫و‬ ‫آداب‬ ‫کے‬
‫الگ‬ ‫الگ‬ ‫کا‬ ‫باب‬ ‫ہر‬ ‫کے‬ ‫کتاب‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫علما‬ ‫شیعہ‬ ‫اکثر‬ ‫گیا۔‬ ‫کیا‬ ‫نہیں‬ ‫پیش‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫مکمل‬ ‫اور‬
،‫نبوت‬ ،‫توحید‬ ‫عقیدہ‬ ‫شیعہ‬ ‫نے‬ ؒ‫نقوی‬ ‫علی‬ ‫دلدار‬ ‫سید‬ ‫ہللا‬ ‫آیت‬ ‫کیا۔‬ ‫رد‬ ‫میں‬ ‫صورت‬ ‫کی‬ ‫کتاب‬
‫میں‬ ‫رد‬ ‫کے‬ ‫ہشتم‬ ‫و‬ ‫ہفتم‬ ،‫ششم‬ ،‫پنجم‬ ‫ابواب‬ ‫گئے‬ ‫لکھے‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫آخرت‬ ‫و‬ ‫امامت‬
‫ُم‬‫ها‬ ‫َس‬ ‫و‬ ‫االسالم‬ ‫ُم‬‫سا‬‫ِح‬" ،"‫ت‬ ‫اّل‬‫ال‬ ‫و‬ ‫ی‬‫ّز‬‫ُع‬‫ال‬ ‫عابدی‬ ‫َبهات‬ ‫ُش‬ ‫ع‬‫ْط‬‫َق‬ ‫فی‬ ‫ات‬‫ّی‬‫اإلله‬ ‫ُم‬‫وار‬‫َّص‬‫"ال‬
"‫ۃ‬‫َّن‬‫ِس‬‫األ‬ ‫ِن‬‫ْع‬‫َط‬‫ِب‬ ‫ۃ‬‫َع‬‫ْد‬‫ِب‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُۃ‬‫َت‬‫اما‬ ‫و‬ ‫ۃ‬‫ّن‬ ‫ُّس‬‫ال‬ ‫ُء‬‫یا‬‫ْح‬‫ِا‬" ‫الفقار"اور‬ ‫"ذو‬ ،"‫وارم‬‫َّص‬‫ال‬ ‫ُۃ‬‫َم‬‫ِت‬‫خا‬ " ،"‫الَمالم‬
،‫ساتویں‬ ،‫دوسرے‬ ،‫پہلے‬ ‫کے‬ ‫عشریہ‬ ‫اثنا‬ ‫تحفہ‬ ‫موسویؒ نے‬ ‫قلی‬ ‫محمد‬ ‫سید‬ ‫عالمہ‬ ‫لکھیں۔‬
‫اإلثنا‬ ‫"األجناد‬ ‫مجموعہ‬ ‫کا‬ ‫کتب‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫دیا‬ ‫جواب‬ ‫الگ‬ ‫الگ‬ ‫کا‬ ‫ابواب‬ ‫گیارہویں‬ ‫اور‬ ‫دسویں‬
‫باب‬ ‫نے‬ ؒ‫آبادی‬ ‫الہ‬ ‫محمد‬ ‫الدین‬ ‫خیر‬ ‫موالنا‬ ‫ہوا۔‬ ‫شائع‬ ‫سے‬ ‫عنوان‬ ‫کے‬ "‫المحمديۃ‬ ‫عشريۃ‬
‫اثنا‬ ‫تحفہ‬ ‫نے‬ ‫علما‬ ‫کئی‬ ‫بھی‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫لکھی۔‬ " ‫العزیز‬ ‫"هدایۃ‬ ‫میں‬ ‫جواب‬ ‫کے‬ ‫چہارم‬
‫واضح‬ ‫موقف‬ ‫کا‬ ‫فکر‬ ‫مکتب‬ ‫شیعہ‬ ‫میں‬ ‫جن‬ ‫کیں‬ ‫تصنیف‬ ‫کتب‬ ‫میں‬ ‫رد‬ ‫کے‬ ‫ابواب‬ ‫کے‬ ‫عشریہ‬
‫جن‬ ‫لکھی‬ ‫کتاب‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫جواب‬ ‫کے‬ ‫ابواب‬ ‫تمام‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫علما‬ ‫بعض‬ ‫البتہ‬ ‫گیا۔‬ ‫کیا‬
‫ؒا‬‫و‬‫رس‬ ‫ہادی‬ ‫محمد‬ ‫مرزا‬ ‫عشریۃ"اور‬ ‫اثنا‬ ‫نزھۃ‬ "‫دہلویؒ نے‬ ‫کمال‬ ‫د‬‫ّم‬‫مح‬ ‫سید‬ ‫عالمہ‬ ‫سے‬ ‫میں‬
‫کی‬ ‫عشریہ‬ ‫اثنا‬ ‫تحفہ‬ ‫تو‬ ‫اشاعت‬ ‫کی‬ ‫عشریہ‬ ‫اثنا‬ ‫نزھۃ‬ ‫لکھیں۔‬ " ‫السنۃ‬ ‫"تحفۃ‬ ‫میں‬ ‫اردو‬ ‫نے‬
‫کے‬ ‫جھاجھڑ‬ ‫ریاست‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫تھی‬ ‫گئی‬ ‫ہو‬ ‫ہی‬ ‫بعد‬ ‫سال‬ ‫تین‬ ‫کے‬ ‫اشاعت‬ ‫پہلی‬
‫سے‬ ‫بہانے‬ ‫کے‬ ‫کروانے‬ ‫عالج‬ ‫طبیب‬ ‫بطور‬ ‫کو‬ ‫ؒی‬‫دہلو‬ ‫کامل‬ ‫د‬‫ّم‬‫مح‬ ‫سید‬ ‫عالمہ‬ ‫نے‬ ‫راجا‬ ‫سنی‬
‫کرسنی‬ ‫لکھ‬ ‫کتاب‬ ‫یہ‬ ‫صرف‬ ‫العزیزنہ‬ ‫عبد‬ ‫شاہ‬ ‫دیا۔‬ ‫کر‬ ‫قتل‬ ‫کر‬ ‫پال‬ ‫زہر‬ ‫سے‬ ‫دھوکے‬ ‫اور‬ ‫بلوایا‬
‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫بیماریوں‬ ‫بلکہ‬ ‫بنے‬ ‫حصہ‬ ‫کا‬ ‫جنگ‬ ‫سرد‬ ‫وارانہ‬ ‫فرقہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مفاد‬ ‫کے‬ ‫گروہ‬ ‫کے‬ ‫امرا‬
‫میں‬ ‫خطوط‬ ‫اور‬ ‫فتووں‬ ‫اپنے‬ ‫بھی‬ ‫غصہ‬ ‫کا‬ ‫اذیت‬ ‫جسمانی‬ ‫مسلسل‬ ‫والی‬ ‫ہونے‬ ‫سے‬
‫کے‬ ‫العزیز‬ ‫عبد‬ ‫شاہ‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫یہ‬ ‫اثر‬ ‫کا‬ ‫جوابات‬ ‫کے‬ ‫عشریہ‬ ‫اثنا‬ ‫تحفہ‬ ‫رہے۔‬ ‫نکالتے‬ ‫پر‬ ‫شیعوں‬
‫علم‬ ‫سے‬ ‫عنوان‬ ‫"کے‬ ‫نافعہ‬ ‫اجاال‬ "‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫جن‬ ،‫حسینی‬ ‫الدین‬ ‫قمر‬ ‫سید‬ ‫شاگرد‬
‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫البتہ‬ ‫لیا۔‬ ‫کر‬ ‫اختیار‬ ‫مسلک‬ ‫شیعہ‬ ‫نے‬ ،‫تھا‬ ‫لکھا‬ ‫رسالہ‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫حدیث‬
‫کی‬ ‫اوالد‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ؒن‬‫حسی‬ ‫حامد‬ ‫سید‬ ‫ہللا‬ ‫آیت‬ ‫وہ‬ ‫ہوئی‬ ‫نصیب‬ ‫کو‬ ‫کتاب‬ ‫جس‬ ‫شہرت‬
‫ہے‬ "‫االطہار‬ ‫االئمۃ‬ ‫امامۃ‬ ‫فی‬ ‫االنوار‬ ‫"عبقات‬ ‫کتاب‬ ‫مشتمل‬ ‫پر‬ ‫جلدوں‬ ‫بیس‬ ‫گئی‬ ‫لکھی‬
‫شیعہ‬ ‫تک‬ ‫آج‬ ‫کتاب‬ ‫یہ‬ ،‫تھی‬ ‫گئی‬ ‫لکھی‬ ‫میں‬ ‫رد‬ ‫کے‬ ‫باب‬ ‫ساتویں‬ ‫کے‬ ‫عشریہ‬ ‫اثنا‬ ‫تحفہ‬ ‫جو‬

5.
1/4/23, 10:19 PM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫واریت‬ ‫فرقہ‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫فرقہ_واریت‬ 5/21
‫اس‬ ‫ہے۔‬ ‫ضروری‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫بات‬ ‫اہم‬ ‫ایک‬ ‫ہے۔یہاں‬ ‫کتاب‬ ‫ترین‬ ‫جامع‬ ‫گئی‬ ‫لکھی‬ ‫پر‬ ‫امامت‬ ‫عقیدہ‬
‫کالم‬ ‫اور‬ ‫ریاضی‬ ،‫منطق‬ ،‫فقہ‬ ،‫ادب‬ ‫جہاں‬ ،‫تھا‬ ‫محل‬ ‫فرنگی‬ ‫مرکز‬ ‫سنی‬ ‫ترین‬ ‫اہم‬ ‫میں‬ ‫زمانے‬
‫کے‬ ‫مقاصد‬ ‫کے‬ ‫امرا‬ ‫کو‬ ‫مذہب‬ ‫محل‬ ‫فرنگی‬ ‫علمائے‬ ‫تھے۔‬ ‫جاتے‬ ‫ئے‬ ‫پڑھا‬ ‫مضامین‬ ‫جیسے‬
‫رہے۔‬ ‫دور‬ ‫سے‬ ‫علما‬ ‫کے‬ ‫دہلی‬ ‫والے‬ ‫کرنے‬ ‫استعمال‬ ‫لیے‬
‫شاہ‬ ‫اور‬ ‫ہللا‬ ‫ولی‬ ‫شاہ‬ ‫نے‬ ‫لوگوں‬ ‫کچھ‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫چلنے‬ ‫آزادی‬ ‫تحریک‬ ‫قومی‬ ‫میں‬ ‫ہندوستان‬
‫بجائے‬ ‫کی‬ ‫کہنے‬ ‫مہرہ‬ ‫کا‬ ‫جنگ‬ ‫سرد‬ ‫سنی‬ ‫شیعہ‬ ‫اور‬ ‫مالزم‬ ‫کے‬ ‫امرا‬ ‫سنی‬ ‫کو‬ ‫العزیز‬ ‫عبد‬
‫شخصیات‬ ‫دونوں‬ ‫ان‬ ‫ہے۔‬ ‫دعوا‬ ‫بنیاد‬ ‫بے‬ ‫جو‬ ‫کیا‬ ‫شروع‬ ‫کرنا‬ ‫پیش‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ ‫سورما‬ ‫انقالبی‬
‫حکم‬ ‫یا‬ ‫ٰی‬‫فتو‬ ‫کوئی‬ ‫میں‬ ‫حمایت‬ ‫کی‬ ‫حکمران‬ ‫مسلمان‬ ‫کسی‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫انگریزوں‬ ‫نے‬
‫فقہی‬ ‫ایک‬ ‫نے‬ ‫العزیز‬ ‫عبد‬ ‫شاہ‬ ‫تو‬ ‫گیا‬ ‫ہو‬ ‫مکمل‬ ‫قبضہ‬ ‫کا‬ ‫انگریزوں‬ ‫جب‬ ‫البتہ‬ ‫کیا۔‬ ‫نہیں‬ ‫جاری‬
‫دیا۔‬ ‫قرار‬ ‫الحرب‬ ‫دار‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫حنفی‬ ‫فقہ‬ ‫کو‬ ‫ہندوستان‬ ‫تک‬ ‫حد‬ ‫کی‬ ‫وضاحت‬ ‫کی‬ ‫مسلے‬
‫نافرمانی‬ ‫سول‬ ‫نہ‬ ،‫کی‬ ‫شروع‬ ‫تحریک‬ ‫کی‬ ‫بائیکاٹ‬ ‫معاشی‬ ‫کے‬ ‫انگریزوں‬ ‫تو‬ ‫نہ‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬
‫نہیں‬ ‫پیدا‬ ‫ہی‬ ‫سوال‬ ‫تو‬ ‫کا‬ ‫کرنے‬ ‫پیدا‬ ‫خطرہ‬ ‫کوئی‬ ‫پر‬ ‫محاذ‬ ‫عسکری‬ ‫کی۔‬ ‫شروع‬ ‫تحریک‬ ‫کی‬
‫کرنے‬ ‫منسوب‬ ‫سے‬ ‫الدولہ‬ ‫سراج‬ ‫نواب‬ ‫کو‬ ‫آغاز‬ ‫کے‬ ‫جدوجہد‬ ‫کی‬ ‫آزادی‬ ‫لوگ‬ ‫تھا۔بعض‬ ‫ہوتا‬
‫کے‬ ‫دعوے‬ ‫اس‬ ‫جبکہ‬ ،‫ہیں‬ ‫دیتے‬ ‫قرار‬ ‫آغاز‬ ‫کا‬ ‫آزادی‬ ‫جدوجہد‬ ‫کو‬ ‫فتوے‬ ‫اس‬ ‫بجائے‬ ‫کی‬
‫کی‬ ‫انگریزوں‬ ‫احمد‬ ‫سید‬ ‫اور‬ ‫دہلوی‬ ‫اسماعیل‬ ‫شاہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کافی‬ ‫بات‬ ‫یہی‬ ‫کو‬ ‫ہونے‬ ‫کھوکھال‬
‫ولی‬ ‫شاہ‬ ‫لوگ‬ ‫سے‬ ‫بہت‬ ‫طرح‬ ‫گا۔اسی‬ ‫ئے‬ ‫آ‬ ‫آگے‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ،‫رہے‬ ‫کرتے‬ ‫اعالن‬ ‫کا‬ ‫حمایت‬
‫کو‬ ‫دہلی‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫یہ‬ ‫بجائے‬ ‫کی‬ ‫کہنے‬ ‫مہرہ‬ ‫کا‬ ‫امرا‬ ‫سنی‬ ‫میں‬ ‫دہلی‬ ‫کو‬ ‫ہللا‬
‫شاہ‬ ‫احمد‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫سمجھتے‬ ‫وطن‬ ‫اپنا‬ ‫کو‬ ‫ہندوستان‬ ‫مرہٹے‬ ‫تھا۔‬ ‫بچایا‬ ‫سے‬ ‫مرہٹوں‬ ‫ہندو‬
‫حقیقت‬ ‫تھے۔‬ ‫چاہتے‬ ‫نہیں‬ ‫کرنا‬ ‫منتقل‬ ‫اور‬ ‫کہیں‬ ‫دولت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫مار‬ ‫لوٹ‬ ‫طرح‬ ‫کی‬
‫میں‬ ‫بعد‬ ‫اور‬ ‫خان‬ ‫ضابطہ‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫چاہتے‬ ‫کرنا‬ ‫نہیں‬ ‫معزول‬ ‫کو‬ ‫شہنشاہ‬ ‫مغل‬ ‫مرہٹے‬ ‫میں‬
‫مدد‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫ہی‬ ‫مرہٹے‬ ‫تو‬ ‫کیا‬ ‫معزول‬ ‫کو‬ ‫شہنشاہ‬ ‫مغل‬ ‫نے‬ ‫روہیلہ‬ ‫قادر‬ ‫غالم‬ ‫بیٹے‬ ‫کے‬ ‫اس‬
‫وہ‬ ‫تھی‬ ‫حرام‬ ‫حمایت‬ ‫کی‬ ‫مرہٹوں‬ ‫میں‬ ‫خیال‬ ‫کے‬ ‫لوگوں‬ ‫جن‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫تضاد‬ ‫عجیب‬ ‫پہنچے۔‬ ‫کو‬
‫کے‬ ‫آسمان‬ ‫و‬ ‫زمین‬ ‫میں‬ ‫حمایت‬ ‫کی‬ ‫سیاست‬ ‫مذہبی‬ ‫مبنی‬ ‫پر‬ ‫ہندومت‬ ‫کی‬ ‫جی‬ ‫گاندھی‬
‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫مشہور‬ ‫یہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫رنگنے‬ ‫میں‬ ‫رنگ‬ ‫انقالبی‬ ‫کو‬ ‫ہللا‬ ‫ولی‬ ‫شاہ‬ ‫ہیں۔‬ ‫رہے‬ ‫مالتے‬ ‫قالبے‬
‫سچ‬ ‫اگر‬ ‫ٹوٹنا‬ ‫ہاتھ‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫ولی‬ ‫شاہ‬ ‫تھے۔‬ ‫دیے‬ ‫توڑ‬ ‫نے‬ ‫راجے‬ ‫ظالم‬ ‫کسی‬ ‫ہاتھ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کہ‬
‫کوئی‬ ‫تو‬ ‫کرتے‬ ‫نہ‬ ‫وہ‬ ‫اگر‬ ،‫کرتے‬ ‫نقل‬ ‫فرزند‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ضرور‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ‫تھا‬ ‫واقعہ‬ ‫اہم‬ ‫اتنا‬ ‫تو‬ ‫ہوتا‬
‫عبد‬ ‫ہے۔شاہ‬ ‫ملتا‬ ‫میں‬ ‫تحریروں‬ ‫کی‬ ‫بعد‬ ‫سال‬ ‫سو‬ ‫ڈیڑھ‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫افواہ‬ ‫اس‬ ‫لکھتا۔‬ ‫ضرور‬ ‫مرید‬
‫پر‬ ‫جسم‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫گھڑا‬ ‫یہ‬ ‫ظلم‬ ‫فرضی‬ ‫ایک‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫صاحب‬ ‫العزیز‬
‫ہو‬ ‫جذام‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫تھا‬ ‫مال‬ ‫زہر‬ ‫کا‬ ‫چھپکلی‬ ‫سے‬ ‫نےچپکے‬ ‫شیعہ‬ ‫کسی‬
‫لعاب‬ ‫کے‬ ‫چھپکلی‬ ‫کا‬ ‫جذام‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫ثابت‬ ‫نے‬ ‫جس‬ ‫کا‬ ‫طب‬ ‫علم‬ ‫جدید‬ ‫ہو‬ ‫برا‬ ‫لیکن‬ ،‫تھا‬ ‫گیا‬
‫کی‬ ‫جلد‬ ‫اور‬ ‫معدہ‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫خود‬ ‫صاحب‬ ‫نہیں۔شاہ‬ ‫تعلق‬ ‫کوئی‬ ‫سے‬ ‫دہن‬
‫نقصان‬ ‫کو‬ ‫صاحب‬ ‫شاہ‬ ‫نے‬ ‫کسی‬ ‫اگر‬ ‫میں‬ ‫زمانے‬ ‫سےتھی۔اس‬ ‫زمانے‬ ‫کے‬ ‫جوانی‬ ‫بیماری‬
‫دیتے۔‬ ‫رہنے‬ ‫ہی‬ ‫کو‬ ‫حلیم‬ ‫غالم‬ ‫حافظ‬ ‫مصنف‬ ‫کا‬ ‫عشریہ‬ ‫اثنا‬ ‫تحفہ‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫ہوتا‬ ‫پہنچانا‬
‫تیزی‬ ‫میں‬ ‫حملوں‬ ‫پر‬ ‫ثقافت‬ ‫اورشیعہ‬ ‫بریلوی‬ ‫احمد‬ ‫سید‬
‫عزا‬ ‫مجلس‬ ‫میں‬ ‫لکھنؤ‬ ‫قدیم‬
‫کے‬ ‫ؑہ‬‫ائم‬ ‫وہاں‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫حملہ‬ ‫پر‬ ‫نجف‬ ‫اور‬ ‫کربال‬ ‫نے‬ ‫لشکر‬ ‫وہابی‬ ‫میں‬ ‫ء‬1802 ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫عرب‬
‫نے‬ ‫لشکر‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫ء‬1804‫کیے۔‬ ‫قتل‬ ‫مسلمان‬ ‫شیعہ‬ ‫ہزار‬ ‫پانچ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫تخریب‬ ‫کی‬ ‫مزارات‬
‫عالم‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫حرکتوں‬ ‫ان‬ ‫کی۔‬ ‫تخریب‬ ‫کی‬ ‫ؐل‬‫رسو‬ ‫روضۂ‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫حملہ‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫مدینہ‬
‫اثر‬ ‫کا‬ ‫کارروائیوں‬ ‫ان‬ ‫لیکن‬ ،‫ہوئے‬ ‫پیدا‬ ‫جذبات‬ ‫کے‬ ‫نفرت‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫تحریک‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫اسالم‬
‫اورسطحی‬ ‫متعصبانہ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫پڑا‬ ‫یوں‬ ‫پر‬ ‫افراد‬ ‫بعض‬ ‫کے‬ ‫خاندان‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫ولی‬ ‫شاہ‬
‫نافذ‬ ‫وہابیت‬ ‫میں‬ ‫برصغیر‬ ‫ہوئی۔‬ ‫افزائی‬ ‫حوصلہ‬ ‫کی‬ ‫ذہن‬ ‫متشدد‬ ‫والے‬ ‫ابھرنے‬ ‫سے‬ ‫تصورات‬
‫شاہ‬ ،‫بریلی‬ ‫رائے‬ ‫احمد‬ ‫سید‬ ‫میں‬ ‫دہائی‬ ‫کی‬ ‫ء‬1820 ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫کوشش‬ ‫کی‬ ‫کرنے‬

6.
1/4/23, 10:19 PM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫واریت‬ ‫فرقہ‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫فرقہ_واریت‬ 6/21
‫شاہ‬ ‫دہلوی‬ ‫اسماعیل‬ ‫شاہ‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫کی۔‬ ‫نے‬ ‫الحئی‬ ‫عبد‬ ‫مولوی‬ ‫اور‬ ‫دہلوی‬ ‫اسماعیل‬
‫تین‬ ‫ان‬ ‫تھے۔‬ ‫داماد‬ ‫کے‬ ‫العزیز‬ ‫عبد‬ ‫شاہ‬ ،‫الحئی‬ ‫عبد‬ ‫مولوی‬ ‫اور‬ ‫بھتیجے‬ ‫کے‬ ‫العزیز‬ ‫عبد‬
‫بھارت‬ ‫بھی‬ ‫آج‬ ‫اثر‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ،‫ہے‬ ‫اہم‬ ‫بہت‬ ‫میں‬ ‫تاریخ‬ ‫مذہبی‬ ‫کی‬ ‫خطے‬ ‫اس‬ ‫کردار‬ ‫کا‬ ‫حضرات‬
‫والے‬ ‫اکثریت‬ ‫مہاجر‬ ‫اور‬ ‫پختون‬ ‫کے‬ ‫پاکستان‬ ‫ساتھ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ہریانہ‬ ‫اور‬ ،‫اترپردیش‬ ‫صوبوں‬ ‫کے‬
‫نے‬ ‫بریلی‬ ‫رائے‬ ‫احمد‬ ‫سید‬ ‫والے‬ ‫ہونے‬ ‫پیدا‬ ‫میں‬ ‫ء‬1786 ‫ہے۔‬ ‫سکتا‬ ‫جا‬ ‫دیکھا‬ ‫میں‬ ‫عالقوں‬
‫اور‬ ‫ہوئے‬ ‫ناکام‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫ہونے‬ ‫ذہن‬ ‫کند‬ ‫مگر‬ ‫کی‬ ‫کوشش‬ ‫کی‬ ‫بننے‬ ‫دین‬ ‫عالم‬ ‫پہلے‬
‫لشکر‬ ‫کے‬ ‫ڈاکو‬ ‫نامی‬ ‫خان‬ ‫امیر‬ ‫میں‬ ‫ء‬1811 ‫دیا۔‬ ‫کر‬ ‫ترک‬ ‫مدرسہ‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫لگانے‬ ‫زور‬ ‫سال‬ ‫پانچ‬
‫اور‬ ‫دیے‬ ‫ڈال‬ ‫ہتھیار‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫معاہدہ‬ ‫سے‬ ‫انگریزوں‬ ‫بعد‬ ‫سال‬ ‫سات‬ ‫نے‬ ‫جس‬ ‫ہوئے‬ ‫شامل‬ ‫میں‬
‫طرح‬ ‫کی‬ ‫ڈاکو‬ ‫خان‬ ‫امیر‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫شعوری‬ ‫ال‬ ‫بھی‬ ‫نے‬ ‫احمد‬ ‫سید‬ ‫اب‬ ‫گئے۔‬ ‫ہو‬ ‫روزگار‬ ‫بے‬ ‫آپ‬
‫کے‬ ‫آئیڈیالوجی‬ ‫یا‬ ‫دین‬ ‫میں‬ ‫حضرات‬ ‫خواندہ‬ ‫نیم‬ ‫ہوئی۔‬ ‫پیدا‬ ‫خواہش‬ ‫کی‬ ‫کرنے‬ ‫قائم‬ ‫ریاست‬
‫کا‬ ‫احساس‬ ‫کے‬ ‫راستی‬ ‫خود‬ ‫لوگ‬ ‫یہ‬ ‫ہے۔‬ ‫پیچیدہ‬ ‫بہت‬ ‫نفسیات‬ ‫کی‬ ‫حصول‬ ‫کے‬ ‫اقتدار‬ ‫پر‬ ‫نام‬
‫میں‬ ‫زمانے‬ ‫ہمارے‬ ‫چوکتے۔‬ ‫نہیں‬ ‫سے‬ ‫کرنے‬ ‫غلطی‬ ‫اور‬ ‫ظلم‬ ‫کا‬ ‫قسم‬ ‫کسی‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫شکار‬
‫اس‬ ‫ہے۔‬ ‫کی‬ ‫بغدادی‬ ‫بکر‬ ‫ابو‬ ‫کے‬ ‫شام‬ ‫و‬ ‫عراق‬ ‫اور‬ ‫پاٹ‬ ‫پول‬ ‫کے‬ ‫کمبوڈیا‬ ‫مثال‬ ‫ایک‬ ‫کی‬ ‫اس‬
‫کی‬ ‫احمد‬ ‫سید‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫اپنے‬ ‫کا‬ ‫الحئی‬ ‫عبد‬ ‫مولوی‬ ‫اور‬ ‫اسماعیل‬ ‫شاہ‬ ‫موڑ‬ ‫اہم‬ ‫میں‬ ‫مہم‬
‫احمد‬ ‫سید‬ ‫چنانچہ‬ ،‫تھے‬ ‫بہتر‬ ‫سے‬ ‫ہرلحاظ‬ ‫سے‬ ‫احمد‬ ‫سید‬ ‫دونوں‬ ‫یہ‬ ‫تھا۔‬ ‫دینا‬ ‫میں‬ ‫مریدی‬
‫کیے‬ ‫مامور‬ ‫پر‬ ‫مشن‬ ‫ایک‬ ‫اور‬ ‫ہوئے‬ ‫چنے‬ ‫سے‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫پیدا‬ ‫مالیخولیا‬ ‫یہ‬ ‫میں‬
‫کی‬ ‫پیٹ‬ ‫اور‬ ‫ہونے‬ ‫نہ‬ ‫مقام‬ ‫کوئی‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫علمی‬ ‫کم‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫مذہبی‬ ‫ہیں۔‬ ‫گئے‬
‫امیر‬ ‫تو‬ ‫سکے‬ ‫کما‬ ‫نہ‬ ‫معاش‬ ‫و‬ ‫عزت‬ ‫کر‬ ‫بن‬ ‫مفتی‬ ‫وہ‬ ‫دی۔‬ ‫ہوا‬ ‫اور‬ ‫کو‬ ‫مالیخولیا‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫بھوک‬
‫کا‬ ‫شخصیت‬ ‫کی‬ ‫احمد‬ ‫سید‬ ‫تھے۔‬ ‫سکتے‬ ‫نکل‬ ‫آگے‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫مفتیوں‬ ‫کر‬ ‫بن‬ ‫المومنین‬
‫کہ‬ ‫کیوں‬ ‫ہے‬ ‫ضروری‬ ‫بہت‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫سمجھنے‬ ‫کو‬ ‫گردوں‬ ‫دہشت‬ ‫کے‬ ‫کل‬ ‫آج‬ ‫تجزیہ‬ ‫نفسیاتی‬
‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫سامنا‬ ‫کا‬ ‫مثلث‬ ‫کی‬ ‫حمایت‬ ‫کی‬ ‫اکابر‬ ‫اور‬ ‫غربت‬ ،‫جہالت‬ ‫جب‬ ‫کوبھی‬ ‫لوگوں‬ ‫ان‬
‫ہے۔‬ ‫جاتی‬ ‫ہو‬ ‫ہی‬ ‫ویسی‬ ‫بھی‬ ‫کیفیت‬ ‫نفسیاتی‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫تو‬
‫کہا‬ ‫اور‬ ‫اکسایا‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫حملے‬ ‫پر‬ ‫عزاداری‬ ‫کو‬ ‫سنت‬ ‫اہل‬ ‫میں‬ ‫کتب‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫اسماعیل‬ ‫شاہ‬
‫آخری‬ ‫کے‬ ‫زندگی‬ ‫اپنی‬ ‫العزیز‬ ‫عبد‬ ‫شاہ‬ ‫ہے۔‬ ‫جیسا‬ ‫شکنی‬ ‫بت‬ ‫ثواب‬ ‫کا‬ ‫توڑنے‬ ‫تعزیہ‬ ‫کہ‬
‫میں‬ ‫عزیزی‬ ‫ٰی‬‫فتاو‬ ‫تھی۔‬ ‫ہوتی‬ ‫مجلس‬ ‫میں‬ ‫محرم‬ ‫صرف‬ ‫نہ‬ ‫ہاں‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ،‫تھے‬ ‫میں‬ ‫سالوں‬
‫موجود‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫مجلس‬ ‫ایسی‬ ‫میں‬ ‫جواب‬ ‫کے‬ ‫سوال‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫ء‬1818 ‫سن‬ ‫یعنی‬ ‫ہجری‬ 1238
‫نیاز‬ ‫میں‬ ‫گھر‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫احمد‬ ‫سید‬ ‫کرتے۔‬ ‫دیا‬ ‫بھی‬ ‫نیاز‬ ‫کی‬ ‫ؑہ‬‫فاطم‬ ‫بی‬ ‫بی‬ ‫وہ‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے۔‬
‫کا‬ ‫اہلبیت‬ ،‫تعزیہ‬ ‫میں‬ ‫محرم‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫دیا۔‬ ‫کروا‬ ‫بند‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫سلسلے‬ ‫کے‬ ‫دالنے‬
‫سہارن‬ ‫نے‬ ‫بریلی‬ ‫رائے‬ ‫احمد‬ ‫تھا۔سید‬ ‫عمل‬ ‫مشترک‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫سنی‬ ‫و‬ ‫شیعہ‬ ‫نیاز‬ ‫ور‬ ‫ذکرا‬
‫گیا‬ ‫پھیل‬ ‫اشتعال‬ ‫میں‬ ‫تشیع‬ ‫اہل‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫توہین‬ ‫اس‬ ‫دی۔‬ ‫لگوا‬ ‫آگ‬ ‫کو‬ ‫تعزیے‬ ‫میں‬ ‫پور‬
‫اس‬ ‫دی۔‬ ‫کر‬ ‫شروع‬ ‫بندی‬ ‫منصوبہ‬ ‫کی‬ ‫کارروائی‬ ‫کن‬ ‫فیصلہ‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫فتنے‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫اور‬
‫سے‬ ‫پور‬ ‫سہارن‬ ‫کو‬ ‫مریدوں‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫احمد‬ ‫سید‬ ‫نے‬ ‫انگریزوں‬ ‫پر‬ ‫ملنے‬ ‫خبر‬ ‫کی‬ ‫تیاری‬
‫اور‬ ‫جلسے‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫عزاداری‬ ‫بھی‬ ‫وہاں‬ ‫تو‬ ‫گئے‬ ‫بریلی‬ ‫جب‬ ‫احمد‬ ‫سید‬ ‫دیا۔‬ ‫کر‬ ‫بدر‬ ‫عالقہ‬
‫دیا۔‬ ‫کر‬ ‫اعالن‬ ‫کا‬ ‫نکالنے‬ ‫جلوس‬ ‫کا‬ ‫تبرا‬ ‫نے‬ ‫تشیع‬ ‫اہل‬ ‫میں‬ ‫عمل‬ ‫رد‬ ‫کے‬ ‫جن‬ ‫کیں‬ ‫تقریریں‬
‫نواب‬ ‫کے‬ ‫اودھ‬ ‫مگر‬ ‫تھی‬ ‫والی‬ ‫آنے‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫ہندوستان‬ ‫بدعت‬ ‫کردہ‬ ‫شروع‬ ‫کی‬ ‫دور‬ ‫صفوی‬
‫باز‬ ‫سے‬ ‫حرکت‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫تشیع‬ ‫اہل‬ ‫نے‬ ‫ؒی‬‫نقو‬ ‫علی‬ ‫دلدار‬ ‫سید‬ ‫ہللا‬ ‫آیت‬ ‫اور‬ ‫حیدر‬ ‫الدین‬ ‫غازی‬
‫سو‬ ‫چار‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫پھیالنے‬ ‫فساد‬ ‫کر‬ ‫پھر‬ ‫میں‬ ‫شہروں‬ ‫مختلف‬ ‫تک‬ ‫ء‬1820 ‫سے‬ ‫ء‬1817 ‫رکھا۔‬
‫بنارس‬ ‫میں‬ ‫گئے۔راستے‬ ‫چلے‬ ‫کرنے‬ ‫حج‬ ‫میں‬ ‫ء‬1821‫احمد‬ ‫سید‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫کو‬ ‫مندوں‬ ‫عقیدت‬
‫یہی‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫پٹنہ‬ ‫جالئے۔‬ ‫تعزیے‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫حملہ‬ ‫پر‬ ‫بارگاہوں‬ ‫امام‬ ‫کی‬ ‫اہلسنت‬ ‫پر‬ ‫مقام‬ ‫کے‬
‫کے‬ ‫ٹولے‬ ‫اس‬ ‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫احتجاج‬ ‫کے‬ ‫تشیع‬ ‫اہل‬ ‫نے‬ ‫مجسٹریٹ‬ ‫انگریز‬ ‫کے‬ ‫وہاں‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫کام‬
‫کی۔‬ ‫نہ‬ ‫کارروائی‬ ‫کوئی‬ ‫خالف‬
‫چاہتے‬ ‫سمجھنا‬ ‫کو‬ ‫جوڑ‬ ‫گٹھ‬ ‫غریب‬ ‫و‬ ‫عجیب‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫امریکا‬ ‫کے‬ ‫القاعدہ‬ ‫اور‬ ‫طالبان‬ ‫لوگ‬ ‫جو‬
‫میں‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫مفادات‬ ‫کے‬ ‫انگریزوں‬ ‫اور‬ ‫اقدامات‬ ‫کے‬ ‫خاندان‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫ولی‬ ‫شاہ‬ ‫انہیں‬ ‫ہیں‬
‫وہ‬ – ‫تھے‬ ‫ہوئے‬ ‫پھیلے‬ ‫میں‬ ‫بھر‬ ‫دنیا‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫انگریز‬ ‫گا۔‬ ‫ہو‬ ‫سمجھنا‬ ‫کو‬ ‫تعلق‬ ‫مستقیم‬ ‫غیر‬
‫اور‬ ‫تھے‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫جمع‬ ‫معلومات‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫معاشرے‬ ‫کے‬ ‫ہندوستان‬ ‫سے‬ ‫زمانے‬ ‫کے‬ ‫اکبر‬

7.
1/4/23, 10:19 PM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫واریت‬ ‫فرقہ‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫فرقہ_واریت‬ 7/21
‫میں‬ ‫ہندوستان‬ ‫اور‬ ‫تحریک‬ ‫وہابی‬ ‫میں‬ ‫ممالک‬ ‫عرب‬ ‫کہ‬ ‫تھے‬ ‫جانتے‬ ‫وہ‬ ‫تھے۔‬ ‫رہے‬ ‫لکھ‬ ‫کتب‬
‫گی‬ ‫کرے‬ ‫کھوکھال‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫کو‬ ‫معاشروں‬ ‫ان‬ ‫تحریک‬ ‫کی‬ ‫خاندان‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫ولی‬ ‫شاہ‬
‫فرقہ‬ ‫والی‬ ‫پہنچنے‬ ‫پر‬ ‫عروج‬ ‫تک‬ ‫ء‬ 1648 ‫سے‬ ‫ء‬1618 ‫کر‬ ‫چھڑ‬ ‫میں‬ ‫ء‬ 1522 ‫میں‬ ‫یورپ‬ ‫جیسے‬
‫وہابی‬ ‫میں‬ ‫حجاز‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫تھا۔‬ ‫کیا‬ ‫کو‬ ‫معاشروں‬ ‫نےمغربی‬ ‫جنگوں‬ ‫وارانہ‬
‫کھلی‬ ‫ہوئے‬ ‫رکھتے‬ ‫میں‬ ‫نظر‬ ‫اپنی‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫حضرات‬ ‫ان‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫کی‬ ‫حمایت‬ ‫کی‬ ‫تحریک‬
‫تھے‬ ‫سکتے‬ ‫بگاڑ‬ ‫نہیں‬ ‫کچھ‬ ‫تو‬ ‫کا‬ ‫انگریزوں‬ ‫جیسے‬ ‫احمد‬ ‫سید‬ ،‫تھی‬ ‫واضح‬ ‫بات‬ ‫دی۔‬ ‫چھٹی‬
‫دشمن‬ ‫کے‬ ‫انگریزوں‬ ‫میں‬ ‫زمانے‬ ‫اس‬ ‫کر‬ ‫ورغال‬ ‫سے‬ ‫مدد‬ ‫کی‬ ‫جاسوسوں‬ ‫اپنے‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫البتہ‬
‫خان‬ ‫امیر‬ ‫میں‬ ‫سازی‬ ‫لشکر‬ ‫کو‬ ‫احمد‬ ‫سید‬ ‫تھا۔‬ ‫سکتا‬ ‫جا‬ ‫کیا‬ ‫استعمال‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫سکھوں‬
‫ہتھیار‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫معاہدہ‬ ‫سے‬ ‫انگریزوں‬ ‫قبل‬ ‫عرصہ‬ ‫کچھ‬ ‫جو‬ ،‫کی‬ ‫فراہم‬ ‫مدد‬ ‫بہت‬ ‫نے‬ ‫ڈاکو‬
‫طور‬ ‫کے‬ ‫کار‬ ‫سہولت‬ ‫کو‬ ‫شخص‬ ‫اس‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫تھا۔‬ ‫چکا‬ ‫کر‬ ‫حاصل‬ ‫جائداد‬ ‫بدلے‬ ‫کے‬ ‫پھینکنے‬
‫رہے‬ ‫کر‬ ‫استعمال‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مقاصد‬ ‫اپنے‬ ‫کو‬ ‫تحریک‬ ‫ساری‬ ‫اس‬ ‫انگریز‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫استعمال‬ ‫پر‬
‫اور‬ ‫بلوچستان‬ ،‫راجستھان‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫جہاد‬ ‫کر‬ ‫بنا‬ ‫لشکر‬ ‫میں‬ ‫ہندوستان‬ ‫شمالی‬ ‫لوگ‬ ‫تھے۔یہ‬
‫پختون‬ ‫مارنے‬ ‫خنجر‬ ‫میں‬ ‫کمر‬ ‫کی‬ ‫سکھوں‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫سفر‬ ‫لمبا‬ ‫میل‬ ‫ہزار‬ ‫تین‬ ‫کا‬ ‫افغانستان‬
‫سر‬ ‫بر‬ ‫سے‬ ‫انگریزوں‬ ‫خاندان‬ ‫تالپور‬ ‫شیعہ‬ ‫میں‬ ‫سندھ‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫گئے۔‬ ‫پہنچ‬ ‫میں‬ ‫عالقوں‬
‫الفاظ‬ ‫کے‬ ‫دہلوی‬ ‫اسماعیل‬ ‫شاہ‬ ‫کی۔‬ ‫نہ‬ ‫مدد‬ ‫کوئی‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫مجاہدین‬ ‫ان‬ ‫مگر‬ ‫تھا‬ ‫پیکار‬
‫۔‬:‫میں‬
‫ہمارے‬ ‫دوسرے‬ ‫ہیں‬ ‫رعیت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫ایک‬ ‫نہیں۔‬ ‫واجب‬ ‫طرح‬ ‫کسی‬ ‫کرنا‬ ‫جہاد‬ ‫سے‬ ‫"انگریزوں‬
‫حکومت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫ہمیں‬ ‫کرتے۔‬ ‫نہیں‬ ‫اندازی‬ ‫دست‬ ‫بھی‬ ‫ذرا‬ ‫وہ‬ ‫میں‬ ‫کرنے‬ ‫ادا‬ ‫کے‬ ‫ارکان‬ ‫مذہبی‬
‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫فرض‬ ‫پر‬ ‫مسلمانوں‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫آور‬ ‫حملہ‬ ‫کوئی‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫آزادی‬ ‫کی‬ ‫طرح‬ ‫ہر‬ ‫میں‬
‫دیں"۔‬ ‫آنے‬ ‫نہ‬ ‫آنچ‬ ‫پر‬ ‫گورنمنٹ‬ ‫اپنی‬ ‫اور‬ ‫لڑیں‬ ‫سے‬ ‫اس‬
‫کی‬ )‫ہللا(ص‬ ‫رسول‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫بیان‬ ‫شان‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫میں‬ ‫دانست‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫لوگوں‬ ‫ان‬
‫کے‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫علما‬ ‫سنی‬ ‫متعدد‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫یہ‬ ‫نتیجہ‬ ‫کا‬ ‫کام‬ ‫اس‬ ‫کیں۔‬ ‫باتیں‬ ‫آمیز‬ ‫توہین‬ ‫میں‬ ‫شان‬
‫عبدالمجید‬ ‫موالنا‬ ،‫آبادی‬ ‫خیر‬ ‫حق‬ ‫فضل‬ ‫عالمہ‬ ‫میں‬ ‫جن‬ ،‫لکھے‬ ‫رسالے‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫افکار‬
‫اورموالنا‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫محمد‬ ‫موالنا‬ ،‫آزردہ‬ ‫الدین‬ ‫صدر‬ ‫مفتی‬ ،‫بدایونی‬ ‫رسول‬ ‫فضل‬ ‫موالنا‬ ،‫بدایونی‬
‫''تحقیق‬ ‫کتاب‬ ‫پوری‬ ‫ایک‬ ‫نے‬ ‫خیرآبادی‬ ‫حق‬ ‫فضل‬ ‫موالنا‬ ‫تھے۔‬ ‫نمایاں‬ ‫مجددی‬ ‫سعید‬ ‫ابوالخیر‬
‫کہالئے۔‬ ‫بریلوی‬ ‫میں‬ ‫بعد‬ ‫پیروکار‬ ‫کے‬ ‫لوگوں‬ ‫''لکھی۔ان‬ ‫ٰی‬‫الطغو‬ ‫ابطال‬ ‫فی‬ ‫ٰی‬‫الفتو‬
‫یہ‬ ‫گئے۔‬ ‫ہو‬ ‫کامیاب‬ ‫میں‬ ‫کرنے‬ ‫قائم‬ ‫ریاست‬ ‫طالبانی‬ ‫میں‬ ‫عالقوں‬ ‫پختون‬ ‫لوگ‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫ء‬1826
‫مہیا‬ ‫فضا‬ ‫کی‬ ‫آزادی‬ ‫اور‬ ‫استحکام‬ ‫کو‬ ‫سرمائے‬ ‫انسانی‬ ‫جو‬ ‫تھی‬ ‫نہیں‬ ‫ریاست‬ ‫ایسی‬ ‫کوئی‬
‫زمانے‬ ‫اس‬ ‫کرتی۔‬ ‫خاتمہ‬ ‫کا‬ ‫بیماریوں‬ ‫اور‬ ‫غربت‬ ،‫التی‬ ‫بہتری‬ ‫میں‬ ‫زندگی‬ ‫کی‬ ‫عوام‬ ‫کے‬ ‫کر‬
‫بھر‬ ‫دنیا‬ ‫کر‬ ‫چل‬ ‫آگے‬ ‫نے‬ ‫جس‬ ‫تھا‬ ‫چکا‬ ‫ہو‬ ‫آغاز‬ ‫کا‬ ‫انقالب‬ ‫طبی‬ ‫اور‬ ‫صنعتی‬ ‫میں‬ ‫مغرب‬ ‫میں‬
‫پشتون‬ ‫تھا۔‬ ‫لیا‬ ‫آ‬ ‫نے‬ ‫جونکوں‬ ‫ایسی‬ ‫کو‬ ‫معاشرے‬ ‫مسلمان‬ ‫ادھر‬ ،‫جمایا‬ ‫قبضہ‬ ‫پر‬ ‫منڈیوں‬ ‫کی‬
‫مقامی‬ ‫کی‬ ‫مجاہدین‬ ‫کالے‬ ‫گئے‬ ‫الئے‬ ‫سے‬ ‫بہار‬ ‫و‬ ‫بنگال‬ ‫ساتھ‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫میں‬ ‫عالقوں‬
‫آبادی‬ ‫مقامی‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫حرکت‬ ‫اس‬ ‫اگرچہ‬ ‫تھیں۔‬ ‫کی‬ ‫شادیاں‬ ‫زبردستی‬ ‫سے‬ ‫لڑکیوں‬
‫سوچ‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫عالقوں‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫شادیوں‬ ‫ان‬ ‫کر‬ ‫چل‬ ‫آگے‬ ‫لیکن‬ ‫تھی‬ ‫گئی‬ ‫ہو‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫ان‬
‫پختونوں‬ ‫میں‬ ‫باالکوٹ‬ ‫کو‬ ‫اسماعیل‬ ‫شاہ‬ ‫اور‬ ‫بریلوی‬ ‫احمد‬ ‫سید‬ ‫میں‬ ‫ء‬1831 ‫کار‬ ‫آخر‬ ‫پھیالئی۔‬
‫بعد‬ ‫سال‬ ‫سو‬ ‫کے‬ ‫وفات‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫پائی۔‬ ‫خالصی‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫قتل‬ ‫کر‬ ‫مل‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫سکھوں‬ ‫نے‬
‫غریب‬ ‫و‬ ‫عجیب‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫حضرات‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫کتابوں‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫جیسوں‬ ‫دہلوی‬ ‫حیرت‬ ‫مرزا‬
‫کیں۔‬ ‫درج‬ ‫کرامات‬
‫اکتائے‬ ‫سے‬ ‫حکومت‬ ‫طالبانی‬ ‫کی‬ ‫ساتھیوں‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫بریلوی‬ ‫احمد‬ ‫سید‬ ‫میں‬ ‫ء‬ 1831
‫کے‬ ‫ان‬ ‫پر‬ ‫مقام‬ ‫کے‬ ‫باالکوٹ‬ ‫میں‬ ‫نتیجے‬ ‫کے‬ ‫عمل‬ ‫اشتراک‬ ‫کے‬ ‫سکھوں‬ ‫اور‬ ‫مسلمانوں‬ ‫ہوئے‬
‫دیوبند‬ ‫العلوم‬ ‫دار‬ ‫میں‬ ‫ء‬1867 ‫مئی‬ 30 ‫ظہور‬ ‫دوبارہ‬ ‫کا‬ ‫تحریک‬ ‫کی‬ ‫حضرات‬ ‫ان‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫قتل‬
‫ہوا۔‬ ‫میں‬ ‫شکل‬ ‫کی‬ ‫قیام‬ ‫کے‬
‫اثرات‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫آغاز‬ ‫کا‬ ‫دور‬ ‫جدید‬ ‫میں‬ ‫برصغیر‬

8.
1/4/23, 10:19 PM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫واریت‬ ‫فرقہ‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫فرقہ_واریت‬ 8/21
‫کی‬ ‫سور‬ ‫اور‬ ‫گائے‬ ‫لگی‬ ‫پر‬ ‫کارتوسوں‬ ‫نئے‬ ‫غیرت‬ ‫کی‬ ‫سپاہیوں‬ ‫مسلمان‬ ‫اور‬ ‫ہندو‬ ‫میں‬ ‫ء‬1857
‫جنگ‬ ‫منظم‬ ‫غیر‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫انگریزوں‬ ‫برصغیرمیں‬ ‫سے‬ ‫جس‬ ‫گئی‬ ‫ہو‬ ‫بیدار‬ ‫کر‬ ‫چکھ‬ ‫کو‬ ‫چربی‬
‫عبد‬ ‫شاہ‬ ‫دیا۔‬ ‫ٰی‬‫فتو‬ ‫مشترکہ‬ ‫کا‬ ‫جہاد‬ ‫نے‬ ‫علما‬ ‫سنی‬ ‫شیعہ‬ ‫کے‬ ‫دہلی‬ ‫اور‬ ‫لکھنؤ‬ ‫ہوا۔‬ ‫آغاز‬ ‫کا‬
‫سامنے‬ ‫کر‬ ‫بن‬ ‫خطرہ‬ ‫حقیقی‬ ‫ایک‬ ‫ٰی‬‫فتو‬ ‫یہ‬ ‫برعکس‬ ‫کے‬ ‫فتوے‬ ‫والے‬ ‫الحرب‬ ‫دار‬ ‫کے‬ ‫العزیز‬
‫کے‬ ‫کمپنی‬ ‫انڈیا‬ ‫ایسٹ‬ ‫ہندوستان‬ ‫تھا۔‬ ‫رکھتا‬ ‫ہدف‬ ‫سیاسی‬ ‫روشن‬ ‫اور‬ ‫واضح‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫آیاکیوں‬
‫فوج‬ ‫انگریز‬ ‫والے‬ ‫آنے‬ ‫سے‬ ‫رنگون‬ ‫لیا۔‬ ‫لے‬ ‫گود‬ ‫نے‬ ‫حکومت‬ ‫کی‬ ‫برطانیہ‬ ‫تو‬ ‫پھسال‬ ‫سے‬ ‫ہاتھوں‬
‫اس‬ ‫حال‬ ‫دی۔بہر‬ ‫بٹھا‬ ‫دھاک‬ ‫سی‬ ‫کی‬ ‫خان‬ ‫چنگیز‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫قتل‬ ‫لوگ‬ ‫الکھوں‬ ‫نے‬ ‫دستے‬ ‫کے‬
‫پیدا‬ ‫سوچ‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫زندگی‬ ‫اجتماعی‬ ‫ہندوستانیوںمیں‬ ‫بار‬ ‫پہلی‬ ‫نے‬ ‫جنگ‬ ‫منظم‬ ‫غیر‬
‫۔‬:‫ہوئیں‬ ‫رونما‬ ‫تبدیلیاں‬ ‫سماجی‬ ‫اہم‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫تبدیلی‬ ‫سیاسی‬ ‫اس‬ ‫کی۔‬
‫افراد‬ ‫کاروباری‬ -‫گیا‬ ‫ہو‬ ‫آسان‬ ‫کرنا‬ ‫شایع‬ ‫کتابیں‬ ‫سے‬ ‫جانے‬ ‫آ‬ ‫خانہ‬ ‫چھاپہ‬ ‫میں‬ ‫ہندوستان‬
‫فروخت‬ ‫انکی‬ ‫تاکہ‬ ‫ہوں‬ ‫سکتی‬ ‫بک‬ ‫میں‬ ‫تعداد‬ ‫زیادہ‬ ‫جو‬ ‫تھا‬ ‫اہم‬ ‫چھاپنا‬ ‫کتابیں‬ ‫ایسی‬ ‫کیلئے‬
-‫سکے‬ ‫جا‬ ‫کمایا‬ ‫منافع‬ ‫سے‬
.1
‫تھا۔‬ ‫چکا‬ ‫پہنچ‬ ‫ہندوستان‬ )‫پریس‬ ‫(پرنٹنگ‬ ‫خانہ‬ ‫چھاپہ‬ ‫بعد‬ ‫سال‬ ‫سو‬ ‫چار‬ ‫کے‬ ‫ایجاد‬ ‫اپنی‬
،‫بک‬ ‫فیس‬ ‫قبل‬ ‫سال‬ ‫دس‬ ‫اندازہ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ،‫تھا‬ ‫تبدیلی‬ ‫گہری‬ ‫اور‬ ‫بڑی‬ ‫کتنی‬ ‫خانہ‬ ‫چھاپہ‬
‫کر‬ ‫دیکھ‬ ‫کو‬ ‫فرق‬ ‫میں‬ ‫زمانے‬ ‫کے‬ ‫بعد‬ ‫اور‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫ہونے‬ ‫عام‬ ‫کے‬ ‫ٹیوب‬ ‫یو‬ ‫اور‬ ‫گوگل‬
‫آج‬ ‫طرح‬ ‫گیا۔نیزجس‬ ‫ہو‬ ‫عام‬ ‫اور‬ ‫سستا‬ ‫کرنا‬ ‫نشر‬ ‫اور‬ ‫لکھنا‬ ‫تحریریں‬ ‫سکتاہے۔‬ ‫جا‬ ‫لگایا‬
‫چھاپہ‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ،‫ہے‬ ‫بنایا‬ ‫ذریعہ‬ ‫کا‬ ‫کمائی‬ ‫نے‬ ‫لوگوں‬ ‫سے‬ ‫بہت‬ ‫کو‬ ‫میڈیا‬ ‫سوشل‬ ‫کل‬
،‫جنتریاں‬ -‫سکتاتھا‬ ‫بک‬ ‫جو‬ ‫ہوئی‬ ‫زیادہ‬ ‫پر‬ ‫کرنے‬ ‫نشر‬ ‫مواد‬ ‫ایسا‬ ‫بھی‬ ‫توجہ‬ ‫کی‬ ‫خانوں‬
‫چھپنے‬ ‫بھی‬ ‫کتابیں‬ ‫اور‬ ‫پمفلٹ‬ ‫انگیز‬ ‫نفرت‬ ‫بلکہ‬ ‫نہیں‬ ‫ہی‬ ‫ٹوٹکے‬ ،‫کرامات‬ ،‫معجزات‬
-‫لگیں‬
.2
‫عوامی‬ ‫انحصار‬ ‫کا‬ ‫معاش‬ ‫کی‬ ‫علما‬ ‫و‬ ‫مدارس‬ ‫سے‬ ‫ہونے‬ ‫ختم‬ ‫زمانہ‬ ‫کا‬ ‫مہاراجاؤں‬ ‫راجے‬
‫اور‬ ‫بینی‬ ‫ظاہر‬ ‫بجائے‬ ‫کی‬ ‫گہرائی‬ ‫علمی‬ ‫کہ‬ ‫نکال‬ ‫یہ‬ ‫نتیجہ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫لگا۔‬ ‫ہونے‬ ‫پر‬ ‫چندے‬
‫کر‬ ‫پیدا‬ ‫تقسیم‬ ‫میں‬ ‫عوام‬ ‫اب‬ ‫گیا۔‬ ‫بن‬ ‫مجبوری‬ ‫معاشی‬ ‫کی‬ ‫علما‬ ‫کرنا‬ ‫متاثر‬ ‫کو‬ ‫عوام‬
‫جگہ‬ ‫کی‬ ‫محل‬ ‫علمائےفرنگی‬ ‫میں‬ ‫سنیوں‬ ‫گیا۔‬ ‫بن‬ ‫مجبوری‬ ‫معاشی‬ ‫کی‬ ‫علما‬ ‫نا‬
-‫گئے‬ ‫آ‬ )‫والے‬ ‫کرنے‬ ‫تفسیر‬ ‫مادی‬ ‫کی‬ ‫(دین‬ ‫نیچری‬ ‫اور‬ ‫حدیث‬ ‫اہل‬ ،‫دیوبندی‬ ،‫بریلوی‬
‫سنانے‬ ‫قصے‬ ‫ساختہ‬ ‫خود‬ ‫بجائے‬ ‫کی‬ ‫مجتہدین‬ ‫اور‬ ‫غالب‬ ‫و‬ ‫انیس‬ ‫میں‬ ‫شیعوں‬
‫سے‬ ‫گئے۔بہت‬ ‫آ‬ ‫پر‬ ‫عام‬ ‫منظر‬ ‫خطبا‬ ‫والے‬ ‫بحثوں‬ ‫مناظرانہ‬ ‫گرم‬ ‫گرما‬ ‫اور‬ ‫ذاکرین‬ ‫والے‬
‫گروہ‬ ‫پر‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬ ‫مقصر‬ ‫بمقابلہ‬ ‫غالی‬ ،‫وہابی‬ ‫بمقابلہ‬ ‫گئے۔بدعتی‬ ‫کھل‬ ‫مدارس‬
‫رہ‬ ‫شاگرد‬ ‫کے‬ ‫محل‬ ‫فرنگی‬ ‫علمائے‬ ‫سنی‬ ،‫علما‬ ‫شیعہ‬ ‫کئی‬ ‫ہوئیں۔پہلے‬ ‫بندیاں‬
‫اب‬ ‫لیکن‬ ،‫تھے‬ ‫چکے‬ ‫رہ‬ ‫شاگرد‬ ‫کے‬ ‫مجتہدین‬ ‫شیعہ‬ ،‫علما‬ ‫سنی‬ ‫کئی‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫چکے‬
‫طالب‬ ‫کے‬ ‫مسلک‬ ‫دوسرے‬ ‫سے‬ ‫چندے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫نہ‬ ‫ممکن‬ ‫سمجھانا‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫عوام‬
‫تھا؟‬ ‫رہا‬ ‫جا‬ ‫پڑھایا‬ ‫کیوں‬ ‫علم‬ ‫کا‬ ‫حدیث‬ ‫یا‬ ‫منطق‬ ‫کو‬ ‫علم‬
.3
‫افراد‬ ‫کے‬ ‫فکر‬ ‫مکتب‬ ‫ایک‬ ‫والے‬ ‫رہنے‬ ‫میں‬ ‫عالقوں‬ ‫مختلف‬ ‫نے‬ ‫گرام‬ ‫ٹیلی‬ ‫اور‬ ‫گاڑی‬ ‫ریل‬
‫سی‬ ‫بہت‬ ‫اور‬ ‫دیا‬ ‫بنا‬ ‫قابل‬ ‫کے‬ ‫اٹھانے‬ ‫اقدام‬ ‫کر‬ ‫مل‬ ‫اور‬ ‫کرنے‬ ‫رابطہ‬ ‫میں‬ ‫آپس‬ ‫کو‬
‫جیسی‬ ‫تحریک‬ ‫شدھی‬ ‫میں‬ ‫زمانے‬ ‫اس‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫ہندوؤں‬ ‫گئیں۔‬ ‫بن‬ ‫تنظیمیں‬
‫شبلی‬ ‫گئے۔موالنا‬ ‫ہو‬ ‫عام‬ ‫بھی‬ ‫مناظرے‬ ‫مسیحی‬ ‫مسلم‬ ‫لگیں۔‬ ‫ہونے‬ ‫قائم‬ ‫جماعتیں‬
‫بنیاد‬ ‫کی‬ ‫ندوۃالعلماء‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫اکٹھا‬ ‫پر‬ ‫فارم‬ ‫پلیٹ‬ ‫ایک‬ ‫کو‬ ‫مسلمانوں‬ ‫نے‬ ‫نعمانی‬
‫گیا۔‬ ‫کیا‬ ‫شامل‬ ‫کو‬ ‫مسالک‬ ‫تمام‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫رکھی‬
.4
‫دولت‬ ‫کی‬ ‫ہندوستان‬ ‫میں‬ ‫روشنی‬ ‫کی‬ ‫تجربات‬ ‫اپنے‬ ‫میں‬ ‫افریقہ‬ ‫اور‬ ‫امریکا‬ ‫نے‬ ‫انگریزوں‬
‫کام‬ ‫کا‬ ‫ہندوستان‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫جن‬ ‫لگائیں‬ ‫پابندیاں‬ ‫کی‬ ‫طرح‬ ‫طرح‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫لوٹنے‬
‫غربت‬ ‫سے‬ ‫تیزی‬ ‫میں‬ ‫ہندوستان‬ ‫گیا۔‬ ‫رہ‬ ‫کرنا‬ ‫فراہم‬ ‫مال‬ ‫خام‬ ‫کو‬ ‫صنعت‬ ‫کی‬ ‫برطانیہ‬
‫مشتمل‬ ‫پر‬ ‫پروپگنڈے‬ ‫بجائے‬ ‫کی‬ ‫خوانی‬ ‫کتاب‬ ‫کو‬ ‫آدمی‬ ‫عام‬ ‫نے‬ ‫غربت‬ ‫ہوا۔‬ ‫اضافہ‬ ‫میں‬
‫کہ‬ ‫نکال‬ ‫یہ‬ ‫نتیجہ‬ ‫ایک‬ ‫ہی‬ ‫کا‬ ‫دیا۔غربت‬ ‫بنا‬ ‫چارہ‬ ‫کا‬ ‫اشتہارات‬ ‫اور‬ ‫افواہوں‬ ،‫اخباروں‬
‫کے‬ ،‫تشیع‬ ‫اہل‬ ‫یعنی‬ ،‫اقلیت‬ ‫کی‬ ‫سماج‬ ‫مسلم‬ ‫کو‬ ‫ناکامیوں‬ ‫تمام‬ ‫کی‬ ‫اسالم‬ ‫عالم‬

9.
1/4/23, 10:19 PM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫واریت‬ ‫فرقہ‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫فرقہ_واریت‬ 9/21
‫دار‬ ‫ذمہ‬ ‫کا‬ ‫ناکامیوں‬ ‫ساری‬ ‫کو‬ ‫کمزورگروہ‬ ‫میں‬ ‫بحران‬ ‫معاشی‬ ‫لگا۔‬ ‫جانے‬ ‫لگایا‬ ‫ذمے‬
‫"ابن‬ ‫چاالک‬ ‫کسی‬ ‫داری‬ ‫ذمہ‬ ‫کی‬ ‫کاموں‬ ‫کے‬ ‫اقتدار‬ ‫صاحبان‬ ،‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫عام‬ ‫دینا‬ ‫قرار‬
‫ہے۔‬ ‫جاتی‬ ‫دی‬ ‫ڈال‬ ‫جرمن"پر‬ ‫"یہودی‬ ‫یا‬ " ‫سبا‬
.5
‫ثابت‬ ‫سنی‬ ‫اصلی‬ ‫اور‬ ‫پکا‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ،‫بنے‬ ‫مسالک‬ ‫نئے‬ ‫جو‬ ‫میں‬ ‫اہلسنت‬
‫میں‬ ‫یورپ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫سمجھنے‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫بنایا۔‬ ‫مشق‬ ‫تختۂ‬ ‫کو‬ ‫شیعوں‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬
‫کیتھولک‬ ‫جب‬ ‫گا۔‬ ‫ہو‬ ‫دیکھنا‬ ‫کو‬ ‫انگیزی‬ ‫نفرت‬ ‫اور‬ ‫تبلیغ‬ ‫مخالف‬ ‫یہود‬ ‫کی‬ ‫لوتھر‬ ‫مارٹن‬
‫پاس‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫دیا‬ ‫قرار‬ ‫گمراہ‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫اعالن‬ ‫کا‬ ‫التعلقی‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫چرچ‬
‫پائی‬ ‫جگہ‬ ‫ہر‬ ‫میں‬ ‫معاشرے‬ ‫یورپی‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫راستہ‬ ‫یہی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫بنانے‬ ‫جگہ‬ ‫میں‬ ‫عوام‬
‫بمقابلہ‬ ‫اکثریت‬ ‫تاکہ‬ ‫بنائے‬ ‫نشانہ‬ ‫کر‬ ‫بڑھ‬ ‫سے‬ ‫چرچ‬ ‫کیتھولک‬ ‫کو‬ ‫اقلیت‬ ‫والی‬ ‫جانے‬
‫پرنٹنگ‬ ‫کام‬ ‫یہ‬ ‫بھی‬ ‫وہاں‬ ‫سمجھے۔‬ ‫سورما‬ ‫اپنا‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫اکثریت‬ ‫میں‬ ‫فضا‬ ‫کی‬ ‫اقلیت‬
‫اثنا‬ ‫تحفہ‬ ‫نے‬ ‫گنگوہی‬ ‫احمد‬ ‫رشید‬ ‫موالنا‬ ‫چنانچہ‬ ‫تھا۔‬ ‫بنایا‬ ‫ممکن‬ ‫نے‬ ‫ایجاد‬ ‫کی‬ ‫پریس‬
‫سے‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫علما‬ ‫شیعہ‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ،‫لکھا‬ "‫الشیعہ‬ ‫ہدیہ‬ " ‫بعنوان‬ ‫کاخالصہ‬ ‫عشریہ‬
‫عشریہ‬ ‫اثنا‬ ‫تحفہ‬ ‫نے‬ ‫خان‬ ‫احمد‬ ‫سید‬ ‫سر‬ ‫کیا۔‬ ‫نہ‬ ‫تبصرہ‬ ‫کوئی‬ ‫پر‬ ‫وضاحتوں‬ ‫گئی‬ ‫لکھی‬
‫جلد‬ ‫کو‬ ‫خان‬ ‫احمد‬ ‫سید‬ ‫سر‬ ‫کیا۔البتہ‬ " ‫حسن‬ ‫"تحفہ‬ ‫بعنوان‬ ‫ترجمہ‬ ‫کا‬ ‫ابواب‬ ‫دو‬ ‫کے‬
،‫رہے‬ ‫کر‬ ‫نہیں‬ ‫خدمت‬ ‫کوئی‬ ‫وہ‬ ‫کر‬ ‫بن‬ ‫حصہ‬ ‫کا‬ ‫واریت‬ ‫فرقہ‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫گیا‬ ‫ہو‬ ‫اندازہ‬ ‫ہی‬
‫محمود‬ ‫صاحب‬ ‫راجہ‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ‫بنایا‬ ‫کالج‬ ‫اورینٹل‬ ‫اینگلو‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫تعلیم‬ ‫جدید‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬
‫بھرپور‬ ‫کی‬ ‫شیعوں‬ ‫اثر‬ ‫با‬ ‫جیسے‬ ‫وغیرہ‬ ،‫علی‬ ‫امیر‬ ‫سید‬ ،‫علی‬ ‫چراغ‬ ‫موالنا‬ ،‫آباد‬
‫شیعوں‬ ‫نے‬ ‫پوری‬ ‫سہارن‬ ‫احمد‬ ‫خلیل‬ ‫موالنا‬ ‫عالم‬ ‫دیوبندی‬ ‫رہی۔‬ ‫حاصل‬ ‫بھی‬ ‫حمایت‬
‫جس‬ ‫لکھی‬ ،‫ہتھوڑا‬ ‫واال‬ ‫کرامت‬ ‫یعنی‬ "‫"مطرقۃالکرامہ‬ ‫بعنوان‬ ‫کتاب‬ ‫ایک‬ ‫خالف‬ ‫کے‬
‫موالنا‬ ‫لکھی۔‬ "‫داؤدی‬ ‫"اعجاز‬ ‫نے‬ ‫حسین‬ ‫سجاد‬ ‫موالنا‬ ‫عالم‬ ‫شیعہ‬ ‫میں‬ ‫کےجواب‬
‫عثمانی‬ ‫میں‬ ‫مدینہ‬ ‫و‬ ‫مکہ‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫فکر‬ ‫مکتب‬ ‫دیوبند‬ ‫نے‬ ‫بریلوی‬ ‫خان‬ ‫رضا‬ ‫احمد‬
‫کی‬ ‫حرمین‬ ‫یعنی‬ "‫الحرمین‬ ‫"حسام‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫منگوایا‬ ‫ٰی‬‫فتو‬ ‫جو‬ ‫سے‬ ‫علما‬ ‫کے‬ ‫سلطنت‬
‫نے‬ ‫پوری‬ ‫سہارن‬ ‫احمد‬ ‫خلیل‬ ‫موالنا‬ ‫میں‬ ‫جواب‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ،‫چھاپہ‬ ‫سے‬ ‫عنوان‬ ‫کے‬ ‫تلوار‬
‫کے‬ ‫بڈھے‬ ‫ہوئے‬ ‫"کھسکے‬ ‫ہے‬ ‫مطلب‬ ‫کا‬ ‫عنوان‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫المفند"لکھی‬ ‫علی‬ ‫"المہند‬
‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫جا‬ ‫لگایا‬ ‫اندازہ‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫عنوانات‬ ‫ان‬ ‫وار"۔‬ ‫کا‬ ‫تلوار‬ ‫کی‬ ‫ہندوستان‬ ‫پر‬ ‫سر‬
‫کیا‬ ‫حالت‬ ‫ذہنی‬ ‫کی‬ ‫علما‬ ‫میں‬ ‫دوڑ‬ ‫کی‬ ‫کرنے‬ ‫حاصل‬ ‫توجہ‬ ‫عوامی‬ ‫میں‬ ‫زمانے‬ ‫اس‬
‫تھی؟‬
.6
‫ہوئے‬ ‫شیعہ‬ ‫سے‬ ‫سنی‬ ‫جو‬ ‫ئے‬ ‫آ‬ ‫سامنے‬ ‫مناظرین‬ ‫اور‬ ‫خطیب‬ ‫ایسے‬ ‫کچھ‬ ‫وقت‬ ‫اس‬
‫لہذا‬ ،‫تھے‬ ‫سکتے‬ ‫کر‬ ‫نہیں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کا‬ ‫مجتہدین‬ ‫میں‬ ‫حدیث‬ ‫و‬ ‫فقہ‬ ‫لوگ‬ ‫یہ‬ ‫چونکہ‬ ‫تھے۔‬
‫بنائی۔‬ ‫جگہ‬ ‫میں‬ ‫عوام‬ ‫کر‬ ‫بن‬ ‫موضوع‬ ‫کا‬ ‫تقریروں‬ ‫اپنی‬ ‫کو‬ ‫مسائل‬ ‫اختالفی‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬
‫سے‬ ‫سنی‬ ‫جو‬ ‫خطیب‬ ‫اور‬ ‫ایک‬ ‫تھے۔‬ ‫عالم‬ ‫شیعہ‬ ‫ہی‬ ‫ایسے‬ ‫ایک‬ ‫حسین‬ ‫سجاد‬ ‫موالنا‬
‫موالنا‬ ‫عالم‬ ‫شیعہ‬ ‫ایک‬ ‫طرف‬ ‫دوسری‬ ‫تھے۔‬ ‫دہلوی‬ ‫احمد‬ ‫مقبول‬ ‫موالنا‬ ‫ہوئے‬ ‫شیعہ‬
‫شروع‬ ‫چالنی‬ ‫مہم‬ ‫مخالف‬ ‫شیعہ‬ ‫میں‬ ‫سنیوں‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫گئے۔‬ ‫ہو‬ ‫سنی‬ ‫الملک‬ ‫محسن‬
‫میں‬ ‫"محرم‬:‫کہ‬ ‫دیا‬ ‫ٰی‬‫فتو‬ ‫نے‬ ‫گنگوہی‬ ‫رشیداحمد‬ ‫موالنا‬ ‫دیوبند‬ ‫العلوم‬ ‫دار‬ ‫بانی‬ ‫دی۔‬ ‫کر‬
‫چندہ‬ ‫پالنا‬ ‫شربت‬ ،‫لگانا‬ ‫سبیل‬ ‫یا‬ ‫ہو‬ ‫صحیح‬ ‫بروایات‬ ‫چہ‬ ‫اگر‬ ‫کرنا‬ ‫حسین‬ ‫شہادت‬ ‫ذکر‬
‫میں‬ ‫دوران‬ ‫اسی‬ ‫ہے"۔‬ ‫حرام‬ ‫اور‬ ‫ناجائز‬ ‫سب‬ ‫پالنا‬ ‫دودھ‬ ‫یا‬ ‫دینا‬ ‫میں‬ ‫شربت‬ ‫اور‬ ‫سبیل‬
‫شیعوں‬ ‫اور‬ ‫لگایا‬ ‫ٰی‬‫فتو‬ ‫کا‬ ‫شرک‬ ‫پر‬ ‫عزاداری‬ ‫بھی‬ ‫نے‬ ‫صاحب‬ ‫قادیانی‬ ‫احمد‬ ‫غالم‬ ‫مرزا‬
‫نے‬ ‫الحائری‬ ‫علی‬ ‫سید‬ ‫عالمہ‬ ‫۔‬ ‫دیا‬ ‫قرار‬ ‫نجاست‬ ‫پڑی‬ ‫میں‬ ‫آنگن‬ ‫کے‬ ‫اسالم‬ ‫کو‬
‫سے‬ ‫عنوان‬ ‫کے‬ "‫موعود‬ ‫"مسیح‬ ‫اور‬ "‫موعود‬ ‫"مہدی‬ ،"‫العقال‬ ‫"تبصرۃ‬ ،"‫المبتال‬ ‫"وسیلۃ‬
"‫المقصود‬ ‫"غایۃ‬ ‫کتاب‬ ‫فارسی‬ ‫مشتمل‬ ‫پر‬ ‫جلدوں‬ ‫چار‬ ‫ایک‬ ‫اور‬ ‫کتابچے‬ ‫اردو‬ ‫مختصر‬
‫متعدد‬ ‫نے‬ ‫علما‬ ‫شیعہ‬ ‫طرف‬ ‫دوسری‬ ‫دیا۔‬ ‫جواب‬ ‫کو‬ ‫قادیانی‬ ‫احمد‬ ‫غالم‬ ‫مرزا‬ ‫کر‬ ‫لکھ‬
‫پہنچا‬ ‫تک‬ ‫لوگوں‬ ‫پیغام‬ ‫اپنا‬ ‫کو‬ ‫فکر‬ ‫مکتب‬ ‫شیعہ‬ ‫میں‬ ‫نتیجے‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫کیے‬ ‫مناظرے‬
‫شیعیت‬ ‫میں‬ ‫ہند‬ ‫شمالی‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫مال‬ ‫موقع‬ ‫کا‬ ‫کرنے‬ ‫دور‬ ‫کو‬ ‫فہمیوں‬ ‫غلط‬ ‫اور‬ ‫نے‬
‫نام‬ ‫کا‬ ‫چکڑالوی‬ ‫باقر‬ ‫محمد‬ ‫سید‬ ‫عالمہ‬ ‫میں‬ ‫سلسلے‬ ‫اس‬ ‫ہوا۔‬ ‫حاصل‬ ‫فروغ‬ ‫مزید‬ ‫کو‬
‫نانوتوی‬ ‫قاسم‬ ‫موالنا‬ ‫حملہ‬ ‫پہال‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫پر‬ ‫ہے۔عزاداری‬ ‫ذکر‬ ‫قابل‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫خصوصی‬
‫اہل‬ ‫رہائشی‬ ‫کے‬ ‫قصبے‬ ‫دیوبند‬ ‫کیا۔‬ ‫نے‬ ‫طلبہ‬ ‫کے‬ ‫دیوبند‬ ‫العلوم‬ ‫دار‬ ‫میں‬ ‫قیادت‬ ‫کی‬
‫کر‬ ‫بنا‬ ‫جتھہ‬ ‫کا‬ ‫طلبہ‬ ‫نے‬ ‫نانوتوی‬ ‫قاسم‬ ‫موالنا‬ ‫تھے۔‬ ‫مناتے‬ ‫کربال‬ ‫یاد‬ ‫میں‬ ‫محرم‬ ‫سنت‬

10.
1/4/23, 10:19 PM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫واریت‬ ‫فرقہ‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫فرقہ_واریت‬ 10/21
‫دیا۔‬ ‫روک‬ ‫سے‬ ‫منانے‬ ‫یاد‬ ‫کربالکی‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫زدہ‬ ‫دہشت‬ ‫کو‬ ‫سنت‬ ‫اہل‬ ‫رہائشی‬ ‫کے‬ ‫دیوبند‬
‫رضا‬ ‫احمد‬ ‫امام‬ ‫میں‬ ‫اجالسوں‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫کیوں‬ ‫ڈوبی‬ ‫لے‬ ‫سوچ‬ ‫یہی‬ ‫کو‬ ‫ندوۃالعلماء‬
‫مجتہدین‬ ‫شیعہ‬ ‫میں‬ ‫نتیجے‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫کیا‬ ‫ہنگامہ‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫شیعوں‬ ‫نے‬ ‫بریلوی‬ ‫خان‬
‫میں‬ )‫حدیث‬ ‫فرقے(منکرین‬ ‫پرویزی‬ ‫میں‬ ‫بعد‬ ‫نفسیات‬ ‫لیا۔یہی‬ ‫کر‬ ‫الگ‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬
‫پیچھے‬ ‫کے‬ ‫سازش‬ ‫شیعہ‬ ‫عجمی‬ ‫کو‬ ‫مخالفین‬ ‫اپنے‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫ملتی‬ ‫کو‬ ‫دیکھنے‬ ‫بھی‬
‫ہے۔‬ ‫کرتا‬ ‫ثابت‬ ‫مسلمان‬ ‫اصلی‬ ‫کو‬ ‫خود‬ ‫کر‬ ‫لگا‬
.7
‫معجزات‬ ‫اور‬ ‫کرامات‬ ‫جعلی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫حاصل‬ ‫مقبولیت‬ ‫میں‬ ‫عوام‬ ‫میں‬ ‫دور‬ ‫اس‬
‫لکھا‬ ‫میں‬ ‫عمری‬ ‫سوانح‬ ‫کی‬ ‫نانوتوی‬ ‫قاسم‬ ‫موالنا‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ ‫مثال‬ -‫گئے‬ ‫پھیالئے‬ ‫بھی‬
‫کے‬ ‫خواب‬ ‫اور‬ ‫ہیں۔ایک‬ ‫بیٹھے‬ ‫میں‬ ‫گود‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫آیا‬ ‫خواب‬ ‫انہیں‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬
‫قاسم‬ ‫موالنا‬ ‫مبارک‬ ‫جسم‬ ‫کا‬ ‫وسلم‬ ‫ٖہ‬‫ل‬‫ٰا‬‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫مطابق‬
‫اور‬ ‫خواب‬ ‫کے‬ ‫صاحب‬ ‫قادیانی‬ ‫احمد‬ ‫غالم‬ ‫مرزا‬ ‫گیا۔‬ ‫سما‬ ‫میں‬ ‫جسم‬ ‫کے‬ ‫نانوتوی‬
‫بھی‬ ‫میں‬ ‫بعد‬ ‫سلسلہ‬ ‫یہ‬ -‫تھے‬ ‫بنے‬ ‫وجہ‬ ‫ایک‬ ‫کی‬ ‫مقبولیت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫بھی‬ ‫کرامات‬
‫پڑھتے‬ ‫قرآن‬ ‫جب‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫مشہور‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫بخاری‬ ‫ہللا‬ ‫عطاء‬ ‫موالنا‬ -‫رہا‬ ‫جاری‬
‫لیے‬ ‫کے‬ ‫حج‬ ‫جب‬ ‫مدنی‬ ‫احمد‬ ‫حسین‬ ‫موالنا‬ ‫تھے۔‬ ‫جاتے‬ ‫رک‬ ‫جانور‬ ‫اور‬ ‫پرندے‬ ‫تو‬ ‫تھے‬
‫تھا‬ ‫کیا‬ ‫سالم‬ ‫کر‬ ‫جا‬ ‫پر‬ ‫ؐل‬‫رسو‬ ‫روضۂ‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫کہ‬ ‫گیا‬ ‫دیا‬ ‫کر‬ ‫مشہور‬ ‫جھوٹ‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫گئے‬
‫مدنی‬ ‫انھیں‬ ‫پر‬ ‫بنیاد‬ ‫اسی‬ ،"‫عبدی‬ ‫یا‬ ‫السالم‬ ‫"وعلیکم‬ ‫آیا‬ ‫جواب‬ ‫رسولؐ سے‬ ‫روضہ‬ ‫تو‬
‫دیکھ‬ ‫کو‬ ‫چیزوں‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫الہوری‬ ‫علی‬ ‫احمد‬ ‫ہے۔موالنا‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬
‫طرح‬ ‫اسی‬ ،‫سے‬ ‫مال‬ ‫حرام‬ ‫یا‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫خریدا‬ ‫سے‬ ‫مال‬ ‫حالل‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫تھے‬ ‫دیتے‬ ‫بتا‬ ‫کر‬
‫مسجد‬ ‫الل‬ ‫کہ‬ ‫تک‬ ‫یہاں‬ ‫جہنمی؟‬ ‫یا‬ ‫ہے‬ ‫جنتی‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫تھے‬ ‫دیتے‬ ‫بتا‬ ‫کر‬ ‫دیکھ‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬
‫مجھے‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫کہا‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫لینے‬ ‫میں‬ ‫اعتماد‬ ‫کو‬ ‫افراد‬ ‫مسلح‬ ‫نے‬ ‫العزیز‬ ‫عبد‬ ‫موالنا‬ ‫کے‬
‫پاکستان‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫ہونے‬ ‫شہید‬ ‫میرے‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫دی‬ ‫بشارت‬ ‫کر‬ ‫آ‬ ‫میں‬ ‫خواب‬ ‫ہللاؐ نے‬ ‫رسول‬
‫یہ‬ ‫حضرات‬ ‫سے‬ ‫بہت‬ ‫گا۔‬ ‫جائے‬ ‫آ‬ ‫انقالب‬ ‫اسالمی‬ ‫سے‬ ‫برکت‬ ‫کی‬ ‫خون‬ ‫میرے‬ ‫میں‬
‫ہیں۔باقی‬ ‫کرواتے‬ ‫زیارت‬ ‫رسولؐ کی‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫العزیز‬ ‫عبد‬ ‫موالنا‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫رکھتے‬ ‫عقیدہ‬
‫عام‬ ‫کتابچے‬ ‫اور‬ ‫مضامین‬ ‫مبنی‬ ‫پر‬ ‫ذکر‬ ‫کے‬ ‫معجزات‬ ‫میں‬ ‫زمانے‬ ‫اس‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫فرقوں‬
‫تھے۔‬
‫کشی‬ ‫شیعہ‬ ‫منظم‬ ‫میں‬ ‫عالقوں‬ ‫پختون‬
‫امیر‬ ‫شاہ‬ ‫کے‬ ‫افغانستان‬ ‫نتیجہ‬ ‫کاپہال‬ ‫پروپیگنڈے‬ ‫مخالف‬ ‫شیعہ‬ ‫میں‬ ‫آخر‬ ‫کے‬ ‫صدی‬ ‫انیسویں‬
‫نسل‬ ‫کی‬ ‫قبائل‬ ‫ہزارہ‬ ‫والی‬ ‫جانے‬ ‫کی‬ ‫تک‬ ‫ء‬1893 ‫سے‬ ‫ء‬1891 ‫سے‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬
‫فروخت‬ ‫بناکر‬ ‫اورلونڈیاں‬ ‫غالم‬ ‫کو‬ ‫اوران‬ ‫تقسیم‬ ‫میں‬ ‫پشتونوں‬ ‫کی‬ ‫جائداد‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫کشی‬
‫میں‬ ‫آبادی‬ ‫کی‬ ‫قبیلے‬ ‫ہزارہ‬ ‫کے‬ ‫افغانستان‬ ‫میں‬ ‫نتیجے‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫تھا‬ ‫عمل‬ ‫کا‬ ‫کرنے‬
‫لیے‬ ‫کے‬ ‫چالنے‬ ‫نظام‬ ‫کا‬ ‫حکومت‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫خان‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫امیر‬ ‫گئی۔‬ ‫آ‬ ‫کمی‬ ‫تک‬ ‫فیصد‬60
‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہونے‬ ‫کافر‬ ‫کے‬ ‫شیعوں‬ ‫نے‬ ‫جنہوں‬ ‫تھے‬ ‫منگوائے‬ ‫علما‬ ‫دیوبندی‬ ‫سے‬ ‫ہندوستان‬
‫کشی‬ ‫نسل‬ ‫پہلی‬ ‫کی‬ ‫تاریخ‬ ‫انسانی‬ ‫جدید‬ ‫یہ‬ ‫دیا۔‬ ‫ٰی‬‫فتو‬ ‫کا‬ ‫ہونے‬ ‫حالل‬ ‫کے‬ ‫مال‬ ‫و‬ ‫جان‬
‫ہزارہ‬ ‫کچھ‬ ‫میں‬ ‫دوران‬ ‫اسی‬ ‫بنے۔‬ ‫اجل‬ ‫لقمۂ‬ ‫انسان‬ ‫الکھ‬ ‫پانچ‬ ‫میں‬ ‫نتیجے‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫تھی‬
‫ان‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫ہونے‬ ‫میں‬ ‫قبضے‬ ‫کے‬ ‫انگریزوں‬ ‫جو‬ ‫گئے‬ ‫آ‬ ‫میں‬ ‫کوئٹہ‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫ہجرت‬ ‫خاندان‬
‫فرقہ‬ ‫ایسی‬ ‫کی‬ ‫شاہ‬ ‫افغان‬ ‫قبائل‬ ‫شیعہ‬ ‫کے‬ ‫ایجنسی‬ ‫کرم‬ ‫ہوا۔‬ ‫ثابت‬ ‫گاہ‬ ‫پناہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬
‫یوں‬ ‫اور‬ ‫گئے‬ ‫ہو‬ ‫ملحق‬ ‫سے‬ ‫حکومت‬ ‫انگریز‬ ‫کی‬ ‫ہندوستان‬ ‫سے‬ ‫خوف‬ ‫کے‬ ‫کارروائیوں‬ ‫وارانہ‬
‫بہتر‬ ‫اور‬ ‫مساوات‬ ‫کی‬ ‫قانون‬ ‫کے‬ ‫انگریزوں‬ ‫میں‬ ‫ہندوستان‬ ‫آیا۔‬ ‫میں‬ ‫عمل‬ ‫بندوبست‬ ‫کا‬ ‫فاٹا‬
‫کا‬ ‫پھیالنے‬ ‫تک‬ ‫سندھ‬ ‫وادی‬ ‫دائرہ‬ ‫کا‬ ‫عام‬ ‫قتل‬ ‫کو‬ ‫سوچ‬ ‫اس‬ ‫بدولت‬ ‫کی‬ ‫اقدامات‬ ‫انتظامی‬
‫بننے‬ ‫حصہ‬ ‫کا‬ ‫حکومت‬ ‫انگریز‬ ‫بھی‬ ‫نے‬ ‫قبائل‬ ‫باقی‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫ایجنسی‬ ‫کرم‬ ‫سکا۔‬ ‫مل‬ ‫نہ‬ ‫موقع‬
‫میں‬ ‫مستقبل‬ ‫نے‬ ،‫ہوا‬ ‫سے‬ ‫دشمنی‬ ‫شیعہ‬ ‫کاآغاز‬ ‫جس‬ ‫عمل‬ ‫تاریخی‬ ‫اس‬ ‫کیا۔‬ ‫فیصلہ‬ ‫کا‬
‫نتیجہ‬ ‫ہی‬ ‫کا‬ ‫تاریخ‬ ‫اس‬ ‫کیا۔‬ ‫متعین‬ ‫کو‬ ‫سرحد‬ ‫مغربی‬ ‫شمال‬ ‫کی‬ ‫پاکستان‬ ‫ملک‬ ‫والے‬ ‫بننے‬
‫قاتلوں‬ ‫یافتہ‬ ‫تربیت‬ ‫جیسے‬ ‫تک‬ ‫بادینی‬ ‫داود‬ ‫اور‬ ‫اسحاق‬ ‫ملک‬ ‫لیکر‬ ‫سے‬ ‫بسرا‬ ‫ریاض‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬
‫ہے۔‬ ‫رہی‬ ‫ملتی‬ ‫پناہ‬ ‫میں‬ ‫عالقوں‬ ‫دیوبندی‬ ‫کے‬ ‫قندھار‬ ‫کو‬