El documento resume la evolución de los sistemas de identificación humana, comenzando con el sistema antropométrico de Alfonso Bertillón y luego el sistema dactiloscópico creado por Juan Vucetich. También describe el método del retrato hablado de Bertillón y otros sistemas como el ocular de Capdevielle y el craneográfico de Anfosso. Finalmente, explica que la identidad jurídica se refiere a la condición por la cual cada persona se diferencia de las demás en términos de derech
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Identificación Humana Sistemas
1. Dra. Estela Martin Química Legal
2015 Unidad II
Identificación humana:
presentación del tema
Manual de Criminalística Capítulo VIII y IX (pág 153 – 169; 173- 175).
Raúl Enrique Zajaczkowski
La necesidad del individuo de defenderse de los animales dio origen a las primeras formas
de asociación humana, las relaciones sanguíneas dieron lugar primero a la formación de grupos
pequeños: “ familias”, la agrupación de familias, a las tribus.
En la Edad Moderna apareció la pesquisa frecuente, que descubrió al delincuente en
convivencia con otros de su clase y se beneficiaba con la gratificación que daba el Estado.
Estos medios eran usados para individualizar al delincuente. Luego se quiso hacer lo mismo
con todas las personas.
El origen de la historia legal de las personas tuvo lugar en la Edad Media, con la creación de
los Registros Parroquiales a cargo del clero, donde se anotaban los bautismos, los
matrimonios, las defunciones. Sucesivas modificaciones lo transformaron en el actual
Registro Civil, que se extendió en todos los países del mundo. Las actas suministradas al
principio carecían de valor identificativo, ya que su asiento se hacía en base a declaraciones
y ante testigos legalmente desconocidos.
La aparición de la fotografía, supuso el hallazgo de un medio eficaz, pero la clasificación se
hacía por nombres, el delincuente podía usar otros o desfigurar su rostro con múltiples
artificios, por lo que quedó demostrada la ineficacia de ese método.
Nace entonces la antropometría (medidas del hombre), creada por Alfonso Bertillón, en
Francia, con ella se creyó que el sistema de identificación había llegado a su perfección.
Esta técnica se basa en el concepto de que el esqueleto humano es invariable después de los
20 años, entonces se procedía a las medidas de las diversas partes del cuerpo. Más tarde
Bertillón agrega el RETRATO HABLADO, descripción del sistema de caracteres
morfológicos del rostro, y completó este esquema con una descripción minuciosa de las
marcas particulares de diferentes regiones del cuerpo.
La imposibilidad de aplicar estos tipos de anotaciones en los niños, las mediciones que se
hacían en las mujeres sobre el cuerpo desnudo, como las diferentes medidas que presentaban
de un operador a otro y sobre un mismo individuo, hicieron que el sistema sobre cuyos
resultados se tenían tantas esperanzas, fuera dejándose de lado como único fundamento de
identificación. A esto contribuyó la aparición del sistema dactiloscópico, creado por Juan
Vucetich.
Método de señalamiento y filiación:
Señalar: es marcar, describir con el fin de reconocer, identificar.
Esta amplitud del término queda restringida cuando se lo relaciona con la historia de los
sucesivos sistemas empleados por la Criminalística para la identificación del delincuente.
Dentro de este campo, hace referencia solamente a la descripción de los rasgos externos
del rostro.
Diferencia entre filiación e identificación: la diferencia está dada en la finalidad que persigue
cada una de ellas.
La filiación tiende al reconocimiento del individuo por su descripción externa, es empírica,
aproximativa, se conforma con el hallazgo de similitudes, no es certera, puede ser discutida.
Puede ser burlada de diversas maneras, con el auxilio de la ciencia, por un accidente externo,
por una enfermedad, por el envejecimiento.
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El sistema de filiaciones se apoya en la observación y en la memoria.
La identificación encierra un fin en sí misma: separar, entre todos los individuos, a uno que
siempre será idéntico a sí mismo, cualesquiera que fuesen los cambios que se hubieran
producido en su apariencia física por propia voluntad o debido a la naturaleza. El sistema de
identificación se apoya en la confrontación del sello natural que todo hombre trae con su
nacimiento: la impresión digital y ahora, su huella genética.
La filiación es parte; la identificación es el todo.
Valor probatorio de la filiación: la filiación solo tiene un valor probatorio secundario. No
bastarán los datos que ella suministre para individualizar a una persona cuya identidad fuera
negada.
Identificación: Es el modo de determinar la individualidad de las personas o de las cosas. Es
descubrir en una persona particular este principio de invariabilidad y diferenciación, que
permite reconocerla entre otras de la misma especie y confrontarla de ser necesario.
Identidad: etimológicamente la palabra identidad proviene de dos vocablos latinos: idem: lo
mismo; identitas: idéntico.
Identidad, en su más elevado concepto es la condición por la cual se individualizan y
diferencian de sus semejantes las personas o cosas.
La identidad es el grupo de particularidades de origen genético o adquirido que califican a
una persona o cosa como a ella misma, con relación a otras de la misma especie.
Para Antonio Herrero: Identidad es la cualidad inherente a todo ser de permanecer
sustancialmente semejante a sí mismo y a la vez, diferenciarse de todos los demás.
La necesidad de identificar a personas que han cometido delito es antigua: desde la más
remota historia se mutilaba a los delincuentes para poder reconocerlos más tarde. En la
actualidad, los médicos legistas tratan de resolver el problema estudiando los caracteres
anatómicos, el estado del sistema óseo, del sistema dentario, la estatura, la pigmentación del
cabello, etc.
Breve reseña de algunos sistemas de identificación:
Sistema antropométrico: es un sistema de identificación del ser humano basado en las
mediciones de las partes del cuerpo.
Partiendo de la teoría del estadista belga Lambert Quetelet, quien afirmaba que no existen
dos personas en el mundo cuyo tamaño sea el mismo, en 1860, Stevens, director de la
Penitenciaría de Lovaina, procedió a tomar las medidas de las orejas, pies, cabeza, estatura
y pecho de los criminales. Alfonso Bertillón, por entonces empleado de la Policía de París,
pudo comprobar la falta de exactitud de ese procedimiento. Ideó un método para clasificar
a los delincuentes, llamado ANTROPOMETRIA o “bertillonage”. Debido a sus excelentes
resultados, el 15 de febrero de 1889, fue fundado el Servicio de Identidad Judicial.
Este método tiene tres fundamentos principales:
la fijeza casi absoluta del sistema óseo a partir de los 20 años.
la extrema diversidad de las dimensiones que presenta el esqueleto de un individuo
comparado con otro
La facilidad y relativa precisión con que se pueden medir, sobre el cuerpo vivo, ciertas
dimensiones del esqueleto, usando un compás de simple construcción.
Medidas generales del cuerpo:
Talla (altura del hombre de pie)
Envergadura (abertura de los brazos)
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Busto (altura del hombre sentado)
Medidas de la cabeza:
Longitud
Ancho
Longitud de la oreja derecha
Medidas de las extremidades
Longitud del pie izquierdo
Longitud del dedo medio izquierdo
Longitud del dedo anular
Longitud del codo (antebrazo y mano).
Estas medidas no tienen valor sino bajo la condición sine qua non de que sean tomadas de
manera rigurosamente uniforme y precisa. Para evitar errores que destruirían la base de su
sistema, Bertillón estudió prolijamente cada uno de los movimientos que debía realizar el
operador al tomar las medidas y pese a los cuidados adoptados, comprendió que una falla
sería posible, por lo que ideó una tabla de tolerancia.
Para Vucetich, al no existir mediciones absolutas, el sistema se convierte en un “hilo
conductor”, para encontrar la ficha, y por lo tanto insuficiente para la finalidad
identificativa.
Bertillón expresa: La antropometría es un mecanismo de eliminación, demuestra ante todo la
NO IDENTIDAD, mientras que la identidad directa está probada exclusivamente para las
señales particulares que únicamente pueden producir la certidumbre jurídica.
Al entusiasmo inicial le siguió una crítica sana y serena, que llegó a afirmar que ese sistema
demostraba “LA NO IDENTIDAD”. Haciendo una síntesis de las críticas formuladas al
sistema, podemos decir:
a) Es un sistema de aplicación parcial, no identifica ni a las mujeres ni a los individuos menores
de 20 años.
b) Entre los menores de 20 años, existe una colonia numerosa de delincuentes.
c) Los tres principios en los que se basa no son estrictamente exactos. El esqueleto humano
crece hasta los 25 años.
d) La diversidad de medidas de un cuerpo a otro no son tan notables y no excluye la posibilidad
de encontrar sujetos con idénticas medidas (tener en cuenta la tabla de tolerancia).
e) El valor exacto de las medidas depende de la idoneidad del empleado encargado de
tomarlas.
f) El esqueleto experimenta variaciones debido a la vejez, enfermedad, profesión, ayunos
prolongados.
g) Es un sistema complicado y exige personal técnico muy especializado que no puede ser
sorprendido por el sujeto en estudio.
h) No es aplicable para la identificación de cadáveres
i) Es de difícil internacionalización.
j) Tiene carácter vejatorio para los simples detenidos
k) Solo es aplicable en el campo penal.
l) No permite usar, en documentos personales, datos identificativos de fácil comprobación.
m) El hombre no puede, por sí mismo grabar en ninguna parte la señal de su identidad.
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SISTEMA OCULAR DE CAPDEVIELLE: es necesario realizar una serie de complicadas
mediciones:
1) Medida de la córnea (curvatura)
2) Medida inter-orbitaria máxima
3) Medida de la distancia entre pupilas
4) Color del iris
5) Características particulares (miopías, glaucomas).
SISTEMA CRANEOGRÁFICO DE ANFOSSO: fue ideado por el penalista Luiggi Anfosso. Se
fundamenta en la medición del perfil craneano mediante el craneógrafo, que permite
efectuar mediciones de las distancias que separan la raíz de la cresta occipital.
SISTEMA DENTARIO DE AMOEDO: Consiste en coleccionar y clasificar las impresiones de
los sistemas dentarios de los delincuentes.
SISTEMA OFTALMOLÓGICO DE LEVINSHON: se basa en el examen fotográfico del ojo,
que es diferente para cada individuo a la vez que invariable durante toda su vida. Toma en
consideración la dilatación del nervio óptico y la disposición de los vasos sanguíneos.
Identidad jurídica. Persona:
El concepto de “persona” no ha sido el mismo en todos los tiempos.
Antiguamente ese vocablo servía para designar a las máscaras o disfraces que usaban los
actores en sus representaciones teatrales. Posteriormente, se refería a un título, así eran
personas, el jefe de familia, el tutor, el curador. Por fin, en una tercera etapa, el concepto
se fundió con el individuo mismo, y se llamó persona al sujeto activo o pasivo de los derechos
y obligaciones.
Identidad jurídica es la condición por la cual cada persona se diferencia de las demás en
todos los actos de la vida de relación (deberes, obligaciones y derechos) y que estos sean
atribuidos y reconocidos a ellas exclusivamente. Las personas pueden ser de “existencia
ideal” o de “existencia visible”. Éstas últimas son las personas humanas, sin distinción de sexo
ni edad.
RETRATO HABLADO DE BERTILLON:
Los médicos legistas aplicaron todos los conocimientos existentes hasta entonces, pero
podemos decir que el verdadero padre de la Policía Científica, fue BERTILLON.
Aristóteles describe con gran propiedad, la fisonomía de los hombres para señalar sus
pasiones a través del lenguaje de sus rasgos físicos.
Lavater en su obra Tratado Teórico de la Policía Judicial (París 1781), alcanzó la perfección.
Pero fue Bertillón, quien con su genio, dio forma práctica a un sistema descriptivo de filiación
de gran valor para la sociedad, que su autor denominó RETRATO HABLADO.
Para organizarlo, tuvo en cuenta la forma, color, tamaño de ciertas partes del cuerpo humano.
El retrato hablado es un método descriptivo que permite establecer con exactitud y
minuciosidad los caracteres particulares de la fisonomía. Su descripción es amplia, de modo
tal que es un verdadero retrato de una persona. Se basa en un método tripartito de
cualidades posibles de cada órgano considerado en su aspecto determinado. Es aplicable de
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manera distinta a otros métodos de identificación. Pues es más difícil identificar a una
persona dactiloscópicamente, medir su estatura y lo más importante: su aprendizaje es
sencillo.
Bertillón dividió en tres partes a la filiación descriptiva de su retrato hablado:
1. Filiación civil
2. Filiación cromática
3. Filiación morfológica
1. Filiación civil: Comprende nombre y apellido, apodo, nombre del padre y de la madre,
nacionalidad, edad, estado civil, profesión, si sabe leer y escribir, domicilio.
2. Filiación cromática:
a) Cabello: matiz: castaño, rubio, rojo-rubio, rojo-castaño, con sus distintas tonalidades:
claro, mediano, oscuro.
b) Cutis: blanco, trigueño, o morocho, negro.
c) Ojos: lo divide en pupila o niña, círculo interno y externo que forman el iris, córnea o
blanco del ojo, región lagrimal, región orbicular, región palpebral superior e inferior, arco
superciliar.
3. Filiación morfológica: son los rasgos de la fisonomía en su forma, por ej. Cabello
ondulado, rectos, lacios, rizados, crespos, lanosos.
Así va describiendo cada característica del rostro o cabeza: frente, oreja, labios, ojos,
nariz, cejas, párpados, aún las cicatrices.
Este tipo de descripción filiatoria aún hoy se sigue usando, incluso para todo el cuerpo, se
tienen en cuenta otros caracteres: tatuajes, modo de hablar o tono de voz, altura,
contextura física, raza, etc.
HUELLAS PAPILARES:
Las huellas papilares son indicios de fuerte valor identificativo, todo el trabajo del perito
en huellas estará condicionado a la corroboración y comprobación de identidad de la huella
levantada con la perteneciente al sospechoso.
Estas huellas pueden ser dejadas por los dedos, las palmas de las manos (palmares) o por
las huellas de los pies (plantares).
Si el criminal actúa a mano descubierta, es decir sin guantes o descalzo, al apoyar sus
manos o pies en una superficie pulida, deja sus huellas estampadas en ella a través del
sudor corporal presente en la dermis.
La papiloscopía se basa en tres leyes fundamentales:
1. Inmutabilidad
2. Perennidad
3. Variedad
Partiendo de esta base, más la posibilidad de contar con archivos, pues como ya sabemos, es
la huella del dedo pulgar derecho la que figura en nuestros documentos, pero eso lleva a
archivos donde están los 10 dedos de la mano, el perito comienza a comparar las huellas e
impresiones papilares, para tratar de lograr la identidad papiloscópica.
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Es importante tener en cuenta que al principio solo se podrá dictaminar coincidencia,
identidad o correspondencia entre ellas, cuando el mínimo de caracteres coincidentes sea
de ocho a diez.
El análisis de huellas papiloscópicas corresponde a otra rama de la criminalistica, por lo que no será
tratada en este capítulo.