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  1. 1. EL PRINCIPIO DE CONTEXTO
  2. 2. EL PRINCIPIO DE CONTEXTO • Este principio declara que cada texto se debe interpretar a la luz de su contexto. El contexto: se refiere a aquellos versículos que van antes, y aquellos que siguen después al que estamos estudiando.
  3. 3. • No se debe sacar un versiculo de su contexto y darle un significado que no este de acuerdo con el contexto. • El contexto nos da informacion adicional que hace mas claro el significado del texto. • Llamamos a esa informacion: LUZ
  4. 4. • Este es el principio por el cual Dios ilumina o explica un versículo o un pasaje que trate del mismo tema. Puede ser un pasaje cercano o remoto, cada frase o versículo de la Biblia tiene otros que le preceden y subsiguen, excepto Génesis 1.1 y Apocalipsis 22.21. • Todo pasaje debe ser estudiado e interpretado a la luz del contexto no se debe sacar de su contexto para dar un sentido ajeno a el.
  5. 5. Condenacion a Efrain. Isaias: 28
  6. 6. “Los letreros cambian; los errores persisten”. • Para Israel: 9 ¿A quién se enseñará ciencia, o a quién se hará entender doctrina? ¿A los destetados? ¿a los arrancados de los pechos? • 10 Porque mandamiento tras mandamiento, mandato sobre mandato, renglón tras renglón, línea sobre línea, un poquito allí, otro poquito allá; • 11 porque en lengua de tartamudos, y en extraña lengua hablará a este pueblo,
  7. 7. • 12 a los cuales él dijo: Este es el reposo; dad reposo al cansado; y este es el refrigerio; mas no quisieron oír. • 13 La palabra, pues, de Jehová les será mandamiento tras mandamiento, mandato sobre mandato, renglón tras renglón, línea sobre línea, un poquito allí, otro poquito allá; hasta que vayan y caigan de espaldas, y sean quebrantados, enlazados y preso
  8. 8. LINEA SOBRE LINEA
  9. 9. Para la Iglesia: • 2 Por tanto, es necesario que con más diligencia atendamos a las cosas que hemos oído, no sea que nos deslicemos.
  10. 10. Ejemplos: • El carnero y el macho cabrío de Daniel 8:3-7 se le daría a esta profecía una interpretación ridícula, si no se observa cuidadosamente el contexto: los versículos 15 al 26.
  11. 11. • Filipenses 2:12. Ocupados en nuestra salvación con temor y temblor, esto se interpreta como si la salvación fuera en parte o del todo por la obra meritoria humana, pero nótese el versículo siguiente: “Dios es el que en vosotros producen el querer como el hacer”. • Romanos 8: 28. “Todas las cosas les ayudan a bien” Dios no hizo esta declaración sola, porque esta la mitad limitada por las frases siguientes: “A los que aman a Dios y con forme a sus propósitos son llamados”
  12. 12. Ejemplos de errores que causaron el inicio de nuevas sectas y herejias • LUCAS 19:45, (contexto paralelos)(Mt. 21.12-17; Mr. 11.15-19; Jn. 2.13-22) • Mateo 12:45 (contexto antes) • Hechos 2:4 (contexto despues) REGULARMENTE ESTO OCURRE SIEMPRE QUE SACAMOS UN TEXTO FUERA DE SU CONTEXTO Y LO UTILIZAMOS COMO PRETEXTO.
  13. 13. • Algunas personas dicen que la Biblia puede servir para comprobar cualquier opinión, pero esto NO ES CIERTO cuando se extiende el contexto. Fuera del significado contextual, se saca versículos o pasajes para aprobar muchas teorías falsas cambiando así la idea divina, pero esto no es su uso legítimo.
  14. 14. DECLARACIONES TOCANTE A ESTE PRINCIPIO • a) “Es imposible no darle importancia al estudio minucioso del contexto. • b) “Al examinar cualquier texto o pasaje, la consideración del contexto es de mayor importancia. El no hacerlo es una de las causas de la interpretación errónea de las escrituras”.
  15. 15. • c) “Muchos predicadores preparan un sermón y entonces buscan un versículo que les quede. Esto no es buscar un texto, si no un pretexto”. • d) “El contexto es la clave del significado correcto” Hey, Yo no dije eso!
  16. 16. EL CONTEXTO INMEDIATO O CONTIGUO. • En muchos casos Dios a puesto la explicación de un pasaje oscuro entre los versículos del mismo pasaje, o en el capitulo o capítulos inmediatamente antes o después.
  17. 17. EL CONTEXTO REMOTO • Hay casos que el contexto esta más lejano pero interpreta el significado. Todo se debe considerar a la luz de la Biblia entera.
  18. 18. • Cualquier libro de la Biblia puede parecer contradictorio y sin sentido si su contenido se examina fuera de contexto .
  19. 19. • Se cuenta la historia de un predicador cristiano bien intencionado pero ignorante, que quería obtener guía de Dios. Él pidió que Dios le guiara por su palabra, cerro sus ojos, abrió su Biblia al azar, y puso su dedo en el pasaje Mateo 27:5 que decía: " Judas fue y se ahorcó", preocupado intentó de nuevo el proceso. Lucas 10:37 " Ve tú y haz lo mismo" leyó, ya muy preocupado a estas alturas, lo intentó una vez más. Juan 13:27 " Lo que tienes que hacer hazlo pronto"
  20. 20. • Para iluminar los problemas dificultosos de la interpretación bíblica, permitamos que el contexto nos enseñe. • Si queremos un conocimiento sano, lógico, correcto, y que no tienda a un extremo u otro, debemos leer las escrituras a la luz de su contexto.
  21. 21. • El no aplicar estos principios ha resultado en muchas falsas enseñanzas y predicaciones falsas.
  22. 22. PRINCIPIO DE PASAJES PARALELOS
  23. 23. EL PRINCIPIO DE PASAJES PARALELOS • El principio de pasajes paralelos declara que cualquier texto o pasaje de la Biblia debe ser interpretado a la luz de sus pasajes paralelos.
  24. 24. Que son los pasajes paralelos? • Pasajes paralelos son aquellas porciones bíblicas que se refieren a un mismo asunto y que se encuentran en distintos lugares en relación con el pasaje que estudiamos. • Los pasajes paralelos son aquellos que tratan el mismo tema o incidente
  25. 25. Ventajas y beneficios de este principio hermenéutico • 1.- Los pasajes paralelos nos permiten interpretar armónicamente la Biblia, estableciendo la relación estrecha que hay entre sus libros. • 2.- Los pasajes paralelos nos permiten conocer un asunto bíblico de manera global, total o completa. • 3.- Los pasajes paralelos nos ayudan a resolver alguna duda o aparente contradicción entre el contenido de varios relatos de un mismo asunto.
  26. 26. Clasificación de los pasajes paralelos • 1.- Pasaje paralelo verbal : ocurre cuando la misma palabra aparece en una conexión similar o con referencia al mismo asunto general. Ejemplo: • a.-En Colosenses 1: 16 leemos: pues por El fueron creadas todas las cosas. Hay otro pasaje en que la obra creadora se atribuye a Cristo, a saber: Juan 1: 3, Hebreos 1: 10.
  27. 27. • 2.-Pasaje paralelo real : Son aquellos pasajes similares en los cuales la semejanza o identidad no consiste en palabras o frases, sino en hechos, sucesos o asuntos o también en doctrinas. Ejemplos de pasajes paralelos de acontecimientos o sucesos: • Acontecimiento : Jesús calma la tempestad: Mateo 8: 23-27; Marcos 4: 35-41; Lucas 8: 22-25 • Acontecimiento : La transfiguración de Jesús: Marcos 9: 2-13; Mateo 17: 1-13; Lucas 9: 28-36.
  28. 28. EXISTEN 2 MANERAS DE ENCONTRAR PASAJES PARALELOS 1. Usar una Biblia con referencias. 2. Usar una concordancia biblica.
  29. 29. • Para sacar provecho a los pasajes paralelos de acontecimientos o sucesos, se recomienda usar varios ejemplares de la Biblia, lo que le permitirá abrir al mismo tiempo las diferentes referencias bíblicas, a fin de hacer las debidas comparaciones, para lograr el cuadro completo de los detalles del suceso.
  30. 30. • El no aplicar estos principios ha resultado en muchas falsas enseñanzas y predicaciones falsas.
  31. 31. PRINCIPIO DE ARMONIA Este principio declara que cada texto debe interpretarse de acuerdo con la enseñanza general de toda la Biblia. Dios es Verdad y Autor de la Biblia, por tanto, es imposible que El declare en un pasaje algo que esté en desacuerdo con lo que enseña otro pasaje.
  32. 32. • Leamos Efesios 2:8-9; Romanos 3:28; Romanos 6:23, nos dicen que la salvación es el don gratuito de la Gracia de Dios, sin las obras de la Ley. • Sin embargo, Mateo 19:16-17, parece contradecir la enseñanza general de toda la Biblia, de que la salvación es un don gratuito. Cristo terminó toda su obra de salvación por medio de su muerte y su resurrección. No tenemos y no podemos hacer ninguna obra para salvarnos.
  33. 33. • El joven con quien hablaba Jesús estaba bajo la ley de Moisés y a él la ley decía “… el que • hiciere estas cosas vivirá por ellas” (Gálatas 3:12). • Pero según Romanos 3:10, 19-23 ¿Cuántos han recibido la vida eterna por guardar los mandamientos? • Leamos Éxodo 20:3 ¿Desobedeció este mandamiento el joven? • ¿Quién o quiénes eran? • Este joven debió haberse arrepentido de su desobediencia e idolatría y debió haber confiado • en Cristo como su único Salvador. Entonces, él hubiera sido salvo por gracia, sin las obras de la Ley.
  34. 34. • Ya que Dios es verdad y autor de la Biblia es__________ (posible o imposible) que El declare en un pasaje algo que este en desacuerdo con lo que El enseña en otro pasaje.
  35. 35. PRINCIPIO DE DISTINCION
  36. 36. PRINCIPIO DE DISTINCION • Declara que es necesario hacer la misma distinción que Dios hace entre ciertas cosas. Las distinciones que Dios hace: • 1. La distinción entre las criaturas de Dios y los hijos de Dios. • 2. La distinción entre la posición del creyente ante Dios y su andar. • 3. La distinción entre la salvación y las recompensas. • 4. La distinción entre los judíos, los gentiles y la Iglesia de Dios.
  37. 37. 1. La distinción entre las criaturas de Dios y los hijos de Dios. • a. La Biblia declara que toda la gente son criaturas de Dios, (Hechos 17:26-29). El versículo 29 se refiere a la humanidad como “linaje”.
  38. 38. • b. Cuando una criatura de Dios pone su fe en Cristo y lo recibe como su Salvador personal llega a ser un hijo de Dios. (Juan 1:12)
  39. 39. 2. La distinción entre la posición del creyente ante Dios y su andar. • a. La posición del creyente se refiere a nuestra postura permanente que tenemos ante Dios desde el momento en que creemos en Cristo. Según Romanos 8:1 ¿Para quiénes no hay condenación? • b. Mientras que en la posición del creyente es ser aceptado siempre por Dios en Cristo, su andar no siempre es aceptable. El andar del creyente puede ser en el Espíritu o en la carne. Andar en la carne es seguir la vieja naturaleza (Gálatas 5:16-25)
  40. 40. 3. La distinción entre la salvación y las recompensas. • Debemos distinguir entre Salvación y Recompensas . El pecador es salvado y el creyente puede ser recompensado. • a. La Salvación es para los perdidos (Lucas 19:10; Tito 3:5; Isaías 65:6; Efesios 2:8-9), la salvación es un don gratuito, un regalo de Dios. La Salvación es la obra de redención de Dios en Cristo para los hombres. La salvación es un presente y además no se puede perder (Juan 5:24;Juan 10:27-29). (Romanos 3- 4:16- 17) (Fil.1:6) (Apocalipsis 3: 1-6)
  41. 41. • Dios no premiará, es decir, no recompensará al pecador perdido por sus obras buenas, pero pagará al pecador por sus malos actos. Según Romanos 6:23 el pecador recibirá muerte como pago de sus pecados. • b. Dios promete dar Recompensas a los creyentes que sirven a Cristo fielmente. • Las recompensas se ganan por obras (1 Corintios 3:13-14; 1 Corintios 15:58). En otras palabras la salvación depende de Dios, mientras que las recompensas dependen de nuestra obras fieles para Dios. Las recompensas son futuras y además se pueden perder. (Apocalipsis 22:12, 1Corintios 3:15 Apocalipsis 3:7-13)
  42. 42. 4. La distinción entre los judíos, los gentiles y la Iglesia de Dios. • a. Los judíos son los descendientes terrenales de Abraham, Isaac y Jacob. También llamados hebreos (Génesis 14:13). Otro nombre que reciben es el de israelitas, por Jacob (Génesis 35:10)
  43. 43. • b. Los Gentiles son todas las personas de todas las naciones con excepción de la nación de Israel (Romanos 15:9-10)
  44. 44. • c. La Iglesia, es decir, todos aquellos judíos (los de la circuncisión) y los gentiles (los incircuncisos) que ahora están en Cristo y que forman un solo y nuevo cuerpo. (Efesios 2:11- 19) ¿Cómo se llama este cuerpo? ……………………………………………… (Colosenses 1:18; Efesios 5:23)
  45. 45. • La Iglesia no es ni judía ni gentil, sino una nueva creación formada por Dios de ambos, judíos y gentiles que han sido salvos por la fe en Jesucristo. • La Iglesia no se encuentra en el Antiguo Testamento, porque es una creación, solo existen figuras o tipos de la iglesia. Efesios 3:1-10
  46. 46. • El no aplicar estos principios ha resultado en muchas falsas enseñanzas y predicaciones falsas.
  47. 47. GUIA DE ESTUDIO PARA PRIMER EXAMEN DE HERMENEUTICA. • 1. Pagina 7 : 1-50, 1-51, 1-55 • 2. Pagina 14: 2-46, 2-47, 2-48, 2-49 • 3. Pagina 20: 3-29, 3-30, 3-31, 3-32, 3-33, 3-35 • 4. Pagina 30: 4-49, 4-52, 4-53, 4-54 • 5. Pagina 38: 5-47, 5-49, • Todas las preguntas serán de sus tareas las secciones de su manual llamadas: • repaso de lo aprendido en esta lección. No olviden terminar sus tareas y entregar sus manuales para calificación.
  48. 48. Proxima clase: • PRINCIPIO DE LAS DISPENSACIONES y • PRINCIPIO DE DE TIPOS

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