ученическая работа

1. Традиционный
костюм
черноморского
казачества.
Выполнила:
ученица 5 «Б» класса
МБОУ СОШ №22
Гончарова Яна

2. Черкеска
Черке́ска — русское название верхней
мужской одежды — кафтана, которая была
распространена в обиходе у многих народов
Кавказа . Черкеску носили прежде
всего народы Дагестана, терские и
кубанские казаки. В настоящее время
практически вышла из употребления как
повседневная одежда, но сохранила свой
статус как парадная, праздничная или
народная. Последний глава Белого движения
барон Врангель с сентября 1918 года носил
прозвище чёрный барон за свою
традиционную повседневную форму одежды
— чёрную черкеску с газырями. Во время
Гражданской войны он предпочитал черкеску
другой военной форме одежды..

3. Бешмет.
Распашной, обычно стёганый, глухо застёгнутый
полукафтан[1] — верхняя одежда у тюркских народностей,
в виде кафтана со, плотно облегающий грудь и талию,
доходящий, как правило, до колен, с невысоким
воротником-стойкой .Бешмет утверждённого по цвету и
покрою образца входил в состав форменной одежды
всех казачьих войск. Во внеслужебное время казаки могли
носить бешметы любого цвета и материала. Бешметы
использовались как в качестве уличной, так и домашней
одежды. Молодые казаки носили бешметы в летнее время
во время гуляний и праздников. Старые казаки носили
дома стёганные на вате бешметы.
Бешметы шили обычно из тканей фабричного
производства: шерсти, шёлка, репса, атласа, сатина и др.
Бешмет представлял собой одежду с подрезной по талии
спинкой, прямыми цельными полами, застёгивавшимися
до талии на крючок, с боковыми клиньями. Воротник
всегда был стоячим, рукава — узкими и длинными.
Бешмет подпоясывался так называемым сабельным
опоясьем, то есть кожаным поясом,
украшенным медными и серебряными бляшками, к
которому прикреплялся кинжал или сабля.

4. Кубанка ( папаха)
Кубанка - низкая папаха, головной убор кубанских и терских
казаков
Головным убором казаку служила папаха барашковая шапка с суконным
верхом. Она могла иметь разные фасоны: низкая с плоским верхом или
конусообразная. Казаки ещё в Запорожской Сечи носили папахи с
суконным тумаком, падавшим набок в виде клина. В него можно было
вложить металлический каркас или другой твердый предмет для защиты
головы от шашечных ударов. На собрании, так называемом круге, казак
всегда должен был находиться в шапке. Снималась она лишь во время
молитвы, присяги, была вызовом на поединок, в казачьей хате
красовалась на самом видном месте. В доме вдовы лежала под иконой,
что означало, что семья находится под защитой бога.
У казака папаха или кубанка играла огромную роль в обычаях и
символике.
Обычай нашивать на папахи и фуражки награды - бляшки с
надписями, за что награжден полк, еще больше увеличивал духовную
ценность головного убора. Папаха символизировала полноправную
принадлежность к станичному обществу. На кругу казаки находились в
шапках, ими голосовали, перед избранным атаманом шапки снимали, а
он надевал. Снимал шапку и выступающий. Если есаул надевал шапку
задом наперед - значит, выступающий лишался слова.
Шапку кидали во двор, предупреждая, что придут свататься.
Сбитая с головы шапка, как и сорванный с женщины платок, считалась
смертельным оскорблением, за которым следовала кровавая расплата.
В шапки зашивали иконки и охранительные молитвы. За отворот
клали особо ценные бумаги и приказы.

5. Черкмень .
Чекмень — старинная верхняя одежда казаков
удобная для верховой езды («чекмень» — на Дону,
«керея» — у Запорожцев). Он шился из сукна в талию
и с широкими рукавами, стянутыми в запястье
манжетом; по основным линиям кроя и по способу
запахивания правой полы на левую.
Чекмень почетный, жаловался лицам, занимающим
общественные должности в станицах и хуторах.
Выполнялся по образцу мундирной черкески, без
погон, с обшивкой узким серебряным галуном:
у урядников и нестроевых старшего разряда – по
бортам, краям рукавов и вокруг напатронников;
у казаков и нестроевых младшего разряда – по краям
рукавов. Алый бешмет к чекменю имел также
галунную обшивку. С ним носились: укороченные
шаровары, кинжал, шашка и папаха установленного
в войске образца. Почетный чекмень носился
во время службы в должностях станичного атамана,
почетного судьи и хуторского атамана постоянно, а по
окончании службы в этих должностях – на станичных
и хуторских сборах, в войсковых кругах
в торжественные дни и при представлении
начальству.

6. Шаровары
Казачьи шаровары отличались по цвету. В будни
носили только сстаринная одежда очень древняя. В
первую очередь это относится к изобретению скифов
— шароварам, без которых невозможна жизнь
кочевника кон¬ника. Обязательная часть одежды —
шаровары. Подвязывались тонким ремешком —
гашником, за которым «в припарку», ближе к телу,
пришивался кошелек. Отсюда «спрятать в загашник»
У некрасовцев цвет полотняных или ситцевых портов
зависел от возраста мужчины. Красные,
«кармазинные», порты носили в будни молодые
(«портки кырмызовые киндяком подшитые»), синие,
«киндяшные», — «сердовые», т. е. среднего возраста
казаки, а белые — старики. Зимой поверх
полотняных надевали домотканые суконные порты.
Шаровары шили из холста, сукна, плиса, бархата,
шёлка, кожи (чембары) и др. Носили их на учкуре —
тонком шнуре, протянутом внутри мягкого пояса
казачьих шаровар; туго затянутый учкур (гашник,
вушкар, вушкарник) поддерживает их на бедрах и
незаметен под бешметом и черкеской.

7. Женская рубаха.
Шилась из тонкого белого полотна,
миткаля, коленкора , сарпинки,
украшалась вышивкой цветным
шёлком. Близкая по крою к народной,
эта одежда отличалась от неё лишь
деталями ( формой воротника),
качеством ткани, отделкой. Рубахи
делали в основном цельнокроеные ,
иногда составные (" с подточками").

8. Салоп.
Длинная женская расклешённая одежда
с большим отложным воротником и с
зауженными рукавами, украшенная
широкой шёлковой лентой
завязывающаяся на бант. Зимние салопы
по крою напоминают русскую шубу -
широкая распашная одежда на меху или
стёганная на вате. Зимние салопы
подбивались собольими , куньими или
лисьими мехами, а верх покрывался
атласом, бархатом, сукном.

9. Корсетка ( керсетка ).
Безрукавная одежда,
изготовленная из разнообразных по
качеству тканей, на подкладке,
украшенная бархатными
обшивками , пуговками и т. д.
Шилась корсетка из шерстяной
ткани с отделкой бархата.
Конец 19 - начало 20 века
Кубанская область.

10. “
”
Картинки:
Ссылки: