2.  Los griegos crearon el termino estigma
para referirse a signos corporales con los
cuales se intentaba exhibir algo malo y
poco habitual en el status moral de
quien los presenta.

3.  Se agregaron al termino dos significados
metafóricos:
 1- alusión a signos corporales de la
gracia divina, que tomaban forma de
brotes eruptivos en la piel
 2- referencia medica indirecta hacia
alusión a signos corporales de
perturbación física

4.  Una persona casi enteramente malvada
, peligrosa o débil. De ese modo,
dejamos de verlo como una persona
total y corriente para reducirlo a un ser
inficionado y menospreciado

5. Estigma
Un atributo de esa
El intercambio social naturaleza es un
rutinario en medios estigma, en especial
preestablecidos nos cuando el produce en
permite tratar con otros los demás, a modo de
previstos sin necesidad efecto, un descredito
de dedicarles una amplio, a veces recibe
atención o reflexión también el nombre de
especial defecto, falla o
desventaja.

6. Esto constituye una discrepancia especial entre la
identidad social virtual y la real.
Un estigma es, pues, realmente
, una clase de relación entre
atributo y estereotipo

7. Se pueden mencionar tres tipos
de estigmas, notoriamente
diferentes:
*estigmas
*defectos
*deformidad tribales de la
del carácter
física raza, nación
del individuo
y religión

8. Creemos por
definición , desde
luego, que la
persona que
tiene un estigma
no es totalmente
humana.

9. En nuestro discurso cotidiano
utilizamos como fuente de
metáforas e imágenes
términos específicamente
referidos al estigma, tales
como invalido, bastardo y
tarado, sin acordarnos del
significado real.

10. Basándonos en el defecto original, tenemos a
atribuirle un elevado numero de imperfecciones y
al mismo tiempo algunos atributos deseables, pero
no deseados por el interesado, a menudo de
índole sobrenatural por ejemplo el sexto sentido

12. La diferencia esta entre llevar a cabo
una norma y simplemente sustentarla.
Es posible que un individuo no consiga
vivir de acuerdo con lo que
efectivamente exigimos de el, y a pesar
de ello permanezca relativamente
indiferente a su fracaso
Lleva un estigma, pero no parece
impresionado ni compungido por ello.

13. El individuo estigmatizado tiende a sostener las mismas
creencias sobre la identidad que nosotros. La sensación
de ser una persona normal, un ser humano como
cualquier otro, que merece una oportunidad justa para
iniciarse en alguna actividad, puede ser uno de sus mas
profundos sentimientos acerca de su identidad

14. La vergüenza se
convierte en la
posibilidad
central, que se
origina cuando el
individuo percibe
uno de sus
atributos como
una posesión
impura de la que
fácilmente puede
imaginarse exento

15. El individuo también puede llegar a odiarse y denigrarse a
si mismo cuando esta solo frente a su espejo.
Esta referido a lo que a menudo, aunque vagamente, se
denomina aceptación
Se hace eco del rechazo cuando descubre que alguno
de sus atributos lo justifica.

16. El individuo estigmatizado puede también intentar
corregir su condición en forma indirecta, dedicando un
enorme esfuerzo personal al manejo de áreas de
actividad que por razones físicas o incidentales se
consideran inaccesible para quien posea su defecto.
Pueden estar muy ciegos
ante las cosas ante las
Tanto las mentes como los
cosas que deterioran su
cuerpos sanos pueden sufrir de
felicidad, muy sordos ante
invalidez. El hecho de que la
el pedido de afecto de los
gente normal pueda moverse,
demás; cuando pienso en
ver, oír no significa que
ellos no me siento mas
realmente oigan.
invalido ni mas
incapacitado