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Apriorismo Kantiano
Colégio Estadual Visconde de Bom Retiro
Professor: Alexandre Misturini
Alunas: Amanda, Diovanna, Tatiane, Vivia e
Vitória.
Turma: 25tp
Immanuel Kant
Kant nasceu, viveu e
morreu em Konisberg,
Alemanha. Era filho de um
humilde comerciante de
descendência escocesa. Sua
família era muito fervorosa
em sua fé cristã, razão pela
qual a convicção religiosa do
próprio Kant foi um elemento
muito importante para sua
filosofia. Estudou filosofia e
matemática. Foi um pacifista
convicto e com um cotidiano
extremamente regrado.
Morreu aos 80 anos.
Kant seguia duas principais
concepções :
• A racionalista de Decartes;
• E a Empírica de Francis Bacon, e
também a nova visão de David Rume.
Ele acaba passando por duas fases:
1. Pré- crítica: pensamento racionalista,
ideias de Decartes;
2. Crítica: ele repensa e começam a
perceber quais são os limites da
razão e quais são os limites da
experiência;
Seu objetivo era achar o equilíbrio
entre as duas formas de
conhecimento, e durante essa
pesquisa surge a Teoria dos Juízos.
 Juízo Analítico: é um conhecimento
que envolve a lógica e tem a
segurança de ser verdadeiro, pois é
um estudo exato. Porém, ele não
traz novas formas de conhecimento.
Um exemplo é a geometria.
 Juízo Sintético: tem haver com as
deduções e com as experiências, e geram
outras formas de interpretação. Mas não é
seguro e não pode ser totalmente confiável
na hora de desenvolver a ciência.
 Juízo Sintético A Priori: é a união dos dois
pensamentos aliando um a outro para
chegar no conhecimento verdadeiro, de
onde vem a palavra a priori. Assim ele
supera a dicotomia daquela época entre o
racionalismo e o empirismo.
Kant dizia que precisávamos se
preocupar com as coisas que
realmente nos importam, ou seja, as
coisas que nos apresentam, e não
com Númenos, que seriam as coisas
sobrenaturais,como Deus, quem sou,
etc.
A ética Kantiana é uma das bases que
vem se refletindo até hoje, sendo superior a
moral, segundo ele. É nada mais do que
tudo o que devemos fazer, ou seja, um
conjunto de valores para vivermos bem.
Sua filosofia não tem como prioridade a
felicidade, porque a felicidade é algo
passageiro.
Ele define como Imperativo Categórico,
tratando-se dos valores que devemos
seguir, para termos uma vida mais ética.
 Pensar no bem comum, esse é o
objetivo da ética trazendo benefícios
para todos;
 Ver o ser humano como fim e não
como meio, respeitando todos ao seu
redor, sem querer ser maior que
ninguém.
Obras de Kant
As duas principais obras de Kant
frisavam o estudo da ação da humanidade,
da sociedade e da política.
Na visão de Kant sempre temos a
ação como uma metafisica, os costumes. Ele
analisa como o ser humano se comporta.
Obras:
 CRÍTICA DA RAZÃO PRÁTICA
 METAFÍSICA DOS COSTUMES
Kant em suas obras tenta imaginar como as
coisas estão ligadas e se aprofunda mais
nestas questão. E analisa como nós agimos e
pensamos.
“ A ação é o procedida pela razão”
Estudo da Ação
• Máxima  Tipos ou conjuntos de ações. Expressão
de uma verdade ou princípio geral, especialmente
uma com tom moral
• Leis  conjunto de ações mais objetivas com moral,
necessidade.
• Liberdade  Para Kant deve ser uma ação livre as
leis devem ser autônomas. O ser humano deve ser
livre para causar uma série de efeitos. Para ele o
principio da liberdade é fundamental
• Sociedade  para Kant o homem sai do
seu estado “natural” assim ingressa no
sociedade, e com isso vai se transformando
no que ele quer ser, mas nem tudo é tão
fácil, pois existem as limitações, e essas
limitações para Kant são sempre limitadas
pelas condições matérias. É na sociedade
que nos tornamos morais e individualistas
também. Existem limites entre o que eu
quero, e entre o que o outro quer.
• Política  Para Kant “ As leis não se
transformam por revoluções, mas por
reformas sucessivas, mediante ao exercício
público da crítica.” Kant não acreditava que
nada adiantava as revoluções sem a ajuda
da sociedade, pensando raciocinando, e
mudando as leis ao nosso favor. E diz que
isso é um processo longo, pois os homens
se sobrepõem um sobre os outros, e se não
fosse isso teríamos uma sociedade mais
justa!

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Apriorismo kantiano

  • 1. Apriorismo Kantiano Colégio Estadual Visconde de Bom Retiro Professor: Alexandre Misturini Alunas: Amanda, Diovanna, Tatiane, Vivia e Vitória. Turma: 25tp
  • 2. Immanuel Kant Kant nasceu, viveu e morreu em Konisberg, Alemanha. Era filho de um humilde comerciante de descendência escocesa. Sua família era muito fervorosa em sua fé cristã, razão pela qual a convicção religiosa do próprio Kant foi um elemento muito importante para sua filosofia. Estudou filosofia e matemática. Foi um pacifista convicto e com um cotidiano extremamente regrado. Morreu aos 80 anos.
  • 3. Kant seguia duas principais concepções : • A racionalista de Decartes; • E a Empírica de Francis Bacon, e também a nova visão de David Rume.
  • 4. Ele acaba passando por duas fases: 1. Pré- crítica: pensamento racionalista, ideias de Decartes; 2. Crítica: ele repensa e começam a perceber quais são os limites da razão e quais são os limites da experiência;
  • 5. Seu objetivo era achar o equilíbrio entre as duas formas de conhecimento, e durante essa pesquisa surge a Teoria dos Juízos.  Juízo Analítico: é um conhecimento que envolve a lógica e tem a segurança de ser verdadeiro, pois é um estudo exato. Porém, ele não traz novas formas de conhecimento. Um exemplo é a geometria.
  • 6.  Juízo Sintético: tem haver com as deduções e com as experiências, e geram outras formas de interpretação. Mas não é seguro e não pode ser totalmente confiável na hora de desenvolver a ciência.  Juízo Sintético A Priori: é a união dos dois pensamentos aliando um a outro para chegar no conhecimento verdadeiro, de onde vem a palavra a priori. Assim ele supera a dicotomia daquela época entre o racionalismo e o empirismo.
  • 7. Kant dizia que precisávamos se preocupar com as coisas que realmente nos importam, ou seja, as coisas que nos apresentam, e não com Númenos, que seriam as coisas sobrenaturais,como Deus, quem sou, etc.
  • 8. A ética Kantiana é uma das bases que vem se refletindo até hoje, sendo superior a moral, segundo ele. É nada mais do que tudo o que devemos fazer, ou seja, um conjunto de valores para vivermos bem. Sua filosofia não tem como prioridade a felicidade, porque a felicidade é algo passageiro. Ele define como Imperativo Categórico, tratando-se dos valores que devemos seguir, para termos uma vida mais ética.
  • 9.  Pensar no bem comum, esse é o objetivo da ética trazendo benefícios para todos;  Ver o ser humano como fim e não como meio, respeitando todos ao seu redor, sem querer ser maior que ninguém.
  • 10. Obras de Kant As duas principais obras de Kant frisavam o estudo da ação da humanidade, da sociedade e da política. Na visão de Kant sempre temos a ação como uma metafisica, os costumes. Ele analisa como o ser humano se comporta.
  • 11. Obras:  CRÍTICA DA RAZÃO PRÁTICA  METAFÍSICA DOS COSTUMES Kant em suas obras tenta imaginar como as coisas estão ligadas e se aprofunda mais nestas questão. E analisa como nós agimos e pensamos. “ A ação é o procedida pela razão”
  • 12. Estudo da Ação • Máxima  Tipos ou conjuntos de ações. Expressão de uma verdade ou princípio geral, especialmente uma com tom moral • Leis  conjunto de ações mais objetivas com moral, necessidade. • Liberdade  Para Kant deve ser uma ação livre as leis devem ser autônomas. O ser humano deve ser livre para causar uma série de efeitos. Para ele o principio da liberdade é fundamental
  • 13. • Sociedade  para Kant o homem sai do seu estado “natural” assim ingressa no sociedade, e com isso vai se transformando no que ele quer ser, mas nem tudo é tão fácil, pois existem as limitações, e essas limitações para Kant são sempre limitadas pelas condições matérias. É na sociedade que nos tornamos morais e individualistas também. Existem limites entre o que eu quero, e entre o que o outro quer.
  • 14. • Política  Para Kant “ As leis não se transformam por revoluções, mas por reformas sucessivas, mediante ao exercício público da crítica.” Kant não acreditava que nada adiantava as revoluções sem a ajuda da sociedade, pensando raciocinando, e mudando as leis ao nosso favor. E diz que isso é um processo longo, pois os homens se sobrepõem um sobre os outros, e se não fosse isso teríamos uma sociedade mais justa!