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Colégio Estadual Visconde de Bom Retiro 
Idade Moderna 
Fernanda Gnatta 
Júlia Gatto 
Thalia Marcolin 
Turma: 25M
Introdução 
A Idade Moderna teve início em 1453 através da 
conquista de Constantinopla pelos turcos otomanos, 
decorrendo até 1789 no início da Revolução Francesa.
Características 
- Foi um período de transição do Feudalismo para o 
Capitalismo; 
- Prevalência de um regime político; 
- Comércio marítimo como principal fator de 
desenvolvimento econômico das nações; 
- Surgimento de movimentos de contestação ao poder 
da Igreja Católica (Reforma Religiosa) e formação de 
novas igrejas (luterana, calvinista e anglicana);
- Desenvolvimento das artes plásticas e da cultura sob 
uma nova perspectiva (humanismo), principalmente com o 
Renascimento Cultural; 
- Amplo desenvolvimento científico (Astronomia, 
Engenharia, Matemática, Anatomia, Biologia, etc.) no 
contexto do Renascimento Científico; 
- Início da Revolução Industrial no final da Idade 
Moderna; 
- Contestação, principalmente com o Iluminismo, do regime 
Absolutista e crise deste sistema de governo no final da 
Idade Moderna (segunda metade do século XVIII).
Racionalismo 
O Racionalismo obteve grande crescimento como 
corrente filosófica, sendo definido pelo raciocínio como 
operação mental, discursiva e lógica para extrair 
conclusões. As inovações humanas foi um dos fatores que 
consolidaram o Racionalismo com o acréscimo de 
elaborações e verificações matemáticas.
Para o Racionalismo, tudo tem uma causa 
inteligível, mesmo que não possa ser demonstrada 
empiricamente. Foi importante elemento do mundo 
Moderno para superar o mundo Medieval, pois privilegia a 
razão em detrimento das experiências do mundo sensível, 
sua base tende a buscar a certeza e a demonstração. O 
Racionalismo se tornou central ao pensamento liberal, que, 
por sua vez, pretende propor e estabelecer caminhos para 
alcançar determinados fins em nome do interesse coletivo.
Renascimento 
O Renascimento foi um importante movimento de 
ordem artística, cultural e científica que se deflagrou na 
passagem da Idade Média para a Moderna. Apresentou 
um novo conjunto de temas e interesses aos meios 
científicos e culturais de sua época, mas não pode ser 
visto como uma radical ruptura com o mundo medieval. 
A razão, de acordo com o pensamento da 
renascença, era uma manifestação do espírito humano 
que colocava o indivíduo mais próximo de Deus.
A profissionalização desses renascentistas foi 
responsável por um conjunto extenso de obras que acabou 
dividindo o movimento em três períodos: o Trecento, o 
Quatrocento e Cinquecento. 
Durante o Trecento, podemos destacar o legado 
literário de Petrarca e Dante Alighieri, bem como as 
pinturas de Giotto di. Já no Quatrocento, com 
representantes dentro e fora da Itália, o Renascimento 
contou com a obra artística do italiano Leonardo da Vinci e 
as críticas ácidas do escritor holandês Erasmo de Roterdã.
Na fase final do Renascimento, o Cinquecento, 
movimento ganhou grandes proporções dominando várias 
regiões do continente europeu. A literatura francesa teve 
como seu grande representante François Rabelais. No 
campo científico devemos destacar o rebuliço da teoria 
heliocêntrica defendida pelos estudiosos Nicolau 
Copérnico, Galileu Galilei e Giordano Bruno. Tal 
concepção abalou o monopólio dos saberes desde então 
controlados pela Igreja. 
O Renascimento suscitou valores e questões que 
ainda se fizeram presentes em outros movimentos 
concebidos ao logo da história ocidental.
Ética 
Ética pode ser definida como a ciência ou disciplina que se 
ocupa da conduta humana 
(social, política, artística). Conduta que é sempre e 
necessariamente orientada por preceitos normativos 
morais, o que converte a Moral no objeto da Ética.
Política 
O Absolutismo é uma teoria política que defende que 
uma pessoa (em geral, um monarca) deve deter um poder 
absoluto, isto é, independente de outro órgão, seja ele judicial, 
legislativo, religioso ou eleitoral. Os teóricos de relevo 
associados ao absolutismo incluem autores como Maquiavel, 
Jean Bodin, Jaime I de Inglaterra, Bossuet e Thomas Hobbes. 
Esta ideia tem sido algumas vezes confundida com a 
doutrina protestante do "Direito Divino dos Reis", que defende 
que a autoridade do governante emana diretamente de Deus, e 
que não podem ser depostos a não ser por Deus, defendido por 
alguns absolutistas como Jean Bodin e Jaime I.
Ciência 
Pode-se dividir, fundamentalmente, em duas grandes partes as transformações 
que causaram a Revolução Científica do Séc. XVII, divididas na seguinte maneira: 
do ponto de vista da cosmologia e do ponto de vista da nova ideia de ciência. 
A nova ideia da ciência, obtém a valorização da observação e do método 
experimental; e a utilização da matemática como linguagem da física, proposta por 
Galileu sob inspiração platônica e pitagórica. 
É necessário perceber que o novo modelo de ciência que surge com a Revolução 
Científica do séc. XVII rompe com a separação antiga entre a ciência (episteme), o 
saber teórico, e a técnica (techne), o saber aplicado, integrando ciência e técnica e 
fazendo com que problemas práticos no campo da técnica levem a 
desenvolvimentos científicos, bem como com que hipóteses teóricas sejam 
testadas na prática, a partir de sua aplicação na técnica.
Com a Revolução Científica abriu-se espaço e caminho 
para os métodos, as intuições, os modos de pensar e os 
valores relacionados com o fenômeno que, depois dessa 
revolução, costumamos chamar de ciência moderna. 
O traço mais característico desse fenômeno, que é a 
ciência moderna, resume-se precisamente no método. 
E é com base no método experimental que se funda a 
autonomia da ciência, que encontra as suas verdades 
independentemente da filosofia e da fé, esta última, típica 
da Idade Média.
Conclusão 
A Idade Moderna foi e será sempre lembrada por 
ser uma fase de grandes transformações, grandes 
revoluções e mudanças na forma como o mundo é 
visualizado. Religião, economia, descobertas. A idade 
moderna teve grandes fatos e grandes eventos.

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Idade Moderna: Renascimento, Ciência e Absolutismo

  • 1. Colégio Estadual Visconde de Bom Retiro Idade Moderna Fernanda Gnatta Júlia Gatto Thalia Marcolin Turma: 25M
  • 2. Introdução A Idade Moderna teve início em 1453 através da conquista de Constantinopla pelos turcos otomanos, decorrendo até 1789 no início da Revolução Francesa.
  • 3. Características - Foi um período de transição do Feudalismo para o Capitalismo; - Prevalência de um regime político; - Comércio marítimo como principal fator de desenvolvimento econômico das nações; - Surgimento de movimentos de contestação ao poder da Igreja Católica (Reforma Religiosa) e formação de novas igrejas (luterana, calvinista e anglicana);
  • 4. - Desenvolvimento das artes plásticas e da cultura sob uma nova perspectiva (humanismo), principalmente com o Renascimento Cultural; - Amplo desenvolvimento científico (Astronomia, Engenharia, Matemática, Anatomia, Biologia, etc.) no contexto do Renascimento Científico; - Início da Revolução Industrial no final da Idade Moderna; - Contestação, principalmente com o Iluminismo, do regime Absolutista e crise deste sistema de governo no final da Idade Moderna (segunda metade do século XVIII).
  • 5. Racionalismo O Racionalismo obteve grande crescimento como corrente filosófica, sendo definido pelo raciocínio como operação mental, discursiva e lógica para extrair conclusões. As inovações humanas foi um dos fatores que consolidaram o Racionalismo com o acréscimo de elaborações e verificações matemáticas.
  • 6. Para o Racionalismo, tudo tem uma causa inteligível, mesmo que não possa ser demonstrada empiricamente. Foi importante elemento do mundo Moderno para superar o mundo Medieval, pois privilegia a razão em detrimento das experiências do mundo sensível, sua base tende a buscar a certeza e a demonstração. O Racionalismo se tornou central ao pensamento liberal, que, por sua vez, pretende propor e estabelecer caminhos para alcançar determinados fins em nome do interesse coletivo.
  • 7. Renascimento O Renascimento foi um importante movimento de ordem artística, cultural e científica que se deflagrou na passagem da Idade Média para a Moderna. Apresentou um novo conjunto de temas e interesses aos meios científicos e culturais de sua época, mas não pode ser visto como uma radical ruptura com o mundo medieval. A razão, de acordo com o pensamento da renascença, era uma manifestação do espírito humano que colocava o indivíduo mais próximo de Deus.
  • 8. A profissionalização desses renascentistas foi responsável por um conjunto extenso de obras que acabou dividindo o movimento em três períodos: o Trecento, o Quatrocento e Cinquecento. Durante o Trecento, podemos destacar o legado literário de Petrarca e Dante Alighieri, bem como as pinturas de Giotto di. Já no Quatrocento, com representantes dentro e fora da Itália, o Renascimento contou com a obra artística do italiano Leonardo da Vinci e as críticas ácidas do escritor holandês Erasmo de Roterdã.
  • 9. Na fase final do Renascimento, o Cinquecento, movimento ganhou grandes proporções dominando várias regiões do continente europeu. A literatura francesa teve como seu grande representante François Rabelais. No campo científico devemos destacar o rebuliço da teoria heliocêntrica defendida pelos estudiosos Nicolau Copérnico, Galileu Galilei e Giordano Bruno. Tal concepção abalou o monopólio dos saberes desde então controlados pela Igreja. O Renascimento suscitou valores e questões que ainda se fizeram presentes em outros movimentos concebidos ao logo da história ocidental.
  • 10. Ética Ética pode ser definida como a ciência ou disciplina que se ocupa da conduta humana (social, política, artística). Conduta que é sempre e necessariamente orientada por preceitos normativos morais, o que converte a Moral no objeto da Ética.
  • 11. Política O Absolutismo é uma teoria política que defende que uma pessoa (em geral, um monarca) deve deter um poder absoluto, isto é, independente de outro órgão, seja ele judicial, legislativo, religioso ou eleitoral. Os teóricos de relevo associados ao absolutismo incluem autores como Maquiavel, Jean Bodin, Jaime I de Inglaterra, Bossuet e Thomas Hobbes. Esta ideia tem sido algumas vezes confundida com a doutrina protestante do "Direito Divino dos Reis", que defende que a autoridade do governante emana diretamente de Deus, e que não podem ser depostos a não ser por Deus, defendido por alguns absolutistas como Jean Bodin e Jaime I.
  • 12. Ciência Pode-se dividir, fundamentalmente, em duas grandes partes as transformações que causaram a Revolução Científica do Séc. XVII, divididas na seguinte maneira: do ponto de vista da cosmologia e do ponto de vista da nova ideia de ciência. A nova ideia da ciência, obtém a valorização da observação e do método experimental; e a utilização da matemática como linguagem da física, proposta por Galileu sob inspiração platônica e pitagórica. É necessário perceber que o novo modelo de ciência que surge com a Revolução Científica do séc. XVII rompe com a separação antiga entre a ciência (episteme), o saber teórico, e a técnica (techne), o saber aplicado, integrando ciência e técnica e fazendo com que problemas práticos no campo da técnica levem a desenvolvimentos científicos, bem como com que hipóteses teóricas sejam testadas na prática, a partir de sua aplicação na técnica.
  • 13. Com a Revolução Científica abriu-se espaço e caminho para os métodos, as intuições, os modos de pensar e os valores relacionados com o fenômeno que, depois dessa revolução, costumamos chamar de ciência moderna. O traço mais característico desse fenômeno, que é a ciência moderna, resume-se precisamente no método. E é com base no método experimental que se funda a autonomia da ciência, que encontra as suas verdades independentemente da filosofia e da fé, esta última, típica da Idade Média.
  • 14. Conclusão A Idade Moderna foi e será sempre lembrada por ser uma fase de grandes transformações, grandes revoluções e mudanças na forma como o mundo é visualizado. Religião, economia, descobertas. A idade moderna teve grandes fatos e grandes eventos.