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ANTROPOLOGIA
SOCIAL

CULTURA,
SUBCULTURA Y
CONTRACULTURA
Los Grupos Sociales.

El Grupo Humano:

La idea de Grupo Humano es uno de los ejes fundamentales
del pensamiento sociológico.
"Son los grupos, y no los individuos aislados, los que
constituyen las unidades funcionales en la lucha por la
existencia".
La cultura constituye la mediación que nos pone en contacto
con el mundo y al mismo tiempo con nuestros semejantes sin
los cuales el recién nacido no podría sobrevivir.
Antropología Rural

   La antropología rural se ha ocupado tradicionalmente del
    estudio de las comunidades agrarias y der los campesinos,
    pero ahora el proceso de globalización obliga a estudiar
    una serie de fenómeno complejos que se caracteriza el
    especio rural y dan origen a una discusión teórica que
    permite hablar ,de agricultura periurbana, de
    reurbanización o de agro ciudades.
Antropología urbana
   Es un campo de trabajo de la Antropología
    Sociocultural que se desarrolla en espacios urbanos. Lo
    que diferencia la perspectiva antropológica de otras
    disciplinas en el estudio de la ciudad es la metodología de
    investigación conocida como etnografía. Las primeras
    etnografías urbanas se llevaron a cabo
    en Inglaterra, específicamente en Londres, a mediados del
    [Siglo XIX]. Estas primeras etnografías describen la vida que
    se desarrolla en las barriadas obreras como consecuencia
    del proceso de industrialización.
Antropología Industrial.
   La antropología es el estudio del ser humano, la que se
    refiere a su actividad como individuo social que
    produce, compra, vende e interactúa con otros en un
    medio económico es lo que llamamos antropología
    industrial o empresarial. En el estudio de la economía se da
    por hecho la influencia de la psicología en el homo
    economicuspero no se entra en su descripción más allá de
    un par de comportamientos simples que con frecuencia, y
    como han demostrado diferentes premios nobel de
    economía, no guardan relación directa con el
    comportamiento real.
Movimientos Sociales.
   Hay una gran cantidad de personas que no se consideran
    miembros de un partido político pero que sin embargo
    tienen una participación política en sus comunidades o en
    sus centros de trabajo o estudio, por medio de grupos y
    organizaciones que pueden considerarse parte de
    movimientos sociales agrarios, ambientalistas, de
    mujeres, laborales, estudiantiles, o movimientos eclesiales
    de base.
Movimientos Urbanos
   Es un tema largo súper extenso..
    en el mundo está lleno de movimientos urbanos. Los
    protestantes, los trabajadores que piden que le suban las
    rentas, los sindicatos. los mismos jóvenes que forman su
    ideología y se mueven de una forma particular y se
    distinguen al resto.
    Básicamente movimiento urbano es cuando un grupo de
    personas se unen por un ideal común y luchan por aquello,
    o tratan que su pensamiento sea escuchado!!Movimiento
    urbano
Cultura.
   Cultura es un término que tiene muchos significados
    interrelacionados. Por ejemplo, en 1952, Alfred
    Kroeber y Clyde Kluckhohn compilaron una lista de 164
    definiciones de "cultura" en Cultura: Una reseña crítica de
    conceptos y definiciones. En el uso cotidiano, la palabra
    "cultura" se emplea para dos conceptos diferentes:
   Excelencia en el gusto por las bellas artes y
    las humanidades, también conocida como alta cultura.
   Los conjuntos de saberes, creencias y pautas de conducta
    de un grupo social, incluyendo los medios materiales
    (tecnologías) que usan sus miembros para comunicarse
    entre sí y resolver sus necesidades de todo tipo.
Subcultura.
   El término subcultura viene del prefijo 'sub-' (debajo) y de
    'cultura', esto es, por debajo de la cultura, aunque no se
    suele usar en este sentido. Para referir a lo que está por
    debajo de la cultura se prefieren los términos "infra cultura"
    o "protocultura". "Subcultura" se usa
    en sociología, antropología y semiótica cultural para
    definir a un grupo de personas con un conjunto distintivo
    de comportamientos y creencias que les diferencia de
    la cultura dominante de la que forman parte
Contracultura
   La contracultura se gesta como un movimiento rebelde
    de valores, tendencias y formas que chocan con lo
    establecido de una sociedad.
   Cobra vida desde el romanticismo del siglo XIX y se
    vuelve un estandarte durante el movimiento cultural de
    los sesentas, donde sobrevive y se manifiesta al margen
    del mercado y los medios de formación de masas,
    como alternativa a la cultura predominante.
Diversidad sexual.
   La diversidad sexual es el fenómeno por el cual una
    especie animal presenta individuos de
    diferentes sexos, identidades sexuales y orientaciones
    sexuales.
   Habitualmente este término se usa para referirse a la
    diversidad dentro de la orientación sexual; de hecho,
    habitualmente se usa una clasificación simple de cuatro
    orientaciones: heterosexual,
    homosexual, Transexual y bisexual; sin embargo, según
    diversas teorías de la sexología, como la teoría de Kinsey y
    la queer, esta clasificación resulta insuficiente para describir la
    complejidad de la sexualidad en la especie humana y
    también en otras especies animales según diversas
    investigaciones etológicas.
Diario de Campo
 Se considera como un instrumento
indispensable para registrar la información día a día de
las actividades y acciones de la práctica escolar y
trabajo de campo.
• Es un instrumento de apoyo al proceso de enseñanza-
   aprendizaje del alumno/alumna y los docentes en el
proceso de la práctica escolar.
Informantes
   Un informante es un miembro de un grupo social cerrado
    (una organización criminal, una comunidad indígena, un
    grupo social marginado, una agencia de seguridad, etc.) o de
    una organización que provee información sobre ese grupo u
    organización a una persona u otra organización que se
    encuentra fuera del grupo.
   En una manera menos formal, un informante puede ser un
    miembro de una organización criminal, una banda u otro
    grupo fuera de la ley o perseguido o acosado por
    las autoridades civiles o militares que les da información a las
    autoridades sobre el grupo en su conjunto o sobre alguno(s)
    de sus miembros.
Etnología.
   La etnología es la ciencia social que estudia y compara los diferentes
    pueblos y culturas del mundo antiguo y actual. Algunos autores la
    consideran una disciplina y método de investigación de la antropología.
   La etnología estudia sistemáticamente y busca establecer relaciones
    comparativas entre las características de los diferentes pueblos humanos
    desde diferentes aspectos como son:
   Diversidad cultural: La Etnología concibe a la cultura como una pluralidad y
    en oposición a la naturaleza. Así, el estudio de la cultura obliga al análisis de
    las relaciones que unen y separan ambas dimensiones en las sociedades
    humanas y también a esclarecer lo que es universal en el hombre y lo que es
    arbitrario en su comportamiento, generando una reflexión sobre los nexos
    que unen las leyes naturales con las reglas culturales.
   Parentesco entre diferentes sociedades y sus influencias.
   Subsistencia y sistemas económicos de las culturas o civilizaciones.
   Religión y expresión simbólica transcendental.
   Organización familiar, sistemas sociales y políticos.

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  • 2. Los Grupos Sociales. El Grupo Humano: La idea de Grupo Humano es uno de los ejes fundamentales del pensamiento sociológico. "Son los grupos, y no los individuos aislados, los que constituyen las unidades funcionales en la lucha por la existencia". La cultura constituye la mediación que nos pone en contacto con el mundo y al mismo tiempo con nuestros semejantes sin los cuales el recién nacido no podría sobrevivir.
  • 3. Antropología Rural  La antropología rural se ha ocupado tradicionalmente del estudio de las comunidades agrarias y der los campesinos, pero ahora el proceso de globalización obliga a estudiar una serie de fenómeno complejos que se caracteriza el especio rural y dan origen a una discusión teórica que permite hablar ,de agricultura periurbana, de reurbanización o de agro ciudades.
  • 4. Antropología urbana  Es un campo de trabajo de la Antropología Sociocultural que se desarrolla en espacios urbanos. Lo que diferencia la perspectiva antropológica de otras disciplinas en el estudio de la ciudad es la metodología de investigación conocida como etnografía. Las primeras etnografías urbanas se llevaron a cabo en Inglaterra, específicamente en Londres, a mediados del [Siglo XIX]. Estas primeras etnografías describen la vida que se desarrolla en las barriadas obreras como consecuencia del proceso de industrialización.
  • 5. Antropología Industrial.  La antropología es el estudio del ser humano, la que se refiere a su actividad como individuo social que produce, compra, vende e interactúa con otros en un medio económico es lo que llamamos antropología industrial o empresarial. En el estudio de la economía se da por hecho la influencia de la psicología en el homo economicuspero no se entra en su descripción más allá de un par de comportamientos simples que con frecuencia, y como han demostrado diferentes premios nobel de economía, no guardan relación directa con el comportamiento real.
  • 6. Movimientos Sociales.  Hay una gran cantidad de personas que no se consideran miembros de un partido político pero que sin embargo tienen una participación política en sus comunidades o en sus centros de trabajo o estudio, por medio de grupos y organizaciones que pueden considerarse parte de movimientos sociales agrarios, ambientalistas, de mujeres, laborales, estudiantiles, o movimientos eclesiales de base.
  • 7. Movimientos Urbanos  Es un tema largo súper extenso.. en el mundo está lleno de movimientos urbanos. Los protestantes, los trabajadores que piden que le suban las rentas, los sindicatos. los mismos jóvenes que forman su ideología y se mueven de una forma particular y se distinguen al resto. Básicamente movimiento urbano es cuando un grupo de personas se unen por un ideal común y luchan por aquello, o tratan que su pensamiento sea escuchado!!Movimiento urbano
  • 8. Cultura.  Cultura es un término que tiene muchos significados interrelacionados. Por ejemplo, en 1952, Alfred Kroeber y Clyde Kluckhohn compilaron una lista de 164 definiciones de "cultura" en Cultura: Una reseña crítica de conceptos y definiciones. En el uso cotidiano, la palabra "cultura" se emplea para dos conceptos diferentes:  Excelencia en el gusto por las bellas artes y las humanidades, también conocida como alta cultura.  Los conjuntos de saberes, creencias y pautas de conducta de un grupo social, incluyendo los medios materiales (tecnologías) que usan sus miembros para comunicarse entre sí y resolver sus necesidades de todo tipo.
  • 9. Subcultura.  El término subcultura viene del prefijo 'sub-' (debajo) y de 'cultura', esto es, por debajo de la cultura, aunque no se suele usar en este sentido. Para referir a lo que está por debajo de la cultura se prefieren los términos "infra cultura" o "protocultura". "Subcultura" se usa en sociología, antropología y semiótica cultural para definir a un grupo de personas con un conjunto distintivo de comportamientos y creencias que les diferencia de la cultura dominante de la que forman parte
  • 10. Contracultura  La contracultura se gesta como un movimiento rebelde de valores, tendencias y formas que chocan con lo establecido de una sociedad.  Cobra vida desde el romanticismo del siglo XIX y se vuelve un estandarte durante el movimiento cultural de los sesentas, donde sobrevive y se manifiesta al margen del mercado y los medios de formación de masas, como alternativa a la cultura predominante.
  • 11. Diversidad sexual.  La diversidad sexual es el fenómeno por el cual una especie animal presenta individuos de diferentes sexos, identidades sexuales y orientaciones sexuales.  Habitualmente este término se usa para referirse a la diversidad dentro de la orientación sexual; de hecho, habitualmente se usa una clasificación simple de cuatro orientaciones: heterosexual, homosexual, Transexual y bisexual; sin embargo, según diversas teorías de la sexología, como la teoría de Kinsey y la queer, esta clasificación resulta insuficiente para describir la complejidad de la sexualidad en la especie humana y también en otras especies animales según diversas investigaciones etológicas.
  • 12. Diario de Campo Se considera como un instrumento indispensable para registrar la información día a día de las actividades y acciones de la práctica escolar y trabajo de campo. • Es un instrumento de apoyo al proceso de enseñanza- aprendizaje del alumno/alumna y los docentes en el proceso de la práctica escolar.
  • 13. Informantes  Un informante es un miembro de un grupo social cerrado (una organización criminal, una comunidad indígena, un grupo social marginado, una agencia de seguridad, etc.) o de una organización que provee información sobre ese grupo u organización a una persona u otra organización que se encuentra fuera del grupo.  En una manera menos formal, un informante puede ser un miembro de una organización criminal, una banda u otro grupo fuera de la ley o perseguido o acosado por las autoridades civiles o militares que les da información a las autoridades sobre el grupo en su conjunto o sobre alguno(s) de sus miembros.
  • 14. Etnología.  La etnología es la ciencia social que estudia y compara los diferentes pueblos y culturas del mundo antiguo y actual. Algunos autores la consideran una disciplina y método de investigación de la antropología.  La etnología estudia sistemáticamente y busca establecer relaciones comparativas entre las características de los diferentes pueblos humanos desde diferentes aspectos como son:  Diversidad cultural: La Etnología concibe a la cultura como una pluralidad y en oposición a la naturaleza. Así, el estudio de la cultura obliga al análisis de las relaciones que unen y separan ambas dimensiones en las sociedades humanas y también a esclarecer lo que es universal en el hombre y lo que es arbitrario en su comportamiento, generando una reflexión sobre los nexos que unen las leyes naturales con las reglas culturales.  Parentesco entre diferentes sociedades y sus influencias.  Subsistencia y sistemas económicos de las culturas o civilizaciones.  Religión y expresión simbólica transcendental.  Organización familiar, sistemas sociales y políticos.