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El arte
contemporáneo
frente a la crisis
ecológica
Land Art (años 60 y 70):
¿Cómo se posiciona el Land Art frente al
ecologismo de su época?
Roberth Smithson (1938-1973) / Spiral
Jetty, 1970.
Se posiciona prestando atención al paisaje y a las relaciones
culturales que el ser humano establece con él.
En este caso —Spiral Jetty (1970)— es una intervención
cultural en un paisaje no concebido bucólicamente, pues no es
una imagen fija de la “belleza” natural en armonía con el ser
humano, sino un lugar o un no lugar cuyas posibilidades de
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que “el desierto [y el lago] es menos ‘naturaleza’ que
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La obra interviene, modifica el lugar, pero el lugar también
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intromisión de la cultura en la naturaleza, es una energía
sometida a un ciclo infinito: nacimiento, muerte y renacimiento
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veces la naturaleza recupera el espacio y la cultura
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obra y una naturaleza transformándose mutuamente.
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¿Qué es, específicamente, lo que contribuye el arte contemporáneo al
activismo ecologista?
Bowery Seeds (1970), de Hans Haacke
La acción crítica-propuesta de solución ante las
políticas económicas y ambientales. Los artistas,
como Liz Christy (Guerrillas verdes) o Hans Haacke,
intervenían o alteraban el espacio urbano a través de
acciones que se proponían alternativas al deterioro
ambiental ocasionado por el ser humano. Estas
acciones, a la vez, eran protestas a las decisiones
políticas sobre el medio ambiente: Sembrar flores,
transformar un lote baldío en jardín o colocar tierra
para que germinen las semillas que el viento trae, son
acciones artísticas que apelan a la capacidad de
regeneración de la naturaleza y a la participación y
reflexión ciudadana, pues el artista se asume
ciudadano responsable de las relaciones que el ser
humano tiene con el medio.
Bowery Seeds hace alusión homenaje a lo ocurrido en
Bowery en los setenta, pues fue el comienzo de las
Guerrillas verdes y de la transformación de las urbes
por medio del arte.
Arte medioambiental
“posmoderno” o actual (años 90
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¿Cómo han cambiado las estrategias
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Jennifer Allora (1974) & Guillermo Calzadilla
(1971)
Under Discussion, 2005
Las propuestas artísticas actuales se abren a la interacción de diversas
disciplinas, se manifiestan como “apropiación, especificidad espacial,
carácter no permanente, acumulación, discursividad e
hibridación” (Owen). Es decir, se alejan de la idea de que hay una realidad
o una verdad y exploran por medio de diversos lenguajes —o discursos—,
en asuntos relacionados con el espacio —fragmentario, insuficiente,
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Además hay un interés por instar a la realización de prácticas sociales o
políticas en regiones concretas que requiere la movilización del artista: el
viaje. De este modo el espacio se multiplica —y fragmenta— en este
caso, Under Discussion, como posibilidad de diálogo, a través de un acto
simbólico —la metonimia más la acción concreta: la mesa de debate,
metamorfoseada barco, que viaja, conducida por un pescador, por los
puntos problemáticos a tratar. La mesa que boga se propone como una
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El arte contemporáneo frente

  • 1. El arte contemporáneo frente a la crisis ecológica
  • 2. Land Art (años 60 y 70): ¿Cómo se posiciona el Land Art frente al ecologismo de su época? Roberth Smithson (1938-1973) / Spiral Jetty, 1970. Se posiciona prestando atención al paisaje y a las relaciones culturales que el ser humano establece con él. En este caso —Spiral Jetty (1970)— es una intervención cultural en un paisaje no concebido bucólicamente, pues no es una imagen fija de la “belleza” natural en armonía con el ser humano, sino un lugar o un no lugar cuyas posibilidades de transformación e intervención se multiplican. Así se manifiesta que “el desierto [y el lago] es menos ‘naturaleza’ que idea” (Smithson) y que las relaciones que el ser humano establece con la naturaleza son conceptuales. La obra interviene, modifica el lugar, pero el lugar también modifica y altera la obra del ser humano. La espiral, intromisión de la cultura en la naturaleza, es una energía sometida a un ciclo infinito: nacimiento, muerte y renacimiento (para las culturas antiguas); permanente transformación. A veces la naturaleza recupera el espacio y la cultura desaparece, otras, emerge desconocida —las piedras negras ya no son negras—. El viajero, siempre distinto, encuentra una obra y una naturaleza transformándose mutuamente.
  • 3. Arte ecologista: (años 70 y 80) ¿Qué es, específicamente, lo que contribuye el arte contemporáneo al activismo ecologista? Bowery Seeds (1970), de Hans Haacke La acción crítica-propuesta de solución ante las políticas económicas y ambientales. Los artistas, como Liz Christy (Guerrillas verdes) o Hans Haacke, intervenían o alteraban el espacio urbano a través de acciones que se proponían alternativas al deterioro ambiental ocasionado por el ser humano. Estas acciones, a la vez, eran protestas a las decisiones políticas sobre el medio ambiente: Sembrar flores, transformar un lote baldío en jardín o colocar tierra para que germinen las semillas que el viento trae, son acciones artísticas que apelan a la capacidad de regeneración de la naturaleza y a la participación y reflexión ciudadana, pues el artista se asume ciudadano responsable de las relaciones que el ser humano tiene con el medio. Bowery Seeds hace alusión homenaje a lo ocurrido en Bowery en los setenta, pues fue el comienzo de las Guerrillas verdes y de la transformación de las urbes por medio del arte.
  • 4. Arte medioambiental “posmoderno” o actual (años 90 hasta la fecha): ¿Cómo han cambiado las estrategias del arte contemporáneo en relación con el activismo medioambiental? Jennifer Allora (1974) & Guillermo Calzadilla (1971) Under Discussion, 2005 Las propuestas artísticas actuales se abren a la interacción de diversas disciplinas, se manifiestan como “apropiación, especificidad espacial, carácter no permanente, acumulación, discursividad e hibridación” (Owen). Es decir, se alejan de la idea de que hay una realidad o una verdad y exploran por medio de diversos lenguajes —o discursos—, en asuntos relacionados con el espacio —fragmentario, insuficiente, confuso—y el arte público. Además hay un interés por instar a la realización de prácticas sociales o políticas en regiones concretas que requiere la movilización del artista: el viaje. De este modo el espacio se multiplica —y fragmenta— en este caso, Under Discussion, como posibilidad de diálogo, a través de un acto simbólico —la metonimia más la acción concreta: la mesa de debate, metamorfoseada barco, que viaja, conducida por un pescador, por los puntos problemáticos a tratar. La mesa que boga se propone como una fuerza potencial para mover a la discusión y ponerse de acuerdo después del movimiento de desobediencia civil que logró desmilitarizar Vieques. Así, la propuesta redefine la producción cultural como una actividad política participativa, multicultural y comprometida con una comunidad.