3. TEMAS A TRATAR
 ORIGEN
 ARTE
 ARQUITECTURA
 PINTURA
 CULTURA
 POLITICA
 AGRICULTURA
 RELIGION ENTRE OTRAS

4. El término "sumerio" es el nombre común dado a los antiguos habitantes de baja Mesopotamia por sus
sucesores, los semitas acadios. Los sumerios se llamaban a sí mismossag - giga, que significa
literalmente "el pueblo de cabezas negras" fue una región histórica de oriente medio que formaba la
parte sur de la antigua Mesopotamia, entre las planicies aluviales de los ríos Éufrates y Tigris.
En la Baja Mesopotamia existían asentamientos humanos desde el Neolítico.

5. PERÍODO DE URUK
Uruk, la "Erec" bíblica y la árabe "Warka", es el escenario de descubrimientos fundamentales para la historia de la
humanidad: aparece la rueda en torno al 3500 a. C., y la escritura en el 3300 a. C., siendo ésta la datación más
antigua de tablillas de arcilla con escritura cuneiforme encontrada hasta la fecha. Estos registros escritos
confirman que los sumerios no eran un pueblo indoeuropeo, ni camita, ni semita, ni tampoco elamo-drávida.

6. PERÍODO DINÁSTICO ARCAICO
Situación de las principales ciudades sumerias y alcance de esta cultura durante el período dinástico arcaico.
La difusión de los avances de la cultura de Uruk por el resto de Mesopotamia dio lugar al nacimiento de la
cultura Sumeria. Estas técnicas permitieron la proliferación de las ciudades por nuevos territorios. Estas
ciudades pronto se caracterizaron por la aparición de murallas, lo que parece indicar que las guerras entre
ellas fueron frecuentes.

7. EL DOMINIO ACADIO
Hacia 2350 a. C., Sargón, un usurpador de origen acadio, se hizo con el poder en la ciudad de Kish. Fundó una nueva
capital, Agadé y conquistó el resto de ciudades sumerias, venciendo a Lugalzagesi , el rey de Umma hasta
entonces dominante. Este fue el primer gran Imperio de la historia y sería continuado por los sucesores de Sargón,
que se tendrían que enfrentar a constantes revueltas. Entre ellos destacó el nieto del conquistador, Naram-Sin. Esta
etapa marcó el inicio de la decadencia de la cultura e idioma sumerios en favor de los acadios.
Estatua sedente del príncipe Gudea, patesi de la ciudad-estado sumeria de Lagash, hacia 2120 a. C.

8. PERIODO DE UR III
La desaparición del Imperio Acadio permitió el renacimiento de Sumer y el regreso al régimen de las ciudades estado.
Tienen gran relevancia las reformas de Gudea de la II Dinastía de Lagash en esta época neosumeria (2175 a. C.).
Posteriormente en la III Dinastía de Ur, Ur-Nammu lleva a cabo un código bien estructurado con numerosos
cambios. En esta época se empiezan a nombrar comoReyes de Sumer y Akkad (2111 a. C.). Shulgi
en 2093 a. C. impulsará una evolución referente a los pesos y medidas existentes, a la vez que reforzará las
fronteras por el acoso de los semitas – amoritas.

9. ORGANIZACIÓN SOCIAL
Con respecto a la organización social, la sociedad sumeria era jerárquica y estratificada, al igual que las de todas las
civilizaciones. En la cúspide de la pirámide social se encontraba el rey, a quien seguía en importancia una elite de
sacerdotes, jefes militares y funcionarios de alto nivel. A continuación se ubican los comerciantes, funcionarios
menores, artesanos especializados y, luego, los campesinos y artesanos. En el nivel más bajo de la sociedad
correspondía a los esclavos.
Una reconstrucción en el Museo Británico de
tocados y collares que usan las mujeres en algunas
tumbas sumerias.

10. ARTE SUMERIO
 El arte del periodo sumerio tiene especial brillo en la escultura.
 La escultura sumeria tiene una serie de características que la hacen específica y que van a
transmitir:
 Realizan escultura de bulto y de relieve, ambas con las mismas características.
 Utilizan como material la piedra caliza o el alabastro yesoso o alabastrín, que da una mayor
finura en la ejecución.
 Los temas tratados son de la realidad cotidiana, lo que les da un interés histórico muy grande.
No va a haber la fantasía de Egipto porque la religión no es el centro temático.
 Especialmente se tratan temas de la paz o de la guerra, y suelen llevar inscripciones que las
explica.
 Las figuras no se estudian como una unidad, sino como un conjunto de partes, por lo que no
siempre hay proporción.

11. Esculturas de bulto redondo

12. ADMINISTRACIÓN Y POLÍTICA
A fines del 4º milenio A.C. Sumeria se dividió en una docena de Ciudades estado independientes cuyos límites
fueron definidos por medio de canales. Estas ciudades eran grandes centros mercantiles. Cada una estaba
centrada en un templo dedicado al dios patrono particular de la ciudad y gobernado por un "patesi"
(Ennsi), o en ocasiones por un rey (lugal). Los patesi eran sacerdotes supremos y jefes militares absolutos,
auxiliados por una aristocracia constituida por burócratas y sacerdotes.

13. LENGUA Y ESCRITURA
El idioma sumerio se considera una lengua aislada en la lingüística ya que no pertenece a ninguna familia lingüística
conocida. Los sumerios inventaron los jeroglíficos pictóricos que más tarde se convirtieron en escritura
cuneiforme, y su lengua junto con el del Antiguo Egipto compiten por el crédito de ser lenguaje humano
escrito más antiguo que se conoce.

14. RELIGIÓN Y CREENCIAS
Los sumerios fueron posiblemente los primeros en escribir sobre sus creencias, que luego fueron la
inspiración para gran parte de la mitología, religión y astrología mesopotámica, creían que los
dioses controlaban el pasado y el futuro, que les revelaban las habilidades que poseían,
incluyendo la escritura, y que los dioses les proporcionaban todo lo que necesitaban saber.
Cada uno de los dioses sumerios era asociado a ciudades diferentes, y la importancia religiosa
a ellos atribuida se intensificaba o declinaba dependiendo del poder político de la ciudad
asociada. Según la tradición sumeria, los dioses crearon el ser humano a partir del barro con el
propósito que fueran servidos por sus nuevas criaturas. Cuando estaban enojados o frustrados,
los dioses expresaban sus sentimientos a través de terremotos o catástrofes naturales: la
esencia primordial de la religión sumerio se basaba, por lo tanto, en la creencia de que toda la
humanidad estaba a merced de los dioses.
Los sumerios probablemente hayan cavado en la tierra unos metros y encontrado agua. Los
sumerios creían que la tierra era un gran disco flotando en el mar. Llamaron a ese mar Nammu
y pensaban que había estado desde siempre en el tiempo. Creían que Nammu había creado los
peces, los pájaros, cerdos salvajes y otras criaturas que aparecieron en las tierras pantanosas y
húmedas.
Según ellos, Nammu había creado el cielo y la tierra creían que los cultivos crecían porque un dios
masculino se estaba apareando con su esposa diosa. Ellos veían los meses húmedos y
calurosos del verano, cuando los campos y praderas se teñían de marrón, como el momento de
la muerte de los dioses. Cuando los campos florecían de nuevo en primavera, creían que sus
dioses resucitaban. Marcaron a éste, como el comienzo del año, que era celebrado en sus
templos con música y cantos.

15. Reproducción de un sello representando el dios Enlil y su esposa la diosa Ninlil.

16. AGRICULTURA Y GANADERÍA
Los sumerios mantenían una producción de garbanzo, lentejas, mijo,
trigo, nabo, dátiles, cebolla, ajo, lechuga, puerro y mostaza.
También criaban ganado, cordero, cabra y puerco;
usaban novillos como opción principal en el trabajo de
carga y burros como animal de transporte. Los sumerios
pescaban peces y cazaban aves gallináceas.
La agricultura sumeria dependía mucho del riego,
efectuándose a través del uso de canales, estanques, y depósitos de agua. Las frecuentes y violentas inundaciones del
Tigris, y en menor medida, del Éufrates, hacían que los canales necesitaran de reparación frecuente y de la
continua extracción del limo, y el reemplazo continuo de los marcadores de inspección. El gobierno ordenaba a
determinados ciudadanos la tarea de trabajar en los canales, aunque los ricos podían excluirse de esta tarea.

17. CARACTERÍSTICAS MILITARES
Las casi constantes guerras, durante 2.000 años, entre las ciudades estado sumerias ayudaron a desarrollar la técnica y
tecnología militar de Sumeria a un alto nivel. La primera guerra que se registra fue entre Lagash y Umma en el
año 2525 a.C. en una estela llamada la Estela de los Buitres. Éste registro también muestra al rey de Lagash. Los
sumerios inventaron el carruaje, al cual ataban onagros (burros salvajes). Esas carrozas antiguas no funcionaban
tan bien en combate como los modelos construidos posteriormente. Algunos sugieren que las carrozas servían
primariamente como medio de transporte, aunque en tiempo de guerra transportaban hachas de guerra y lanzas.

18. ARQUITECTURA
Las edificaciones sumerias comprendían estructuras planoconvexas hechas de ladrillos de barro, desprovistas
de argamasa o cemento. Debido a que los ladrillos planoconvexos eran de composición relativamente inestable,
los albañiles sumerios añadían una mano extra de ladrillos, puestos perpendicularmente cada pocas hiladas.
Entonces ahí, rellenaban los huecos con betume. Las construcciones hechas con ladrillos de barro se acababan
deteriorando, de forma que eran periódicamente destruidas, niveladas y reconstruidas en el mismo lugar. Esa
constante reconstrucción elevó gradualmente el nivel de las ciudades, de modo que se erigieron por arriba de la
planicie a su alrededor. Las construcciones resultantes se conocían con el nombre de tell y se encontraban en todo
el antiguo Oriente Próximo.

19. El tipo más famoso e impresionante de entre las edificaciones sumerias,
eran los Zigurats o torres escalonadas, una construcción de largas y
amplias plataformas sobrepuestas en cuya cima había templos.
Algunos académicos han teorizado que estas estructuras podrían haber
sido la base de la torre de Babel bíblica, que se describe en el Génesis.
Los sellos cilíndricos sumerios también describen casas construidas
con caña, similares a aquellas construidas por los árabes de las tierras
bajas de la parte sur de Irak, hasta una fecha tan reciente como el 400 a.C.
Por otro lado, los templos sumerios y palacios hicieron uso de materiales
y técnicas más avanzadas como refuerzos (soportes para los ladrillos),
recesos (esquinas), pilastras y clavos de arcilla.

20. MATEMÁTICAS
Los sumerios desarrollaron un complejo sistema de metrología alrededor del 4000
a.C. la creación de la aritmética, la geometría y el álgebra.
Desde el 2600 a. C. en adelante, los sumerios escribieron tablas de multiplicación
en tabletas de arcilla y trataron con ejercicios geométricos y problemas de
división.
El periodo que desde el 2700 al 2300 a. C. vio la primera aparición del ábaco, y
una tabla de columnas sucesivas que delimitaron el orden sucesivo de magnitud
de su sistema de numeración sexagesimal fueron los primeros en usar un
sistema de numeración de notación posicional. Otros pueblos mesopotámicos
quizás hayan usado algún un tipo de regla de cálculo en cálculos astronómicos.

21. Es el nombre con que se conoció en la Antigüedad la región situada en la baja Mesopotamia, al establecerse en ella
los caldeos. Posteriormente esta denominación se extendió a toda la región de Babilonia, pero solo debe
llamarse Caldea a la zona extrema sudoriental de la parte meridional de la cuenca del Éufrates y el Tigris, próximo
a los desiertos de Arabia. El término 'caldea' proviene del latín Chaldaeus.
Los caldeos eran una tribu semítica de origen desconocido que se asentó en Mesopotamia meridional en la parte
anterior del primer milenio antes de la era Cristiana. Por su lengua se asume que están relacionados con
los arameos, aunque se asentaron más al sur que los arameos, quienes se habían asentado en Mesopotamia
superior y Siria. No obstante los caldeos "propiamente dichos" eran los sumir o turaníes que se impusieron a los
otros dos elementos de la población que eran los siguientes:
Casitas
Semitas
Los autores romanos llamaron caldeos a los astrólogos y a los matemáticos de Babilonia. En épocas
modernas, los católicos de Mesopotamia son llamados caldeos.

22. FORMACIÓN
La historia de Caldea solo empieza en realidad, desde que todas esas tribus y ciudades se unieron
formando el estado de Caldea y Babilonia con el nombre del primer Imperio caldeo o caldeo-
babilónico, cuyos reyes residían alternativamente en cada una de las cuatro ciudades citadas y
desde ese momento la historia de Caldea es la historia de Babilonia.
caldeo o neobabilónico.
Durante el período de la dominación asiria de Babilonia los caldeos presentaron una resistencia fuerte al
reino asirio. Cuando Babilonia finalmente restableció su independencia, se encontraba bajo
una dinastía caldea. Después de la conquista de Babilonia por los persas, los caldeos desaparecen
como una tribu separada.

23. RELIGIÓN
Los principios religiosos de los sabios caldeos que hubieron de informar las creencias de la cultura caldeo-
asiria se impregnaron del fundamento astrológico en aquella religión por lo siguiente:
Los sabios sacerdotes caldeos decían que cierto día el dios Uanna salió del Mar Erytreo, bajo la forma de
hombre, con cola de pez y les enseño astronomía.
 Según Diodoro Sículo por mucho tiempo nadie conoció mejor que los caldeos lo siguiente:
 La influencia de ciertos fenómenos.
 La ciencia del porvenir
 Lo más esencial de su doctrina era lo siguiente:
 Los movimientos de los cinco planetas que llamaban intérpretes
 El más importante de estos cinco planetas era Helios, el Sol.
 Sabían observar la salida y ocaso de los astros y su color, deduciendo de su observación.
Los magos caldeos
 Los magos caldeos que practicaban las ciencias ocultas tenían dos tipos de magia que eran las siguientes:
 Magia blanca, que formaba parte del culto, para la cual se comunicaban los magos con los espíritus
superiores
 La magia negra, condenada por la religión, hecha por los hechiceros que explotaban las malas pasiones.

24. BABILONIA
Babilonia fue una antigua ciudad de la Baja Mesopotamia. Ganó su independencia durante la Edad Oscura, tras lo cual
se convirtió en capital de un vasto imperio bajo el mandato de Hammurabi. Desde entonces se convirtió en un
gran centro político, religioso y cultural.

25. Fundación y Etapas De Babilonia
Existen distintas opiniones acerca de la fundación de Babilonia; las principales
interpretaciones establecen que, o bien fue fundada por Sargón de Acad o reconstruida
por éste sobre una pequeña ciudad anterior, previamente conquistada
Dominio Asirio y Breves Independencias
El gobierno asirio de la ciudad de Babilonia estuvo marcado por las rebeliones de la nobleza
local, fuertemente nacionalista. La ciudad de Babilonia era entonces una provincia
menor, aunque culturalmente fuerte, que mantenía sus propios reyes dependientes de los
monarcas asirios
Embellecimiento de Babilonia por Nabucodonosor II
Fue bajo el gobierno del rey Nabucodonosor II (605–562 a. C.) cuando Babilonia llegó a ser
una de las ciudades más espléndidas del mundo antiguo. Nabucodonosor ordenó la
completa reconstrucción de las tierras imperiales, incluyendo la reconstrucción de los
Jardines colgantes de Babilonia (una de las siete maravillas del mundo), de los cuales se
dice haber sido construidas para su nostálgica esposa Amytis.

26. Babilonia Bajo Los Persas
Después de pasar varias vicisitudes, la ciudad fue ocupada en el 539 a. C. por Ciro el Grande, rey de
Persia. Babilonia se convirtió en un centro de aprendizaje y avance científico. Los eruditos
babilonios completaron mapas de constelaciones, y crearon los fundamentos de la astronomía y las
matemáticas modernas.
Babilonia Helénica
La ciudad helénica básicamente fue la misma que la neobabilónica y la aqueménida. Los edificios más
altos seguían siendo el zigurat Etemenanki y el Palacio real del Sur. Ni siquiera variaron
significativamente las viviendas. La única huella indudablemente griega en la ciudad fue la
construcción de un teatro en la ciudad interior este.
Guerra de Irak
En 2003, durante la guerra de Irak, los estadounidenses establecieron un campamento militar en las
ruinas de Babilonia.48 Su presencia ocasionó numerosos destrozos; vertidos, paso de vehículos
pesados y helicópteros, destrucción de la avenida de las Procesiones por el paso de tanques,
extracción de ladrillos de la Puerta de Ishtar reconstruida por Saddam Husein, cementerio de
vehículos, cava de zanjas en torno a Etemenanki, grafitis, contaminación de suelos, etc., que
además han podido destruir ruinas aún no excavadas.49 50 Incluso, varios artefactos encontrados
en la ciudad y expuestos en Bagdad fueron sustraídos y vendidos en la página web de subastas
eBay.

27. Religión
La religión era politeísta, en cada ciudad se adoraba a distintos dioses, aunque había algunos comunes.
Entre estos podemos ver a:
Anu: dios del cielo y padre de los dioses.
Enki: dios de la Sabiduría
Nannar: dios de la Luna
Arte
el arte en general mantiene bastante unidad en cuanto a su intencionalidad, que da como resultado un
arte un poco rígido, geométrico y cerrado, pues, ante todo, tiene una finalidad práctica y no estética,
se desarrolla al servicio de la sociedad.
Pintura
Aqui dominaba la pintura mural que se utilizo en la decoracion de los templos desde la epoca
protohistorica.En ellos se combinala figuración animal y humana con motivosornamentales. Más
importantes son las pinturas quecubrían el palacio de Mari, con representaciones quepertenecen a
las etapas sumeria y babilónica. De la etapa babilónica se conservan fragmentos depinturas del
siglo XVIII a.C., que reproducen temasreligiosos, mitológicos y también guerreros.

30. En rojo, la región original de Asiria, en naranja, el imperio bajo Asurbanipal (668-627 a.C)
Asiria fue un imperio de la antigüedad situado en el suroeste asiático en la antigua Mesopotamia, en el valle del
río Tigris cuyos límites fueron: al norte , las montañas de Armenia, al sur Caldea (Babilonia), al este la Media y al
oeste Mesopotamia.
La ciudad más importante se hallaba a orillas del Tigris, al lado del templo de su principal divinidad Assur; la ciudad
también se llamaba Assur y el país tomó el mismo nombre denominándose Asiria. Otras ciudades importantes
fueron Nínive, Harrán,Calakh, Dur Sharrukin (actualmente llamada Jorsabad). La civilización asiria es muy
antigua. Así lo atestiguan los hallazgos arqueológicos que aparecieron entre las dunas de Nimrud y Jorsabad.

31. GEOGRAFÍA
Asiria se encontraba en una llanura cortada por algunas cadenas de rocas grises y
algunas ondulaciones del terreno.
El clima de la parte baja de esta región era seco y abrumador. En la comarca se
producía cereal (sobre todo trigo); no había árboles. En la parte alta crecían los
bosques de nogales, plátanos, encinas y sicomoros. Durante tres meses había
lluvia abundante y a veces incluso nieve. En el término se encontraban las
magníficas canteras de arenisca blanda, alabastro fácil de trabajar y sacar lajas,
y mármol. En las montañas del noreste se encontraban minas
de hierro, cobre, plomo y plata.

32. HISTORIA
Durante el III milenio a. C., la región de Asia Anterior estuvo bajo la influencia de la civilización sumeria establecida
en la llanura sur de Mesopotamia. En las investigaciones hechas a raíz de las excavaciones arqueológicas de la
ciudad asiria de Assur se ha podido comprobar que las estatuas halladas tenían mucho en común con las
encontradas en otros templos sumerios. Esto demuestra la gran relación cultural que sin duda existía entre ambos
pueblos desde tiempos remotos.

33. EL EJÉRCITO ASIRIO
Organizaron un gran ejército compuesto por infantería y caballería. Fue el primer ejército que se conoce
que utilizó armas de hierro.
La infantería estaba integrada por arqueros y piqueros que vestían protegiendo el cuerpo con
una coraza hecha con trozos de cuero; la cabeza estaba defendida por un casco o yelmo de metal
coronado por una cimera (se llama así a la cima del yelmo, generalmente adornada de plumas u
otros ornamentos). El escudo era redondo. Empleaban como armas
un arco curvado, flechas cortas, lanza y espada también corta.
Grabado del ejército asirio durante el reinado
de Tiglatpileser II.

34. LA INDUSTRIA
Los pueblos de Oriente comenzaron a utilizar el bronce hacia el año 2000 a. C.
Fabricaron sus armas con esta aleación, haciéndolas mucho más eficaces.
Los hititas propagaron el hierro hacia el siglo X a. C., así es que los asirios
en su época de apogeo del siglo VIII a. C. estaban ya bien dotados
con las nuevas y mortíferas armas hechas con este metal.
El algodón o árbol de la lana, se conocía en la India desde tiempos
remotos. Fue introducido en Asiria por el rey Senaquerib
(hijo de Sargon II), que reinó desde el 705 al 681 a. C.

35. RELIGIÓN
Los dioses eran muy numerosos en todo el territorio de Asiria. Eran muy parecidos a los hombres en muchos aspectos,
pero tenían una autoridad ilimitada. Era común a todos los pueblos de esta región el temor a los dioses. Asiria
estaba llena de grandes templos donde los sacerdotes ofrecían sacrificios. Había siempre una construcción mayor,
un templo que sobrepasaba en altura a los demás, con forma de torre escalonada; es lo que se conoce
como zigurat. En Asiria el dios principal era Assur que dio nombre a la región, a la tribu y a una ciudad. El
símbolo de Assur era el árbol de la vida, pues él era el dios de la vida vegetal. La religión en general en toda asiria
no era como la de Egipto, optimista y con esperanza en el más allá. Por el contrario se vivía con un temor
permanente y miedo a los espíritus malignos y la muerte era muy temida pues el espíritu del hombre se marchaba
a una penumbra eterna donde de ningún modo era feliz.

36. ARTE ASIRIO
El arte asirio (escultura, arquitectura, pintura y cerámica) se conoce a través de las excavaciones y posteriores estudios
hechos en Nínive (actual Mossul) y otras ciudades del norte de Mesopotamia, que formaron parte de la
civilización del pueblo asirio. Los arqueólogos que trabajaron en Mesopotamia estudiaron antes las antigüedades
asirias que las babilónicas por razones de simple facilidad. Les era más sencillo acceder y seguir el rastro de las
excavaciones de la ciudad de Nínive, donde se conservaban los cimientos en piedra casi intactos que en Babilonia,
donde abundaba el adobe muy destruido por el paso de los siglos. Después de los estudios exhaustivos de los
palacios, templos y trazados de las ciudades asirias fue más fácil para ellos seguir un plan practicado de antemano
en ciudades mesopotámicas demolidas y casi totalmente destruidas.

37. ARQUITECTURA ASIRIA
El arte asirio se apropió de las formas caldaicas, tanto en edificios como en inscripciones si bien en éstas
abandonó la lengua proto-caldea, usando la asiria y en aquellos construyó con más solidez, suntuosidad y
perfección en el ornato. Aunque en Asiria no escasean las canteras de piedra y de los montes próximos
de Armenia se extraían buenas calizas y mármoles, los asirios construían con ladrillos y adobe a imitación
de los caldeos y sólo echaban mano de la piedra para revestimientos de muros y para la base de los
edificios, los cuales fueron principalmente torres y palacios.
Los palacios que en la arquitectura asiria ofrecen extraordinaria importancia, se elevan asimismo sobre
grandes plataformas o terraplenes con planta rectangular prolongada y orientados como las torres.
Encierran en su perímetro grandes patios, alrededor de los cuales se alzan los cuerpos de edificio
divididos en diferentes salas de extraordinaria longitud cuyas paredes interiores más ricas y a veces
incluso los pavimentos se cubrían hasta cierto punto con láminas de alabastro, adornadas en los muros con
relieves historiados e inscripciones y más arriba se revestían los muros con ladrillos esmaltados o azulejos
que ostentaban hermosa pintura policromada.

38. UNA DE LAS QUINCE PUERTAS EXTERIORES DE NÍNIVE

39. ESFINGES ALADAS SITUADAS A LA ENTRADA DE LA CIUDAD DE NIMRUD

40. UNA DE LAS QUINCE PUERTAS EXTERIORES DE NÍNIVE

41. RECONSTRUCCIÓN DEL PATIO DEL PALACIO DE KORSHABAD

43. Palacio de Korsabad y los Zigurats.

44. ESTE TRABAJO FUE PRESENTADO POR:
LISSETTE
JUAN CARLOS
ANA