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Filosofia latinoamericana

Una breve presentación en Power Point con un poco de cultura y filosofia latinoamericana. Espero les guste. Saludos.

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INTRODUCCIÓN GENERAL A LA
FILOSOFÍA LATINOAMERICANA
Por:
Lic. Ana Mélida Cortés Riaño
¿EXISTE UNA FILOSOFÍA PROPIA DE
AMÉRICA LATINA?
LA PREGUNTA ES UN POCO
EXTRAÑA. DE POR SÍ LA
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  • 1. INTRODUCCIÓN GENERAL A LA FILOSOFÍA LATINOAMERICANA Por: Lic. Ana Mélida Cortés Riaño
  • 2. ¿EXISTE UNA FILOSOFÍA PROPIA DE AMÉRICA LATINA? LA PREGUNTA ES UN POCO EXTRAÑA. DE POR SÍ LA FILOSOFÍA NO TIENE COLOR REGIONAL, RACIAL, POLÍTICO O RELIGIOSO LA FILOSOFÍA ES LA BÚSQUEDA UNIVERSAL DE LA VERDAD A PARTIR DE LA RAZÓN, DONDE QUIERA QUE ELLA SE HALLE. INDEPENDIENTEMENTE SI SE TRATA DE EUROPA, ESTADOS UNIDOS, ASIA, ÁFRICA O LAS NACIONES DE
  • 3. EFECTIVAMENTE ASÍ ES, PERO EXISTE LA DIFICULTAD DE QUE ALGUNOS PENSADORES EUROPEOS ELABORARON SISTEMAS DE PENSAMIENTO VÁLIDOS ÚNICAMENTE PARA EUROPA… EL MÁXIMO REPRESENTANTE DEL IDEALISMO CLÁSICO ALEMÁN EN EL SIGLO XIX, GEORGE WILHELM FRIEDRICH HEGEL, ELABORÓ UN SISTEMA DE PENSAMIENTO MONUMENTAL, CERRADAMENTE EUROCÉNTRICO, EN DONDE SE DESCALIFICA Y RECHAZA TODOS AQUELLOS PUEBLOS QUE NO PERTENECEN A LA RAZA Y LA CULTURA EUROPEAS…
  • 4. HEGEL EXALTABA LO EUROPEO COMO LA MEJOR EXPRESIÓN DEL ESPÍRITU SUPREMO, ES DECIR, DE DIOS. RECHAZABA LOS PUEBLOS INDÍGENAS Y LAS NACIONES LATINAS EN AMÉRICA, POR CONSIDERARLAS DÉBILES E INFERIORES… LA INFERIORIDAD DE ESTOS INDIVIDUOS SE MANIFIESTA EN TODO, INCLUSO EN LA ESTATURA. SÓLO LAS TRIBUS MERIDIONALES DE PATAGONIA SON DE FUERTE NATURALEZA; PERO SE ENCUENTRAN TODAVÍA SUMIDAS EN EL ESTADO NATURAL DE SALVAJISMO Y LA INCULTURA. (Lecciones sobre la Filosofía de la Historia Universal)
  • 5. HEGEL CONSIDERABA QUE LAS COMUNIDADES INDÍGENAS DE AMÉRICA SE LIMITABAN A EXISTIR, UN POCO A LA MANERA DE LOS ANIMALES. PERO QUE NO HABÍA EN ELLOS NADA ESPIRITUAL QUE LOS LLEVARA A FINES ELEVADOS…
  • 6. INDIVIDUOS POCO MÁS QUE ANIMALES, DE ESCASA O NULA CULTURA Y UNA INFERIORIDAD MANIFIESTA… TODO LO CUAL JUSTIFICABA –DECÍA HEGEL- SU DOMINACIÓN A MANOS DEL ESPÍRITU SUPERIOR DE LA CULTURA QUE ALENTABA EN LOS EUROPEOS. INDÍGENA DE LA CUENCA DEL ORINOCO
  • 7. HEGEL LLEGABA AL EXTREMO DE AFIRMAR QUE HASTA LA FAUNA DE LA AMÉRICA DEL SUR ERA INFERIOR… LA FAUNA TIENE LEONES, TIGRES, COCODRILOS, ETC. PERO ESTAS FIERAS, AUNQUE TIENEN PARECIDO NOTABLE CON LAS FORMAS DEL VIEJO MUNDO, SON SIN AMBARGO EN TODOS LOS SENTIDOS MÁS PEQUEÑAS, MÁS DEBILES, MÁS IMPOTENTES COCODRILO AMERICANO QUE LLEGA A MEDIR HASTA 3 METROS. ES LA ESPECIE MÁS GRANDE DEL MUNDO
  • 8. ESTA FORMA DE DISCURSO NO ES FILOSÓFICA, ES CERRADAMENTE EUROCÉNTRICA Y EXCLUYENTE. LA FILOSOFÍA NO EXCLUYE UNA PARTE DE LA REALIDAD Y PRIVILEGIA A OTRA. ESTUDIA A TODOS LOS HOMBRES, PAISAJES Y MEDIOS POR IGUAL… ESTE PENSAMIENTO DEGENERÓ EN EL NAZISMO DE ADOLFO HITLER EN EL SIGLO XX…
  • 9. ¿QUÉ ESTARÍAMOS ENTENDIENDO ENTONCES POR AMÉRICA LATINA? ASÍ SE DENOMINA AL ÁREA COMPRENDIDA POR LAS NACIONES QUE UNA VEZ FUERON COLONIZADAS POR ESPAÑA, PORTUGAL Y FRANCIA. ESPAÑA: MÉXICO, GUATEMALA, HONDURAS, EL SALVADOR, NICARAGUA, COSTA RICA, PANAMÁ, CUBA, REPÚBLICA DOMINICANA, PUERTO RICO, COLOMBIA, VENEZUELA, ECUADOR, PERÚ, BOLIVIA, CHILE, ARGENTINA, URUGUAY Y PARAGUAY. PORTUGAL: BRASIL FRANCIA: HAITÍ Y GUAYANA FRANCESA.
  • 10. PARA HACER FILOSOFÍA ES PRECISO INICIAR POR UNA ANTROPOLOGÍA, RESPONDER A LA PREGUNTA: ¿QUÉ (O QUIÉN) ES EL HOMBRE LATINOAMERICANO? INDÍGENA DE OAXACA (MÉXICO) CONQUISTADOR ESPAÑOL (JUAN DE LA COSA) MUJER AFRICANA DE GUINEA
  • 11. EN LA COMPOSICIÓN ETNORACIAL DEL HOMBRE LATINOAMERICANO ENTRAN: EL COMPONENTE EUROPEO, EL INDÍGENA Y EL AFRICANO. LA PROPORCIÓN DE MEZCLA INTERRACIAL VARÍA DE UN PAÍS AL OTRO… TENEMOS EN AMÉRICA LATINA UN FUERTE COMPONENTE EUROPEO. TODAS NUESTRAS NACIONES HABLAN LA LENGUA TRAÍDA POR LOS CONQUISTADORES CORRESPONDIENTES ELLO NOS LLEVA A CONSIDERARNOS PARTE DE LA CULTURA OCCIDENTAL DE ORIGEN EUROPEO
  • 12. PERO EUROPA Y LAS ÁREAS OCCIDENTALES DEL MUNDO NO NOS MIRAN COMO SUS IGUALES, SINO COMO ÁREAS OCCIDENTALIZADAS Y POR TANTO, INFERIORES. ARGENTINA, CHILE Y URUGUAY DONDE PRIMA EL ELEMENTO RACIAL EUROPEO SE SIENTEN MUY OCCIDENTALES. PERO EUROPA NO LOS RECONOCE COMO TALES… BUENOS AIRES CAPITAL DE LA REPÚBLICA ARGENTINA
  • 13. EL PROBLEMA DE RESOLVER QUIÉNES SOMOS REALMENTE ES DE LOS MÁS AGUDOS EN LA FILOSOFÍA LATINOAMERICANA… POSEEMOS CARNAVALES DE HERENCIA AFRICANA. VESTIDO, LENGUA Y RELIGIÓN DE ORIGEN ESPAÑOL. COMEMOS DERIVADOS DEL MAÍZ (INDÍGENA) AREPAS, TAMALES,
  • 14. ¿QUIÉNES SOMOS ENTONCES? MIREMOS CÓMO HAN RESUELTO ESTA PREGUNTA LOS DIFERENTES FILÓSOFOS LATINOAMERICANOS
  • 15. SEGÚN JOSÉ VASCONCELOS (1882-1959 ) FILÓSOFO MEXICANO, EL HOMBRE LATINOAMERICANO ES EL RESULTADO DE LA MIXTURA DE LAS TRES RAZAS BASE DE LA HUMANIDAD, LO QUE NOS CONVIERTE EN UN NUEVO COMPONENTE HUMANO, QUE SINTETIZA EN SU SER LAS VIRTUDES DE LOS INDÍGENAS, LOS EUROPEOS Y LOS AFRICANOS.
  • 16. ESTA RESPUESTA HA SIDO CRITICADA POR SER EXCESIVAMENTE OPTIMISTA. TAMBIÉN EL HOMBRE LATINOAMERICANO HEREDÓ LOS DEFECTOS DE LAS TRES RAZAS: LA CODICIA ESPAÑOLA, LA HIPOCRESÍA INDÍGENA Y LA PEREZA AFRICANA.
  • 17. OTRO FILÓSOFO MEXICANO ES LEOPOLDO ZEA (1912 - 2004), QUIEN DEFINIÓ AL HOMBRE LATINOAMERICANO COMO UN SER SITUADO, EN UN AQUÍ Y EN UN AHORA ESPECÍFICOS. ES UN SER EN UN ENTORNO ESPACIO-TEMPORAL QUE LO CONVIERTE EN HISTÓRICO Y DEVINIENTE
  • 18. ESTE INTENTO DE RESPUESTA DEFINE AL HOMBRE LATINOAMERICANO POR SU UBICARSE EN EL TIEMPO Y EL ESPACIO. NO ES MUY ELABORADA. PODEMOS SUPONER QUE ZEA NO SE PREOCUPÓ DEMASIADO POR EL PROBLEMA ANTROPOLÓGICO LATINOAMERICANO.
  • 19. ENRIQUE DUSSEL EL FILÓSOFO ARGENTINO DEFINIÓ AL HOMBRE LATINOAMERICANO COMO UN SER EXPLOTADO ECONÓMICA Y POLÍTICAMENTE. ES UN SER ENAJENADO DE SU PROPIA E INMEDIATA REALIDAD, NEGADO EN SU PROPIA TIERRA POR POTENCIAS EXTRANJERAS EXPOLIADORAS , QUE LE HAN VENDIDO LA IDEA DE QUE NO ES NADIE, POR ENDE NO MERECE UN LUGAR EN LA HISTORIA.
  • 20. MÁS QUE UNA DEFINICIÓN SE TRATA DE UNA CARACTERIZACIÓN POLÍTICO-ECONÓMICA DEL HOMBRE LATINOAMERICANO, CON IMPLICACIONES ANTROPOLÓGICAS. ES DE GRAN CRUDEZA Y REALIDAD Y RETRATA FIELMENTE EL MUNDO EXTERNO DEL SER LATINOAMERICANO: EXPLOTACIÓN, NEGACIÓN DE SÍ Y ABANDONO.
  • 21. EL HOMBRE LATINOAMERICANO ES CIERTAMENTE TRIÉTNICO, LO QUE LO HA VUELTO INDECISO FRENTE A SU IDENTIDAD Y EL LUGAR QUE COMO TAL DEBE OCUPAR EN LA HISTORIA. POSEE UNA HISTORIA DE ESCASOS 400 AÑOS, FRENTE A LA HISTORIA EUROPEA DE MÁS DE DOS MIL AÑOS… SUS NACIONES SON JÓVENES Y JÓVENES E INMADURAS SUS INSTITUCIONES POLÍTICAS, LO QUE LO LLEVA A IMITAR INGENUAMENTE FÓRMULAS POLÍTICAS EXITOSAS EN EUROPA O LOS ESTADOS UNIDOS. (XENOLATRÍA= CULTO DESMEDIDO Y ENFERMIZO POR TODO LO EXTRANJERO). LAS PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS DEL HOMBRE LATINOAMERICANO SON LAS SIGUIENTES: (1)ES TRIÉTNICO (2)ES OCCIDENTALIZADO (3)TRADICIONALMENTE HA SIDO EXPLOTADO Y COLONIZADO (4)SE MANTIENE EN EL SUBDESARROLLO Y LA DEPENDENCIA (5) IMITA MODELOS EXTRANJEROS
  • 22. EL EUROCENTRISMO NOS APLASTA Y NOS NIEGA… EL IMPERIALISMO NORTEAMERICANO NOS ENAJENA DE NUESTRA REALIDAD Y NOS CONVIERTE EN SUS SERVILES IMITADORES. CADA VEZ QUE LOS IMITAMOS DEJAMOS DE SER NOSOTROS MISMOS, PARA BUSCAR SER ALGO QUE TAMPOCO SOMOS. LAS COMUNIDADES INDÍGENAS NOS DAN EJEMPLO DE IDENTIDAD Y FIDELIDAD A SUS COSTUMBRES ANCESTRALES.
  • 23. EN BRASIL, PERÚ, MÉXICO Y COLOMBIA SE HA VENIDO DESARROLLANDO LA FILOSOFÍA DE LA LIBERACIÓN: LA FILOSOFÍA NOS DEBE SERVIR COMO HERRAMIENTA PARA CONFIRMARNOS EN NUESTRA IDENTIDAD Y LIBERARNOS DEL YUGO EXTRANJERO DE EUROPA Y LOS ESTADOS UNIDOS MADRE DE LOS POBRES, DE LOS PEREGRINOS TE PEDIMOS POR AMÉRICA LATINA TIERRA QUE VISITAS CON LOS PIES DESCALZOS APRETANDO FUERTE UN NIÑO ENTRE TUS BRAZOS ¡AMÉRICA DESPIERTA! SOBRE LOS PUEBLOS QUE ESTÁN EN TINIEBLAS HA BRILLADO UNA GRAN LUZ (HIMNO A NUESTRA SEÑORA DE AMÉRICA LATINA)
  • 24. TALLER CUADERNO -1. ¿POR QUÉ RAZÓN SI LA HISTORIA DE EEUU ES TAMBIÉN RECIENTE, ELLOS NO TIENEN PROBLEMAS CON SU IDENTIDAD HISTÓRICA NI ANTROPOLÓGICA?. EXPLICAR AMPLIAMENTE. -2. ¿POR QUÉ RAZÓN EUROPA Y LOS ESTADOS UNIDOS NO CONSIDERAN A LOS LATINOAMERICANOS COMO OCCIDENTALES, SINO COMO PUEBLOS CON UN LEVE BARNÍZ DE CULTURA OCCIDENTAL? EXPLICAR AMPLIAMENTE. -3. EXPLICAR AMPLIAMENTE Y CON SUS PALABRAS LOS SIGUIENTES CONCEPTOS: 3.1. EUROCENTRISMO 3.2. IDENTIDAD CULTURAL 3.3. XENOLATRÍA -4. EXPLICAR CON SUS PROPIAS PALABRAS Y PONIENDO EJEMPLOS EN CADA CASO LAS TRES RESPUESTAS A LA PREGUNTA POR EL HOMBRE LATINOAMERICANO, VISTAS. SEGÚN: JOSÉ VASCONCELOS, LEOPOLDO ZEA Y ENRIQUE DUSSEL, RESPECTIVAMENTE.