El campo de los estudios del         discurso        Aspectos Teóricos
perspectiva interdisciplinaria• En otras palabras, el marco en el que nos  movemos, las actitudes epistemológicas a las  c...
Michel Foucault• No solo admito que mi análisis es  limitado, sino que así lo quiero y se lo  impongo... Las relaciones qu...
interdisciplinariedad• El discurso es sin duda un espacio en el que se  entrecruzan disciplinas, no importa lo próximas o ...
función ‘referencial’•   no se trata “de la decisión de combinar    conocimientos acumulados por    disciplinas cercanas e...
V. Dijk• discurso como un  conocimiento que se  proponga metas tales como  la de “proporcionar las  herramientas teóricas ...
Importancia del lenguaje• E. Benveniste de fines de la  década del 60 en adelante, y  que fundamenta la afirmación  de E. ...
El par enunciación - enunciado•   E. Benveniste, cuando habla del    carácter ‘necesario’ del signo    lingüístico: en con...
La enunciación• Ya sabemos que la enunciación  tiene que ver con la lengua en  sus diferentes  realizaciones, por empezar ...
El enunciado• Hay un pasaje donde  Foucault parece referirse  a ese momento  fugaz, evanescente, inasib  le de la  enuncia...
Algunas conclusiones• Podemos decir, tal vez  simplificando mucho, que el  enunciado es material, la  enunciación por defi...
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El campo de los estudios del discurso

  1. 1. El campo de los estudios del discurso Aspectos Teóricos
  2. 2. perspectiva interdisciplinaria• En otras palabras, el marco en el que nos movemos, las actitudes epistemológicas a las cuales adherimos, los intereses intelectuales y sociales que nos mueven, así como también otros aspectos que tienen que ver con lo afectivo y personal inciden de alguna manera en nuestras elecciones y posicionamientos con respecto a temas de estudio, metodología, objetivos, conclusiones, tiene consecuencias sobre el hacer.
  3. 3. Michel Foucault• No solo admito que mi análisis es limitado, sino que así lo quiero y se lo impongo... Las relaciones que he descrito valen para definir una configuración particular; no son signos para describir en su totalidad la faz de una cultura... Lo que en otros sería laguna, olvido, error, es para mí, exclusión deliberada y metódica (Foucault 1969, 265).
  4. 4. interdisciplinariedad• El discurso es sin duda un espacio en el que se entrecruzan disciplinas, no importa lo próximas o disímiles que resulten entre sí•
  5. 5. función ‘referencial’• no se trata “de la decisión de combinar conocimientos acumulados por disciplinas cercanas entre sí, o sorprendentemente lejanas, sino de una actitud propulsora de estímulo a investigaciones complementarias, extendidas en grupos compactos o densos, a través de continentes, proveedora de argumentos que hagan tambalear los prejuicios establecidos, que combatan las posiciones autoritarias en la ciencia, y que lleven a rechazar las actitudes etnocéntricas y culturalmente imperialistas” (Lavandera 1988: 1).
  6. 6. V. Dijk• discurso como un conocimiento que se proponga metas tales como la de “proporcionar las herramientas teóricas y metodológicas necesarias para un enfoque crítico fundamentado del estudio de los problemas sociales, el poder y la desigualdad”(V. Dijk 2000 a: 62).•
  7. 7. Importancia del lenguaje• E. Benveniste de fines de la década del 60 en adelante, y que fundamenta la afirmación de E. Verón (1993: 122) sobre ‘el hecho aparentemente paradójico -señala el autor- de que el saber lingüístico es indispensable para una teoría de los discursos sociales. Algo similar leemos en M. Foucault (1969: 188): Si se quiere describir el nivel enunciativo, hay que tomar en consideración esa misma existencia: interrogar al lenguaje.
  8. 8. El par enunciación - enunciado• E. Benveniste, cuando habla del carácter ‘necesario’ del signo lingüístico: en consecuencia, sea la especificidad que queramos darle a una palabra, hay un significado, un sentido, que deviene necesario, que es imposible erradicar. El otro criterio lo tomo de S. Zizek, quien se suma a la larga lista de filósofos y lingüistas interesados en el modo de ‘significar’, conjugando tendencias diferentes• un término necesariamente ‘designa’, construye un objeto, otorga un significado y éste se mantiene, aunque no implique esto que se trate de un significado homogéneo
  9. 9. La enunciación• Ya sabemos que la enunciación tiene que ver con la lengua en sus diferentes realizaciones, por empezar tanto la vía oral como la escrita.• se sigue pensando que ‘la clave del discurso está en el estudio de la enunciación’.• por definición la enunciación es lo-que-ya-no-es, solo tuvo existencia durante un instante fugaz, inasible, inexistente.
  10. 10. El enunciado• Hay un pasaje donde Foucault parece referirse a ese momento fugaz, evanescente, inasib le de la enunciación, cuando dice que considera errónea la idea de que las palabras son viento, un cuchicheo exterior, un rumor de alas que cuesta trabajo En cambio, nos dirá, importa el enunciado en sí mismo, que adquiere entonces un papel escuchar en medio de la central en su teoría, al cual considera no ya seriedad de la historia una mera ‘huella’ sino una materialidad con (Foucault 1969, 352) un determinado estatuto en el tiempo ‘hoy’
  11. 11. Algunas conclusiones• Podemos decir, tal vez simplificando mucho, que el enunciado es material, la enunciación por definición pierde su materialidad en cuanto es; el enunciado es repetible, la enunciación no lo es por definición, cada intento de repetirla produce en realidad una nueva enunciación; el enunciado es social, la enunciación es individual
  12. 12. Periodismo y comunicación

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