El documento define el término "liberalismo teológico" y describe sus características principales. Se originó a fines del siglo XIX con el deseo de adaptar las ideas religiosas a la cultura moderna. Los liberales sostienen que el cristianismo siempre se ha adaptado a nuevas situaciones culturales y que las doctrinas deben someterse a la razón y la experiencia. Rechazan ver la Biblia como infalible o sobrenatural.

2. Definición

 La palabra “liberal” se deriva del latín “liber”, libre,
y hasta el final del siglo XVIII sólo significaba "digno
de un hombre libre", por lo que la gente hablaba de
"artes liberales" y "profesiones liberales"
 http://mb-soft.com/believe/tsn/liberali.htm.
Concepto Liberalismo Teológico, Modernismo.
Consultado el 7 de noviembre del 2012.

3. Caracteristicas

 La designación "teología liberal", aparece por
primera vez en el Institutio ad doctrinam Christianam
liberaliter discendam de J. S. Semler (1725-1791)
 El pensamiento teológico liberal aparece a fines del
siglo XIX.
 Su rasgo principal es el deseo de adaptar las ideas
religiosas a la cultura y modos de pensar modernos.
 Intentan repensar y comunicar la fe en términos que
se puedan entender hoy en día.

4. Caracteristicas

 Los liberales sostienen que el cristianismo siempre
ha adaptado sus formas y lenguaje a situaciones
culturales particulares.
 Todas las doctrinas deben pasar las pruebas de la
razón y la experiencia, y la mente debe estar abierta a
nuevos hechos y verdades
 Como la Biblia es obra de autores limitados por su
propia época, no es ni sobrenatural ni un registro
infalible de la revelación divina

5. Caracteristicas

 Una idea central de la teología liberal es la inmanencia
divina
 Se considera que el pecado o el mal son la
imperfección, la ignorancia, la inadaptación y la
inmadurez, no la falla fundamental en el universo
 El liberalismo también manifiesta un optimismo
humanista.
 La escatología liberal ve a la obra de Dios entre los
hombres como de redención y salvación, como un
progreso continuo y ascendente.

6. Se puede decir que…

 El liberalismo premia la razón humana y los
hallazgos de la ciencia; aquello contrario a la razón y
a la ciencia debe rechazarse.
 El liberalismo ha rechazado las doctrinas históricas
de la fe cristiana por que incluyen milagros y lo
sobrenatural: la encarnación de Cristo, su
resurrección corporal y así sucesivamente

7. Desarrollo histórico del
liberalismo

 El liberalismo teológico se
originó en Alemania, en el
siglo XIX
 Friedrich Schleiermacher
(1763-1834). teólogo alemán
 Intento defender el
cristianismo basándose en los
sentimientos.
 Se lo considera el padre de la
neo-ortodoxia

8. Desarrollo histórico del
liberalismo

 Schleiermacher enfatizaba
que la religión no se podía
fundamentar en el
razonamiento filosófico o en
las afirmaciones doctrinales
 En su lugar, la religión debía
fundamentarse en el
sentimiento con el que las
personas pudieran
experimentar a Dios.

9. Desarrollo histórico del
liberalismo

 Rechazó el nacimiento virginal,
la expiación sustitutiva y la
deidad de Cristo.
 Enseñaba que Cristo fue un
redentor sólo en el sentido de
haber sido el ejemplo ideal

10. Desarrollo histórico del
liberalismo

 Albrecht Ritschl. (1822-1889).
Teólogo alemán
 Enseñaba que la religión no
debe ser teórica sino practica
 Rechazaba el énfasis en la
experiencia de Schleiermacher;
enseñaba, en vez de ellas, la
importancia de los valores
éticos.

11. Desarrollo histórico del
liberalismo

 Ritschl rechazó el pecado
original, la encarnación, la
deidad de Cristo, su expiación
sustitutiva, su resurrección, los
milagros y otras doctrinas
fundamentales.
 No eran importantes por que
no eran prácticas: no estaban
relacionadas con la moral.

12. Desarrollo histórico del
liberalismo

 Las declaraciones doctrinales
no son importantes, por que no
ayudan a la persona en su
conducta moral;
 La muerte de Cristo no era
propiciatoria, sino un ejemplo
de lealtad a su llamado, la cual
debía inspirar a otros a llevar
una vida similar.

13. Desarrollo histórico del
liberalismo

 Adolf Von Harnack (1851-
1930). teólogo alemán luterano
 Creía que las creencias
cristianas estaban moldeadas
por el pensamiento griego que
introdujo al evangelio muchas
cosas no pertenecientes a la
verdadera esencia de la fe

14. Desarrollo histórico del
liberalismo

 Von Harnack negó que Jesús
hubiera afirmado su divinidad,
negó los milagros y dijo que
Pablo había corrompido la
religión simple de Jesús.
 Enfatizó la necesidad de volver
a la religión de Jesús, no a la
religión sobre Jesús
 El enfoque de Von Harnack
abono el terreno para la
desmitologización de Rudolf
Bultmann

15. Desarrollo histórico del
liberalismo

 F. C. Baur (1792-1860) Teologo
aleman.
 Rechazo las doctrinas cristianas
históricas y desarrollo un
método de crítica histórica
aplicando a las escrituras la
filosofía de tesis, antítesis y
síntesis.
 Buscaba elementos
contradictorios en las Escrituras
para respaldar su teoría

16. Desarrollo histórico del
liberalismo

 David Strauss (1808-1874)
 Estudiante de Baur, negó la
precisión histórica de los relatos
bíblicos, sugiriendo que estaban
embellecidos por los seguidores
e Jesús.
 La Biblia esta llena de ¨mitos¨,
un concepto derivado de la
filosofía hegeliana.

17. Desarrollo histórico del
liberalismo

 Jean Astruc (1684-1766), medico
francés.
 Sugirió que Moisés había
copiado de dos documentos
diferentes, uno donde se usaba
el nombre Elohim en referencia
a Dios y otro que usaba Jehová.
 La sugerencia de Astruc llego a
ser el fundamento de la
hipótesis documentaria

18. 
 El enfoque de la alta critica hizo mucho para destruir
las posturas defendidas históricamente sobre la
autoría de los libros bíblicos.
1. Preparo el terreno para diseccionar todos los libros
de la Biblia y asignarles, en general, fechas
posteriores a sus escritos.
2. En el Nuevo Testamento, por ejemplo, rechazaban la
autoridad paulina de las epístolas pastorales.

19. Desarrollo histórico del
liberalismo

 Horace Bushnell (1802-1876),
clérigo estadounidense.
 Se conoció como el ¨padre del
liberalismo teológico
norteamericano¨
 Rechazaba la doctrina del pecado
original. En ves de ella, sugirió
que el niño nacía bueno y seguía
así si se le criaba correctamente.
 Rechazo la doctrina de la
inspiración bíblica, y también
defendió la teoría del ejemplo de
la muerte d Cristo.

20. Desarrollo histórico del
liberalismo

 Walter Raushchenbusch (1861-
1918). clérigo bautista
estadounidense
 Este enseñaba un evangelio
social y se hizo famoso como el
¨padre del evangelio social¨.
 El evangelio, para el, no era un
mensaje sobre la salvación
personal, sino sobre la ética del
amor de Jesús que
transformaría la sociedad al
resolver sus males.

21. Desarrollo histórico del
liberalismo

 Albert Schweitzer. (1875-1965),
teólogo, filósofo, misionero,
músico y médico.
 Propuso el ¨respeto por la vida¨
como solución para los
problemas del mundo.
 Se hizo médico para ayudar a
preservar la vida.
 Ser bueno es preservar la vida,
Ser malo es destruir la vida.

22. Desarrollo histórico del
liberalismo

 Es importante para nuestro
tiempo: No el Jesús histórico,
sino el espíritu que surge de él
y que busca influir y gobernar
en los espíritus humanos, eso es
lo que vence al mundo.

23. Primera Guerra Mundial.

 La Primera Guerra Mundial fue devastadora para las
enseñanzas liberales, debido a que, en esencia, su
mensaje era optimista: la negación del pecado en el
hombre y la mejora progresiva de la sociedad.
 La llegada de la guerra destruyo el mito de que el
hombre progresaba y le dio un golpe mortal al
liberalismo, tal como se había conocido.
 El liberalismo reaparecería, pero de manera distinta.

24. Desarrollo histórico del
liberalismo

 Karl Barth, (1886-1968)
teologo Suizo.
 Con la guerra descubrió que
no tenía un mensaje para
predicar.
 Su mensaje liberal de
optimismo no tenía nada que
aportar para las personas
devastadas por la guerra.
 Regreso a las Escrituras en
búsqueda de un mensaje
nuevo.

25. Desarrollo histórico del
liberalismo

 Él llevaría el mundo
teológico a una nueva
teología resultante de esta
crisis.

26. Desarrollo histórico del
liberalismo

 Kung Hans. Doctor en Filosofía
y en Teología.
 Teólogo católico romano que
niega la divinidad de Cristo y
abraza el liberalismo; cuestiona
la autoridad papal.

27. Afirmaciones doctrinales del
liberalismo

 Bibliología. Para los liberales, la Biblia era un libro
común y corriente, no inspirado de ninguna forma
especial. (evolución de la religión).
 Consideraban la religión de Israel en el Antiguo
Testamento como una ¨religión sanguinaria¨ y su
desarrollo era inferior a la ¨ética más alta de Jesús¨
 Teología propia. enfatizaban la inmanencia de Dios,
que Dios esta en todos los lugares y en todas las
cosas. El resultado es el panteísmo (Dios es todo)

28. Afirmaciones doctrinales del
liberalismo

 Antropología. Se exalto la razón humana por encima
de la Escrituras y las doctrinas tradicionales.
 La Biblia debía entenderse desde un punto de vista
racional.
 Si la Biblia contenía relatos no digeribles
racionalmente, se rechazaban.
 Con la llegada de la edad de la razón y de la ciencia
moderna, los liberales intentaban hacer que el
cristianismo fuera digerible para el pueblo

29. Afirmaciones doctrinales del
liberalismo

 Soteriología. Se rechazaba el énfasis en la salvación
en los meritos de Cristo.
 Pretendía traer el reino por el esfuerzo humano; de
este modo, el evangelio social se convirtió en su
mensaje.
 Es importante destacar que no todos los liberales
enseñaban un mensaje social, al menos no en la etapa
inicial del liberalismo

30. Evaluación resumida del
liberalismo

 El resultado del énfasis liberal es la razón humana y
el medio científico se puede ver en el abandono de
las doctrinas cristianas históricas.
 Se rechazaron las doctrinas de la depravación total y
el pecado original; no se consideraba malo al
hombre, sino básicamente bueno
 Se negaron los milagros de la Biblia por que no
estaban en armonía con la razón humana y los
hallazgos de la ciencia moderna.

31. NEOLIBERALISMO
Desarrollo histórico

 El impacto de la Primera Guerra Mundial acabó con
el liberalismo de vieja escuela. De ahí en adelante se
formo un nuevo liberalismo llamado
¨teología realista¨.

32. Desarrollo histórico del
Neoliberalismo.

 Harry Emerson Fosdick (1878-
1969)
 ¨Padre fundador¨ del nuevo
liberalismo
 Ataco a los fundamentalistas y a
los liberales.
 Rechazaba la filosofía idealista y el
subjetivismo del antiguo
liberalismo; buscaba a Dios fuera
del hombre, no dentro de él

33. Desarrollo histórico del
Neoliberalismo.

 John C. Bennett
 Rechazó el escepticismo, el
subjetivismo y la arbitrariedad y
enfatizó la importancia de la
decisión de fe.
 Vio lo inadecuado del
humanismo religioso y abrió la
puerta a la posibilidad de la
revelación
 Aceptó los principios de la alta
crítica.

34. Afirmaciones doctrinales del
neoliberalismo

 Bibliología. La Biblia se tomo mas en serio, pero
compartían las presuposiciones del liberalismo: la
alta critica y al negación de la inspiración.
 Antropología. Retuvieron las creencias básicas del
liberalismo en cuanto a la naturaleza del hombre.
Consideraban al hombre básicamente bueno, no
malo, sino ¨algo bueno que se estropeó¨.

35. Afirmaciones doctrinales del
neoliberalismo

 Hamartología. Eran más realistas que los liberales
antiguos en cuanto al pecado.
 (1) ¨el concepto de pecado, a menudo es una mala
elección por autoengaño¨;
 (2) ¨la presencia del pecado en cada nivel de
crecimiento moral y espiritual¨;
 (3) ¨la posibilidad de resolver todos los problemas de
la humanidad es una ilusión¨
 (4) ¨el arrepentimiento es una necesidad continua¨.
Sin embargo, los neoliberales no reconocían el pecado original
ni la depravación total de la humanidad.

36. Afirmaciones doctrinales del
neoliberalismo

 Cristología. Tenían una concepción de Cristo más
alta que los liberales.
 Hablaban de la ¨divinidad¨ de Cristo (aunque
habrían rechazado la declaración ortodoxa de su
deidad completa y sin mancha)
 Los neoliberales, sin reconocer la expiación
sustitutiva, le dieron gran crédito a la muerte de
Cristo, aseverando que por ella había nacido la
iglesia y se infundio el poder de Dios a los
individuos.

37. Evaluación resumida del
neoliberalismo

 A diferencia del liberalismo, los neoliberales tenían
una perspectiva mas baja del hombre y una más alta
de Dios.
 Sin embargo, no regresaron a la ortodoxia
 El neoliberalismo fue una nueva forma del
liberalismo antiguo. Retenía la esencia del viejo
liberalismo.

38. 
 La verdadera Ciencia, jamás podrá rebelarse contra
la Ciencia de Dios, pero la falsamente llamada
ciencia, sí. (Tim 6:20, 21).