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Idealismo

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IDEALISMO
 Idealismo, teoría de la realidad y del conocimiento que atribuye un papel clave a la
mente en la estructura del mundo percibido. A lo largo de la historia de la filosofía se
                pueden distinguir diferentes aplicaciones y definiciones.
PRINCIPALES
       REPRESENTANTES

 PLATÓN



 BERKELEY Y KANT



 HEGEL
 PLATÓN

           Platón, un remoto precursor del idealismo, postulaba la
existencia de un universo de las ideas o formas que se reflejan de
modo imperfecto como los diferentes objetos que se perciben en la
experiencia común. Sostenía que estas formas o ideas no son sólo
más inteligibles con claridad, sino también más reales que sus reflejos
transitorios y en esencia ilusorios.
 BERKELEY

          El clérigo y filósofo irlandés del siglo XVIII George
Berkeley pensaba que todos los aspectos de aquello que una persona
percibe son en realidad reducibles a las ideas presentes en su mente.
El observador no hace que existan los objetos externos, sino que su
idea cierta es introducida en la mente humana de modo directo por
Dios.
 KANT

          El filósofo alemán del siglo XVIII Immanuel Kant
perfeccionó con gran intensidad el idealismo a través de su análisis
crítico sobre los límites del conocimiento asequible para el ser
humano.
 HEGEL

          El filósofo alemán del siglo XIX Georg Wilhelm Friedrich
Hegel consideraba incorrecta la teoría de Kant que presenta como
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cosas. Hegel defendía la inteligibilidad última de todo lo que existe.

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Idealismo

  • 1. IDEALISMO Idealismo, teoría de la realidad y del conocimiento que atribuye un papel clave a la mente en la estructura del mundo percibido. A lo largo de la historia de la filosofía se pueden distinguir diferentes aplicaciones y definiciones.
  • 2. PRINCIPALES REPRESENTANTES  PLATÓN  BERKELEY Y KANT  HEGEL
  • 3.  PLATÓN Platón, un remoto precursor del idealismo, postulaba la existencia de un universo de las ideas o formas que se reflejan de modo imperfecto como los diferentes objetos que se perciben en la experiencia común. Sostenía que estas formas o ideas no son sólo más inteligibles con claridad, sino también más reales que sus reflejos transitorios y en esencia ilusorios.
  • 4.  BERKELEY El clérigo y filósofo irlandés del siglo XVIII George Berkeley pensaba que todos los aspectos de aquello que una persona percibe son en realidad reducibles a las ideas presentes en su mente. El observador no hace que existan los objetos externos, sino que su idea cierta es introducida en la mente humana de modo directo por Dios.
  • 5.  KANT El filósofo alemán del siglo XVIII Immanuel Kant perfeccionó con gran intensidad el idealismo a través de su análisis crítico sobre los límites del conocimiento asequible para el ser humano.
  • 6.  HEGEL El filósofo alemán del siglo XIX Georg Wilhelm Friedrich Hegel consideraba incorrecta la teoría de Kant que presenta como inevitable la ignorancia humana sobre la verdadera naturaleza de las cosas. Hegel defendía la inteligibilidad última de todo lo que existe.
  • 7. IDEALISMO Y EDUCACION  ESTUDIAR EL IDEALISMO EN UNA CONCEPCION EDUCATIVA, DEBIENDO ABORDAR LOS TAN VARIADOS ASUNTOS DEL CURRICULO, RESULTA UNA TAREA ARRIESGOSA PUES PODRIA CAERCE EN ESQUEMATISMOS QUE MAS QUE ENRRIQUECER SU COMPRENCION Y VALORACION PODRIAN CONDUCIRNOS A CONTRADICCIONES.
  • 8. IDEALISMO Y CURRICULO  LAS MATERIAS EN EL IDEALISMO SERAN CONCEBIDAS EN TERMINOS DE SU POSICION EPISTEMOLOGICA. SI LA VERDAD ESTRIBA EN LAS IDEAS, ENTONCES EL CURRICULO DEBE ORGANIZARCE EN FUNCION DE AQUELLAS MATERIAS QUE NOS PONEN EN CONTACTO CON LAS IDEAS.
  • 9. MATERIALISMO DIALECTICO  "Es una concepción filosófica científica del mundo, fue creado por Marx y Engels. Surgió en la década de 1840 y se ha desarrollado en indisoluble conexión con los resultados de la ciencia y la práctica del movimiento obrero revolucionario".
  • 10. MATERIALISMO DIALECTICO  La materia es entendida como sustancia originaria, único fundamento existencial del mundo. El materialismo "rechaza todo dualismo de materia y espíritu y lleva a la negación de Dios". La materia no ha sido creada, es eterna e infinita, su causa hay que buscarla en ella misma. Es lo contrario al idealismo.
  • 11. MATERIALISMO HISTORICO  Es la filosofía de la historia, todo el materialismo histórico es dialéctico, por ser una interpretación desde la vida material del hombre, inmerso, por la actividad productiva, en la naturaleza material y sensible de los hechos económicos y sociales, base del devenir de la historia.
  • 12. MATERIALISMO FILOSOFICO  Este materialismo tiene la idea de ver la materia como traspuesta y traducida en la cabeza del hombre, y afirma, que la unidad del mundo no consiste en su ser. La unidad real del mundo consiste en su materialidad que tiene su prueba en el largo y penoso desarrollo de la filosofía y las ciencias naturales.
  • 13. PRINCIPALES REPRESENTANTES  Carlos Marx  Federico Engels  Ludwig Feuerbach
  • 14.  Carlos Marx Nació en Teveris (Alemania) en 1818. De familia y confesión religiosa judía, pero perdió la fe desde muy joven cuando su padre se convirtió por motivos políticos y económicos al protestantismo, realizó sus estudios en Boon y Berlín donde se doctoró y entró en contacto con los filósofos de la izquierda Hegeliana.
  • 15.  PENSAMIENTO "El pensamiento de Marx estuvo claramente influenciado por cuatro autores: Hegel, Feuerbach, Saint Simon y Prudhon". De Hegel tomó el método dialéctico pero aplicado a la materia y no al espíritu; de Feuerbach asimila el materialismo ateo; de Saint Simon y Prudhon sus ideas económicas.
  • 16.  Federico Engels Nació el 18 de Noviembre de 1820 en Barmen. Descendía de una familia de industriales, su padre era fabricante de tejidos y Engels abrazó la profesión comercial. Fue educado en un ambiente familiar pietista, desde su juventud se ocupó de las cuestiones religiosas y murió el 5 de agosto de 1895 en Londres.
  • 17.  PENSAMIENTO En 1841 durante su servicio militar frecuentó el círculo académico de los Hegelianos llamados "Los Libres", adhiriéndose más tarde a la izquierda Hegeliana. "Engels había abrazado abiertamente las ideas de la democracia revolucionaria, anunciando la necesidad de una transformación revolucionaria de la vida social llevada a cabo por el propio pueblo y en nombre de la libertad".
  • 18.  Ludwig Feuerbach Nació en Landshut (Baviera) en 1804 y murió en 1872 en Rechenberg, cerca de Nuremberg. Estudió teología y filosofía. Hacia 1839 los filósofos se dividieron en dos escuelas: los hegelianos ortodoxos y los de izquierda.
  • 19.  PENSAMIENTO Feuerbach no reconoció la independencia del espíritu frente a la naturaleza sino que "afirmaba que todos los valores ideales y, entre ellos la religión son producto de la mente, de sus deseos y necesidades".
  • 20. CONCLUSION  Hoy el materialismo sigue teniendo un protagonismo muy relevante, y sigue vigente en todos los campos de la ciencia y del saber, podría decirse que ha ganado espacio en el mundo y que ha visto disminuir la credibilidad y la fuerza de las ciencias sociales, de los conocimientos intangibles y de las afirmaciones espirituales.  Hoy en día se cuenta con nuevos factores que han ayudado enormemente al posesionamiento del materialismo, como son: el desarrollo de la técnica, los nuevos descubrimientos científicos tanto geográficos como espaciales.
  • 21. EL PRAGMATISMO  El pragmatismo es una escuela filosófica creada en los Estados Unidos a finales del siglo XIX por Charles Sanders Peirce y William James.
  • 22. EL PRAGMATISMO  Se caracteriza por la insistencia en las consecuencias como manera de caracterizar la verdad o significado de las cosas.  El pragmatismo se opone a la visión de que los conceptos humanos y el intelecto representan el significado real de las cosas, y por lo tanto se contrapone a las escuelas filosóficas del formalismo y el racionalismo.
  • 23. EL PRAGMATISMO Y SUS INTEGRANTES  Charles Sanders Peirce  William James  John Dewey
  • 24.  Charles Sanders Peirce Charles Sanders Peirce, Cambridge, Massachusetts, (10 de septiembre de 1839) - Milford, Pennsylvania, (19 de abril de 1914) fue un filósofo, lógico y científico estadounidense. Es considerado el fundador del pragmatismo y el padre de la semiótica moderna.
  • 25. CHARLES SANDERS PEIRCE  William James reconoció a Charles Peirce como fundador del pragmatismo. El pragmatismo, como Peirce lo describía, puede entenderse como un método de resolver confusiones conceptuales relacionando el significado de concepto alguno con un concepto de las concebibles consecuencias prácticas de los efectos de la cosa concebida (CP 8.208) — las implicaciones imaginables para la práctica informada.
  • 26.  William James William James (n. 11 de enero de 1842, en Nueva York, Estados Unidos - 26 de agosto de 1910, en New Hampshire, Estados Unidos) fue un filósofo estadounidense con una larga y brillante carrera en la Universidad de Harvard, donde fue profesor de psicología, y fue fundador de la psicología funcional. Fue hermano mayor del escritor Henry James.
  • 27. WILLIAM JAMES  En 1907 presentó Pragmatismo: Un nuevo nombre para algunos antiguos modos de pensar, en donde expresa que el pragmatismo es un método para apaciguar las disputas metafísicas que de otro modo serían interminables.
  • 28.  John Dewey John Dewey (Burlington, Vermont), 20 de octubre de 1859 – Nueva York, 1 de junio de 1952) fue un filósofo, pedagogo y psicólogo estadounidense. Junto con Charles Sanders Peirce y William James, a Dewey se le conoce por ser uno de los fundadores de la filosofía del pragmatismo.
  • 29. JOHN DEWEY  Desde el punto de vista epistemológico, Dewey considera que los conceptos en los que se formularon las creencias son construcciones humanas provisionales. Dewey critica el enfoque clásico sobre el conocimiento.  El concepto principal relacionado con la teoría del conocimiento es "experiencia".
  • 30. CORRIENTE PEDAGOGICA PROGRESISTA  ES UN MOVIMIENTO QUE SURGE COMO REACCION A TODA EDUCACION TRADICIONAL DE LOS EEUU. LA INFLUENCIA DE ESTA CORRIENTE, FUNDAMENTALMENTE PEDAGOGICA, SE EXTIENDE, MAS O MENOS, DE 1920 A 1959 LA PODEMOS SINTETIZAR COMO UNA CORRIENTE QUE APUNTA AL PROGRESO EDUCATIVO CONTRA TODO ESTANCAMIENTO.
  • 31. CORRIENTE PEDAGOGICA PROGRESISTA  ESTA CORRIENTE SEGÚN LOS MAS DESTACADOS ESTUDIOSOS TIENE ANTECESORES QUE VIENEN DESDE SOCRATES. MIENTAS QUE POR OTRA PARTE TIENE INFLUENCIA DE FROEBEL, PESTALOZI, J.ROUSSEAU Y F.HERBART.
  • 32. REPRESENTANTES  CARLOS WASHBURNE  GEORGE COUNTS  BOYD H. BODEY  JOHN L. CHILDS  WILLIAN H. KILPATRICK  HAROLD RUGG
  • 33. LOS PRINCIPÍOS DE EDUCACION PROGRESISTA  INTERES DEL NIÑO  ALUMNO ACTIVO  PAPEL DEL DOCENTE  ESCUELA
  • 34. EL PERENNIALISMO  LA TEORIA EDUCATIVA PERENNIALISTA NACE COMO UNA CORRIENTE FORMAL EN LA DECADA DE LOS 30, COMO COLORARIO DE UNA REACCION CONTRA EL PROGRESIVISMO. LOS PERENNIALESTAS RECHAZAN EN FORMA TOTAL LAS IDEAS PROGRESISTAS.  Perennialismo tuvo un desarrollo de escasa influencia y no pudo superar la expansión del Progresivismo.
  • 35. REPRESENTANTES EN NOTE AMERICA:  ROBERT MAYNARD HUTCHINS  MORTINER ADLER EN ESPAÑA:  ANDRES MANJON  RAMON RUIZ AMADO Y CONTRERAS
  • 36. ROBERT MAYNARD HUTCHINS  (17 de enero de 1899 – 17 de mayo de 1977 ), fue un filósofo de la educación, decano de la Escuela de Leyes de Yale, presidente de la Universidad de Chicago y su canciller.
  • 37.  Según Hutchins en «La universidad de Utopia» , «el objeto del sistema educativo, considerado como un todo, no es producir manos para la industria o enseñar a los jóvenes como hacer su vida. Es producir ciudadanos responsables».
  • 38. MORTIMER JEROME ADLER (28 de diciembre, 1902, Nueva York - 28 de junio, 2001, San Mateo, California) fue un editor, educador y filósofo estadounidense.
  • 39. MORTIMER JEROME ADLER  Obtuvo un doctorado de filosofía en la Universidad de Columbia (1928) e impartió jurisprudencia desde 1930 en la Universidad de Chicago, donde junto a Robert M. Hutchins promovió la idea de la educación liberal
  • 40. ANDRÉS MANJÓN Y MANJÓN  Nace en Sargentes de la Lora provincia de Burgos el 30 de noviembre de 1846 de una familia de origen humilde. Es educado por su tío, párroco de Sargentes, y por su madre, quien lo indujo a ir a la escuela y recibir la enseñanza básica.
  • 41. RAMON RUIZ AMADO Y CONTRERAS
  • 42. CARACTERÍSTICAS DEL PERENNIALISMO Al ofrecer una visión de la teoría educativa perennialista en España, hemos de tener a la vista una serie de rasgos comunes al espiritualismo católico que ha dado a la historia de la educación figuras internacionales como el cardenal J. H. Newman, restaurador de la Universidad Católica de Lovaina; el movimiento perennialista católico de Estados Unidos. El perennialismo español es un vástago de la cepa católica, presente en el mundo con miles de instituciones escolares de todos los niveles y clases.
  • 43. PRINCIPIOS DEL PERENNIALISMO  EL HOMBRE ES UN ANIMAL RACIONAL  LA NATURALEZA HUMANA ES UNIVERSAL  EL CONOCIMIENTO ES UNIVERSALMENTE CONSISTENTE  LA EDUCACION DEBE ADAPTARSE AL INDIVIDUO  LA MATERIA, NO EL NIÑO, DEBE OCUPAR EL CENTRO DE GRAVEDAD DE LA EDUCACION  LAS GRANDES OBRAS DEL PASADO CONTIENEN EL CONOCIMIENTO Y SABIDURIA QUE HAN RESISTIDO LA PUEBA DEL TIEMPO  LA EXPERIENCIA EDUCATIVA ES UNA PREPARACION PARA LA VIDA
  • 44. FUENTES  CORRIENTES PEDAGOGICAS COMTEMPORANEAS (SISINIO CAMAC ZACARIAS, HUGO QUINTANA CARDENAS)  http://es.wikipedia.org/wiki  http://www.profesorenlinea.cl.htm  http://www.monografias.com/trabajos14/semiotica/semiotica.shtml# semi  http://busca.ya.com/  http://www.scielo.org.ve
  • 45. FIN