Se ha denunciado esta presentación.
Utilizamos tu perfil de LinkedIn y tus datos de actividad para personalizar los anuncios y mostrarte publicidad más relevante. Puedes cambiar tus preferencias de publicidad en cualquier momento.

Goal of muslims, Motive & requisites

737 visualizaciones

Publicado el

ہمارا نصب العین، محرک اور اسکے تقاضے

Publicado en: Meditación
  • Sé el primero en comentar

Goal of muslims, Motive & requisites

  1. 1. ‫محرک‬ ،‫العین‬ ‫نصب‬ ‫ہمارا‬ ‫تقاضے‬ ‫اسکے‬ ‫اور‬ ‫خان‬ ‫احمد‬ ‫ارشد‬
  2. 2. ‫عنوانات‬ ‫ہم‬ ‫العین‬ ‫نصب‬ ‫اور‬ ‫محرک‬ ‫تقاضے‬ ‫اسکے‬
  3. 3. ‫ہم‬–‫کون؟‬ ‫مخلوق‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫المخلوق‬ ‫اشرف‬–‫انسان‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ب‬َ‫ت‬ْ‫اج‬ َ‫و‬ُ‫ه‬..َ‫مین‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َّ‫م‬َ‫س‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ٍ‫ة‬َّ‫م‬ُ‫أ‬ َ‫ْر‬‫ی‬َ‫خ‬....‫محمدی‬ ‫امت‬‫ﷺ‬ ‫مسلمان‬ ‫باشعور‬ ‫نعمت‬ ‫کی‬ ‫تحریک‬ ‫وابستگی‬ ‫سے‬ ‫اسالمی‬ ‫جماعت‬
  4. 4. ‫العین‬ ‫نصب‬ ‫ہو‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫اسی‬ ‫جدوجہد‬ ‫ہر‬ ‫ہماری‬
  5. 5. •َ‫ع‬َ‫ر‬َ‫ش‬ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫ن‬ِ‫م‬ِ‫ین‬ِ‫الد‬‫ا‬َ‫م‬َّ‫ص‬ َ‫و‬‫ى‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫ا‬ً‫ح‬‫و‬ُ‫ن‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬‫ي‬ِ‫ذ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ی‬َ‫ح‬ ْ‫و‬َ‫أ‬َ‫ْك‬‫ی‬َ‫ل‬ِ‫إ‬‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬َ‫ن‬ْ‫ی‬َّ‫ص‬ َ‫و‬‫ا‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬َ‫یم‬ِ‫ه‬‫ا‬ َ‫ْر‬‫ب‬ِ‫إ‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ َ‫و‬‫ى‬‫ى‬َ‫س‬‫ی‬ِ‫ع‬ َ‫و‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬‫وا‬ُ‫م‬‫ی‬ِ‫ق‬َ‫أ‬َ‫ین‬ِ‫الد‬َ‫ل‬ َ‫و‬َ‫ف‬َ‫ت‬َ‫ت‬‫وا‬ُ‫ق‬َّ‫ر‬ِ‫ه‬‫ی‬ِ‫ف‬َ‫ر‬ُ‫ب‬َ‫ك‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫ى‬ َ‫ین‬ِ‫ك‬ ِ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫م‬ْ‫ال‬‫سورة‬‫الشورى‬12 ‫اسی‬‫نے‬‫تمہارے‬‫لئے‬‫دین‬‫کا‬‫وہی‬‫رستہ‬‫مقرر‬‫کیا‬‫جس‬(‫کے‬‫اخت‬‫یار‬ ‫کرنے‬‫کا‬)‫نوح‬‫کو‬‫حکم‬‫دیا‬‫تھا‬‫اور‬‫جس‬‫کی‬(‫اے‬‫محمد‬‫ﷺ‬)‫ہم‬‫نے‬ ‫تمہاری‬‫طرف‬‫وحی‬‫بھیجی‬‫ہے‬‫اور‬‫جس‬‫کا‬‫ابراہیم‬‫اور‬‫موسی‬‫اور‬ ‫عیسی‬‫کو‬‫حکم‬‫دیا‬‫تھا‬(‫وہ‬‫یہ‬)‫کہ‬‫دین‬‫کو‬‫قائم‬‫کرو‬‫اور‬‫اس‬‫میں‬‫پھوٹ‬ ‫نہ‬‫ڈالنا‬ ‫میں‬ ‫ن‬ٓ‫ا‬‫قر‬ ‫حکم‬ ‫کا‬ ‫دین‬ ‫اقامت‬
  6. 6. ُ‫ك‬ْ‫ی‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ًا‬‫د‬‫ی‬ِ‫ھ‬َ‫ش‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َّ‫الر‬ َ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ی‬ِ‫ل‬‫وا‬ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫و‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ء‬‫ا‬َ‫د‬َ‫ھ‬ُ‫ش‬ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬ ‫الحج‬ ‫سورة‬78 )‫تم‬ ‫اور‬ ‫ہوں۔‬ ‫گواہ‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫تمہارے‬ ‫پیغمبر‬ ‫تاکہ‬‫می‬ ‫مقابلے‬ ‫کے‬ ‫لوگوں‬‫گواہ‬ ‫ں‬ َ‫و‬ ‫ى‬َ‫د‬ُ‫ھ‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ‫ل‬َ‫س‬ ْ‫ر‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ِ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ِ‫ین‬ِ‫د‬َ‫ع‬ ُ‫ہ‬ َ‫ر‬ِ‫ھ‬ْ‫ظ‬ُ‫ی‬ِ‫ل‬‫ى‬َ‫ل‬ ِ‫ین‬ِ‫الد‬َ‫ون‬ُ‫ك‬ ِ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ہ‬ ِ‫ر‬َ‫ك‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ُ‫ك‬(9)‫الصف‬ ‫سورة‬ ‫اسے‬ ‫تاکہ‬ ‫بھیجا‬ ‫کر‬ ‫دے‬ ‫حق‬ ‫دین‬ ‫اور‬ ‫ہدایت‬ ‫کو‬ ‫پیغمبر‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫تو‬ ‫وہی‬ ‫اور‬‫کرے‬ ‫غالب‬ ‫پر‬ ‫دینوں‬ ‫سب‬‫لگے‬ ‫ہی‬ ‫برا‬ ‫کو‬ ‫مشرکوں‬ ‫خواہ‬ ‫میں‬ ‫ن‬ٓ‫ا‬‫قر‬ ‫حکم‬ ‫کا‬ ‫دین‬ ‫اقامت‬
  7. 7. ْ‫ف‬ُّ‫س‬‫ال‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ین‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫ة‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ َ‫و‬‫ى‬َ‫ل‬ُ‫ع‬ْ‫ال‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ُ‫ة‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ َ‫و‬‫ا‬َ‫ی‬ْ‫ل‬ٌ‫یز‬ ِ‫ز‬َ‫ع‬ ُ َّ‫اَّلل‬ َ‫و‬ ٌ‫م‬‫ی‬ِ‫ك‬َ‫ح‬‫التوبة‬ ‫سورة‬(40) ‫بل‬ ‫کی‬ ‫ہی‬ ‫خدا‬ ‫تو‬ ‫بات‬ ‫اور‬ ‫دیا۔‬ ‫کر‬ ‫پست‬ ‫کو‬ ‫بات‬ ‫کی‬ ‫کافروں‬ ‫اور‬‫ہے۔‬ ‫ند‬ ‫زبردست‬ ‫خدا‬ ‫اور‬(‫اور‬)‫ہے‬ ‫وال‬ ‫حکمت‬(۴۰) َ‫و‬ ِ َّ‫اَّلل‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ی‬ َ‫ل‬ َ‫ین‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ق‬ُ‫ی‬ َ‫ل‬ َ‫و‬ ِ‫ر‬ ِ‫خ‬َ ْ‫اْل‬ ِ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ی‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫م‬ ِ‫ر‬َ‫ح‬ ِ‫د‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬‫ی‬ِ‫د‬َ‫ی‬ َ‫ل‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬ َ‫ر‬ َ‫و‬ ُ َّ‫اَّلل‬ َ‫م‬َّ‫ر‬َ‫ح‬‫و‬ُ‫أ‬ َ‫ین‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ َ‫ین‬َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ال‬ ‫وا‬ُ‫ت‬ ‫وا‬ُ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫ی‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬َ‫ص‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫و‬ ٍ‫د‬َ‫ی‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ة‬َ‫ی‬ ْ‫ز‬ ِ‫ج‬ْ‫ال‬َ‫ون‬ُ‫ر‬ِ‫غ‬‫ا‬(29)‫التوبة‬ ‫سورة‬ ‫پر‬ ‫آخرت‬ ‫روز‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫لتے‬ ‫نہیں‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫خدا‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫کتاب‬ ‫اہل‬ ‫جو‬ (‫ہیں‬ ‫رکھتے‬ ‫یقین‬)‫خ‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫سمجھتے‬ ‫حرام‬ ‫کو‬ ‫چیزوں‬ ‫ان‬ ‫نہ‬ ‫اور‬‫دا‬ ‫ہی‬ ‫کرتے‬ ‫قبول‬ ‫کو‬ ‫حق‬ ‫دین‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کی‬ ‫حرام‬ ‫نے‬ ‫رسول‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ان‬ ‫ں‬ ‫دیں‬ ‫جزیہ‬ ‫سے‬ ‫ہاتھ‬ ‫اپنے‬ ‫ہوکر‬ ‫ذلیل‬ ‫کہ‬ ‫تک‬ ‫یہاں‬ ‫کرو‬ ‫جنگ‬ ‫سے‬(۲۹) ‫میں‬ ‫ن‬ٓ‫ا‬‫قر‬ ‫حکم‬ ‫کا‬ ‫دین‬ ‫اقامت‬
  8. 8. ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ال‬ َ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ی‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ل‬ٍ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ‫ى‬‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬‫و‬ُ‫م‬‫ی‬ِ‫ق‬ُ‫ت‬َ‫ة‬‫ا‬َ‫ر‬ ْ‫و‬َّ‫ت‬‫ال‬ ‫ا‬ َ‫ل‬‫ی‬ ِ‫ج‬ْ‫ن‬ِ ْ‫اْل‬ َ‫و‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ی‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ل‬ ِ‫ز‬ْ‫ن‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬‫المائدة‬ ‫سورة‬68 ‫کتاب‬ ‫اہل‬ ‫اے‬ ‫کہ‬ ‫کہو‬!‫جو‬ ‫اور‬ ‫کو‬ ‫انجیل‬ ‫اور‬ ‫تورات‬ ‫تم‬ ‫تک‬ ‫جب‬(‫اور‬ ‫کتابیں‬)‫ہوئ‬ ‫نازل‬ ‫پر‬ ‫لوگوں‬ ‫تم‬ ‫سے‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫پروردگار‬ ‫تمہارے‬‫ان‬ ‫یں‬ ‫سکتے‬ ‫ہو‬ ‫نہیں‬ ‫پر‬ ‫راہ‬ ‫بھی‬ ‫کچھ‬ ‫گے‬ ‫رکھو‬ ‫نہ‬ ‫قائم‬ ‫کو‬ ْ‫ن‬ُ‫أ‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ٍ‫ر‬َ‫ك‬َ‫ذ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬ً‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ص‬ َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ُ‫ن‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ٌ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ث‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫ی‬ِ‫ی‬ْ‫ح‬ً‫ة‬‫ا‬َ‫ی‬َ‫ح‬ ً‫ة‬َ‫ب‬ِ‫ی‬َ‫ط‬ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ھ‬َّ‫ن‬َ‫ی‬ ِ‫ز‬ْ‫َج‬‫ن‬َ‫ل‬ َ‫و‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ی‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫ن‬َ‫س‬ْ‫ح‬ََِ‫ب‬َ‫ون‬ُ‫ل‬(97) ‫النحل‬ ‫سورة‬ ‫تو‬ ‫ہوگا‬ ‫بھی‬ ‫مومن‬ ‫وہ‬ ‫عورت‬ ‫یا‬ ‫ہو‬ ‫مرد‬ ‫گا‬ ‫کرے‬ ‫اعمال‬ ‫نیک‬ ‫شخص‬ ‫جو‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫ہم‬(‫میں‬ ‫دنیا‬)‫پاک‬(‫کی‬ ‫آرام‬ ‫اور‬)‫گ‬ ‫رکھیں‬ ‫زندہ‬ ‫سے‬ ‫زندگی‬‫ے‬ ‫اور‬(‫میں‬ ‫آخرت‬)‫گے‬ ‫دیں‬ ‫صلہ‬ ‫اچھا‬ ‫نہایت‬ ‫کا‬ ‫اعمال‬ ‫کے‬ ‫ن‬ُ‫ا‬(۹۷) ‫میں‬ ‫ن‬ٓ‫ا‬‫قر‬ ‫حکم‬ ‫کا‬ ‫دین‬ ‫اقامت‬
  9. 9. ‫شہادت‬ ‫حق‬ ‫امر‬ ‫بالمعروف‬ ‫عن‬ ‫نہی‬ ‫و‬ ‫المنکر‬ ‫دین‬ ‫اقامت‬ ‫ئے‬ٕ‫ال‬‫اع‬ ‫ہللا‬ ‫کلمة‬ ‫نام‬ ‫مختلف‬:
  10. 10. •‫خداوندی‬ ‫حکم‬ •‫کے‬ ‫دین‬ ‫اور‬ ‫شریعت‬ ‫کیلیے‬ ‫تحفظ‬ •‫اور‬ ‫بندگی‬ ‫مکمل‬ ‫کیلیے‬ ‫اطاعت‬ •‫کو‬ ‫مسائل‬ ‫کے‬ ‫دنیا‬ ‫کرنے‬ ‫حل‬ •‫دفاع‬ ‫کا‬ ‫مسلمانوں‬ •‫خاتمہ‬ ‫کا‬ ‫ظلم‬ •‫اور‬ ‫خوشحال‬ ‫زندگی‬ ‫پرسکون‬ •‫کے‬ ‫صالحیتوں‬ ‫کیل‬ ‫نشونما‬ ‫صحیح‬‫یے‬ ‫کیوں؟‬ ‫دین‬ ‫اقامت‬
  11. 11. ‫لعین‬ُ‫ا‬ ‫نصب‬-‫محرک‬ ‫دفعہ‬۴‫نصب‬ ‫کا‬ ‫ہند‬ ‫اسالمی‬ ‫جماعت‬ ‫۔‬ ‫حقیقی‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ، ‫ہے‬ ‫دین‬ ِ‫ت‬‫اقام‬ ‫العین‬ ‫صرف‬ ‫محرک‬‫ی‬‫الہ‬ ‫رضائے‬‫اور‬‫فالح‬ ‫آخرت‬‫ہے۔‬ ‫حصول‬ ‫کا‬
  12. 12. ‫ی‬‫الہ‬ ‫رضائے‬‫اور‬‫آخرت‬ ‫فالح‬ ِ‫ت‬‫َا‬‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ َ‫ین‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ُ َّ‫اَّلل‬ َ‫د‬َ‫ع‬ َ‫و‬َ‫ھ‬ِ‫ت‬ْ‫َح‬‫ت‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ ِ‫ر‬ْ‫َج‬‫ت‬ ٍ‫ت‬‫ا‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ُ‫ار‬َ‫ھ‬ْ‫ن‬َ ْ‫اْل‬ ‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ً‫ة‬َ‫ب‬ِ‫ی‬َ‫ط‬ َ‫ن‬ِ‫ك‬‫ا‬َ‫س‬َ‫م‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ھ‬‫ی‬ِ‫ف‬ َ‫ین‬ِ‫د‬ِ‫ل‬‫َا‬‫خ‬ٍ‫ن‬ْ‫د‬َ‫ع‬ ِ‫ت‬‫ا‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ِ‫ر‬ َ‫و‬ِ‫م‬ ٌ‫ن‬‫ا‬ َ‫و‬ْ‫ض‬ِ َّ‫اَّلل‬ ْ‫ن‬ ُ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ك‬َ‫أ‬َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ُ‫م‬‫ی‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ُ‫ز‬ ْ‫و‬َ‫ف‬ْ‫ال‬(72)‫التوبة‬ ‫انہیں‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫وعدہ‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬ ‫سے‬ ‫عورتوں‬ ‫اور‬ ‫مردوں‬ ‫مومن‬ ‫ان‬ ‫و‬ ‫اور‬ ‫گی‬ ‫ہوں‬ ‫بہتی‬ ‫نہریں‬ ‫نیچے‬ ‫کے‬ ‫جن‬ ‫گا‬ ‫دے‬ ‫باغ‬ ‫ایسے‬‫ہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫باغوں‬ ‫بہار‬ ‫سدا‬ ‫ان‬ ‫گے‬ ‫رہیں‬ ‫ہمیشہ‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫کر‬ ‫بڑه‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫اور‬ ،‫گی‬ ‫ہوں‬ ‫گاہیں‬ ‫قیام‬ ‫پاکیزہ‬‫کی‬
  13. 13. ‫ی‬‫الہ‬ ‫رضائے‬‫اور‬‫آخرت‬ ‫فالح‬ ُ‫م‬ْ‫ال‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬َّ‫و‬َ ْ‫اْل‬ َ‫ون‬ُ‫ق‬ِ‫ب‬‫ا‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫و‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ ِ‫ار‬َ‫ص‬‫ن‬َ ْ‫اْل‬ َ‫و‬ َ‫ین‬ ِ‫ر‬ ِ‫اج‬َ‫ھ‬َ‫ین‬ِ‫ذ‬ ٍ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ح‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫ب‬َّ‫ت‬‫ا‬ُ َّ‫اَّلل‬ َ‫ي‬ ِ‫ض‬ َ‫ر‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ‫وا‬ُ‫ض‬ َ‫ر‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ھ‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ْ‫م‬ُ‫ھ‬َ‫ل‬ َّ‫د‬َ‫ع‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ُ‫ار‬َ‫ھ‬ْ‫ن‬َ ْ‫اْل‬ ‫ا‬َ‫ھ‬َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ‫ي‬ ِ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫ت‬ ٍ‫ت‬‫ا‬َّ‫ن‬َ‫ج‬َ‫ذ‬ ‫ًا‬‫د‬َ‫ب‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ھ‬‫ی‬ِ‫ف‬ َ‫ین‬ِ‫د‬ِ‫ل‬‫َا‬‫خ‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ُ‫ز‬ ْ‫و‬َ‫ف‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬‫ی‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬ْ‫ال‬(100‫التوبة‬) ‫وہ‬‫لبیک‬ ‫پر‬ ‫ایمان‬ ‫دعوت‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫نے‬ ‫جنہوں‬ ‫انصار‬ ‫و‬ ‫مہاجر‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫راستبازی‬ ‫میں‬ ‫بعد‬ ‫جو‬ ‫وہ‬ ‫نیز‬ ،‫کی‬ ‫سبقت‬ ‫میں‬ ‫کہنے‬‫پیچھے‬ ،‫آئے‬‫ہوئے‬ ‫راضی‬ ‫سے‬ ‫ہللا‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہوا‬ ‫راضی‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫ہللا‬‫ان‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬ ، ‫ب‬ ‫نہریں‬ ‫نیچے‬ ‫کے‬ ‫جن‬ ‫ہیں‬ ‫رکھے‬ ‫کر‬ ‫مہیا‬ ‫باغ‬ ‫ایسے‬ ‫لیے‬ ‫کے‬‫ہتی‬
  14. 14. ‫ی‬‫الہ‬ ‫رضائے‬‫اور‬‫آخرت‬ ‫فالح‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ‫ي‬ ِ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫ی‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬َ‫ء‬‫َا‬‫غ‬ِ‫ت‬ْ‫ب‬‫ا‬ِ َّ‫اَّلل‬ ِ‫ة‬‫ا‬َ‫ض‬ ْ‫ر‬َ‫م‬ُ َّ‫اَّلل‬ َ‫و‬ ٌ‫وف‬ُ‫ء‬َ‫ر‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬(207)‫البقرة‬ ،‫ہے‬ ‫بھی‬ ‫ایسا‬ ‫کوئی‬ ‫میں‬ ‫ہی‬ ‫انسانوں‬ ‫طرف‬ ‫دوسری‬ ‫جو‬‫ہی‬‫ال‬ ‫ئے‬ ‫رضا‬‫دی‬ ‫کھپا‬ ‫جان‬ ‫اپنی‬ ‫میں‬ ‫طلب‬ ‫کی‬‫تا‬ ‫ہے‬ ‫مہربان‬ ‫بہت‬ ‫ہللا‬ ‫پر‬ ‫بندوں‬ ‫ایسے‬ ‫اور‬ ‫ہے‬(207
  15. 15. ‫ی‬‫الہ‬ ‫رضائے‬‫اور‬‫آخرت‬ ‫فالح‬ َ‫ذ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ْر‬‫ی‬َ‫خ‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ئ‬ِ‫َب‬‫ن‬ُ‫ؤ‬َ‫أ‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬ِ‫ع‬ ‫ا‬ ْ‫و‬َ‫ق‬َّ‫ت‬‫ا‬ َ‫ین‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ٌ‫ات‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ ْ‫م‬ِ‫ھ‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ ‫َا‬‫خ‬ ُ‫ار‬َ‫ھ‬ْ‫ن‬َ ْ‫اْل‬ ‫ا‬َ‫ھ‬ِ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ ِ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫ت‬ٌ‫ج‬‫ا‬ َ‫و‬ ْ‫ز‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ھ‬‫ی‬ِ‫ف‬ َ‫ین‬ِ‫د‬ِ‫ل‬ٌ‫ة‬ َ‫ر‬َّ‫ھ‬َ‫ط‬ُ‫م‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ن‬‫ا‬ َ‫و‬ْ‫ض‬ ِ‫ر‬ َ‫و‬ِ‫ص‬َ‫ب‬ ُ َّ‫اَّلل‬ َ‫و‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ ٌ‫یر‬(15) ‫کہو‬:‫لو‬ ‫جو‬ ‫ہے؟‬ ‫کیا‬ ‫چیز‬ ‫اچھی‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫بتاؤں‬ ‫تمہیں‬ ‫میں‬‫گ‬ ‫پ‬ ‫کے‬ ‫رب‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ن‬ُ‫ا‬ ،‫کریں‬ ‫اختیار‬ ‫روش‬ ‫کی‬ ‫تقوی‬‫س‬ ‫ا‬ ‫ہمیشگ‬ ‫انہیں‬ ‫وہاں‬ ،‫گی‬ ‫ہوں‬ ‫بہتی‬ ‫نہریں‬ ‫نیچے‬ ‫کے‬ ‫جن‬ ،‫ہیں‬ ‫باغ‬‫ی‬ ‫گی‬ ‫ہوں‬ ‫رفیق‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫بیویاں‬ ‫پاکیزہ‬ ،‫ہوگی‬ ‫حاصل‬ ‫زندگی‬ ‫کی‬‫اور‬‫ہللا‬
  16. 16. ‫تعالی‬ ‫ہللا‬ ‫نعمت‬ ‫بڑی‬ ‫سے‬ ‫سب‬‫رضا‬ ‫کی‬ ‫ہے‬ ‫خوشنودی‬ ‫اور‬ ‫حق‬‫جنتی‬ ‫گا‬ ‫پکارے‬ ‫کو‬ ‫جنت‬ ‫اہل‬ ‫تعالی‬"‫لبیک‬"‫گے‬ ‫کہیں‬‫۔‬ ‫ہللا‬:{ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ی‬ ِ‫ض‬ َ‫ر‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬}‫۔‬ ‫گئے‬ ‫ہو‬ ‫خوش‬ ‫تم‬ ‫اب‬ ‫یعنی‬ ‫بندے‬:‫پروردگار‬!‫پر‬ ‫ہم‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ‫جبکہ‬ ‫وجہ؟‬ ‫کیا‬ ‫کی‬ ‫ہونے‬ ‫نہ‬ ‫خوش‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫فرمایا‬ ‫انعام‬ ‫انتہائی‬ ‫ہللا‬:{َ‫ک‬ِ‫ل‬‫ذ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ل‬َ‫ض‬ْ‫ف‬َ‫ا‬ ْ‫م‬ُ‫ک‬ْ‫ی‬ِ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫ا‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬}‫یع‬‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫دیا‬ ‫تک‬ ‫اب‬ ‫کچھ‬ ‫جو‬ ‫نی‬ ‫ہو؟‬ ‫چاہتے‬ ‫لینا‬ ‫چیز‬ ‫ایک‬ ‫کر‬ ‫بڑه‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫کیا‬ ‫جنتی‬‫پروردگار‬ ‫اے‬ ‫کہ‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫سوال‬!‫کی‬ ‫اور‬ ‫افضل‬ ‫سے‬ ‫اس‬‫ا‬ ‫گی‬ ‫ہو‬ ‫چیز‬‫؟‬ ‫ہللا‬:{َ‫خ‬ْ‫س‬َ‫ا‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ‫ی‬ِ‫ن‬‫ا‬ َ‫و‬ْ‫ض‬ ِ‫ر‬ ْ‫م‬ُ‫ک‬ْ‫ی‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َّ‫ل‬ ِ‫ح‬ُ‫ا‬‫ًا‬‫د‬َ‫ب‬َ‫ا‬ ٗ‫ہ‬َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ک‬ْ‫ی‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ط‬}‫اپ‬‫دائمی‬ ‫نی‬
  17. 17. ‫تقاضے‬ ‫اقامت‬ ‫دعوت‬ ‫عمل‬ ‫علم‬
  18. 18. ‫تعمیر‬ ‫سیرت‬ ‫نظم‬- ‫و‬ ‫سمع‬ ‫طاعت‬ ‫اخوت‬ ‫و‬ ‫ایثار‬ ‫قربانی‬ ‫کام‬ ‫تنظیمی‬
  19. 19. ‫تقاضے‬–‫میں‬ ‫روشنی‬ ‫کی‬ ‫دستور‬ ‫دفعہ‬۹‫کہ‬ ‫ہوگی‬ ‫کرنی‬ ‫کوشش‬ ‫کو‬ ‫جماعت‬ ‫رکن‬ ‫ہر‬ ‫۔‬ ‫وہ‬: ۱۰‫دین‬ ِ‫ت‬‫اقام‬ ‫کو‬ ‫جہد‬ ‫و‬ ‫سعی‬ ‫اور‬ ‫دهوپ‬ ‫دوڑ‬ ‫اپنی‬ ‫۔‬ ‫زن‬ ‫اپنی‬ ‫اور‬ ‫دے‬ ‫کر‬ ‫مرتکز‬ ‫پر‬ ‫العین‬ ‫نصب‬ ‫کے‬‫دگی‬ ‫مصرفیت‬ ‫تمام‬ ‫ان‬ ‫سوا‬ ‫کے‬ ‫ضرورتوں‬ ‫حقیقی‬ ‫کی‬‫وں‬ ‫کی‬ ‫العین‬ ‫نصب‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ،‫جائے‬ ‫ہو‬ ‫کش‬ ‫دست‬ ‫سے‬

×