Submit Search
Upload
قوة الاستمرار في لماذا ننتمي لحركة فتح
•
0 likes
•
638 views
Baker AbuBaker
Follow
21 نقطة تمثل قوة الاستمرار في الانتماء المتصل في حركة التحرير الوطني الفلسطيني-فتح
Read less
Read more
Recruiting & HR
Report
Share
Report
Share
1 of 46
Download now
Download to read offline
Recommended
Abu-Hassan Salama
Abu-Hassan Salama
Baker AbuBaker
أزمةالإيمان في أمة الإسلام
أزمةالإيمان في أمة الإسلام
chamithami
رسالة المؤتمر6
رسالة المؤتمر6
GreenLife1978
نبض الذات.. تأملات في إستراحة محارب
نبض الذات.. تأملات في إستراحة محارب
emadhusseindr
تجليات المسرح الذهني عند توفيق الحكيم
تجليات المسرح الذهني عند توفيق الحكيم
Jbir Lotfi
خواطر عمادية
خواطر عمادية
dremadhussein
أهل الدين و أتباع التدين
أهل الدين و أتباع التدين
chamithami
لغة حوار
لغة حوار
dremadhussein
Recommended
Abu-Hassan Salama
Abu-Hassan Salama
Baker AbuBaker
أزمةالإيمان في أمة الإسلام
أزمةالإيمان في أمة الإسلام
chamithami
رسالة المؤتمر6
رسالة المؤتمر6
GreenLife1978
نبض الذات.. تأملات في إستراحة محارب
نبض الذات.. تأملات في إستراحة محارب
emadhusseindr
تجليات المسرح الذهني عند توفيق الحكيم
تجليات المسرح الذهني عند توفيق الحكيم
Jbir Lotfi
خواطر عمادية
خواطر عمادية
dremadhussein
أهل الدين و أتباع التدين
أهل الدين و أتباع التدين
chamithami
لغة حوار
لغة حوار
dremadhussein
كارل ماركس - نقد فلسفة الحقوق عند هيغل.pdf
كارل ماركس - نقد فلسفة الحقوق عند هيغل.pdf
SamerMousaibes
مدارات
مدارات
dremadhussein
دئ وتوجيهات عامة للثورة السورية للشيخ معاذ الخطيب قبيل انعقاد اجتماع هيئة الم...
دئ وتوجيهات عامة للثورة السورية للشيخ معاذ الخطيب قبيل انعقاد اجتماع هيئة الم...
Abed Demashqi
دستور الملكية العلوية الممنوح بالأرقام
دستور الملكية العلوية الممنوح بالأرقام
jomhory
How to Call Hindu To islam ?
How to Call Hindu To islam ?
Safatalam Taimi
Muhadra 130120035632-phpapp02
Muhadra 130120035632-phpapp02
Teacher
مسابقة حركة فتح : في الشعارو الانتماء
مسابقة حركة فتح : في الشعارو الانتماء
Baker AbuBaker
إثبات نبوة محمد (ص) من خلال التوراة والإنجيل
إثبات نبوة محمد (ص) من خلال التوراة والإنجيل
Mohammad Ihmeidan
التفكير التكفيري
التفكير التكفيري
malisahmad
حوار الطرشان إلى أين
حوار الطرشان إلى أين
dremadhussein
هل تميز الإنسان عن غيره بالنطق والكلام ؟
هل تميز الإنسان عن غيره بالنطق والكلام ؟
كتب الرضواني
الفجر 251
الفجر 251
JOURNAL EL FEJR
Baker nakbeh asefa is abu baker فلسطين والعاصفة والنكبة كما يحلل االمفكر الع...
Baker nakbeh asefa is abu baker فلسطين والعاصفة والنكبة كما يحلل االمفكر الع...
Baker AbuBaker
القاضي و الجمهوريين المغاربة
القاضي و الجمهوريين المغاربة
jomhory
Balsam
Balsam
shah lemine
تنظير التغيير
تنظير التغيير
Loay Qabajeh
الملحد واستدلاله الخاطئ بالصدفة
الملحد واستدلاله الخاطئ بالصدفة
ربيع أحمد
اتحاف الافهام بشرح نواقض الاسلام
اتحاف الافهام بشرح نواقض الاسلام
مبارك الدوسري
فرج فودة الحقيقة_العائبة
فرج فودة الحقيقة_العائبة
Ibrahimia Church Ftriends
الداعية والمفكر الإسلامى الشيخ فوزي محمد أبوزيد
الداعية والمفكر الإسلامى الشيخ فوزي محمد أبوزيد
Hassan Elagouz
ملف الاسلاميون-بين النشاة والمواجهة -بكر
ملف الاسلاميون-بين النشاة والمواجهة -بكر
Baker AbuBaker
نبذة عن حركتنا-فتح التي لا تطير الا بجناحين 2018
نبذة عن حركتنا-فتح التي لا تطير الا بجناحين 2018
Baker AbuBaker
More Related Content
Similar to قوة الاستمرار في لماذا ننتمي لحركة فتح
كارل ماركس - نقد فلسفة الحقوق عند هيغل.pdf
كارل ماركس - نقد فلسفة الحقوق عند هيغل.pdf
SamerMousaibes
مدارات
مدارات
dremadhussein
دئ وتوجيهات عامة للثورة السورية للشيخ معاذ الخطيب قبيل انعقاد اجتماع هيئة الم...
دئ وتوجيهات عامة للثورة السورية للشيخ معاذ الخطيب قبيل انعقاد اجتماع هيئة الم...
Abed Demashqi
دستور الملكية العلوية الممنوح بالأرقام
دستور الملكية العلوية الممنوح بالأرقام
jomhory
How to Call Hindu To islam ?
How to Call Hindu To islam ?
Safatalam Taimi
Muhadra 130120035632-phpapp02
Muhadra 130120035632-phpapp02
Teacher
مسابقة حركة فتح : في الشعارو الانتماء
مسابقة حركة فتح : في الشعارو الانتماء
Baker AbuBaker
إثبات نبوة محمد (ص) من خلال التوراة والإنجيل
إثبات نبوة محمد (ص) من خلال التوراة والإنجيل
Mohammad Ihmeidan
التفكير التكفيري
التفكير التكفيري
malisahmad
حوار الطرشان إلى أين
حوار الطرشان إلى أين
dremadhussein
هل تميز الإنسان عن غيره بالنطق والكلام ؟
هل تميز الإنسان عن غيره بالنطق والكلام ؟
كتب الرضواني
الفجر 251
الفجر 251
JOURNAL EL FEJR
Baker nakbeh asefa is abu baker فلسطين والعاصفة والنكبة كما يحلل االمفكر الع...
Baker nakbeh asefa is abu baker فلسطين والعاصفة والنكبة كما يحلل االمفكر الع...
Baker AbuBaker
القاضي و الجمهوريين المغاربة
القاضي و الجمهوريين المغاربة
jomhory
Balsam
Balsam
shah lemine
تنظير التغيير
تنظير التغيير
Loay Qabajeh
الملحد واستدلاله الخاطئ بالصدفة
الملحد واستدلاله الخاطئ بالصدفة
ربيع أحمد
اتحاف الافهام بشرح نواقض الاسلام
اتحاف الافهام بشرح نواقض الاسلام
مبارك الدوسري
فرج فودة الحقيقة_العائبة
فرج فودة الحقيقة_العائبة
Ibrahimia Church Ftriends
الداعية والمفكر الإسلامى الشيخ فوزي محمد أبوزيد
الداعية والمفكر الإسلامى الشيخ فوزي محمد أبوزيد
Hassan Elagouz
Similar to قوة الاستمرار في لماذا ننتمي لحركة فتح
(20)
كارل ماركس - نقد فلسفة الحقوق عند هيغل.pdf
كارل ماركس - نقد فلسفة الحقوق عند هيغل.pdf
مدارات
مدارات
دئ وتوجيهات عامة للثورة السورية للشيخ معاذ الخطيب قبيل انعقاد اجتماع هيئة الم...
دئ وتوجيهات عامة للثورة السورية للشيخ معاذ الخطيب قبيل انعقاد اجتماع هيئة الم...
دستور الملكية العلوية الممنوح بالأرقام
دستور الملكية العلوية الممنوح بالأرقام
How to Call Hindu To islam ?
How to Call Hindu To islam ?
Muhadra 130120035632-phpapp02
Muhadra 130120035632-phpapp02
مسابقة حركة فتح : في الشعارو الانتماء
مسابقة حركة فتح : في الشعارو الانتماء
إثبات نبوة محمد (ص) من خلال التوراة والإنجيل
إثبات نبوة محمد (ص) من خلال التوراة والإنجيل
التفكير التكفيري
التفكير التكفيري
حوار الطرشان إلى أين
حوار الطرشان إلى أين
هل تميز الإنسان عن غيره بالنطق والكلام ؟
هل تميز الإنسان عن غيره بالنطق والكلام ؟
الفجر 251
الفجر 251
Baker nakbeh asefa is abu baker فلسطين والعاصفة والنكبة كما يحلل االمفكر الع...
Baker nakbeh asefa is abu baker فلسطين والعاصفة والنكبة كما يحلل االمفكر الع...
القاضي و الجمهوريين المغاربة
القاضي و الجمهوريين المغاربة
Balsam
Balsam
تنظير التغيير
تنظير التغيير
الملحد واستدلاله الخاطئ بالصدفة
الملحد واستدلاله الخاطئ بالصدفة
اتحاف الافهام بشرح نواقض الاسلام
اتحاف الافهام بشرح نواقض الاسلام
فرج فودة الحقيقة_العائبة
فرج فودة الحقيقة_العائبة
الداعية والمفكر الإسلامى الشيخ فوزي محمد أبوزيد
الداعية والمفكر الإسلامى الشيخ فوزي محمد أبوزيد
More from Baker AbuBaker
ملف الاسلاميون-بين النشاة والمواجهة -بكر
ملف الاسلاميون-بين النشاة والمواجهة -بكر
Baker AbuBaker
نبذة عن حركتنا-فتح التي لا تطير الا بجناحين 2018
نبذة عن حركتنا-فتح التي لا تطير الا بجناحين 2018
Baker AbuBaker
الخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركي
الخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركي
Baker AbuBaker
الاتحاد -العام-لطلبة-فلسطين
الاتحاد -العام-لطلبة-فلسطين
Baker AbuBaker
خالد الحسن1-2017-فتح-ملف-حركي-نعبر-الجسر
خالد الحسن1-2017-فتح-ملف-حركي-نعبر-الجسر
Baker AbuBaker
تل أبيب على أنقاض 20 قرية عربية-فتح
تل أبيب على أنقاض 20 قرية عربية-فتح
Baker AbuBaker
فتح ابوفخر-للعام-2017-والتعديل-بكر
فتح ابوفخر-للعام-2017-والتعديل-بكر
Baker AbuBaker
كتاب بكر أبوبكر طريق مغلق 2017 الاسلاموية الديمقراطية
كتاب بكر أبوبكر طريق مغلق 2017 الاسلاموية الديمقراطية
Baker AbuBaker
دراسة رقم 8 كيف تدمر أمة عن طريق التخريب
دراسة رقم 8 كيف تدمر أمة عن طريق التخريب
Baker AbuBaker
مستقبل الانطلاقة-5-د-السلطة
مستقبل الانطلاقة-5-د-السلطة
Baker AbuBaker
كتاب بكر آبوبكر في كتابه: أساطير اليهود وآرض فلسطين في القرآن الكريم
كتاب بكر آبوبكر في كتابه: أساطير اليهود وآرض فلسطين في القرآن الكريم
Baker AbuBaker
ملخص نهائي-الانطلاقة-كمال-سلامة-بكر أبوبكردراسة-فتح-5
ملخص نهائي-الانطلاقة-كمال-سلامة-بكر أبوبكردراسة-فتح-5
Baker AbuBaker
الديمقراطية في التنظيم السياسي 2016
الديمقراطية في التنظيم السياسي 2016
Baker AbuBaker
حركة فتح والاسلام والعلمانية للكاتب بكر أبوبكر 2016
حركة فتح والاسلام والعلمانية للكاتب بكر أبوبكر 2016
Baker AbuBaker
وسائل التواصل الاجتماعي في خدمة القضية
وسائل التواصل الاجتماعي في خدمة القضية
Baker AbuBaker
غزة وحاكمية قطب والخوارج للمفكر بكر أبوبكر
غزة وحاكمية قطب والخوارج للمفكر بكر أبوبكر
Baker AbuBaker
لمحات ساطعة حائط في فلسطين 4 1تاريخيا وثقافيا
لمحات ساطعة حائط في فلسطين 4 1تاريخيا وثقافيا
Baker AbuBaker
النكبة مع الصور من محو الوجود الى الذاكرة
النكبة مع الصور من محو الوجود الى الذاكرة
Baker AbuBaker
بكر أبوبكر في كتابه أوعية الفكر الاسلاموي محاولة للفهم #بكر_أبوبكر
بكر أبوبكر في كتابه أوعية الفكر الاسلاموي محاولة للفهم #بكر_أبوبكر
Baker AbuBaker
(الطلاب والمفوض في (نفكر معا ونعمل معا
(الطلاب والمفوض في (نفكر معا ونعمل معا
Baker AbuBaker
More from Baker AbuBaker
(20)
ملف الاسلاميون-بين النشاة والمواجهة -بكر
ملف الاسلاميون-بين النشاة والمواجهة -بكر
نبذة عن حركتنا-فتح التي لا تطير الا بجناحين 2018
نبذة عن حركتنا-فتح التي لا تطير الا بجناحين 2018
الخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركي
الخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركي
الاتحاد -العام-لطلبة-فلسطين
الاتحاد -العام-لطلبة-فلسطين
خالد الحسن1-2017-فتح-ملف-حركي-نعبر-الجسر
خالد الحسن1-2017-فتح-ملف-حركي-نعبر-الجسر
تل أبيب على أنقاض 20 قرية عربية-فتح
تل أبيب على أنقاض 20 قرية عربية-فتح
فتح ابوفخر-للعام-2017-والتعديل-بكر
فتح ابوفخر-للعام-2017-والتعديل-بكر
كتاب بكر أبوبكر طريق مغلق 2017 الاسلاموية الديمقراطية
كتاب بكر أبوبكر طريق مغلق 2017 الاسلاموية الديمقراطية
دراسة رقم 8 كيف تدمر أمة عن طريق التخريب
دراسة رقم 8 كيف تدمر أمة عن طريق التخريب
مستقبل الانطلاقة-5-د-السلطة
مستقبل الانطلاقة-5-د-السلطة
كتاب بكر آبوبكر في كتابه: أساطير اليهود وآرض فلسطين في القرآن الكريم
كتاب بكر آبوبكر في كتابه: أساطير اليهود وآرض فلسطين في القرآن الكريم
ملخص نهائي-الانطلاقة-كمال-سلامة-بكر أبوبكردراسة-فتح-5
ملخص نهائي-الانطلاقة-كمال-سلامة-بكر أبوبكردراسة-فتح-5
الديمقراطية في التنظيم السياسي 2016
الديمقراطية في التنظيم السياسي 2016
حركة فتح والاسلام والعلمانية للكاتب بكر أبوبكر 2016
حركة فتح والاسلام والعلمانية للكاتب بكر أبوبكر 2016
وسائل التواصل الاجتماعي في خدمة القضية
وسائل التواصل الاجتماعي في خدمة القضية
غزة وحاكمية قطب والخوارج للمفكر بكر أبوبكر
غزة وحاكمية قطب والخوارج للمفكر بكر أبوبكر
لمحات ساطعة حائط في فلسطين 4 1تاريخيا وثقافيا
لمحات ساطعة حائط في فلسطين 4 1تاريخيا وثقافيا
النكبة مع الصور من محو الوجود الى الذاكرة
النكبة مع الصور من محو الوجود الى الذاكرة
بكر أبوبكر في كتابه أوعية الفكر الاسلاموي محاولة للفهم #بكر_أبوبكر
بكر أبوبكر في كتابه أوعية الفكر الاسلاموي محاولة للفهم #بكر_أبوبكر
(الطلاب والمفوض في (نفكر معا ونعمل معا
(الطلاب والمفوض في (نفكر معا ونعمل معا
قوة الاستمرار في لماذا ننتمي لحركة فتح
1.
2.
االستمرار قوة !(فتح)؟ لحركة
ننتمي لماذا ـدارــــــــــــصإ 5102م
3.
!(فتح)؟لحركةننتميلماذافياالستمرارقوة )-(فتح الفلسطيني الوطني
التحرير حركة
4.
5.
!(فتح)؟لحركةننتميلماذافياالستمرارقوة )-(فتح الفلسطيني الوطني
التحرير حركة
6.
5 المحتويات .......................................................................................................................................... ـةـــممقد .................................................................................................. !؟
)(فتح حلركة ننتمي ملاذا ............................................................................................. احلركة إلى السكون من -1 ...................................................... املوجهة القبضات إلى املفتوحة األكف من -2 .................................................................................................................... العاصفةنسور -3 ........................................................................................... الثورة رمز اخلتيار كوفية -4 ............................................................................. النهضوي والفكر التاريخ حركة -5 .............................................................. ثوراتوصانعة ,لثوراتوامتداد,ثورة -6 ........................................................................... والتميز اإلبداع منظومة )(فتح -7 ................................. اجلامدةاأليديولوجيامقابل;الواقعيالثوريالفكر -8 .............................................................................. احلدث وتصنع تشارك )(فتح -9 ............................................................... حتررها التي الثورية للسواعد األرض -10 ................................................................................. التنظيمية واملسلكية التثقيف -11 ............................... فلسطني في )(فتح بستان في تتفتح زهرة ألف دع -12 .................................................................................................. الثورة دميومة )(فتح -13 ........................................ الفلسطيني الوطن نحو ًادوم تتجه )(فتح بوصلة -14 ..................................................................... النصر حتى بيد ًاويد ، ًاوسوي ، ًامع -15 ....................................................................... امللتزم العضو هو الّعالف العضو -16 5 12 13 15 15 16 17 19 20 22 23 26 27 29 30 31 33 34 املوضوعالصفحة
7.
!(فتح)؟لحركةننتميلماذافياالستمرارقوة 6 )-(فتح الفلسطيني الوطني
التحرير حركة ........................................................................... احملبة وقانون اإليجابية )(فتح -17 ... اإلسالمي العربي احمليط في واالعتدال الوسطية فكر )(فتح -18 .......................................................................... الذات حقل في احلرث )(فتح -19 ......................................................................... واجلماهير األعضاء مسلكيات –20 ............................................................................................................................. فلسطني -21 ...................................................................................................................................... ـةــــــــــمتخا 35 37 38 40 41 43 املوضوعالصفحة
8.
7 فلما ، تأمل
حلظات في قائدي به واجهني ما هذا ، ًافتحاوي تكون أن املهم من كان !الفتة ُتفان قاله مما ُوالتقطت ، وأفاض القول أسهب ثم ، تبسم ملاذا؟ له قلت ًاجيد له تتجهز لم وإن ،طويل الطريق ألن ًافتحاوي تكون أن املهم من : لي قال . الطريق هي )(فتح ، ثمن بال ومتوت وتخور ... تعجز الفضاء وتستعيد ، الشرنقة من تخرج أن لتستطيع ًافتحاوي تكون أن املهم من ،شرنقتهم أو شرنقتك في ًاحصر أنه لغيرك أو لك ور ُوص ،ًاشديد ًاضغط غط ُض الذي . خارجه فضاء وال ، املغلق قالبك وفي يغزو وال ، فلسطني لغير ًاسياسي تنتمي فال ، ًافتحوي تكون أن بك األجدر من كان على الكبيرة ُدرةقال متلك فهي ، العليلة الربيع أنسام من لتأخذ ، فلسطني إال خالياك ، واخلالن ، الزهور نسائم إال تقبالن وال ، الهواء عطن ترفضان اللتني رئتيك إنهاض . بالقدر واإلميان ًومدى ، رحبة وسيلة ، غيرها إلى ال )(فتح حلركة تنتسب أن لك األولى من كان ًالوسبي ، ًامشكور ا عند نحسبه ًاوسعي ، ثمن بال ًاورباط ، ًاآمن ًاوسياج ،ًامفتوح . املعشوق نحو للمحسنني دون شقِالع فكرة وهي ، ��دودح بال احلب هي )(فتح : ٍصغُم ��انوأ ... استطرد . إبرة ثقب من حتى تدخل فال العقول تضيق حني النباهة وهي ، ُبلةقال انتظار ،اآلخرون يهتز حني األرض وهي ، الكثيرون يفسد حينما بلُنال هي )(فتح حركة وهي ، الفاشلون يتراخى حينما الصمود وهي ، ويعجزون ، ويتساقطون ، ومييدون التفكير مفاتيح خالل من أو ، الظالميني عباءة في األتباع يعيش حني العقل فروسية . سواهم ميلكها ال التي : المقدمـــة
9.
!(فتح)؟لحركةننتميلماذافياالستمرارقوة 8 )-(فتح الفلسطيني الوطني
التحرير حركة على ةّلاملط النافذة ��ارجخ فيها نظر ، ترقب حلظات بعد ًامنتشي قائدي عاد حني كثيرة األلوان ترى قد )(فتح حركة في : فقال ، ًالمختا البازغ الفجر انبثاق . تضل وال فتهتدي ًاّيجل املنير القمر نور ترى حتما ولكنك ، تختلط املنشرح الصدر ورحابة ، والكراهية احلقد ضيق بني ًاجلي الفرق ترى حيث املوئل . راك ِأوش مصائد أو سدود بال ، املرحاب الفتحاوي الوسط في هو ،واالنتفاضة ، والثورة ، التمرد باختيار به َُمتق ما ؛ ًاعالي نّوتثم رّدتق أن الضرورة من ،ًالسبي )(فتح - الفلسطيني الوطني التحرير حركة اختيارك ملجرد واملقاومة ، واحلرية احملصورة الفكرة تقبل ال ؛ ��ذاتلا تراجع على بتمردك ��كنأل ، ًاومتسع ووسيلة العبودية فترفض ، ا لغير العبودية ترفض ؛ األوثان على بثورتك وألنك ،املشرنقة يعكسون الذين املوهومة القداسة وأصحاب ، املطلق والفكر ، املغلق الفكر ألصحاب والقرآن وكأنها ، رَدَقكال الناس رؤوس على تتساقط مقدسة فا َسِك فهمهم أو ، رأيهم . دجالون كاذبون إال هم وما ، واحد الكرمي جاء لذاتك تقديرك : وأفصح ، سواي ال أنا يخاطبني كأنه بسبابته لي أشار تعيش أنت بالثورة ، احلر والفعل ، والوطن ، الفكر في ؛ احلرية نبض اختيارك مع عن تتخلى ال ؛ األشكال بكل والصراخ واملقاومة ، واالنتفاضة ، وبالتمرد ، االنتصار . وفيهم ًاكثير ذاتك في فتجاهد ، إخوانك عقلك في تفتش أن دون ؛ ولك لي املتاحة الواسعة الرحبة املساحة هي )(فتح )ًا(فكر و ، ًامحدود )ًا(فهم أمر كل في عليك تفرض أن ودون ، »وتتبني «لتتوقف أنت فيها ، ��رأيلا ومتغير ، األمزجة فساد مع ميتزج بدائل بال ًاوأسلوب ، َامقدس . ضارُت فال وتخالف ، وتعترف وتنقد ، وجتاور رّوتعب ، وتناظر حتاور فتدمي عينيك بني غدك وتضع ، تهدره فال بيديك كَميو تمُسك أن اخترت ألنك خطواتك راجعُتو ، وتنتقد تتعلم فإنك ؛ ًالقلي اخللف إلى تنظر عندما وألنك ، النظر
10.
9 لّوتعد ، املسار
أو اخلطة بّتصو بل ، احلد هذا عند تقف وال ، بأخطائك وتعترف ،بدعُتوتبادربأن،ًادوماجلديدمّتقدأنعليكفإن،)(فتحاخترتوألنك،وتطور . فتبرع الشعب خلدمة العمل ثم العمل ثم العمل تتابع بل ، متل وال ّلتك وال التحرير حركة فكرة ، الفكرة خرجت عندما : قال طويل ٍَسفن بعد ، »«الالجئني امللدوغني ، املوجوعني آهات ركام من )(فتح - الفلسطيني الوطني بشعارات األحزاب بؤس واقع من تّلجت عندما ، الفعل نور إلى الكالم ظلمة من ،املاثل اخلطر هو والفكري والثقافي السياسي االستعصاء كان ، والطنني الرنني هي كما ، ًامتام الطاغي هو واألدجلة ، والتحزب ، والتمذهب ، التشتت وكان سقطت كلما ، والتشهير ، والتخوين ، التكفير فتاوي انتشرت فكلما ، اليوم احلال . املبني الفتح راية ، الصفراء الدين صالح راية وعلت ، الباهتة األوراق على )(فتح حركة في م ِقسُت لذلك ، ًالأو وطنك وابن ، عائلتك ابن أنت ، )(فتح حركة الداخلي وحضنك ، ووسيلتك وسبيلك ، لفلسطني واالنتماء الوالء للفكرة فداء ، واألسالف األصنام ألفكار فداء ليموتوا اآلخرون قسمُي كما ال . الفائت الزمن شرنقة في جتدد أو ، منعش هواء بال الضيقة ،الضحوك الفجر ُن ِس وبان ، الشمس أشرقت كلما نيرُت أن اجلميل من إن الوطنية احلضارية بصيغته ، اإلسالمي العربي ناُفكر هي املشرقة فالشمس ومنها ، الكوني اإلنساني نسقها في املتآلفة ، األفكار لكل اجلامعة ، الرحبة الضحوك الفجر أما ، احلضارات وتالقح ، اجلميلة الشرقية املسيحية لتراث . والقلم البندقيه على القابض األبي الفتحاوي ... أنت فهو الشمس بإشراق ،وتتنفسها ، فيك فتتكاثف فلسطني ضباب تعيش أن يعني ًافتحاوي تكون أن اشتياقات مع وتندمج ، )(فتح عبر ومتطرك بل ، فتمطرها ، ًاسحاب بها وتعلو . الصباح نور اشتعال وفتيل ، الندى قطرات
11.
!(فتح)؟لحركةننتميلماذافياالستمرارقوة 10 )-(فتح الفلسطيني الوطني
التحرير حركة ه ّتوج فال ، ًاإنسان تكون أن ، ًافلسطيني ًاعربي تكون أن يعني ًافتحاوي تكون أن محتلني وألرضك ، صانعني لنكبتك كانوا الذين األعداء صدر إلى إال ًاأبد بندقيتك . سارقني ولثقافتك التاريخ فأنت ، عنده تتوقف وال ، العظيمة أمتك وبحضارة بالتاريخ تفخر أن لك ليبني الثانية رجله ويرفع ، يطؤها خطوة في منه الفاسد فيضع ؛ قدمني على ميشي ،األمة مستقبل في - حضارته وكونية ، عقله وجتدد ، تراثه عريق من - جديدة لبنة . املبني الفتح درب في تسير ، ترى كما ألنك ، فلسطني مستقبل وفي ،الفلسطيني ّاألبي العربي فأنت ، تتراجع وال ، ًاأبد تنهزم وال تصمد أن يجب ظاهر ظهر ومنذ ، األول وعمر ، األول وخالد ، األول كنعان منذ العمالقة ابن املارد أصحابه أوصى الذي ، القسام الدين لعز ًاميراث بعمامته أوصى ْنَم الزيداني رَمُعال وعرفانك ، اليومية مقاومتك شعلة لتصبح ، مرقطة كوفية عرفات ياسر ليلبسها بها ، املتقن والعمل ، املتجدد للعلم املنيرة احلركة بن يا ��ديباأل وخالصك ، الدائم . اللحد إلى املهد من ... الدؤوب رّكالتف على ًاحاث - املؤمنني كل وفي - تعالى ا فيهم قال ممن املؤمن أنت : والبصر والنظر , )21 : (الذاريات ﮧﮦﮥﮤﮣﮢ : ثناؤه ّلج فيهم قال ممن وأنتم ، وأنت , )46 : (احلج ...ﯬﯫﯪﯩ ... : تعالى ا فيهم قال ممن تكونوا أن ويجب ، )28 : فاطر ....ﯤﯣﯢﯡﯠﯟﯞ... ، )ـبحل(ا ومبعنى ، ـهمـيحوج ـهبـضـغ ـوقيت ـنىعمب ، املعاني ـلكب ا ـونشفتخ ، تعالى ا من )(الرجاء ومبعنى ، املسلكي أو قيُلُخلا أو الفكري بالزلل الوقوع بعدم .ًاأبد محبوبه يضر فال ويحب ويخشى يرجو يعلم فمن ؛ )(العلم ومبعنى
12.
11 في املتمركز الهواء
فاسد تقبل وال ، النقي الهواء تتنسم فأنت ، ًاعالي رأسك ارفع ا ظل أنهم ألتباعهم يصورون ممن ؛ الظالميني أدمغة وتالفيف ، العقول مغاليق االستبداد هذا أن يعلموا ولم ، املطلقة احلقيقة يظنونه للرأي احتكار في ، األرض في : يفعلون ال ما يقولون أصحابها ألن موضوعية ورذيلة فكرية رذيلة ، )3 : (الصف ﮭﮬﮫﮪﮩﮨﮧﮦﮥ ﮤ واملغلق اجلامد الفكر نتبع فال هّدُنر ونحن ، للرد وقابل لألخذ قابل رأي إال هذا وما . ًاأبد والبارد والعدواني ، ��كتذا حترير غايتك فتصبح ًافتحاوي وكن ، ا إال تخشى فال ًافتحاوي كن ًالأو ـةيـنـطو ـكفأهدا ـونكوت ، فلسطني ـدسقامل ـنـطـولا وحترير ، ـكعمجتم وحترير حتى ـكتراي ـفعتفتر ، ـةيـانساإلن ـيحيةسامل ـالميةساإل العربية أمتك عمق في ًاوتالي ، ل ِتك وال ، ـزنحت وال ، ـنهت وال ، ـكتحري معنى فتدرك ًافتحاوي وكن ، ـماءـسال عنان ًاسواد متتلئ وال تفحش وال ، جتنب وال ، تخنع وال ، صالتك تقطع وال ، تتراجع وال . ًاأبد سلبية أو ـهنـيد جمر على ـضبالقا ـتنأ ، املتبدد وال ، املتردد غير ، ـددعاملت ـددجاملت ـتنأ وأمراء ، مةْلُالظ وديان سحيق في يهوى فال ، ًاأبد منها ًاأي تّلَفُي ال ، ووعيه ،ووطنه الفلسطيني ، املسيح تحُب ٌنإنسا وإمنا ًانبي فلست ، والتخوين والتجهيل التكفير صلوات محمد وأعظمهم وخامتهم ، املرسلني من إخوانه كل حتب كما ، العظيم املؤمن . للعاملني فيها ا بارك التي األرض تراب وحتب ، أجمعني عليهم وسالمه ا الفلسطيني فتصبح فلسطني تشرق حني بثقة تتموضع فإنك ًافتحاوي تكون أن . املنتصر ... الضحوك املنتظر الفجر سنا في الالمع حني وذلك - ا هدى بعد - غيره أحد كتف على أتوكأ ال الذي قائدي لي قال قائدي لي قال ، داد ِالش األمور وفي ، والسكينة الهدوء حاالت في أو ، »«العاصفة تهب
13.
!(فتح)؟لحركةننتميلماذافياالستمرارقوة 12 )-(فتح الفلسطيني الوطني
التحرير حركة ، سبق مبا املتصلة الذات ، األنغام جةّاملتمو الذات وأنت ، ّاحلر أنت : عقلي وهو املتكامل ّلُكال وأنت ، احلق؟ ملن ، واألحالم واألهداف والدروب املسافات في واملمتدة تكون أن املهم من كان لذلك ، واحدة روح في حنون حبيب ، ّبحنو املتشابك املتداخل . فلسطني تعيش ألنك ... ًافتحاوي وهي ، فلسطني بنت )(فتح حركة ألن ، ًافتحاوي تكون بذا فأنت ، أنت كما كن جتارية أوعالمات ، مساحيق أو جتميل ألوان بال فلسطني شبه وهي ، فلسطني أم . األفكار مستورد جحيم أو ، التأريخ فاسد عمق من ًءسوا مستوردة !(فتح)؟ لحركة ننتمي لماذا )(فتح - الفلسطيني الوطني التحرير حلركة االنتماء ضرورة عن التساؤالت بني ما تعد لم ، عدة متغيرات اليوم حتى املراحل كافة وفي ، االنطالقة ومع ، البدايات في إن إذ ، الفلسطيني الشأن في محددة منظمة / تنظيم على موقوفة السيطرة فيها , األولى ـةصـاصالر ـثيـح ، ـورماأل من ـثيرك في ـادراتبوامل ـاتّيباألول ـانـتـكحر زّيمت -رحمه عرفات (ياسر األول والقائد , األول واألسير , األول والشهيد , األول واحلجر التي التنظيمات معظم فيه حلقها ما فإن ، الوحيد االستقطاب َلمجا يعد لم ، )-ا ، )(فتح حركة تهّنتب ما لتتبنى ؛ األموات تراب ـرهاهظ عن ـتحأزا ثم ، ًاـنينس تَدـَكَر في ثم ، املجيدة االنتفاضات في حركتنا تشارك أو ، بنا وتلحق نفسها لتراجع ثم . الشعبية للمقاومة احلديث تبنيها أو ، السياسي مسارها ،اآلخرين إلهام على قدرة امتالكها أثبتت ؛ كوادرها ومبادرات بتجدد احلركة بالثوابت يّم ُس ملا وحتقيقها ، املرحلة بحسب ؛ النضال وسائل تبني على وقدرتها ًاكمُح فهي فلسطينية ًاأهداف دامت وما ، الوطنية األهداف األمر حقيقة في (وهي م1967 العام حدود على السيادة ذات ، املستقلة الفلسطينية بالدولة )للتطبيق قابلة أي اليوم عنها تشذ ال التي ��دافهاأل وهي ، الالجئني ��ودةعو القدس وعاصمتها . فلسطيني فصيل أو ، تنظيم أو ،حركة
14.
13 : الكرمية باآلية
االستشهاد هو الورقة هذه به نفتتح ما وخير )69 : العنكبوت ( ﮩﮨﮧﮦﮥﮤﮣﮢﮡﮠ النفس في الكامن األصيل الفعل إرادة من املستمدة , ارةّاجلب االندفاع قوة من ،املعاصرة الفلسطينية الثورة شرارة دَلو الذي املتواصل والتراث , ُاملسار كان ' املناضلة التي ـةلـيـلـقال ـاتصـاصالر ـنكت ـملو ، )(فتح -الفلسطيني الوطني التحرير وحركة فلسطني أبناء من وطنهم بتحرير ثم , وتعالى سبحانه با مؤمنون فتيان بضعة أطلقها في وذلك ، األمة غشيت التي العتمة سكون في )البدايات وأصحاب ادّوالر هم (الذين . القادم للفجر األمل ومضة إال م1965 يناير من الفاحت ـابيث كتفيها عن أسقطت , ـدةيـدج مرحلة ـةيالعرب املنطقة ـولخبد ـذانايإ ـتنوكا ،ّانةنالر الشعارات وملبوس ، لةّوالذ احلزن يةِأرد وخلعت ، واالندحار والبكاء الترهل بالنصر واإلميان ، والتضحية وباإلرادة ، والكرامة باحلرية رّثلتتد ، اخلاوية واملناظرات الوطني التحرير بحركة ـةلممث ـهـتـورث ـبرعو ، ـرـئـاثال ـنييـطـسالفل ـعبشال ـاللـخ من . )(فتح -الفلسطيني : الحركة إلى السكون من - 1 والفكري ، السياسي العربي املناخ في االنعطاف نقطة )(فتح حركة لتّكش لقد -العشرين القرن في والستينيات اخلمسينيات عقدي -في ًاسائد كان الذي واملجتمعي إلى السكون ومن ، اإلنطالق إلى التوجس ومن ، اإلقدام حالة إلى اخلوف حاالت من . عليه الثورة الى باالحتالل الفاسد الواقع ومن ، التمرد الثورة : العربي العالم في القومية الثورات ةّيوحرك لتمرد ًاامتداد احلركة لتّثوم ،اليمنية والثورة ، العظيمتني )م1962-م1954( اجلزائرية والثورة ، )م1952( املصرية ،الفاسد الواقع على والقضاء التمرد في وأملهم العربية األمة ماليني لمُح لتّفحو ـوديـقال ـرتسفك ، ـعقالوا أرض على ـيدسللتج ـةلـبقا ـدافـهأ إلى ؛ ـادــهواجل ـورةثوال
15.
!(فتح)؟لحركةننتميلماذافياالستمرارقوة 14 )-(فتح الفلسطيني الوطني
التحرير حركة وانتظار ، والترقب التشرد عقلية على وقضت ، أوالتيئيس اليأس منطق ورفضت ، الناهضة الهوية طمس محاوالت جميع وقاومت ، السماء ـاتب ِأوه ، اآلخرين فزعة ـدثحفأ الساكن ـاءـملا على َّـضقان الذي ـرجـحلكا ـتنفكا ، التغيير طموحات وإنكار .والبعيد القريب طالت متحركة متعاقبة موجات جتارب ضمن ، األخرى الثورات مخزون من استفادت قد حركتنا إن شك وبال ،ـةحاملسل الثورات من وغيرها ، ـايوكور ، ـابوكو ، وفيتنام ، الصني من كل في الشعوب . )(النفس األمد طويلة الشعبية احلرب جتربة عكست التي تلك ، ـبراتـخلا ـم ِّوتعظ ، التجارب راكمُت متواصلة كةّمتحر )(فتح حركة استمرت السالسة فكانت ، والتغيير والتجدد احلركة دليل ألنها املمارسة شأن من يِلعُتو دّجتد ، مرحلة إلى مرحلة من ؛ )(فتح حلركة اآلمن باالنتقال ارتبطت التي النسبية املستقبل وأحالم ، الكبرى الغايات على حفاظها سياق في واألفكار الوسائل في رّيوتغ . والدميقراطي احلر ، اء ّالوض مفكري أن على يبرهن ما )استراتيجياتها =( سراطياتها تطوير خالل ومن ،عالية حتليلية وقدرة ومهارة ، واضحة رؤية ميتلكون كانوا ؛ األوائل ادهاّوور احلركة - األمد طويلة الشعب حرب : من فتح حركة تبنتها التي األربعة االستراتيجيات ـف السياسي والعمل ، يزرع العسكري العمل سراطية إلى ،املسلح والكفاح ، النفس ،م1996 ، م1987( الثالث االنتفاضات عبر الشعبي الفعل استراتيجية إلى ،يحصد : مثل ، الشعبية ـاومةقأوامل ، ـعبيشال النضال عبر ، النضال أشكال كافة ثم )م2000 . بعض على بعضها مبنية .. الشمس باب مخيم ،وآخرها أولها بني تناقض فال ، ًابعض بعضها ر ّويفس ح ّتوض هي ذلك من أكثر بل ، ـلضينا ـعبشال فكل ، )(النفس األمد ـةلـيطو ـعبشال حرب معنى ر ّتفس وجميعها للمستجدات ـةحواض ـةـيرؤ وفي ، ـاتيـنوإمكا ومهارات قدرات من ميتلك مبا ٌلك . شاملة نضالية خطة ضمن ، واملعسكرات واملتغيرات
16.
15 : الموجهة القبضات
إلى المفتوحة األكف من -2 وشقاء ًاجهد املتشققة األكف )(فتح -الفلسطيني الوطني التحرير حركة لتّحو مشدودة ، قوية ، خشنة ، متينة ، صلبة أياد إلى ، مصيرها بإمساك والراغبة ، ًاوإرباك على ، الصحيح ـاهجتاال في ـةيـقللبند بةّوـصوم ، بثقة الزناد على تقبض راحات وإلى . )العدو باجتاه البنادق (كل شعار ضمن الغاصبني احملتلني األعداء صدور ةّدحا ة َظِيق ًاعيون ، املصممة ولكنها ، الباكية العيون من )(فتح حركة جعلت ولقد اخلنوع عوامل بذلك )(فتح حركة فهزمت . والشعب الوطن حماية على تسهر ؛ متنبهة ،علينا فرضها ، العدو وسطوة ، البائس العربي احمليط حاول التي واالستسالم واليأس . والقوة ، واخلشونة ، والصالبة ، دِّجلوا ، االجتهاد لعوامل احلركة فانتصرت املناوئون؛ لها أراد كما بحتة إنسانية وحالة الجئني قضية من القضية تّلحو كما ـاففج ـتسلي فقضيتهم ، ـةيوطن ـةيـسسيا ـةيقض ـابحأص فدائيني ـوارث قضية إلى وليست ... فقط ومتعثر ضعيف فاقتصاد املوارد في ًاضعف وليست ، طعام فال األرض قضية أصحاب إنهم ، رادع دون يحكم طاغية أو ًاجزار أو ، عادل وغير ًّامستبد ًاحاكم . ومستقبل وتراث وتاريخ ، وهوية ، وحق ، وأرض ، كرامة : العاصفة نسور -3 املتكدرين الصامتني الالجئني من اآلالف مئات صفوف من )(فتح حركة جعلت لقد ـوافـطاص ـنيالذ ، ـمردتال في ـةبورغ ـورةث بطليعتهم ـنيئاملمتل ـمهولكن ، ـمعن الغاضبني في )(ال ـنيخصار ـنيصـلـخم ـنييفدائ إلى ـمهحولت ، الغربي العالم ـاتب ِه ـاتتف لتلقي ـزابحاأل كما ًالـوق ال ًالـمع ، ـةيـفصالت ـاريعشوم ، ـاللتواالح ، ـدوانعوال ـملالظ ـهجو حقيقة متثل ؛ والظلم االحتالل ضد )(ال ال هذه زالت وما ، آنذاك قائمة كانت التي . اليوم إلى حركتنا في املسار في ، ـارصاالنت في ـةبوالرغ ـملـظوال ـرهالق من ـاتيكم إلى ـةكاحلر ـتهتوج لقد
17.
!(فتح)؟لحركةننتميلماذافياالستمرارقوة 16 )-(فتح الفلسطيني الوطني
التحرير حركة من ـهاتأطلق ، ونيَيْه ِّالص ـدوعال ـةهـجـوام في ًاـنـاكبر ـاهـرت ّوفج ، ـةـحـامجلا ـوسفالن ، ـأرـثبال ـةبـغالرا النفوس هذه ـةـغصيا ـادةـعإ في واستثمرتها ، متها ّونظ ، ـاهـالقع ـذيلا ـميوالتصم ـلماأل ـماءس في ـةقّلمح ـةّيأب ـوسفن إلى ـاهلتحول ؛ ـداءفوال ـلموالع ـنيتاالنتفاض وحتى ، االنطالقة منذ ـةفـصالعا ـورسن ، )(فتح حركة ـورسن فيه متيزت .)م2000 و م1987 (انتفاضتي برينيُكال املجيدتني مع متفاعلة ��ارجخلا في احلركة ��ادراتك هبطت ؛ كافة النضال مبواقع ًا��رورم حتملت التي الفلسطينية الوطنية السلطة اسم حتت فلسطني أرض ، الداخل أبطال ،)(فتح وحركة ، والثورة ، الشعب دفع بقوة ، اجلديدة العسيرة املرحلة استكمال عبء على م2006 العام منذ عكسته الذي فتح حركة خيار الشعبية املقاومة إلى ًالووصو . واجلماهير كلها الفلسطينية التنظيمات : الثورة رمز الختيار كوفية -4 األخضر ـمث ، الفلسطيني ـدائيفلل ـطقاملر داءِّرال من )(فتح حركة جعلت لقد ًاـزمر ، للثورة ًارمز األصيلة العربية )ة َّ(احلط والكوفية ، الفلسطيني للجندي الحقا ـلفط كل وأمنية ، ـةبللعرو ومفخرة ، ـلصالتوا على ًالودلي ، ـةلـاصلأل ًاـزمر ، للتمرد . وعربي فلسطيني وشاب وفتى عزالدين الشيخ منذ وخاصة ، الوطنية الشخصية الفلسطينية الثورة طورت لقد أمني ـاجحلوا ، محمد ـاجحلا الرحيم عبد ـدئوالقا ، السعدي فرحان والشيخ ، القسام تالهم ومن ، الشقيري وأحمد ، أبوغربية وبهجت ، احلسيني القادر وعبد ، احلسيني في لتعمق )(فتح -الفلسطيني الوطني التحرير حركة انطلقت ثم ، عظام قادة من )ـنيطالو ـاءم(باالنت ، ـتزازعواال ـةبباحمل املليء ـرخوالف ، الكبير االحترام الفلسطيني . العربية بالكوفية و ، احلضاري اإلسالمي العربي السياق في ـةباملتعاق ـطينيسالفل ـعبناش لثورات ًاـديـجم ًارمز )ة َّ(احلط الكوفية كانت لقد
18.
17 الفلسطينية بالثورة لصيقة
لتصبح وعادت ، م1939 - م1936 عام ثورة في ـةصوخا .عمار أبو املرحوم )(اخلتيار املراحل كل رجل كوفية خالل من املعاصرة الرموز من ًاعدد )(فتح وحركة الفلسطينية الثورة فيها كرست التي األهمية إن شعار ووسام ، فلسطني خريطة وقالدة ، والكوفية ، األخضر الرداء : مثل ، للثورة املادية أرواح على الفاحتة وقراءة ، الصمت ودقيقة ، لفلسطني اإلخالص وقسم ، العاصفة األصفر األيوبي الدين صالح وعلم ، )أخت ، (أخ ومصطلح ، النصر وشارة ، الشهداء التجسيدات جتاه ؛ جميعهم املؤمنون ه ّيحس الذي يّلـكال ـهجالتو بأهمية هي ، اللون ـدجـسامل ـودـجو ـوخسر ـةيأهم من ـركـَنُي ال ما ذلك وفي ، ملعتقداتهم ـةياملاد ـوزـموالر عن يعبر متواصل ّحي ��اديم كرمز ؛ ـطنيسفل عاصمة القدس مدينة في األقصى الشأن وكذلك ، فلسطني ألرض وانتمائه ، له )واملسلم (والعربي الفلسطيني االنتماء للديانتني الرموز وكل ، املسيح للسيد املهد وكنيسة ، القيامة بكنيسة يتعلق فيما . األخرى املادية واملسيحية اإلسالمية ـاهرمز ، ـنيطـسلفل ، ـاهل ـاءماالنت رموز )(فتح وصنعت ، الثورة ـتعـنص لقد إذن وكوفيته ، اخلتيار وشخص ، فلسطني علم هو ًاوضوح وأكثرها ، ـتبالثا املادي الوطني . الفلسطينية العربية : النهضوي والفكر التاريخ حركة -5 شأن هو كما واألصالة ، والتاريخ ، للتراث الرفض حركة )(فتح حركة تكن لم وما ، )(فتح حركة نشوء على الحقة أو ، سابقة فترة في وجدت التي املنظمات بعض لنفسها تقبل لم ًاوأيض ، التاريخ عن املنقطع املستقبل أو احلداثة حركة )(فتح كانت ماضوي فكر في األمجاد بسالف يّنوالتغ ، فقط للتاريخ املنقطعة احلركة تلك تكون أن . دةّاملتجد غير املاضوية والسلفية احملافظة املنظمات شأن هو كما ، جامد ،اإلسالميةالعربيةاحلضارةفيوالعقالنيالنهضويللفكرًاامتدادحركتناكانتبل
19.
!(فتح)؟لحركةننتميلماذافياالستمرارقوة 18 )-(فتح الفلسطيني الوطني
التحرير حركة املدني الدميقراطي للفكر ًاومدد ، األصيلة مكوناتها من الشرقية املسيحية تعد التي . آنذاك اإلنساني العقل إليه وصل الذي والذاتية ـةيـسوالنف الفكرية ؛ ـوىقال ـلكل االستنهاض حركة هي )(فتح حركة إن باخلصائص آمنت ألنها واإلسالمية العربية ولألمة ، مبجمله وللشعب ، الشعب ألفراد ، واملسيحي ، املسلم بجناحيها ، العربية ولألمة ، العروبي احلضاري للفكر النهضوية ،جديدة ورؤية ، جديدة ونظرة ، جديدة بفلسفة زمن وكل قرن ، كل في فيها يبعث والتي ـقلـطين مبا ـخيـارتال ـةكحر معها ّـرجت ، ينقطع ال ـلموع ، ـددجمت ـافيقث ـاءنوب ، وفكر . لألمام التقدم نحو العملي الفكر بهذا املتفاعل واإلسالمي العربي الفكر في النهضة عناصر كل)(فتح حركة أخذت لقد ومبادئ آليات واستنبطت ، العالم على واملنفتح ، الشرقية املسيحية االسهامات مع . صاخبة وتواصل جتدد حركة في استخدمتها ماتّلومس )الفكر به يبتدئ (ما ؛ احلسن خالد ـركاملف له أشار كما ـويـضاملا والفكر ، ـامدجلا ـالميظال الفكر إن يرى بل ، احلالية باللحظة نفسه الشخص يرى ال حيث والتراجع االنحدار فكر هو التغيير يتقبل وال ًانفسي يعيش حيث ، ـتضم لكنها ـتهز ، مجيدة ـورصع في ذاته ، باملاضي ًالّمكب إال املستقبل يرى ال إنه كما ، النفس منحبس كئيبا فيظل ، والتطور .التطور بإمكانيات الوعي دون ،طّنمح جامد لفكر املستند ًءسوا ، الظالمي )األيديولوجي =( الفكراني الفكر إن الضيقة زاويته من إال الدين أو الدنيا يرى ال )اإلسالموي (ومنه ماضوي ديني لفكر أو ًامستعين ـوةقوبال ًاـبصوغ ًارْـبَج ، الناس ـوممـع على ـهاسيعك أن ـدـيير التي ـةجِاحلر رأي فيصبح ، ُكمحلوا ـبروتجلوا ، ـواهـس له ًالـثمم ـرىي ال الذي ، بالدين بالتخويف نرى كما األشخاص ثم ـزبحلفا ، النص لقداسة ًاامتداد ًامقدس أواحلزب الشخص أو ، ـردةـب حتكم أو ، ـونـ ّـخت أو ، ّـرفــكت التي احلديثة ـةيـالموساإل ـاراتيـتـلا ـضعب في ... ويحرمه اإلسالم يرفضه ًااستبداد إال ليست ، مخالف كل قتل ثم ، زندقة
20.
19 السياسي رأيه كان
مهما ، إسالمي فهو مسلم كل إن )(فتح حركة قالت ولهؤالء إن وقالت ، )الدين في واملتشددين املسيحي (وكذلك ، الدين من اقترابه حجم أو أو ـزب/التنظيمحلا في ـنيللد وحصرية ـارـكاحت هو )ـالميـساإل (وليس ـويـمـالساإل ـلهبيق وال ـهلنقب ال ما والرأي ـنيالد عن لآلخر ـاءصوإق للرأي ـاركـتواح ، الشخص .ًاأبد الدين ـانيسأن ـركف هو ـثيـح من ـةـماأل ـرـكف هو ، ـالميساإل العروبي النهضوي الفكر إن النهضوي الفكر إن ، املدنية والدولة والتعددية والدميقراطية ، والقانون املواطنة يحترم ويحترم ، ـهـيرأ لفرض ـنيالد أو ـالىـعوت سبحانه ا ـتخدمسي ال والعروبي اإلسالمي : وشعاره ، )املشاركة أو التجاور ثم مّهوالتف والتقبل (االعتراف معادلة ضمن اآلخر )3 : (ص ﭿﭾﭽﭼﭻﭺﭹﭸ ﭷ ،اإلنسانية في وأخيه وزميله قرينه من منكم كل ويأخذ املعارف أطراف لتتبادلوا أي العربية اللغة ّرقيو فكر وهو ، الطرح في وأخلصكم له أتقاكم ا عند أكرمكم وإن وحيث ، اآلخر على وانفتاحها وشخصيتها بكرامتها تعتز التي ، الوسط األمة ضمن ـنيمـلسامل ـركف ـهـنإ ، ـهقـالـخب ـبدعال ـةـقبعال ـاسـسم وال ًاـيحزب ًاـالحـس ـنيالد يكون ال . ًاجميع جمعتنا التي اإلسالمية العربية احلضارة ضمن األحرار واملسيحيني : ثورات وصانعة لثورات وامتداد ثورة -6 والفلسطينية العربية اتّوالهب ، واالنتفاضات ، الثورات لكل امتدادا حركتنا كانت االستغالل دول وضد ، واالستبداد والطغيان التسلط ضد ، العشرين القرن بداية منذ ـونيَيـْهــ ِّالص ـاللتاالح ـدض ثم ، ـةيـبالعر ـقةطاملن ـتـحـاتـجا التي األوروبي ـتعمارسواال ـوراتثال ـعيجلم ًاحقيقي ًالــصوتوا ، ًاطبيعي ًاامتداد )(فتح حركة ـتـنفكا ، ـنيطـسلفل التي والتنظيم ـميوالتصم ـدامقاإل ـالةصبأ ـةيـوحوالفت ، الفلسطينية الذاكرة أغنت التي . الكبار املجاهدين وكفاح ، ونضاالت أعمال ، صاحبت املراحل في )(فتح حركة ةَم ِس وهو الثورة مة ِس هو الفاسد الواقع على التمرد إن
21.
!(فتح)؟لحركةننتميلماذافياالستمرارقوة 20 )-(فتح الفلسطيني الوطني
التحرير حركة الدولة بناء مرحلة في هو كما أصوله فللتمرد ، العسكرية املواجهة مرحلة وفي ، كافة ثورة امتداد احلالتني في )(فتح -الفلسطيني الوطني التحرير وحركة ، قوانينه وللبناء . الوطنية والفكرة الثورية العقيدة ثبات ظل في الفساد على القضاء قوانني بدعُت على ـربعـلا ـضفـتـنا ـثيـح ، م2011 ـامـعال في العربي ـعيالرب ـاءـج ًاوأخير ًاطائفي ًاتشتتي ًاخريف حتول (وإن الظلم وعلى ، ـادـسوالف ، ـتبدادـسواال ، ـتغاللـساال علِف وآليات ، عمل مناهج بالدهم في رواّيفغ ، )م2012 العام منذ بعد فيما ًامتزيقي ورفض ، املشترك العيش ،و والكرامة ، والعدالة ، احلرية نحو متطلعني حكم ونظام ، ًاالحق السلبي طغيان رغم ، اإليجابي بجانبها ثوراتهم فكانت . األجنبي التدخل التونسي الرئيس قال وكما ، املجيدة واالنتفاضات الفلسطينية للثورة ًاطبيعي ًاامتداد الفلسطينية وانتفاضاتنا ثورتنا نبع من الغرف ومحبة وإباء بشمم املرزوقي املنصف .املتواصلة : والتميز اإلبداع منظومة )(فتح -7 خبرة الطويلة مسيرتها خالل )(فتح -الفلسطيني الوطني التحرير حركة قدمت ـلباتطملت ـةـباالستجا في زّيوالتم ، ـداثـحاأل مع التعامل في ـوقفـتوال ، ـدثـحلا نع ُص ، م1965 العام منذ املتواصلة العسكرية العمليات جتربة في متيز ـاـهول ، املراحل الكرامة معركة في األردن لغور اإلسرائيلي االجتياح مواجهة في التاريخي والقرار ـةيـنـيـطـسالفل اجلماهير ـافـفالت من عنها ـجتـن ـامو ، م1968/03/21 في ـةـياألسطور تلك في تاريخي إجناز من حققته وما واملثقفني باملقاتلني ورفدها ، حولها والعربية لالجتياح التصدي في ثم ، الفلسطينية الثورة تاريخ في مهمة محطة شكل ، املواجهة على ـونيَيـْهـ ِّالص ـدوانعلل ـديـصالت في ثم ، م1978 عام اللبناني للجنوب ونيَيْه ِّالص ، ِـاوضفبالت ـترنقامل ـوريطـساأل ـودمـصوال ، م1982 عام ـيروتب وعلى ـورةثوال ـاننلب . اخلسائر بأقل األزمة من للخروج العام وانتفاضة ، م1987 العام انتفاضة ـةصخا العظيمة ـاتضـافـتاالن في ولنا
22.
21 منذ ـقـحالال ـةيـبـعـشال
املقاومة ـارـسم ثم ، ـقفـنـلا ـةضـافانت ـاهـلبـقو ، م2000 ملصلحة والدولي العربي احلراك استثمار على املتزايدة والقدرة م2006 العام (التوراة التناخية التاريخية الرواية وتفنيد ، القانوني احلراك فيه مبا ، قضيتنا الكثير بعدها ومن ، قبل من ومثلها ، األمثلة هذه في لنا .... املزورة )وملحقاتها في ومتيزها ، وامليدانية السياسية الفتحوية اإلبداع قدرة يّلجت عن رّيعب ما . احلدث وتعاطي وصنع فهم ًامترابط الواقعي والشعار ، املستنير والرأي الفكر )(فتح حركة قدمت كما . واألعداء ، اخلصوم مواجهة في تلني ال التي والعزمية الفعل مع ًالطوي ُسبن مما ، املتغيرات مع املرن والتعامل )(البراجماتية أو الواقعية إن ـمهـتـادق ـنياآلخر ـدىل ـةـيـذورـجلا ـتـمدا ما ـبييع ما ـهـيف ليس ، )(فتح حلركة .والتآكل والتراجع للجمود ،الوطنية ماتّلاملس على احلفاظ إطار في التجديد على الفائقة القدرة إن )(فتح حركة وقيادة ، )(فتح رؤية ميزت التي الوطني اإلبداع على القدرة هي ـاـهوخبرت ـاـهـداعـبإ في ـانـكف . ـومـيال ـاـهـوادرـكو )(فتح ـيرـهوجما ، ـةـيالتاريخ ، ـتـلزا وما )(فتح ـاهفي عرفت ميزة ـاهـقوتفو ـلعبالف ـاـهوإميان للحدث وصنعها . ذلك في معها اآلخرين اختالف رغم ـمـلـس إذ ؛ م2006 ـامـعال ـدـعب ـام ـةـلمرح في ـنـيلآلخر ـاـهـلتقب ـنـكي ـمـلو في )��امقاألر أعلى (ال مقاعد نسبة أعلى حقق ملن السلطة أبومازن الرئيس في واملجتمعية ـيةسالسيا بالتعددية ًاــفاعترا إال ، ـةـبموار دون ـاتبـاخاالنت تلك في ـةيـنواملد ـةيـطالدميقرا ـةـبالتجر ـسـيتكر ـرورةـضو ، ـةيـنـيالفلسط ـاهيرـماجل عام الشرعية على ، ـوادسال ـالكح دموي ـالبــقان من ذلك ـالـت ما رغم ، ـاـهفكر بالتخوين وادعاءات ، كاحلة ـاءاتـطغ حتت ـموخشوال البطولة غزة في م2007 . الظالمي التنظيمي للفكر القبيح الوجه عن اللثام أماطت والتكفير
23.
!(فتح)؟لحركةننتميلماذافياالستمرارقوة 22 )-(فتح الفلسطيني الوطني
التحرير حركة )األيديولوجيا =( الفكرانية مقابل الواقعي الثوري الفكر -8 : الجامدة عدُب الفلسطينية الثورة )(فتح -الفلسطيني الوطني التحرير حركة منحت لقد ففي ، الواقعي والفكر ، للمرحلة املتطور والفهم ، الواضحة السياسية والرؤية ،النظر أوالردة ,املروق أو , باخليانة إياه متهمة , ذاك أو هذا وجه في العصا رفع رفضت حني الالوطنية أو -م2007 عام غزة قطاع في الدموي االنقالب سياق في حصل –كما املاضوي التاريخي التفكير منهج أيضا رفضت ، القضائي التفكير مبنهج عنه رّاملعب .التليد باملاضي اللحاق عن ًاعجز إال , الواقع حصار ظل في املستقبل يرى ال الذي , ـبوبةـصامل ـبـلالقوا إال ـلـبيق ال الذي الفلسفي ـيرـكالتف ـجـهمن ًاــضأي ورفضت متحرك ـعـقوا في ـاتـياملاورائ ـطلوخ , املسبقة والنظرات , ـةـتالثاب ـدةـماجلا والرؤى .الثقيلة باألعباء للقيام العالية الرجال همم يحتاج األيديولوجيا ألن , محددة )أيديولوجية =( فكرانية )(فتح حركة َّنبتت لم لذلك ـزابـحاأل ـةيغالب درجت ـثـيح ، ـتـياملق َديقـَعال التعصب ذات ـةـيباحلزب ـةـطمرتب ـنـم , ـواهاـس ما على ـميهالو ـارهاـصـتـنا ـقيـقحت على )ـةـيـولوجيـدياأل =( ـةيالفكران وحدها ركابها في ُّقاحل حيث بالصراخ عقيرتها رافعة ، مرتدين أو كفار أو رجعيني الذي بالواقع واصطدامها ، الكرسي إغراء أمام تترنح ما سرعان صوتية ظاهرة في . الفكري جمودها مع حركيته تكييف يستحيل فإننا ،مجتمعنا في ًادميقراطي معه نتعامل أن يجب ًاجزء لونّكيش هؤالء كان وإن )و(اإلقصاء ، )(احلصرية زاوية من ولآلخرين ألنفسهم نظرتهم ًاأبد نقبل أال يجب وفي ��لب ، وممارساتها وحزبها فكرها ��يف ��وابص��لا ���زابحاأل ��ذهه حتصر حيث من اليوم حاصل هو كما ، وتقصيهم فتبعدهم ، اآلخرين عن وتنفيها ،شخوصها عليه يطلق أصبح ما بلدان في الشخصيات أو ، اجلماعات أو ،األحزاب هذه بعض . واملتغيرات التحوالت تلك فهم عن وقصورها أفقها ضيق بسبب العربي الربيع
24.
23 ـةـكواحلر ـورـطـتال ـرـكبف
)(فتح -الفلسطيني الوطني التحرير حركة ـتـنآم ـدـقل ،وتاريخها فلسفتها على ؛ والتعبوية والثقافية السياسية خلفيتها في وحافظت ، والتغيير ـاللـخ من ، ـرـكللف ـورـطاملت استخدامها في ـةيومرجع ، رشدُكم القضائية وحتديداتها العوامل متغيرات مع للتعاطي املثلى لُب ُالس َهقَفت ؛ ثورية سياسية واقعية في املرحلة مع والتفاعل الصراع إدارة في تؤثر والتي ، )(اخلارجية املوضوعية والعوامل ، الذاتية . املنشودة أهدافها حتقيق نحو لألفضل تغييره باجتاه الواقع : الحدث وتصنع تشارك )(فتح -9 النظرية واملراوحة ، احلزبي التنظير مأةَح في الفلسطينية املنظمات معظم انهمكت ، االشتراكية االجتماعية والثورة ، الدميقراطية والثورة ، الشعبية الثورة مرحلة بني – املاركسي اخل�لاف مساحة على املنقسم )األيديولوجي =( الفكراني واإلسفاف ـزابـحواأل ـاراتيـتـلا ـراتـشوع ، ـكيسـتروتلا أو ، ـاويـملا أو ، ـنييـلـاتـسال أو ، اللينيني . مضى ما في اخللفية هذه على وعاشت نشأت التي والتكتالت ،(كومبرادور بني ما ، الفلسطيني أو ، العربي للمجتمع الطبقي التقسيم خلفية وعلى ، انشغلت )وغيرها ، وبروليتاريا ، صغيرة أو ، وطنية أو ، كبرى وبرجوازية ، وإمبريالية ـدـيـدع بني ـزقـمامل األحمر ـمـلوالع ، ـارـسالي ـةـيرا ـعفلر ـوةعبالد ًاــضأي انشغلت كما ، األيديولوجيا سراديب في وتاهت ، بالشرق املرتبطة تلك ، املوحدة غير املنظمات . والعربي الفلسطيني الواقع حتاكي سياسة صناعة عن وعجزت الفترة في ـةـتخاف ـواتـصأ من ، ـويـضاملا الديني اليمني لصحوة الدعوة وكانت على ةَُرجفأوال ، املوات أو ، والكمون ، السكون غيبوبة في هؤالء فيها يعيش كان التي محاولة أي على اإلقدام دون ، فلسطني في املسلمني اإلخوان حال هي كما ،األحداث ـنيـب تراوح ـلـيطو ـاضـخم بعد إال ـلـعوالف ، الوطني ـالـضالن ـةـكحر في ـهامسلإل ـادةـج ترتبط ضيقة رؤى وفق ،فقط م1987 عام منذ العمل إلى ، واجلمود والرفض السكون . وطنية فوق ما قوى بأجندات
25.
!(فتح)؟لحركةننتميلماذافياالستمرارقوة 24 )-(فتح الفلسطيني الوطني
التحرير حركة ، الظاهرة الفلسطينية للمنظمات ؛ الصالونية النظرية االنشغاالت هذه ظل وفي ،الفلسطيني العربي شعبنا عن الباسلة الدفاع معارك )(فتح حركة خاضت ، أوالكامنة من متتابع بسيل التوسعي ونيَيْه ِّالص الفكر نهكُتول ، الشتات وفي فلسطني في ، )م1987- م1968 فترة في (خاصة اجلريئة االستشهادية والعمليات ، الضربات صعب كرقم الفلسطينية الثورة وصنعت ، الدولية اخلارطة على فلسطني وضعت التي العربية احلضارية للدائرة املمثلة ، )ـطـساألو ـرقـشو(ال ، ـةـيالعرب ـةـقاملنط معادلة في . جتاوزه ميكن ال اإلسالمية ،األيديولوجيا حبيسي هَأتباع جعل ، )األيديولوجي =( الفكراني واجلمود التكلس إن القدرة بذلك وأفقدتهم ، دينية أو وضعية )(األيديولوجيا الفكرانية هذه كانت ًءسوا وفق تكييفه إلى سعوا بل ، وعلمية موضوعية بصورة معه والتعاطي الواقع فهم على على قدرتهم عدم إلى أدى ما هذا ، معه واملتعارضة املصبوبة أوالقوالب النماذج وبني بينهم وحال ، علمية عقلية بطريقة ومطالبها ، اجلماهير وحركة ، الواقع فهم حتاكي وسياسات برامج صياغة في اإلخفاق إلى قادهم مما مكوناته فهم إمكانية التغيير باجتاه واجلماهير الشعب حركة وقيادة ، به النهوض على وتعمل ، الواقع هذا على القدرة ـدمـعو ، السياسي ـزـجالع خندق في ـواـعوق ـاليـتوبال ، الثوري والنهوض ، ـهـئـاـفوحل ـدوـعال ـنيـبو بيننا ـرـئالدا الصراع في ـرةثـأـتوامل ـرةـثاملؤ املتغيرات ـةـبمواك . األيديولوجي دهاليز في وضاعت ًءسوا ، وظروفه شعبنا واقع فهم في ؛ الثورية واقعيتها بحكم )(فتح حركة متكنت املتعددة العوامل وتداخالت تعقيدات على وأطلت ، الوطن داخل في أو ، الشتات في ـعـقللوا ـةـماملالئ ـاتـسـياـسال ـافـشـتكـسا من ، ـدوـعال مع ـاـنصراع في املؤثرة األبعاد ـجمالبرا ـدميقت من ـتنـكمت ـثـيبح ، ـاـهـطـوابضو ـاهـنـيـنقوا ـنباطتـسوا ، ـطينيـسالفل تطرأ التي واملتغيرات ، العدو مع صراعنا واقع ظل في ، تنفيذها وآليات ، السياسية .الصراع مراحل من مرحلة كل في عليه
26.
25 مراحل اختالف على
؛ بامتياز الفلسطينية للجماهير قائدة حركتنا كانت وبالتالي قضيتنا ثوابت ذلك في حتكمها ، اآلن غاية وإلى م1965 عام من الفاحت منذ ، صراعنا ةَّل َس من البدائل يتخير واقعي عقلي بفهم )(=االستراتيجية والسراطية املرحلية الوطنية الشعب وحدة من ًابدء ؛ الوطنية األهداف كافة إلى للوصول ًاحثيث وتسعى ، املمكنات واحلاضر التاريخ حركة عن تعبر إنها ، واإلنسان األرض بتحرير وانتهاء وحتريره . الوطني التحرر معركة في شعبنا قيادة في واملستقبل أنها ، لها ًاسالح )األيديولوجيا =( الفكرانيات من اتخذت التي القوى ُتقر لذا والسبق باألولوية وتقر ، شعبنا لنضال تراكمية كفاحية سياسات تقدمي عن عجزت ،الشعب حركة استيعاب عن متأخرة ًادائم بقيت القوى فتلك ، ذلك في الرائدة حلركتنا وعن )الناس مع وتعاطيها وسياساتها وفكرها أطرها في رِّوتط لم إن كذلك تظل (وقد .)(فتح خيار الشعب وخيار خيارنا كان لذا ، فتح حركة اآلخرين إلقصاء سعت وما ، ونسائها برجالها احلدث )(فتح حركة صنعت لقد ، وجاورتهم ، بهم واعترفت ، وأحبتهم ، إليهم نظرت بل ، حولها أو فيها املختلفني (أوأبرزت بناء أعادت إذ وهي ، ًادوم )ـادـي(أبوإ خلف صالح يردد كان كما وشاركتهم املعنوي الوطن )(م.ت.ف من جعلت فإانها ؛ الفلسطينية الوطنية الشخصية )بقوة وإن ،م1994 العام منذ فلسطني في اجلغرافية للخريطة عادت أن إلى ، للفلسطينيني السيادة بسط ظل في وستكبر كبرت ما سرعان ، وأريحا غزة في ابتدأت صغيرة ببقع صانعة حلركة ننتمي فنحن وبذلك . القدس وعاصمتها املستقلة الفلسطينية للدولة فاسحة ، التعليق اإلقصائيني أو اخلصوم من لآلخرين تاركة املشاركة وبعقلية احلدث . )(فتح سفينة واالستقالل احلرية بسفينة واللحاق مواقفهم ملراجعة أمامهم املجال ـعـبالطا ذي ، ـهـسنف والصراع ـادـضالت ـاقـيــس إلى م2015 ـامـعال في ـومـيال ـودـعن الشيوعية التنظيمات تالشت أن فبعد ، ـدـيـدـج بشكل وإن األيديولوجي أو الفكراني احلكم لكرسي اآلن وصعدت ،م1991 عام برلني جدار انهيار منذ الشوفينية والقومية
Download now