O documento discute o fenômeno do neopentecostalismo macumbeiro no Brasil, que envolve a apropriação de elementos e crenças de religiões afro-brasileiras por igrejas neopentecostais. Ele explica como essas igrejas incorporam rituais e práticas semelhantes às de terreiros de candomblé e umbanda, apesar de afirmarem se opor a tais religiões, e como isso é feito principalmente para manter as pessoas ignorantes e lucrar com dízimos. O texto também critica cantos,

1. Bem, vamos tratar de um assunto que é do conhecimento do meio
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O que é neopentecostalismo macumbeiro
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2. Bem, vamos tratar de um assunto que é do conhecimento do meio
neopentecostal, mas que ignora o seu verdadeiro nome. Refiro-me ao
neopentecostalismo macumbeiro. Ocheee, e entonce ocê me
pergunta, “que troço é este meu irmão”? Explico: O neopentecostalismo
macumbeiro está ancorado na “religiofagia”.
O pesquisador e acadêmico Ari
Pedro Oro, descreve assim a
religiofagia: Prática que
consiste em se apropriar e
reelaborar elementos e
crenças de outras igrejas e
religiões, mormente das afro-
brasileiras (candomblé,
umbanda, quimbanda e
macumba).
Pedro Oro sustenta que a
exacerbação dos elementos
ritualísticos e práticas das
religiões de matrizes africanas
revela a face macumbeira dos
neopentecostais. Na
religiofagia, quanto mais se
constrói um discurso de
oposição a tais práticas, mais delas se aproximam e se assemelham.
Os neopentecostais possui uma visão dualística do sagrado, há uma
constante luta entre Deus (representando o Bem), e o Diabo (o Cabrunhão
do Mal). Logo, o que não é de Deus, só pode ser coisa do Capiroto.
Maris Stella Schiavo Novaes Presidente da Ong Carreiro de Tropa –
Catrop, afirma que quando alguém afirma que o acarajé é de Jesus, ela é
tirada do sério, uma vez que não admite que um alimento de origem
candombléista ser creditado a Jesus.
Esta questão de afirmar que tal e e qual coisa é de Jesus e não do Diabo é
própria dos cristãos neopentecostais, o argumento normalmente utilizado
é que Deus fez todas as coisas para proveito do cristão e que o Coisa ruim
não fez nada.
Então saem colocando nomes esdrúxulos em objetos, comidas, roupas e
tudo o que envolve o cotidiano. O caso do acarajé de Jesus é só mais um.
O que se revela também, mais uma oportunidade mercantilista e
mercadológica.
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com Jesus
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3. O NEOPENTECOSTALISMO MACUMBEIRO E O
RETETÉ
Certas práticas do neopentecostalismo macumbeiro lembra em muito as
atividades realizadas nos terreiros de religiões africanas. Culto do
descarrego, Quebra de maldições, Fogueira Santa de Israel, Sexta-feira
Forte (Bem, a ser assim, tem a sexta-feira fraca, né não?) são campanhas
frequentemente realizadas nas igrejas neopentecostais e que lembram
mais práticas de religiões africanas.
Claro, que há pastores que fazem isto deliberadamente para enganar as
pessoas e mantê-las na ignorância total. Estes pastores sabem a verdade,
mas negam-se a expor a verdade, antes preferem manter o povo cativo
com o proposito de recolher mais ofertas e dízimos, pois ao mesmo
tempo que lança mãos destes artifícios, sutilmente sugestiona as pessoas
a contribuírem com ofertas e dízimos para se verem livre dos seus males
(ou que nem existe.)
Ainda ontem via e ouvia o Apostolo Agenor Duque afirmar em seu
programa de televisão a respeito de uma moça que o nome dela fora
costurado na boca de um sapo. Coisa comum. Outros dizem que terra de
cemitério foi lançado no telhado da vitima ou que um trabalho de
macumbaria foi feito numa encruzilhada numa sexta-feira 13.
Não vou rir, por que o assunto é sério. Arma-se um grande teatro, com
um elevado poder de sugestão mental associado a práticas divorciadas
condenadas pelo Evangelho, que é simples e redentor.
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chamado de Deus

4. O neopentecostalismo macumbeiro tem uma linguagem diferenciada que
emprega em suas reuniões. Termos como “Só o sangue, Só Jesus na
causa, É mistééériooo” e outros compõe um linguajar próprio. O
Dicionário Neo Pentecostal Evangeliquês, elenca algumas destas
expressões:
Reteté – Um grupo de meninos e meninas pulando e afirmando que é o
poder de Deus que está caindo
Recebaaaa – Palavra mágica que certos pregadores falam no púlpito para
esconder que estão vazios do Espirito Santo de Deus
Propósito – Nome dado a um compromisso, que quem faz sai alardeando
pra todo mundo, para que todos saibam que ele é uma pessoa espiritual.
AS MÚSICAS E DANÇAS NO
NEOPENTECOSTALISMO MACUMBEIRO
É comum ver pessoas dançando e rodopiando nos cultos neopentecostais.
Fazem inflexões de joelhos, jogam a cabeça e os cabelos para baixo, ao
passo que uma obreira está atenta em caso de a pessoa (no caso a
mulher), vir a cair supostamente tomada pelo Poder de Deus, ou cheia do
Espirito Santo.
Quando a pessoa cai desacordada, a obreira vem com um lenço, pano ou
toalha e joga na perna da irmã para cobri-la. Em outras ocasiões o sujeito
sopra nos homens ou joga o paletó e os mesmos caem no chão. Benny
Hinn, aquele que quando precisa de dinheiro vem ao Brasil gosta de fazer
isto. Claro, com sempre alguém ali próximo para amparar a queda do
espiritu santu. Veja este vídeo, volto em seguida.

5. Voltei, e então o que achou do vídeo? Há dezenas deles no Youtube. Há
bastante coisas em comum entre o culto evangélico neopentecostal e a
sessão de candomblé. Já vi pessoas possessas que mantêm os braços
atrás das costas com as palmas das mãos voltadas para cima e dedos
ligeiramente crispados, isto quando não estão travados. Note, que o video
traz uma semelhança assustadora.
As musicas lembram um forró ou um sertanejo daquele bem escrachado
e de gosto duvidoso, quase sempre ruidosas e acompanhas de pandeiros,
e dizem que louvam a Deus.
Tentava lembrar um legitimo representante deste ritmo, mas bendita
memória, esqueci o nome dele, mas há este grupo, o Fogo no Pé, que
exalta bem a Teologia do Fogo. Juro que ainda vou falar a respeito desta
fixação deste pessoal por anjos e fogo. Há, há, acabei de inventar este
termo. Mas leia o que Deus diz a respeito disto:

6. Afasta de mim o estrépito dos teus cânticos, porque não ouvirei as
melodias das tuas liras. Amós 5.23
Lembra daquela antiga propaganda da Denorex, um shampoo anticaspa
que tinha um forte cheiro de remédio, na propaganda dizia, parece
remédio, mas não é. Pois bem, determinadas coisas que se vêem nos
cultos neopentecostais parece Evangelho, quer apresentar uma
roupagem de Evangelho, mas não é.
Se configura mais como neopentecostalismo macumbeiro ou macumbaria
gospel, que é a mesma coisa. A Bíblia apresenta uma ideia de como deve
ser o culto a Deus, que deve ser racional, vivo e agradável a Deus.
Romanos 12.2.
Mas caso, você que tenha lido e não concordado com o exposto, afianço-
te que Deus repudia a mistura, a livre associação com coisas que tem
origem fora das Sagradas Escrituras. Elas estão aí, examinai-as. Foi o
conselho de Jesus.
E você o que pensa deste assunto, tem alguma experiência para nos
relatar? Deixe registrado sua opinião aí abaixo na caixa de comentários.
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JURACI ROCHA

7. Juraci Rocha, um paulistano já cinquentão. Escrevo neste blog
onde procuro captar os anseios e expectativas dos leitores que
por aqui passam. Assim, procuro oferecer artigos de auto-ajuda,
reflexões, mensagens, estudos bíblicos, cultura e variedades,
tudo centrado numa perspectiva cristã.
Comentários
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Paulo Silva
Olha tudo isso que esta acontecendo é verdade mas não
podemos generalizar, por que algumas igrejas realmente vem
cometendo absurdos contra o Reino de Deus e outras vem
realizando trabalhos dignos e dentro da Palavra que o Senhor
nos ensina. #Sóaminhaopinião
Responder
Torquato da Silva
Meu caro Paulo Silva, realmente não podemos
generalizar, porém a definição está muito própria
para o assunto.

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