2. Vivimos tiempos modernos pero, qué es lo moderno.
La modernidad es una actitud frente a las cosas. El hombre se
hace cargo de la construcción del sentido de la realidad, y por
eso es una actitud de ruptura frente a cualquier tipo de
imposición externa.
Una actitud de estar siempre mirando para adelante,
enterrando un pasado que tira para atrás y apostado por un
mundo nuevo.
La Modernidad surge en el siglo XV después de que se
provocaran cambios emblemáticos a nivel mundial como:
• la Conquista de América por los europeos (1492),
• El desarrollo de la imprenta (1450),
• La Reforma Protestante (1517-1648),
• El Renacimiento (1300)
• La Revolución Científica (1543-11687).
En términos sociales e históricos, no se llega a la Modernidad
con el final de la Edad Media en el siglo XV, sino tras la
transformación de la sociedad preindustrial, rural, tradicional,
en la sociedad industrial y urbana moderna que se produce
con la Revolución industrial y el triunfo del capitalismo.
3. • Modernidad es el impulso de querer ser
original, de creación de lo nuevo.
• Durante mucho tiempo el hombre fue
mero espectador del destino del mundo,
con la modernidad el hombre cree que
puede transformar la realidad. Pero,
¿puede?
• Hitos históricos como:
• La conquista de América,
• La invención de la imprenta,
• El fortalecimiento de la burguesía,
• La escisión de la Iglesia a partir de la
Reforma impulsada por Martín
Lutero (1483-1546)
• El progresivo distanciamiento entre poder
político y poder religioso, entre razón y
fe,
• pueden ayudar a comprender el espíritu
de la época moderna
5. ¡Quiero fomentar el espíritu crítico en todos
ustedes!
• Realidad
• Medios de comunicación
• Manifestaciones
• Educación popular
• Cambiar el Mundo (S. XV)
• Política
• Polémica
• Igualdad
• Mujer
• Genero
• Identidad
• Verdad
• Naturaleza Humana
• Lucha de las minorías
• El respeto por la diversidad
• Ausencia de dogmas
6. Antimodernos (girondinos)
• Creen que los hombres se hicieron cargo de una tarea que no le corresponde y reivindican sociedades autoritarias,
tradicionales y jerárquicas.
• Ejm: “por qué no miramos sociedades mas avanzadas que la nuestra (*países del primer mundo)”, “no hace falta
deteriorar los bienes públicos para reivindicar una posición”
• El conservadurismo lamenta el fin de un orden donde todo funcionaba armónicamente, armónicamente para pocos,
es verdad, pero de cualquier manera el mundo estaba bastante mas ordenado y previsible. Modernidad y
postmodernidad para un conservador son la misma cosa.
• De lo que se trata es que el hombre dejo de vivir en un mundo ordenado y creyó que podía construir el orden por si
mismo.
Por eso para un conservador la solución es más que clara: “Hay que restaurar los viejos valores”
*La expresión fue acuñada en la década de los 50, durante la Guerra Fría, para englobar bajo un mismo concepto a los países no alineados con ninguno de
los dos grandes bloques:
• El de la órbita norteamericana (llamado primer mundo)
• El de la soviética (el segundo mundo)
7. Postmodernos (jacobinos)
• No hay que confundir postmodernidad con antimodernidad. No se trata de volver a
un mundo donde el hombre no era libre, sino que se trata de poder profundizar esa
libertad.
• Entienden que el proyecto moderno esta agotado y apuestan a profundizarlo más
allá de las limitaciones.
• Apostar por transformar la realidad. Postmodernidad, podría querer significar que
hubo una manera de darse la modernidad que no fue por buen camino, y entonces,
¿por dónde ir?
• Ejm: “La política no me interesa”, “Los grandes argumentos nunca han solucionado
nada”, “la política es como una gran perdida de tiempo”
8. La vanguardia (s. XX)
• Es ir siempre para adelante. Es la avanzada de la
época, la que visualiza hacia donde se producirá el
cambio.
• Por eso la vanguardia es incomprendida en su
tiempo, porque esta viviendo Ya en el futuro por
venir.
• Con su trabajo por un hombre nuevo, la vanguardia
se convierte en una gran critica del presente.
• Hay vanguardias políticas y vanguardias en el arte.
Son fuertes criticas de los valores e instituciones
establecidas. Son profundamente modernas. Tanto
por su apuesta por lo nuevo, como por su confianza
en el poder del hombre para cambiar el mundo.
9. • Por sobre todas las cosas, la modernidad es la
racionalización del mundo (sapere aude). Nuestra razón se
convierte en el fundamento ultimo de todas las cosas.
• Desplazando a cualquier fundamento que exceda lo
humano.
I. Cuando todo dependía de un ser superior (mitos,
leyendas, supersticiones, etc.) la cosa parecía más fácil.
II. Pero si ahora no dependemos de nadie. El hombre se
vuelve: autónomo, libre y responsable de sus actos.
10. Utopía / postmodernidad
• “Al hombre le quedo grande la tarea d hacerse
cargo del mundo”
• Se conoce a este estado de animo con el nombre
de “postmodernidad”. Lo posterior a lo moderno,
lo posterior al hombre, lo posterior a la
humanidad, lo posterior a lo actual.
• El posmodernismo vendría a darle un cause
posible a las grandes luchas por lo imposible, en
especial porque entienden que detrás de las
grandes causas se esconden siempre intereses o
doctrinas que traicionan el espíritu mismo de la
utopía.
11. • El filosofo y sociólogo Alemán
Jürgen Habermas (1929- )
sostiene que la modernidad
es un proyecto inagotable ya
que cualquier propuesta
nueva por ser nueva ya es
moderna. Postular el “fin de la
novedad” es también una
novedad.
• La clave de todo esto es
repensar el “post”
• El problema no está en que el
hombre se haya hecho cargo
de darle sentido a las cosas,
sino en querer imponer su
sentido único que solo
responde al interés de unos.
12. • Si lo moderno se equipara con el progreso, sería interesante vislumbrar que así
como la ciencia y la tecnología avanzan hacia una mejora en la calidad de vida,
hace rato que no se discute a qué llamamos calidad de vida, a cuántos incluye y
cuántos son sus efectos colaterales.
• Pero, a partir del siglo XX con la irrupción de las industrias culturales y la
mercantilización de la sociedad de consumo, se vuelve cada vez más difícil
encontrar un “afuera del sistema”.
• Si lo moderno está asociado al rupturismo con lo establecido, hay que tener en
cuenta que hay ruptura tanto en el progreso tecno-económico como en la
transgresión cultural.
• La modernización capitalista “arrasa con todo”.
13. ¿Qué es lo moderno?
• Darnos cuenta que no hay nada mas preciado que el convivir con nuestras
diferencias y que nada vale si el resultado es la negación del otro.
• La modernidad inauguro tiempos de libertad y de construcción de un mundo mejor.
Tal vez peco por haber subestimado su mas grande valor: el cambio y pretendió
institucionalizarse así misma, hacer del cambio un valor que no cambie.
• “La modernidad es la época en que todo lo solido se desvanece en el aire” Karl
Marx.