São Lucas era um médico e discípulo de São Paulo que escreveu o Terceiro Evangelho e os Atos dos Apóstolos. Nasceu na Síria e acompanhou Paulo na propagação do evangelho. Além de escrever dois livros do Novo Testamento, Lucas também era pintor e seu trabalho incluiu retratos da Virgem Maria. Ele é venerado como santo e padroeiro dos médicos.

1. Iconografia de Lucas

2. São Lucas com o Símbolo de Asclépio; Arlindo C. de Carli
(1910 – 1985). Museu São Lucas (São Paulo).

3. São Lucas Pintando a Virgem; Martin de Vos (1532 - 1603);
Antuérpia, Koninklijk Museum Voor Schone Kunsten.

4. São Lucas nasceu, provavelmente, em Antioquia da Síria.
Foi amigo e companheiro de São Paulo, apóstolo, na
tarefa da propagação do Evangelho de Jesus Cristo. Toda
a sua ciência médica e literária colocou à disposição do
grande apóstolo. Entregou-lhe a sua pessoa e seguiu-o
por toda a parte. Pertencente a uma família pagã, Lucas
converteu-se ao cristianismo. Segundo São Paulo, era
médico: “Saúdam-vos, Lucas, o médico amado e Demas"
(Colossenses 4,14). Lucas, entretanto, é mais conhecido
como aquele que escreveu o terceiro Evangelho. Segundo
a tradição, escreveu o seu Evangelho por volta do ano 70.
É o mais teólogo dos evangelistas sinópticos (Mateus,
Marcos). Ele apresenta-nos uma visão completa do
mistério da vida, da morte e da ressurreição de Cristo.
Embora escrevesse mais para os gregos do que para os
judeus, o seu Evangelho dirige-se a todos os homens.
Mostra, com isto, que a salvação que Jesus de Nazaré
veio trazer dirige-se a todos os homens. É uma
mensagem universal: o Filho do homem veio para
procurar e salvar o que estava perdido (Lucas 19,10). De
acordo com ele, Jesus é o amigo dos pecadores; é o
consolador dos que sofrem. A vinda de Jesus é causa de
grande alegria. O Evangelho de Lucas propõe-se como
regra de vida não somente para a pessoa em si, mas para
toda a comunidade. Daí o seu cunho social. Nele se
cumpriu a máxima de Jesus: “bem-aventurados os puros
de coração porque verão a Deus”. (Fonte: Evangelho
Quotidiano)

5. Lucas é um dos quatro evangelistas. O seu
evangelho é reconhecido como o do amor e da
misericórdia. Foi escrito sob o signo da fé, nos
tempos em que isso podia custar a própria vida.
Mas falou em nascimento e ressurreição, perdão e
conversão, na salvação de toda a humanidade.
Além do Terceiro Evangelho, escreveu os Atos dos
Apóstolos, onde registrou o desenvolvimento da
Igreja na comunidade primitiva, relatando os
acontecimentos de Jerusalém, Antioquia e
Damasco, nos deixando o testemunho do Cristo da
bondade, da doçura e da paz.
Lucas nasceu em Antioquia, Síria, era um médico e
pintor muito culto, convertido e batizado por São
Paulo. No ano 43 já viajava ao lado do apóstolo,
sendo considerado seu filho espiritual. Escreveu o
seu evangelho em grego puro, quando São Paulo
quis pregar a Boa Nova aos povos que falavam
aquele idioma. Os dois sabiam que, lhes mostrar o
caminho na própria língua, facilitaria a missão
apostólica. Assim, através de seus escritos, Lucas
tornou-se o relator do nascimento de Jesus, o
principal biógrafo da Virgem Maria e o primeiro
expressá-la através da pintura.
http://artereligiao.blogspot.com.br/2011/10/18-de-
outubro-sao-lucas-evangelista.html

6. Quando das prisões de São Paulo, Lucas
acompanhou o mestre, tanto no cárcere como
nas audiências. Presença que o confortou nas
masmorras e lhe deu ânimo no enfrentamento do
tribunal do imperador. Na segunda e derradeira
vez, Paulo escreveu a Timóteo que agora todos
o haviam abandonado. Menos um. "Só Lucas
está comigo" (2 Timóteo 4,11) E esta foi a última
notícia certa do evangelista.
A tradição cristã nos diz que depois do martírio
de São Paulo, o discípulo, médico e amigo Lucas
continuou a pregação. Ele teria seguido pela
Itália, Gálias, Dalmácia e Macedônia. Mas um
documento traduzido por São Jerônimo, trouxe a
informação que o evangelista teria vivido até os
oitenta e quatro anos de idade. A sua morte pelo
martírio em Patras, na Grécia, foi apenas um
legado dessa antiga tradição.
http://artereligiao.blogspot.com.br/2011/10/18-de-outubro-sao-lucas-evangelista.html

7. Todavia, por sua participação nos primeiros
tempos, ao lado dos apóstolos escolhidos por
Jesus, somada à vida de missionário, escritor,
médico e pintor, se transformou num dos pilares
da Igreja.
Nas suas obras, Lucas se dirigia a um certo
Teófilo, amigo de Deus, que tanto poderia ser um
discípulo, como uma comunidade, ou todo
aquele que entrava contato com a mensagem da
Boa Nova, através dessa leitura. Com esse
recurso literário, tornou seu evangelho uma porta
de entrada para a salvação dos povos,
possibilitando à todas as pessoas excluídas pela
antiga lei, compartilhar no Reino de Deus.
http://artereligiao.blogspot.com.br/2011/10/18-de-outubro-sao-lucas-evangelista.html

8. Giorgio Vasari
São Lucas retrata a Virgem
Oratório da Annunziata - Florença
http://artereligiao.blogspot.com.br/2011/10/18-de-outubro-sao-lucas-
evangelista.html

9. Nossa Senhora de São Lucas
imagem atribuída ao Santo
Santuário de São lucas - Bologna
http://artereligiao.blogspot.com.br/2011/10/18-de-outubro-sao-lucas-
evangelista.html

10. O Santuário no topo da colina da Guardia é um dos símbolos de Bolonha. As 666 arcadas do
pórtico proporciona um abrigo para a procissão que todos os anos, desde 1433, traz a
Madona com o Menino Bizantino à catedral durante a semana da Ascensão. Construída no
século 11, em seu interior estão obras de vários mestres. A mais importante é a pintura da
Virgem com o Menino atribuído a Lucas, o Evangelista. Bologna tem inúmeras basílicas e
catedrais.
http://parlandoditalia.blogspot.com.br/2010/12/bologna.html

11. O Santuário no topo da colina da Guardia é um dos símbolos de Bolonha. As 666 arcadas do
pórtico proporciona um abrigo para a procissão que todos os anos, desde 1433, traz a
Madona com o Menino Bizantino à catedral durante a semana da Ascensão. Construída no
século 11, em seu interior estão obras de vários mestres. A mais importante é a pintura da
Virgem com o Menino atribuído a Lucas, o Evangelista. Bologna tem inúmeras basílicas e
catedrais.
http://parlandoditalia.blogspot.com.br/2010/12/bologna.html

12. São Lucas era médico, além de pintor, músico e
historiador. Não há dados precisos sobre a vida
deste santo que viveu no século I d.C. Era
natural de Antioquia, cidade situada em território
hoje pertencente à Síria.
Não há documentos, porém há provas indiretas
de que ele exercia a medicina. A principal delas
vem da epístola aos Colossenses de São Paulo,
quando se refere a “Lucas, o amado médico”
(4.14). Eles foram grandes amigos e, juntos,
difundiram os ensinamentos de Jesus. Além
disso, em certas passagens, utiliza palavras que
indicam sua familiaridade com a linguagem
médica de seu tempo.
http://aves.org.br/revista-vitoria-
mais/editoria/sao-lucas-o-evangelista-medico

13. A escolha de São Lucas como patrono dos
médicos nos países que professam o
cristianismo é bem antiga. Eurico Branco
Ribeiro, renomado professor de cirurgia e
fundador do Sanatório S. Lucas, em São Paulo,
é autor de uma obra fundamental sobre São
Lucas, em quatro volumes, totalizando 685
páginas, fruto de investigações pessoais e rica
fonte de informações sobre o patrono dos
médicos. Nesta obra, intitulada "Médico, pintor e
santo", o autor refere que, já em 1463, a
Universidade de Pádua iniciava o ano letivo em
18 de outubro, em homenagem a São Lucas,
proclamado patrono do "Colégio dos filósofos e
dos médicos".
A escolha de São. Lucas como patrono dos
médicos e do dia 18 de outubro como "dia dos
médicos", é comum a muitos países, dentre os
quais Portugal, França, Espanha, Itália, Bélgica,
Polônia, Inglaterra, Argentina, Canadá e
Estados Unidos. No Brasil acha-se
definitivamente consagrado o dia 18 de outubro
como "dia dos médicos".
http://noticias.cancaonova.com/brasil/sao-lucas-
o-medico-evangelista/

14. São Lucas nasceu, provavelmente, em Antioquia da Síria.
Foi amigo e companheiro de São Paulo, apóstolo, na tarefa
da propagação do Evangelho de Jesus Cristo. Toda a sua
ciência médica e literária colocou à disposição do grande
apóstolo. Entregou-lhe a sua pessoa e seguiu-o por toda a
parte. Pertencente a uma família pagã, Lucas converteu-se
ao cristianismo. Segundo São Paulo, era médico:
“Saúdam-vos, Lucas, o médico amado e Demas"
(Colossenses 4,14). Lucas, entretanto, é mais conhecido
como aquele que escreveu o terceiro Evangelho. Segundo
a tradição, escreveu o seu Evangelho por volta do ano 70.
É o mais teólogo dos evangelistas sinóticos (Mateus,
Marcos). Ele apresenta-nos uma visão completa do
mistério da vida, da morte e da ressurreição de Cristo.
Embora escrevesse mais para os gregos do que para os
judeus, o seu Evangelho dirige-se a todos os homens.
Mostra, com isto, que a salvação que Jesus de Nazaré veio
trazer dirige-se a todos os homens. É uma mensagem
universal: o Filho do homem veio para procurar e salvar o
que estava perdido (Lucas 19,10). De acordo com ele,
Jesus é o amigo dos pecadores; é o consolador dos que
sofrem. A vinda de Jesus é causa de grande alegria. O
Evangelho de Lucas propõe-se como regra de vida não
somente para a pessoa em si, mas para toda a
comunidade. Daí o seu cunho social. Nele se cumpriu a
máxima de Jesus: “bem-aventurados os puros de coração
porque verão a Deus”.
http://evangelhoquotidiano.org/main.php?
language=PT&module=saintfeast&id=11052&fd=0

15. O nobre Dr. Eurico Branco Ribeiro, a maior
autoridade sobre a vida do Evangelista Lucas
– Médico, Pintor e Santo -, discorre com
propriedade sobre o sacerdócio na medicina, na
Antiguidade e na Idade Média, no seu
livro Lucas, o Médico Escravo:
Naquela época, bem como ainda no Século XV,
o médico não podia casar-se. Tinha de ser
celibatário. Era a tradição que assim impunha.
Como é notório, o exercício da Medicina era
feito pelos clérigos ou sacerdotes e esses não
contraíam matrimonio. Assim, quando, ao tempo
dos romanos, os escravos gregos eram
encaminhados às escolas médicas, tiravam-lhes
o direito de constituir família, pois deviam
consagrar-se, inteiramente, a exemplo dos
sacerdotes, aos cuidados assistenciais dos
enfermos da carne e do espírito. Daí
veio a concepção de que a prática da Medicina
é um sacerdócio (capítulo 3, p. 18).
Tal jugo foi abolido em 1452, continua o
Dr. Eurico Ribeiro, numa bula apresentada pelo
Cardeal Destouville na França, em que se
permitia o casamento dos médicos.

16. Quando no século XIX se intensificaram os estudos científicos das
Escrituras Sagradas, tratou-se de investigar que rastos da profissão
de médico se podem detectar nos escritos lucanos. Se os estudiosos
conseguissem provar, pela análise interna da obra, que o seu autor
era médico, teríamos uma confirmação muito válida dos dados da
tradição, que sempre atribuíram a autoria do III Evangelho e de Actos
dos Apóstolos a S. Lucas.
O primeiro estudo detido e profundo foi o do investigador irlandês
Hobart, que em 1882 tentou provar que Lucas demonstra nos seus
escritos um conhecimento profissional da Medicina da época, pelo
uso de palavras típicas da linguagem médica de então. Mais adiante,
24 anos depois, na Alemanha, Harnack aprofunda o estudo na
mesma linha, mas, passados 13 anos, em 1919, na Inglaterra,
Carbury mostra como os termos médicos usados por Lucas também
se encontram noutros autores de então, que não eram médicos,
como Filon de Alexandria, Flávio Josefo, Plutarco e Luciano.
Esta verificação de Carbury contribuiu para que se começasse a
utilizar menos o apelo para a terminologia médica como argumento
probatório da autenticidade lucana do III Evangelho e de Actos dos
Apóstolos. No entanto, ainda hoje a profissão médica de Lucas
continua a interessar os estudiosos. E também o recente romance
histórico da senhora Taylor Caldwell, Médico de homens e de
almas, não obstante ser uma obra de ficção, chama a atenção do
grande público para a personalidade genial do médico Lucas.
Se comparamos os restantes livros do Novo Testamento,
concretamente os outros Evangelhos, com a obra de Lucas, é
indiscutível o seu particular interesse pelos que sofrem e pelas
situações de doença, que são descritas mais correcta e
pormenorizadamente sob o ponto de vista médico, e com termos
utilizados por Hipócrates e Galeno.
http://www.cliturgica.org/portal/artigo.php?
id=844&PHPSESSID=f337a297b608be606b40b55c0263573d

17. De acordo com Nichifor Kallista
Xanthopoulos, o túmulo do Apóstolo
Lucas está em Tebas, na Grécia, onde
Suas relíquias foram transferidas para
Constantinopla no ano 357. Segundo a
tradição, as relíquias de São Lucas
foram tomadas em Pádua, na Itália,
algo em torno de 1177.
Em 1992, o bispo ortodoxo de Tebas
Jerome e Levant, hoje arcebispo da
Grécia, pediu Católica Dom Antônio de
Pádua Mattiazzo, uma parte significativa
das relíquias de Santa. O pedido foi
baseado em um bem-vindo retorno das
relíquias em sua terra natal, em Tebas,
onde o túmulo do santo. Em resposta, o
bispo Latina enviados em Tebas "costa"
do Apóstolo Lucas.
https://translate.google.com.br/translate?hl=pt-BR&sl=ro&u=http://www.crestinortodox.ro/liturgica/pictura/sfan

18. Santa Tradição confessa
incessantemente como o apóstolo
Lucas Painter e iconografia da
Virgem. Acredita-se que o santo pintado
mais de 70 ícones da Mãe de Deus,
muitos deles, tendo como modelo a
Mãe de Deus em pessoa, ela ainda está
vivendo naquele momento.
https://translate.google.com.br/translate?hl=pt-BR&sl=ro&u=http://www.crestinortodox.ro/liturgica/pictura/sfan

19. São João Damasceno , um grande amante e defensor dos
ícones sagrados, escreve: "Divino Apóstolo e Evangelista
Lucas pintou exatamente a imagem santa e venerável da
Mãe de Deus, Maria, a quem ele conheceu em Jerusalém,
estando ainda na carne e pregando no Santo Sião. ele
pintou-o sobre a Santíssima Virgem em cores e mistura de
cera em um pedaço de madeira, de modo que deixamos
memórias e nos mostrar como era na realidade, mas visto
como na . seu espelho Mãe de si mesma a Deus uma
bênção, disse: a minha graça estará com ela ".
Nichifor de Constantinopla, o Patriarca em 814, atesta que
os apóstolos pintados os primeiros ícones do Salvador e da
Mãe de Deus, alguns escritos, outros de cor: "Ícones
nominal deve ser honesto alguns que parecia à primeira
vista um sinal de Deus, e os ícones pintado pelas mãos dos
Apóstolos, as de Cristo e de quem o deu à luz. "
Mosteiro Avramitilor enviou uma carta ao imperador Teófilo
(830) Ícones de combate e disse-lhes assim: "Os rostos
dos santos ícones provar que os apóstolos viveram com
eles e sabia-los de perto - em Cristo e Sua Mãe - como, por
exemplo, Luke divino apóstolo, que pintou a imagem da
Mãe de Deus ".
https://translate.google.com.br/translate?hl=pt-
BR&sl=ro&u=http://www.crestinortodox.ro/liturgica/pictura/sf
antul-apostol-luca-zugravul-maicii-domnului-
119920.html&prev=search

20. Saint Simeon Metaphrastes, por volta do ano 820,
escreve: "Eles dizem que Luca é o mais gracioso de
todos, porque ele foi o primeiro pintando-os em cera e
cores, vamos, para honramos o ícone até hoje, a face de
nosso Senhor Jesus Cristo e que de quem ele e nos deu
à luz, deu-lhes novas caras que você viu com seus
próprios olhos e que tínhamos deixado como eles
olharam para realmente. ele fez ícone da Mãe de Deus,
pintando uma cera ".
São Theophan Kerameul, por volta do ano 860, escreve:
"O evangelista Lucas, que escreveu com tal evangelho
arte de Jesus, pintado em ícone de cera e de cor da Mãe
de Deus, que ele segurou em seus braços, abraçando o
Senhor ícone que ainda hoje existe em Constantinopla ".
https://translate.google.com.br/translate?hl=pt-
BR&sl=ro&u=http://www.crestinortodox.ro/liturgica/pictura/
sfantul-apostol-luca-zugravul-maicii-domnului-
119920.html&prev=search

21. Nichifor Callisto, traidor em 1280, escreve: "Diz-se que o
primeiro pintou o ícone de Cristo, a Mãe, e os principais
ícones dos apóstolos foi Luke (...) Onde estão os ícones
de santos discípulos. Salvador, Pedro e Paulo, há
também o ícone do próprio Cristo e aquele que deu à luz.
a maioria dos ícones que sabemos que foram
preservadas até hoje foram face pintada sobrenatural,
cores e ele diz que o apóstolo Lucas pintou-as com as
mãos hábeis, a parte superior, o primeiro ícone pintor.
seu exemplo seguiram outros homens de idade. "
Mosteiro Oplus mantém um namoro velho manuscrito do
século X ou XI, a Teoctist Rameotis deixou escrito:
"Lucas, o evangelista santo, trabalhou no ícone de cera
da Mãe de Deus e depois pintados com cores, o ícone
que agora é mantido na grande caverna, Nossa Senhora
aparece segurando-nos santos os braços do Senhor. "
Iulian Predescu
https://translate.google.com.br/translate?hl=pt-
BR&sl=ro&u=http://www.crestinortodox.ro/liturgica/pictura/
sfantul-apostol-luca-zugravul-maicii-domnului-
119920.html&prev=search