1. ¿Quién es
#JESÚS?
Una presentación clásica

2. ¿La #fe es un
salto a ciegas?

3. FE Y EVIDENCIAS
• La fe requiere dar “un paso”.
• Las pruebas ayudan a saber que doy
un paso en terreno firme.

4. ¿Existió Jesús?

5. Fuentes
históricas
sobre Jesús
ROMANAS
Tácito
Suetonio
Plinio el joven
JUDÍAS
Flavio Josefo
El Talmud

6. «En aquel tiempo apareció Jesús, un hombre
sabio, si verdaderamente se le puede llamar
hombre. Porque fue autor de hechos
asombrosos, maestro de gente que recibe con
gusto la verdad. Y atrajo a muchos judíos y a
muchos de origen griego. [Él era el Mesías.] Y
cuando Pilato, a causa de una acusación hecha
por los hombres principales entre nosotros, lo
condenó a la cruz, los que antes lo habían
amado no dejaron de hacerlo. [Porque él se les
apareció al tercer día, vivo otra ves, tal como los
divinos profetas habían hablado de estas y otras
innumerables cosas maravillosas acerca de él.] Y
hasta este mismo día la tribu de los cristianos,
llamados así a causa de él, no ha desaparecido.»
FLAVIO JOSEFO
Antigüedades de los judíos XVIII.3.3
Años 93-94

7. «Por otra parte, estos [cristianos] afirmaban que
toda su culpa o su error había consistido en la
costumbre de reunirse en un día determinado
antes de salir el sol, y cantar entre ellos
sucesivamente un himno a Cristo, como si fuese
un dios, y en obligarse bajo juramento, no a
cometer cualquier delito, sino a no cometer robo
o adulterio, a no faltar a lo prometido, a no
negarse a dar lo recibido en depósito.
Concluidos estos ritos, tenían la costumbre de
separarse y reunirse de nuevo para tomar el
alimento, por lo demás ordinario e inocente.
PLINIO EL JÓVEN
Cartas al Emperador Trajano X, 96
Año 112

8. Las fuentes
cristianas
sobre Jesús
No son libros de historia
pero contienen historia
Las cartas de Pablo
Los evangelios

9. ¿Y el Nuevo Testamento
no es parte del complot?
¿Podemos estar seguros
De que no se cambió?

10. AUTOR
OBRA
FECHA
1as
COPIAS
AÑOS
TRANSC
COPIAS
HERÓDOTO
Historia 480-425 a.C. 900 d.C. 1300 8
TUCÍDIDES
Historia 460-400 a.C. 900 d.C. 1300 8
TÁCITO
Anales 100 d.C. 1100 d.C. 1000 20
JULIO CÉSAR
Guerras Galias 100-44 a.C. 900 d.C. 1000 10
LIVIO
Historia de Roma 59 a.C.-17 d.C.
s. IV
(algunos)
s. X
(mayoría)
400
1000
1 parcial
19 compl.
Obras antiguas

11. El Nuevo Testamento
FECHA 1as COPIAS AÑOS
TRANSC.
50 - 100
Año 114 – Fragmentos 40-50
Año 200 – Libros 100
Año 250 – Casi completo 150
Año 325 – Completo 225
5366 en griego
10 000 en latín
9300 otras lenguas
Total: 25 000 +
Número de copias:

12. Según el
Nuevo Testamento
Jesús es verdadero
hombre
Tiene cuerpo, emociones y
experiencias humanas

13. PERO…
¿Fue sólo un gran
hombre o un gran
maestro religioso?

14. ¿Qué dijo
acerca de sí
mismo?
YO SOY

15. “YO SOY el pan de vida”
Juan 6,35

16. “YO SOY la luz
del mundo”
Juan 8, 12

17. “YO SOY la
resurrección
y la vida”
Juan 11, 25

18. “YO SOY el camino, la
verdad y la vida”
Juan 14, 6

19. “Vengan A MÍ
todos ustedes
que están
cansados”
Mateo 11, 28

20. Declaraciones indirectas
• Perdonar pecados (Marcos 2, 5)
• Juzgar al mundo (Mateo 25, 31-32. 40. 45)

21. Declaraciones Directas
• Mesías (Marcos 14, 61-52)
• Hijo de Dios (Marcos 14, 61)
• Dios Hijo (Juan 8, 58; 20, 28; 10, 30-33)

22. 3 opciones lógicas
• LUNÁTICO: pensaba que era Dios
• IMPOSTOR: sabía que no era Dios
• DIOS: es lo que dice ser

23. ¿Hay evidencia que
apoye su pretensión?

24. ¿Qué motivos hay
para creerle?
• Sus enseñanzas
• Sus obras
• Su personalidad
• Profecías cumplidas
• Su resurrección

25. Signos de la resurrección
• Ausencia de la tumba
• Apariciones a los discípulos
• Impacto inmediato: expansión
• Impacto continuo: experiencia

26. SÍNTESIS
• No se requiere fe para saber que Jesús
existió: hay evidencia fuera de la Biblia.
• Jesús pretendió ser más que un ser humano.
• La fe cristiana comienza cuando acepto que
Jesús es Hijo de Dios o Dios mismo hecho
hombre y que resucitó.
• Las pruebas históricas no me empujan a
tener fe: cuando tengo fe, las pruebas me
ayudan a saber que mi fe no es una
superstición

27. CONCLUSIONES
«En efecto, para la fe bíblica es fundamental
referirse a hechos históricos reales. Ella no
cuenta leyendas como símbolos de verdades
que van más allá de la historia, sino que se basa
en la historia ocurrida sobre la faz de esta tierra.
El factum historicum no es para ella una clave
simbólica que se puede sustituir, sino un
fundamento constitutivo; et incarnatus est: con
estas palabras profesamos la entrada efectiva de
Dios en la historia real»
Joseph Ratzinger | BENEDICTO XVI
Jesús de Nazaret, p. 11

28. CONCLUSIONES
«También en nuestros días ‘mucha gente’
piensa que Jesús es un gran profeta, un
maestro de sabiduría, un modelo de
justicia… Y también hoy Jesús pregunta a
sus discípulos, es decir a nosotros, a todos
nosotros: ‘¿Pero ustedes, quién dicen que
soy yo?’. ¿Un profeta, un maestro de
sabiduría, un modelo de justicia? ¿Qué
responderemos nosotros?».
Papa Francisco
24.08.14