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Unidad II / Clase nº 8
Humanismo y Renacimiento
¡Al fin, mi turno!




 Jefe, yo
 creo que
todavía no
nos toca...




                          ¡Por mis barbas!
                        ¡Qué impertinencia!
Cuando el pintor italiano Cimabue
                                                                               Espera, déjame explicar...
                                                                         terminó celebraron porque estaban
                                                                           Todos de pintar esta imagen, todos
                                                                        asombrados del eso celebraron...
                                                                            Claro, Florencia podemos discutir
                                                                                en sobre “realismo” manifiesto
                                                                         mucho, pero Cargaron averdad es digno
                                                                          en la obra. lo que en Cimabue en
                                                                         de destacarse es el hecho de que todos
                                                                           hombros y le llevaron junto con la
                                                                             estaban muy pendientes de los
                                                                       pintura, en una alegre procesión hasta la
Cimabue, Madonna con el Niño, 1286, Galleria degli Uffizi, Florencia




                                                                           resultados de la obra de Cimabue.
                                                                       iglesia donde debía colocarse la imagen.
                                                                         Es decir, esperaban algo de él que iba
                                                                          más allá del mero hecho de hacer una
                                                                                     imagen religiosa.




                                                                                Bueno, eso¿Por qué? ¿Tardó
                                                                                            de
                                                                                “realismo” es mucho en
                                                                                 discutible... pintarla?
                                                                                      Eso sí...
Eso nos lleva a
    pensar que entonces                          Así es. Los artistas
   ahora nadie se puede                             introducen la
    dormir, porque se lo                        noción de “logro” a
    lleva la corriente...                        su oficio. De modo
Sí, se nota que las                              que ya no basta el
       simplemente.
 nociones básica                                  piadoso deber de
   sobre el oficio                                realizar imágenes
están cambiando.                                religiosas, sino que
Incluso podríamos                                   además éstas
  afirmar que ese                               tienen que ser cada
 interés por hacer                                  vez mejores.
   algo cada vez
  mejor, incita el                           Pero por supuesto.
  individualismo.                           Llegará un momento
                                            en el cual los artistas
                                            dejarán de ser seres
                                           anónimos para crearse
                        Perdonen la            un nombre de
                      pregunta...¿Qué      relevancia y un estilo
                     tiene que ver eso            particular.
                         con el arte
                     religioso cristiano
                            en sí?
Tiene mucho que ver,revista
                                                                                                   Nada de porque
                                                                                        de ahora en adelante, el el
                                                                                                 ¡Hola!...Inician
                                                                                       oficio artístico comienzala
                                                                                                     camino de a
                                                                                      adquirir otras características.
                                                                                               inflamación del ego.
                                                                                       Los pintores, por ejemplo,
                                                                                     valoran más su oficio y aunque
                                                                                         no dejan de pensar que
                                                                                         trabajando en imágenes que
                                                                                                  ...se dan cuenta
Fra Angelico, Madonna con el Niño, 1436, Museo Dicesano, Cortona




                                                                                                      pueden ganar
                                                                                      religiosas hacen un servicio a
                                                                                                  prestigio y fama con
                                                                                                   Dios...
                                                                                                 los logros manifiestos
                                                                                                      en sus obras.




                                                                                                      Bueno...
                                                                   ¡Chamo, el cine
                                                                    todavía no lo        O sea, se Comienzan a
                                                                                                   aparecer en la
                                                                                       convierten en
                                                                      inventan!
                                                                                                   revista ¡Hola!
                                                                                     estrellas de cine!
¡Ahora sí me
             toca!




   Naranjas
chinas, Jefe...




                          ¡Santa
                         Creación!
Tomasso Masaccio, Crucifixión, 1428, Iglesia de Santa María Novella, Florencia
                                                                                                                También hay que
                                                                                                              decir que de tanto
                                                                                                              tomar en cuenta la
                                                                                                                realidad sensible
                                                                                                                 para acceder a
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                                                                                                                es dado conocer,
Lo que Él quiso decir                                                                                          los artistas inician
  es que los artistas                                                                                             un proceso de
  buscan “meter en                                                                                             racionalización de
     cintura a la                                                                                                  la realidad.ello
                                                                                                                    Así es, por
 realidad” y se dan                                                                                                Masaccio nos ha
 cuenta que pueden                                                                                                   ubicado aquí
               ¡Amén!
hacerlo, que tienen                                                                                              recreando la ilusión
                                                                                                              ¡Amén!
    la capacidad.                                                                                                de una bóveda, que
                                                                                                                  no está allí, pero
                                                                                                                  parece como que
                                                                                              ¿No es eso lo                sí.
                                                                                               que llaman
                                                                                             “perspectiva”?
La perspectiva, es el           ...y la aérea, que es la que
método empleado en las           determina que entre un objeto    Existen varios tipos de
artes gráficas que permite        y otro, vistos en la distancia,
                                                              perspectiva, pero en el siglo
  representar el espacio         existe una masa de aire que le XV se perfeccionan
 tridimensional sobre una          modifica, es decir, que hace
                                                              principalmente dos tipos: la
      superficie plana.           imposible que si se está lejoslineal, que es la que nos
                                       se vea con nitidez.     permite recrear el espacio
                                                            matemáticamente a través de
                                                             líneas que convergen en un
                                                                   mismo punto...




                 Interesante... pero
                 eso nos acerca a la
                realidad de un golpe!
Pero ¿en qué lugar


         Andrea Mantegna, Crucifixión, 1460, National Gallery, Londres
 del mundo real hay
  unas montañas así?                                                          Por un lado, el artista trabaja
   ¿Quién tiene un                                                             la perspectiva, tanto lineal
 cuerpo modelado de                                                             como aérea, para crear un
      esa forma?                                                             espacio coherente, adecuado a
                                                                             las observaciones que ha hecho
                                                                                 de la realidad sensible.




                                                                            Pudiéramos pensar que sí,
                                                                            pero no necesariamente.
                                                                            Observemos esta obra con
                                                                                 detenimiento...
Los personajes tiene un
  volumen y un peso,
 ocupan parte de ese
espacio recreado por la
     perspectiva.                                                         Sí, el asunto
                                                                         es sospechoso.
¡Ah, no! Este ya
                                                                                                ¿Y eso que tiene
¡Claro, es un espacio                                                                     exageró. Este lugar es
                                                                                                  que ver? ¿No
idealizado! ¿O es que                                                                     demasiado perfecto...
                                                                                                   querían ser
    no habéis visto                                                                           ideal diría yo.
                                                                                                 realistas, pues?
   quienes se están
   ¡Estos chiquillos
  casando? No es un
     alados! ¡No
     matrimonio   Raffaelo Sanzio, Desposorios de la Virgen, 1504, Pinacoteca Vaticana.
 aprenden! Nadie ha
  cualquiera... más
 dicho que se quiere
 sagrado imposible!
   ser realistas. Se                                                                              Yo no sé
  metió por el aro a                                                                          ustedes, pero yo
 la realidad, que es                                                                               estoy
      otra cosa.                                                                               enredadísimo.
Leonardo da Vinci, La Ultima Cena, 1498, Convento de Santa María delle Grazie, Milán.




                                                             A ver si aparezco
                                                               en la segunda
                                                                edición del
                                                             Código Da Vinci.




La idea que se plantea es hacer de la superficie pictórica una
  especie de ventana abierta a la realidad, no importa cuán
idealizado esté todo, lo esencial es que lo que se ve aparezca
        debidamente adecuado a cómo se debería ver.
Los artistas del siglo XV, sobre todo en Italia,
                                                                            comprendieron perfectamente que sólo a
                                                                             partir del estudio de la realidad podrían
                                                                            comprenderla y explicarla en las propias
                                                                             obras. En otras palabras, las imágenes,
Fra Filippo Lippi, Madonna con el Niño, 1437, Museo d`Arte Antica, Roma




                                                                              religiosas o no, se convirtieron casi en
                                                                           una excusa para, a través de ellas, estudiar
                                                                            el comportamiento de los elementos que
                                                                                      conforman la realidad.




                                                                                      Mami, ¿eso quiere decir que ya
                                                                                           hemos dejado de ser
                                                                                         representaciones de una
                                                                                          realidad superior, para
                                                                                       terminar siendo meras copias
                                                                                          de la realidad terrenal?
Las imágenes religiosas no
                          ...La relación simbólica de
                   dejarán de ser representaciones
                    de una realidad superior, nocon
                          las imágenes religiosas
 ¡Ajá, batea esa                 el modo de su
 recta de humo!      importa cuánto se fajen los
                             representación, sigue
                     artistas en su estudio de la
                         realidad presente, porque la
                         estando material...
                         idealización del espacio real
                          hace que éste mantenga la
¡Home run                     cualidad de irreal o
el batazo!                       sobrenatural.
Leonardo da Vinci, Santa Ana, la Virgen y el Niño, 1510, Museo del Louvre, París.



                                                                                                  Incluso en una obra como
                                                                                                esta, en la que Leonardo se
                                                                                                   atrevió a despojarnos de
                                                                                               nuestras respectivas aureolas
                                                                                               y no nos ha situado sobre un
                                                                                                          Pero hay mucho más
                                                                                                 fondo dorado, somos seres
                                                                                                        abuelita. Fíjate que con
                                                                                               completamente idealizados,
                                                                                                        todo y que nos quitó las
                                                                                               situadosaureolas, Leonardo me
                                                                                                          en un espacio ideal,
                                                                                               aunque dejó mi corderito, para
                                                                                                         simule la naturaleza.
                                                                                                       que nadie olvide que soy
                                                                                                         el Cordero de Dios.



                                                                                                     ¿Eso quiere decir
                                                                                                     que el simbolismo
                                                                                                        medieval se
                                                                                                        mantiene?



                                                                                    Beeee...
¡Aquí vengo yo!




Nones...




                      ¡Bendito
                       sea yo!
Las frutas, entre las que podemos
     La enorme simbología del arte
   distinguir unas uvas, símbolo de la
religioso cristiano no sólo pervive sino
 sangre de Cristo, que aunque aquí se
 que se ve enormemente enriquecida
     nos muestre como un niño, nos




                                           Alessandro Botticelli, Madonna del Libro, 1483, Museo Poldi Pezzoli, Milán.
     enrecuerda su futuraimágenes
        este período. Las Pasión.
        religiosas siguen siendo
  representaciones aunque parezcan
     reproducciones, pero también
    Una estrella, símbolo de María, a
  enaltecen su función con la estrella
  quien se le relaciona pedagógica al
alimentar su mensaje con contenidos
   de la mañana o la estrella del mar
               simbólicos.
       que guía a los navegantes.


  La corona de espinas, uno de los
instrumentos del martirio de Cristo,
    nos recuerda sus dolores y el
  sacrificio que hará por nosotros.


El libro, símbolo de sabiduría, en este
    caso de la que profesó María al
  aceptar los designios de Dios en el
      instante de la Anunciación.
Desde el Será comúnen la región
                                                                                               siglo XIV, observar
                                                                                            ¡Seriedad señores! el uso
                                                                                  italiana había de que vamos aun
                                                                                       Las formas ganadovisuales de
                                                                                                   de “citas” fuerza
                                                                                        Miren que lo la antigüedad
                                                                                                elementos clásicos, pero
                                                                                  interés renovadoahora esformas
                                                                                                clásica por las
                                                                                             explicar fueron significado
                                                                                              agregándoles un
                                                                                      plásticas de la antigüedad
                                                                                        introduciéndose en el arte
                                                                                                 importante.
                                                                                              simbólico nuevo en relación
                                                                                   grecorromana. Aunque esto no
                                                                                      religioso cada vez con escena
                                                                                                                  mayor
                                                                                                   directa con la
                                                                                   era nuevo, su Hasta elEn este lo
                                                                                     frecuencia. crecimiento sí caso
                                                                                               representada. punto de


                  Andrea Mantegna, San Sebastián, 1456, Museo del Louvre, París
                                                                                      llegarTanto escomo ésta que
                                                                                        fue. avemos una representación
                                                                                                 obras así que los
                                                                                     artistas hablan entonces San
                                                                                                  vemos aquí. de de
                                                                                                    del martirio
                                                                                   emplear Sebastián, quién recibió tal
                                                                                               un estilo a la antigua
                                                                                                  tortura por órdenes del
                                                                                              (alla antica).
                                                                                              emperador Diocleciano.
                                                                                                Podemos observar la
                                                                                              presencia de la columna
                                                                                                 corintia, uno de los
                                                                                                    elementos más
                                                                                              paradigmáticos del arte
                                                                                              antiguo, y restos de una
¿Cómo hará si                                                                                estatua también de estilo
  Y seguro que
  le llega a es                                                                            clásico, estos dos elementos
   también
picar la nariz?                                                                            se hallan en ruinas, mientras
  complicado.
                                                                                           el cuerpo apolíneo del santo
                                                                                           surge hermoso entre ellas. El
                                                                                              significado no puede ser
                                                                                                otro: el triunfo de la
                                                                                                 cristiandad sobre la
                                                                                                paganidad del mundo
                                                                                                        clásico.
Miguel Con las formas de la
                                                                                                            Ángel se vale de las
                                                                                                 nuevas posibilidades que se han
                                                                                                        antigüedad clásica, Miguel
                                                                                                 abierto a los artistas luego de un
                                                                                                               Ángel crea la




                     Michelangelo Buonarrotti, David, 1503, Galleria della Academia, Florencia
                                                                                                 estudio representaciónsistema de
                                                                                                          conciente del de David,
                                                                                                       representaciónque la
                                                                                                        héroe bíblico de vence a
                                                                                                  antigüedad, y las emplea como
                                                                                                           un hombre mucho más
                                                                                                        el mejor de todos. su
                                                                                                            fuerte que él con
                                                                                                                inteligencia.




                                                                                                  Dirán lo que
                                                                                                 quieran, pero
                                                                                                  como yo...
                                                                                                   ¡ninguno!
  Me perdonan,
pero esto ya es el
     colmo.
Raffaelo Sanzio, Cristo bendiciendo, 1506, Pinacoteca Tosio, Brescia




                                                                                                                               A todo esto los
                                                                                                                         Puedeesta imagen,han
                                                                                                                            historiadores le el cómo
                                                                                                                             En ser... pero por
                                                                                                                        usan todas esas igualito a
                                                                                                                         llamado RENACIMIENTO, lo
                                                                                                                         ejemplo, estoy ideas es
                                                                                                                         original. ¿No han renacer
                                                                                                                          un hombre... el pensado
                                                                                                                        porque implica el cuerpo,
                                                                                                                         el rostro, ideasPlatón y a
                                                                                                                         que tenemos a a la etc.
                                                                                                                        de muchaslos gestos, vez:
                                                                                                                            el individualismo, ella
                                                                                                                            Aristóteles dándose
                                                                                                                           Pero al mismo tiempo,
                                                                                                                            mano? Por un lado, se
                                                                                                                                humanismo, la
                                                                                                                         soy un hombre perfecto,
                                                                            Ten presente que el pensamiento platónico penetró en sus formas,
                                                                                                                        idealizado en el
                                                                                                                        idealizan las cosas y por el
                                                                                                                       racionalización del mundo
                                                                                                                       yotro, se hace énfasis en la
                                                                       Cristianismo a través de los neoplatónicos y San Agustín,grecorromana.
                                                                                                                          la cultura así como
                                                                                                                              proporciones, etc.
                                                                                                                        observación de la realidad
                                                                        el aristotelismo lo hizo a través de los estudios de Santo Tomás
                                                                                                                                para conocerla.
                                                                                                    de Aquino.


                                                                       Estas ideas no van a perderse, muy por el contrario, permanecerán
                                                                              vivas en el seno del Cristianismo en los siglos futuros.
                                                                       Cambiarán algunos enfoques, pero en el fondo siempre partirán de
                                                                                                                          Pero Jefe, aquí
                                                                                          estas dos ideas fundamentales. hay muy pocas
                                                                                                                            cosas originales.
                                                                                                                             ¡Verdaderamente!
¡Llegó el
         momento!




 Ahora sí,
Jefe... Déle
con furia...




                     ¡Alabado
                       soy!
¡Uhum!... No hay
     duda, es
 probablemente la
más famosa obra de
toda la historia del
   arte religioso
    cristiano...
Pero son los frescos de la bóveda y la pared
              detrás del altar, realizados por Miguel Ángel
               los que atraen a millones de personas cada
                 año a este lugar. En esta clase veremos
                los frescos de la bóveda y descubriremos
                        el por qué de sus laureles.

                       La música que escuchas es de
¡La Capilla    Giovani Pierluigi da Palestrina (1525-1594),
  Sixtina!    probablemente uno de los más emblemáticos
                 compositores del Renacimiento italiano.
              La pieza se llama Tu es Petrus, es un motete
               Pocas personas texto del Evangelio según
                 basado en el no estarían de acuerdo con
              San Mateo que dice: “Tu es de la Capilla
                  el hecho de que la fama Petrus et super
                hanc petram aedificabo ecclesiam meam”
                 Sixtina no es absolutamente merecida.
               En ella, varios artistassobre esta piedra de
                   (Tu eres Pedro, y dejaron la huella
                su talento imperecedero) en un 18-19)
                     levantaré mi Iglesia (16 : programa
                          iconográfico sin igual.
Los frescos que MigueloÁngel pintó de la la bóveda de la Capilla Sixtina,
          ... y algunas sibilas, profetisas para antigüedad clásica; también las
          corresponden a unantepasados de Cristo y montonesno es posible leer
               efigies de los ciclo iconográfico, es decir, que de personajes
           eldecorativos que una solaade lasobra la influencia del gusto por los
              real sentido de añaden esta escenas sin considerar el conjunto
                                  completo grecorromanos.
                                   motivos como un todo.




       Miguel Ángel Buonarrotti, Frescos de la Bóveda de la Capilla Sixtina (1508-12), el Vaticano.


   Los frescos de la bóveda nos presentan las escenas del libro del
   Veamos a continuación algunos fragmentos de esta titánica obra
  Génesis, desde la creación del mundo hasta la embriaguez de Noé
   para estudiar al detalle los cambios que se han efectuado en el
después del Diluvio universal. Acompañando estas escenas hallaremos
                       arte religioso cristiano...
             algunos profetas del Antiguo Testamento...
Su Ahora escuchamos otraen su
                                                  fuerza se refleja pieza
                                                    de Palestrina, un motete
                                              rostro tituladode vida, en sus
                                                     lleno Sicut Cirvus.
                                         Su rostro es grandes y vigorosas,
                                              manos el del Supremo Ser
                                          Creador, cuyapoder de sus
                                                   en el mente alberga
                                         todas y cada una deporque
                                                   músculos, sus obras,
                                               finalmente, Miguel Ángel
                                         aún antes de ser concebidas...
                                               ha representado a Dios a
                                                imagen y semejanza del
                                                        hombre...




 Una de las cosas que mayor impacto producen
estas pinturas es la concepción que Miguel Ángel
despliega sobre Dios Padre. No es la primera vez
  que se representa la imagen del Padre, pero
 nunca antes se le había impuesto tal grado de
          energía a su acción creadora.
 El tipo del anciano de larga barba blanca está
    presente aquí, pero en él se ha colocado,
 simbólicamente, toda la energía que mueve el
                universo entero.
Sin embargo, aunque Dios Padre parece tan hombre como
 aquel al que le dará vida, es el Todopoderoso que con un
augusto ademán traspasa el hálito del ser a la humanidad
          representada en un solo hombre, Adán.
En su discurso visual, Miguel Ángel opta por presentarnos,
simultáneamente, el Pecado Original y la Expulsión del Paraíso.
Esto, por un increíble recurso pedagógico: la causa y el efecto,
           una cosa no hubiera sucedido sin la otra.
En primer término, Adán y
   Eva se hallan a punto de
 sucumbir ante la tentación
    del demonio. En este
     instante, ambos son
dos criaturas hermosas, puros
          de corazón,
 y sus rostros así lo reflejan.
En segundo término,
     Adán y Eva son
     expulsados del
     Paraíso por la
 desobediencia a las
    órdenes de Dios.
  Sus rostros reflejan
   ahora la amargura
de saberse pecadores.
Miguel Ángelsí. Pero no olvides
    Claro que estuvo siempre
   que el estudio de la realidad
más apegado al neoplatonismo
que al partir de la observación
      a aristotelismo. De hecho,
  unapuede ser a afirmar: para
       vez llegó empleada “Yo
 pinto con un orden racional al
      darle el cerebro y no con
     mundo y, al mismo tiempo,
    las manos”, en una clara
 alusión aconocer lo está en las
     para que todo que no nos
          es dado percibir.
ideas; sólo en la mente está la
perfección así como sólo en la
 mente de Dios están las ideas
 perfectas de todas las cosas.

        Casi estoy sin
      comentarios, pero
        Pero al mismo tiempo
        aún tengo una mucho
        debió estudiar
      pregunta: ¿Miguelcuerpo
       la anatomía del
       Ángel era fan delograr
         humano, para
         obras tande
         Platón o hermosas.
         Aristóteles?


                             ¡Cómo te
                              encanta
                            ¿Por qué no vas
                           complicarte!
                            a ver si el gallo
                                 puso?
Tomad, ahora
             la pelota es
              vuestra...
            veremos que
              hacéis con
                 ella.




 Molto
grazie...
Fin de la clase nº 8.
     Recuerda leer los textos que
corresponden a la siguiente clase
 antes de iniciar la presentación
                 correspondiente.

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Clase 8.

  • 1. Unidad II / Clase nº 8 Humanismo y Renacimiento
  • 2. ¡Al fin, mi turno! Jefe, yo creo que todavía no nos toca... ¡Por mis barbas! ¡Qué impertinencia!
  • 3. Cuando el pintor italiano Cimabue Espera, déjame explicar... terminó celebraron porque estaban Todos de pintar esta imagen, todos asombrados del eso celebraron... Claro, Florencia podemos discutir en sobre “realismo” manifiesto mucho, pero Cargaron averdad es digno en la obra. lo que en Cimabue en de destacarse es el hecho de que todos hombros y le llevaron junto con la estaban muy pendientes de los pintura, en una alegre procesión hasta la Cimabue, Madonna con el Niño, 1286, Galleria degli Uffizi, Florencia resultados de la obra de Cimabue. iglesia donde debía colocarse la imagen. Es decir, esperaban algo de él que iba más allá del mero hecho de hacer una imagen religiosa. Bueno, eso¿Por qué? ¿Tardó de “realismo” es mucho en discutible... pintarla? Eso sí...
  • 4. Eso nos lleva a pensar que entonces Así es. Los artistas ahora nadie se puede introducen la dormir, porque se lo noción de “logro” a lleva la corriente... su oficio. De modo Sí, se nota que las que ya no basta el simplemente. nociones básica piadoso deber de sobre el oficio realizar imágenes están cambiando. religiosas, sino que Incluso podríamos además éstas afirmar que ese tienen que ser cada interés por hacer vez mejores. algo cada vez mejor, incita el Pero por supuesto. individualismo. Llegará un momento en el cual los artistas dejarán de ser seres anónimos para crearse Perdonen la un nombre de pregunta...¿Qué relevancia y un estilo tiene que ver eso particular. con el arte religioso cristiano en sí?
  • 5. Tiene mucho que ver,revista Nada de porque de ahora en adelante, el el ¡Hola!...Inician oficio artístico comienzala camino de a adquirir otras características. inflamación del ego. Los pintores, por ejemplo, valoran más su oficio y aunque no dejan de pensar que trabajando en imágenes que ...se dan cuenta Fra Angelico, Madonna con el Niño, 1436, Museo Dicesano, Cortona pueden ganar religiosas hacen un servicio a prestigio y fama con Dios... los logros manifiestos en sus obras. Bueno... ¡Chamo, el cine todavía no lo O sea, se Comienzan a aparecer en la convierten en inventan! revista ¡Hola! estrellas de cine!
  • 6. ¡Ahora sí me toca! Naranjas chinas, Jefe... ¡Santa Creación!
  • 7. Tomasso Masaccio, Crucifixión, 1428, Iglesia de Santa María Novella, Florencia También hay que decir que de tanto tomar en cuenta la realidad sensible para acceder a aquello que no les es dado conocer, Lo que Él quiso decir los artistas inician es que los artistas un proceso de buscan “meter en racionalización de cintura a la la realidad.ello Así es, por realidad” y se dan Masaccio nos ha cuenta que pueden ubicado aquí ¡Amén! hacerlo, que tienen recreando la ilusión ¡Amén! la capacidad. de una bóveda, que no está allí, pero parece como que ¿No es eso lo sí. que llaman “perspectiva”?
  • 8. La perspectiva, es el ...y la aérea, que es la que método empleado en las determina que entre un objeto Existen varios tipos de artes gráficas que permite y otro, vistos en la distancia, perspectiva, pero en el siglo representar el espacio existe una masa de aire que le XV se perfeccionan tridimensional sobre una modifica, es decir, que hace principalmente dos tipos: la superficie plana. imposible que si se está lejoslineal, que es la que nos se vea con nitidez. permite recrear el espacio matemáticamente a través de líneas que convergen en un mismo punto... Interesante... pero eso nos acerca a la realidad de un golpe!
  • 9. Pero ¿en qué lugar Andrea Mantegna, Crucifixión, 1460, National Gallery, Londres del mundo real hay unas montañas así? Por un lado, el artista trabaja ¿Quién tiene un la perspectiva, tanto lineal cuerpo modelado de como aérea, para crear un esa forma? espacio coherente, adecuado a las observaciones que ha hecho de la realidad sensible. Pudiéramos pensar que sí, pero no necesariamente. Observemos esta obra con detenimiento... Los personajes tiene un volumen y un peso, ocupan parte de ese espacio recreado por la perspectiva. Sí, el asunto es sospechoso.
  • 10. ¡Ah, no! Este ya ¿Y eso que tiene ¡Claro, es un espacio exageró. Este lugar es que ver? ¿No idealizado! ¿O es que demasiado perfecto... querían ser no habéis visto ideal diría yo. realistas, pues? quienes se están ¡Estos chiquillos casando? No es un alados! ¡No matrimonio Raffaelo Sanzio, Desposorios de la Virgen, 1504, Pinacoteca Vaticana. aprenden! Nadie ha cualquiera... más dicho que se quiere sagrado imposible! ser realistas. Se Yo no sé metió por el aro a ustedes, pero yo la realidad, que es estoy otra cosa. enredadísimo.
  • 11. Leonardo da Vinci, La Ultima Cena, 1498, Convento de Santa María delle Grazie, Milán. A ver si aparezco en la segunda edición del Código Da Vinci. La idea que se plantea es hacer de la superficie pictórica una especie de ventana abierta a la realidad, no importa cuán idealizado esté todo, lo esencial es que lo que se ve aparezca debidamente adecuado a cómo se debería ver.
  • 12. Los artistas del siglo XV, sobre todo en Italia, comprendieron perfectamente que sólo a partir del estudio de la realidad podrían comprenderla y explicarla en las propias obras. En otras palabras, las imágenes, Fra Filippo Lippi, Madonna con el Niño, 1437, Museo d`Arte Antica, Roma religiosas o no, se convirtieron casi en una excusa para, a través de ellas, estudiar el comportamiento de los elementos que conforman la realidad. Mami, ¿eso quiere decir que ya hemos dejado de ser representaciones de una realidad superior, para terminar siendo meras copias de la realidad terrenal?
  • 13. Las imágenes religiosas no ...La relación simbólica de dejarán de ser representaciones de una realidad superior, nocon las imágenes religiosas ¡Ajá, batea esa el modo de su recta de humo! importa cuánto se fajen los representación, sigue artistas en su estudio de la realidad presente, porque la estando material... idealización del espacio real hace que éste mantenga la ¡Home run cualidad de irreal o el batazo! sobrenatural.
  • 14. Leonardo da Vinci, Santa Ana, la Virgen y el Niño, 1510, Museo del Louvre, París. Incluso en una obra como esta, en la que Leonardo se atrevió a despojarnos de nuestras respectivas aureolas y no nos ha situado sobre un Pero hay mucho más fondo dorado, somos seres abuelita. Fíjate que con completamente idealizados, todo y que nos quitó las situadosaureolas, Leonardo me en un espacio ideal, aunque dejó mi corderito, para simule la naturaleza. que nadie olvide que soy el Cordero de Dios. ¿Eso quiere decir que el simbolismo medieval se mantiene? Beeee...
  • 15. ¡Aquí vengo yo! Nones... ¡Bendito sea yo!
  • 16. Las frutas, entre las que podemos La enorme simbología del arte distinguir unas uvas, símbolo de la religioso cristiano no sólo pervive sino sangre de Cristo, que aunque aquí se que se ve enormemente enriquecida nos muestre como un niño, nos Alessandro Botticelli, Madonna del Libro, 1483, Museo Poldi Pezzoli, Milán. enrecuerda su futuraimágenes este período. Las Pasión. religiosas siguen siendo representaciones aunque parezcan reproducciones, pero también Una estrella, símbolo de María, a enaltecen su función con la estrella quien se le relaciona pedagógica al alimentar su mensaje con contenidos de la mañana o la estrella del mar simbólicos. que guía a los navegantes. La corona de espinas, uno de los instrumentos del martirio de Cristo, nos recuerda sus dolores y el sacrificio que hará por nosotros. El libro, símbolo de sabiduría, en este caso de la que profesó María al aceptar los designios de Dios en el instante de la Anunciación.
  • 17. Desde el Será comúnen la región siglo XIV, observar ¡Seriedad señores! el uso italiana había de que vamos aun Las formas ganadovisuales de de “citas” fuerza Miren que lo la antigüedad elementos clásicos, pero interés renovadoahora esformas clásica por las explicar fueron significado agregándoles un plásticas de la antigüedad introduciéndose en el arte importante. simbólico nuevo en relación grecorromana. Aunque esto no religioso cada vez con escena mayor directa con la era nuevo, su Hasta elEn este lo frecuencia. crecimiento sí caso representada. punto de Andrea Mantegna, San Sebastián, 1456, Museo del Louvre, París llegarTanto escomo ésta que fue. avemos una representación obras así que los artistas hablan entonces San vemos aquí. de de del martirio emplear Sebastián, quién recibió tal un estilo a la antigua tortura por órdenes del (alla antica). emperador Diocleciano. Podemos observar la presencia de la columna corintia, uno de los elementos más paradigmáticos del arte antiguo, y restos de una ¿Cómo hará si estatua también de estilo Y seguro que le llega a es clásico, estos dos elementos también picar la nariz? se hallan en ruinas, mientras complicado. el cuerpo apolíneo del santo surge hermoso entre ellas. El significado no puede ser otro: el triunfo de la cristiandad sobre la paganidad del mundo clásico.
  • 18. Miguel Con las formas de la Ángel se vale de las nuevas posibilidades que se han antigüedad clásica, Miguel abierto a los artistas luego de un Ángel crea la Michelangelo Buonarrotti, David, 1503, Galleria della Academia, Florencia estudio representaciónsistema de conciente del de David, representaciónque la héroe bíblico de vence a antigüedad, y las emplea como un hombre mucho más el mejor de todos. su fuerte que él con inteligencia. Dirán lo que quieran, pero como yo... ¡ninguno! Me perdonan, pero esto ya es el colmo.
  • 19. Raffaelo Sanzio, Cristo bendiciendo, 1506, Pinacoteca Tosio, Brescia A todo esto los Puedeesta imagen,han historiadores le el cómo En ser... pero por usan todas esas igualito a llamado RENACIMIENTO, lo ejemplo, estoy ideas es original. ¿No han renacer un hombre... el pensado porque implica el cuerpo, el rostro, ideasPlatón y a que tenemos a a la etc. de muchaslos gestos, vez: el individualismo, ella Aristóteles dándose Pero al mismo tiempo, mano? Por un lado, se humanismo, la soy un hombre perfecto, Ten presente que el pensamiento platónico penetró en sus formas, idealizado en el idealizan las cosas y por el racionalización del mundo yotro, se hace énfasis en la Cristianismo a través de los neoplatónicos y San Agustín,grecorromana. la cultura así como proporciones, etc. observación de la realidad el aristotelismo lo hizo a través de los estudios de Santo Tomás para conocerla. de Aquino. Estas ideas no van a perderse, muy por el contrario, permanecerán vivas en el seno del Cristianismo en los siglos futuros. Cambiarán algunos enfoques, pero en el fondo siempre partirán de Pero Jefe, aquí estas dos ideas fundamentales. hay muy pocas cosas originales. ¡Verdaderamente!
  • 20. ¡Llegó el momento! Ahora sí, Jefe... Déle con furia... ¡Alabado soy!
  • 21. ¡Uhum!... No hay duda, es probablemente la más famosa obra de toda la historia del arte religioso cristiano...
  • 22. Pero son los frescos de la bóveda y la pared detrás del altar, realizados por Miguel Ángel los que atraen a millones de personas cada año a este lugar. En esta clase veremos los frescos de la bóveda y descubriremos el por qué de sus laureles. La música que escuchas es de ¡La Capilla Giovani Pierluigi da Palestrina (1525-1594), Sixtina! probablemente uno de los más emblemáticos compositores del Renacimiento italiano. La pieza se llama Tu es Petrus, es un motete Pocas personas texto del Evangelio según basado en el no estarían de acuerdo con San Mateo que dice: “Tu es de la Capilla el hecho de que la fama Petrus et super hanc petram aedificabo ecclesiam meam” Sixtina no es absolutamente merecida. En ella, varios artistassobre esta piedra de (Tu eres Pedro, y dejaron la huella su talento imperecedero) en un 18-19) levantaré mi Iglesia (16 : programa iconográfico sin igual.
  • 23. Los frescos que MigueloÁngel pintó de la la bóveda de la Capilla Sixtina, ... y algunas sibilas, profetisas para antigüedad clásica; también las corresponden a unantepasados de Cristo y montonesno es posible leer efigies de los ciclo iconográfico, es decir, que de personajes eldecorativos que una solaade lasobra la influencia del gusto por los real sentido de añaden esta escenas sin considerar el conjunto completo grecorromanos. motivos como un todo. Miguel Ángel Buonarrotti, Frescos de la Bóveda de la Capilla Sixtina (1508-12), el Vaticano. Los frescos de la bóveda nos presentan las escenas del libro del Veamos a continuación algunos fragmentos de esta titánica obra Génesis, desde la creación del mundo hasta la embriaguez de Noé para estudiar al detalle los cambios que se han efectuado en el después del Diluvio universal. Acompañando estas escenas hallaremos arte religioso cristiano... algunos profetas del Antiguo Testamento...
  • 24. Su Ahora escuchamos otraen su fuerza se refleja pieza de Palestrina, un motete rostro tituladode vida, en sus lleno Sicut Cirvus. Su rostro es grandes y vigorosas, manos el del Supremo Ser Creador, cuyapoder de sus en el mente alberga todas y cada una deporque músculos, sus obras, finalmente, Miguel Ángel aún antes de ser concebidas... ha representado a Dios a imagen y semejanza del hombre... Una de las cosas que mayor impacto producen estas pinturas es la concepción que Miguel Ángel despliega sobre Dios Padre. No es la primera vez que se representa la imagen del Padre, pero nunca antes se le había impuesto tal grado de energía a su acción creadora. El tipo del anciano de larga barba blanca está presente aquí, pero en él se ha colocado, simbólicamente, toda la energía que mueve el universo entero.
  • 25. Sin embargo, aunque Dios Padre parece tan hombre como aquel al que le dará vida, es el Todopoderoso que con un augusto ademán traspasa el hálito del ser a la humanidad representada en un solo hombre, Adán.
  • 26. En su discurso visual, Miguel Ángel opta por presentarnos, simultáneamente, el Pecado Original y la Expulsión del Paraíso. Esto, por un increíble recurso pedagógico: la causa y el efecto, una cosa no hubiera sucedido sin la otra.
  • 27. En primer término, Adán y Eva se hallan a punto de sucumbir ante la tentación del demonio. En este instante, ambos son dos criaturas hermosas, puros de corazón, y sus rostros así lo reflejan.
  • 28. En segundo término, Adán y Eva son expulsados del Paraíso por la desobediencia a las órdenes de Dios. Sus rostros reflejan ahora la amargura de saberse pecadores.
  • 29. Miguel Ángelsí. Pero no olvides Claro que estuvo siempre que el estudio de la realidad más apegado al neoplatonismo que al partir de la observación a aristotelismo. De hecho, unapuede ser a afirmar: para vez llegó empleada “Yo pinto con un orden racional al darle el cerebro y no con mundo y, al mismo tiempo, las manos”, en una clara alusión aconocer lo está en las para que todo que no nos es dado percibir. ideas; sólo en la mente está la perfección así como sólo en la mente de Dios están las ideas perfectas de todas las cosas. Casi estoy sin comentarios, pero Pero al mismo tiempo aún tengo una mucho debió estudiar pregunta: ¿Miguelcuerpo la anatomía del Ángel era fan delograr humano, para obras tande Platón o hermosas. Aristóteles? ¡Cómo te encanta ¿Por qué no vas complicarte! a ver si el gallo puso?
  • 30. Tomad, ahora la pelota es vuestra... veremos que hacéis con ella. Molto grazie...
  • 31.
  • 32. Fin de la clase nº 8. Recuerda leer los textos que corresponden a la siguiente clase antes de iniciar la presentación correspondiente.