1. ESCUELA TRADICIONAL
La Escuela tradicional, tiene como base estricta, la conservación del orden de las cosas
y para ello el rol que asume el maestro debe estar fundamentado sobre el poder y la
autoridad como transmisores esenciales de conocimientos. Este modelo, exige disciplina
y obediencia por lo tanto, en esta cosmovisión, el maestro debe reflejar una imagen
paternalista, impositiva y autoritaria. La escuela tradicional aparece en el siglo XVII en
Europa con el surgimiento de la burguesía y como expresión de modernidad.[1]Los dos
personajes históricos que dieron bases teóricas a este tipo de escuela fueron: Johann
Amos Comenius[2] y San Ignacio de Loyola.
Johann Amos Comenius
Comenius destacaba la idea de que debe de haber armonía entre educación y naturaleza
en todo momento. Pensaba que en la enseñanza es necesario ir de los hechos a las
conclusiones, de los ejemplos a las reglas, de lo concreto a lo abstracto, de lo fácil a lo
difícil, del todo a sus partes.[3] Por lo tanto, la enseñanza no debe apresurarse ya que los
estudiantes deben dominar totalmente lo que se les enseñe. Comenius, creó el concepto
de curso escolar y estableció la división en semestres e igualmente, determinó el
periodo de vacaciones. Dividió la jornada escolar en 4 horas para la escuela de lengua

2. materna (6 a 12 años) y seis horas para la escuela latina (12 a 18 años). El ingreso en la
escuela debía realizarse una vez al año, de modo de que cada maestro pudiera realizar
su trabajo en forma colectiva con todo un grado.
Planteó que cada clase debía tener definido su contenido y su objetivo. Adelantándose a
su época elaboró indicaciones teóricas acerca de cómo debe ser un libro de texto, las
cuáles fueron llevadas a la práctica. Criticó la disciplina medieval basada en los
golpes.. El maestro según Comenius debe ser sincero, activo, valiente y un ejemplo vivo
de virtudes, las cuales debe inculcar a sus alumnos y ser un hombre educado y
laborioso.[4] Debe velar porque todos los alumnos participen activamente en la clase,
así como mantener la disciplina de la misma. Comenius creó un sistema de enseñanza
no para el estrato aristocrático de la sociedad, sino para las masas populares, por ello,
propuso la escuela maternal hasta los 6 años, es decir, la educación preescolar bajo la
dirección de la madre. Para la adolescencia (es decir, para los niños de 6 hasta los 12
años), se destina la escuela de lengua materna con 6 años de duración. Para los
jóvenes (entre 12 y 18 años) la escuela latina o gimnasio. Para los comprendidos en el
período llamado madurez (entre 18 y 24 años), debía existir una academia en cada
estado o provincia grande. Cada nivel era la continuación del anterior.

3. Comenius estableció importantes principios y normas para la organización del trabajo
docente[5] Lo nuevo que aportó en el campo de la Pedagogía, se abrió camino muy
lentamente. Las propuestas de este gran pedagogo, entraron en la práctica de la escuela,
al cabo de dos siglos y medio después. Por su influencia en la pedagogía se le considera
el padre de la Didáctica.
San Ignacio de Loyola
San Ignacio de Loyola fue el fundador de la Compañía de Jesús. A través de su orden,
hizo aportes a la Pedagogía. Los jesuitas en su sistema de enseñanza, tienen como rasgo
más notable la disciplina. El método de enseñanza-aprendizaje es conocido como
pedagogía ignaciana.San Ignacio, elaboró un sistema educacional, fundamentando la
estructura del proceso docente en la escuela. Su objetivo fundamental era poner al
servicio de la iglesia católica al hombre disciplinado que las circunstancias requerían,
basándose en la rigidez y el orden para contrarrestar la reforma protestante. Para ello,
era necesario que sus maestros estuviesen bien preparados. Esta enseñanza que

4. desarrollaron exitosamente los jesuitas, se extendió a toda la enseñanza religiosa en sus
características fundamentales.[6]
CARACTERISTICAS DE LA ESCUELA TRADICIONAL
En este contexto, la escuela es la principal fuente de información, así como de
transformación cultural e ideológica de los estudiantes, la adquisición de conocimientos
se realiza en la institución escolar llamada internado.En el
internado, el maestro es el centro
del proceso de enseñanza y el
estudiante juega un papel pasivo,
con poca independencia
cognoscitiva y pobre desarrollo
del pensamiento teórico. El
estudiante sencillamente, es un
receptor de información al cual no
se le tiene en cuenta sus
necesidades ni sus intereses.

5. El programa de los internados es rígido y con un gran volumen de información, con
carácter secuencial y sin establecer relaciones entre materias, tratándose las temáticas de
forma aislada.El método que fundamentalmente se utiliza es el de exposición verbal.
La relación estudiante profesor está basada en el predominio de la autoridad, mediante
una disciplina impuesta, se exige sobre todas las cosas la obediencia. La actitud del
alumno es pasiva y receptiva, la relación del profesor con ellos es paternalista. El
profesor generalmente exige del estudiante la memorización de lo que narra y expone,
ofreciendo gran cantidad de información, pues se considera el principal transmisor de
conocimientos.
Los principios educativos que rigen la labor del profesor son bastante inflexibles en
ocasiones tienen un carácter impositivo y coercitivo. Los objetivos son elaborados en
forma descriptiva y declarativa, dirigidos a la tarea a realizar por el profesor y no a
acciones a ejecutar por el estudiante, de ahí que la evaluación esté dirigida al
resultado, mediante ejercicios generalmente reproductivos.

6. El contenido de la enseñanza consiste en un conjunto de conocimientos y valores
sociales acumulados por las generaciones adultas que se transmiten a los alumnos como
verdades acabadas; generalmente estos conceptos están disociados de la experiencia del
alumno y de las realidades sociales, por lo que la pedagogía tradicional es también
llamada enciclopedista e intelectualista.
ESCUELA CONDUCTISTA
El conductismo es una rama de la psicología que estudia el comportamiento mediante
conductas observables en respuesta a estímulos no necesariamente conscientes. Los
conductistas estudian el aprendizaje concentrándose en las conductas abiertas que
pueden ser observadas y medidas. Ven las conductas determinadas por eventos externos
al aprendiz, por estímulos que producen respuestas o por reforzamiento que mantienen
esas relaciones estímulo – respuesta.
El conocimiento se fundamenta en la percepción. Proviene exclusivamente de afuera y
se graba en la mente del sujeto por ejercitación. Los estudios de John B. Watson fueron
preponderantes en el desarrollo de esta psicología. Para Watson las conductas eran

7. estudiables y medibles ya que eran cambios musculares y glandulares De esto Watson
postuló su teoría estímulo-respuesta.[7] En 1925 Watson afirmó que el recién nacido
posee un repertorio conductual extremadamente limitado a reflejos, reacciones motrices,
glandulares y musculares, pero que justamente estas reacciones afectan sólo al cuerpo y
no representan rasgos mentales. Por lo tanto el niño nace sin instinto, sin
comportamiento innato, solo la experiencia posterior garantiza su formación
psicológica. De aquí se desprende la posición igualitarista de Watson.[8] Watson
declaró que si le daban una docena de niños sanos, los habría convertido fácilmente en
buenos médicos, abogados, artistas o comerciantes, independientemente de sus
inclinaciones, ascendencia o tendencias.[9]
Skinner usó el término condicionamiento operante debido a que estudió conductas
operantes. Este condicionamiento aplica principios de reforzamiento para condicionar o
moldear conductas operantes. Las conductas operantes son respuestas voluntarias, no
producidas de manera automática por algún estímulo, sino a base de “recompensas” o
amenazas de “castigo”.[10]
La caja de Skinner, es el instrumento
que este autor creó para el estudio

8. del condicionamiento operante. En su versión
más sencilla, la caja dispondría de una palanca que el sujeto -una rata, por ejemplo-
puede apretar; y de un dispositivo para administrar el refuerzo -comida, por ejemplo-
cuando el sujeto apriete la palanca. Puede tener también algún instrumento que le
permita al investigador señalar al animal la disponibilidad del refuerzo (una bombilla
que pueda encender, por ejemplo), que tendría el papel de "estimulo discriminativo".
Para los conductistas el aprendizaje es una manera de modificar el comportamiento,
análogamente y aplicado en el rigor pedagógico, los maestros deben de proveer a los
estudiantes con un medio ambiente adecuado para el refuerzo de las conductas
deseadas. La función del docente y los procesos de su formación y desarrollo
profesional deben considerarse en relación con los diferentes modos de forjar la práctica
educativa. En este sentido la pedagogía resulta muy compleja y es posible afirmar que
cada maestro y cada escuela es un mundo aparte con sus propias creencias fundadas en
estrategias diarias de enseñanza.
Características de la escuela conductista

9. El conductismo ubica al docente en el centro del proceso de enseñanza-aprendizaje. Por
lo tanto, considera al alumno como una tabla rasa. Así mismo, desconoce los procesos
mentales del estudiante, o no los toma en cuenta por la imposibilidad de hacerlos
visibles. El grado de avance de los alumnos se mide a través de los resultados
observables de su conducta. La comprensión no se logra sino a través de una
intervención evidente del docente, es decir, no seconfía en que los estudiantes puedan
aprender si no existe la explicación del maestro.
A continuación se enumeran diferentes elementos tanto positivos como negativos del
conductismo en la educación:
 Puntualiza en el desarrollo de la tecnología educativa, despertando el interés por
la investigación educativa.
 Ofreció estrategias para lograr una secuencia programada de los actos
educativos.
 El conductismo ha dado la posibilidad de planificar, organizar y regular la
conducta humana
Presentó incongruencias como:
 Analizar la conducta pero sin tener en cuenta el estudio de la psiquis ya que la
veían como algo inaccesible dentro del sujeto,

10.  Analogizar los resultados de la experiencia con animales al análisis de la
conducta humana.
 No considerar el carácter cualitativo-emocional de la conducta humana.