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Grandes transformaciones del siglo XIX

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Grandes transformaciones del siglo XIX




                                           Podemos mencionar en un primer momento la
revolución de los transportes. Esto se dio a partir de la revolución industrial. Se consiguió
una mayor productividad, mejorando la maquinaria en fábricas. Con la invención de la
locomotora utilizando el acero y el vapor, se aumentó la capacidad de carga para los
transportes.
Los ferrocarriles aparecieron en el 1823, y las vías férreas se extendieron por toda Europa.
Debido a esto se produjeron cambios en las fábricas y en su maquinaria, adaptándose a los
avances tecnológicos. Esto supone una mayor productividad a la hora de elaborar los
productos.
Una consecuencia de lo mencionado anteriormente fue la movilidad de población, puesto
que se abarataron los costes en transporte y esto hacía que más personas se desplazaran
en busca de trabajo donde poder emplearse en la industria. Esto provocó cambios, ya que
por esta causa muchas personas abandonaron el campo para dirigirse al centro de las
ciudades y así poder mejorar su nivel de vida con un ingreso salarial digno y permanente
que el campo no les podía asegurar. Alemania, EEUU e Inglaterra vieron aumentar su
población.
La emigración también se dio. Los puntos a los que se destinaban eran Argentina, Estados
Unidos, Brasil y Canadá.

El desarrollo industrial y sus efectos. Las migraciones internas y el surgimiento de las
ciudades modernas
El auge industrial desplazó a los talleres artesanales y manufactureros que no pudieron
resistir el embate de las grandes fábricas, llevando a numerosas familias a la ruina, y
motivándolas a emigrar a las ciudades. Todo ello produjo una aglomeración en las ciudades,
donde las familias vivían amontonadas y carentes de los servicios básicos. Al problema de
viviendas, se sumaba la falta de escuelas para los hijos y las epidemias. Las crisis económicas
también afectaban, produciéndose el desempleo, obligándoles a emigrar.

El surgimiento de la industria trajo la aparición de nuevos productos (harinas de trigo,
azúcar, mermeladas, pastas, etc.) que antes el hombre no conocía y en ese momento
podían conseguir a bajo precio, puesto que la producción en serie lo abarataba. La
publicidad tenía una gran repercusión en todo ello. Se produjo un cambio de mentalidad en
la población.
A finales del siglo XIX se produjo a la producción en serie, en la que cada trabajador ejercía
un paso de cada proceso productivo mediante cadenas de producción, lo que simplificaba
el trabajo. Con todo ello el objetivo primordial era optimizar el trabajo de los obreros y a la
vez conseguir el máximo rendimiento. Este sistema fue adaptado por todas las naciones del
mundo y continúa hasta nuestros días.
La revolución industrial dio lugar a un desarrollo extraordinario en los transportes.
También se originaron los siguientes avances y cambios que han sido los precursores de la
era de la comunicación global: abaratamiento en los costes, grandes progresos en el barco
de vapor, inauguración del Canal de Suez (1869), construcción del Canal de Panamá (1914),
aparición de los primeros coches en Alemania, aparición del telégrafo y del código morse,
invención del teléfono, descubrimiento de las ondas electromagnéticas, etc.




Paradigma del Sistema Educativo
Todos los países del mundo están reformando actualmente la educación pública. Esto se
debe principalmente a dos razones. Una de ellas es económica, ya que se preguntan sobre
cómo educar a los hijos para que desempeñen un lugar en la economía del s. XXI.
La segunda razón es cultural. Se preguntan cómo podemos educar a nuestros hijos para
que posean sentido de identidad cultural. Están intentando enfrentarse al futuro.
Tener una titulación puede ayudarte a que consigas un trabajo, pero ya no es ninguna
garantía.
El Sistema Educativo actual fue diseñado para una era diferente. Fue concebido en la
cultura actual de la Ilustración. Antes del siglo XIX no existía la educación pública, ni
gratuita, ni obligatoria: antes era una idea revolucionaria.
Anteriormente, la idea de inteligencia (así creían los ilustrados) significaba tener cierta
capacidad para el razonamiento deductivo y un conocimiento amplio de la cultura clásica.
Esto daba lugar a la capacidad académica.


Inteligencia = capacidad para el razonamiento deductivo + conocimiento amplio de la
cultura clásica   capacidad académica

En el vídeo nos dicen que existe una “epidemia moderna”: la plaga del síndrome de déficit
de atención o hiperactividad: TDAH
Los psicólogos y psiquiatras creen que este trastorno existe pero aún está por demostrar.
Actualmente, los niños están siendo acosados con información: ordenadores, iphones…
hablan de la medicación tan fuerte que se les ofrece a los niños que poseen TDAH y de que
el sistema educativo está tratando de “anestesiar” y adormilar a los alumnos.
El modelo que tenemos está guiado por el interés de la industria. Las escuelas se organizan
como si fueran fábricas: como una cadena de montaje.
Todo se basa en la estandarización. Se debe “cambiar el paradigma”. El pensamiento
divergente no es lo mismo que la creatividad, sino que es un componente. Este
pensamiento es la capacidad de ver respuestas posibles a una cuestión, de interpretarla. Ser
capaz de ver múltiples respuestas (no de manera lineal).
La capacidad de pensar de forma divergente se deteriora con los años, ya que desde
pequeños, a los niños les hacen creer que solo hay una respuesta correcta.
El buen aprendizaje se da en grupo y la colaboración es lo que alimenta el crecimiento: no
se puede separar a las personas.




  "Necesitamos un nuevo paradigma
      educativo porque seguimos
   resolviendo problemas cada más
 complejos con el modelo pedagógico
             del pasado".




¿Cómo era la educación en la primera mitad del siglo XIX?
Se ocasionan cambios en la vida y en el conocimiento, al igual que en la economía.
En política, las nuevas ideas sentarían las bases para las revoluciones posteriores y en
filosofía surgirían los principios de la mayor parte de los conceptos contemporáneos.
En educación se introdujo el concepto de escuela pública.
Pestalozzi produjo una gran influencia en las escuelas, ya que pretendía adaptar el método
de enseñanza y consideraba el desarrollo armonioso de la cabeza, el corazón y las manos.
Las escuelas dejan de ser lugares meramente disciplinarios y pasan a ser centros de
formación.
En ellas:
- Se impartían castigos a los niños “mal portados” en las salas de guardia
- La enseñanza era religiosa
- Se fomenta de actividades al aire libre y manuales.
- Se prepara de un modo formal la lectura, escritura y cuentas a partir del último año
- Existen dos métodos: intuitivo o demostrativo.

A su vez, aparecen:
- Escuelas de agricultura, comercio, artes y oficios, donde estudian conjuntamente nobles y
campesinos.
- Dos modelos de escuelas elementales: la enseñanza mutua (los alumnos aventajados
enseñan a los que tienen problemas) y la armonía con la naturaleza defendida por
Pestalozzi.
- Facultades y escuelas de ingeniería

La educación tenía dos caminos: reproducir en la fábrica los métodos “platónicos” del
aprendizaje artesanal, la observación y la imitación, y desarrollar escuelas técnicas,
científicas y profesionales, pero con la estructura anterior.




    En la escuela tradicional... "las propuestas son homogéneas,
    los métodos únicos, los alumnos se agrupan por edades
    suponiendo que esto define competencias similares, se fijan
    ritmos regulares de aprendizaje, se cuida que todos reciban
    los mismo: la misma explicación, la misma actividad... En este
    diseño la igualdad es sinónimo de justicia educativa". En
    cambio, "la escuela en la sociedad del conocimiento necesita
    dar lugar a la diferencia, explorar caminos diversos donde
    todos puedan aprender, porque todos están llamados a
    producir conocimiento. Y no todos aprendemos de la misma
    manera y al mismo ritmo... prevé la heterogeneidad de los
    alumnos y la acepta. Es un concepto distinto de justicia..."
"Los principios psicopedagógicos
                                                           ¿Cuáles son los cambios
    asumidos por la reforma, como son                      necesarios para la escuela del
    el concepto de aprendizaje activo y                    presente?
     personal del alumno, la necesidad                     En España, al igual que en el resto
         de una pedagogía diferenciada                     del mundo, se han producido y se
             adaptada a individualidades                   están produciendo
   heterogéneas y que implica la mayor                     acontecimientos, que han de llevar
       flexibilidad metodológica, exigen                   a un nuevo replanteamiento de la
   cambios tan profundos en la práctica                    educación y del sistema educativo
          educativa escolar de todos los                   como tal. Ya en 1978, cuando se
          niveles que suponen un nuevo
                                                           proclama nuestra Constitución, en
                     modelo de escuela"
                                                           su artículo 27.2 se nos decía
                                                           que: «La educación tendrá por
                                                           objeto el pleno desarrollo de la
personalidad humana en el respeto a los principios democráticos de convivencia y a los
derechos y libertades fundamentales...». Se definía la educación por la vía de la formación y
no tanto por la del aprendizaje, puesto que se veía necesario formar la personalidad para
que ésta pudiera desarrollar plenamente todas sus capacidades.

Hoy en día en nuestra sociedad, el crecimiento y la tensión están afectando a todas las
organizaciones y, por supuesto, a los individuos que las forman y tienen que hacerlas
efectivas. Las ideas, las normas, los valores, las expectativas de la sociedad condicionan las
posibilidades de crecimiento y desarrollo de la persona como ser libre y responsable dentro
de una organización. Vemos que individuos y organizaciones están influenciándose
mutuamente durante toda su vida, haciendo de puente en esta influencia, los valores que
en esa determinada cultura rigen el momento presente. La escuela, como organización que
es, concretiza a nivel singular las normas y los valores vigentes en nuestra cultura, siendo a
su vez una organización transmisora de ellos. Es en ella como principal lugar donde el niño
se inicia en la vida social, fuera del núcleo familiar, donde éste va a conocer, aprender y
desarrollar unos valores, los que vive y transmite su escuela.

Es en ella donde se va a ir creando el tipo de sociedad imperante, ya que es la responsable
(en cierta medida) de construir la forma de ser y vivir del ciudadano.

La escuela el lugar donde el niño se inicia en la vida social, fuera ya del núcleo familiar; por
tanto, debe proporcionar un ambiente en el que se dé el aprendizaje de valores y actitudes.



• La escuela centrada en la persona ha de proporcionar experiencias humanas, en el seno
de una verdadera comunidad, a través de un ambiente estimulante donde los valores no
son tanto pensados cuanto constantemente vividos; porque la comunicación juega un
importante papel.

• Es necesario crear una cultura colaborativa, que rompa con el individualismo que viven
muchos profesores en sus aulas y que produce, en la mayoría de los casos, un aislamiento,
unas veces buscado y otras provocado, que puede ser muy negativo para la realización de la
enseñanza.

• Creemos que aunque muchos piensan que se puede mejorar la educación aumentando el
presupuesto de gastos de instalaciones, edificios, mantenimiento, currículum, cursos de
capacitación... la mejora de la educación sólo puede venir de la humanización del clima de
aprendizaje.

• En cuanto al profesorado, vemos que deben actuar más como amigos, consejeros y
personas a los que recurrir, que como expertos y fuentes de información. Una parte
importante de su labor se dirigirá a demostrar a los alumnos su profunda preocupación por
ellos. Estos profesores escucharán atentamente a sus alumnos, les proporcionarán
estímulos, valorarán sus capacidades y logros, les proporcionarán desafíos y les ayudarán a
enfrentarse con ellos mismos. Debemos llegar a ser capaces de crear un clima en la clase
apto para satisfacer las necesidades de aceptación, amor y respeto de nuestros alumnos y
crear las condiciones necesarias para que se produzca el aprendizaje y el desarrollo de su
personalidad.

• La misión de la escuela más que proponer valores, es proporcionar a sus alumnos y
alumnas los instrumentos lógicos, mentales, psicológicos, morales para descubrir por sí
mismos la escala de valores de un modo crítico.

• El alumno ha de ser una persona capacitada para el diálogo intercultural, creativa y crítica,
con capacidad para la adaptación a los cambios y con la posibilidad de aprender a aprender.




Celia Rodríguez Sánchez
Tendencias contemporáneas de la educación. 2012/2013
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Grandes transformaciones del siglo XIX

  • 1. Grandes transformaciones del siglo XIX Podemos mencionar en un primer momento la revolución de los transportes. Esto se dio a partir de la revolución industrial. Se consiguió una mayor productividad, mejorando la maquinaria en fábricas. Con la invención de la locomotora utilizando el acero y el vapor, se aumentó la capacidad de carga para los transportes. Los ferrocarriles aparecieron en el 1823, y las vías férreas se extendieron por toda Europa. Debido a esto se produjeron cambios en las fábricas y en su maquinaria, adaptándose a los avances tecnológicos. Esto supone una mayor productividad a la hora de elaborar los productos. Una consecuencia de lo mencionado anteriormente fue la movilidad de población, puesto que se abarataron los costes en transporte y esto hacía que más personas se desplazaran en busca de trabajo donde poder emplearse en la industria. Esto provocó cambios, ya que por esta causa muchas personas abandonaron el campo para dirigirse al centro de las ciudades y así poder mejorar su nivel de vida con un ingreso salarial digno y permanente que el campo no les podía asegurar. Alemania, EEUU e Inglaterra vieron aumentar su población. La emigración también se dio. Los puntos a los que se destinaban eran Argentina, Estados Unidos, Brasil y Canadá. El desarrollo industrial y sus efectos. Las migraciones internas y el surgimiento de las ciudades modernas El auge industrial desplazó a los talleres artesanales y manufactureros que no pudieron resistir el embate de las grandes fábricas, llevando a numerosas familias a la ruina, y motivándolas a emigrar a las ciudades. Todo ello produjo una aglomeración en las ciudades, donde las familias vivían amontonadas y carentes de los servicios básicos. Al problema de viviendas, se sumaba la falta de escuelas para los hijos y las epidemias. Las crisis económicas también afectaban, produciéndose el desempleo, obligándoles a emigrar. El surgimiento de la industria trajo la aparición de nuevos productos (harinas de trigo, azúcar, mermeladas, pastas, etc.) que antes el hombre no conocía y en ese momento podían conseguir a bajo precio, puesto que la producción en serie lo abarataba. La publicidad tenía una gran repercusión en todo ello. Se produjo un cambio de mentalidad en la población. A finales del siglo XIX se produjo a la producción en serie, en la que cada trabajador ejercía un paso de cada proceso productivo mediante cadenas de producción, lo que simplificaba el trabajo. Con todo ello el objetivo primordial era optimizar el trabajo de los obreros y a la
  • 2. vez conseguir el máximo rendimiento. Este sistema fue adaptado por todas las naciones del mundo y continúa hasta nuestros días. La revolución industrial dio lugar a un desarrollo extraordinario en los transportes. También se originaron los siguientes avances y cambios que han sido los precursores de la era de la comunicación global: abaratamiento en los costes, grandes progresos en el barco de vapor, inauguración del Canal de Suez (1869), construcción del Canal de Panamá (1914), aparición de los primeros coches en Alemania, aparición del telégrafo y del código morse, invención del teléfono, descubrimiento de las ondas electromagnéticas, etc. Paradigma del Sistema Educativo Todos los países del mundo están reformando actualmente la educación pública. Esto se debe principalmente a dos razones. Una de ellas es económica, ya que se preguntan sobre cómo educar a los hijos para que desempeñen un lugar en la economía del s. XXI. La segunda razón es cultural. Se preguntan cómo podemos educar a nuestros hijos para que posean sentido de identidad cultural. Están intentando enfrentarse al futuro. Tener una titulación puede ayudarte a que consigas un trabajo, pero ya no es ninguna garantía. El Sistema Educativo actual fue diseñado para una era diferente. Fue concebido en la cultura actual de la Ilustración. Antes del siglo XIX no existía la educación pública, ni gratuita, ni obligatoria: antes era una idea revolucionaria. Anteriormente, la idea de inteligencia (así creían los ilustrados) significaba tener cierta capacidad para el razonamiento deductivo y un conocimiento amplio de la cultura clásica. Esto daba lugar a la capacidad académica. Inteligencia = capacidad para el razonamiento deductivo + conocimiento amplio de la cultura clásica capacidad académica En el vídeo nos dicen que existe una “epidemia moderna”: la plaga del síndrome de déficit de atención o hiperactividad: TDAH Los psicólogos y psiquiatras creen que este trastorno existe pero aún está por demostrar. Actualmente, los niños están siendo acosados con información: ordenadores, iphones… hablan de la medicación tan fuerte que se les ofrece a los niños que poseen TDAH y de que el sistema educativo está tratando de “anestesiar” y adormilar a los alumnos.
  • 3. El modelo que tenemos está guiado por el interés de la industria. Las escuelas se organizan como si fueran fábricas: como una cadena de montaje. Todo se basa en la estandarización. Se debe “cambiar el paradigma”. El pensamiento divergente no es lo mismo que la creatividad, sino que es un componente. Este pensamiento es la capacidad de ver respuestas posibles a una cuestión, de interpretarla. Ser capaz de ver múltiples respuestas (no de manera lineal). La capacidad de pensar de forma divergente se deteriora con los años, ya que desde pequeños, a los niños les hacen creer que solo hay una respuesta correcta. El buen aprendizaje se da en grupo y la colaboración es lo que alimenta el crecimiento: no se puede separar a las personas. "Necesitamos un nuevo paradigma educativo porque seguimos resolviendo problemas cada más complejos con el modelo pedagógico del pasado". ¿Cómo era la educación en la primera mitad del siglo XIX? Se ocasionan cambios en la vida y en el conocimiento, al igual que en la economía. En política, las nuevas ideas sentarían las bases para las revoluciones posteriores y en filosofía surgirían los principios de la mayor parte de los conceptos contemporáneos. En educación se introdujo el concepto de escuela pública. Pestalozzi produjo una gran influencia en las escuelas, ya que pretendía adaptar el método
  • 4. de enseñanza y consideraba el desarrollo armonioso de la cabeza, el corazón y las manos. Las escuelas dejan de ser lugares meramente disciplinarios y pasan a ser centros de formación. En ellas: - Se impartían castigos a los niños “mal portados” en las salas de guardia - La enseñanza era religiosa - Se fomenta de actividades al aire libre y manuales. - Se prepara de un modo formal la lectura, escritura y cuentas a partir del último año - Existen dos métodos: intuitivo o demostrativo. A su vez, aparecen: - Escuelas de agricultura, comercio, artes y oficios, donde estudian conjuntamente nobles y campesinos. - Dos modelos de escuelas elementales: la enseñanza mutua (los alumnos aventajados enseñan a los que tienen problemas) y la armonía con la naturaleza defendida por Pestalozzi. - Facultades y escuelas de ingeniería La educación tenía dos caminos: reproducir en la fábrica los métodos “platónicos” del aprendizaje artesanal, la observación y la imitación, y desarrollar escuelas técnicas, científicas y profesionales, pero con la estructura anterior. En la escuela tradicional... "las propuestas son homogéneas, los métodos únicos, los alumnos se agrupan por edades suponiendo que esto define competencias similares, se fijan ritmos regulares de aprendizaje, se cuida que todos reciban los mismo: la misma explicación, la misma actividad... En este diseño la igualdad es sinónimo de justicia educativa". En cambio, "la escuela en la sociedad del conocimiento necesita dar lugar a la diferencia, explorar caminos diversos donde todos puedan aprender, porque todos están llamados a producir conocimiento. Y no todos aprendemos de la misma manera y al mismo ritmo... prevé la heterogeneidad de los alumnos y la acepta. Es un concepto distinto de justicia..."
  • 5. "Los principios psicopedagógicos ¿Cuáles son los cambios asumidos por la reforma, como son necesarios para la escuela del el concepto de aprendizaje activo y presente? personal del alumno, la necesidad En España, al igual que en el resto de una pedagogía diferenciada del mundo, se han producido y se adaptada a individualidades están produciendo heterogéneas y que implica la mayor acontecimientos, que han de llevar flexibilidad metodológica, exigen a un nuevo replanteamiento de la cambios tan profundos en la práctica educación y del sistema educativo educativa escolar de todos los como tal. Ya en 1978, cuando se niveles que suponen un nuevo proclama nuestra Constitución, en modelo de escuela" su artículo 27.2 se nos decía que: «La educación tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana en el respeto a los principios democráticos de convivencia y a los derechos y libertades fundamentales...». Se definía la educación por la vía de la formación y no tanto por la del aprendizaje, puesto que se veía necesario formar la personalidad para que ésta pudiera desarrollar plenamente todas sus capacidades. Hoy en día en nuestra sociedad, el crecimiento y la tensión están afectando a todas las organizaciones y, por supuesto, a los individuos que las forman y tienen que hacerlas efectivas. Las ideas, las normas, los valores, las expectativas de la sociedad condicionan las posibilidades de crecimiento y desarrollo de la persona como ser libre y responsable dentro de una organización. Vemos que individuos y organizaciones están influenciándose mutuamente durante toda su vida, haciendo de puente en esta influencia, los valores que en esa determinada cultura rigen el momento presente. La escuela, como organización que es, concretiza a nivel singular las normas y los valores vigentes en nuestra cultura, siendo a su vez una organización transmisora de ellos. Es en ella como principal lugar donde el niño se inicia en la vida social, fuera del núcleo familiar, donde éste va a conocer, aprender y desarrollar unos valores, los que vive y transmite su escuela. Es en ella donde se va a ir creando el tipo de sociedad imperante, ya que es la responsable (en cierta medida) de construir la forma de ser y vivir del ciudadano. La escuela el lugar donde el niño se inicia en la vida social, fuera ya del núcleo familiar; por tanto, debe proporcionar un ambiente en el que se dé el aprendizaje de valores y actitudes. • La escuela centrada en la persona ha de proporcionar experiencias humanas, en el seno de una verdadera comunidad, a través de un ambiente estimulante donde los valores no son tanto pensados cuanto constantemente vividos; porque la comunicación juega un importante papel. • Es necesario crear una cultura colaborativa, que rompa con el individualismo que viven muchos profesores en sus aulas y que produce, en la mayoría de los casos, un aislamiento,
  • 6. unas veces buscado y otras provocado, que puede ser muy negativo para la realización de la enseñanza. • Creemos que aunque muchos piensan que se puede mejorar la educación aumentando el presupuesto de gastos de instalaciones, edificios, mantenimiento, currículum, cursos de capacitación... la mejora de la educación sólo puede venir de la humanización del clima de aprendizaje. • En cuanto al profesorado, vemos que deben actuar más como amigos, consejeros y personas a los que recurrir, que como expertos y fuentes de información. Una parte importante de su labor se dirigirá a demostrar a los alumnos su profunda preocupación por ellos. Estos profesores escucharán atentamente a sus alumnos, les proporcionarán estímulos, valorarán sus capacidades y logros, les proporcionarán desafíos y les ayudarán a enfrentarse con ellos mismos. Debemos llegar a ser capaces de crear un clima en la clase apto para satisfacer las necesidades de aceptación, amor y respeto de nuestros alumnos y crear las condiciones necesarias para que se produzca el aprendizaje y el desarrollo de su personalidad. • La misión de la escuela más que proponer valores, es proporcionar a sus alumnos y alumnas los instrumentos lógicos, mentales, psicológicos, morales para descubrir por sí mismos la escala de valores de un modo crítico. • El alumno ha de ser una persona capacitada para el diálogo intercultural, creativa y crítica, con capacidad para la adaptación a los cambios y con la posibilidad de aprender a aprender. Celia Rodríguez Sánchez Tendencias contemporáneas de la educación. 2012/2013