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PASCUA JUVENIL 2014 
Materiales y subsidios
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INDICE 
Presentación 
I.- Orientaciones del Tema, Objetivo, Lema y Catequesis 4 
1.- Miércoles Santo 7 
2.- Domingo de Ramos 20 
3.- Lunes, Martes, Miércoles Santo 23 
4.- Jueves Santo 35 
5.- Viernes Santo 41 
6.- Sábado Santo 49 
7.- Domingo de Resurrección 55 
8.- Pentecostés 60 
9.- Lista de Anexos 64 
10.- Créditos 66
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PRESENTACION SUBSIDIOS Y MATERIALES 
PASCUA JUVENIL 2014 
Con la alegría de poder celebrar una vez más esta experiencia de Pascua Juvenil en este 2014, nos dirigimos a ustedes, hermanos asesores, coordinadores y animadores, que se preparan para vivir una vez más el encuentro con nuestro Señor Jesucristo Resucitado con los jóvenes de cada una de sus comunidades, para reavivar nuestra fe, unidos como Iglesia, con un entusiasmo renovado, que brota del encuentro con ¡Cristo Vivo!, a quien proclamamos llenos de esperanza, y quien nos impulsa para la construcción de una sociedad nueva, la civilización del amor. 
Nos da mucho gusto poderles compartir este material elaborado por un equipo de jóvenes representantes de diferentes diócesis, quienes con dedicación y empeño, se han dado a la tarea de reflexionar, orar y plasmar en este material, su experiencia, confiados en que es el Espíritu de Dios quien dirige este trabajo, y con el único deseo de ayudar a miles de jóvenes a vivir, como en cada año, una experiencia profunda de encuentro con Cristo, para que con ánimo renovado, continuar el camino de conversión iniciado en cada uno de estos jóvenes. 
Esperando les pueda ser de mucha utilidad lo que aquí les ofrecemos, nos unimos en nuestra oración y en el trabajo a favor de los jóvenes, deseándoles éxito en sus experiencias de pascua, y que el Señor siga premiando su entrega generosa y su esfuerzo por evangelizar a cada vez más y más jóvenes. 
Atentamente 
Equipo Coordinador de Pascua Juvenil Nacional
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I.- ORIENTACIONES DEL TEMA, DEL OBJETIVO, LEMA Y CATEQUESIS 
TEMA 2014 
“Jóvenes caminando con Jesucristo, profetas de vida Nueva”, 
El tema ha inspirado el desarrollo del objetivo y el lema, así como la orientación de las catequesis y del material propuesto. 
Caminar con Jesucristo nos coloca en movimiento, nos hace sus seguidores, sus discípulos, aprendiendo de él, conociéndole mas, escuchándolo. Caminamos CON El, somos sus compañeros en la forma de ver y actuar en la vida. Junto a EL nos sentimos enviados, es decir misioneros, pero con una característica muy propia de quienes andan con Jesús, como anunciantes, como profetas de Vida Nueva, Reino de Dios, al que nosotros en América Latina llamamos Civilización del Amor. 
Nos identificamos como profetas, por asumir nuestra vocación bautismal, siendo así claros denunciantes de la cultura de la muerte, pero entusiastas anunciadores del Reino de Dios, predicado por Jesús. 
Para orientar el rumbo de la pascua a partir del tema nos hemos propuesto el siguiente OBJETIVO GENERAL PASCUA JUVENIL 2014: 
Experimentar la presencia de Jesús como Maestro, caminando guiados por el Evangelio, para ser auténticos profetas de vida nueva. 
La Pascua Juvenil debe ayudarnos a experimentar, a reconocer, a fascinarnos por la Persona de Jesús, al grado que todos los participantes estemos contentos de reconocer y aceptar a Jesús como Maestro, es decir que queremos vivir los principios que él mismo vivió. Lo central de la Pascua está en descubrir y engancharse con la persona de Jesús y su propuesta de vida. 
La propuesta de Jesús la encontramos con claridad en los valores del Evangelio, como el amor por encima del odio y la venganza, la valoración de los pequeño y lo sencillo, la centralidad del ser humano y la misericordia de Dios. La justicia y dignidad de todas las personas, por ser igualmente amadas por Dios. No hay Pascua Juvenil si los participantes
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no se encuentran con el mensaje del Evangelio, han de encontrarle un nuevo sabor a los textos que emocione e ilumine su vida. 
El compromiso de reconocerse atraído por Jesús, de descubrir la riqueza de su propuesta en el Evangelio, incluso de sentirse emocionado e identificado por la “Causa de Jesús”; nos lleva a ser sus testigos, sus auténticos profetas. En diferentes niveles, la Pascua Juvenil, cuida las opciones que ofrece a sus participantes para continuar creciendo en el conocimiento de Jesús, pero sobre todo, de ir experimentando que se puede hacer vida el Evangelio, en la propia existencia. 
Los subsidios, catequesis y experiencias aquí propuestas, además de la propia acción del Espíritu Santo en cada uno de ustedes, tienen la intención de ayudar a que juntos podamos celebrar el misterio de la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo, desde la perspectiva del objetivo que definimos. 
LEMA 2014 
Iluminados por el ultimo documento de la Conferencia del Episcopado de México, “Educar para una Vida Nueva”, encontramos en su reflexión que la acción evangelizadora que pasa por la intención educativa, tiene mayores posibilidades de ser apropiada y repercutir en lo cotidiano de la vida. Ponernos en esta plataforma de intervención nos facilita experimentarnos llamados a reconocer nuestra propia fe desde la que partimos y a mirar en el evangelio las transformaciones a las que aspiramos. 
Fieles a la tradición en Pascua Juvenil hemos pensado en un lema que recoja la reflexión y perspectiva juvenil del tema, así como proponga actitudes concretas que faciliten la vivencia de la perspectiva con la que queremos celebrar esta Pascua. En la Asamblea Nacional de Pascua Juvenil, celebrada en el pasado mes de Julio del 2013 en Cd. del Carmen, Campeche, después de un participado proceso se eligió el siguiente lema: 
¡CRISTO VIVE, EDUCA CON AMOR Y PROFETIZA! 
A partir del tema, del objetivo y del lema del año 2014, los subsidios presentados se concentrar en torno a 5 ideas principales: El encuentro con Jesucristo, como discípulos que caminan junto a su Maestro, con alegría dan testimonio de su ser, ser profetas de vida nueva para educar hacia una civilización del amor. 
Distribución de las catequesis de acuerdo a las celebraciones de Pascua Juvenil: 
1. Miércoles de Ceniza:
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a. “Educar con los valores a la luz de la fe” 
b. “Profetas anunciando con esperanza la conversión del corazón” 
2. Domingo de Ramos: “La alegría de ser testigos de Jesús” 
3. Lunes Santo: “¡Cristo Vive! Llamándonos a su encuentro” 
Martes Santo: “María, modelo de discípula y misionera” 
Miércoles Santo: “Profetas de vida nueva” 
4. Jueves Santo: “Me encuentro con Cristo en la Eucaristía” 
5. Viernes Santo: “Conociendo a Jesús en su pasión, muerte y resurrección” 
6. Sábado Santo: “¿Yo discípulo?” 
7. Domingo de Resurrección: “Caminar hacia una civilización del amor” 
8. Pentecostés: “La alegría de ser testigos”
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1.- MIÉRCOLES DE CENIZA 
Sentido del día 
Con este día, la Iglesia marca el inicio de la Cuaresma, tiempo de conversión, de oración y de ayuno en preparación a la Pascua del Señor y en espera de nuestra propia Pascua. 
Este tiempo se caracteriza por la conversión, en escucha de la Palabra de Dios, durante el buscamos descubrir la voz del Señor que nos llama a la conversión. La Cuaresma no es privación, es enriquecimiento; no es negatividad, es creatividad, es un esfuerzo por renovar, construir, conquistar. 
Por eso es elocuente empezar éste tiempo con el rito austero de la imposición de ceniza, acompañado de las palabras “Arrepiente y cree en el Evangelio” y de la expresión “Acuérdate que eres polvo y al polvo volverás”, nos invita a todos a reflexionar acerca del deber de la conversión, recordándonos la fragilidad de nuestra vida aquí en la tierra. 
El verdadero sentido de la ceniza es un acto de reconocimiento de lo que es nuestra vida y de la cantidad de cosas que no valen la pena, pero nosotros les damos importancia. El gesto de la ceniza indica que reconocemos o aceptamos entrar en un tiempo y en un proceso de redescubrimiento de la verdad y lo verdadero. 
En el fondo, la verdadera cuaresma es el inicio de la fiesta de las fiestas: La Pascua. Cuaresma y ceniza no son el tiempo de la tristeza, sino de la gran alegría. La alegría que brota de un corazón renovado. 
“Echarse ceniza” sobre la frente es señal de disponibilidad para reconocer la propia realidad y dejar sitio en la propia vida a la realidad de Dios. (La cuaresma semana a semana, Álvaro Ginel, Ed. CCS, 1993) 
La Cuaresma es un camino, y las cenizas sobre nuestras cabezas son el inicio de ese camino. El momento en el cual cada uno de nosotros empieza a entrar en su corazón y comienza a caminar hacia la Pascua, el encuentro pleno con Cristo. 
Meta del día 
Tener claridad del camino de conversión propio de la cuaresma que iniciamos con el signo de la ceniza, tomando conciencia de los otros recursos con los que contamos para reflexionar, interiorizar, discernir y convertir. 
Catequesis 1 
EDUCAR CON LOS VALORES A LA LUZ DE LA FE 
Objetivo 
Que los jóvenes y adolescentes transformen su vida educándose en los valores para ser verdaderos profetas de vida nueva. 
VER 
Se presentara un dibujo de un corazón relleno de imágenes o frases que representen los antivalores más generales que se viven en el entorno no se dará explicación a los jóvenes en este momento, sino hasta el celebrar. 
Actividad
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¡Que paaaaaaaase el Maestro! (Tono de señorita Laura) 
Se realiza la representación de un sketch u obra de teatro sobre un tribunal donde un joven estudiante culpa a su maestro de no impartir bien su clase de civismo. En este tribunal la parte acusadora expondrá los puntos del porque el profesor no debería impartir esta materia, es decir que tendrán que exponer las fallas del docente (ya sea que no respete a los ancianos, se la pase gritándole a los demás choferes en el tráfico, que se le quede viendo libidinosamente a las alumnas, que no de clases por ir a la marcha sindical, etc.) 
Por su parte el acusado intentara defenderse, explicando que el solo es maestro en las horas de clase, que fuera de ellas puede hacer lo que desee, es decir que el docente expondrá sin fundamento sus actos. Se tienen que llamar testigos tanto que lo acusen como que lo defiendan propiciando generar un ambiente de debate donde considerando un tiempo pertinente el juez le pida al tribunal que deliberen, es necesario que el juez denote que para tomar el veredicto del tribunal ellos mismo evalúen si cuentan o no con los valores necesarios. 
Se les pide contestar las siguientes preguntas ¿Qué es educar? ¿Los valores se pueden educar o inculcar? 
En la compleja realidad social que vive nuestro país, los signos positivos de esperanza y de vida se entrelazan con las manifestaciones y acontecimientos sembradores de violencia, de frustración y de muerte que afectan a todos los ciudadanos y en particular a los cristianos (Educar para una nueva sociedad pág. 19). 
La sociedad educa a los jóvenes para que adquiera conocimientos y habilidades que le permitan solo producir para un modelo de sociedad restando importancia a la formación humana en valores en solidaridad, en búsqueda de nuevos horizontes que proponer. Se está en deuda en la enseñanza en lo que respecta a aquellos verdaderos valores que dan fundamento a la vida. Así termina descuidado y olvidado el objetivo esencial de la educación, que es la formación de la persona, para hacerla capaz de vivir en plenitud y de dar su contribución al bien de la comunidad (Educar para una nueva sociedad pág. 10). 
Por otro lado el cambio cultural que se experimenta exigirá su correspondencia en el campo educativo puesto que la cultura, por naturaleza se comunica, se crea y se recrea a través de la educación. Para, en verdad, ser jóvenes con valores es necesario tener una formación integral, que nos permita luchar colectivamente en la defensa de la ciudadanía y de los derechos humanos, de
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la paz y de la vida misma. 
Los jóvenes sienten actualmente, más que nunca, la fuerte necesidad de tener certezas. Desean sinceridad, libertad, justicia, paz. Desean contar con personas que caminen con ellos, que los escuchen. Exactamente como Jesús con los discípulos de Emús. 
La juventud desea personas capaces de indicar el camino de la libertad, de la responsabilidad, del amor, de la verdad. O sea, los jóvenes hoy tienen una inagotable sed de Cristo. Una sed de testigos gozosos que hayan encontrado a Jesús y hayan apostado por Él toda su existencia. Los jóvenes quieren una Iglesia siempre en el terreno y cada vez más próxima a sus exigencias (http://es.catholic.net/educadorescatolicos/691/2105/articulo.php?id=35271) 
JUZGAR 
La educación es una responsabilidad que todas las personas compartimos. El ser humano está llamado a desarrollarse para afianzar su identidad y alcanzar su plenitud, lo cual no se puede lograr sino en la mutua relación, pues fueron creados para vivir y crecer con los demás y para los demás (Educar para una nueva sociedad pág. 9). 
Desde la fe 
“La educación consiste en que el hombre llegue a ser más hombre, que pueda ser más y no sólo que pueda tener más, y que, en consecuencia, a través de todo lo que tiene, todo lo que posee, sepa ser más plenamente hombre.”(Juan Pablo II) 
En este tiempo es común encontrar como criterio de juicio el relativismo, es decir, la reducción de la verdad a un juicio puramente subjetivo. El clima cultural generalizado conduce a “dudar del valor de la persona humana, del significado mismo de la verdad y del bien; en definitiva, de la bondad de la vida. Entonces, se hace difícil transmitir de una generación a otra algo válido y cierto, reglas de comportamiento, objetivos creíbles en torno a los cuales construir la propia vida”. (Educar para una nueva sociedad pág. 23) 
La fe en Dios amor y la tradición católica en la vida y cultura de nuestros pueblos son sus mayores riquezas. Se manifiesta en la fe madura de muchos bautizados y en la piedad popular que expresa el amor a Cristo sufriente, el Dios de la compasión, del perdón y la reconciliación
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Desde las ciencias 
Vivimos en una época sedienta de paz, compromiso, convivencia social, igualdad social y donde a diario escuchamos decir que hay crisis social, crisis de valores. Ante esta contingencia, la educación es el protagonista central para formar en todos los ámbitos y niveles educativos sobre: 
 educación en valores, 
 formación personal, 
 formación ética y 
 otros temas vinculantes. 
Una educación en valores es necesaria para ayudar a ser mejores personas en lo individual y mejores integrantes en los espacios sociales en los que se desarrollan los jóvenes (Revista Educación en valores año 2007 vol.1 N°7 pp 100) 
Desde la concepción hasta su muerte el ser humano vive una constante correspondencia con su ambiente, mediante una interacción de influencia mutua. Tal interacción se produce en su relación con el cosmos, la naturaleza y con la sociedad de la cual forma parte. De ésta, la persona recibe las normas y los valores sociales; los asimila de acuerdo con sus inclinaciones y los utiliza para enriquecer y/o modificar su propio comportamiento, de acuerdo a sus principios personales 
Todo ello se enmarca en lo que se conoce como educación. Este concepto que puede catalogarse como sinónimo de influencia, se da en forma asistemática en la familia, y grupos sociales a los que pertenece el viviente humano; pero también puede darse en forma organizada, sistemática e institucionalizada, según planes previamente establecidos. Ambas significan la preparación de la persona para la vida y por la vida (Revista Educación en valores año 2007 vol.1 N°7 pp 98). 
La familia como grupo primigenio de la sociedad, juega un papel determinante en el proceso de formación de valores. Allí se gestan valores tales como: la colaboración, el compartir, la solidaridad, entre otros. De ahí la razón, por la que se señala que la familia es la “primera escuela de valores donde se forman los primeros hábitos”. A su vez, la escuela es “un medio de formación de valores, es el lugar donde el educador debe mantener una actitud transmisora de valores, siendo lo más importante el ejemplo coherente Entre lo que el docente dice y lo que hace”. Esta sinergia entre el decir y el hacer honesto del educador, en cualquier escenario, es lo que lo dignifica
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ante los alumnos y lo convierte para ellos, en una persona creíble y “significativa” (Revista Educación en valores año 2007 vol.1 N°7 pág. 99. 
ACTUAR DINAMICA LOS VALORES: 
I. Se dan instrucciones para que cada participante llene en forma independiente una “Hoja de Trabajo”, sin discusión previa con los demás. Se les pide sentarse en silencio y reflexionar en sus valores mientras los demás terminan la tarea. 
II. Se forman dos subgrupos, de tal manera que los integrantes de cada uno tengan características comunes (por ejemplo, un subgrupo de chicas y otro de chicos; uno de jóvenes que vivan en una ciudad y otros que vivan en zonas rurales, etc.) A cada subgrupo se le da un papel bond y un marcador, para lo cual un voluntario escribirá los valores que sean rechazados por todo el grupo. Estos subgrupos no tendrán más de doce participantes. Se pueden formar varios subgrupos del mismo tipo, para estar seguro de que todos participen adecuadamente. Se dan treinta minutos para esta etapa. 
III. Los participantes reciben de nuevo las Hojas de Trabajo y se les pide las llenen, pero ahora lo harán como si fueran del grupo contrario. Están, en efecto, tratando de predecir cuál puede o no puede ser el valor que sostendrá el otro grupo, o sea, el valor medio del otro grupo. Esto se hace en forma independiente. 
IV. Los subgrupos reciben papeles bond y se les pide que encuentren cuáles serían los valores más comunes con los que se identifica a las personas. 
V. Se colocan los dos juegos de hojas en la pared y se les pide que las lean, pero sin discutirlas. 
VI. Se vuelven a formar los subgrupos para encontrar sus predicciones y lo acertado de ellas. 
VII. El animador conduce una discusión del ejercicio, solicitando a los participantes que expresen dos afirmaciones personales (lo que aprendí de mí y del otro grupo) y
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que proceda con la otra afirmación (lo que aprendí acerca de los estereotipos). 
CELEBRAR “ Resurgir en la esperanza” 
Se les repartirá a los asistentes tarjetas rojas donde escribirán el valor con el que más se identifican o con alguno con el que cuentan y tienen más reforzado, es importante pedirles que sean conscientes del valor que colocaran, una vez escrito lo pegaran dentro del corazón, previamente dibujado en una cartulina suficientemente grande para dar cabida a las tarjetas de cada participante, procurando cubrir todos los antivalores escritos en el corazón, en caso de creer pertinente se les entregaran tantas tarjetitas rojas crean convenientes buscando cubrir por completo el corazón. 
IMPOSICIÓN DE CENIZA 
1.- Se recomienda tener algunas hojas con el Texto “Con el Polvo en el Camino” (Anexo 06), se puede repartir intencionadamente o simplemente dejar “ a la mano” . Es un texto que puede motivar a la reflexión interior y disponer un camino de conversión. El lugar de la celebración puede ser sobrio, el signo de mayor relevancia ha de ser una gran cruz, que puede estar acompañada de velas e incienso. 
2.- Se da la bienvenida, reconociendo en los participantes su buena intención por iniciar un camino que les ayude a crecer en armonía y amistad con Dios, con la humanidad, con la vida. Como el ave Fénix, que resurge de las cenizas, hoy los bautizados queremos reconocer la manera en que el pecado ha afectado a nuestras vida, reduciéndolas a polvo. 
3.- Se proclaman las lecturas: Is 55, 1-11 Salmo 89 Mt 9, 9-13 
4.- HOMILIA 
5.- Examen de conciencia guiado 
Lector 1: Dios es fiel y nos ha llamado a la comunión con su Hijo Jesucristo, nuestro Señor. 
Lector 2: ¿Sé reconocer la fidelidad de Dios en mi vida?, ¿Qué puesto tiene Dios en mi vida? ¿Quién es Él para mí? ¿Qué confianza existe? ¿De qué se alimenta mi fe? ¿Rezo? Silencio 
Lector 1: Dios nos ha reconciliado con Él por Cristo y nos ha encomendado cooperar con ésta reconciliación 
Lector 2: Perdonar es difícil, pero es un mandamiento: "ámense, perdonen a sus enemigos, amen incluso aquellos que les hacen mal"… ¿Cuál es mi actitud respecto a mi prójimo, en la familia, en el trabajo, con los amigos, los vecinos, otros…? ¿Soy una persona de misericordia y perdón o de juicio y condenación de 
los demás? Silencio 
6.- Postración
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Quien preside la celebración invita a los participantes a ponerse primero de pie, a hacer un gesto de postración, humillación o reconocimiento de ser pecadores frente a la cruz. Se invita a los participantes, como signo de reconocernos pecadores, imponernos un poco de ceniza en nuestras cabezas. La modalidad puede variar de acuerdo al grupo, pueden ser dos o tres de los animadores que coloquen ceniza en cada uno, puede ser que en pequeños grupos se impongan ceniza unos a otros, puede ser que cada quien se ponga un poco. En cualquier caso se acompaña con las palabras: 
“Arrepiente y cree en el Evangelio” ó “Recuerda que polvo eres y en polvo te convertirás” 
7.- Exhortación 
Después de un tiempo de silencio, quien preside añade: 
“Levántense, levanten la cabeza. 
Nuestro Dios es un Dios de acogida y perdón. 
Nos convoca para el perdón, 
No para dejarnos hundidos en el polvo. 
Caminemos , pues, en éste tiempo de cuaresma 
Hacia la conversión, buscando el signo del perdón que 
Nos ha dejado Jesús en el sacramento de la reconciliación. 
Caminemos como pueblo en marcha; 
Llamados a la Gracia y la Paz. 
8.- Oración y final y despedida 
Se invita a todos a rezar juntos la oración del Padre Nuestro. 
Al término de la oración se invoca la bendición. 
Evaluar 
El Plan de Cuaresma hecho en equipo, y por escrito Es la primera evidencia del proceso de reflexión que propone la catequesis El acompañamiento progresivo de dicho plan a lo largo de la cuaresma, con revisiones semanales, puede ser un instrumento de verificación en la apropiación de la propuesta Puede hacerse una pequeña encuesta el sábado previo al Domingo de Ramos, con la intención de verificar si su plan fue efectivo, si lograron sus metas y si efectivamente ha servido para disponer el corazón a vivir la Semana Santa. 
Anexos y Sugerencias 
Anexo 01 Hoja de Trabajo de valores tradicionales. 
Anexo 06 Con el polvo en el camino 
Orientaciones Litúrgicas 
La imposición de ceniza no es un sacramento, es un signo externo de disponibilidad a la; conversión, se recomienda invitar al examen de conciencia y acercarse al sacramento de la, reconciliación. Los colores litúrgicos de toda la Cuaresma son morados a partir de este día. Los lugares de culto deben conservarse sobrios, evitar flores y adornos. Los cantos son de carácter penitencial, que ayuden a la reflexión e interiorización. Evitar contradicciones entre la letra del canto, su sentido y su expresión corporal
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(por ejemplo aplaudir festivamente mientras en el canto se está invocando perdón…). 
Catequesis 02 Profetas anunciando con esperanza la conversión del corazón 
Objetivo 
Que los participantes puedan proyectar en un signo diferente a la ceniza, su intención de hacer un camino de conversión durante la cuaresma, identificando el Evangelio como la luz que ilumine este caminar hacia el encuentro con Jesucristo Resucitado. 
VER 
Se invita a los participantes a vivir una dinámica que pueda ayudar a tener un mismo punto de partida para la reflexión. 
¿Que cosas no andan bien? Un Virus Mundial Un virus informático es un programa o software que se autoejecuta y se propaga insertando copias de sí mismo en otros programas o documentos. La mayoría de las veces los programas intentan afectar o alterar el funcionamiento de la computadora, dándole ordenes contrariarías a otros programas o dando comandos de autodestrucción. Todo virus informático tiene su origen en el hombre mismo, es decir son programas creados por expertos en programación. En la cultura actual se han clasificado los virus informáticos de acuerdo a su manera de auto ejecutarse o de instalarse, se les detecta, se descubre sus comandos de ejecución y se le da un nombre para identificarlos. En una comparación, vamos a simular que la vida humana forma parte de una grande computadora que se llama “Planeta Tierra” (una PC que se llama PT). En esta computadora se ha infectado con una serie de virus que está afectando diferentes sistemas y programas. Queremos pedirle a los participantes que organizados en equipos, como expertos en programación vital del “Planeta Tierra”, identifiquen el nombre de los virus, la manera en que se ejecutan, en que se transmiten y los daños que provocan. Así como las posibles “Vacunas” o “antivirus” que hay que desarrollar. Este análisis puede hacerse desde diferentes programas: o El Programa de la Ecología Mundial o El Programa de la Paz y Convivencia Humana en el país
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o El Programa de tu Familia y de amigos o El Programa de tu barrio. Puede pedirse a los equipos que elijan uno o dos programas de los aquí citados o que definan ellos uno en especial, por ejemplo “El programa del grupo al que pertenecemos” o “El Programa en la parroquia”. Para facilitar el análisis se puede apoyar con la hoja “En busca de un virus” del Anexo 02. Para iluminar algunos aspectos de este virus mundial, puede utilizarse algunos de los textos del capítulo II Radiografía de la “emergencia educativa” en México, de la primera parte del libro Educar para una nueva sociedad, CEM: (Anexo 14). El trabajo en equipo ha de favorecer el dialogo entre los participantes para identificar el “mal” al que todos estamos expuestos, al que llamamos pecado y la manera en que destruye nuestras vidas, las cambia del proyecto original, al grado de transformarla mediante la “cultura de la muerte” en el mas grande sin sentido de nuestras vidas. Sin Embargo, una buena noticia: “A PESAR DE ESTAR TAN INFECTADA LA COMPUTADORA PLANETA TIERRA, NO TODO ESTA PERDIDO, LA COMPUTADORA ES POSIBLE RESCATARLA, INSTALAR UN ANTIVIRUS Y CORRERLO POR TODOS LOS PROGRAMAS. HAY QUE PONER LA COMPUTADORA EN CUARENTENA, QUIZA HAY QUE BORRAR ALGUNOS PROGRAMAS INSTALADOS Y APRENDIDOS. 
JUZGAR 
El Mal, el pecado en el mundo es una realidad tangible, visible. Es una realidad a nivel MACRO (en nuestras estructuras de gobierno, de economía mundial, en las redes de corrupción…) pero también a nivel MICRO (en nuestra familia, en nuestro barrio, en nuestra persona). Hace daño a culpables e inocentes. 
En el mensaje de Jesús, tenemos una convicción: DIOS NO ESTA DE ACUERDO CON EL MAL EN EL MUNDO, no es su origen, ni tampoco es un “castigo” para hacer sufrir a unos cuantos. El corazón misericordioso es igual al de un Padre que está esperando el regreso de su hijo. 
Mucho Antes de la vida de Jesús existieron en su pueblo unos personajes a los que se les llamo Profetas. 
Para tener una idea común sobre los profetas se puede usar la hoja “Quiénes son los Profetas” del Anexo 03. Puede usarse como un texto para que todos lean, o se
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puede usar como el texto de referencia para quien quiera explicar verbalmente el rol y la función de los profetas. 
Resulta muy interesante leer alguno de los libros proféticos, para entender la manera de actuar y el mensaje de los profetas. La forma en que identifican el pecado en el que el pueblo está viviendo, el sentimiento de enojo o tristeza de parte de Dios ante el pecado y la invitación a convertirse. Invitamos a leer los siguientes textos: 
La denuncia del pecado: Amos 5, 21-24. Amos 8, 4-7 Amos 4, 1-3 
La invitación a la conversión Joel 1,13-14 Joel 2, 12-16 Isaías 55. 6-7 Isaías 58, 6-8 
El perdón y la misericordia de Dios Jonás 3, 5-10 Joel 2, 18-27 Isaías 58, 14-19 
Se invita a responder en pequeños grupos: 
 ¿De qué manera podemos relacionar la dinámica del “Virus Mundial” con el rol y la función de los profetas? 
 ¿Cómo iluminan los textos y anexos propuestos a la reflexión? 
ACTUAR 
El inicio de la Cuaresma nos ofrece un camino de conversión, parecido al que los profetas proponen al pueblo de Israel. Se trata de hacer juntos como comunidad proceso de nos permitan “desinfectarnos de los virus adquiridos”. 
El mejor “antivirus” con el que contamos para semejante tarea se llama “Evangelio” y es justamente la buena noticia de Jesús. La conversión a la que El nos invita nos lleva al centro del sistema operativo de la humanidad, al corazón mismo del ser humano. Para que desde ahí se “ejecute” el programa del Amor de Dios, que haga frente al egoísmo, a la indiferencia, a la injusticia, a la violencia. 
Se invita a los participantes a realizar el “poster” con la propaganda de este Nuevo Antivirus, para los programas del Plantea Tierra. Este Antivirus que se llama EVANGELIUM, han de ser anuncios convincentes. Con pequeñas muestras o pruebas del “producto”. Se invita a ser creativos, a diseñar propuestas tan bien hechas que puedan servir como posters de motivación a la comunidad durante toda la cuaresma. Una de las mejores virtudes de este “Antivirus Evangelium” es que reduce a CENIZA todos los virus que están afectando el Sistema del Planeta Tierra.
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Como compromiso se invita a tomar alguno de estos 3 propósitos para vivir en la cuaresma: 
1) En grupo, (o al menos con otras dos personas) durante la cuaresma vamos a leer y estudiar el Evangelio de Marcos. Nos vamos a reunir 1 vez por semana y llevaré una libreta con mis reflexiones. 
2) Voy a comprar el misal de cada mes, y junto con una o dos personas de mi familia o mi trabajo, vamos a leer el evangelio de cada día, tratando de hacer vida alguna actitud que me inspire la lectura. 
3) Junto con algún amigo, llevaremos la hojita con las lecturas del evangelio del domingo para visitar a un enfermo, un anciano o alguna persona en dificultad para leer el evangelio juntos y compartir su reflexión. 
CELEBRAR 
“Desgarrar los corazones” 
Esta celebración puede ser junto con o en lugar de la imposición de ceniza, usando como signo externo el que se propone. 
Material: 
- Un gran corazón de papel (que se pueda romper o desgarrar). 
- Corazones de cartón con pequeños seguritos para cada participante. 
- Un altar o lugar especial para colocar la Biblia. 
- Hojas impresas con el Mensaje de Cuaresma 2013 del Card. Jorge Bergolio. (Anexo 04). 
- varios letreros con las frases sugeridas * 
- Ambientación de oración. 
Indicaciones: 
La celebración consta de 3 lecturas, cada lectura lleva una introducción y una “frase sugerida” para ser colocada en el lugar de reunión. 
Inicia la celebración con el canto “La Oración del Pobre” Anexo 05 
Se invita a los participantes a celebrar el inicio de la cuaresma con una celebración que pueda ayudarnos a entender el sentido de este tiempo que inicia con el signo visible de la ceniza. Se invoca la señal de la cruz y se inicia la proclamación de las lecturas, han de ser leídas con fuerza, pausadamente y con claridad. 
1ª lectura. 
Introducción: “Durante todos los tiempos Dios nos invita a darnos cuenta de lo mucho que nos Ama, a pesar de nuestras debilidades y traiciona, no deja de buscarnos. Escuchemos al profeta Joel, que después de denunciar la infidelidad e ingratitud del pueblo hacia Dios, ofrece un mensaje de esperanza, siempre y cuando cuente con la respuesta del pueblo mismo. Joel 2, 12-16
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*Frase sugerida: “Vuelve a mi, de todo corazón” 
2ª lectura. 
Introducción 
El miércoles de ceniza del año pasado (2013) antes de ser papa, el cardenal de Buenos Aires el Card. Jorge Bergolio envió su mensaje de cuaresma. Vamos a escuchar y a seguir en nuestras hojas su mensaje. Mensaje de Cuaresma 2013 del Card. Jorge Bergolio. Anexo 04 
Frase sugerida: “Abran sus corazones, porque sólo en un corazón rasgado y abierto puede entrar el amor misericordioso del Padre que nos ama y nos sana” 
3ª lectura. Introducción: Jesús es conocido en algunos contextos de su pueblo como “el profeta de la misericordia” el anuncio del amor misericordioso de Dios, puso mayor énfasis en su acción amorosa, constante y gratuita de perdón para todos, que no podía dejar de avisarles a todos, sobre todo aquellos que se sentían más alejados de ese amor. Al ser confrontado sobre su cercanía con los pecadores, Jesús siempre hablo del amor de su Padre que busca a todos. Mt 9, 9-13 
Frase sugerida: Quiero Misericordia 
Se puede dejar un momento para compartir reflexiones entre los mismos participantes, o alguna reflexión acompañada, tipo homilía. 
Rasgar el Corazón de la comunidad 
Después de proclamadas las lecturas y de algunas reflexiones. Se invita a pronunciarse sobre lo que hoy para nosotros y en este lugar significa “rasgar nuestros corazones”, cual es el sentido de ese signo hoy para nosotros. Se invita a encontrar algunas expresiones de la comunidad que pongan en evidencia que hay un cambio de corazón, que tendríamos que hacer como grupo, como familia, como comunidad. 
Los pronunciamientos con mayor aprobación de parte de todos se colocaran junto al gran corazón de papel, y se le pide al mayor y al menor del grupo que entre los dos, “desgarren” una parte del corazón y coloquen los pronunciamientos dentro del mismo. 
Rasgar nuestro propio corazón 
Se entrega a cada participante un pequeño corazón de cartón, en la parte de atrás de este corazón hay que escribir con una o dos palabras que significa para cada uno en esta cuaresma desgarrar su corazón. Se invita a que lo escrito en su corazón sea su propio pronunciamiento y camino cuaresmal de conversión. 
Una vez escrito en la parte de atrás del corazón de cartón, se invita a desgarrar sus propios corazones y colocarse el cartón desgarrado en un lugar visible de su cuerpo. 
Se invita a portar el resto del día el corazón de cartón desgarrado como signo de inicio de un camino de conversión, con una muy clara intención personal. 
Oración del “Padre Nuestro” y como signo, un abrazo de paz 
Puestos de pie, reconociendo que somos hijos de un Padre Amoroso y
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Misericordioso, tomados de las manos o los brazos hacemos juntos la oración de los hermanos. 
Nos despedimos con un abrazo, deseándonos mutuamente la paz y un buen camino de cuaresma. 
Evaluar 
Se pide a 10 de los participantes que ofrezca su opinión por escrito respecto a: 
1) La actitud de los participantes 
2) La claridad y coherencia de la catequesis 
3) La respuesta de los participantes ante la invitación al compromiso cuaresmal 
4) La claridad del signo de los “Corazones Rasgados” 
5) La calidad de la celebración final 
Anexos y Sugerencias 
Anexo 03: “Quiénes son los Profetas” 
Anexo 04: El Mensaje de Cuaresma 2013 del Card. Jorge Bergolio. 
Anexo 05: Canto: “La Oración del Pobre”
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2.- DOMINGO DE RAMOS 
Sentido del día 
Al iniciar la Semana Santa, celebramos la entrada Gloriosa de Jesús en Jerusalén, la meta de su ministerio como profeta del reino. Entra montado en un burro, como signo de la naturaleza humilde y sencilla de su reino. 
La multitud gozosa extendía ante Jesús sus mantos, símbolo de riqueza, para indicar su reconocimiento como el Mesías prometido por los profetas. Con ramos benditos confesamos nuestra fe en Él como el Mesías y Rey de Paz, con la proclamación de su pasión, en el Evangelio reconocemos la complejidad del reinado de Cristo desde la cruz. 
La palma simboliza la vida y triunfo sobre la muerte, pues perdura en el desierto. Al entrar Jesús en la Ciudad de David, el pueblo agitaba palmas para mostrar, que acogía la nueva vida que les traía. 
También durante la celebración de éste domingo se da lectura al texto que narra la Pasión y Muerte de Nuestro Señor Jesucristo, nos coloca en la sintonía de la Semana Mayor, en que recordaremos el misterio de nuestra Fe, de lo que creemos: JESÚS EN COHERENCIA AL AMOR QUE HA PROCLAMADO ENTREGA SU VIDA POR NOSOTROS, venciendo con su generosa entrega las cadenas del pecado. Es la razón que nos hace proclamarle nuestro Rey, y centro de nuestras vidas. 
Meta del día 
Reconocer a Jesús como el Mesías, el hijo de Dios y proclamarlo como Rey y centro de nuestras vidas; al contemplar su generosa entrega. Catequesis 03 La alegría de ser testigos de Jesús 
Objetivo 
Que los participantes puedan descubrir en la alegría una actitud de alabanza a Dios, y una consecuencia de reconocer a Jesús como Mesías, así como asumir algunas actitudes de quienes ya han hecho opción por Él en sus vidas. 
VER 
Comenzar con algunas preguntas para introducir al tema, ¿Que personajes históricos recuerdas que hayan realizado algo trascendental? ¿Por qué?, ¿para ti que es un héroe?, ¿Qué características debe tener un héroe?, una vez que se hayan lanzado las preguntas y recoger algunos comentarios con el grupo se les proyecta el video de “Jesús HEROE de héroes” http://www.youtube.com/watch?v=_y583dVmGWY (Anexo 07). 
Al concluir el video se les pregunta que opinan de los héroes ahí presentados, se hace una confrontación con lo que se dijo y lo que se vio 
Preguntas. 
¿Crees que los líderes presentados, eran líderes alegres?
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Resaltar la alegría como cualidad fundamental de un líder. 
JUZGAR 
Hacer una invitación a ser “testigos lideres alegres” en el ambiente en el que cada uno se desenvuelve como apoyo presentamos los siguientes documentos 
“Todo cristiano debe de ser alegre” homilía del domingo de ramos papa Francisco (Anexo 08). 
Se sugiere transcribir las ideas más importantes de la homilía en cartulinas que puedan pegarse por todo el salón o el lugar del encuentro, que esté acompañada por alguna imagen de la comunidad. 
Se invita a leer la homilía del Papa Francisco en la Catedral de Aparecida en Brasil en la pasada JMJ 2013(Anexo 09). Puede consultarse la homilía del miércoles 24 de julio (Anexo 10) . 
ACTUAR 
También tenemos otros referentes de testigos fe en América, a manera Panel o socio-drama, previamente el equipo de pascua prepara e investiga la vida de algunos santos (Narcisa de Jesús Martillo Moran, Arzobispo Vital Grandin, Alberto Hurtado, Cruchaga, Concepción cabrera de Armida san Francisco). 
Santos Mártires y testigos de la misión CAPYM. (Anexo 11). 
Se preparan unas “Fichas” que contengan: 
- el nombre del santo (a) 
- algunos breves datos biográficos 
- Los principales características y actitudes de su vida 
Se invita a los participantes a tomar al azar una tarjeta, de manera especial y por suerte, el santo elegido, será su “padrino” o “madrina” durante la Pascua Juvenil, se trata de vivir imitando alguna de sus características o actitudes. 
CELEBRAR 
Se invita a los participantes a encontrar en el canto para ser Santo, algunos rasgos para la vida de quienes nos decimos “locos seguidores de Jesús” 
Canto de Jesed para ser santo http://www.youtube.com/watch?v=CzpiDrcxFmw
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Puede usarse la letra del canto “Para ser Santo” (Anexo 12). 
Oración escrita 
Se invita a aprenderse el canto, pueden inventarle coreografía. 
Sugerencias 
- cambiar de ritmo la canción 
Evaluar 
Se pide a 10 de los participantes que ofrezca su opinión por escrito respecto a: 
1) La actitud de los participantes 
2) La claridad y coherencia de la catequesis 
3) La respuesta de los participantes ante la invitación al compromiso a partir de la vida de los santos 
4) La calidad de la celebración final 
Anexos y Sugerencias 
Anexo 08: Homilía del Domingo de Ramos 2013, Papa Francisco 
Anexo 09: “Serán Testigos” de la JMJ Australia 2008 
Anexo 10 Homilía Papa Francisco en Aparecida, miércoles 24 de julio 2013 
Anexo 11 Santos Mártires y testigos de la misión CAPYM. 
Anexo 12, Canto Para ser Santo 
Anexo 13 “Serán Testigos” de la JMJ Australia 2008 
Anexo 14 Documento Educar para una Nueva Sociedad. 
Orientaciones Litúrgicas El color litúrgico para la celebración de hoy es Rojo. Ver la liturgia de la celebración La lectura del evangelio es larga, se sugiere hacerla entre varios lectores, de acuerdo con el presidente de la celebración, hay que ensayar o leer previamente cada quien su parte.
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3.- LUNES, MARTES, MIÉRCOLES SANTO 
Pascua Juvenil 2014 comparte las siguientes 3 catequesis sobre “Cristo que nos llama a su encuentro”, “María, modelo de discípula y misionera” y “Profetas de vida nueva”, catequesis que proponemos se utilicen durante estos días, con el objetivo de prepararnos a la celebración del Triduo Pascual, con una conciencia de ser llamados por Cristo, como María, modelo de vida de fe, que nos motiva a la conversión y la reconciliación, desde la familia; Para ser profetas de vida nueva. 
Sentido del día para Lunes, Martes y Miércoles Santos 
Días previos al Triduo Pascual, se invita a preparase espiritualmente a celebrarlos, profundizando en alguna catequesis especial, jornadas de ejercicios cuaresmales, examen de conciencia, discernimiento y oración. 
En muchas comunidades aprovechan los días previos a la catequesis o ensayos de las celebraciones litúrgicas del Triduo Pascual. 
3.1.- Lunes santo Catequesis 04 ¡Cristo Vive! Nos llama a su encuentro 
Objetivo 
Que el joven consiga identificar a través de la experiencia propia de encuentro con Jesucristo, cual es el llamado que Dios le hace en este momento de su vida, disponiéndose de una manera generosa para responder según su vocación, cumpliendo así la tarea de ser autentico profeta. 
VER 
Vamos a partir de lo que es la experiencia de encontrarnos como personas con nuestros amigos. 
Vamos a entender como ENCUENTRO la experiencia en la que la vida de dos o más personas se cruzan, se conocen, intercambian ideas, actitudes. Es un primer conocimiento, que permite decidir si queremos profundizar en la amistad, o si sólo es un encuentro casual, sin mayores consecuencias ni decisiones para nadie. 
1) Se invita a los participantes a elegir el nombre de dos o tres amigos(as) muy significativas en su vida. Una vez escritos los nombres en pequeños grupos se pide que cada uno pueda: 
a. Narrar, escribir o dibujar en comic, ¿cómo se conocieron?, ¿Qué circunstancias hubo? ¿qué reacciones causaron el primer encuentro? ¿Qué admiras de tus amigos elegidos?
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b. Narrar, escribir o dibujar en comic, una de las experiencias vividas con tus amigos(as) elegidos, que serán recuerdos imborrables, para toda la vida. 
c. Compartir que cosas hace cada uno para mantener contacto con los amigos elegidos como los más significativos de nuestras vidas. Escribir entre todos una lista de las acciones que cada uno hace. 
Al final se le pide a los participantes a compartir algunas de las ideas expresadas a partir del inciso C. 
SUGERENCIA PARA AMPLIAR LA DINÁMICA: Si entre los participantes hay amigos, se puede invitar alguno a compartir su testimonio de “La historia de su amistad”, cómo se conocieron, porqué se hicieron amigos, qué les gusta de su amistad. Como ambientación puede ser útil mirar juntos alguna película o cortometraje que narre la experiencia de la amistad. Se sugiere: la película “Cuenta conmigo”. (Stand by Me) película de 1986 dirigida por Rob Reiner. 
Conclusión: 
Conviene hacer la conclusión de la experiencia invitando a los participantes a valorar que después del primer encuentro con quien ahora es un amigo (a) significativo, hubo necesidad de hacer una opción consciente, de seguirlo buscando, de repetir los encuentros que les han permitido conocerse y valorarse más. 
JUZGAR 
Durante su vida pública, Jesús tuvo varios encuentros con diferentes personas, algunas de ellas tomaron la decisión de profundizar en su amistad y seguirle, otros prefirieron dejarlo como un encuentro casual…. 
En las siguientes lecturas del evangelio te presentamos algunos encuentros de Jesús con diferentes personas con reacciones diferentes. Te invitamos a leer cada uno de los textos (pueden presentarse impresos para repartir por equipos) y hacer un análisis de las actitudes de Jesús, confrontadas con las actitudes y reacciones de los que se encontraron con Él. Pueden ayudarse con el material “Encuentros con Jesús” (Anexo 18). Lc 5, 1- 8 Encuentro de Jesús con Simón y otros pescadores. Lc 9, 57-62 Encuentro de dos hombres con Jesús
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Mc 10, 17-25 Encuentro de Jesús con el joven rico Lc 5, 27- 28 Encuentro de Jesús con Leví Jn 4, 6 -29 Encuentro de Jesús con la mujer Samaritana 
En la reflexión de nuestra Iglesia Latinoamericana, el documento de Aparecida nos invita a poner atención en el encuentro personal que cada uno tiene con Jesús y en la respuesta a su invitación a seguirlo. Proponemos la lectura y reflexión en pequeños grupos de los números 129 al 135 del Documento de Aparecida, invitándoles a que puedan compartir reflexiones y consecuencias personales. De por sí, el texto ofrece referencias bíblicas que también pueden iluminar el tema (Anexo 15). 
Está claro que para encontrarnos con Cristo, hay que aceptar y responder al llamado que el mismo nos hace, para eso hay que tener un corazón dispuesto y generoso. 
El llamamiento que hace Jesús, el maestro, conlleva una gran novedad, Jesús nos invita a encontrarnos con él, y a que nos vinculemos estrechamente a él, porque es la fuente de la vida, y solo él tiene palabras de vida eterna. Jesús te llama a conocerlo, para crear un vínculo estrecho de amistad y de hermandad, ya que el amigo ingresa a su vida haciéndola propia, el amigo escucha a Jesús, conoce al padre y hace fluir su vida; el hermano, participa de la vida del resucitado ya que comparten la misma vida. Tomando en cuenta que no eres tú quien elige al maestro, sino más bien el mismo Cristo es quien te ha elegido a ti. Además de que como fuimos llamados nos convertimos en profetas, ya que Dios tiene un plan de salvación, en el que quiere que los jóvenes sean los protagonistas. Como discípulos y misioneros estamos llamados a intensificar nuestra respuesta de fe y a anunciar que Cristo ha redimido todos los pecados y males de la humanidad. 
ACTUAR 
SKETCH Isaías 6-8 (Aquí estoy yo, envíame) 
Un joven va caminando y a su paso recoge pequeños mensajes que lo llaman, y lo invitan a vivir ese encuentro con Jesús, y lo invita a ser profetas… 
Pero para qué el joven pueda comprender cuál es su llamado, a su alrededor otros jóvenes representan la problemática actual del país, y/o comunidad, (política, sociedad, familia, valores, etc.) así se podrá preguntar: ¿qué es lo que espera Dios de mí?, y al final de su camino se “encuentran” con una imagen de Cristo vivo, que los lleve a reflexionar el acto de comprometerse ya sea a seguirlo, dar testimonio, evangelizar, etc. 
Se dispone un tiempo pequeño de reflexión para que los jóvenes descubran cual es
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lugar que más necesita de ellos. Música de fondo, Canto. “Hoy en oración” (anexo 16). 
Puede preguntarse en asamblea o en foro 
- ¿Crees que Dios sigue encontrándose hoy con jóvenes como tú? 
- ¿Crees que Dios sigue invitando a seguirlo y comparte con nosotros su misión? 
- ¿A que puede hoy Dios llamar a los jóvenes de mi grupo/ parroquia/ escuela? 
OTRA OPCION Se prepara el lugar del encuentro con las siguientes citas, en carteles en forma de pergamino alrededor de la plenaria. 
Gen 12 1-4:(Dios llama a Abraham) Déjalo todo y anda que yo te mostraré. (Ínsita al joven a la aventura de lanzarse en busca de ese llamado dejándose guiar por el espíritu santo) 
Gen. 15 1-6 :(Alianza de Dios con Abraham). Habla de la recompensa de aceptar el llamado 
- Se sugiere presentar a un joven desorientado, ya sea a través de un video, Sketch, collage, etc. con la finalidad de que el joven se identifique y logre interpretar las citas expuestas; 
- Generar incertidumbre y la curiosidad para que en el transcurso del día encuentre la respuesta a las preguntas, se sugiere entregar por escrito las preguntas a cada joven. 
1. ¿Qué quiere Dios de mí realmente? 
2. ¿Cuál es el llamado que Dios me hace hoy? 
3. ¿Qué me invita Dios a dejar hoy? 
CELEBRAR 
Se preparan imágenes con el rostro de Jesucristo, de preferencia una gran variedad, para tener de donde escoger. 
Se da la indicación de que cada uno de los participantes escoja la imagen de Jesús que más les guste, que más les inspire y les acompañe durante toda la celebración. (Y que después se la puedan llevar a su casa). 
Cada quien con su imagen busca un lugar tranquilo donde poder reflexionar, y escribirle una carta a Jesús. Se motiva para que esta carta se pueda relatar a modo de recuerdo, el primer encuentro con Jesús y las reacciones tenidas, la situación actual en la que me encuentro en mi amistad con Jesús o manifestar el deseo de encontrarse con El. Puede ser muy útil recordar el ejercicio del testimonio de los
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amigos, su primer encuentro y la manera en que profundizan su amistad. 
El anexo 17 ofrece un esquema para escribir esta carta. 
Evaluar 
Se pide a 10 de los participantes que ofrezca su opinión por escrito respecto a: 
1) La actitud de los participantes 
2) La claridad y coherencia de la catequesis 
3) La respuesta de los participantes ante las preguntas del momento de actuar 
4) La calidad de la celebración final, la profundidad con la que se vivió. 
Anexos y Sugerencias 
Anexo 15 Llamados al seguimiento de Jesús, Documento Conclusivo de Aparecida 
Anexo 16 Canto Hoy en Oración 
Anexo 17 Mi encuentro con Jesús 
Anexo 18 Encuentros con Jesús 
3. 2 Martes Santo Catequesis 05 MARÍA, MODELO DE DISCIPULA Y MISIONERA 
Objetivo 
Que el joven llegue a reconocer a María como amiga de Dios, y discípula-misionera y tomándola como ejemplo sea inspiración a los jóvenes y adolescentes para ser verdaderos discípulos y misioneros de Cristo. 
VER 
Modelos de vida 
Se motiva a los participantes a señalar algunos personajes que puedan ser reconocidos como ejemplos de vida hoy en la actualidad. Pensar en dos o tres nombres y señalar porque razón son referencia. Es importante señalar hombres y mujeres. Se proponen las siguientes temáticas: En el deporte En el cine En la cultura En mi ciudad En mi parroquia
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En mi barrio. 
Puede utilizarse el Anexo 19, contiene un esquema para llenar con las respuestas del grupo. 
Se sugiere ambientar con imágenes o fotografías, de algunos de los personajes mencionados. 
Al final de todos los personajes se presenta la persona de María a través del canto “Discípula Fiel” del padre Iván Añorve Jaimes: http://www.youtube.com/watch?v=VW_4x8luhJA 
Puede revisarse en la carpeta de Videos Anexos, el video DISCIPULA FIEL 
JUZGAR 
En la reflexión de la Iglesia queremos reflexionar a partir de dos textos: 
De la cuarta parte del libro Educar para una Nueva Sociedad, propone 10 compromisos y tareas para una nueva Acción Educativa, el numero 10 de estas propuestas, nos invita a mirar a María como Maestra (pág. 126). Puedes encontrar el texto en María Modelo de Fe (Anexo 20). 
El otro texto de referencia es el libro Civilización del Amor Proyecto y Misión (CAPYM) CAPYM 409-414 
Después de leer y estudiar los textos propuestos se invita a señalar en alguna cartulina con la técnica de lluvia de ideas, ¿qué actitudes de María pueden ser imitadas hoy por nosotros como modelo de discípula y misionera? 
ACTUAR 
En equipos, leer las diferentes citas bíblicas acerca de María y al finalizar, cada equipo expondrá al plenario, ya sea por medio de un canto, dibujo, representación, cartel, etc. 
Las citas que se recomiendan son: La Huida a Egipto Mt 2, 13-15 Jesús es presentado en el Templo Lc 2, 22-35 Primera iniciativa del joven Jesús Lc 2, 41-51 Boda de Caná Jn 2, 1-10 Jesús, su Madre y el discípulo amado Jn 19, 25-27 
Se invita a responder una pregunta: ¿Qué actitudes descubres en María que puedan ser hoy imitadas por ti? O ¿Cómo te inspira hoy María para ser discípulo de Jesús y
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su misionero? 
Se responde primero personalmente y luego se comparte en parejas o tríos. Después de un tiempo considerable se pide que entre los dos o los tres elijan una o dos actitudes que se van a empeñar en vivir, y unos a otros se podrán ayudar o recordar. 
CELEBRAR 
Se invita a realizar un Acto Mariano, frente a la imagen de la Virgen María como un momento fuerte de oración. Lo pueden realizar según su criterio (Rosario, Angelus, Saludos Mariano). 
Este momento debe ser, al mismo tiempo, una oportunidad para reconocer los rasgos de María que cada uno pueda descubrir en su persona, y en los demás. Lo que nos lleva a vivir una profunda acción de gracias a Dios, y expresar como Ella “el Señor ha hecho obras grandes por mí”. Frase que puede estar ambientando el lugar para evidenciar, que Dios es quien actúa, y nosotros discípulos suyos a ejemplo de María, somos dóciles a su voluntad y obedientes a sus mandatos. 
Celebración de la Palabra reconociendo a María 
Se ambienta el lugar de la celebración con una imagen de la virgen María, (de preferencia se sugiere alguna imagen sencilla, sin corona, ni cetro… que sea lo más sencilla posible) 
La motivación se centra en agradecer a Dios la persona de la virgen María como modelo de mujer joven creyente. 
Iniciar con un canto a María 
Después de una pequeña introducción se proclama el evangelio y se ofrece una pequeña reflexión 
Evangelio: Lc. 1, 26-38. “Anunciación” 
Reflexión: 
El relato de la anunciación del Arcángel Gabriel a María explicándole el plan de Dios sobre ella y su altísima misión como Madre de Dios. Ante este anuncio -¡ser la Madre de Dios!- varios fueron los sentimientos que se agolparon en el corazón de la joven Virgen: 
En primer lugar, María experimentó un sentimiento de profunda alegría; una alegría que le hace exclamar: “se alegra mi Espíritu en Dios, mi Salvador, porque Dios ha mirado la pequeñez de su esclava” (Lc 1, 47-48) Esta alegría brotaba, en último término también, de sentirse amada por Dios; de saber que Dios iba a realizar en ella
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el milagro de la vida de su Hijo y -a pesar de su juventud y humildad- Dios iba a realizar en ella obras grandes. 
Un segundo sentimiento fue el de la gratitud: María sabe que lo que se va a realizar en ella no es mérito suyo sino que es don y gracia de Dios; por eso dirá: “el Poderoso ha hecho obras grandes en mí” (Lc 1, 49). La Virgen experimenta una profunda gratitud porque Dios la ha bendecido con el don de la maternidad. Ella, gracias a la acción de Dios en su vida, va a ser Madre ¡y Madre de Dios! 
Otro sentimiento importante que brota en María es el de la disponibilidad al plan de Dios que le lleva a contestarle al Señor a través de su arcángel: “¡Hágase en mí según tu palabra!” (Lc 1, 38). Esta aceptación del plan de Dios sobre ella es un “sí” para toda la vida. En efecto, lo será en los momentos de alegría pero también en los de dificultad (el nacimiento en el pobre portal; la huida a Egipto para defender la vida del Hijo; el camino de la Cruz; la condena del Inocente; la terrible muerte en la cruz, etc.) 
María, la Virgen Madre, se comprometió personalmente con el plan de Dios sobre ella y su familia, y pronunció como sabemos su “SÍ”, seguido de su disponibilidad expresada en “hágase en mí según tu palabra”. 
Que Santa María, la Virgen de la Buena Esperanza, nos consiga de Dios su misma firmeza en la fe, su consoladora esperanza y su ardiente caridad. Amén. Puede invitarse a otros del grupo a compartir su propia reflexión. 
Se invita a tener un momento de silencio 
Terminamos la celebración de la Palabra con la oración del Magníficat en alguna de sus versiones cantadas. 
Evaluar 
Se pide a 10 de los participantes que ofrezca su opinión por escrito respecto a: 
1) La actitud de los participantes 
2) La claridad y coherencia de la catequesis 
3) La respuesta de los participantes ante las preguntas del momento de actuar 
4) La calidad de la celebración final, la profundidad con la que se vivió. 
Anexos y Sugerencias 
Anexo 19 Ejemplos de vida 
Anexo 20 María Modelo de fe
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3.3 Miércoles Santo Catequesis 06 Profetas de vida nueva 
Objetivo 
Que el joven pueda reconocer y valorar su ser profeta, don recibido desde el bautismo, por medio del conocimiento y confrontación de la propia vida con la de los profetas del AT, para anunciar la vida nueva traída por Cristo por medio de su resurrección. 
VER 
Lluvia de ideas 
Expresar en forma general a manera de lluvia de ideas, lo que se sabe acerca de “QUE ES UN PROFETA”, al recabar varias opiniones se dará paso a la siguiente actividad. Puede usarse el texto Quienes son los profetas (Anexo 21). 
Test 
A cada joven se le entregara una hoja con el siguiente test, se responderá únicamente “SI” o “NO” a cada pregunta, al finalizar evaluar cuantos aciertos tienen y cuál es el resultado de sus aciertos. Pueden utilizar el Anexo 22 con estas preguntas 
 1. ¿Crees en Dios? 
 2. ¿Estas bautizado? 
 3. ¿Te gustaría ser famoso? 
 4. ¿Te gusta hacer lio? (relajo) 
 5. ¿Te gusta decir lo que piensas? 
 6. ¿Defiendes lo que piensas? 
 7. ¿Tienes fuerza de voluntad? 
 8. ¿Luchas por lo que quieres? 
 9. ¿Te gusta la comunicación? 
 10. ¿Quieres ser feliz? 
*Si contestaste al menos a tres preguntas de manera positiva “SI” 
Tienes cualidades para SER un VERDADERO profeta.
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¡FELICIDADES! 
JUZGAR 
Las siguientes citas bíblicas nos presentan la vocación y misión de algunos profetas 
Jeremías 1, 6-10 
Ezequiel 2, 1-9 
Isaías 6, 1-13 
Reflexión 
 El profeta es un elegido de Dios que porta su palabra, es Dios que habla por su medio. 
 Por la pascua de Cristo hemos sido hechos hijos de Dios y al mismo tiempo, nos ha constituido en verdaderos profetas de Vida nueva, como lo es Cristo. Ahora tu puedes decir con certeza “Yo soy Profeta”. 
 Este derecho te corresponde y te invita a vivir, tu ser como profeta, de la misma manera que Jeremías y los demás pro, asumiendo las responsabilidades, las consecuencias y sus recompensas. 
 El profeta es el primero que se ha encontrado con Dios y ante una realidad valientemente denuncia (la injusticia, la idolatría, la falta de Dios y de amor etc.) y anuncia (Una Buena Nueva, la Salvación y la esperanza, el Amor de Dios etc.) la presencia y voluntad de Dios en el pueblo. 
Para contestar en pequeños grupos. 
¿Cómo puedo vivir hoy como profeta en mi entorno? 
¿Cómo actúo yo ante la una injusticia? 
¿En mi familia como anuncio a Dios? 
¿Cómo puedo vivir mi vocación de profeta hoy? 
ACTUAR 
Poder evidenciar el ser profetas 
El ser profetas se convierte en un estilo de vida guiado por la verdad y la justicia, hoy el mundo exige en los cristianos dar testimonios creíbles de su profetismo, como la voz de Dios que se hace próxima a todos en lo cotidiano de la vida. 
De ahí que el ser fieles a la vedad se convierte en un imperativo de aquellos que se
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sienten atraídos y cautivados por la verdad, sin importar ante quien se deba dar testimonio de ella. Teniendo la conciencia de que no se actúa en nombre propio, ni a título personal, sino en nombre de Dios. 
Se sugiere poder realizar alguna actividad como un torneo deportivo, donde se convoque a los jóvenes y en las reglas y requisitos se manejen valores que se respetaran durante el juego y se tendrá el valor de denunciar a los que no los lleven a cabo y al final se premie a aquellos que si los cumplieron. 
También se puede invitar a sugerir acciones proféticas para con los participantes de Pascua Juvenil. 
Reconociendo los obstáculos que se presentan al proponerse ser profetas, y profetas de vida nueva. 
LA IGLESIA DE MEXICO ANUNCIA CON ESPERANZA PROFETICA UNA MEJOR SOCIEDAD. 
En el último capítulo del libro Educar para una Nueva Sociedad, los obispos de México nos ofrecen un panorama con esperanza profética para nuestro país, se titula: “COMPROMISOS Y TAREAS PARA UNA NUEVA ACCIÓN EDUCATIVA, Diez propuestas”. 
Se invita a utilizar el Anexo 33, que propone un esquema de cada una de las 10 propuestas para ser trabajadas en equipo y elaborar juntos algunos pronunciamientos locales. 
CELEBRAR 
Opción A 
 Elaborar en equipos la oración de Profeta Vida Nueva basados en la cita bíblica de Jer 1, 1-5 
 Elegir entre todos uno y recitarlo todos juntos tomados de la mano. 
 Promover que al final de las actividades se recite con todos. 
Opción B 
 Oración: 
 Leer la cita bíblica de Jer 1, 1-5 
 Tomarse de la mano en círculo y repetir: 
 “Señor aquí estoy porque me has llamado, dame la fuerza para ser un Profeta de Vida Nueva, para proclamar tu palabra, tu evangelio y tu verdad siendo luz
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para los demás” 
 Escuchar el canto de “Hoy en Oración” mientras se les entrega una biblia y un cirio encendido como signo de reconocernos como profetas de vida nueva. 
Evaluar 
Hacer papeletas para evaluar con las siguientes preguntas que se responderán de manera individual. 
 1.- ¿Cuál es el título del tema? 
 2.- ¿Qué es un profeta? 
 3.- ¿Qué entiendes por vida nueva? 
 4- ¿Te identificaste como profeta si___ no ___ por qué________? 
 5.- ¿Qué aprendiste del tema que puedas aplicar a tu vida? 
Anexos y Sugerencias 
Anexo 03 o Anexo 21 Quienes son los profetas 
Anexo 22 Cuestionario profetas 
Anexo 33 Diez Propuestas Proféticas
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4.- JUEVES SANTO 
Sentido del día 
Jesús, en la noche en que iba a ser entregado, durante su última cena, nos dio 2 signos de AMOR: el primero, la institución de la Eucaristía, y el segundo, el servicio como expresión del amor, lavar los pies a sus discípulos. En ambos casos esos gestos significan un amor que se traduce en servicio, entrega y donación total hacia nosotros. Jesús, antes de sentarse a partir y compartir su cuerpo y su sangre, se arrodilla a servir. 
Luego nos invita a rehacer esos dos signos: “Hagan esto en memoria mía”… “Si yo les he lavado los pies, también ustedes deben lavarse los pies unos a otros”. 
La Eucaristía es el Sacramento, el memorial de lo que celebramos en el Triduo Pascual: la muerte y resurrección del Señor. En toda eucaristía participamos y actualizamos el sacrificio de Cristo, que se entregó por nosotros. También hacemos memoria de la donación de Jesús por amor, celebramos la reconciliación de todos los hombres con Dios, festejamos nuestra salvación y liberación, expresamos la comunión de todos los creyentes en Cristo, al participar todos de un mismo alimento y anunciamos su retorno como plenitud de su 
Reino. 
Lo que celebramos en la Eucaristía debe corresponder con nuestra vida ordinaria: “ámense unos a otros como yo los he amado”, un amor traducido en obras, con una actitud de caridad y de entrega servicial a los más necesitados. 
Ésta misma noche Jesús instituyó el Sacramento del sacerdocio, eligiendo a un grupo para manifestar al mundo la Buena Noticia, para partir el pan y darnos el perdón. 
Meta del día 
Reconocer en la Eucaristía la fuente y culmen de nuestra fe, la mejor referencia para nutrir y celebrar a Dios Padre revelado por su Hijo Jesucristo, Palabra Encarnada que ofrece su vida como expresión de la nueva alianza, misterio que se actualiza por la acción del Espíritu Santo. 
Catequesis 07 ¡Cristo Vive! Me encuentro con Él en la Eucaristía 
Objetivo 
Que el joven logre descubrir en la Eucaristía la presencia viva y eficaz de Jesús Maestro, por medio de la reflexión y diálogo con el Señor, para despertar en los jóvenes la inquietud de buscarlo en la comunión frecuente y dar testimonio de ello con su vida. 
VER 
Buscamos presentar dos realidades, puedes escoger la que mejor se adapte a tus necesidades o presentar ambas opciones: 
1. La eucaristía como un milagro de fe podemos vivir a diario y se vive en lo ordinario de la vida, en algunos casos se ha manifestado extraordinariamente con los milagros eucarísticos
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2. Conectar con la realidad de los jóvenes en relación con la vivencia de los sacramentos especialmente la Eucaristía. 
Sugerencias: 
- Elaborar carteleras con signos que hagan referencia a la Eucaristía, a la unión con Cristo, signos que hablen de fortaleza, haciendo referencia a que en la Eucaristía encontramos nuestra fuerza (ejemplo: un cáliz, pan y vino, una silueta de un abrazo, unas manos unidas, un corazón con una cruz). 
- Presentar videos, imágenes y/o noticias de milagros Eucarísticos. 
- Elaborar un sketch en donde varios jóvenes están participando en la misa y se pongan en evidencia algunos momentos importantes de la Eucaristía y que pueden pasar desapercibidos (la liturgia de la palabra, la presentación de las ofrendas, la consagración, la fracción del pan, momento de la paz, la comunión), sólo un joven está atento y se para a recibir la comunión. Los jóvenes están despistados y distraídos platicando, revisando el celular, etc. Al final termina la misa y los jóvenes distraídos salen con caras tristes, cansados, y solos (cada quien por su lado, no hay interacción entre ellos) solo el muchacho que comulgó sale contento y saludando a los chavos que estuvieron viendo el sketch. 
- Plenario: 
o ¿Qué son los milagros? ¿Qué significan para mí? (en caso de presentar los milagros Eucarísticos) 
o ¿Cuándo hice mi primera comunión? ¿Cómo fue? ¿Quiénes estuvieron conmigo? 
o ¿Por qué ir a misa? ¿Por qué no ir a misa? 
o ¿Qué pasa en la misa? 
o ¿Qué diferencia observaron entre los jóvenes despistados y el joven que estaba atento? 
JUZGAR 
Algunas referencias: 
- La vivencia de la Eucaristía en las primeras comunidades cristianas (Hch. 2, 42) 
- Discurso eucarístico en Juan 6, 51-57 
- El camino de Emaús “lo reconocieron al partir el pan” Lc. 24, 13-35, sobre todo Lc. 28-32 
- La cena pascual (Lc. 22, 14-23; Mc. 14, 22-25; Mt. 26, 26-30) 
- Perspectiva católica: los sacramentos: vida nueva, celebración y compromiso.
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Biblia de los jóvenes pág. 1277 
- Eucaristía, lugar privilegiado. Aparecida 251-253 
- Praenotanda de la celebración eucarística (se encuentran al inicio del misal romano) 
- YouCat 19, 99, 126, 160, 167, 193, 208-223, 365, 488, 523. 
Acercándonos a la Sagrada Escritura: 
Ya desde las primeras comunidades cristianas la Eucaristía, o Fracción del pan como era llamado en ese entonces, era el centro de unidad de todos los cristianos. Para nosotros es hoy también “el centro de toda la vida cristiana para la Iglesia Universal y local, y para todos los fieles individualmente”1 Es por eso que es muy importante que podamos sacarle fruto a la participación de la misa. 
Los evangelios sinópticos (Mateo, Marcos y Lucas) nos presentan en relato de la institución de la Eucaristía dentro de la última cena, en ella Jesús manda a todos sus seguidores que continúen con este memorial (recuerdo) “hagan esto en memoria mía” 1 Co. 11, 24 (Sacrosanctum Concilium, n. 10). 
- Organizarse por equipos para que hagan una lectura del relato de la cena pascual en los tres evangelios 
- Facilitarles el texto de la cena pascual en los evangelios sinópticos 
- Pedirles que descubran semejanzas y diferencias entre los textos 
Jesús desea quedarse con nosotros en este signo del pan y el vino, y así cumplir su promesa de permanecer para siempre con nosotros (Cfr. Mt 28, 20). En el Evangelio de Juan, Jesús se presenta como el pan de vida (Jn 6,51-57), quien come de su Carne y bebe de su Sangre tendrá vida por siempre. Podríamos decir, que es parte de la dieta básica de la vida espiritual de todo cristiano. 
A predicar con el ejemplo 
- Prepárense entre los coordinadores para presentar su testimonio con relación a su encuentro con Cristo en la Eucaristía. 
- Para esto es necesario que hagan una reflexión personal en donde recuerden como ha sido su participación en la eucaristía, que tan frecuente ha sido, como se han sentido cuando llevan un tiempo sin comulgar, que dificultades
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ha encontrado para ser constantes, etc. 
- No podemos hablar de la comunión sin hacer referencia al sacramento de la reconciliación, tomen esto en cuenta para su testimonio personal (sin necesidad de ahondar en los aspectos íntimos del sacramento) 
- Al momento de dar el testimonio es importante tener claros los puntos a tratar, para que sean concretos, claros y breves. Si tu testimonio es prolongado y repetitivo puede perder el sentido. 
- Es importante hablar de los sentimientos que el encuentro con Cristo en la Eucaristía ha generado en ti, cuidando de no hacer de tu testimonio una telenovela. 
Aterrizando la reflexión 
Como Iglesia reconocemos que la Eucaristía es el lugar privilegiado de encuentro con Dios (Documento de Aparecida no. 251), por eso nos invitan a participar de ella por lo menos cada semana. Los sacramentos no son una obligación sin sentido, sino un medio para recibir la nueva vida que nos trajo Jesús. 
Ahora nos queda la duda ¿Cómo hacer para que en nuestra experiencia personal podamos descubrir e integrar esa vida nueva que nos ofrece Jesús? 
(La idea es que en la reflexión que se realizara en el ACTUAR se pueda dirigir a los adolescentes y jóvenes responde esta pregunta) 
ACTUAR 
“El camino de Emaús” 
El sentido de este momento es hacerles ver a los adolescentes y jóvenes que Jesús se encuentra acompañándolos en su vida pero ellos no se dan cuenta, es necesario reconocerlo en la Eucaristía para hacerlo parte de nuestra vida. 
Preparar un circuito que deben recorrer con los ojos cerrados. El camino estará marcado por una cuerda que no deben soltar pues les ira indicando el camino. El circuito deberá integrar algunos obstáculos. Para hacer el camino difícil es necesario ir acomodando la cuerda en distintos niveles, hacerla pasar por algunas columnas, dirigirla por unas escaleras, etc. Al final la cuerda los llevara de regreso al lugar del que salieron (la intención es que ellos no descubran a donde han llegado, por tanto hay que cuidar que lleven bien vendados los ojos). 
Al llegar, todavía con los ojos vendados, se les pedirá que pongan sus manos como si fueran a recibir algo y después de la lectura del evangelio de Lucas se les entrega una forma sin consagrar (hostia) y se dirige una meditación que incluya los siguientes puntos: 
- La lectura del camino de Emaús, “lo reconocieron al partir el pan” Lc. 24, 13-
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35, sobre todo Lc. 28-32 
- Entrega de la hostia sin consagrar 
- Hacerles ver que la soga representaba a Jesús, el camina con nosotros aunque nosotros no lo reconozcamos 
- Entender que Jesús está presente vivo en la Eucaristía. Si de verdad lo creyéramos, los sagrarios estarían llenos de personas, pues reconocemos que ahí está nuestro Dios y con Él nada debemos temer. 
- Un buen detalle sería que, si es posible, cada quien entregue esa hostia que tiene en las manos, a la hora del ofertorio, para que sean consagradas en la misa. 
CELEBRAR 
Varias propuestas: 
- Participar en la adoración al santísimo del Jueves Santo 
- Preparar una adoración al santísimo exclusiva para el grupo de pascua, de ser posible y en mutuo acuerdo con el párroco y/o el responsable del lugar. 
- Preparar una adoración de “24 horas”. Al día siguiente organizarse con los jóvenes para que durante todo el día haya 2 o 3 jóvenes haciendo oración ante el sagrario, organizando turnos de 10, 20 ó 30 minutos (dependiendo de las propias necesidades y posibilidades) 
- Confesarse y comulgar 
Evaluar 
Se pide a 10 de los participantes que ofrezca su opinión por escrito respecto a: 
1) La actitud de los participantes 
2) La claridad y coherencia de la catequesis 
3) La respuesta de los participantes en el momento de Actuar, en la dinámica. 
4) La calidad de la celebración final, la profundidad con la que se vivió. 
Anexos y Sugerencias 
Anexo 23 Extracto DESPEDIDA INOLVIDABLE del libro JESÚS, Aproximación Histórica de José Antonio Pagola PPC 
Anexo 24 La Misa para muchos de nosotros 
Anexo 25 La Celebración de la Eucaristía 
Orientaciones Litúrgicas La Eucaristía del Jueves Santo debe celebrarse lo más solemnemente posible, pero, en los cantos, en el mensaje, en los signos, no debe ser ni tan festiva, ni tan jubilosamente explosiva como la Noche de Pascua. Hoy hay alegría y la Iglesia rompe la austeridad cuaresmal cantando el "Gloria". Dentro de los oficios del día, adquiere un destacado simbolismo el lavatorio de pies que realiza el sacerdote y en el que recuerda el gesto que realizara Jesús antes de la Última Cena con sus apóstoles. Al comienzo de la Misa el Sagrario debe estar completamente vacío. Este día se consagra el pan suficiente para la comunión del jueves y viernes santos. Lo
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que la Iglesia pretende con el signo del Sagrario vacío y de la comunión con el pan consagrado durante este grandioso día es comunicar lo que Jesús en realidad instituyó en la última Cena cuando partió el pan y lo dio a sus discípulos diciendo: tomad y comed todos de él porque esto es mi cuerpo que será entregado por vosotros. Tras la procesión de entrada la Misa comienza de la manera acostumbrada. Al llegar al canto del “Gloria” suenan las campanas, que ya no volverán a sonar hasta el “Gloria” de la Vigilia pascual. Asimismo cesan los instrumentos y el coro canta sin acompañamiento musical. Se usa la matraca para la consagración. Finalizados los oficios vespertinos, el Santísimo Sacramento se traslada del Sagrario al llamado "Altar de la reserva", un altar provisional que se coloca exclusivamente para esta celebración. En esta Misa no se dice el Credo y los ritos finales de despedida se omiten, sustituyéndolos por la procesión de traslado del Santísimo hasta el monumento eucarístico. El Sagrario queda abierto y el altar es despojado de todo tipo de ornamento.
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5.- VIERNES SANTO 
Sentido del día 
Este día está centrado todo el en la Cruz gloriosa del Señor. La comunidad cristiana recuerda y proclama la Pasión del Señor y adora su Cruz como el primer acto del Misterio Pascual. Hoy es el primer paso: la “Pascua de la crucifixión”. Pascua, “paso”, transito de Jesús a través de la muerte a la Nueva Vida. Es el paso por la muerte. La memoria de la muerte está llena de esperanza y victoria. 
Meta del día 
Reconocer en la entrega de la propia vida de Jesús, el mayor acto de reconciliación con la humanidad, que haciéndole frente al pecado abre la oportunidad al perdón y a la resurrección. La muerte en Cruz se convierte en expresión de amor, de esperanza, de reconciliación. 
Catequesis 08 Conociendo a Jesús en su pasión, muerte y resurrección 
Objetivo 
Que el joven haga experiencia de conocer a Jesús a través de su pasión, muerte y resurrección, descubriendo los sentimientos y actitudes de Jesús y de las personas que le rodeaban, para que identificados con Cristo, ser profetas y testigos auténticos. 
VER 
Presentar la pasión muerte y resurrección, se sugieren distintos modos: 
- A través de un video de la pasión de Cristo 
- Lectura del evangelio. 
- Representación 
- Por medio del viacrucis 
Luego de esto, hacer algunas preguntas a los participantes, con la intención de profundizar en la experiencia misma de Jesús, y cómo ésta se percibe en nuestros días : 
¿Qué crees que sintió Cristo? Física, emocionalmente, espiritualmente. 
¿Cómo vivió ésta entrega, según lo que te han contado? 
¿Qué hubiesen hecho ustedes en su lugar? 
¿Por qué las personas lo abandonaron? 
JUZGAR 
En los evangelios resalta los anuncios de Jesús sobre su Pascua. Los anuncios de la pasión, muerte y resurrección de Jesús dejaron a los discípulos confusos y con miedo
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(Mc 8 31-32; 9 32; 10 32). Jesús Maestro, a través de instruirlos, sobre el sentido de estos acontecimientos concedió a sus discípulos más cercanos una experiencia extraordinaria. 
El Señor Jesús se vio envuelto en un clima de traición, su propio pueblo le dio la espalda y, Judas Iscariote lo entrega para que sea arrestado y presentado ante Poncio Pilatos (Jn 18 28-38). La Sagrada Escritura nos narra que Jesús como Verdadero Hombre, tuvo miedo (N. 100 Youcat) como cualquier humano al pensar en su pasión (Mt 26 39, Mc 15 22-30) la cual asume con dolor pero con la convicción de realizar la voluntad del Padre, y no la suya, como un acto de obediencia libre para la salvación de todos. Esto con la conciencia de lo que la cruz representaba, esa manifestación de entrega total por amor al hombre, llegando hasta sus últimas consecuencias, la muerte en cruz (Lc 23, 33-34.39-46, Jn 19, 31-34). 
José de Arimatea dono el sepulcro donde fue depositado Jesús (Lc 23 50-56) y esto nos lleva históricamente a pensar que su muerte fue verdadera (N. 103 Youcat). Y es aquí donde viene la alegría y el centro de nuestra fe, que es la resurrección (Mc 16, 1-8. 14-15). 
Todos los pecados fueron los autores de la pasión. (CEC N. 598) Siendo así la muerte de Cristo el sacrificio único y definitivo (CEC N. 613) 
“El acontecimiento de la Muerte y la resurrección de Cristo es el corazón del cristianismo, el punto central que sostiene nuestra Fe, el impulso poderoso de nuestra certeza, el viento fuerte que aleja todo miedo y toda inseguridad, toda duda y todo calculo humano.” Benedicto XVI 19.10.2006 
ACTUAR 
OPCIÓN A: 
Se propone que se dirija una meditación en la cual el joven y el adolescente pueda experimentar los sentimientos de Cristo durante su vida, especialmente en su Pascua. Para así poder sensibilizarnos y aterrizar esos momentos de tristeza y abandono que Cristo experimentó una vez que los discípulos se alejaron de él, abandonándolo después de la traición (aprensión) y recibir el odio de la gente que pedía que fuese crucificado, haciendo una comparación con los momentos en que la sociedad y especialmente la juventud abandona a Dios y lo deja olvidado, causándole dolor pues nos ama sin condición. 
Se empieza con cantos de meditación o algún video editado que presente imágenes donde se muestre una sociedad con la violencia que sea más frecuente en el lugar en que radican y sin Dios, a la vez intercalando imágenes de Cristo crucificado y María sufriendo en silencio. Como referencia se puede tomarse algunos cantos como “diario
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de María” “Mis pecados son tu cruz” “Toma mis Lágrimas” ”Fue por amor”. 
OPCIÓN B 
Auxiliado por el Anexo 26 Bajar a los pobres de la cruz. Provocar un debate sobre lo que la imagen propone y su vinculación con el tema reflexionado. 
- Se invita a poner el nombre de quienes son hoy “los pobres” que injustamente comparten con Jesucristo la cruz. Preguntar quienes en nuestra comunidad viven injusticias. 
- Se puede escribir los nombres de los que hoy comparten la cruz con Jesús, sufriendo siendo inocentes por el pecado de otros o de la misma estructura social en que vivimos. Pueden colocarse varias cruces con esos nombres. 
- Se forman pequeños grupos de entre 6 y 10 personas cada uno, se pide a cada equipo formar una cruz humana, donde estará representado alguno de los que injustamente está en la cruz, después uno o dos del grupo hacen el ejercicio de bajarlo de la cruz. 
- Se invita a reflexionar que necesitamos para bajar hoy a los pobres de su cruz, invitar al compromiso. 
CELEBRAR 
En un momento frente o alrededor de una cruz grande, que los muchachos tengan comunicación con Dios a través de la oración, y dando oportunidad a que puedan expresar todo lo que sintieron, sin preguntarles si les llego o no, pero que ellos se sensibilicen con Dios hasta el punto de llegar a sentir compasión (Sin confundir compasión con lástima). 
En un lugar cercano adaptar un altar, y tener compromisos listos, personalizados para cada joven. En las instrucciones indicar que quien se sienta preparado a permanecer por siempre siguiendo a Cristo por la experiencia ya vivida pase a este lugar y encontrará un regalo de Dios para él (Se propone que estos regalos de Dios sean una cruz de madera o un pequeño rosario), en señal de perdón, reconciliación y amor profundo. 
Terminar con un canto de alabanza en comunidad. 
Algunos detalles para la Adoración de la Cruz Se puede preparar de manera especial la participación en la celebración de la adoración de la cruz, haciendo un ensayo, encontrando motivos por los cuales reconocer en la cruz el instrumento de liberación del pecado, o el medio por el cual Dios nos ofrece regresar al proyecto original que tiene sobre la humanidad. Se puede invitar a cada uno de los participantes a tener un crucifijo elaborado por ellos, sea comprado igual para todos con anterioridad, sea que cada quien traiga uno de su casa…. Este pequeño crucifijo será colocado junto al altar, se
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puede hacer un lugar específico para colocarlas. Estas cruces acompañaran toda la celebración. Al final de la ceremonia como una prolongación se invita a llevar la cruz en el pecho a quienes acepten la muerte de Jesús como la liberación de sus propios pecados. 
Celebración Penitencial 
Nota: Se debe tener mucho cuidado de que los fieles no vayan a confundir esta celebración con la confesión y absolución sacramentales. 
a) Objetivo.- Despertar en las personas la conciencia del pecado en que vivimos y la gran necesidad de arrepentirnos, pedirle perdón a Dios y convertirnos para lograr una vida que dé frutos de salvación y gloria a Dios. 
b) Canto de Entrada.- (Debe ser uno apropiado) ***Hoy Perdóname*** 
c) Señal de la Cruz: V. En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. R/. Amén 
d) Saludo.- Hermanos, que esta celebración sea para nosotros el comienzo del camino hacia la casa de nuestro Padre amoroso, y que logremos aceptar la gran misericordia que Dios nos tiene en nuestro corazón. Y para disponernos a vivir esta celebración oremos unos momentos en silencio. 
e) Oración Colecta.- 
Padre de todo Amor, Señor de la esperanza: Tú que nos llamas de la oscuridad a tu Luz admirable, Tú que nos quieres activos, renovados, vivos, alejados de todo cuanto sea cerrazón, pecado y muerte; ven a nosotros, Padre: mira el mal que anida en nuestro corazón, el mal que reconocemos y queremos combatir, y 
danos tu perdón, tu gracia, tu fuerza. Por Jesucristo, nuestro hermano y Señor, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, y es Dios por los siglos de los siglos. 
R/. Amén 
Liturgia de la Palabra 
f) Primera Lectura: 
Del Libro del Deuteronomio: Deut 30,15-20 
Esto dice el Señor: “Mira, hoy pongo delante de ti la vida y el bien, o la muerte y el mal. Si cumples lo que Yo te mando hoy, amando al Señor, tu Dios, siguiendo sus caminos, guardando sus preceptos, mandatos y decretos, vivirás y te multiplicarás; y el Señor tu Dios te bendecirá. 
Pero si tu corazón se resiste y no obedece, si te dejas arrastrar y rindes culto a dioses extranjeros, yo te anuncio hoy que morirás sin remedio. Hoy tomo por testigos al cielo y la tierra de que te he puesto delante la vida y la muerte, elige la vida y vivirás amando al Señor, tu Dios, pues en eso está tu vida. 
Palabra de Dios. 
R/. Te alabamos Señor 
g) Salmo Responsorial: Sal 129 
R. Perdona Señor mis pecados, confío en tu Misericordia. 
Desde lo hondo a ti grito, Señor: 
Señor, escucha mi voz; 
Estén tus oídos atentos a la voz de mi súplica. R. 
Si llevas cuenta de los delitos, Señor, 
¿Quién podrá resistir? 
Pero de ti procede el perdón,
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y así infundes respeto. R. 
Mi alma espera en el Señor, 
espera en su palabra; 
mi alma aguarda al Señor, 
más que el centinela la aurora. R. 
Aguarde Israel al Señor, 
como el centinela la aurora; 
porque del Señor viene la Misericordia, 
la redención copiosa; 
y Él redimirá a Israel 
de todos sus delitos. R. 
h) Evangelio: Lc 15,11-24 
V. Del Santo Evangelio según San Lucas R/. Gloria a ti Señor 
En aquel tiempo dijo Jesús esta parábola: “Un hombre tenía dos hijos. El menor de ellos le dijo a su padre: «Padre, dame la parte que me toca de la herencia». Y él les repartió los bienes. No muchos días después, el hijo menor, juntando todo lo suyo, emigró a un país lejano, y allí derrochó su fortuna viviendo como un libertino. Cuando todo lo malgastó, sobrevino en aquella región una gran hambre y empezó él a pasar necesidad. Entonces fue y se arrimó a un ciudadano de aquella tierra, el cual lo mandó a sus campos a cuidar a los cerdos. Hubiera querido hartarse con las bellotas que comían los cerdos, pero nadie se las daba. 
Entrando entonces dentro de sí, se dijo: «Cuantos trabajadores en la casa de mi padre tienen pan de sobra, y yo aquí me muero de hambre. Me levantaré y volveré a mi padre y le diré: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti, ya no merezco llamarme hijo tuyo, recíbeme como a uno de tus trabajadores». Se puso, pues, en camino hacia la casa de su padre. Estando todavía lejos su padre lo vio y se enterneció profundamente, corrió hacia él y, echándole los brazos al cuello, lo cubrió de besos. El muchacho le dijo: «Padre, he pecado contra el cielo y contra ti; ya no merezco llamarme hijo tuyo; recíbeme como a uno de tus trabajadores». 
Pero el padre les dijo a sus criados: «pronto, traigan el mejor vestido y pónganselo, pónganle un anillo en su mano y sandalias en los pies; traigan el becerro más gordo y mátenlo; comamos y hagamos una fiesta, porque este hijo mío estaba muerto y ha vuelto a la vida, estaba perdido y lo hemos encontrado». Y empezó el banquete. 
V. Palabra del Señor R. Gloria a ti, Señor Jesús 
i) Reflexión: 
Una oportuna y breve, ya que se ha tenido el JUZGAR con anterioridad, incluso si la celebración es dirigida por laicos, se puede pedir a los asistentes que expongan lo que más les llamo la atención, y a que los invita el Evangelio meditado. 
j) Examen de Conciencia 
Examinemos en primer lugar nuestra relación con Dios: ¿Lo tengo presente en mi vida? ¿Hago oración? 
¿Asisto con gusto y amor a la Misa cada vez que tengo la oportunidad? ¿Me preocupo por conocer mejor la Biblia y el catecismo? ¿Quiero, de ahora en adelante, acercarme más a Dios y a la Iglesia?
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***Breve Silencio*** 
Examinemos ahora nuestra relación con los demás: ¿Me preocupo por el bien de los demás, o pienso solo en mí? ¿Estoy dispuesto a ayudar a los demás en cualquier ocasión, o solo actúo para mi propio beneficio? ¿Soy generoso en mi entrega para con mis hermanos de la comunidad? ¿Soy real con los demás, 
o actúo con doblez? ¿Soy chismoso o siembro la intriga en el corazón de los demás? ¿Quiero, de ahora en adelante, convivir con mayor amor y entrega con mis hermanos de la comunidad? 
***Breve Silencio*** 
Examinemos nuestra vida de trabajo o estudio: ¿Dedico a mi trabajo o estudio el tiempo y la atención necesarios? ¿Mantengo buenas relaciones con mis compañeros de trabajo o estudio? ¿Actúo siempre con espíritu solidario con mis compañeros o me aíslo y rechazo a los demás? ¿Quiero, de ahora en adelante, 
esforzarme más en mi trabajo o estudio? 
***Breve Silencio*** 
Examinemos finalmente la relación con nosotros mismos: ¿Me amo y acepto así como soy? ¿Me respeto a mí mismo y hago que los demás me respeten? ¿Me emborracho o utilizo algún tipo de drogas? ¿Cuándo se me presenta la oportunidad cometo algún acto impuro con mi cuerpo? ¿Quiero, de ahora en adelante, amarme más como hijo de Dios, valorarme y respetarme, y dejar todo aquello que me hace algún daño? 
***Breve Silencio*** 
k) Acto Penitencial: (se les pide que se pongan de rodillas (opcional) y que repitan las siguiente frase entre cada petición como una forma de pedirle perdón a Dios): 
R. Perdóname, Padre bueno 
-Porque, en ocasiones, me alejo de ti al no acercarme a las celebraciones comunitarias. 
-Porque rechazo el gran amor que Tú me tienes al no vivir como un verdadero hijo tuyo. 
-Porque he desperdiciado los dones que me has dado y los he malgastado en cosas que no me acercan a ti. 
-Porque, aun cuando Tú me amas infinitamente, yo no aprecio mi físico y no me valoro. 
-Porque no respeto a mis hermanos de la comunidad, aún cuando sé que son también ellos hijos tuyos. 
-Porque con el chisme y la intriga destruyo a mis hermanos de la comunidad. 
-Porque envidio los bienes ajenos y no me doy cuenta de todos los dones que Tú me concedes a mí. 
-Porque no apoyo a mis hermanos, y porque actúo muy egoístamente al no ayudar a quienes tienen menos que yo. Breve silencio 
La siguiente formula solo se seguirá si algún sacerdote se encuentra presente 
l) Rito de la Reconciliación: (Fórmula de la Confesión General). 
Esto último se recitara como preces si no se encuentra el sacerdote, como acto de contrición para estar dispuestos en el momento en que la reconciliación sacramental
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se pueda recibir: 
V. Tú que has sido enviado por nuestro Padre amoroso para curar nuestras heridas del pecado, Señor, ten 
piedad. 
R/. Señor, ten piedad. 
V. Tú que te entregaste a la muerte de cruz por el gran amor que nos tienes, Cristo, ten piedad. 
R/. Cristo, ten piedad. 
V. Tú que intercedes por nosotros ante el Padre para que nos reciba en su regazo amoroso como al hijo 
pródigo, Señor, ten piedad. 
R/. Señor, ten piedad. 
Todos: El Señor todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros pecados y nos lleve a la vida 
eterna. Amén. 
m) Padrenuestro 
Ahora, junto con Jesús nuestro hermano, vamos a pedirle a Dios, nuestro Padre, que perdone nuestros 
pecados con la oración que Cristo nos enseñó, diciéndole: Padre nuestro… 
n) Rito de la Paz: Después de orar a Dios que está en el cielo, demostremos que nos amamos unos a otros, como nuestro Padre Dios nos ama, dándonos fraternalmente un saludo de paz. 
o) Oración Conclusiva: 
Padre, tú nos has renovado con esta celebración, tú nos has unido hoy más profundamente con los lazos del amor. Concédenos siempre tu misericordia inagotable y el perdón amoroso de nuestros pecados, para que seamos testigos de tu amor en nuestra vida diaria. Por nuestro Señor Jesucristo, tu hijo, que contigo vive y reina en la unidad del Espíritu Santo, y es Dios, por los siglos de los siglos. 
R/. Amén. 
p) Canto de Salida: ***Salmo 50*** (Tenme piedad, oh Dios) 
* Los cantos son sugeridos, pueden usarse cantos apropiados, 
* La V. o el celebrante, puede ser un laico o religioso, solo en el caso de que algún sacerdote no se 
pueda presentar y que el párroco o director de centro este enterado y autorice. 
Evaluar 
VALORANDO EN POCAS PALABRAS Se invita a los participantes a pensar en una o máximo cinco palabras que describan la valoración que hagan de la catequesis. Se deja un momento de silencio, y se motiva a que mientras menos palabras se empleen será mejor, pero que tengan la mayor conexión con su opinión. Después de un momento de silencio se invita en una ronda a expresar su propia valoración. Todos han de escuchar atentamente, pues cada uno tiene SÓLO una oportunidad de preguntarle a UNO del grupo, mediante una pregunta inteligente más información sobre su valoración. Alguno de los coordinadores toma nota de las valoraciones y las intervenciones posteriores, será parte del resultado de la evaluación. En grupo los animadores van a presentar y discutir la valoración que hicieron
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los participantes, confirmando algunas de sus opiniones, precisando alguna información, aprendiendo de alguno de los comentarios, descubriendo sus propias debilidades y percibiendo la manera de mejorar. Pueden discutir su propia opinión sobre el logro del objetivo de la catequesis. Se toma nota de la discusión. 
Anexos y Sugerencias 
Anexo 26 Bajar a los pobres de la Cruz 
Orientaciones Litúrgicas exequias, ni guardamos luto. Cristo Jesús, como Sumo Sacerdote en nombre de toda la humanidad, se ha entregado voluntariamente a la Muerte –el primer mártir- para salvar a todos. Estamos ya en el triduo Pascual, y pasaremos del rojo del viernes al blanco de la vigilia. penitenciales: la cuaresma ya término. Se ayuna el viernes, como expresión de que la comunidad cristiana sigue la marcha de su Señor a través de la muerte. Es un ayuno esperanzado, que desembocará en la alegría de la resurrección. pero no celebra la Eucaristía, en la tarde se hace una paraliturgia en la que se hace la adoración de la Cruz. de la eucaristía, no hay flores, no suena la música, ni las campanas, el altar esta despojado y el sagrario está abierto y vacío. Algunos templos acostumbran a cubrir sus imágenes.
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6.- SABADO SANTO 
Sentido del día 
Durante el Sábado Santo la Iglesia permanece junto al sepulcro del Señor, meditando su pasión y su muerte, su descenso a los infiernos y esperando en oración y ayuno su resurrección (Circ 73). 
El sábado está en el corazón mismo del Triduo Pascual. Entre la muerte del viernes y la resurrección del domingo nos detenemos en el sepulcro. Un día puente, pero con personalidad. Son tres aspectos - no tanto momentos cronológicos - de un mismo y único misterio, el misterio de la Pascua de Jesús: muerto, sepultado, resucitado. 
La celebración de la Vigilia Pascual es la más importante de las fiestas del año. Cristo Resucitado ha vencido a la muerte. Este es en verdad el día que hizo el Señor, el fundamento de nuestra fe. 
Meta del día 
Preparar la celebración de la Vigilia Pascual para que el encuentro con el Resucitado nos lance al testimonio como agentes evangelizadores de paz para otros jóvenes y la sociedad. 
Catequesis 09 ¿Yo, Discípulo? 
Objetivo 
Que el joven logre aprender lo que es un Discípulo, aceptando a Jesús resucitado, como Maestro, para que educando con amor pueda ser portador de vida nueva. 
VER 
Partamos de una experiencia de discipulado 
OPCIÓN A: 
- Jugar “El que hace la mano, hace el de atrás” Se hacen grupos en filas, el que lleva la delantera es el “maestro” y todos los que van atrás son los discípulos. Se da la indicación de un recorrido en el área donde se esté celebrando la pascua juvenil. Durante determinado tiempo van a recorrer ese itinerario, pero van a ir cambiando de actividades o posturas, de acuerdo a la cabeza del grupo o al “maestro”. Se le pide a los maestros que sean creativos, para dar el reconocimiento del mejor grupo de discípulos a quienes logren que la totalidad de los integrantes hagan todos los movimientos que el “maestro” va indicando.
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Al final se invita a caer en la cuenta sobre lo que es un maestro y lo que es in discípulo. 
OPCIÓN B 
Reuniendo seguidores Se pide a 10 integrantes se formen en parejas, van hacer un plan para hacer una propuesta al resto de sus compañeros, con la intención de ganar seguidores a su propuesta. Se les da un tiempo para organizarse, pero luego se les da otro tiempo para convencer a los participantes, primero de manera espontanea, (es decir sin que estén todos reunidos) y luego en foro o asamblea. Se propone hace una “votación” para ver qué propuesta tiene más adeptos. Las propuestas han de ser apegadas a la realidad y a los intereses de los participantes. Puede entrevistarse a los ganadores, para reconocer que hizo atractivo el seguimiento a su propuesta. 
OPCION C: 
Se proyecta el video “Discípulo” de You Tube con la siguiente dirección: http://www.youtube.com/watch?v=FR-VRpiJJ8Y 
El Encuentro con Jesucristo vivo es fuente de una inmensa alegría que permite al joven y a todo aquel que logra experimentar este dichoso encuentro, convertirse en discípulo del Señor, no por propia voluntad sino por el descubrimiento de la voz de Jesús en el interior, que permite desvelar y que se manifieste, el deseo de seguirle. 
Ya que ser cristiano no es una carga que soportar, sino un regalo que recibir y valorar, es un don de Dios: “Dios Padre nos ha bendecido en Jesucristo su Hijo, Salvador del Mundo” (Documento de Aparecida, n.28). 
En todo grupo social descubrimos personas que nos impactan con su personalidad y este impacto nos hace desear ser como ellos, aprender a vivir como ellos lo hacen, hablar, pensar, sentir etc., semejante a ellos, se convierten en modelos que nos ayudan a crecer, a ampliar nuestros horizontes, y eso hace sentir a la persona llena,
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plena, feliz. 
Sin embargo hoy este reconocimiento de personas significativas para la vida de los jóvenes, resulta ser poco claro, los modelos que se presentan, en realidad no conducen al joven a crecer, a ser mejor persona, sino que se queda solamente en la imagen, en lo superficial, en lo pasajero y en lo existencialista, creando mayor confusión y vacío en la persona del joven, que insatisfecho busca llenarse de aquello, que en forma inmediata pueda satisfacer esa necesidad, refugiándose en la droga, en la moda, en el individualismo etc. Simplemente no se da ese encuentro liberador, que despierte la motivación de crecer, se experimenta el vacío y el sin sentido de la vida. 
En este sentido encontramos la experiencia de los discípulos de Jesús, que se encontraban en medio de su vida cotidiana, en medio de su trabajo, sufriendo las consecuencias de ser dominados por el imperio romano, donde las posibilidades de crecer, salir adelante se iban ahogando cada día más, y siendo presas del pecado; sin embargo la presencia de Jesús en sus vidas, una presencia que les hablaba con autoridad, donde su palabra se hacía realidad, y donde los resultados eran por demás exitosos, hacen reconocerle como a esa persona a quien esperaban, y que les invitaba a seguirlo. Este es el caso de los primeros discípulos, quienes al encontrarlo dejaron inmediatamente sus redes y lo siguieron, y no tan solo por el resultado obtenido en esa pesca abundante, sino también porque reconocieron que, Aquel que se puso en medio de ellos y les hacía la invitación a seguirle, tenía poder sobre sus pecados, como en el caso de Pedro que le dice “apártate de mí Señor que soy un pecador,” a lo cual Jesús le responde “no temas te haré pescador de hombres” 
“Vengan conmigo y los haré pescadores de hombres” (Mc. 1, 17) 
Vemos como la experiencia de seguimiento de Jesús es una oferta que se da a todos, es una experiencia de reconocimiento del Maestro, del Pastor, del Mesías esperado, que trae la Buena Nueva de la salvación. 
Jesús es esta persona, modelo de vida para el joven, y que se encuentra en muchos discípulos suyos que viviendo según sus enseñanzas, se convierten ahora en modelos y guías para muchos jóvenes que buscan encontrar y dar sentido a sus vidas. 
JUZGAR 
Leer Mc 1, 16-18 
Se pregunta que es un discípulo con su respectiva lluvia de ideas. 
Se ofrece una definición de Discípulo de acuerdo al Catecismo de la Iglesia Católica: 
[CEC, 1816] “El discípulo de cristo no debe solo guardar la fe y vivir de ella, sino también profesarla, testimoniarla con firmeza y difundirla: “todos vivan preparados para confesar a cristo delante de los hombres y a seguirle por el camino de la cruz en medio de las persecuciones que nunca faltan en la Iglesia” [LG 42; cf. DH 14]. El servicio y testimonio de la fe son requeridos para la salvación: “Todo aquel que se
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Pascua juvenil 2014 materiales y subsidios

  • 1. 1 PASCUA JUVENIL 2014 Materiales y subsidios
  • 2. 2 INDICE Presentación I.- Orientaciones del Tema, Objetivo, Lema y Catequesis 4 1.- Miércoles Santo 7 2.- Domingo de Ramos 20 3.- Lunes, Martes, Miércoles Santo 23 4.- Jueves Santo 35 5.- Viernes Santo 41 6.- Sábado Santo 49 7.- Domingo de Resurrección 55 8.- Pentecostés 60 9.- Lista de Anexos 64 10.- Créditos 66
  • 3. 3 PRESENTACION SUBSIDIOS Y MATERIALES PASCUA JUVENIL 2014 Con la alegría de poder celebrar una vez más esta experiencia de Pascua Juvenil en este 2014, nos dirigimos a ustedes, hermanos asesores, coordinadores y animadores, que se preparan para vivir una vez más el encuentro con nuestro Señor Jesucristo Resucitado con los jóvenes de cada una de sus comunidades, para reavivar nuestra fe, unidos como Iglesia, con un entusiasmo renovado, que brota del encuentro con ¡Cristo Vivo!, a quien proclamamos llenos de esperanza, y quien nos impulsa para la construcción de una sociedad nueva, la civilización del amor. Nos da mucho gusto poderles compartir este material elaborado por un equipo de jóvenes representantes de diferentes diócesis, quienes con dedicación y empeño, se han dado a la tarea de reflexionar, orar y plasmar en este material, su experiencia, confiados en que es el Espíritu de Dios quien dirige este trabajo, y con el único deseo de ayudar a miles de jóvenes a vivir, como en cada año, una experiencia profunda de encuentro con Cristo, para que con ánimo renovado, continuar el camino de conversión iniciado en cada uno de estos jóvenes. Esperando les pueda ser de mucha utilidad lo que aquí les ofrecemos, nos unimos en nuestra oración y en el trabajo a favor de los jóvenes, deseándoles éxito en sus experiencias de pascua, y que el Señor siga premiando su entrega generosa y su esfuerzo por evangelizar a cada vez más y más jóvenes. Atentamente Equipo Coordinador de Pascua Juvenil Nacional
  • 4. 4 I.- ORIENTACIONES DEL TEMA, DEL OBJETIVO, LEMA Y CATEQUESIS TEMA 2014 “Jóvenes caminando con Jesucristo, profetas de vida Nueva”, El tema ha inspirado el desarrollo del objetivo y el lema, así como la orientación de las catequesis y del material propuesto. Caminar con Jesucristo nos coloca en movimiento, nos hace sus seguidores, sus discípulos, aprendiendo de él, conociéndole mas, escuchándolo. Caminamos CON El, somos sus compañeros en la forma de ver y actuar en la vida. Junto a EL nos sentimos enviados, es decir misioneros, pero con una característica muy propia de quienes andan con Jesús, como anunciantes, como profetas de Vida Nueva, Reino de Dios, al que nosotros en América Latina llamamos Civilización del Amor. Nos identificamos como profetas, por asumir nuestra vocación bautismal, siendo así claros denunciantes de la cultura de la muerte, pero entusiastas anunciadores del Reino de Dios, predicado por Jesús. Para orientar el rumbo de la pascua a partir del tema nos hemos propuesto el siguiente OBJETIVO GENERAL PASCUA JUVENIL 2014: Experimentar la presencia de Jesús como Maestro, caminando guiados por el Evangelio, para ser auténticos profetas de vida nueva. La Pascua Juvenil debe ayudarnos a experimentar, a reconocer, a fascinarnos por la Persona de Jesús, al grado que todos los participantes estemos contentos de reconocer y aceptar a Jesús como Maestro, es decir que queremos vivir los principios que él mismo vivió. Lo central de la Pascua está en descubrir y engancharse con la persona de Jesús y su propuesta de vida. La propuesta de Jesús la encontramos con claridad en los valores del Evangelio, como el amor por encima del odio y la venganza, la valoración de los pequeño y lo sencillo, la centralidad del ser humano y la misericordia de Dios. La justicia y dignidad de todas las personas, por ser igualmente amadas por Dios. No hay Pascua Juvenil si los participantes
  • 5. 5 no se encuentran con el mensaje del Evangelio, han de encontrarle un nuevo sabor a los textos que emocione e ilumine su vida. El compromiso de reconocerse atraído por Jesús, de descubrir la riqueza de su propuesta en el Evangelio, incluso de sentirse emocionado e identificado por la “Causa de Jesús”; nos lleva a ser sus testigos, sus auténticos profetas. En diferentes niveles, la Pascua Juvenil, cuida las opciones que ofrece a sus participantes para continuar creciendo en el conocimiento de Jesús, pero sobre todo, de ir experimentando que se puede hacer vida el Evangelio, en la propia existencia. Los subsidios, catequesis y experiencias aquí propuestas, además de la propia acción del Espíritu Santo en cada uno de ustedes, tienen la intención de ayudar a que juntos podamos celebrar el misterio de la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo, desde la perspectiva del objetivo que definimos. LEMA 2014 Iluminados por el ultimo documento de la Conferencia del Episcopado de México, “Educar para una Vida Nueva”, encontramos en su reflexión que la acción evangelizadora que pasa por la intención educativa, tiene mayores posibilidades de ser apropiada y repercutir en lo cotidiano de la vida. Ponernos en esta plataforma de intervención nos facilita experimentarnos llamados a reconocer nuestra propia fe desde la que partimos y a mirar en el evangelio las transformaciones a las que aspiramos. Fieles a la tradición en Pascua Juvenil hemos pensado en un lema que recoja la reflexión y perspectiva juvenil del tema, así como proponga actitudes concretas que faciliten la vivencia de la perspectiva con la que queremos celebrar esta Pascua. En la Asamblea Nacional de Pascua Juvenil, celebrada en el pasado mes de Julio del 2013 en Cd. del Carmen, Campeche, después de un participado proceso se eligió el siguiente lema: ¡CRISTO VIVE, EDUCA CON AMOR Y PROFETIZA! A partir del tema, del objetivo y del lema del año 2014, los subsidios presentados se concentrar en torno a 5 ideas principales: El encuentro con Jesucristo, como discípulos que caminan junto a su Maestro, con alegría dan testimonio de su ser, ser profetas de vida nueva para educar hacia una civilización del amor. Distribución de las catequesis de acuerdo a las celebraciones de Pascua Juvenil: 1. Miércoles de Ceniza:
  • 6. 6 a. “Educar con los valores a la luz de la fe” b. “Profetas anunciando con esperanza la conversión del corazón” 2. Domingo de Ramos: “La alegría de ser testigos de Jesús” 3. Lunes Santo: “¡Cristo Vive! Llamándonos a su encuentro” Martes Santo: “María, modelo de discípula y misionera” Miércoles Santo: “Profetas de vida nueva” 4. Jueves Santo: “Me encuentro con Cristo en la Eucaristía” 5. Viernes Santo: “Conociendo a Jesús en su pasión, muerte y resurrección” 6. Sábado Santo: “¿Yo discípulo?” 7. Domingo de Resurrección: “Caminar hacia una civilización del amor” 8. Pentecostés: “La alegría de ser testigos”
  • 7. 7 1.- MIÉRCOLES DE CENIZA Sentido del día Con este día, la Iglesia marca el inicio de la Cuaresma, tiempo de conversión, de oración y de ayuno en preparación a la Pascua del Señor y en espera de nuestra propia Pascua. Este tiempo se caracteriza por la conversión, en escucha de la Palabra de Dios, durante el buscamos descubrir la voz del Señor que nos llama a la conversión. La Cuaresma no es privación, es enriquecimiento; no es negatividad, es creatividad, es un esfuerzo por renovar, construir, conquistar. Por eso es elocuente empezar éste tiempo con el rito austero de la imposición de ceniza, acompañado de las palabras “Arrepiente y cree en el Evangelio” y de la expresión “Acuérdate que eres polvo y al polvo volverás”, nos invita a todos a reflexionar acerca del deber de la conversión, recordándonos la fragilidad de nuestra vida aquí en la tierra. El verdadero sentido de la ceniza es un acto de reconocimiento de lo que es nuestra vida y de la cantidad de cosas que no valen la pena, pero nosotros les damos importancia. El gesto de la ceniza indica que reconocemos o aceptamos entrar en un tiempo y en un proceso de redescubrimiento de la verdad y lo verdadero. En el fondo, la verdadera cuaresma es el inicio de la fiesta de las fiestas: La Pascua. Cuaresma y ceniza no son el tiempo de la tristeza, sino de la gran alegría. La alegría que brota de un corazón renovado. “Echarse ceniza” sobre la frente es señal de disponibilidad para reconocer la propia realidad y dejar sitio en la propia vida a la realidad de Dios. (La cuaresma semana a semana, Álvaro Ginel, Ed. CCS, 1993) La Cuaresma es un camino, y las cenizas sobre nuestras cabezas son el inicio de ese camino. El momento en el cual cada uno de nosotros empieza a entrar en su corazón y comienza a caminar hacia la Pascua, el encuentro pleno con Cristo. Meta del día Tener claridad del camino de conversión propio de la cuaresma que iniciamos con el signo de la ceniza, tomando conciencia de los otros recursos con los que contamos para reflexionar, interiorizar, discernir y convertir. Catequesis 1 EDUCAR CON LOS VALORES A LA LUZ DE LA FE Objetivo Que los jóvenes y adolescentes transformen su vida educándose en los valores para ser verdaderos profetas de vida nueva. VER Se presentara un dibujo de un corazón relleno de imágenes o frases que representen los antivalores más generales que se viven en el entorno no se dará explicación a los jóvenes en este momento, sino hasta el celebrar. Actividad
  • 8. 8 ¡Que paaaaaaaase el Maestro! (Tono de señorita Laura) Se realiza la representación de un sketch u obra de teatro sobre un tribunal donde un joven estudiante culpa a su maestro de no impartir bien su clase de civismo. En este tribunal la parte acusadora expondrá los puntos del porque el profesor no debería impartir esta materia, es decir que tendrán que exponer las fallas del docente (ya sea que no respete a los ancianos, se la pase gritándole a los demás choferes en el tráfico, que se le quede viendo libidinosamente a las alumnas, que no de clases por ir a la marcha sindical, etc.) Por su parte el acusado intentara defenderse, explicando que el solo es maestro en las horas de clase, que fuera de ellas puede hacer lo que desee, es decir que el docente expondrá sin fundamento sus actos. Se tienen que llamar testigos tanto que lo acusen como que lo defiendan propiciando generar un ambiente de debate donde considerando un tiempo pertinente el juez le pida al tribunal que deliberen, es necesario que el juez denote que para tomar el veredicto del tribunal ellos mismo evalúen si cuentan o no con los valores necesarios. Se les pide contestar las siguientes preguntas ¿Qué es educar? ¿Los valores se pueden educar o inculcar? En la compleja realidad social que vive nuestro país, los signos positivos de esperanza y de vida se entrelazan con las manifestaciones y acontecimientos sembradores de violencia, de frustración y de muerte que afectan a todos los ciudadanos y en particular a los cristianos (Educar para una nueva sociedad pág. 19). La sociedad educa a los jóvenes para que adquiera conocimientos y habilidades que le permitan solo producir para un modelo de sociedad restando importancia a la formación humana en valores en solidaridad, en búsqueda de nuevos horizontes que proponer. Se está en deuda en la enseñanza en lo que respecta a aquellos verdaderos valores que dan fundamento a la vida. Así termina descuidado y olvidado el objetivo esencial de la educación, que es la formación de la persona, para hacerla capaz de vivir en plenitud y de dar su contribución al bien de la comunidad (Educar para una nueva sociedad pág. 10). Por otro lado el cambio cultural que se experimenta exigirá su correspondencia en el campo educativo puesto que la cultura, por naturaleza se comunica, se crea y se recrea a través de la educación. Para, en verdad, ser jóvenes con valores es necesario tener una formación integral, que nos permita luchar colectivamente en la defensa de la ciudadanía y de los derechos humanos, de
  • 9. 9 la paz y de la vida misma. Los jóvenes sienten actualmente, más que nunca, la fuerte necesidad de tener certezas. Desean sinceridad, libertad, justicia, paz. Desean contar con personas que caminen con ellos, que los escuchen. Exactamente como Jesús con los discípulos de Emús. La juventud desea personas capaces de indicar el camino de la libertad, de la responsabilidad, del amor, de la verdad. O sea, los jóvenes hoy tienen una inagotable sed de Cristo. Una sed de testigos gozosos que hayan encontrado a Jesús y hayan apostado por Él toda su existencia. Los jóvenes quieren una Iglesia siempre en el terreno y cada vez más próxima a sus exigencias (http://es.catholic.net/educadorescatolicos/691/2105/articulo.php?id=35271) JUZGAR La educación es una responsabilidad que todas las personas compartimos. El ser humano está llamado a desarrollarse para afianzar su identidad y alcanzar su plenitud, lo cual no se puede lograr sino en la mutua relación, pues fueron creados para vivir y crecer con los demás y para los demás (Educar para una nueva sociedad pág. 9). Desde la fe “La educación consiste en que el hombre llegue a ser más hombre, que pueda ser más y no sólo que pueda tener más, y que, en consecuencia, a través de todo lo que tiene, todo lo que posee, sepa ser más plenamente hombre.”(Juan Pablo II) En este tiempo es común encontrar como criterio de juicio el relativismo, es decir, la reducción de la verdad a un juicio puramente subjetivo. El clima cultural generalizado conduce a “dudar del valor de la persona humana, del significado mismo de la verdad y del bien; en definitiva, de la bondad de la vida. Entonces, se hace difícil transmitir de una generación a otra algo válido y cierto, reglas de comportamiento, objetivos creíbles en torno a los cuales construir la propia vida”. (Educar para una nueva sociedad pág. 23) La fe en Dios amor y la tradición católica en la vida y cultura de nuestros pueblos son sus mayores riquezas. Se manifiesta en la fe madura de muchos bautizados y en la piedad popular que expresa el amor a Cristo sufriente, el Dios de la compasión, del perdón y la reconciliación
  • 10. 10 Desde las ciencias Vivimos en una época sedienta de paz, compromiso, convivencia social, igualdad social y donde a diario escuchamos decir que hay crisis social, crisis de valores. Ante esta contingencia, la educación es el protagonista central para formar en todos los ámbitos y niveles educativos sobre:  educación en valores,  formación personal,  formación ética y  otros temas vinculantes. Una educación en valores es necesaria para ayudar a ser mejores personas en lo individual y mejores integrantes en los espacios sociales en los que se desarrollan los jóvenes (Revista Educación en valores año 2007 vol.1 N°7 pp 100) Desde la concepción hasta su muerte el ser humano vive una constante correspondencia con su ambiente, mediante una interacción de influencia mutua. Tal interacción se produce en su relación con el cosmos, la naturaleza y con la sociedad de la cual forma parte. De ésta, la persona recibe las normas y los valores sociales; los asimila de acuerdo con sus inclinaciones y los utiliza para enriquecer y/o modificar su propio comportamiento, de acuerdo a sus principios personales Todo ello se enmarca en lo que se conoce como educación. Este concepto que puede catalogarse como sinónimo de influencia, se da en forma asistemática en la familia, y grupos sociales a los que pertenece el viviente humano; pero también puede darse en forma organizada, sistemática e institucionalizada, según planes previamente establecidos. Ambas significan la preparación de la persona para la vida y por la vida (Revista Educación en valores año 2007 vol.1 N°7 pp 98). La familia como grupo primigenio de la sociedad, juega un papel determinante en el proceso de formación de valores. Allí se gestan valores tales como: la colaboración, el compartir, la solidaridad, entre otros. De ahí la razón, por la que se señala que la familia es la “primera escuela de valores donde se forman los primeros hábitos”. A su vez, la escuela es “un medio de formación de valores, es el lugar donde el educador debe mantener una actitud transmisora de valores, siendo lo más importante el ejemplo coherente Entre lo que el docente dice y lo que hace”. Esta sinergia entre el decir y el hacer honesto del educador, en cualquier escenario, es lo que lo dignifica
  • 11. 11 ante los alumnos y lo convierte para ellos, en una persona creíble y “significativa” (Revista Educación en valores año 2007 vol.1 N°7 pág. 99. ACTUAR DINAMICA LOS VALORES: I. Se dan instrucciones para que cada participante llene en forma independiente una “Hoja de Trabajo”, sin discusión previa con los demás. Se les pide sentarse en silencio y reflexionar en sus valores mientras los demás terminan la tarea. II. Se forman dos subgrupos, de tal manera que los integrantes de cada uno tengan características comunes (por ejemplo, un subgrupo de chicas y otro de chicos; uno de jóvenes que vivan en una ciudad y otros que vivan en zonas rurales, etc.) A cada subgrupo se le da un papel bond y un marcador, para lo cual un voluntario escribirá los valores que sean rechazados por todo el grupo. Estos subgrupos no tendrán más de doce participantes. Se pueden formar varios subgrupos del mismo tipo, para estar seguro de que todos participen adecuadamente. Se dan treinta minutos para esta etapa. III. Los participantes reciben de nuevo las Hojas de Trabajo y se les pide las llenen, pero ahora lo harán como si fueran del grupo contrario. Están, en efecto, tratando de predecir cuál puede o no puede ser el valor que sostendrá el otro grupo, o sea, el valor medio del otro grupo. Esto se hace en forma independiente. IV. Los subgrupos reciben papeles bond y se les pide que encuentren cuáles serían los valores más comunes con los que se identifica a las personas. V. Se colocan los dos juegos de hojas en la pared y se les pide que las lean, pero sin discutirlas. VI. Se vuelven a formar los subgrupos para encontrar sus predicciones y lo acertado de ellas. VII. El animador conduce una discusión del ejercicio, solicitando a los participantes que expresen dos afirmaciones personales (lo que aprendí de mí y del otro grupo) y
  • 12. 12 que proceda con la otra afirmación (lo que aprendí acerca de los estereotipos). CELEBRAR “ Resurgir en la esperanza” Se les repartirá a los asistentes tarjetas rojas donde escribirán el valor con el que más se identifican o con alguno con el que cuentan y tienen más reforzado, es importante pedirles que sean conscientes del valor que colocaran, una vez escrito lo pegaran dentro del corazón, previamente dibujado en una cartulina suficientemente grande para dar cabida a las tarjetas de cada participante, procurando cubrir todos los antivalores escritos en el corazón, en caso de creer pertinente se les entregaran tantas tarjetitas rojas crean convenientes buscando cubrir por completo el corazón. IMPOSICIÓN DE CENIZA 1.- Se recomienda tener algunas hojas con el Texto “Con el Polvo en el Camino” (Anexo 06), se puede repartir intencionadamente o simplemente dejar “ a la mano” . Es un texto que puede motivar a la reflexión interior y disponer un camino de conversión. El lugar de la celebración puede ser sobrio, el signo de mayor relevancia ha de ser una gran cruz, que puede estar acompañada de velas e incienso. 2.- Se da la bienvenida, reconociendo en los participantes su buena intención por iniciar un camino que les ayude a crecer en armonía y amistad con Dios, con la humanidad, con la vida. Como el ave Fénix, que resurge de las cenizas, hoy los bautizados queremos reconocer la manera en que el pecado ha afectado a nuestras vida, reduciéndolas a polvo. 3.- Se proclaman las lecturas: Is 55, 1-11 Salmo 89 Mt 9, 9-13 4.- HOMILIA 5.- Examen de conciencia guiado Lector 1: Dios es fiel y nos ha llamado a la comunión con su Hijo Jesucristo, nuestro Señor. Lector 2: ¿Sé reconocer la fidelidad de Dios en mi vida?, ¿Qué puesto tiene Dios en mi vida? ¿Quién es Él para mí? ¿Qué confianza existe? ¿De qué se alimenta mi fe? ¿Rezo? Silencio Lector 1: Dios nos ha reconciliado con Él por Cristo y nos ha encomendado cooperar con ésta reconciliación Lector 2: Perdonar es difícil, pero es un mandamiento: "ámense, perdonen a sus enemigos, amen incluso aquellos que les hacen mal"… ¿Cuál es mi actitud respecto a mi prójimo, en la familia, en el trabajo, con los amigos, los vecinos, otros…? ¿Soy una persona de misericordia y perdón o de juicio y condenación de los demás? Silencio 6.- Postración
  • 13. 13 Quien preside la celebración invita a los participantes a ponerse primero de pie, a hacer un gesto de postración, humillación o reconocimiento de ser pecadores frente a la cruz. Se invita a los participantes, como signo de reconocernos pecadores, imponernos un poco de ceniza en nuestras cabezas. La modalidad puede variar de acuerdo al grupo, pueden ser dos o tres de los animadores que coloquen ceniza en cada uno, puede ser que en pequeños grupos se impongan ceniza unos a otros, puede ser que cada quien se ponga un poco. En cualquier caso se acompaña con las palabras: “Arrepiente y cree en el Evangelio” ó “Recuerda que polvo eres y en polvo te convertirás” 7.- Exhortación Después de un tiempo de silencio, quien preside añade: “Levántense, levanten la cabeza. Nuestro Dios es un Dios de acogida y perdón. Nos convoca para el perdón, No para dejarnos hundidos en el polvo. Caminemos , pues, en éste tiempo de cuaresma Hacia la conversión, buscando el signo del perdón que Nos ha dejado Jesús en el sacramento de la reconciliación. Caminemos como pueblo en marcha; Llamados a la Gracia y la Paz. 8.- Oración y final y despedida Se invita a todos a rezar juntos la oración del Padre Nuestro. Al término de la oración se invoca la bendición. Evaluar El Plan de Cuaresma hecho en equipo, y por escrito Es la primera evidencia del proceso de reflexión que propone la catequesis El acompañamiento progresivo de dicho plan a lo largo de la cuaresma, con revisiones semanales, puede ser un instrumento de verificación en la apropiación de la propuesta Puede hacerse una pequeña encuesta el sábado previo al Domingo de Ramos, con la intención de verificar si su plan fue efectivo, si lograron sus metas y si efectivamente ha servido para disponer el corazón a vivir la Semana Santa. Anexos y Sugerencias Anexo 01 Hoja de Trabajo de valores tradicionales. Anexo 06 Con el polvo en el camino Orientaciones Litúrgicas La imposición de ceniza no es un sacramento, es un signo externo de disponibilidad a la; conversión, se recomienda invitar al examen de conciencia y acercarse al sacramento de la, reconciliación. Los colores litúrgicos de toda la Cuaresma son morados a partir de este día. Los lugares de culto deben conservarse sobrios, evitar flores y adornos. Los cantos son de carácter penitencial, que ayuden a la reflexión e interiorización. Evitar contradicciones entre la letra del canto, su sentido y su expresión corporal
  • 14. 14 (por ejemplo aplaudir festivamente mientras en el canto se está invocando perdón…). Catequesis 02 Profetas anunciando con esperanza la conversión del corazón Objetivo Que los participantes puedan proyectar en un signo diferente a la ceniza, su intención de hacer un camino de conversión durante la cuaresma, identificando el Evangelio como la luz que ilumine este caminar hacia el encuentro con Jesucristo Resucitado. VER Se invita a los participantes a vivir una dinámica que pueda ayudar a tener un mismo punto de partida para la reflexión. ¿Que cosas no andan bien? Un Virus Mundial Un virus informático es un programa o software que se autoejecuta y se propaga insertando copias de sí mismo en otros programas o documentos. La mayoría de las veces los programas intentan afectar o alterar el funcionamiento de la computadora, dándole ordenes contrariarías a otros programas o dando comandos de autodestrucción. Todo virus informático tiene su origen en el hombre mismo, es decir son programas creados por expertos en programación. En la cultura actual se han clasificado los virus informáticos de acuerdo a su manera de auto ejecutarse o de instalarse, se les detecta, se descubre sus comandos de ejecución y se le da un nombre para identificarlos. En una comparación, vamos a simular que la vida humana forma parte de una grande computadora que se llama “Planeta Tierra” (una PC que se llama PT). En esta computadora se ha infectado con una serie de virus que está afectando diferentes sistemas y programas. Queremos pedirle a los participantes que organizados en equipos, como expertos en programación vital del “Planeta Tierra”, identifiquen el nombre de los virus, la manera en que se ejecutan, en que se transmiten y los daños que provocan. Así como las posibles “Vacunas” o “antivirus” que hay que desarrollar. Este análisis puede hacerse desde diferentes programas: o El Programa de la Ecología Mundial o El Programa de la Paz y Convivencia Humana en el país
  • 15. 15 o El Programa de tu Familia y de amigos o El Programa de tu barrio. Puede pedirse a los equipos que elijan uno o dos programas de los aquí citados o que definan ellos uno en especial, por ejemplo “El programa del grupo al que pertenecemos” o “El Programa en la parroquia”. Para facilitar el análisis se puede apoyar con la hoja “En busca de un virus” del Anexo 02. Para iluminar algunos aspectos de este virus mundial, puede utilizarse algunos de los textos del capítulo II Radiografía de la “emergencia educativa” en México, de la primera parte del libro Educar para una nueva sociedad, CEM: (Anexo 14). El trabajo en equipo ha de favorecer el dialogo entre los participantes para identificar el “mal” al que todos estamos expuestos, al que llamamos pecado y la manera en que destruye nuestras vidas, las cambia del proyecto original, al grado de transformarla mediante la “cultura de la muerte” en el mas grande sin sentido de nuestras vidas. Sin Embargo, una buena noticia: “A PESAR DE ESTAR TAN INFECTADA LA COMPUTADORA PLANETA TIERRA, NO TODO ESTA PERDIDO, LA COMPUTADORA ES POSIBLE RESCATARLA, INSTALAR UN ANTIVIRUS Y CORRERLO POR TODOS LOS PROGRAMAS. HAY QUE PONER LA COMPUTADORA EN CUARENTENA, QUIZA HAY QUE BORRAR ALGUNOS PROGRAMAS INSTALADOS Y APRENDIDOS. JUZGAR El Mal, el pecado en el mundo es una realidad tangible, visible. Es una realidad a nivel MACRO (en nuestras estructuras de gobierno, de economía mundial, en las redes de corrupción…) pero también a nivel MICRO (en nuestra familia, en nuestro barrio, en nuestra persona). Hace daño a culpables e inocentes. En el mensaje de Jesús, tenemos una convicción: DIOS NO ESTA DE ACUERDO CON EL MAL EN EL MUNDO, no es su origen, ni tampoco es un “castigo” para hacer sufrir a unos cuantos. El corazón misericordioso es igual al de un Padre que está esperando el regreso de su hijo. Mucho Antes de la vida de Jesús existieron en su pueblo unos personajes a los que se les llamo Profetas. Para tener una idea común sobre los profetas se puede usar la hoja “Quiénes son los Profetas” del Anexo 03. Puede usarse como un texto para que todos lean, o se
  • 16. 16 puede usar como el texto de referencia para quien quiera explicar verbalmente el rol y la función de los profetas. Resulta muy interesante leer alguno de los libros proféticos, para entender la manera de actuar y el mensaje de los profetas. La forma en que identifican el pecado en el que el pueblo está viviendo, el sentimiento de enojo o tristeza de parte de Dios ante el pecado y la invitación a convertirse. Invitamos a leer los siguientes textos: La denuncia del pecado: Amos 5, 21-24. Amos 8, 4-7 Amos 4, 1-3 La invitación a la conversión Joel 1,13-14 Joel 2, 12-16 Isaías 55. 6-7 Isaías 58, 6-8 El perdón y la misericordia de Dios Jonás 3, 5-10 Joel 2, 18-27 Isaías 58, 14-19 Se invita a responder en pequeños grupos:  ¿De qué manera podemos relacionar la dinámica del “Virus Mundial” con el rol y la función de los profetas?  ¿Cómo iluminan los textos y anexos propuestos a la reflexión? ACTUAR El inicio de la Cuaresma nos ofrece un camino de conversión, parecido al que los profetas proponen al pueblo de Israel. Se trata de hacer juntos como comunidad proceso de nos permitan “desinfectarnos de los virus adquiridos”. El mejor “antivirus” con el que contamos para semejante tarea se llama “Evangelio” y es justamente la buena noticia de Jesús. La conversión a la que El nos invita nos lleva al centro del sistema operativo de la humanidad, al corazón mismo del ser humano. Para que desde ahí se “ejecute” el programa del Amor de Dios, que haga frente al egoísmo, a la indiferencia, a la injusticia, a la violencia. Se invita a los participantes a realizar el “poster” con la propaganda de este Nuevo Antivirus, para los programas del Plantea Tierra. Este Antivirus que se llama EVANGELIUM, han de ser anuncios convincentes. Con pequeñas muestras o pruebas del “producto”. Se invita a ser creativos, a diseñar propuestas tan bien hechas que puedan servir como posters de motivación a la comunidad durante toda la cuaresma. Una de las mejores virtudes de este “Antivirus Evangelium” es que reduce a CENIZA todos los virus que están afectando el Sistema del Planeta Tierra.
  • 17. 17 Como compromiso se invita a tomar alguno de estos 3 propósitos para vivir en la cuaresma: 1) En grupo, (o al menos con otras dos personas) durante la cuaresma vamos a leer y estudiar el Evangelio de Marcos. Nos vamos a reunir 1 vez por semana y llevaré una libreta con mis reflexiones. 2) Voy a comprar el misal de cada mes, y junto con una o dos personas de mi familia o mi trabajo, vamos a leer el evangelio de cada día, tratando de hacer vida alguna actitud que me inspire la lectura. 3) Junto con algún amigo, llevaremos la hojita con las lecturas del evangelio del domingo para visitar a un enfermo, un anciano o alguna persona en dificultad para leer el evangelio juntos y compartir su reflexión. CELEBRAR “Desgarrar los corazones” Esta celebración puede ser junto con o en lugar de la imposición de ceniza, usando como signo externo el que se propone. Material: - Un gran corazón de papel (que se pueda romper o desgarrar). - Corazones de cartón con pequeños seguritos para cada participante. - Un altar o lugar especial para colocar la Biblia. - Hojas impresas con el Mensaje de Cuaresma 2013 del Card. Jorge Bergolio. (Anexo 04). - varios letreros con las frases sugeridas * - Ambientación de oración. Indicaciones: La celebración consta de 3 lecturas, cada lectura lleva una introducción y una “frase sugerida” para ser colocada en el lugar de reunión. Inicia la celebración con el canto “La Oración del Pobre” Anexo 05 Se invita a los participantes a celebrar el inicio de la cuaresma con una celebración que pueda ayudarnos a entender el sentido de este tiempo que inicia con el signo visible de la ceniza. Se invoca la señal de la cruz y se inicia la proclamación de las lecturas, han de ser leídas con fuerza, pausadamente y con claridad. 1ª lectura. Introducción: “Durante todos los tiempos Dios nos invita a darnos cuenta de lo mucho que nos Ama, a pesar de nuestras debilidades y traiciona, no deja de buscarnos. Escuchemos al profeta Joel, que después de denunciar la infidelidad e ingratitud del pueblo hacia Dios, ofrece un mensaje de esperanza, siempre y cuando cuente con la respuesta del pueblo mismo. Joel 2, 12-16
  • 18. 18 *Frase sugerida: “Vuelve a mi, de todo corazón” 2ª lectura. Introducción El miércoles de ceniza del año pasado (2013) antes de ser papa, el cardenal de Buenos Aires el Card. Jorge Bergolio envió su mensaje de cuaresma. Vamos a escuchar y a seguir en nuestras hojas su mensaje. Mensaje de Cuaresma 2013 del Card. Jorge Bergolio. Anexo 04 Frase sugerida: “Abran sus corazones, porque sólo en un corazón rasgado y abierto puede entrar el amor misericordioso del Padre que nos ama y nos sana” 3ª lectura. Introducción: Jesús es conocido en algunos contextos de su pueblo como “el profeta de la misericordia” el anuncio del amor misericordioso de Dios, puso mayor énfasis en su acción amorosa, constante y gratuita de perdón para todos, que no podía dejar de avisarles a todos, sobre todo aquellos que se sentían más alejados de ese amor. Al ser confrontado sobre su cercanía con los pecadores, Jesús siempre hablo del amor de su Padre que busca a todos. Mt 9, 9-13 Frase sugerida: Quiero Misericordia Se puede dejar un momento para compartir reflexiones entre los mismos participantes, o alguna reflexión acompañada, tipo homilía. Rasgar el Corazón de la comunidad Después de proclamadas las lecturas y de algunas reflexiones. Se invita a pronunciarse sobre lo que hoy para nosotros y en este lugar significa “rasgar nuestros corazones”, cual es el sentido de ese signo hoy para nosotros. Se invita a encontrar algunas expresiones de la comunidad que pongan en evidencia que hay un cambio de corazón, que tendríamos que hacer como grupo, como familia, como comunidad. Los pronunciamientos con mayor aprobación de parte de todos se colocaran junto al gran corazón de papel, y se le pide al mayor y al menor del grupo que entre los dos, “desgarren” una parte del corazón y coloquen los pronunciamientos dentro del mismo. Rasgar nuestro propio corazón Se entrega a cada participante un pequeño corazón de cartón, en la parte de atrás de este corazón hay que escribir con una o dos palabras que significa para cada uno en esta cuaresma desgarrar su corazón. Se invita a que lo escrito en su corazón sea su propio pronunciamiento y camino cuaresmal de conversión. Una vez escrito en la parte de atrás del corazón de cartón, se invita a desgarrar sus propios corazones y colocarse el cartón desgarrado en un lugar visible de su cuerpo. Se invita a portar el resto del día el corazón de cartón desgarrado como signo de inicio de un camino de conversión, con una muy clara intención personal. Oración del “Padre Nuestro” y como signo, un abrazo de paz Puestos de pie, reconociendo que somos hijos de un Padre Amoroso y
  • 19. 19 Misericordioso, tomados de las manos o los brazos hacemos juntos la oración de los hermanos. Nos despedimos con un abrazo, deseándonos mutuamente la paz y un buen camino de cuaresma. Evaluar Se pide a 10 de los participantes que ofrezca su opinión por escrito respecto a: 1) La actitud de los participantes 2) La claridad y coherencia de la catequesis 3) La respuesta de los participantes ante la invitación al compromiso cuaresmal 4) La claridad del signo de los “Corazones Rasgados” 5) La calidad de la celebración final Anexos y Sugerencias Anexo 03: “Quiénes son los Profetas” Anexo 04: El Mensaje de Cuaresma 2013 del Card. Jorge Bergolio. Anexo 05: Canto: “La Oración del Pobre”
  • 20. 20 2.- DOMINGO DE RAMOS Sentido del día Al iniciar la Semana Santa, celebramos la entrada Gloriosa de Jesús en Jerusalén, la meta de su ministerio como profeta del reino. Entra montado en un burro, como signo de la naturaleza humilde y sencilla de su reino. La multitud gozosa extendía ante Jesús sus mantos, símbolo de riqueza, para indicar su reconocimiento como el Mesías prometido por los profetas. Con ramos benditos confesamos nuestra fe en Él como el Mesías y Rey de Paz, con la proclamación de su pasión, en el Evangelio reconocemos la complejidad del reinado de Cristo desde la cruz. La palma simboliza la vida y triunfo sobre la muerte, pues perdura en el desierto. Al entrar Jesús en la Ciudad de David, el pueblo agitaba palmas para mostrar, que acogía la nueva vida que les traía. También durante la celebración de éste domingo se da lectura al texto que narra la Pasión y Muerte de Nuestro Señor Jesucristo, nos coloca en la sintonía de la Semana Mayor, en que recordaremos el misterio de nuestra Fe, de lo que creemos: JESÚS EN COHERENCIA AL AMOR QUE HA PROCLAMADO ENTREGA SU VIDA POR NOSOTROS, venciendo con su generosa entrega las cadenas del pecado. Es la razón que nos hace proclamarle nuestro Rey, y centro de nuestras vidas. Meta del día Reconocer a Jesús como el Mesías, el hijo de Dios y proclamarlo como Rey y centro de nuestras vidas; al contemplar su generosa entrega. Catequesis 03 La alegría de ser testigos de Jesús Objetivo Que los participantes puedan descubrir en la alegría una actitud de alabanza a Dios, y una consecuencia de reconocer a Jesús como Mesías, así como asumir algunas actitudes de quienes ya han hecho opción por Él en sus vidas. VER Comenzar con algunas preguntas para introducir al tema, ¿Que personajes históricos recuerdas que hayan realizado algo trascendental? ¿Por qué?, ¿para ti que es un héroe?, ¿Qué características debe tener un héroe?, una vez que se hayan lanzado las preguntas y recoger algunos comentarios con el grupo se les proyecta el video de “Jesús HEROE de héroes” http://www.youtube.com/watch?v=_y583dVmGWY (Anexo 07). Al concluir el video se les pregunta que opinan de los héroes ahí presentados, se hace una confrontación con lo que se dijo y lo que se vio Preguntas. ¿Crees que los líderes presentados, eran líderes alegres?
  • 21. 21 Resaltar la alegría como cualidad fundamental de un líder. JUZGAR Hacer una invitación a ser “testigos lideres alegres” en el ambiente en el que cada uno se desenvuelve como apoyo presentamos los siguientes documentos “Todo cristiano debe de ser alegre” homilía del domingo de ramos papa Francisco (Anexo 08). Se sugiere transcribir las ideas más importantes de la homilía en cartulinas que puedan pegarse por todo el salón o el lugar del encuentro, que esté acompañada por alguna imagen de la comunidad. Se invita a leer la homilía del Papa Francisco en la Catedral de Aparecida en Brasil en la pasada JMJ 2013(Anexo 09). Puede consultarse la homilía del miércoles 24 de julio (Anexo 10) . ACTUAR También tenemos otros referentes de testigos fe en América, a manera Panel o socio-drama, previamente el equipo de pascua prepara e investiga la vida de algunos santos (Narcisa de Jesús Martillo Moran, Arzobispo Vital Grandin, Alberto Hurtado, Cruchaga, Concepción cabrera de Armida san Francisco). Santos Mártires y testigos de la misión CAPYM. (Anexo 11). Se preparan unas “Fichas” que contengan: - el nombre del santo (a) - algunos breves datos biográficos - Los principales características y actitudes de su vida Se invita a los participantes a tomar al azar una tarjeta, de manera especial y por suerte, el santo elegido, será su “padrino” o “madrina” durante la Pascua Juvenil, se trata de vivir imitando alguna de sus características o actitudes. CELEBRAR Se invita a los participantes a encontrar en el canto para ser Santo, algunos rasgos para la vida de quienes nos decimos “locos seguidores de Jesús” Canto de Jesed para ser santo http://www.youtube.com/watch?v=CzpiDrcxFmw
  • 22. 22 Puede usarse la letra del canto “Para ser Santo” (Anexo 12). Oración escrita Se invita a aprenderse el canto, pueden inventarle coreografía. Sugerencias - cambiar de ritmo la canción Evaluar Se pide a 10 de los participantes que ofrezca su opinión por escrito respecto a: 1) La actitud de los participantes 2) La claridad y coherencia de la catequesis 3) La respuesta de los participantes ante la invitación al compromiso a partir de la vida de los santos 4) La calidad de la celebración final Anexos y Sugerencias Anexo 08: Homilía del Domingo de Ramos 2013, Papa Francisco Anexo 09: “Serán Testigos” de la JMJ Australia 2008 Anexo 10 Homilía Papa Francisco en Aparecida, miércoles 24 de julio 2013 Anexo 11 Santos Mártires y testigos de la misión CAPYM. Anexo 12, Canto Para ser Santo Anexo 13 “Serán Testigos” de la JMJ Australia 2008 Anexo 14 Documento Educar para una Nueva Sociedad. Orientaciones Litúrgicas El color litúrgico para la celebración de hoy es Rojo. Ver la liturgia de la celebración La lectura del evangelio es larga, se sugiere hacerla entre varios lectores, de acuerdo con el presidente de la celebración, hay que ensayar o leer previamente cada quien su parte.
  • 23. 23 3.- LUNES, MARTES, MIÉRCOLES SANTO Pascua Juvenil 2014 comparte las siguientes 3 catequesis sobre “Cristo que nos llama a su encuentro”, “María, modelo de discípula y misionera” y “Profetas de vida nueva”, catequesis que proponemos se utilicen durante estos días, con el objetivo de prepararnos a la celebración del Triduo Pascual, con una conciencia de ser llamados por Cristo, como María, modelo de vida de fe, que nos motiva a la conversión y la reconciliación, desde la familia; Para ser profetas de vida nueva. Sentido del día para Lunes, Martes y Miércoles Santos Días previos al Triduo Pascual, se invita a preparase espiritualmente a celebrarlos, profundizando en alguna catequesis especial, jornadas de ejercicios cuaresmales, examen de conciencia, discernimiento y oración. En muchas comunidades aprovechan los días previos a la catequesis o ensayos de las celebraciones litúrgicas del Triduo Pascual. 3.1.- Lunes santo Catequesis 04 ¡Cristo Vive! Nos llama a su encuentro Objetivo Que el joven consiga identificar a través de la experiencia propia de encuentro con Jesucristo, cual es el llamado que Dios le hace en este momento de su vida, disponiéndose de una manera generosa para responder según su vocación, cumpliendo así la tarea de ser autentico profeta. VER Vamos a partir de lo que es la experiencia de encontrarnos como personas con nuestros amigos. Vamos a entender como ENCUENTRO la experiencia en la que la vida de dos o más personas se cruzan, se conocen, intercambian ideas, actitudes. Es un primer conocimiento, que permite decidir si queremos profundizar en la amistad, o si sólo es un encuentro casual, sin mayores consecuencias ni decisiones para nadie. 1) Se invita a los participantes a elegir el nombre de dos o tres amigos(as) muy significativas en su vida. Una vez escritos los nombres en pequeños grupos se pide que cada uno pueda: a. Narrar, escribir o dibujar en comic, ¿cómo se conocieron?, ¿Qué circunstancias hubo? ¿qué reacciones causaron el primer encuentro? ¿Qué admiras de tus amigos elegidos?
  • 24. 24 b. Narrar, escribir o dibujar en comic, una de las experiencias vividas con tus amigos(as) elegidos, que serán recuerdos imborrables, para toda la vida. c. Compartir que cosas hace cada uno para mantener contacto con los amigos elegidos como los más significativos de nuestras vidas. Escribir entre todos una lista de las acciones que cada uno hace. Al final se le pide a los participantes a compartir algunas de las ideas expresadas a partir del inciso C. SUGERENCIA PARA AMPLIAR LA DINÁMICA: Si entre los participantes hay amigos, se puede invitar alguno a compartir su testimonio de “La historia de su amistad”, cómo se conocieron, porqué se hicieron amigos, qué les gusta de su amistad. Como ambientación puede ser útil mirar juntos alguna película o cortometraje que narre la experiencia de la amistad. Se sugiere: la película “Cuenta conmigo”. (Stand by Me) película de 1986 dirigida por Rob Reiner. Conclusión: Conviene hacer la conclusión de la experiencia invitando a los participantes a valorar que después del primer encuentro con quien ahora es un amigo (a) significativo, hubo necesidad de hacer una opción consciente, de seguirlo buscando, de repetir los encuentros que les han permitido conocerse y valorarse más. JUZGAR Durante su vida pública, Jesús tuvo varios encuentros con diferentes personas, algunas de ellas tomaron la decisión de profundizar en su amistad y seguirle, otros prefirieron dejarlo como un encuentro casual…. En las siguientes lecturas del evangelio te presentamos algunos encuentros de Jesús con diferentes personas con reacciones diferentes. Te invitamos a leer cada uno de los textos (pueden presentarse impresos para repartir por equipos) y hacer un análisis de las actitudes de Jesús, confrontadas con las actitudes y reacciones de los que se encontraron con Él. Pueden ayudarse con el material “Encuentros con Jesús” (Anexo 18). Lc 5, 1- 8 Encuentro de Jesús con Simón y otros pescadores. Lc 9, 57-62 Encuentro de dos hombres con Jesús
  • 25. 25 Mc 10, 17-25 Encuentro de Jesús con el joven rico Lc 5, 27- 28 Encuentro de Jesús con Leví Jn 4, 6 -29 Encuentro de Jesús con la mujer Samaritana En la reflexión de nuestra Iglesia Latinoamericana, el documento de Aparecida nos invita a poner atención en el encuentro personal que cada uno tiene con Jesús y en la respuesta a su invitación a seguirlo. Proponemos la lectura y reflexión en pequeños grupos de los números 129 al 135 del Documento de Aparecida, invitándoles a que puedan compartir reflexiones y consecuencias personales. De por sí, el texto ofrece referencias bíblicas que también pueden iluminar el tema (Anexo 15). Está claro que para encontrarnos con Cristo, hay que aceptar y responder al llamado que el mismo nos hace, para eso hay que tener un corazón dispuesto y generoso. El llamamiento que hace Jesús, el maestro, conlleva una gran novedad, Jesús nos invita a encontrarnos con él, y a que nos vinculemos estrechamente a él, porque es la fuente de la vida, y solo él tiene palabras de vida eterna. Jesús te llama a conocerlo, para crear un vínculo estrecho de amistad y de hermandad, ya que el amigo ingresa a su vida haciéndola propia, el amigo escucha a Jesús, conoce al padre y hace fluir su vida; el hermano, participa de la vida del resucitado ya que comparten la misma vida. Tomando en cuenta que no eres tú quien elige al maestro, sino más bien el mismo Cristo es quien te ha elegido a ti. Además de que como fuimos llamados nos convertimos en profetas, ya que Dios tiene un plan de salvación, en el que quiere que los jóvenes sean los protagonistas. Como discípulos y misioneros estamos llamados a intensificar nuestra respuesta de fe y a anunciar que Cristo ha redimido todos los pecados y males de la humanidad. ACTUAR SKETCH Isaías 6-8 (Aquí estoy yo, envíame) Un joven va caminando y a su paso recoge pequeños mensajes que lo llaman, y lo invitan a vivir ese encuentro con Jesús, y lo invita a ser profetas… Pero para qué el joven pueda comprender cuál es su llamado, a su alrededor otros jóvenes representan la problemática actual del país, y/o comunidad, (política, sociedad, familia, valores, etc.) así se podrá preguntar: ¿qué es lo que espera Dios de mí?, y al final de su camino se “encuentran” con una imagen de Cristo vivo, que los lleve a reflexionar el acto de comprometerse ya sea a seguirlo, dar testimonio, evangelizar, etc. Se dispone un tiempo pequeño de reflexión para que los jóvenes descubran cual es
  • 26. 26 lugar que más necesita de ellos. Música de fondo, Canto. “Hoy en oración” (anexo 16). Puede preguntarse en asamblea o en foro - ¿Crees que Dios sigue encontrándose hoy con jóvenes como tú? - ¿Crees que Dios sigue invitando a seguirlo y comparte con nosotros su misión? - ¿A que puede hoy Dios llamar a los jóvenes de mi grupo/ parroquia/ escuela? OTRA OPCION Se prepara el lugar del encuentro con las siguientes citas, en carteles en forma de pergamino alrededor de la plenaria. Gen 12 1-4:(Dios llama a Abraham) Déjalo todo y anda que yo te mostraré. (Ínsita al joven a la aventura de lanzarse en busca de ese llamado dejándose guiar por el espíritu santo) Gen. 15 1-6 :(Alianza de Dios con Abraham). Habla de la recompensa de aceptar el llamado - Se sugiere presentar a un joven desorientado, ya sea a través de un video, Sketch, collage, etc. con la finalidad de que el joven se identifique y logre interpretar las citas expuestas; - Generar incertidumbre y la curiosidad para que en el transcurso del día encuentre la respuesta a las preguntas, se sugiere entregar por escrito las preguntas a cada joven. 1. ¿Qué quiere Dios de mí realmente? 2. ¿Cuál es el llamado que Dios me hace hoy? 3. ¿Qué me invita Dios a dejar hoy? CELEBRAR Se preparan imágenes con el rostro de Jesucristo, de preferencia una gran variedad, para tener de donde escoger. Se da la indicación de que cada uno de los participantes escoja la imagen de Jesús que más les guste, que más les inspire y les acompañe durante toda la celebración. (Y que después se la puedan llevar a su casa). Cada quien con su imagen busca un lugar tranquilo donde poder reflexionar, y escribirle una carta a Jesús. Se motiva para que esta carta se pueda relatar a modo de recuerdo, el primer encuentro con Jesús y las reacciones tenidas, la situación actual en la que me encuentro en mi amistad con Jesús o manifestar el deseo de encontrarse con El. Puede ser muy útil recordar el ejercicio del testimonio de los
  • 27. 27 amigos, su primer encuentro y la manera en que profundizan su amistad. El anexo 17 ofrece un esquema para escribir esta carta. Evaluar Se pide a 10 de los participantes que ofrezca su opinión por escrito respecto a: 1) La actitud de los participantes 2) La claridad y coherencia de la catequesis 3) La respuesta de los participantes ante las preguntas del momento de actuar 4) La calidad de la celebración final, la profundidad con la que se vivió. Anexos y Sugerencias Anexo 15 Llamados al seguimiento de Jesús, Documento Conclusivo de Aparecida Anexo 16 Canto Hoy en Oración Anexo 17 Mi encuentro con Jesús Anexo 18 Encuentros con Jesús 3. 2 Martes Santo Catequesis 05 MARÍA, MODELO DE DISCIPULA Y MISIONERA Objetivo Que el joven llegue a reconocer a María como amiga de Dios, y discípula-misionera y tomándola como ejemplo sea inspiración a los jóvenes y adolescentes para ser verdaderos discípulos y misioneros de Cristo. VER Modelos de vida Se motiva a los participantes a señalar algunos personajes que puedan ser reconocidos como ejemplos de vida hoy en la actualidad. Pensar en dos o tres nombres y señalar porque razón son referencia. Es importante señalar hombres y mujeres. Se proponen las siguientes temáticas: En el deporte En el cine En la cultura En mi ciudad En mi parroquia
  • 28. 28 En mi barrio. Puede utilizarse el Anexo 19, contiene un esquema para llenar con las respuestas del grupo. Se sugiere ambientar con imágenes o fotografías, de algunos de los personajes mencionados. Al final de todos los personajes se presenta la persona de María a través del canto “Discípula Fiel” del padre Iván Añorve Jaimes: http://www.youtube.com/watch?v=VW_4x8luhJA Puede revisarse en la carpeta de Videos Anexos, el video DISCIPULA FIEL JUZGAR En la reflexión de la Iglesia queremos reflexionar a partir de dos textos: De la cuarta parte del libro Educar para una Nueva Sociedad, propone 10 compromisos y tareas para una nueva Acción Educativa, el numero 10 de estas propuestas, nos invita a mirar a María como Maestra (pág. 126). Puedes encontrar el texto en María Modelo de Fe (Anexo 20). El otro texto de referencia es el libro Civilización del Amor Proyecto y Misión (CAPYM) CAPYM 409-414 Después de leer y estudiar los textos propuestos se invita a señalar en alguna cartulina con la técnica de lluvia de ideas, ¿qué actitudes de María pueden ser imitadas hoy por nosotros como modelo de discípula y misionera? ACTUAR En equipos, leer las diferentes citas bíblicas acerca de María y al finalizar, cada equipo expondrá al plenario, ya sea por medio de un canto, dibujo, representación, cartel, etc. Las citas que se recomiendan son: La Huida a Egipto Mt 2, 13-15 Jesús es presentado en el Templo Lc 2, 22-35 Primera iniciativa del joven Jesús Lc 2, 41-51 Boda de Caná Jn 2, 1-10 Jesús, su Madre y el discípulo amado Jn 19, 25-27 Se invita a responder una pregunta: ¿Qué actitudes descubres en María que puedan ser hoy imitadas por ti? O ¿Cómo te inspira hoy María para ser discípulo de Jesús y
  • 29. 29 su misionero? Se responde primero personalmente y luego se comparte en parejas o tríos. Después de un tiempo considerable se pide que entre los dos o los tres elijan una o dos actitudes que se van a empeñar en vivir, y unos a otros se podrán ayudar o recordar. CELEBRAR Se invita a realizar un Acto Mariano, frente a la imagen de la Virgen María como un momento fuerte de oración. Lo pueden realizar según su criterio (Rosario, Angelus, Saludos Mariano). Este momento debe ser, al mismo tiempo, una oportunidad para reconocer los rasgos de María que cada uno pueda descubrir en su persona, y en los demás. Lo que nos lleva a vivir una profunda acción de gracias a Dios, y expresar como Ella “el Señor ha hecho obras grandes por mí”. Frase que puede estar ambientando el lugar para evidenciar, que Dios es quien actúa, y nosotros discípulos suyos a ejemplo de María, somos dóciles a su voluntad y obedientes a sus mandatos. Celebración de la Palabra reconociendo a María Se ambienta el lugar de la celebración con una imagen de la virgen María, (de preferencia se sugiere alguna imagen sencilla, sin corona, ni cetro… que sea lo más sencilla posible) La motivación se centra en agradecer a Dios la persona de la virgen María como modelo de mujer joven creyente. Iniciar con un canto a María Después de una pequeña introducción se proclama el evangelio y se ofrece una pequeña reflexión Evangelio: Lc. 1, 26-38. “Anunciación” Reflexión: El relato de la anunciación del Arcángel Gabriel a María explicándole el plan de Dios sobre ella y su altísima misión como Madre de Dios. Ante este anuncio -¡ser la Madre de Dios!- varios fueron los sentimientos que se agolparon en el corazón de la joven Virgen: En primer lugar, María experimentó un sentimiento de profunda alegría; una alegría que le hace exclamar: “se alegra mi Espíritu en Dios, mi Salvador, porque Dios ha mirado la pequeñez de su esclava” (Lc 1, 47-48) Esta alegría brotaba, en último término también, de sentirse amada por Dios; de saber que Dios iba a realizar en ella
  • 30. 30 el milagro de la vida de su Hijo y -a pesar de su juventud y humildad- Dios iba a realizar en ella obras grandes. Un segundo sentimiento fue el de la gratitud: María sabe que lo que se va a realizar en ella no es mérito suyo sino que es don y gracia de Dios; por eso dirá: “el Poderoso ha hecho obras grandes en mí” (Lc 1, 49). La Virgen experimenta una profunda gratitud porque Dios la ha bendecido con el don de la maternidad. Ella, gracias a la acción de Dios en su vida, va a ser Madre ¡y Madre de Dios! Otro sentimiento importante que brota en María es el de la disponibilidad al plan de Dios que le lleva a contestarle al Señor a través de su arcángel: “¡Hágase en mí según tu palabra!” (Lc 1, 38). Esta aceptación del plan de Dios sobre ella es un “sí” para toda la vida. En efecto, lo será en los momentos de alegría pero también en los de dificultad (el nacimiento en el pobre portal; la huida a Egipto para defender la vida del Hijo; el camino de la Cruz; la condena del Inocente; la terrible muerte en la cruz, etc.) María, la Virgen Madre, se comprometió personalmente con el plan de Dios sobre ella y su familia, y pronunció como sabemos su “SÍ”, seguido de su disponibilidad expresada en “hágase en mí según tu palabra”. Que Santa María, la Virgen de la Buena Esperanza, nos consiga de Dios su misma firmeza en la fe, su consoladora esperanza y su ardiente caridad. Amén. Puede invitarse a otros del grupo a compartir su propia reflexión. Se invita a tener un momento de silencio Terminamos la celebración de la Palabra con la oración del Magníficat en alguna de sus versiones cantadas. Evaluar Se pide a 10 de los participantes que ofrezca su opinión por escrito respecto a: 1) La actitud de los participantes 2) La claridad y coherencia de la catequesis 3) La respuesta de los participantes ante las preguntas del momento de actuar 4) La calidad de la celebración final, la profundidad con la que se vivió. Anexos y Sugerencias Anexo 19 Ejemplos de vida Anexo 20 María Modelo de fe
  • 31. 31 3.3 Miércoles Santo Catequesis 06 Profetas de vida nueva Objetivo Que el joven pueda reconocer y valorar su ser profeta, don recibido desde el bautismo, por medio del conocimiento y confrontación de la propia vida con la de los profetas del AT, para anunciar la vida nueva traída por Cristo por medio de su resurrección. VER Lluvia de ideas Expresar en forma general a manera de lluvia de ideas, lo que se sabe acerca de “QUE ES UN PROFETA”, al recabar varias opiniones se dará paso a la siguiente actividad. Puede usarse el texto Quienes son los profetas (Anexo 21). Test A cada joven se le entregara una hoja con el siguiente test, se responderá únicamente “SI” o “NO” a cada pregunta, al finalizar evaluar cuantos aciertos tienen y cuál es el resultado de sus aciertos. Pueden utilizar el Anexo 22 con estas preguntas  1. ¿Crees en Dios?  2. ¿Estas bautizado?  3. ¿Te gustaría ser famoso?  4. ¿Te gusta hacer lio? (relajo)  5. ¿Te gusta decir lo que piensas?  6. ¿Defiendes lo que piensas?  7. ¿Tienes fuerza de voluntad?  8. ¿Luchas por lo que quieres?  9. ¿Te gusta la comunicación?  10. ¿Quieres ser feliz? *Si contestaste al menos a tres preguntas de manera positiva “SI” Tienes cualidades para SER un VERDADERO profeta.
  • 32. 32 ¡FELICIDADES! JUZGAR Las siguientes citas bíblicas nos presentan la vocación y misión de algunos profetas Jeremías 1, 6-10 Ezequiel 2, 1-9 Isaías 6, 1-13 Reflexión  El profeta es un elegido de Dios que porta su palabra, es Dios que habla por su medio.  Por la pascua de Cristo hemos sido hechos hijos de Dios y al mismo tiempo, nos ha constituido en verdaderos profetas de Vida nueva, como lo es Cristo. Ahora tu puedes decir con certeza “Yo soy Profeta”.  Este derecho te corresponde y te invita a vivir, tu ser como profeta, de la misma manera que Jeremías y los demás pro, asumiendo las responsabilidades, las consecuencias y sus recompensas.  El profeta es el primero que se ha encontrado con Dios y ante una realidad valientemente denuncia (la injusticia, la idolatría, la falta de Dios y de amor etc.) y anuncia (Una Buena Nueva, la Salvación y la esperanza, el Amor de Dios etc.) la presencia y voluntad de Dios en el pueblo. Para contestar en pequeños grupos. ¿Cómo puedo vivir hoy como profeta en mi entorno? ¿Cómo actúo yo ante la una injusticia? ¿En mi familia como anuncio a Dios? ¿Cómo puedo vivir mi vocación de profeta hoy? ACTUAR Poder evidenciar el ser profetas El ser profetas se convierte en un estilo de vida guiado por la verdad y la justicia, hoy el mundo exige en los cristianos dar testimonios creíbles de su profetismo, como la voz de Dios que se hace próxima a todos en lo cotidiano de la vida. De ahí que el ser fieles a la vedad se convierte en un imperativo de aquellos que se
  • 33. 33 sienten atraídos y cautivados por la verdad, sin importar ante quien se deba dar testimonio de ella. Teniendo la conciencia de que no se actúa en nombre propio, ni a título personal, sino en nombre de Dios. Se sugiere poder realizar alguna actividad como un torneo deportivo, donde se convoque a los jóvenes y en las reglas y requisitos se manejen valores que se respetaran durante el juego y se tendrá el valor de denunciar a los que no los lleven a cabo y al final se premie a aquellos que si los cumplieron. También se puede invitar a sugerir acciones proféticas para con los participantes de Pascua Juvenil. Reconociendo los obstáculos que se presentan al proponerse ser profetas, y profetas de vida nueva. LA IGLESIA DE MEXICO ANUNCIA CON ESPERANZA PROFETICA UNA MEJOR SOCIEDAD. En el último capítulo del libro Educar para una Nueva Sociedad, los obispos de México nos ofrecen un panorama con esperanza profética para nuestro país, se titula: “COMPROMISOS Y TAREAS PARA UNA NUEVA ACCIÓN EDUCATIVA, Diez propuestas”. Se invita a utilizar el Anexo 33, que propone un esquema de cada una de las 10 propuestas para ser trabajadas en equipo y elaborar juntos algunos pronunciamientos locales. CELEBRAR Opción A  Elaborar en equipos la oración de Profeta Vida Nueva basados en la cita bíblica de Jer 1, 1-5  Elegir entre todos uno y recitarlo todos juntos tomados de la mano.  Promover que al final de las actividades se recite con todos. Opción B  Oración:  Leer la cita bíblica de Jer 1, 1-5  Tomarse de la mano en círculo y repetir:  “Señor aquí estoy porque me has llamado, dame la fuerza para ser un Profeta de Vida Nueva, para proclamar tu palabra, tu evangelio y tu verdad siendo luz
  • 34. 34 para los demás”  Escuchar el canto de “Hoy en Oración” mientras se les entrega una biblia y un cirio encendido como signo de reconocernos como profetas de vida nueva. Evaluar Hacer papeletas para evaluar con las siguientes preguntas que se responderán de manera individual.  1.- ¿Cuál es el título del tema?  2.- ¿Qué es un profeta?  3.- ¿Qué entiendes por vida nueva?  4- ¿Te identificaste como profeta si___ no ___ por qué________?  5.- ¿Qué aprendiste del tema que puedas aplicar a tu vida? Anexos y Sugerencias Anexo 03 o Anexo 21 Quienes son los profetas Anexo 22 Cuestionario profetas Anexo 33 Diez Propuestas Proféticas
  • 35. 35 4.- JUEVES SANTO Sentido del día Jesús, en la noche en que iba a ser entregado, durante su última cena, nos dio 2 signos de AMOR: el primero, la institución de la Eucaristía, y el segundo, el servicio como expresión del amor, lavar los pies a sus discípulos. En ambos casos esos gestos significan un amor que se traduce en servicio, entrega y donación total hacia nosotros. Jesús, antes de sentarse a partir y compartir su cuerpo y su sangre, se arrodilla a servir. Luego nos invita a rehacer esos dos signos: “Hagan esto en memoria mía”… “Si yo les he lavado los pies, también ustedes deben lavarse los pies unos a otros”. La Eucaristía es el Sacramento, el memorial de lo que celebramos en el Triduo Pascual: la muerte y resurrección del Señor. En toda eucaristía participamos y actualizamos el sacrificio de Cristo, que se entregó por nosotros. También hacemos memoria de la donación de Jesús por amor, celebramos la reconciliación de todos los hombres con Dios, festejamos nuestra salvación y liberación, expresamos la comunión de todos los creyentes en Cristo, al participar todos de un mismo alimento y anunciamos su retorno como plenitud de su Reino. Lo que celebramos en la Eucaristía debe corresponder con nuestra vida ordinaria: “ámense unos a otros como yo los he amado”, un amor traducido en obras, con una actitud de caridad y de entrega servicial a los más necesitados. Ésta misma noche Jesús instituyó el Sacramento del sacerdocio, eligiendo a un grupo para manifestar al mundo la Buena Noticia, para partir el pan y darnos el perdón. Meta del día Reconocer en la Eucaristía la fuente y culmen de nuestra fe, la mejor referencia para nutrir y celebrar a Dios Padre revelado por su Hijo Jesucristo, Palabra Encarnada que ofrece su vida como expresión de la nueva alianza, misterio que se actualiza por la acción del Espíritu Santo. Catequesis 07 ¡Cristo Vive! Me encuentro con Él en la Eucaristía Objetivo Que el joven logre descubrir en la Eucaristía la presencia viva y eficaz de Jesús Maestro, por medio de la reflexión y diálogo con el Señor, para despertar en los jóvenes la inquietud de buscarlo en la comunión frecuente y dar testimonio de ello con su vida. VER Buscamos presentar dos realidades, puedes escoger la que mejor se adapte a tus necesidades o presentar ambas opciones: 1. La eucaristía como un milagro de fe podemos vivir a diario y se vive en lo ordinario de la vida, en algunos casos se ha manifestado extraordinariamente con los milagros eucarísticos
  • 36. 36 2. Conectar con la realidad de los jóvenes en relación con la vivencia de los sacramentos especialmente la Eucaristía. Sugerencias: - Elaborar carteleras con signos que hagan referencia a la Eucaristía, a la unión con Cristo, signos que hablen de fortaleza, haciendo referencia a que en la Eucaristía encontramos nuestra fuerza (ejemplo: un cáliz, pan y vino, una silueta de un abrazo, unas manos unidas, un corazón con una cruz). - Presentar videos, imágenes y/o noticias de milagros Eucarísticos. - Elaborar un sketch en donde varios jóvenes están participando en la misa y se pongan en evidencia algunos momentos importantes de la Eucaristía y que pueden pasar desapercibidos (la liturgia de la palabra, la presentación de las ofrendas, la consagración, la fracción del pan, momento de la paz, la comunión), sólo un joven está atento y se para a recibir la comunión. Los jóvenes están despistados y distraídos platicando, revisando el celular, etc. Al final termina la misa y los jóvenes distraídos salen con caras tristes, cansados, y solos (cada quien por su lado, no hay interacción entre ellos) solo el muchacho que comulgó sale contento y saludando a los chavos que estuvieron viendo el sketch. - Plenario: o ¿Qué son los milagros? ¿Qué significan para mí? (en caso de presentar los milagros Eucarísticos) o ¿Cuándo hice mi primera comunión? ¿Cómo fue? ¿Quiénes estuvieron conmigo? o ¿Por qué ir a misa? ¿Por qué no ir a misa? o ¿Qué pasa en la misa? o ¿Qué diferencia observaron entre los jóvenes despistados y el joven que estaba atento? JUZGAR Algunas referencias: - La vivencia de la Eucaristía en las primeras comunidades cristianas (Hch. 2, 42) - Discurso eucarístico en Juan 6, 51-57 - El camino de Emaús “lo reconocieron al partir el pan” Lc. 24, 13-35, sobre todo Lc. 28-32 - La cena pascual (Lc. 22, 14-23; Mc. 14, 22-25; Mt. 26, 26-30) - Perspectiva católica: los sacramentos: vida nueva, celebración y compromiso.
  • 37. 37 Biblia de los jóvenes pág. 1277 - Eucaristía, lugar privilegiado. Aparecida 251-253 - Praenotanda de la celebración eucarística (se encuentran al inicio del misal romano) - YouCat 19, 99, 126, 160, 167, 193, 208-223, 365, 488, 523. Acercándonos a la Sagrada Escritura: Ya desde las primeras comunidades cristianas la Eucaristía, o Fracción del pan como era llamado en ese entonces, era el centro de unidad de todos los cristianos. Para nosotros es hoy también “el centro de toda la vida cristiana para la Iglesia Universal y local, y para todos los fieles individualmente”1 Es por eso que es muy importante que podamos sacarle fruto a la participación de la misa. Los evangelios sinópticos (Mateo, Marcos y Lucas) nos presentan en relato de la institución de la Eucaristía dentro de la última cena, en ella Jesús manda a todos sus seguidores que continúen con este memorial (recuerdo) “hagan esto en memoria mía” 1 Co. 11, 24 (Sacrosanctum Concilium, n. 10). - Organizarse por equipos para que hagan una lectura del relato de la cena pascual en los tres evangelios - Facilitarles el texto de la cena pascual en los evangelios sinópticos - Pedirles que descubran semejanzas y diferencias entre los textos Jesús desea quedarse con nosotros en este signo del pan y el vino, y así cumplir su promesa de permanecer para siempre con nosotros (Cfr. Mt 28, 20). En el Evangelio de Juan, Jesús se presenta como el pan de vida (Jn 6,51-57), quien come de su Carne y bebe de su Sangre tendrá vida por siempre. Podríamos decir, que es parte de la dieta básica de la vida espiritual de todo cristiano. A predicar con el ejemplo - Prepárense entre los coordinadores para presentar su testimonio con relación a su encuentro con Cristo en la Eucaristía. - Para esto es necesario que hagan una reflexión personal en donde recuerden como ha sido su participación en la eucaristía, que tan frecuente ha sido, como se han sentido cuando llevan un tiempo sin comulgar, que dificultades
  • 38. 38 ha encontrado para ser constantes, etc. - No podemos hablar de la comunión sin hacer referencia al sacramento de la reconciliación, tomen esto en cuenta para su testimonio personal (sin necesidad de ahondar en los aspectos íntimos del sacramento) - Al momento de dar el testimonio es importante tener claros los puntos a tratar, para que sean concretos, claros y breves. Si tu testimonio es prolongado y repetitivo puede perder el sentido. - Es importante hablar de los sentimientos que el encuentro con Cristo en la Eucaristía ha generado en ti, cuidando de no hacer de tu testimonio una telenovela. Aterrizando la reflexión Como Iglesia reconocemos que la Eucaristía es el lugar privilegiado de encuentro con Dios (Documento de Aparecida no. 251), por eso nos invitan a participar de ella por lo menos cada semana. Los sacramentos no son una obligación sin sentido, sino un medio para recibir la nueva vida que nos trajo Jesús. Ahora nos queda la duda ¿Cómo hacer para que en nuestra experiencia personal podamos descubrir e integrar esa vida nueva que nos ofrece Jesús? (La idea es que en la reflexión que se realizara en el ACTUAR se pueda dirigir a los adolescentes y jóvenes responde esta pregunta) ACTUAR “El camino de Emaús” El sentido de este momento es hacerles ver a los adolescentes y jóvenes que Jesús se encuentra acompañándolos en su vida pero ellos no se dan cuenta, es necesario reconocerlo en la Eucaristía para hacerlo parte de nuestra vida. Preparar un circuito que deben recorrer con los ojos cerrados. El camino estará marcado por una cuerda que no deben soltar pues les ira indicando el camino. El circuito deberá integrar algunos obstáculos. Para hacer el camino difícil es necesario ir acomodando la cuerda en distintos niveles, hacerla pasar por algunas columnas, dirigirla por unas escaleras, etc. Al final la cuerda los llevara de regreso al lugar del que salieron (la intención es que ellos no descubran a donde han llegado, por tanto hay que cuidar que lleven bien vendados los ojos). Al llegar, todavía con los ojos vendados, se les pedirá que pongan sus manos como si fueran a recibir algo y después de la lectura del evangelio de Lucas se les entrega una forma sin consagrar (hostia) y se dirige una meditación que incluya los siguientes puntos: - La lectura del camino de Emaús, “lo reconocieron al partir el pan” Lc. 24, 13-
  • 39. 39 35, sobre todo Lc. 28-32 - Entrega de la hostia sin consagrar - Hacerles ver que la soga representaba a Jesús, el camina con nosotros aunque nosotros no lo reconozcamos - Entender que Jesús está presente vivo en la Eucaristía. Si de verdad lo creyéramos, los sagrarios estarían llenos de personas, pues reconocemos que ahí está nuestro Dios y con Él nada debemos temer. - Un buen detalle sería que, si es posible, cada quien entregue esa hostia que tiene en las manos, a la hora del ofertorio, para que sean consagradas en la misa. CELEBRAR Varias propuestas: - Participar en la adoración al santísimo del Jueves Santo - Preparar una adoración al santísimo exclusiva para el grupo de pascua, de ser posible y en mutuo acuerdo con el párroco y/o el responsable del lugar. - Preparar una adoración de “24 horas”. Al día siguiente organizarse con los jóvenes para que durante todo el día haya 2 o 3 jóvenes haciendo oración ante el sagrario, organizando turnos de 10, 20 ó 30 minutos (dependiendo de las propias necesidades y posibilidades) - Confesarse y comulgar Evaluar Se pide a 10 de los participantes que ofrezca su opinión por escrito respecto a: 1) La actitud de los participantes 2) La claridad y coherencia de la catequesis 3) La respuesta de los participantes en el momento de Actuar, en la dinámica. 4) La calidad de la celebración final, la profundidad con la que se vivió. Anexos y Sugerencias Anexo 23 Extracto DESPEDIDA INOLVIDABLE del libro JESÚS, Aproximación Histórica de José Antonio Pagola PPC Anexo 24 La Misa para muchos de nosotros Anexo 25 La Celebración de la Eucaristía Orientaciones Litúrgicas La Eucaristía del Jueves Santo debe celebrarse lo más solemnemente posible, pero, en los cantos, en el mensaje, en los signos, no debe ser ni tan festiva, ni tan jubilosamente explosiva como la Noche de Pascua. Hoy hay alegría y la Iglesia rompe la austeridad cuaresmal cantando el "Gloria". Dentro de los oficios del día, adquiere un destacado simbolismo el lavatorio de pies que realiza el sacerdote y en el que recuerda el gesto que realizara Jesús antes de la Última Cena con sus apóstoles. Al comienzo de la Misa el Sagrario debe estar completamente vacío. Este día se consagra el pan suficiente para la comunión del jueves y viernes santos. Lo
  • 40. 40 que la Iglesia pretende con el signo del Sagrario vacío y de la comunión con el pan consagrado durante este grandioso día es comunicar lo que Jesús en realidad instituyó en la última Cena cuando partió el pan y lo dio a sus discípulos diciendo: tomad y comed todos de él porque esto es mi cuerpo que será entregado por vosotros. Tras la procesión de entrada la Misa comienza de la manera acostumbrada. Al llegar al canto del “Gloria” suenan las campanas, que ya no volverán a sonar hasta el “Gloria” de la Vigilia pascual. Asimismo cesan los instrumentos y el coro canta sin acompañamiento musical. Se usa la matraca para la consagración. Finalizados los oficios vespertinos, el Santísimo Sacramento se traslada del Sagrario al llamado "Altar de la reserva", un altar provisional que se coloca exclusivamente para esta celebración. En esta Misa no se dice el Credo y los ritos finales de despedida se omiten, sustituyéndolos por la procesión de traslado del Santísimo hasta el monumento eucarístico. El Sagrario queda abierto y el altar es despojado de todo tipo de ornamento.
  • 41. 41 5.- VIERNES SANTO Sentido del día Este día está centrado todo el en la Cruz gloriosa del Señor. La comunidad cristiana recuerda y proclama la Pasión del Señor y adora su Cruz como el primer acto del Misterio Pascual. Hoy es el primer paso: la “Pascua de la crucifixión”. Pascua, “paso”, transito de Jesús a través de la muerte a la Nueva Vida. Es el paso por la muerte. La memoria de la muerte está llena de esperanza y victoria. Meta del día Reconocer en la entrega de la propia vida de Jesús, el mayor acto de reconciliación con la humanidad, que haciéndole frente al pecado abre la oportunidad al perdón y a la resurrección. La muerte en Cruz se convierte en expresión de amor, de esperanza, de reconciliación. Catequesis 08 Conociendo a Jesús en su pasión, muerte y resurrección Objetivo Que el joven haga experiencia de conocer a Jesús a través de su pasión, muerte y resurrección, descubriendo los sentimientos y actitudes de Jesús y de las personas que le rodeaban, para que identificados con Cristo, ser profetas y testigos auténticos. VER Presentar la pasión muerte y resurrección, se sugieren distintos modos: - A través de un video de la pasión de Cristo - Lectura del evangelio. - Representación - Por medio del viacrucis Luego de esto, hacer algunas preguntas a los participantes, con la intención de profundizar en la experiencia misma de Jesús, y cómo ésta se percibe en nuestros días : ¿Qué crees que sintió Cristo? Física, emocionalmente, espiritualmente. ¿Cómo vivió ésta entrega, según lo que te han contado? ¿Qué hubiesen hecho ustedes en su lugar? ¿Por qué las personas lo abandonaron? JUZGAR En los evangelios resalta los anuncios de Jesús sobre su Pascua. Los anuncios de la pasión, muerte y resurrección de Jesús dejaron a los discípulos confusos y con miedo
  • 42. 42 (Mc 8 31-32; 9 32; 10 32). Jesús Maestro, a través de instruirlos, sobre el sentido de estos acontecimientos concedió a sus discípulos más cercanos una experiencia extraordinaria. El Señor Jesús se vio envuelto en un clima de traición, su propio pueblo le dio la espalda y, Judas Iscariote lo entrega para que sea arrestado y presentado ante Poncio Pilatos (Jn 18 28-38). La Sagrada Escritura nos narra que Jesús como Verdadero Hombre, tuvo miedo (N. 100 Youcat) como cualquier humano al pensar en su pasión (Mt 26 39, Mc 15 22-30) la cual asume con dolor pero con la convicción de realizar la voluntad del Padre, y no la suya, como un acto de obediencia libre para la salvación de todos. Esto con la conciencia de lo que la cruz representaba, esa manifestación de entrega total por amor al hombre, llegando hasta sus últimas consecuencias, la muerte en cruz (Lc 23, 33-34.39-46, Jn 19, 31-34). José de Arimatea dono el sepulcro donde fue depositado Jesús (Lc 23 50-56) y esto nos lleva históricamente a pensar que su muerte fue verdadera (N. 103 Youcat). Y es aquí donde viene la alegría y el centro de nuestra fe, que es la resurrección (Mc 16, 1-8. 14-15). Todos los pecados fueron los autores de la pasión. (CEC N. 598) Siendo así la muerte de Cristo el sacrificio único y definitivo (CEC N. 613) “El acontecimiento de la Muerte y la resurrección de Cristo es el corazón del cristianismo, el punto central que sostiene nuestra Fe, el impulso poderoso de nuestra certeza, el viento fuerte que aleja todo miedo y toda inseguridad, toda duda y todo calculo humano.” Benedicto XVI 19.10.2006 ACTUAR OPCIÓN A: Se propone que se dirija una meditación en la cual el joven y el adolescente pueda experimentar los sentimientos de Cristo durante su vida, especialmente en su Pascua. Para así poder sensibilizarnos y aterrizar esos momentos de tristeza y abandono que Cristo experimentó una vez que los discípulos se alejaron de él, abandonándolo después de la traición (aprensión) y recibir el odio de la gente que pedía que fuese crucificado, haciendo una comparación con los momentos en que la sociedad y especialmente la juventud abandona a Dios y lo deja olvidado, causándole dolor pues nos ama sin condición. Se empieza con cantos de meditación o algún video editado que presente imágenes donde se muestre una sociedad con la violencia que sea más frecuente en el lugar en que radican y sin Dios, a la vez intercalando imágenes de Cristo crucificado y María sufriendo en silencio. Como referencia se puede tomarse algunos cantos como “diario
  • 43. 43 de María” “Mis pecados son tu cruz” “Toma mis Lágrimas” ”Fue por amor”. OPCIÓN B Auxiliado por el Anexo 26 Bajar a los pobres de la cruz. Provocar un debate sobre lo que la imagen propone y su vinculación con el tema reflexionado. - Se invita a poner el nombre de quienes son hoy “los pobres” que injustamente comparten con Jesucristo la cruz. Preguntar quienes en nuestra comunidad viven injusticias. - Se puede escribir los nombres de los que hoy comparten la cruz con Jesús, sufriendo siendo inocentes por el pecado de otros o de la misma estructura social en que vivimos. Pueden colocarse varias cruces con esos nombres. - Se forman pequeños grupos de entre 6 y 10 personas cada uno, se pide a cada equipo formar una cruz humana, donde estará representado alguno de los que injustamente está en la cruz, después uno o dos del grupo hacen el ejercicio de bajarlo de la cruz. - Se invita a reflexionar que necesitamos para bajar hoy a los pobres de su cruz, invitar al compromiso. CELEBRAR En un momento frente o alrededor de una cruz grande, que los muchachos tengan comunicación con Dios a través de la oración, y dando oportunidad a que puedan expresar todo lo que sintieron, sin preguntarles si les llego o no, pero que ellos se sensibilicen con Dios hasta el punto de llegar a sentir compasión (Sin confundir compasión con lástima). En un lugar cercano adaptar un altar, y tener compromisos listos, personalizados para cada joven. En las instrucciones indicar que quien se sienta preparado a permanecer por siempre siguiendo a Cristo por la experiencia ya vivida pase a este lugar y encontrará un regalo de Dios para él (Se propone que estos regalos de Dios sean una cruz de madera o un pequeño rosario), en señal de perdón, reconciliación y amor profundo. Terminar con un canto de alabanza en comunidad. Algunos detalles para la Adoración de la Cruz Se puede preparar de manera especial la participación en la celebración de la adoración de la cruz, haciendo un ensayo, encontrando motivos por los cuales reconocer en la cruz el instrumento de liberación del pecado, o el medio por el cual Dios nos ofrece regresar al proyecto original que tiene sobre la humanidad. Se puede invitar a cada uno de los participantes a tener un crucifijo elaborado por ellos, sea comprado igual para todos con anterioridad, sea que cada quien traiga uno de su casa…. Este pequeño crucifijo será colocado junto al altar, se
  • 44. 44 puede hacer un lugar específico para colocarlas. Estas cruces acompañaran toda la celebración. Al final de la ceremonia como una prolongación se invita a llevar la cruz en el pecho a quienes acepten la muerte de Jesús como la liberación de sus propios pecados. Celebración Penitencial Nota: Se debe tener mucho cuidado de que los fieles no vayan a confundir esta celebración con la confesión y absolución sacramentales. a) Objetivo.- Despertar en las personas la conciencia del pecado en que vivimos y la gran necesidad de arrepentirnos, pedirle perdón a Dios y convertirnos para lograr una vida que dé frutos de salvación y gloria a Dios. b) Canto de Entrada.- (Debe ser uno apropiado) ***Hoy Perdóname*** c) Señal de la Cruz: V. En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. R/. Amén d) Saludo.- Hermanos, que esta celebración sea para nosotros el comienzo del camino hacia la casa de nuestro Padre amoroso, y que logremos aceptar la gran misericordia que Dios nos tiene en nuestro corazón. Y para disponernos a vivir esta celebración oremos unos momentos en silencio. e) Oración Colecta.- Padre de todo Amor, Señor de la esperanza: Tú que nos llamas de la oscuridad a tu Luz admirable, Tú que nos quieres activos, renovados, vivos, alejados de todo cuanto sea cerrazón, pecado y muerte; ven a nosotros, Padre: mira el mal que anida en nuestro corazón, el mal que reconocemos y queremos combatir, y danos tu perdón, tu gracia, tu fuerza. Por Jesucristo, nuestro hermano y Señor, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, y es Dios por los siglos de los siglos. R/. Amén Liturgia de la Palabra f) Primera Lectura: Del Libro del Deuteronomio: Deut 30,15-20 Esto dice el Señor: “Mira, hoy pongo delante de ti la vida y el bien, o la muerte y el mal. Si cumples lo que Yo te mando hoy, amando al Señor, tu Dios, siguiendo sus caminos, guardando sus preceptos, mandatos y decretos, vivirás y te multiplicarás; y el Señor tu Dios te bendecirá. Pero si tu corazón se resiste y no obedece, si te dejas arrastrar y rindes culto a dioses extranjeros, yo te anuncio hoy que morirás sin remedio. Hoy tomo por testigos al cielo y la tierra de que te he puesto delante la vida y la muerte, elige la vida y vivirás amando al Señor, tu Dios, pues en eso está tu vida. Palabra de Dios. R/. Te alabamos Señor g) Salmo Responsorial: Sal 129 R. Perdona Señor mis pecados, confío en tu Misericordia. Desde lo hondo a ti grito, Señor: Señor, escucha mi voz; Estén tus oídos atentos a la voz de mi súplica. R. Si llevas cuenta de los delitos, Señor, ¿Quién podrá resistir? Pero de ti procede el perdón,
  • 45. 45 y así infundes respeto. R. Mi alma espera en el Señor, espera en su palabra; mi alma aguarda al Señor, más que el centinela la aurora. R. Aguarde Israel al Señor, como el centinela la aurora; porque del Señor viene la Misericordia, la redención copiosa; y Él redimirá a Israel de todos sus delitos. R. h) Evangelio: Lc 15,11-24 V. Del Santo Evangelio según San Lucas R/. Gloria a ti Señor En aquel tiempo dijo Jesús esta parábola: “Un hombre tenía dos hijos. El menor de ellos le dijo a su padre: «Padre, dame la parte que me toca de la herencia». Y él les repartió los bienes. No muchos días después, el hijo menor, juntando todo lo suyo, emigró a un país lejano, y allí derrochó su fortuna viviendo como un libertino. Cuando todo lo malgastó, sobrevino en aquella región una gran hambre y empezó él a pasar necesidad. Entonces fue y se arrimó a un ciudadano de aquella tierra, el cual lo mandó a sus campos a cuidar a los cerdos. Hubiera querido hartarse con las bellotas que comían los cerdos, pero nadie se las daba. Entrando entonces dentro de sí, se dijo: «Cuantos trabajadores en la casa de mi padre tienen pan de sobra, y yo aquí me muero de hambre. Me levantaré y volveré a mi padre y le diré: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti, ya no merezco llamarme hijo tuyo, recíbeme como a uno de tus trabajadores». Se puso, pues, en camino hacia la casa de su padre. Estando todavía lejos su padre lo vio y se enterneció profundamente, corrió hacia él y, echándole los brazos al cuello, lo cubrió de besos. El muchacho le dijo: «Padre, he pecado contra el cielo y contra ti; ya no merezco llamarme hijo tuyo; recíbeme como a uno de tus trabajadores». Pero el padre les dijo a sus criados: «pronto, traigan el mejor vestido y pónganselo, pónganle un anillo en su mano y sandalias en los pies; traigan el becerro más gordo y mátenlo; comamos y hagamos una fiesta, porque este hijo mío estaba muerto y ha vuelto a la vida, estaba perdido y lo hemos encontrado». Y empezó el banquete. V. Palabra del Señor R. Gloria a ti, Señor Jesús i) Reflexión: Una oportuna y breve, ya que se ha tenido el JUZGAR con anterioridad, incluso si la celebración es dirigida por laicos, se puede pedir a los asistentes que expongan lo que más les llamo la atención, y a que los invita el Evangelio meditado. j) Examen de Conciencia Examinemos en primer lugar nuestra relación con Dios: ¿Lo tengo presente en mi vida? ¿Hago oración? ¿Asisto con gusto y amor a la Misa cada vez que tengo la oportunidad? ¿Me preocupo por conocer mejor la Biblia y el catecismo? ¿Quiero, de ahora en adelante, acercarme más a Dios y a la Iglesia?
  • 46. 46 ***Breve Silencio*** Examinemos ahora nuestra relación con los demás: ¿Me preocupo por el bien de los demás, o pienso solo en mí? ¿Estoy dispuesto a ayudar a los demás en cualquier ocasión, o solo actúo para mi propio beneficio? ¿Soy generoso en mi entrega para con mis hermanos de la comunidad? ¿Soy real con los demás, o actúo con doblez? ¿Soy chismoso o siembro la intriga en el corazón de los demás? ¿Quiero, de ahora en adelante, convivir con mayor amor y entrega con mis hermanos de la comunidad? ***Breve Silencio*** Examinemos nuestra vida de trabajo o estudio: ¿Dedico a mi trabajo o estudio el tiempo y la atención necesarios? ¿Mantengo buenas relaciones con mis compañeros de trabajo o estudio? ¿Actúo siempre con espíritu solidario con mis compañeros o me aíslo y rechazo a los demás? ¿Quiero, de ahora en adelante, esforzarme más en mi trabajo o estudio? ***Breve Silencio*** Examinemos finalmente la relación con nosotros mismos: ¿Me amo y acepto así como soy? ¿Me respeto a mí mismo y hago que los demás me respeten? ¿Me emborracho o utilizo algún tipo de drogas? ¿Cuándo se me presenta la oportunidad cometo algún acto impuro con mi cuerpo? ¿Quiero, de ahora en adelante, amarme más como hijo de Dios, valorarme y respetarme, y dejar todo aquello que me hace algún daño? ***Breve Silencio*** k) Acto Penitencial: (se les pide que se pongan de rodillas (opcional) y que repitan las siguiente frase entre cada petición como una forma de pedirle perdón a Dios): R. Perdóname, Padre bueno -Porque, en ocasiones, me alejo de ti al no acercarme a las celebraciones comunitarias. -Porque rechazo el gran amor que Tú me tienes al no vivir como un verdadero hijo tuyo. -Porque he desperdiciado los dones que me has dado y los he malgastado en cosas que no me acercan a ti. -Porque, aun cuando Tú me amas infinitamente, yo no aprecio mi físico y no me valoro. -Porque no respeto a mis hermanos de la comunidad, aún cuando sé que son también ellos hijos tuyos. -Porque con el chisme y la intriga destruyo a mis hermanos de la comunidad. -Porque envidio los bienes ajenos y no me doy cuenta de todos los dones que Tú me concedes a mí. -Porque no apoyo a mis hermanos, y porque actúo muy egoístamente al no ayudar a quienes tienen menos que yo. Breve silencio La siguiente formula solo se seguirá si algún sacerdote se encuentra presente l) Rito de la Reconciliación: (Fórmula de la Confesión General). Esto último se recitara como preces si no se encuentra el sacerdote, como acto de contrición para estar dispuestos en el momento en que la reconciliación sacramental
  • 47. 47 se pueda recibir: V. Tú que has sido enviado por nuestro Padre amoroso para curar nuestras heridas del pecado, Señor, ten piedad. R/. Señor, ten piedad. V. Tú que te entregaste a la muerte de cruz por el gran amor que nos tienes, Cristo, ten piedad. R/. Cristo, ten piedad. V. Tú que intercedes por nosotros ante el Padre para que nos reciba en su regazo amoroso como al hijo pródigo, Señor, ten piedad. R/. Señor, ten piedad. Todos: El Señor todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros pecados y nos lleve a la vida eterna. Amén. m) Padrenuestro Ahora, junto con Jesús nuestro hermano, vamos a pedirle a Dios, nuestro Padre, que perdone nuestros pecados con la oración que Cristo nos enseñó, diciéndole: Padre nuestro… n) Rito de la Paz: Después de orar a Dios que está en el cielo, demostremos que nos amamos unos a otros, como nuestro Padre Dios nos ama, dándonos fraternalmente un saludo de paz. o) Oración Conclusiva: Padre, tú nos has renovado con esta celebración, tú nos has unido hoy más profundamente con los lazos del amor. Concédenos siempre tu misericordia inagotable y el perdón amoroso de nuestros pecados, para que seamos testigos de tu amor en nuestra vida diaria. Por nuestro Señor Jesucristo, tu hijo, que contigo vive y reina en la unidad del Espíritu Santo, y es Dios, por los siglos de los siglos. R/. Amén. p) Canto de Salida: ***Salmo 50*** (Tenme piedad, oh Dios) * Los cantos son sugeridos, pueden usarse cantos apropiados, * La V. o el celebrante, puede ser un laico o religioso, solo en el caso de que algún sacerdote no se pueda presentar y que el párroco o director de centro este enterado y autorice. Evaluar VALORANDO EN POCAS PALABRAS Se invita a los participantes a pensar en una o máximo cinco palabras que describan la valoración que hagan de la catequesis. Se deja un momento de silencio, y se motiva a que mientras menos palabras se empleen será mejor, pero que tengan la mayor conexión con su opinión. Después de un momento de silencio se invita en una ronda a expresar su propia valoración. Todos han de escuchar atentamente, pues cada uno tiene SÓLO una oportunidad de preguntarle a UNO del grupo, mediante una pregunta inteligente más información sobre su valoración. Alguno de los coordinadores toma nota de las valoraciones y las intervenciones posteriores, será parte del resultado de la evaluación. En grupo los animadores van a presentar y discutir la valoración que hicieron
  • 48. 48 los participantes, confirmando algunas de sus opiniones, precisando alguna información, aprendiendo de alguno de los comentarios, descubriendo sus propias debilidades y percibiendo la manera de mejorar. Pueden discutir su propia opinión sobre el logro del objetivo de la catequesis. Se toma nota de la discusión. Anexos y Sugerencias Anexo 26 Bajar a los pobres de la Cruz Orientaciones Litúrgicas exequias, ni guardamos luto. Cristo Jesús, como Sumo Sacerdote en nombre de toda la humanidad, se ha entregado voluntariamente a la Muerte –el primer mártir- para salvar a todos. Estamos ya en el triduo Pascual, y pasaremos del rojo del viernes al blanco de la vigilia. penitenciales: la cuaresma ya término. Se ayuna el viernes, como expresión de que la comunidad cristiana sigue la marcha de su Señor a través de la muerte. Es un ayuno esperanzado, que desembocará en la alegría de la resurrección. pero no celebra la Eucaristía, en la tarde se hace una paraliturgia en la que se hace la adoración de la Cruz. de la eucaristía, no hay flores, no suena la música, ni las campanas, el altar esta despojado y el sagrario está abierto y vacío. Algunos templos acostumbran a cubrir sus imágenes.
  • 49. 49 6.- SABADO SANTO Sentido del día Durante el Sábado Santo la Iglesia permanece junto al sepulcro del Señor, meditando su pasión y su muerte, su descenso a los infiernos y esperando en oración y ayuno su resurrección (Circ 73). El sábado está en el corazón mismo del Triduo Pascual. Entre la muerte del viernes y la resurrección del domingo nos detenemos en el sepulcro. Un día puente, pero con personalidad. Son tres aspectos - no tanto momentos cronológicos - de un mismo y único misterio, el misterio de la Pascua de Jesús: muerto, sepultado, resucitado. La celebración de la Vigilia Pascual es la más importante de las fiestas del año. Cristo Resucitado ha vencido a la muerte. Este es en verdad el día que hizo el Señor, el fundamento de nuestra fe. Meta del día Preparar la celebración de la Vigilia Pascual para que el encuentro con el Resucitado nos lance al testimonio como agentes evangelizadores de paz para otros jóvenes y la sociedad. Catequesis 09 ¿Yo, Discípulo? Objetivo Que el joven logre aprender lo que es un Discípulo, aceptando a Jesús resucitado, como Maestro, para que educando con amor pueda ser portador de vida nueva. VER Partamos de una experiencia de discipulado OPCIÓN A: - Jugar “El que hace la mano, hace el de atrás” Se hacen grupos en filas, el que lleva la delantera es el “maestro” y todos los que van atrás son los discípulos. Se da la indicación de un recorrido en el área donde se esté celebrando la pascua juvenil. Durante determinado tiempo van a recorrer ese itinerario, pero van a ir cambiando de actividades o posturas, de acuerdo a la cabeza del grupo o al “maestro”. Se le pide a los maestros que sean creativos, para dar el reconocimiento del mejor grupo de discípulos a quienes logren que la totalidad de los integrantes hagan todos los movimientos que el “maestro” va indicando.
  • 50. 50 Al final se invita a caer en la cuenta sobre lo que es un maestro y lo que es in discípulo. OPCIÓN B Reuniendo seguidores Se pide a 10 integrantes se formen en parejas, van hacer un plan para hacer una propuesta al resto de sus compañeros, con la intención de ganar seguidores a su propuesta. Se les da un tiempo para organizarse, pero luego se les da otro tiempo para convencer a los participantes, primero de manera espontanea, (es decir sin que estén todos reunidos) y luego en foro o asamblea. Se propone hace una “votación” para ver qué propuesta tiene más adeptos. Las propuestas han de ser apegadas a la realidad y a los intereses de los participantes. Puede entrevistarse a los ganadores, para reconocer que hizo atractivo el seguimiento a su propuesta. OPCION C: Se proyecta el video “Discípulo” de You Tube con la siguiente dirección: http://www.youtube.com/watch?v=FR-VRpiJJ8Y El Encuentro con Jesucristo vivo es fuente de una inmensa alegría que permite al joven y a todo aquel que logra experimentar este dichoso encuentro, convertirse en discípulo del Señor, no por propia voluntad sino por el descubrimiento de la voz de Jesús en el interior, que permite desvelar y que se manifieste, el deseo de seguirle. Ya que ser cristiano no es una carga que soportar, sino un regalo que recibir y valorar, es un don de Dios: “Dios Padre nos ha bendecido en Jesucristo su Hijo, Salvador del Mundo” (Documento de Aparecida, n.28). En todo grupo social descubrimos personas que nos impactan con su personalidad y este impacto nos hace desear ser como ellos, aprender a vivir como ellos lo hacen, hablar, pensar, sentir etc., semejante a ellos, se convierten en modelos que nos ayudan a crecer, a ampliar nuestros horizontes, y eso hace sentir a la persona llena,
  • 51. 51 plena, feliz. Sin embargo hoy este reconocimiento de personas significativas para la vida de los jóvenes, resulta ser poco claro, los modelos que se presentan, en realidad no conducen al joven a crecer, a ser mejor persona, sino que se queda solamente en la imagen, en lo superficial, en lo pasajero y en lo existencialista, creando mayor confusión y vacío en la persona del joven, que insatisfecho busca llenarse de aquello, que en forma inmediata pueda satisfacer esa necesidad, refugiándose en la droga, en la moda, en el individualismo etc. Simplemente no se da ese encuentro liberador, que despierte la motivación de crecer, se experimenta el vacío y el sin sentido de la vida. En este sentido encontramos la experiencia de los discípulos de Jesús, que se encontraban en medio de su vida cotidiana, en medio de su trabajo, sufriendo las consecuencias de ser dominados por el imperio romano, donde las posibilidades de crecer, salir adelante se iban ahogando cada día más, y siendo presas del pecado; sin embargo la presencia de Jesús en sus vidas, una presencia que les hablaba con autoridad, donde su palabra se hacía realidad, y donde los resultados eran por demás exitosos, hacen reconocerle como a esa persona a quien esperaban, y que les invitaba a seguirlo. Este es el caso de los primeros discípulos, quienes al encontrarlo dejaron inmediatamente sus redes y lo siguieron, y no tan solo por el resultado obtenido en esa pesca abundante, sino también porque reconocieron que, Aquel que se puso en medio de ellos y les hacía la invitación a seguirle, tenía poder sobre sus pecados, como en el caso de Pedro que le dice “apártate de mí Señor que soy un pecador,” a lo cual Jesús le responde “no temas te haré pescador de hombres” “Vengan conmigo y los haré pescadores de hombres” (Mc. 1, 17) Vemos como la experiencia de seguimiento de Jesús es una oferta que se da a todos, es una experiencia de reconocimiento del Maestro, del Pastor, del Mesías esperado, que trae la Buena Nueva de la salvación. Jesús es esta persona, modelo de vida para el joven, y que se encuentra en muchos discípulos suyos que viviendo según sus enseñanzas, se convierten ahora en modelos y guías para muchos jóvenes que buscan encontrar y dar sentido a sus vidas. JUZGAR Leer Mc 1, 16-18 Se pregunta que es un discípulo con su respectiva lluvia de ideas. Se ofrece una definición de Discípulo de acuerdo al Catecismo de la Iglesia Católica: [CEC, 1816] “El discípulo de cristo no debe solo guardar la fe y vivir de ella, sino también profesarla, testimoniarla con firmeza y difundirla: “todos vivan preparados para confesar a cristo delante de los hombres y a seguirle por el camino de la cruz en medio de las persecuciones que nunca faltan en la Iglesia” [LG 42; cf. DH 14]. El servicio y testimonio de la fe son requeridos para la salvación: “Todo aquel que se