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Parte 4
Índice
1918 1
Sra. Curran y Patience Worth . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2
Dr. Hamilton . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Lillian Hamilton . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
1918
Cuando, en 1918, a la edad de 44 años, comenzó sus primeras experiencias provisionales en
el campo de lo psíquico, fue muy escéptico de las cosas que observó.
Así – justo en este punto, la investigación era conocida entre un grupo pequeño de gente,
aunque sí era conocido su otro trabajo conocido y bien hecho.
Así – justo en ese punto, el cómo y el por qué de la investigación fueron generalmente refleja-
dos en noticias a un pequeño público a excepción de cierta tendencia a disminuir su otro trabajo
bien hecho.
Era otoño, Septiembre de 1918, cuando el interés del Dr. Hamilton en los fenómenos psíquicos
afloró en el sermón del domingo en su iglesia que dio uno de sus amigos, Dr. W. T. Allison
Con la luz del sol que inundaba la iglesia por las vidrieras de colores, el Dr. Alison habló con voz
vibrante, con convicción, recordando la profundidad del amor de Dios, aunque a veces se sufre y
se conoce el dolor, y la muerte y el sufrimiento.
También recordó a sus oyentes esa mañana que Dios había derramado sobre la humanidad un
gran regalo de mentes, talentos y conocimientos. Dijo que al esforzarnos poderosamente nosotros
podríamos ampliar estos dones y así llegar a ser verdaderamente hijos e hijas de Dios.
Dios envió a su hijo para mostrar a la humanidad el modo de vivir , y por su muerte y resurrec-
ción demostró que aquella vida continuaba. Hay una vida más allá de la muerte donde encontra-
mos otra vez a quien queríamos; y allí podemos aprender los nuevos modos de servir a Dios y a la
humanidad. Muchos esa mañana fueron enormemente impresionados por la apasionada energía
con la que el Dr. Allison describió esta posibilidad.
El Dr. W. T. Allison por entonces era catedrático de Literatura Inglesa en Wesley College, Win-
nipeg. Más tarde se convirtió en Catedrático de la Universidad de Manitoba. Él también estuvo
graduado en la Universidad de Toronto en Arts and Theology además de obtener su doctorado
en Yale. Escribió ensayos periódicos que fueron publicados en Ryerson Press de Toronto. Fue uno
1
1918
de los maestros más conocidos y queridos además de los mejores escritores de su época. Fue
ordenado en el ministerio, predicó de vez en cuando, dirigió la tendencia literaria de Winnipeg
Tribune durante muchos años. Durante casi dos décadas él también habló sobre libros en la radio,
y ayudó a fundar Canadian Authors’ Association – incluso fue Presidente Nacional a la misma vez.
Más tarde, ese mismo domingo comió con los Hamiltons en su casa, y contó sus experiencias
que motivaron su excepcional sermón.
A principios de ese verano, mientras estaba de docente en una Universidad de los Estados
Unidos, participó en una sesión de espiritismo en la casa de John y Pearl Curran de St. Louis.
Aquí había reunido un Patrimonio de conocimiento, con paciencia, gracias a las personalidades
desencarnadas que pretendía llegar a través de la Ouija.
Él estuvo asombrado con el ingenio y la agudeza mental del comunicador que pretendía llegar
a través de la Ouija. Estuvo en apuros para mantener el ritmo de la conversación, para empezar,
y estuvo sorprendido de la capacidad creativa del comunicador: la habilidad para retratar perso-
najes y la trama que podría rivalizar con Dickens. Él pensó, en parte que era un notable poeta.
Muchos de sus poemas expresaban el amor a Dios y a la humanidad que sólo había encontrado
escrito en la literatura clásica.
Sra. Curran y Patience Worth
La Sra. Curran había sido educada en la escuela secundaria, así que simplemente era impro-
bable que los materiales hubieran llegado a su mente. Pero entonces ¿de dónde habían surgido?
¿Hubo una personalidad muerta que sobrevive, como Patience insistía y seguía la creatividad
literaria más allá de la muerte física?
Él había bajado del lado de los ángeles, según dijo, y ahora sentía que la personalidad se
llamaba Patience Worth, y era un conocimiento que había sobrevivido a la muerte de la vida “más
allá del mar” en 1694. Fue capaz de dar detalles sobre la vida en Inglaterra que correspondía
favorablemente con lo que se conocía de aquel lugar y de aquella época.
Así, en Octubre y Noviembre de 1918, el Dr. Hamilton, pastor de la Iglesia King Memorial Church
en Cobourg Avenue, con el Reverendo D. N. McLachlan, comenzó a realizar experimentos de trans-
misión de pensamientos.
El Dr. Hamilton dibujaría figuras complejas, escribiría palabras o frases, o expresaría ideas
sobre un bloc y en una habitación separada, y el Reverendo McLachlan reproducía estas de una
manera muy precisa.
Se realizaron experimentos que incluyeron a una niña de diez años, Lucy, la hija del otro clérigo
que vive en Winnipeg, y sus habilidades salieron a la luz mientras jugaban con el tablero de Ouija
que le había sido regalado a ella por un vecino en Navidad.
En una ocasión el Dr. Hamilton tomó un talonario de recetas médicas y escribió la palabra,
“Lily” (Lirio), sobre una hoja de papel del bloc. Esto era una abreviatura del nombre de Lillian
Hamilton. La palabra fue cubierta por varios pliegues de un pañuelo, y Lucy leyó la palabra con
exactitud a pesar de todo.
Su respuesta fue “Oh, un hermoso lirio, que bonito lirio que flota encima del agua”.
Pero ella hablaba ahora como “Bluehide”, el presunto difunto que vivió como un americano
nativo que fue enterrado entre esa misma vegetación, en los lagos del norte.
Éste fue uno de los primeros encuentros de Hamilton con una voluntad aparentemente externa
a la médium – el médium en este caso fue un niño que no formaba parte de ningún ambiente
2
1918
espiritista y que no sabía nada de los fenómenos psíquicos.
En otro experimento con Lucy, el catedrático Allison escribió la palabra ’pigs’ y el Dr. Hamilton
puso su mano sobre la tablita de la Ouija para permitir que se escribiera de forma automática. No
hubo resultados visibles.
Se llamó a Lucy para que se uniera al juego, ella colocó su mano en el dorso de la mano del
Dr. Hamilton, y de inmediato marcó la palabra con el indicador “pigs”. Esta vez la entidad se hizo
llamar supuestamente ’Philip’.
Esta vez la entidad llamada ’Philip’ pretendió ser un verdadero comunicador.
Después de mucha experimentación, los investigadores se convencieron de que la telepatía
era una realidad viva.
Ahora que su curiosidad se había despertado completamente, los Hamiltons adquirieron y le-
yeron la literatura de Patience Worth y todo lo que pudo encontrar sobre los temas “psíquicos”.
Una noche en 1918, durante los experimentos telepáticos entre el Dr. Hamilton y Mr. McLachlin
como receptor, una profecía apareció, el tema iba sobre que “mi hijo iba a ser nombrado jefe
de Social Service Agencies de la Iglesia General de Canadá”. El padre de Mr. McLachlin sería el
pretendido comunicador.
Cuando la unión entre las iglesias de los Metodistas y Presbiteranos se llevó a cabo hace unos
cuatro años, éste pronóstico se cumplió.
Una segunda profecía vino durante el mismo otoño 1918. Mientras el Dr. Hamilton redactaba
unas frases cortas de la mano de Mr. McLachlan para ser reproducida, de repente escuchó unas
palabras en su propia mente, y que él sintió de manera extraña decirlas en alto. No hay notas
que registren las palabras exactas, pero fueron en el sentido de una gran revelación de la vida
después de la muerte que saldría a través de su trabajo, sería conocido su trabajo en muchos
países y que su mujer sería bendecida entre las mujeres porque este trabajo caería en parte
sobre sus hombros.
Dr. Hamilton
Aquí se encontraba el Dr. Hamilton – tranquilo, prudente, científico – hablando de esta fantás-
tica manera.
Este sobresalto de la mente y la agitación del alma, casi trajo el fracaso de la empresa prome-
tida.
Casi.
3
1918
[ Foto del Dr. más tarde – Sin fecha]
Hamilton no tenía ni el pensamiento más leve o intención de hacerse conocido como investi-
gador en este campo tan difícil y oscuro de la investigación.
Estos experimentos fueron realizados sólo con amigos íntimos, y lo fueron estrechamente cau-
telosos. Esto lo harían simplemente por intereses de los Hamiltons, ya que tales actividades serían
ridiculizadas y consideradas sospechosas en caso de haber sido conocidas por la más amplia co-
munidad.
La publicidad era una idea tan detestable al Dr. Hamilton, que la única explicación que Mr.
McLachlan y él encontraban era que aquellas malas influencias de algún modo invadirían su círcu-
lo y les influenciarían, de manera que la empresa perseguida sería abandonada inmediatamente.
Un estado de excitación llegó al Dr. Hamilton: él no podía dormir, temía por su cordura, y sólo
se recuperó después de tres días en reposo en la cama con la aplicación de fuertes sedantes.
Ahora él pensó que la investigación psíquica no era segura para él: sintió que esta tarea era
peligrosa para su integridad física y salud mental, y parecía estar también preocupado por la salud
de su alma.
Así terminaron las aventuras en el reino de lo psíquico en 1918. Para el Dr. Hamilton esto era
absolutamente el final.
En aquel momento nadie estaba dispuesto a admitir la posibilidad de la comunicación entre
los dos estados de existencia; nadie estaba dispuesto a admitir que tal estado era una realidad.
Entonces, en los últimos meses de 1918, los cuatro niños de Hamilton pillaron la gripe que
invadía el mundo entero.
Al comenzar el año siguiente, el 27 de Enero de 1919, Arthur Lamont Hamilton, uno de los
gemelos nacidos en 1915, murió de neumonía gripal.
El Dr. Hamilton estaba casi inconsolable.
Él era un estricto y severo presbiteriano, y creía que su gran amor por su pequeño hijo le había
sido retirado como castigo.
El Dr. Hamilton decidió poner fin a todas las tonterías psíquicas, fue una decisión firme y defi-
nitiva: no habría más investigaciones por su parte.
Lillian Hamilton
Pero para su esposa Lillian, el camino todavía estaba abierto. Ella tuvo un interés profundo y
apasionado por estos fenómenos, y obtuvo un gran consuelo en la creencia de que su pequeño
hijo Arthur se encontraba desencarnado, pero consciente y feliz.
4
1918
[ Foto de Lillian Hamilton – Sin fecha]
El Dr. Hamilton había comprado un libro escrito por Myers, titulado ‘Human Personality and Its
Survival of Bodily Death’.
La Sra. Hamilton leyó el libro y vio en él la respuesta a todo el problema. La vida realmente
continuaba. Había una posible comunicación entre los encarnados y ciertas partes de los desen-
carnados existentes. El método de comunicación – que había sido demostrado para trabajar entre
las mentes encarnadas en la tierra – también debía ser posible entre las mentes en los cuerpos de
esta tierra y las mentes sin cuerpos físicos que existían en alguna parte de la esfera desconocida.
Esto también siguió con que las mentes desencarnadas se comunicaban la una con la otra de esta
manera, mediante viajes a planos de otra vida.
Ella no implantó sus ideas en nadie- no aún en su marido- pero para ella el problema fue
encajar: la fe religiosa, ya no era una cosa aislada, sino que podía cogerse a la mano de la ciencia.
Esto era un grupo de creencias que le ayudó a separarse del pequeño Arthur sin lágrimas y con
una alegría interior en la creencia de que uno de sus pequeños y queridos estaba allí, moviéndose
en el otro lado, en el otro mundo.
Se ha dicho mucho del Dr. Hamilton y su dedicación a su trabajo extenso de llevar y difundir la
verdad de la vida eterna y la admiración por él es bien merecida, pero muy poco se ha dicho de
su señora que realzó su creencia.
Sin ella, lo más probable es que la importante labor del Dr. Hamilton no se hubiera producido.
Esta señora estaba en una torre de fuerte tranquilidad, siempre dispuesta, sin darse cuenta de
la gran importancia de su propia obra.
Muchos años después, uno de los comunicadores desde el otro lado de la vida, expresó su
creencia en la importancia para el trabajo diciendo que estuvo alrededor de su trabajo psíquico y
fue necesario para su desarrollo. Ella trajo energías haciendo posible los sobresalientes logros del
grupo de Hamilton.
Ella fue la dinamizadora.
Más información sobre Los Archivos Hamilton en: The Hamilton Files - Los Archivos Hamilton
5

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Parte 4 - Los Archivos Hamilton

  • 1. Parte 4 Índice 1918 1 Sra. Curran y Patience Worth . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 Dr. Hamilton . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 Lillian Hamilton . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 1918 Cuando, en 1918, a la edad de 44 años, comenzó sus primeras experiencias provisionales en el campo de lo psíquico, fue muy escéptico de las cosas que observó. Así – justo en este punto, la investigación era conocida entre un grupo pequeño de gente, aunque sí era conocido su otro trabajo conocido y bien hecho. Así – justo en ese punto, el cómo y el por qué de la investigación fueron generalmente refleja- dos en noticias a un pequeño público a excepción de cierta tendencia a disminuir su otro trabajo bien hecho. Era otoño, Septiembre de 1918, cuando el interés del Dr. Hamilton en los fenómenos psíquicos afloró en el sermón del domingo en su iglesia que dio uno de sus amigos, Dr. W. T. Allison Con la luz del sol que inundaba la iglesia por las vidrieras de colores, el Dr. Alison habló con voz vibrante, con convicción, recordando la profundidad del amor de Dios, aunque a veces se sufre y se conoce el dolor, y la muerte y el sufrimiento. También recordó a sus oyentes esa mañana que Dios había derramado sobre la humanidad un gran regalo de mentes, talentos y conocimientos. Dijo que al esforzarnos poderosamente nosotros podríamos ampliar estos dones y así llegar a ser verdaderamente hijos e hijas de Dios. Dios envió a su hijo para mostrar a la humanidad el modo de vivir , y por su muerte y resurrec- ción demostró que aquella vida continuaba. Hay una vida más allá de la muerte donde encontra- mos otra vez a quien queríamos; y allí podemos aprender los nuevos modos de servir a Dios y a la humanidad. Muchos esa mañana fueron enormemente impresionados por la apasionada energía con la que el Dr. Allison describió esta posibilidad. El Dr. W. T. Allison por entonces era catedrático de Literatura Inglesa en Wesley College, Win- nipeg. Más tarde se convirtió en Catedrático de la Universidad de Manitoba. Él también estuvo graduado en la Universidad de Toronto en Arts and Theology además de obtener su doctorado en Yale. Escribió ensayos periódicos que fueron publicados en Ryerson Press de Toronto. Fue uno 1
  • 2. 1918 de los maestros más conocidos y queridos además de los mejores escritores de su época. Fue ordenado en el ministerio, predicó de vez en cuando, dirigió la tendencia literaria de Winnipeg Tribune durante muchos años. Durante casi dos décadas él también habló sobre libros en la radio, y ayudó a fundar Canadian Authors’ Association – incluso fue Presidente Nacional a la misma vez. Más tarde, ese mismo domingo comió con los Hamiltons en su casa, y contó sus experiencias que motivaron su excepcional sermón. A principios de ese verano, mientras estaba de docente en una Universidad de los Estados Unidos, participó en una sesión de espiritismo en la casa de John y Pearl Curran de St. Louis. Aquí había reunido un Patrimonio de conocimiento, con paciencia, gracias a las personalidades desencarnadas que pretendía llegar a través de la Ouija. Él estuvo asombrado con el ingenio y la agudeza mental del comunicador que pretendía llegar a través de la Ouija. Estuvo en apuros para mantener el ritmo de la conversación, para empezar, y estuvo sorprendido de la capacidad creativa del comunicador: la habilidad para retratar perso- najes y la trama que podría rivalizar con Dickens. Él pensó, en parte que era un notable poeta. Muchos de sus poemas expresaban el amor a Dios y a la humanidad que sólo había encontrado escrito en la literatura clásica. Sra. Curran y Patience Worth La Sra. Curran había sido educada en la escuela secundaria, así que simplemente era impro- bable que los materiales hubieran llegado a su mente. Pero entonces ¿de dónde habían surgido? ¿Hubo una personalidad muerta que sobrevive, como Patience insistía y seguía la creatividad literaria más allá de la muerte física? Él había bajado del lado de los ángeles, según dijo, y ahora sentía que la personalidad se llamaba Patience Worth, y era un conocimiento que había sobrevivido a la muerte de la vida “más allá del mar” en 1694. Fue capaz de dar detalles sobre la vida en Inglaterra que correspondía favorablemente con lo que se conocía de aquel lugar y de aquella época. Así, en Octubre y Noviembre de 1918, el Dr. Hamilton, pastor de la Iglesia King Memorial Church en Cobourg Avenue, con el Reverendo D. N. McLachlan, comenzó a realizar experimentos de trans- misión de pensamientos. El Dr. Hamilton dibujaría figuras complejas, escribiría palabras o frases, o expresaría ideas sobre un bloc y en una habitación separada, y el Reverendo McLachlan reproducía estas de una manera muy precisa. Se realizaron experimentos que incluyeron a una niña de diez años, Lucy, la hija del otro clérigo que vive en Winnipeg, y sus habilidades salieron a la luz mientras jugaban con el tablero de Ouija que le había sido regalado a ella por un vecino en Navidad. En una ocasión el Dr. Hamilton tomó un talonario de recetas médicas y escribió la palabra, “Lily” (Lirio), sobre una hoja de papel del bloc. Esto era una abreviatura del nombre de Lillian Hamilton. La palabra fue cubierta por varios pliegues de un pañuelo, y Lucy leyó la palabra con exactitud a pesar de todo. Su respuesta fue “Oh, un hermoso lirio, que bonito lirio que flota encima del agua”. Pero ella hablaba ahora como “Bluehide”, el presunto difunto que vivió como un americano nativo que fue enterrado entre esa misma vegetación, en los lagos del norte. Éste fue uno de los primeros encuentros de Hamilton con una voluntad aparentemente externa a la médium – el médium en este caso fue un niño que no formaba parte de ningún ambiente 2
  • 3. 1918 espiritista y que no sabía nada de los fenómenos psíquicos. En otro experimento con Lucy, el catedrático Allison escribió la palabra ’pigs’ y el Dr. Hamilton puso su mano sobre la tablita de la Ouija para permitir que se escribiera de forma automática. No hubo resultados visibles. Se llamó a Lucy para que se uniera al juego, ella colocó su mano en el dorso de la mano del Dr. Hamilton, y de inmediato marcó la palabra con el indicador “pigs”. Esta vez la entidad se hizo llamar supuestamente ’Philip’. Esta vez la entidad llamada ’Philip’ pretendió ser un verdadero comunicador. Después de mucha experimentación, los investigadores se convencieron de que la telepatía era una realidad viva. Ahora que su curiosidad se había despertado completamente, los Hamiltons adquirieron y le- yeron la literatura de Patience Worth y todo lo que pudo encontrar sobre los temas “psíquicos”. Una noche en 1918, durante los experimentos telepáticos entre el Dr. Hamilton y Mr. McLachlin como receptor, una profecía apareció, el tema iba sobre que “mi hijo iba a ser nombrado jefe de Social Service Agencies de la Iglesia General de Canadá”. El padre de Mr. McLachlin sería el pretendido comunicador. Cuando la unión entre las iglesias de los Metodistas y Presbiteranos se llevó a cabo hace unos cuatro años, éste pronóstico se cumplió. Una segunda profecía vino durante el mismo otoño 1918. Mientras el Dr. Hamilton redactaba unas frases cortas de la mano de Mr. McLachlan para ser reproducida, de repente escuchó unas palabras en su propia mente, y que él sintió de manera extraña decirlas en alto. No hay notas que registren las palabras exactas, pero fueron en el sentido de una gran revelación de la vida después de la muerte que saldría a través de su trabajo, sería conocido su trabajo en muchos países y que su mujer sería bendecida entre las mujeres porque este trabajo caería en parte sobre sus hombros. Dr. Hamilton Aquí se encontraba el Dr. Hamilton – tranquilo, prudente, científico – hablando de esta fantás- tica manera. Este sobresalto de la mente y la agitación del alma, casi trajo el fracaso de la empresa prome- tida. Casi. 3
  • 4. 1918 [ Foto del Dr. más tarde – Sin fecha] Hamilton no tenía ni el pensamiento más leve o intención de hacerse conocido como investi- gador en este campo tan difícil y oscuro de la investigación. Estos experimentos fueron realizados sólo con amigos íntimos, y lo fueron estrechamente cau- telosos. Esto lo harían simplemente por intereses de los Hamiltons, ya que tales actividades serían ridiculizadas y consideradas sospechosas en caso de haber sido conocidas por la más amplia co- munidad. La publicidad era una idea tan detestable al Dr. Hamilton, que la única explicación que Mr. McLachlan y él encontraban era que aquellas malas influencias de algún modo invadirían su círcu- lo y les influenciarían, de manera que la empresa perseguida sería abandonada inmediatamente. Un estado de excitación llegó al Dr. Hamilton: él no podía dormir, temía por su cordura, y sólo se recuperó después de tres días en reposo en la cama con la aplicación de fuertes sedantes. Ahora él pensó que la investigación psíquica no era segura para él: sintió que esta tarea era peligrosa para su integridad física y salud mental, y parecía estar también preocupado por la salud de su alma. Así terminaron las aventuras en el reino de lo psíquico en 1918. Para el Dr. Hamilton esto era absolutamente el final. En aquel momento nadie estaba dispuesto a admitir la posibilidad de la comunicación entre los dos estados de existencia; nadie estaba dispuesto a admitir que tal estado era una realidad. Entonces, en los últimos meses de 1918, los cuatro niños de Hamilton pillaron la gripe que invadía el mundo entero. Al comenzar el año siguiente, el 27 de Enero de 1919, Arthur Lamont Hamilton, uno de los gemelos nacidos en 1915, murió de neumonía gripal. El Dr. Hamilton estaba casi inconsolable. Él era un estricto y severo presbiteriano, y creía que su gran amor por su pequeño hijo le había sido retirado como castigo. El Dr. Hamilton decidió poner fin a todas las tonterías psíquicas, fue una decisión firme y defi- nitiva: no habría más investigaciones por su parte. Lillian Hamilton Pero para su esposa Lillian, el camino todavía estaba abierto. Ella tuvo un interés profundo y apasionado por estos fenómenos, y obtuvo un gran consuelo en la creencia de que su pequeño hijo Arthur se encontraba desencarnado, pero consciente y feliz. 4
  • 5. 1918 [ Foto de Lillian Hamilton – Sin fecha] El Dr. Hamilton había comprado un libro escrito por Myers, titulado ‘Human Personality and Its Survival of Bodily Death’. La Sra. Hamilton leyó el libro y vio en él la respuesta a todo el problema. La vida realmente continuaba. Había una posible comunicación entre los encarnados y ciertas partes de los desen- carnados existentes. El método de comunicación – que había sido demostrado para trabajar entre las mentes encarnadas en la tierra – también debía ser posible entre las mentes en los cuerpos de esta tierra y las mentes sin cuerpos físicos que existían en alguna parte de la esfera desconocida. Esto también siguió con que las mentes desencarnadas se comunicaban la una con la otra de esta manera, mediante viajes a planos de otra vida. Ella no implantó sus ideas en nadie- no aún en su marido- pero para ella el problema fue encajar: la fe religiosa, ya no era una cosa aislada, sino que podía cogerse a la mano de la ciencia. Esto era un grupo de creencias que le ayudó a separarse del pequeño Arthur sin lágrimas y con una alegría interior en la creencia de que uno de sus pequeños y queridos estaba allí, moviéndose en el otro lado, en el otro mundo. Se ha dicho mucho del Dr. Hamilton y su dedicación a su trabajo extenso de llevar y difundir la verdad de la vida eterna y la admiración por él es bien merecida, pero muy poco se ha dicho de su señora que realzó su creencia. Sin ella, lo más probable es que la importante labor del Dr. Hamilton no se hubiera producido. Esta señora estaba en una torre de fuerte tranquilidad, siempre dispuesta, sin darse cuenta de la gran importancia de su propia obra. Muchos años después, uno de los comunicadores desde el otro lado de la vida, expresó su creencia en la importancia para el trabajo diciendo que estuvo alrededor de su trabajo psíquico y fue necesario para su desarrollo. Ella trajo energías haciendo posible los sobresalientes logros del grupo de Hamilton. Ella fue la dinamizadora. Más información sobre Los Archivos Hamilton en: The Hamilton Files - Los Archivos Hamilton 5