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ORIGEM E NASCIMENTO DA
FILOSOFIA
A ORIGEM DO PENSAR FILOSÓFICO
 Grécia é o ponto de partida.
Cosmogonia Cosmologia
Religiosa e Mítica.
Contribuíra para a formação da
filosofia, mas parte do mundo dos mitos.
Mito fundador, para criação do universo.
Materialista Tangível
Estruturada na razão, desvenda
metodicamente a natureza.
Busca na lógica a criação do universo.
CONDIÇÃO PARA O NASCIMENTO DA
FILOSOFIA NA GRÉCIA ANTIGA
Pré-
homérico
XX a.c – XII
a.c
Homérico
XII a.c – VIII
a.c
Arcaico
VIII a.c – VI
a.c
Clássico
V a.c – IV a.c
Helenístico
338 – 146
a.c
-Ocupação
e
desenvolvim
ento das
civilizações
Micênica e
Cretense.
Invasão dos
Dórios no
final deste
período,
provocando
a dispersão
dos povos
conclusão
do processo
de
ruralização
das
comunidade
s gentílicas.
Nos genos
havia a
coletivização
da produção
e dos bens.
No final
deste
- surgimento
das pólis.
Processo de
urbanização.
Surge o
alfabeto
fonético
grego e
significativo
desenvolvim
ento literário
e artístico.
Desenvolvim
ento
econômico,
cultural,
social e
político.Princi
pais Pólis
Esparta,
Atenas.
Guerras
Médicas
(entre gregos
e persas no
século V).
fase
marcada
pelo
enfraqueci
mento
militar
grego e a
conquista
macedônica
na região. A
cultura
grega
espalha-se
pela região,
CONDIÇÃO PARA O NASCIMENTO DA
FILOSOFIA NA GRÉCIA ANTIGA
 A expansão dos gregos pelo Mediterrâneo
 A vida Urbana
 Viagens Marítimas
 Política
 Retórica
PERÍODOS DA HISTÓRIA DA
FILOSOFIA
PERÍODOS DA FILOSOFIA
 1- Pré-socrático (séc. VII a V a.C): De
Tales de Mileto a Sócrates. A filosofia se
ocupa da natureza e da origem das
coisas.
PERÍODOS DA FILOSOFIA
 2- Período socrático ou clássico (séc. V a
IV a.C): A Filosofia reflete sobre as
questões humanas, sobretudo a ética e a
política.
PERÍODOS DA FILOSOFIA
3- Período alexandrino ou helenístico (fim do séc. IV a III
a.C): A filosofia busca sistematizar o conhecimento
alcançado. Disseminação da cultura clássica no mundo
mediterrâneo. Surgem novas escolas como a dos
estóicos, dos epicuristas e dos céticos.
PERÍODOS DA FILOSOFIA
4- Período greco-romano (séc. III a.C a VI d.C): Marcado
pela assimilação da cultura grega pela cultua romana e a
dissolução do pensamento grego diante do cristianismo.
Destaca-se nos primeiros filósofos a
construção de uma COSMOLOGIA
(explicação racional e sistemática das
características do universo) que substituísse
a antiga COSMOGONIA (explicação sobre a
origem do mundo baseada nos mitos).
Querem descobrir, com base na razão e não
na mitologia, a substância primordial (arché,
em grego) existente nos seres materiais, ou
seja, a matéria-prima de que são feitas as
coisas.
TALES DE MILETO
Considerado o primeiro
pensador grego: “pai da
filosofia”. Foi astrônomo.
Chegou a prever um eclipse
total do Sol. Demonstrou que a
soma interna dos ângulos do
triângulo é 180º.
623-546 a.C
TALES DE MILETO: TUDO É
ÁGUA
Na busca de fugir das antigas explicações mitológicas
sobre a criação do mundo, Tales queria descobrir um
elemento físico constante em todas as coisas.
TALES DE MILETO: TUDO É
ÁGUA
Concluiu que a água é a substância primordial, a
origem única de todas as coisas. Para ele, a água
permanece a mesma, em todas as transformações dos
corpos, apesar dos diferentes estados: sólido, líquido e
gasoso.
ANAXIMANDRO DE MILETO
– 610-547 a.C
ANAXIMANDRO DE MILETO
“Nem água nem algum dos elementos, mas
alguma substância diferente, ilimitada, e que
dela nascem os céus e os mundos neles
contidos”. Para ele não era possível pensar
uma única substância (ou o fogo ou a
água...).
ANAXIMANDRO DE MILETO
Designou esta substância como ápeiron (em
grego = o “indeterminado”, “infinito”). Tal
realidade não é acessível aos sentidos como
a água, por exemplo.
ANAXÍMENES DE MILETO
“E assim como nossa alma
que é ar, nos mantém unidos,
da mesma maneira o vento
envolve todo o mundo.
Tentando conciliar Tales e Anaximandro,
concluiu ser o ar o princípio de todas as coisas.
– 588-524 a.C
PITÁGORAS DE SAMOS
“Todas as coisas são números”. Para
Pitágoras os números representam
ordem e harmonia.
Fundou uma sociedade de caráter
filosófico e religioso.
Introduziu um aspecto mais formal na
explicação da realidade:
a ordem e a constância.
– 570-490 a.C
HERÁCLITO DE ÉFESO
“Tudo flui, nada persiste, nem permanece
o mesmo”.
Realidade do mundo em constante
transformação. A vida é um fluxo
constante impulsionada pelos opostos:
bem e mal, ordem e desordem... A luta é
a mãe de todas as coisas.
– 500 a. C - ?
HERÁCLITO DE ÉFESO
Pela luta de forças opostas é que o
mundo se modifica e evolui. “Não
podemos entrar duas vezes no mesmo
rio”
– 500 a. C - ?
PARMÊNIDES DE ELÉIA
“O ente é; pois é ser e nada não é”. Opõe-
se a Heráclito. Existe o ser e o não ser não
é. Os contrários não podem coexistir.
Princípio lógico da não contradição. Não
podemos confiar nas aparências das coisas.
Devemos buscar a essência e a verdade.
– 510- 470 a.C
FILOSOFIA ANTIGA
SOFISTAS
Negavam a existência a verdade absoluta e buscavam
conhecimento úteis para a vida por meio da retórica
(linguagem, discursos).
 Realizam raciocínios aparentemente validos (sem
conclusão).
 São sofismas raciocínios aparentemente verídicos,
porém não possuem forma admissível.
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 A principal doutrina sofística consiste, em uma visão
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 Sofista - Alguém cujo objetivo numa discussão não é
atingir a verdade, mas vencer a discussão.
PROTÁGORAS:
 Foi acusado de ateísmo
 Amigo pessoal de Péricles
(líder democrático de Atenas)
 Cunhou a frase:O homem é a medida de todas as
coisas“. No qual essa frase expressa que não é o
ser humano que tem a função de moldar os
externos de si, que seja imposto por qualquer
coisa que não seja o próprio ser, e sim o ser
humano deve moldar-se segundo a liberdade
PLATÃO:
 Discípulo de Sócrates e mestre de Aristóteles
 Enunciava que o homem estava em contato com a
realidade inteligível (razão)e a sensível.
 O mundo concreto é uma reprodução do mundo das
idéias .
 Em sua obras sempre discutia os jogos do opostos.
 Atuante na estética( forma ideal da beleza)
 Ex: Ser e o não ser (obra:SOFISTA)
SOCRÁTICOS:
Focavam o homem em todos os aspectos da sua
existência social: política, ética, ciência, arte, religião.
 Período de Sócrates, criador da
maiêutica:Processo dialético e pedagógico
socrático, em que se multiplicam as
perguntas a fim de obter, por indução dos casos particulares
e concretos, um conceito geral do objeto em questão.
 Estudaram- se a ética profundamente, assim como a
política. Sendo que Aristóteles estudava e lecionava ambas.
ARISTÓTELES:
 Discípulo de Platão.
 Sobre a ética, Aristóteles pregava a moderação
para que se pudesse ter uma vida equilibrada e
harmônica. Achava que a felicidade real era a
integração de três fatores: prazer, ser cidadão
livre e responsável e viver como pesquisador e
filósofo.
 Criticava Platão por suas idéias Sofistas.
 Considerado o Pai da Lógica.
 Afirmava que a realidade existe independente do
mundos dos conhecimentos.
PÓS - SOCRÁTICOS
Situam- se no período helenístico, sendo que
as escolas gregas caíram e tomaram
direções opostas
A Filosofia, ao lado da matemática, é uma
das primeiras formas de conhecimento
organizado. Durante muitos séculos,
muitos campos das ciências modernas
eram estudados dentro da Filosofia.
 Com surgimento do conceito moderno
de ciências, muitas áreas se separaram e
se tornaram saberes independentes da
Filosofia. Portanto, são muitas as ciências
geradas por ela.
FILOSOFIA
LÓGICA
ANTROPOLOGIA
ÉTICA E POLÍTICA
PSICOLOGIA
TEOLOGIA
FÍSICA
BIOLOGIA
GRAMÁTICA
HERMENÊUTICA
A Filosofia é a base da
maioria das ciências
modernas
 Salvou o Cristianismo, dando-lhe corpo
doutrinário, linguagem própria e justificação
diante do Império Romano;
 Foi base e estímulo para o desenvolvimento
das ciências modernas;
 Com o Racionalismo de Bacon e Descartes
impulsionou as ciências à experiência e ao
método objetivo da pesquisa;
 Através do Iluminismo lançou as bases dos
direitos humanos e da teoria moderna do
Estado;
 O Marxismo possibilitou a denúncia das causas
da pobreza e dos problemas sociais;
 Hans Jonas trouxe à tona a discussão sobre a
ética ambiental.
Filosofia Antiga: Sócrates, Platão,
Aristóteles. Temática: Natureza, homem,
ser, conhecimento, felicidade. Séc. VI a.
C. – Séc. V d. C.
 Filosofia Medieval: Plotino, Agostinho,
Tomás de Aquino, Abelardo, Guilherme
de Ockam. Temática: Ser, Deus, fé, razão,
conhecimento, moral. Séc. VI-XV.
PLATÃO SÓCRATES ARISTÓTELES
AGOSTINHO DE HIPONA - TOMÁS DE AQUINO
 Filosofia Moderna: Descartes, David
Hume, Blaise Pascal, Rousseau, Immanuel
Kant. Temática: Razão, homem,
conhecimento, direito. Séc. XVI-XIX.
 Filosofia Contemporânea: Hegel, Marx,
Nietzsche, Heidegger, Sartre,
Wittgenstein, Foulcault. Temática: Ser,
linguagem, existência, técnica. Séc. XIX
até hoje.
DESCARTES
PASCAL
KANT
KARL MARX
FRIEDRICH NIETZSCHE
Primeiramente, filósofo é todo estudioso
que se interessa pela investigação sobre o
mundo, sobre o homem e seus valores.
É alguém crítico, questionador.
Em se tratando de educação formal, na
legislação brasileira recebe o título de
filósofo quem cursou um bacharelado em
Filosofia.
Porém, a lista oficial de filósofos que
aparece nos manuais de filosofia,
considera como tais, pessoas
formadas na área ou não que fizeram
investigações filosóficas inovadoras e
relevantes.
No Brasil, um filósofo pode escrever
críticas para jornais, revistas e demais
mídias.
Pode se tornar um professor de Filosofia,
cursando uma licenciatura.
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A origem da filosofia na Grécia Antiga

  • 1. ORIGEM E NASCIMENTO DA FILOSOFIA
  • 2. A ORIGEM DO PENSAR FILOSÓFICO  Grécia é o ponto de partida. Cosmogonia Cosmologia Religiosa e Mítica. Contribuíra para a formação da filosofia, mas parte do mundo dos mitos. Mito fundador, para criação do universo. Materialista Tangível Estruturada na razão, desvenda metodicamente a natureza. Busca na lógica a criação do universo.
  • 3. CONDIÇÃO PARA O NASCIMENTO DA FILOSOFIA NA GRÉCIA ANTIGA Pré- homérico XX a.c – XII a.c Homérico XII a.c – VIII a.c Arcaico VIII a.c – VI a.c Clássico V a.c – IV a.c Helenístico 338 – 146 a.c -Ocupação e desenvolvim ento das civilizações Micênica e Cretense. Invasão dos Dórios no final deste período, provocando a dispersão dos povos conclusão do processo de ruralização das comunidade s gentílicas. Nos genos havia a coletivização da produção e dos bens. No final deste - surgimento das pólis. Processo de urbanização. Surge o alfabeto fonético grego e significativo desenvolvim ento literário e artístico. Desenvolvim ento econômico, cultural, social e político.Princi pais Pólis Esparta, Atenas. Guerras Médicas (entre gregos e persas no século V). fase marcada pelo enfraqueci mento militar grego e a conquista macedônica na região. A cultura grega espalha-se pela região,
  • 4. CONDIÇÃO PARA O NASCIMENTO DA FILOSOFIA NA GRÉCIA ANTIGA  A expansão dos gregos pelo Mediterrâneo  A vida Urbana  Viagens Marítimas  Política  Retórica
  • 5. PERÍODOS DA HISTÓRIA DA FILOSOFIA
  • 6. PERÍODOS DA FILOSOFIA  1- Pré-socrático (séc. VII a V a.C): De Tales de Mileto a Sócrates. A filosofia se ocupa da natureza e da origem das coisas.
  • 7. PERÍODOS DA FILOSOFIA  2- Período socrático ou clássico (séc. V a IV a.C): A Filosofia reflete sobre as questões humanas, sobretudo a ética e a política.
  • 8. PERÍODOS DA FILOSOFIA 3- Período alexandrino ou helenístico (fim do séc. IV a III a.C): A filosofia busca sistematizar o conhecimento alcançado. Disseminação da cultura clássica no mundo mediterrâneo. Surgem novas escolas como a dos estóicos, dos epicuristas e dos céticos.
  • 9. PERÍODOS DA FILOSOFIA 4- Período greco-romano (séc. III a.C a VI d.C): Marcado pela assimilação da cultura grega pela cultua romana e a dissolução do pensamento grego diante do cristianismo.
  • 10. Destaca-se nos primeiros filósofos a construção de uma COSMOLOGIA (explicação racional e sistemática das características do universo) que substituísse a antiga COSMOGONIA (explicação sobre a origem do mundo baseada nos mitos).
  • 11. Querem descobrir, com base na razão e não na mitologia, a substância primordial (arché, em grego) existente nos seres materiais, ou seja, a matéria-prima de que são feitas as coisas.
  • 12. TALES DE MILETO Considerado o primeiro pensador grego: “pai da filosofia”. Foi astrônomo. Chegou a prever um eclipse total do Sol. Demonstrou que a soma interna dos ângulos do triângulo é 180º. 623-546 a.C
  • 13. TALES DE MILETO: TUDO É ÁGUA Na busca de fugir das antigas explicações mitológicas sobre a criação do mundo, Tales queria descobrir um elemento físico constante em todas as coisas.
  • 14. TALES DE MILETO: TUDO É ÁGUA Concluiu que a água é a substância primordial, a origem única de todas as coisas. Para ele, a água permanece a mesma, em todas as transformações dos corpos, apesar dos diferentes estados: sólido, líquido e gasoso.
  • 16. ANAXIMANDRO DE MILETO “Nem água nem algum dos elementos, mas alguma substância diferente, ilimitada, e que dela nascem os céus e os mundos neles contidos”. Para ele não era possível pensar uma única substância (ou o fogo ou a água...).
  • 17. ANAXIMANDRO DE MILETO Designou esta substância como ápeiron (em grego = o “indeterminado”, “infinito”). Tal realidade não é acessível aos sentidos como a água, por exemplo.
  • 18. ANAXÍMENES DE MILETO “E assim como nossa alma que é ar, nos mantém unidos, da mesma maneira o vento envolve todo o mundo. Tentando conciliar Tales e Anaximandro, concluiu ser o ar o princípio de todas as coisas. – 588-524 a.C
  • 19. PITÁGORAS DE SAMOS “Todas as coisas são números”. Para Pitágoras os números representam ordem e harmonia. Fundou uma sociedade de caráter filosófico e religioso. Introduziu um aspecto mais formal na explicação da realidade: a ordem e a constância. – 570-490 a.C
  • 20. HERÁCLITO DE ÉFESO “Tudo flui, nada persiste, nem permanece o mesmo”. Realidade do mundo em constante transformação. A vida é um fluxo constante impulsionada pelos opostos: bem e mal, ordem e desordem... A luta é a mãe de todas as coisas. – 500 a. C - ?
  • 21. HERÁCLITO DE ÉFESO Pela luta de forças opostas é que o mundo se modifica e evolui. “Não podemos entrar duas vezes no mesmo rio” – 500 a. C - ?
  • 22. PARMÊNIDES DE ELÉIA “O ente é; pois é ser e nada não é”. Opõe- se a Heráclito. Existe o ser e o não ser não é. Os contrários não podem coexistir. Princípio lógico da não contradição. Não podemos confiar nas aparências das coisas. Devemos buscar a essência e a verdade. – 510- 470 a.C
  • 24. SOFISTAS Negavam a existência a verdade absoluta e buscavam conhecimento úteis para a vida por meio da retórica (linguagem, discursos).
  • 25.  Realizam raciocínios aparentemente validos (sem conclusão).  São sofismas raciocínios aparentemente verídicos, porém não possuem forma admissível.  No senso comum sofisma e qualquer raciocínio, que apresenta coerência  Persuadiam pelo efeito psicológico  A principal doutrina sofística consiste, em uma visão relativa de mundo  Sofista - Alguém cujo objetivo numa discussão não é atingir a verdade, mas vencer a discussão.
  • 26. PROTÁGORAS:  Foi acusado de ateísmo  Amigo pessoal de Péricles (líder democrático de Atenas)  Cunhou a frase:O homem é a medida de todas as coisas“. No qual essa frase expressa que não é o ser humano que tem a função de moldar os externos de si, que seja imposto por qualquer coisa que não seja o próprio ser, e sim o ser humano deve moldar-se segundo a liberdade
  • 27. PLATÃO:  Discípulo de Sócrates e mestre de Aristóteles  Enunciava que o homem estava em contato com a realidade inteligível (razão)e a sensível.  O mundo concreto é uma reprodução do mundo das idéias .  Em sua obras sempre discutia os jogos do opostos.  Atuante na estética( forma ideal da beleza)  Ex: Ser e o não ser (obra:SOFISTA)
  • 28. SOCRÁTICOS: Focavam o homem em todos os aspectos da sua existência social: política, ética, ciência, arte, religião.
  • 29.  Período de Sócrates, criador da maiêutica:Processo dialético e pedagógico socrático, em que se multiplicam as perguntas a fim de obter, por indução dos casos particulares e concretos, um conceito geral do objeto em questão.  Estudaram- se a ética profundamente, assim como a política. Sendo que Aristóteles estudava e lecionava ambas.
  • 30. ARISTÓTELES:  Discípulo de Platão.  Sobre a ética, Aristóteles pregava a moderação para que se pudesse ter uma vida equilibrada e harmônica. Achava que a felicidade real era a integração de três fatores: prazer, ser cidadão livre e responsável e viver como pesquisador e filósofo.  Criticava Platão por suas idéias Sofistas.  Considerado o Pai da Lógica.  Afirmava que a realidade existe independente do mundos dos conhecimentos.
  • 31. PÓS - SOCRÁTICOS Situam- se no período helenístico, sendo que as escolas gregas caíram e tomaram direções opostas
  • 32.
  • 33. A Filosofia, ao lado da matemática, é uma das primeiras formas de conhecimento organizado. Durante muitos séculos, muitos campos das ciências modernas eram estudados dentro da Filosofia.  Com surgimento do conceito moderno de ciências, muitas áreas se separaram e se tornaram saberes independentes da Filosofia. Portanto, são muitas as ciências geradas por ela.
  • 35.  Salvou o Cristianismo, dando-lhe corpo doutrinário, linguagem própria e justificação diante do Império Romano;  Foi base e estímulo para o desenvolvimento das ciências modernas;  Com o Racionalismo de Bacon e Descartes impulsionou as ciências à experiência e ao método objetivo da pesquisa;
  • 36.  Através do Iluminismo lançou as bases dos direitos humanos e da teoria moderna do Estado;  O Marxismo possibilitou a denúncia das causas da pobreza e dos problemas sociais;  Hans Jonas trouxe à tona a discussão sobre a ética ambiental.
  • 37.
  • 38. Filosofia Antiga: Sócrates, Platão, Aristóteles. Temática: Natureza, homem, ser, conhecimento, felicidade. Séc. VI a. C. – Séc. V d. C.  Filosofia Medieval: Plotino, Agostinho, Tomás de Aquino, Abelardo, Guilherme de Ockam. Temática: Ser, Deus, fé, razão, conhecimento, moral. Séc. VI-XV.
  • 40. AGOSTINHO DE HIPONA - TOMÁS DE AQUINO
  • 41.  Filosofia Moderna: Descartes, David Hume, Blaise Pascal, Rousseau, Immanuel Kant. Temática: Razão, homem, conhecimento, direito. Séc. XVI-XIX.  Filosofia Contemporânea: Hegel, Marx, Nietzsche, Heidegger, Sartre, Wittgenstein, Foulcault. Temática: Ser, linguagem, existência, técnica. Séc. XIX até hoje.
  • 44.
  • 45. Primeiramente, filósofo é todo estudioso que se interessa pela investigação sobre o mundo, sobre o homem e seus valores. É alguém crítico, questionador. Em se tratando de educação formal, na legislação brasileira recebe o título de filósofo quem cursou um bacharelado em Filosofia.
  • 46. Porém, a lista oficial de filósofos que aparece nos manuais de filosofia, considera como tais, pessoas formadas na área ou não que fizeram investigações filosóficas inovadoras e relevantes.
  • 47. No Brasil, um filósofo pode escrever críticas para jornais, revistas e demais mídias. Pode se tornar um professor de Filosofia, cursando uma licenciatura. Pode atuar em universidades em pesquisas e docência. Neste caso, é requerida uma pós- graduação.