2. A ORIGEM DO PENSAR FILOSÓFICO
Grécia é o ponto de partida.
Cosmogonia Cosmologia
Religiosa e Mítica.
Contribuíra para a formação da
filosofia, mas parte do mundo dos mitos.
Mito fundador, para criação do universo.
Materialista Tangível
Estruturada na razão, desvenda
metodicamente a natureza.
Busca na lógica a criação do universo.
3. CONDIÇÃO PARA O NASCIMENTO DA
FILOSOFIA NA GRÉCIA ANTIGA
Pré-
homérico
XX a.c – XII
a.c
Homérico
XII a.c – VIII
a.c
Arcaico
VIII a.c – VI
a.c
Clássico
V a.c – IV a.c
Helenístico
338 – 146
a.c
-Ocupação
e
desenvolvim
ento das
civilizações
Micênica e
Cretense.
Invasão dos
Dórios no
final deste
período,
provocando
a dispersão
dos povos
conclusão
do processo
de
ruralização
das
comunidade
s gentílicas.
Nos genos
havia a
coletivização
da produção
e dos bens.
No final
deste
- surgimento
das pólis.
Processo de
urbanização.
Surge o
alfabeto
fonético
grego e
significativo
desenvolvim
ento literário
e artístico.
Desenvolvim
ento
econômico,
cultural,
social e
político.Princi
pais Pólis
Esparta,
Atenas.
Guerras
Médicas
(entre gregos
e persas no
século V).
fase
marcada
pelo
enfraqueci
mento
militar
grego e a
conquista
macedônica
na região. A
cultura
grega
espalha-se
pela região,
4. CONDIÇÃO PARA O NASCIMENTO DA
FILOSOFIA NA GRÉCIA ANTIGA
A expansão dos gregos pelo Mediterrâneo
A vida Urbana
Viagens Marítimas
Política
Retórica
6. PERÍODOS DA FILOSOFIA
1- Pré-socrático (séc. VII a V a.C): De
Tales de Mileto a Sócrates. A filosofia se
ocupa da natureza e da origem das
coisas.
7. PERÍODOS DA FILOSOFIA
2- Período socrático ou clássico (séc. V a
IV a.C): A Filosofia reflete sobre as
questões humanas, sobretudo a ética e a
política.
8. PERÍODOS DA FILOSOFIA
3- Período alexandrino ou helenístico (fim do séc. IV a III
a.C): A filosofia busca sistematizar o conhecimento
alcançado. Disseminação da cultura clássica no mundo
mediterrâneo. Surgem novas escolas como a dos
estóicos, dos epicuristas e dos céticos.
9. PERÍODOS DA FILOSOFIA
4- Período greco-romano (séc. III a.C a VI d.C): Marcado
pela assimilação da cultura grega pela cultua romana e a
dissolução do pensamento grego diante do cristianismo.
10. Destaca-se nos primeiros filósofos a
construção de uma COSMOLOGIA
(explicação racional e sistemática das
características do universo) que substituísse
a antiga COSMOGONIA (explicação sobre a
origem do mundo baseada nos mitos).
11. Querem descobrir, com base na razão e não
na mitologia, a substância primordial (arché,
em grego) existente nos seres materiais, ou
seja, a matéria-prima de que são feitas as
coisas.
12. TALES DE MILETO
Considerado o primeiro
pensador grego: “pai da
filosofia”. Foi astrônomo.
Chegou a prever um eclipse
total do Sol. Demonstrou que a
soma interna dos ângulos do
triângulo é 180º.
623-546 a.C
13. TALES DE MILETO: TUDO É
ÁGUA
Na busca de fugir das antigas explicações mitológicas
sobre a criação do mundo, Tales queria descobrir um
elemento físico constante em todas as coisas.
14. TALES DE MILETO: TUDO É
ÁGUA
Concluiu que a água é a substância primordial, a
origem única de todas as coisas. Para ele, a água
permanece a mesma, em todas as transformações dos
corpos, apesar dos diferentes estados: sólido, líquido e
gasoso.
16. ANAXIMANDRO DE MILETO
“Nem água nem algum dos elementos, mas
alguma substância diferente, ilimitada, e que
dela nascem os céus e os mundos neles
contidos”. Para ele não era possível pensar
uma única substância (ou o fogo ou a
água...).
17. ANAXIMANDRO DE MILETO
Designou esta substância como ápeiron (em
grego = o “indeterminado”, “infinito”). Tal
realidade não é acessível aos sentidos como
a água, por exemplo.
18. ANAXÍMENES DE MILETO
“E assim como nossa alma
que é ar, nos mantém unidos,
da mesma maneira o vento
envolve todo o mundo.
Tentando conciliar Tales e Anaximandro,
concluiu ser o ar o princípio de todas as coisas.
– 588-524 a.C
19. PITÁGORAS DE SAMOS
“Todas as coisas são números”. Para
Pitágoras os números representam
ordem e harmonia.
Fundou uma sociedade de caráter
filosófico e religioso.
Introduziu um aspecto mais formal na
explicação da realidade:
a ordem e a constância.
– 570-490 a.C
20. HERÁCLITO DE ÉFESO
“Tudo flui, nada persiste, nem permanece
o mesmo”.
Realidade do mundo em constante
transformação. A vida é um fluxo
constante impulsionada pelos opostos:
bem e mal, ordem e desordem... A luta é
a mãe de todas as coisas.
– 500 a. C - ?
21. HERÁCLITO DE ÉFESO
Pela luta de forças opostas é que o
mundo se modifica e evolui. “Não
podemos entrar duas vezes no mesmo
rio”
– 500 a. C - ?
22. PARMÊNIDES DE ELÉIA
“O ente é; pois é ser e nada não é”. Opõe-
se a Heráclito. Existe o ser e o não ser não
é. Os contrários não podem coexistir.
Princípio lógico da não contradição. Não
podemos confiar nas aparências das coisas.
Devemos buscar a essência e a verdade.
– 510- 470 a.C
24. SOFISTAS
Negavam a existência a verdade absoluta e buscavam
conhecimento úteis para a vida por meio da retórica
(linguagem, discursos).
25. Realizam raciocínios aparentemente validos (sem
conclusão).
São sofismas raciocínios aparentemente verídicos,
porém não possuem forma admissível.
No senso comum sofisma e qualquer raciocínio, que
apresenta coerência
Persuadiam pelo efeito psicológico
A principal doutrina sofística consiste, em uma visão
relativa de mundo
Sofista - Alguém cujo objetivo numa discussão não é
atingir a verdade, mas vencer a discussão.
26. PROTÁGORAS:
Foi acusado de ateísmo
Amigo pessoal de Péricles
(líder democrático de Atenas)
Cunhou a frase:O homem é a medida de todas as
coisas“. No qual essa frase expressa que não é o
ser humano que tem a função de moldar os
externos de si, que seja imposto por qualquer
coisa que não seja o próprio ser, e sim o ser
humano deve moldar-se segundo a liberdade
27. PLATÃO:
Discípulo de Sócrates e mestre de Aristóteles
Enunciava que o homem estava em contato com a
realidade inteligível (razão)e a sensível.
O mundo concreto é uma reprodução do mundo das
idéias .
Em sua obras sempre discutia os jogos do opostos.
Atuante na estética( forma ideal da beleza)
Ex: Ser e o não ser (obra:SOFISTA)
28. SOCRÁTICOS:
Focavam o homem em todos os aspectos da sua
existência social: política, ética, ciência, arte, religião.
29. Período de Sócrates, criador da
maiêutica:Processo dialético e pedagógico
socrático, em que se multiplicam as
perguntas a fim de obter, por indução dos casos particulares
e concretos, um conceito geral do objeto em questão.
Estudaram- se a ética profundamente, assim como a
política. Sendo que Aristóteles estudava e lecionava ambas.
30. ARISTÓTELES:
Discípulo de Platão.
Sobre a ética, Aristóteles pregava a moderação
para que se pudesse ter uma vida equilibrada e
harmônica. Achava que a felicidade real era a
integração de três fatores: prazer, ser cidadão
livre e responsável e viver como pesquisador e
filósofo.
Criticava Platão por suas idéias Sofistas.
Considerado o Pai da Lógica.
Afirmava que a realidade existe independente do
mundos dos conhecimentos.
31. PÓS - SOCRÁTICOS
Situam- se no período helenístico, sendo que
as escolas gregas caíram e tomaram
direções opostas
32.
33. A Filosofia, ao lado da matemática, é uma
das primeiras formas de conhecimento
organizado. Durante muitos séculos,
muitos campos das ciências modernas
eram estudados dentro da Filosofia.
Com surgimento do conceito moderno
de ciências, muitas áreas se separaram e
se tornaram saberes independentes da
Filosofia. Portanto, são muitas as ciências
geradas por ela.
35. Salvou o Cristianismo, dando-lhe corpo
doutrinário, linguagem própria e justificação
diante do Império Romano;
Foi base e estímulo para o desenvolvimento
das ciências modernas;
Com o Racionalismo de Bacon e Descartes
impulsionou as ciências à experiência e ao
método objetivo da pesquisa;
36. Através do Iluminismo lançou as bases dos
direitos humanos e da teoria moderna do
Estado;
O Marxismo possibilitou a denúncia das causas
da pobreza e dos problemas sociais;
Hans Jonas trouxe à tona a discussão sobre a
ética ambiental.
37.
38. Filosofia Antiga: Sócrates, Platão,
Aristóteles. Temática: Natureza, homem,
ser, conhecimento, felicidade. Séc. VI a.
C. – Séc. V d. C.
Filosofia Medieval: Plotino, Agostinho,
Tomás de Aquino, Abelardo, Guilherme
de Ockam. Temática: Ser, Deus, fé, razão,
conhecimento, moral. Séc. VI-XV.
45. Primeiramente, filósofo é todo estudioso
que se interessa pela investigação sobre o
mundo, sobre o homem e seus valores.
É alguém crítico, questionador.
Em se tratando de educação formal, na
legislação brasileira recebe o título de
filósofo quem cursou um bacharelado em
Filosofia.
46. Porém, a lista oficial de filósofos que
aparece nos manuais de filosofia,
considera como tais, pessoas
formadas na área ou não que fizeram
investigações filosóficas inovadoras e
relevantes.
47. No Brasil, um filósofo pode escrever
críticas para jornais, revistas e demais
mídias.
Pode se tornar um professor de Filosofia,
cursando uma licenciatura.
Pode atuar em universidades em
pesquisas e docência.
Neste caso, é requerida uma pós-
graduação.