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Racionalismo y Empirismo Características generales.
Racionalismo Empirismo R. Descartes  B.  Espinoza G.  Leibniz Hume G. Berkeley Locke
El problema central de la filosofía moderna es el del conocimiento y dentro de ella es preciso distinguir dos corrientes: racionalismo y empirismo Racionalismo Se da en el continente europeo durante el siglo XVII. Para ellos la fuente del conocimiento es la razón. Su método de conocimiento seguirá un modelo deductivo matemático a partir de ideas innatas. Empirismo Se da en Inglaterra durante los siglos XVII y XVIII. Para ellos la fuente y los límites del conocimiento están en la experiencia. Niegan el innatismo, todas las ideas son adquiridas. Siguen un método del conocimiento propio de las ciencias naturales: observación, inducción y análisis de hechos.
ORIGEN DEL CONOCIMIENTO RACIONALISMO EMPIRISMO Se caracteriza por la confianza en la razón humana: la razón es la única facultad que puede conducir al hombre al conocimiento de la verdad. Ésta razón es una razón autónoma, capaz de sacar de sí misma las verdades primeras y fundamentales, a partir de las cuales es posible deducir todas las demás. Esta primeras ideas son innatas y la razón las conoce de forma inmediata mediante intuición intelectual . Siguen un modelo matemático del saber. Se afirma que la fuente del conocimiento humano es la experiencia sensible, los sentidos. No existen las ideas innatas. La mente es considerada como un papel en blanco (Locke) sobre el que la experiencia va dejando su “huella”: son los sentidos y las sensaciones los vehículos a través de los cuales surgen las ideas en la mente.
LÍMITES DEL CONOCIMIENTO RACIONALISMO EMPIRISMO ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
RACIONALISMO  EMPIRISMO La fuente de nuestros conocimientos seguros y evidentes reside en la razón La fuente de nuestros conocimientos seguros y evidentes es la experiencia Conocemos la realidad a través de las ideas (subjetividad como clave de bóveda del pensamiento moderno) Conocemos la realidad a través de las percepciones (impresiones e ideas) Afirmación de la existencia de ideas innatas: yo, infinito, perfección, causalidad. Negación de la existencia de ideas innatas: nuestra mente es una “tabula rasa” Desconfianza de la información de los sentidos Confianza absoluta en la información de los sentidos  Las Matemáticas son el modelo de conocimiento cierto y evidente. Valor de la “deducción” La Física como modelo del funcionamiento de la mente humana. Papel fundamental de la “intuición intelectual” en el proceso del conocimiento Intuición entendida como conocimiento sensorial. Es posible un conocimiento cierto y evidente de la realidad (Metafísica: Yo-pensamiento, Dios-infinito y mundo-extensión) Es imposible un conocimiento “seguro” o dogmático de la realidad: critica de la metafísica como conocimiento. Defensa del escepticismo.

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Racionalismo vs empirismo

  • 1. Racionalismo y Empirismo Características generales.
  • 2. Racionalismo Empirismo R. Descartes B. Espinoza G. Leibniz Hume G. Berkeley Locke
  • 3. El problema central de la filosofía moderna es el del conocimiento y dentro de ella es preciso distinguir dos corrientes: racionalismo y empirismo Racionalismo Se da en el continente europeo durante el siglo XVII. Para ellos la fuente del conocimiento es la razón. Su método de conocimiento seguirá un modelo deductivo matemático a partir de ideas innatas. Empirismo Se da en Inglaterra durante los siglos XVII y XVIII. Para ellos la fuente y los límites del conocimiento están en la experiencia. Niegan el innatismo, todas las ideas son adquiridas. Siguen un método del conocimiento propio de las ciencias naturales: observación, inducción y análisis de hechos.
  • 4. ORIGEN DEL CONOCIMIENTO RACIONALISMO EMPIRISMO Se caracteriza por la confianza en la razón humana: la razón es la única facultad que puede conducir al hombre al conocimiento de la verdad. Ésta razón es una razón autónoma, capaz de sacar de sí misma las verdades primeras y fundamentales, a partir de las cuales es posible deducir todas las demás. Esta primeras ideas son innatas y la razón las conoce de forma inmediata mediante intuición intelectual . Siguen un modelo matemático del saber. Se afirma que la fuente del conocimiento humano es la experiencia sensible, los sentidos. No existen las ideas innatas. La mente es considerada como un papel en blanco (Locke) sobre el que la experiencia va dejando su “huella”: son los sentidos y las sensaciones los vehículos a través de los cuales surgen las ideas en la mente.
  • 5.
  • 6. RACIONALISMO EMPIRISMO La fuente de nuestros conocimientos seguros y evidentes reside en la razón La fuente de nuestros conocimientos seguros y evidentes es la experiencia Conocemos la realidad a través de las ideas (subjetividad como clave de bóveda del pensamiento moderno) Conocemos la realidad a través de las percepciones (impresiones e ideas) Afirmación de la existencia de ideas innatas: yo, infinito, perfección, causalidad. Negación de la existencia de ideas innatas: nuestra mente es una “tabula rasa” Desconfianza de la información de los sentidos Confianza absoluta en la información de los sentidos Las Matemáticas son el modelo de conocimiento cierto y evidente. Valor de la “deducción” La Física como modelo del funcionamiento de la mente humana. Papel fundamental de la “intuición intelectual” en el proceso del conocimiento Intuición entendida como conocimiento sensorial. Es posible un conocimiento cierto y evidente de la realidad (Metafísica: Yo-pensamiento, Dios-infinito y mundo-extensión) Es imposible un conocimiento “seguro” o dogmático de la realidad: critica de la metafísica como conocimiento. Defensa del escepticismo.