1. “ Pueblos indígenas chilenos” Paola Artigas Nicole Vega Maria Jose Salinas 2ºA Evelyn Mondaca
2. Chonos Los chonos eran un pueblo prehispánico que habitó en las costas de Chile , en el Archipiélago de Chiloé , el Archipiélago de los Chonos , las Islas Guaitecas y Península de Taitao (43º y 48º L.S). Eran nómadas y su principal actividad era la caza del lobo marino , la pesca, realizada por los hombres. y la recolección de algas y mariscos , realizada por las mujeres; también criaban perros y con su pelo tejían toscos paños. Cultura Al igual que los cuncos , tenían embarcaciones llamadas dalcas y desarrollaron el uso del ancla , construida con piedras y madera. Navegaban por los canales e incluso podrían haber llegado al Golfo de Penas . Cuando estaban en tierra habitaban pequeños armazones de palos cubiertos con cueros, o bien vivían en cuevas . Se mantenían en pequeñas bandas, sin embargo su principal organización social era la familia. En su etapa de desarrollo más bien arcaico, desconocían la alfarería ; con seguridad sólo se sabe que desarrollaron ritos mágicos y los cuerpos de los muertos eran dejados generalmente en cuevas. Su dieta era principalmente variedades de mariscos , pescados y carne de lobo marino. Fabricaron lanzas, mazas , anzuelos de madera y redes de fibra vegetal. Su vestimenta al parecer eran taparrabos de algunas algas marinas y se cubrían el torso con capas de cuero o tejidas de pelo de perro . También en ocasiones usaban gorro y se pintaban la cara con colores rojo , negro o blanco . El idioma chono , del que quedan pocos registros, parece haber estado emparentado con el kawésqar y se postula que podría tratarse de un dialecto de él.
7. Los Tehuelches “ Pueblo de la Patagonia” Los tehuelches o aonikenk fueron habitantes de la Patagonia, razón por la cual también recibieron el nombre de “Patagones” Cada una de sus agrupaciones estaba integrada por nexos de parentesco y tenía un territorio específico de caza y recolección; los límites solían estar precisados ancestralmente por accidentes muchas veces poco notorios: una loma, un abrevadero, una hondonada, un árbol importante. En caso de que una agrupación no pudiera satisfacer sus necesidades en su propio territorio, debía pedir permiso a agrupaciones vecinas de la misma etnia para aprovechar los recursos de sus territorios
8. Los tehuelches tenían sistemas de creencias basados en mitos , y ritos, no existiendo un sacerdocio sino el tipo de función que suele ser llamada chamanismo . Sus chamanes ejercían la medicina con la ayuda de esos espíritus se dedicaban a la caza del guanaco y ñandúes, recolectaban todo tipo de raíces y semillas silvestres En la actualidad hay unos 52 ciudadanos descendientes de la etnia hablantes de la lengua tsonek y 113 no hablantes. La población con linaje tehuelche que se ha mantenido más apegada de esta cultura se ubica en la meseta central de la provincia Argentina
9. Los Huilliches Su ubicación Geografía: Pueblo que habitaba principalmente entre el río Diamante y el lago Nalalhue . Su Organización y religión: Se organizaban en lof o tribus, unidas por lazos de parentesco. Su estructura es patrilineal. Su población siempre fue más pequeña que las de los mapuche las creencias, manifestaciones, cuentos, leyendas y mitos de este pueblo, las creencias conocidas, han sido influenciadas en mayor o menor medida por las creencias cristianas traídas por los conquistadores; de la misma manera que lo sucedido en otras etnias mapuches
10. Los huilliches Su Actividad Economica : Desarrollaban actividades de agricultura, Una de sus grandes virtudes fue la variedad de cultivos que fueron capaces de producir, entre ellos el maíz y la papa, cuya subespecie del sur de Chile fue cultivada primero por ellos. Dentro de sus actividades económicas también sobresalía la ganadería de camélidos : la crianza de chilihueques los abastecía de carne, piel y lana para sus tejidos. En la actualidad este pueblo originario de Chile no se encuentra reconocido legalmente por el gobierno chileno, debido a la poca cantidad de gente que se considera de “ sangre Huilliche”
11. Aymaras El Aymara es un pueblo milenario dedicado al pastoreo y a la agricultura usando técnicas ancestrales de cultivo. Ubicación Geográfica: El pueblo Aymara habita en dos zonas del norte de Chile, concentrándose principalmente en la Región de Tarapacá y, en menor proporción, en la Región de Atacama. Los pueblos aymara han tenido diferentes dioses locales que estaba basada en la religión agrícola y la adoración a los muertos. El antiguo dios aymara es Thunupa que es el icono central de la escultura como la puerta de sol, viento, lluvia y granizo. La diosa Pachamama (la madre tierra) era la productora de los alimentos y pastizales, esta diosa exige sacrificios. Los españoles trataron destruir la religión aymara pero no lo lograron. La política de estos reinos estaba organizada en función de sus centros urbanos cercanos al Lago Titicaca como el Chucuito, Acora, Juli, etc. El gobierno de estos pueblos era de dos líderes. Los reyes Lupaca por ejemplo eran dos conocidos con los nombres de Cari y Cusi. Después de los reyes venia un pequeño grupo de señores de la nobleza.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20. Aportes culturales: No alcanzaron un gran desarrollo alfarero y desconocían la metalurgia pero posteriormente su aporte cultural fue el desarrollar la joyería en plata. Imágenes
33. Cultura zapoteca La cultura Zapoteca es un pueblo nativo del sur de México , y que asimismo habita sobre todo en el sur de Oaxaca y en el istmo de Tehuantepec . En la actualidad la familia de sus lenguas consiste en más de 15 idiomas que están en peligro de desuso. En la época precolombina, los zapotecas fueron una de las civilizaciones mesoaméricanas más importantes. Origen Poco se sabe sobre el origen de los zapotecas. A diferencia de la mayoría de los indígenas de Mesoamérica , ellos no tenían ninguna tradición o leyenda sobre su migración, sino que ellos creían que nacieron directamente de las rocas , árboles , y de jaguares . Evidencia arqueológica indica que su cultura data desde hace 2500 años atrás. Aproximadamente entre los siglos XV y IV a.C., tuvo lugar el primer desarrollo urbano importante de la cultura zapoteca, con centro en San José Mogote . Hacia el año 800 a.C., durante el horizonte Preclásico, los zapotecos se establecieron en los valles centrales del actual estado de Oaxaca. Así, mientras Teotihuacan florecía en el centro de México y las ciudades mayas en el sureste, Monte Albán , centro ceremonial construido en lo alto de un cerro, era la ciudad más importante de la región oaxaqueña. Los primeros zapotecas eran sedentarios, vivían en asentamientos agrícolas, que adoraban un panteón de dioses encabezados por el dios de la lluvia, Cocijo -representado por un símbolo de la fertilidad que combinaba los símbolos de la tierra-jaguar y del cielo-serpiente, símbolos comunes en las culturas mesoamericanas. Una jerarquía de sacerdotes regulaba los ritos religiosos, que a veces incluyeron sacrificios humanos. Los zapotecas adoraban a sus antepasados y, creyendo en un mundo paradisíaco, desarrollaron el culto a los muertos. Ellos tenían un gran centro religioso en Mitla y una magnífica ciudad en Monte Albán, donde prosperó una civilización altamente desarrollada, posiblemente hace más de 2000 años. En el arte, la arquitectura, la escritura (jeroglíficos), las matemáticas, y la astrología (calendarios), los zapotecas parecen haber tenido afinidades culturales con los olmecas, los antiguos mayas, y más adelante con los Toltecas.
40. Los Chinchas Ubicación: La Provincia peruana de Chincha es una de las cinco provincias que conforman el Departamento de Ica, perteneciente a la Región Ica. Está ubicada entre los 12° 48' 30 y 13° 35' 04 de Latitud Sur y los 75° 20' 02 y 76° 12' 06 de Longitud Occidental. La cultura Chincha se extendió por los valles de Chincha , Pisco , Ica y Nazca , aunque su centro político estuvo en el valle de Chincha . Organización Política: Chincha fue un señorío que mantuvo su importancia incluso durante la época inca. Es más, se cuenta incluso que el único señor que podía ir cargado tras la misma ceremonia que el sapa inca era el señor de chincha. La población estuvo dividida entre la nobleza, encargada de los cargos administrativos, los sacerdotes y el pueblo, constituido por mercaderes, artesanos, pescadores y campesinos.
41. Los Chinchas En lo religioso fueron politeistas, siendo sus principales dioses Chinchaycamac ( dios creador) y a Urpiwachay (diosa de los peces). El reino Chincha fue anexado al Tahuantinsuyo pacíficamente, en el año 1450, por el emperador Pachacútec. Economía : Sus principales actividades económicas fueron la agricultura , la pesca y, principalmente, el comercio . Aportes Culturales : En la parte artística destacaron en el arte del tallado en madera, la xilografía; hacían hermosos remos y grandes ídolos. En su metalurgia destacan destacan los vasos-retratos o “narigones”, hechos en oro, plata o tumbaga
42. Guajiro Los Wayúu son un pueblo amerindio , aborigen nómada de la Península de la Guajira , sobre el mar Caribe , que habita territorios tanto de Colombia como de Venezuela , sin tener en cuenta las fronteras entre estos dos países latinoamericanos, siendo la etnia indígena más numerosa en ambos estados. Ocupan un territorio de 15.300 km2 dentro del departamento colombiano de la Guajira, Colombia, y 12.000 km2 dentro del Estado de Zulia , Venezuela Actividad económica Su actividad económica se centra en el pastoreo itinerante. La caza y pesca tienen poca importancia, al igual que la agricultura, por ser un pueblo de tradiciones pastoriles. Pero, tienen sistemas de conucos en donde siembran: maíz, yuca dulce, hortalizas, plátano, cambur, fríjol y pastos en pequeña escala. religión Los Wayúu, entre su sociedad, tienen chamanes masculinos y femeninos, quienes para sus curaciones utilizan al igual que los Warao, las técnicas tradicionales: canto con maraca, uso de tabaco, succión de los elementos patógenos, etc.
43. La unidad política básica de los wayúu es el apüshi o los parientes uterinos. Se trata de que en un determinado territorio, el apüshi tiene su asentamiento propio llamado por ellos womain , patria y cada asentamiento de este tipo es una unidad social, política y económicamente independiente; y sus residentes están vinculados entre sí por lazos de consanguinidad o afinidad. Aportes culturales Dentro de la cultura wayúu se destaca la artesanía muy conocida en Venezuela y de gran demanda en los mercados extranjeros; y podemos encontrar por ejemplo:bolsos y mochilas, Chinchorros o Hamacas Wayúu , sombreros, mantas entre otras. Ademas el tejido para el pueblo Wayúu es muy importante, porque, más que una práctica cultural y herencia de sus ancestros, es para el Wayúu una forma de expresar la vida tal como la sienten y la desean. Poseen variados instrumentos musicales, como: el birimbao o trompa guajira, un curioso instrumento hecho de hierro o acero en forma de llave que posee una lengüeta Situacion actual No es desconocida para nadie la situación actual en que se encuentra las relaciones entre el Gobierno bolivariano de Venezuela y el Gobierno colombiano. Una situación que tiene impactos directos en la población tanto colombiana como venezolana, pero sobre todo con consecuencias delicadas y preocupantes para el pueblo indígena Wayúu La realidad Guajira es preocupante, en lo que tiene que ver con el comercio. Sumado ha esto en el territorio Wayúu, en el departamento de La Guajira, se vive una tensión frente a estos “enfrentamientos”.