Prof. Fernando de los Ángeles

• La Revolución Industrial es un fenómeno histórico que más ha
afectado a la humanidad desde la aparición de la agricultura
en el Neolítico.
• Se la llamo así, porque aunque fue un proceso lento, no sólo
afecto a la economía, sino que también sus efectos
transformaron a la sociedad, la organización política y la vida
intelectual.
• El cambio fundamental se produce por la aparición de las
primeras máquinas que fueron sustituyendo tanto las
herramientas como la fuerza muscular.

• Las fechas de comienzo no es segura por eso los historiadores
plantean que comenzó entre 1760 y 1780.
• Se inicia en Inglaterra, pero se ira expandiendo a Europa
occidental y a países extra-europeos como Estados Unidos y
Japón.
- siglo XVIII: INGLATERRA
- siglo XIX: ESTADOS UNIDOS

• Proceso de lentas y profundas transformaciones que modificaron
sustancialmente las estructuras económicas, sociales e ideológicas y
sentaron las bases del mundo en que hoy vivimos.
• Proceso de cambio constante y crecimiento continuó en el que
intervienen técnicas (máquinas), descubrimientos teóricos (ciencia),
acompañado por una Revolución en la Agricultura que permite un
desplazamiento de una parte de las masas campesinas.

• Fenómenos que ocurrieron antes y durante:
- Revolución Comercial: S. XVI al XVIII
- Revolución Científica: nuevos métodos de investigación
condujeron avances en el campo de la ciencia.
- Revolución Agrícola y Demográfica: se influyen mutuamente

 Situación política anterior estable, tenía una MONARQUÍA
PARLAMENTARIA consolidada en 1688.
 Siglo XVIII, grandes transformaciones económicas:
- Reducción del personal al mínimo
- Cercamiento de los campos
AUMENTO DE LA
PRODUCCIÓN
- Rotación de cultivos
- utilización de fertilizantes
 Aumento demográfico
 Creación de la fábrica con el incremento de máquinas
 Avances científicos:
- progresos en la textil algodonera: ALGODÓN PRODUCTO
BARATO Y ABUNDANTE

A) REVOLUCIÓN DEMOGRÁFICA:
Motivos:
- Mejor alimentación (Revolución Agrícola), aumento de la productividad.
- No hambruna
- Mejoras en la higiene (aparece el jabón como novedad, cloración de las
aguas y sistema de alcantarillado
- Aparecen algunas vacunas
- Hay un descenso de la mortalidad y una gran tasa de nacimientos.
Consecuencias
- Se estimula la demanda de productos
- Inmigración ultramarina, entre |800-1924; hubo 60 millones de inmigrantes
que se trasladaron a EE.UU., Brasil y el Río de la Plata

B) ACTORES
 EMPRESARIOS: dueños de los principales medios de producción,
contrataba a los obreros, supervisa la producción y
comercializaba el producto.
 OBRERO: el único nexo entre el producto realizado era la
remuneración que percibía a través de un salario, era un
engranaje en el proceso productivo haciendo rutinaria su tarea.

• MECANIZACIÓN DE LA INDUSTRIAL
- Textil
- Siderurgia
- Maquina a Vapor
A. Del taller a la fábrica: el obrero no participa en todas las etapas
de la producción, solo en parte del proceso
B. Trabajo en cadena (Taylorismo): el objetivo es lograr la máxima
producción en menos tiempo, logrando una producción en serie.
C. Aumento de producción:
- disminución de los costos
a- Reducción de tiempo
b- Ahorro en mano de obra
- El precio baja y sube la demanda

D. Capitalismo moderno: se creó una nueva forma de organizar
el trabajo, se multiplican los capitales y las actividades bancarias;
esto se generó por el capitalismo industrial:
- Es necesaria la propiedad privada
- Libre competencia
- Libre juego de la Oferta y la Demanda
- Predominio de la pequeña y mediana empresa
- Estado Juez y Gendarme

• CONCEPTO
“El término capitalismo designa
al sistema socioeconómico caracterizado
fundamentalmente por la propiedad privada de los principales medios de producción y
la libertad reconocida por los individuos para realizar contratos que regulen sus propios
intereses […].
Desde el punto de vista jurídico, el capitalismo descansa, pues, sobre dos instituciones
esenciales: el derecho de propiedad privada y la libertad de contrato, incluida en este
concepto la contratación del trabajo personal. En general, la actividad económica esta
orientada hacia la rentabilidad u obtención de beneficios para las empresas privadas en
un régimen de libre concurrencia en el cual, al menos en el principio, el Estado no
interviene.
El elemento central del sistema es el mercado, ya que la finalidad de la producción es
el intercambio y no el consumo directo. Según la Ley de la Oferta y la Demanda el
mercado regula los precios y las retribuciones de todos los factores que intervienen en
el proceso de producción y distribución. La competencia es el motor y el regulador de
la actividad económica”
T. DI TELLA (Coord.): “Diccionario de Ciencias Sociales y Políticas”,
Ariel, Barcelona, 2004

Siglo XV
REVOLUCIÓN
COMERCIAL
Capitalismo
Comercial
Siglo XVIII
PRIMERA
REVOLUCIÓN
INDUSTRIAL
Capitalismo
industrial
Siglo XIX
SEGUNDA
REVOLUCIÓN
INDUSTRIAL
Capitalismo
Monopólico y
Financiero

1- Capitalismo Industrial:
El origen de la riqueza se encuentra en el trabajo, no en el oro
(mercantilismo) ni en la tierra (fisiócratas). La intervención del Estado debe
ser mínima y solo debe preocuparse de asegurar el orden interno y externo
(Estado Juez y Gendarme). Intervención que facilita el mantenimiento de la
libertad individual.
2- Capitalismo Monopólico:
se crea por la abolición de pequeñas empresas que controlan todo el
mercado, fijan precio y beneficios
- Cartel
- Trust
3- Capitalismo Financiero:
controla la vida económica de los Estados y alcanza un radio de acción
internacional con los prestamos a países extranjeros
- Holding

• Cartel: acuerdo entre empresas
independientes que se dedican al
mismo ramo de la producción,
procurando dominar el mercado,
trata de eliminar la competencia
y fija precios.

• Trust: conjuntos de empresas que pueden
ser:
- Horizontal: donde quienes la integran
se ocupan de la misma etapa de producción
- Vertical: se domina la venta del
producto.
En ambos casos la empresa pasa a tener una
dirección común, es decir, que son
independientes y dominan la extracción de la
materia prima hasta la comercialización.
Ej. Estancia – Ganado (Leche)

• Holding:
Sociedad que se dedica a la producción o comercio, se
dedican a invertir el capital en la compra de acciones de otras
sociedades
Sociedad Financiera
- Banco
- Petróleo
- Electricidad
Banco Inversor

• Una de las características constantes de la económica capitalista
ha sido su inestabilidad. Las fluctuaciones, ciclos y crisis jalonan
toda su evolución histórica.
• Durante el período la prosperidad no fue continua, sino que hubo
alternancia entre periodos de prosperidad y de depresión-

• CRISIS:
- Surge luego de un período de EXPANSIÓN al cual le sigue uno
de DEPRESIÓN
- Se da en forma de ciclos en economía
- Depresión: Fin de Crecimiento Económico
- cada 10 años (decenales)
- cada 50 años (Larga Duración)
- cada 100 años (Seculares)
Crisis
Auge
Depresión
Reanimación
Ciclos
Económicos

EXPANSIÓN








Creación de Empresas
Aumenta el precio de las acciones
Mayor producción
Gran demanda
Suba de precios
Aumenta la circulación de dinero
Oferta de trabajo
Suba de salarios
DEPRESIÓN
 Quiebre de empresas por
superproducción
 Caída de precios de las acciones
 Pánico entre accionistas
 Baja la producción
 Disminución de la demanda
 Desocupación
 Baja de los salarios

1.
2.
3.
4.
5.
6.
SOCIALISMO UTÓPICO
SOCIALISMO CIENTÍFICO
SOCIALISMO REVISIONISTA
ANARQUISMO
SINDICALISMO
DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA

¿Qué
Base
es?
Ordenación colectiva para ordenar los problemas
humanos
Cooperación y ayuda mutua
Resultado
Felicidad social colectiva
Bienestar
Prefieren la evolución a la revolución, los medios pacíficos a los violentos.
Predican la concordia y central en cambio social en el convencimiento
progresivo y la aceptación por parte de la burguesía de la necesidad de
cambio.

• El hombre es fruto de las circunstancias en que vive, crece y trabaja.
• Defiende el empleo y el salario alto. Según él se crea capacidad
de adquisición y se produce el crecimiento económico.
IDEAS DE OWEN:
- Reducción de la jornada laboral
- Prohibición del trabajo infantil
- Creación escuelas para los hijos de los obreros
- Creación seguros de enfermedad y desempleos
- Instalo almacenes cooperativas
- Construcción de edificios para obreros.

PROPONE
SOCIOEDAD TECNOCRATICA
Técnico
Poder
PODER TÉCNICO = PRODUCTORES
SOCIEDAD INDUSTRIAL
Dos grupos
Militares, Nobles, Clero
Obreros, Banqueros, industriales,
Campesinos, Artesanos
TRABAJADORES, PRODUCTORES
OCIOSOS

• Exponente del “Útopismo Visionario”
• Critica el Capitalismo Industrial
• Propone nueva solución alternativa “Falansterios”, que son
sociedades autónomas administrada en forma de cooperativa,
que se basaban en las asociaciones libres de capitalistas, obreros
y burócratas
• La doctrina cooperativista tuvo gran número de seguidores

• Trata de explicar la economía, la política y la
organización social a través de algunas de sus
obras: “¿Qué es la propiedad?”, “Filosofía de la
miseria y del principio federativo”
• Condena la propiedad privada y el colectivismo
• Creación de un tipo de sociedad donde el
mutualismo, el banco y talleres centrales
reemplazan progresivamente la política
• En su última fase de su vida se convirtió en activista
político, donde defiende la “Anarquía”

• Sus aportes teóricos se centran en la defensa
de la REVOLUCIÓN POLÍTICA Y SOCIAL
• Critica a otros socialistas Utópicos (Proudhon,
Cabet)
• Es admirador de algunas de las ideas de
Marx, a quien se acerca en la tesis de la toma
revolucionaria del poder político

• Aportó una nueva forma de organización del
trabajo que eliminaría la competencia y el
beneficio capitalista: los talleres sociales, que
permitían la planificación de la producción de
acuerdo con las necesidades sociales.
• El Estado jugaba un papel fundamental
• Sus proyectos fueron frustrados cuando fue electo
miembro del gobierno provisional, ya que los
“talleres nacionales” estaban muy lejos del que
formuló

EL SOCIALISMO MARXISTA ES REVOLUCIONARIO, PORQUE
PROVÉ Y PRONOSTICA EL HUNDIMIENTO DEL ORDEN
BURGÉS Y CAPITALISTA
EL PENSAMIENTO MARXISTA PRETENDE SER
CIENTIFICO, YA QUE BUSCA EXPLICAR EL
FUNCIONAMIENTO DE LA SOCIEDAD
COMPRENDIENDO LAS LEYES QUE RIGEN EL
DESARROLLO SOCIOHISTÓRICO

• La miseria y la alineación del hombre no se resolvían
obteniendo mejoras en las condiciones de trabajo y en
el trabajo, sino transformado la sociedad.
• La sociedad tiene una “INFRAESTRUCTURA” que es la
economía
• La sociedad tiene un “SUPERESTRUCTURA”
la religión, la ciencia, la filosofía, etc.
, que es
La infraestructura tiene tres elementos: Modos de Producción
(caza, agricultura, Industria); fuerzas de producción (naturaleza,
instrumentos, hombres); Relación de producción (clases sociales)

• Materialismo Dialectico: es una concepción del mundo. No solo
interpreta al mundo sino que quiere transformarlo.
• Dentro del pensamiento filosófico encontramos dos corrientes:
A. IDEALISMO: tiene como filósofo a Hegel. Sostiene que el
conocimiento humano se basa en la idea, y el pensamiento
humano condiciona e entorno natural y las realidades sociales.
B. MATERIALISMO: sostiene que la materia es interior a la idea. Sin
una base material no puede seguir ninguna ideal. Antes que el
hombre, ya existían plantas y animales carentes de pensamiento.
Deduce que la materia condiciona la idea.

• DIALECTICA: es una forma de evolución, como se produce las
transformaciones tanto espirituales como materiales.
Las cosas cambian porque existen dentro de ellas una contradicción,
una oposición de contrarios, una lucha
• Hegel sostiene que la realidad y la historia se desarrollan
dialécticamente, es decir, una constantes oposición
Tesis
Antítesis
=
Síntesis
Se llama tríada Hegeliana o
dialéctica, la idea que cambia, se
transforma porque en ella
existe una lucha de contrarios
que determina su destrucción, el
nacimiento de una idea nueva.

Sociedad esclavista
Amos
esclavos
Sociedad Feudal
Terratenientes
Siervos
Sociedad Capitalista
Burgués
Marx acepta la triada y
rechaza la base idealista y
sostiene que la materia es
previa a la idea, que todo
evoluciona a través de la
lucha de contratos y que todo
cambia en la naturaleza, se
refleja en la realidad social
y en la ideología.
Proletario
Sociedad sin clases
SOCIEDAD
COMUNISTA
EVOLUCIÓN DIALÉCTICA DE LA HISTORIA SEGÚN LA
TEORÍA MARXISTA (MATERIALISMO DIALÉCTICO).
Decir
que
Marx
es
materialista significa que se
afilia a la concepción
materialista del universo y
que cree que lo material
condiciona el pensamiento, las
ideas del hombre

 El análisis de Marx no se refería a situaciones abstractas o generales,
sino concretas y palpables de su tiempo. Estudiaba la Historia bajo la
óptica de su concepción materialista dialéctica. Su materialismo
histórico presentó un cambio en el pensamiento histórico.
 Marx plantea que el conocimiento de la posición material del
individuo y grupos era esencial para interpretar sus ideas y
aspiraciones políticas, su concepto de lo que está bien o mal en la
sociedad (códigos morales)
LA “CONCEPCIÓN MATERIALISTA DE LA HISTORIA” CONSTITUYE LA
BASE Y LA EXPLICACIÓN HISTÓRICA Y DE UN MODO DE INTERPRETAR
EL MUNDO.

• Teoría económica:
- Marx efectúa una crítica radical de la economía capitalista.
Parte de la teoría sobre el valor-trabajo y establece que el
trabajador nunca recibe la totalidad del valor del trabajo; entre lo
que percibe y el valor de lo que produce hay siempre una diferencia.
Esta diferencia es lo que Marx denomina PLUSVALIA

PLUSVALÍA
“MAYOR VALOR”, es la cantidad de trabajo no pagado
al obrero que queda en manos del patrón. Es la
diferencia que hay entre el valor de los objetos que el
proletario produjo y el valor del salario que recibió.
SALARIO:
- Es el dinero que le paga el burgués por un trabajo
determinado.
- Se le llama el precio de la fuerza de trabajo, mercancía
que toma cuerpo en la carne y sangre.
CONSENTRACIÓN DE CAPITALES:
- Cuanto más obreros tenga un burgués más Plusvalía generará y se enriquecerá
más.

 REVOLUCIÓN SOCIAL: es la lucha de la clase proletaria, contra la
clase burguesa, de la cual debe salir triunfante el proletariado.
 DICTADURA DEL PROLETARIADO: haciéndose dueño del Estado, el
proletariado utilizará su fuerza para expropiar a la burguesía y
eliminarla como clase. Solicitara todos los medios de producción, es
decir, tierra, máquinas, fábricas, etc., pasaran de propiedad
privada a propiedad colectiva.
 SOCIEDAD SOCIALISTA: no habrá clases sociales; no habrá Estado
(autodeterminación del hombre); la humanidad se organizará en
comunidades, producción y consumo.

REFORMULA LA TEORÍA MARXISTA QUE
CREE DESACTUALIZADA
E. BERNSTEIN: 2DA ETAPA
REVOLUCIÓN INDUSTRIAL
DE
LA

 NIEGA EL MATERIALISMO DIALÉCTICO: apuesta a un proceso
evolutivo, pacífico y democrático (NO violento, ni revolucionario).
 NIEGA EL MATERIALISMO HISTÓRICO: no considera a los
factores económicos como los únicos, ni los determinantes de una
sociedad.
 NIEGA LA REVOLUCIÓN SOCIAL: es a través de la DEMOCRACIA
(sufragio y parlamento) que los obreros reconquistan el poder.
 NIEGA LA SOCIALIZACIÓN DE LOS MEDIOS DE PRODUCCIÓN:
aceptan la propiedad privada solo en los casos que no afectan el
interés colectivo.

 NIEGA LA TEORÍA DEL VALOR-TRABAJO: considera que el
precio de un objeto no solo es determinado por el trabajo, sino
también por su escases, su demanda, etc.
 NIEGA EL AUMENTO DE LA PLUS-VALÍA: la plusvalía tiende
cada vez más a disminuir desde que se viene mejorando la
situación de los obreros.
Estado socialista e
intervencionista, en
busca no solo de la
democracia política
sino también social
Bernstein inspira la
formación de partidos
“Social-demócratas” en
toda Europa Occidental

A = NO
NARQUISMO = Poder, Autoridad, Estado
 REBELDIA RADICALIZADA: intransigencia ante el orden
vigente (ninguna transacción); resistencia ante lo injusto.
 POSICIÓN ANTI-AUTORITARIA: rechaza toda forma de
poder y a la propiedad privada (NO al ESTADO, leyes,
Iglesias, etc.)
 CAMBIO VOLUNTARISTA Y ÉTICA RIGUROSA: la
historia no se mueve según una mecánica predeterminada
(marxismo), sino con una actividad revolucionaria y una
moral severa.
Mijaíl Bakunin
EL ANARQUISMO COMPARTE LOS OBJETIVOS FINALES DEL MARXISMO. ALCANZAR UNA SOCIEDAD
SIN CLASES SOCIALES, SIN EXPLOTACIÓN Y EN LA QUE EL HOMBRE GOCE DE SU MÁXIMA LIBERTAD.

Surgió como una agrupación de obreros que
lucharon por sus DERECHOS, que en un
principio fueron rechazados
Tuvieron mayor
relevancia en:
Inglaterra, Francia
y Alemania.

• EXISTIERON DOS TIPOS DE SINDICALISMO:
- REFORMISTA: acepta la realidad política y social de la época,
valiéndose de medios legales para la lucha
- REVOLUCIONARIO: busca la creación de una sociedad diferente a la
que llegaría por medio de la revolución.
• TANTO MARXISTAS COMO ANARQUISTAS LUCHARON PARA QUE
LOS OBREROS PUDIERAN REUNISRSE Y PROGRAMAR UNA LUCHA
POR SUS DERECHOS:
- PRIMERA INTERNACIONAL: (Londres, 1864) reunión de participación
más individual
- SEGUNDA INTERNACIONAL: (Paris, 1889) reunión de participación más
grupal, donde se opusieron marxistas y anarquistas, siendo excluidos.

EN ESTA PROBLEMÁTICA TAMBIÉN
JUGÓ UN PAPEL FUNDAMENTAL, LA
IGLESIA HIZO ESCUCHAR SU VOZ
POR MEDIO DE LA DEL PAPA LEÓN
XIII, EN UNA CARTA DENOMINADA
<<RERUM NOVARUM>> PUBLICADA
EN 1891

• La Iglesia buscó dar una orientación a los cristianos respecto a los
distintos problemas que presentan los obreros.
• Reconoce la existencia del problema social, la difícil situación que
viven los obreros condenando al LIBERALISMO por ser el causante
de la pobreza de los sectores mas bajos.
• El socialismo como doctrina, no es solución a esos problemas, ya
que niega la existencia de Dios, la libertad del hombre, etc.
• La solución a estos problemas están en el Cristianismo

LA IGLESIA BASÓ SU DOCTRINA EN LA DEFENSA DE DETERMINADOS
PUNTOS:
I. PROPIEDAD: es un derecho dado por Dios al hombre y que
como tal no debe ser limitado por el Estado, salvo en lo que
respeta a tal fin social que debe cumplir, no permitiendo abusos
por parte de los individuos.
II. TRABAJO Y SALARIO: considera que tanto el capital como el
trabajo cumplen una función esencial dentro de la empresa.
III.ASOCIACIONES OBRERAS: es un derecho natural del hombre,
el asociarse uno con otros, en todos los planos y como tal no
debe ser limitado por el Estado.
IV.ESTADO: debe atender al bien común, cuidando a todos los
ciudadanos, principalmente a los obreros que necesitan de mayor
atención, deberá intervenir en la medida justa, guardando cierto
equilibrio entre la total intervención y el ausentismo absoluto.