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2011 第二十二屆全國佛學論文聯合發表會
                          徵稿啟事
                                                       100 年 3 月公告
一、會議名稱:第 二 十 二 屆 全 國 佛 學 論 文 聯 合 發 表 會
二、會議時間:中華民國 100 年 9 月 24、25 日(星期六、日)
三、會議地點:南華大學雲水居國際會議廳(暫定)
四、主辦單位:南華大學宗教學研究所
五、協辦單位:按輪流主辦次序排序
          中華慧炬佛學會、元亨佛學研究所、玄奘大學宗教學研究所、華
          梵 大 學 東 方 人 文 思 想 研 究 所、佛 光 大 學 宗 教 學 系 所、福 嚴 佛 學 院 、
          法光佛教文化研究所、華嚴專宗研究所、圓光佛學研究所、法鼓
          佛 教 學 院 、 佛 光 大 學 佛 教 研 修 學 院 、 香光尼眾佛學院
六、申請資格:國內佛學院及各大學相關系所之學生
七、會議主題:
  (一)修行、法會、懺儀
  (二)佛(教)學與環保
  (三)佛(教)學與災難
  (四)佛(教)學與網路
  (五)佛(教)學與性別
  (六)佛(教)學與醫療
  (七)佛(教)學與殯葬
  (八)佛(教)學與音樂
  (九)佛(教)學與其他宗教
  (十)建國百年與佛(教)學
  (十一)台灣境外的佛(教)學研究
  (十二)任何相關議題
八、錄取篇數:約 25-35 篇。
  (一)由主、協辦單位各推薦二篇論文參與發表,不需審查。
  (二)其餘篇數開放給各大專院校的研究生,由主辦單位成立「論文審核委員會」審查
       發表者提要。
九、申請期限
  (一)報名期限:100 年 5 月 10 日止,繳交回函表及論文題目和摘要(約 300-500 字)。
       主、協辦單位推薦者,請由系、所辦直接傳送 DOC 檔及 PDF 檔至
       conference1003@gmail.com。來信標題請註明: 第 22 屆全國佛學論文聯合發表會】
                                       【
       推薦題要。
  (二)論文截稿期限:100 年 8 月 1 日止(請寄 DOC 檔及 PDF 檔)。
十、論文格式與相關事項
  (一)論文格式,如附件。
  (二)會前單篇論文PDF檔將公開於「南華宗教所」網站,不另郵寄「會前論文集」。會議
                              1
當天亦不裝訂論文集,請與會者自行列印有興趣之論文,或直接連線網站參閱。
  (三)大會發表過之論文,原則上經指導老師督導、作者修正,經講評者再次審閱通過並推
        薦刊登後,才由主辦單位彙編到會後論文集內,否則不予刊登。所刊登論文版權屬本
        會所有,並將公開於「南華宗教所」網站。
  (四)預計刊登之論文,請於11月15日前繳交(DOC檔及PDF檔)。
  (五)會後論文集之彙整,將依所寄來的PDF檔原稿,列印出來影印裝訂,不重新排版。所
     繳交之論文,請一律依規定格式書寫(參第十二項),否則不予刊登。
  (六)主辦單位將於會後論文集彙整裝訂後,寄贈發表者、評論者與主持人;其他與會者,
        則根據有意願索取者所填寫之資料,郵寄贈送。
十一、聯絡電話及地址
  聯絡人:第22屆全國佛學論文聯合發表會籌備處
  E-mail:conference1003@gmail.com。
         凡來信標題皆請註明【第22屆全國佛學論文聯合發表會】。
  網 站:http://rel.nhu.edu.tw
  電 話:05-2721001#2161/傳 真:05-2427160
  地 址:62249嘉義縣大林鎮南華路一段55號(宗教所)
十二、論文參考格式
  (一)全文字數以不少於八千字,不超過二萬字為限(含附錄及注腳等全文)。
  (二)請務必使用 Win-word 文書處理系統,以 利排版。並請檢附 DOC 檔及 PDF 檔各一份,
        特殊字型請附上造字檔,用電子郵件傳遞。
  (三)邊界:上下 2.5cm,左右 3cm,不留裝訂邊。
  (四)每篇論文首頁請檢附
      1. 題目:標楷體 18 級,置中。
      2. 作者姓名:標楷體 12 級,置於題目下方一行之中央處。
      3. 作者就讀學校及系所年級:標楷體 12 級,置於姓名下方一行之中央處。
      4. 提要:中文摘要(約 300-500 字),新細明體 12 級。
      5. 關鍵字:至多 5 個(新細明體 10 級加黑)
                               ,置於提要下方。
      6. 英文和阿拉伯數字請採用 Time New Roman 字型。
  (五)第二頁正文開始
      1. 正文:新細明體 12 級。
      2. 引文:標楷體 12 級。
      3. 隨頁注腳:新細明體 10 級。
      4. 英文和阿拉伯數字請採用 Time New Roman 字型。
      5. 巴梵等羅馬轉寫字請統一採用 Time New Roman 字型或 TS 字型共有四個檔請區別
         使用。分為小寫字、大寫字及斜體大、小寫字四種。輸入時,請指定視窗之字型即
         可。

                                     2
選TS

                    Shift     A      →   A

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                    Shift     L      →   L

                    Shift     R      →   R

               如:   Shift     J      →   J

                    Shift     N      →   N

                    Shift     S      →   S

                    Shift     C      →   C

                    Shift     G      →   G

                            選TS-La

                    Shift     A      →   A
               如:
                    Shift     C      →   C

                            依此類推




    I. (一般用)正體小寫用TS字型
    II. (人名開頭用)正體大寫用TS-La字型
    III.(書名用)斜體小寫用ts-it字型
    IV.(書名開頭用)斜體大寫用TS-La字型
      (請上網站下載,加入控制台之「字型」內)
  6. 請於論文末統一書寫「參考文獻」。
(六)標點符號用法
  1. 引用之書名及學報名:中、日文以《 》,英文以斜體字表示。
  2. 章名、論文名:中、日文以〈 〉表示,英文以正體字,但加“ "表示。
  3. 專有名詞及引文:中、日文以「 」,英文以“ "表示。
  4. 獨立引文,內縮 3 格,成一獨立方塊,引文文字請一律使用新式標點。
  5. 論文標題層次體例:請照 一、(一)1. (1) 依序論述。
  6. 中英紀元年代,及文字敘述中之數字,請以阿拉伯數字書寫。
(七)注腳格式
  1. 正文中的注腳號碼以阿拉伯數字表示,後空一格。題目、摘要頁請不要加注,注腳
   請由內文頁開始。
  2. 以隨頁注方式表示,一律置於每頁的下方。

                              3
3. 使用格式如下:
    (1)引用藏經
      A. 引用佛教藏經等原典如果使用略符,請說明略符使用方式。
      B. 引用藏經時,請依序標冊碼、經號、頁碼、 欄次、行碼,如: 《大方廣佛華嚴
         經》,《大正藏》冊10,第 279號,頁299中16。 若是採用「中華電子佛典協
         會」(Chinese Buddhist Electronic Text Association, 簡稱 CBETA)之資 料,請
         以下列方式列出: 《大方廣佛華嚴經》,T10, no. 279, p. 299b16。
      C. 如果引用《續藏經》,CBETA標明三種不同版本出處,例如﹕《天聖廣燈錄》,
         (CBETA, X78, no. 1553, p. 420, c17-p. 421, a6 // Z 2B:8, p. 298, d6-p. 299, a1 //
         R135, p. 596, b6-p. 597, a1),請選擇其一種 列出。 例如:《天聖廣燈錄》 X78,
                                                           ,
         no. 1553, pp. 420c17-421a6。
    (2)注腳中引用專書和論文之格式,如下:
         李志夫,《摩訶止觀之研究》,頁150-151。
         黃啟江,〈張商英護法的歷史意義〉,頁123-166。
         Powell, William F., The Record of Tung-Shan, pp. 1-20.
         Gregory, Peter N., “The Vitality of Buddhism in the Sung,” p. 18.
  (八)頁碼:頁尾置中。
十三、參考文獻格式(請置於文末)
  (一)參考文獻排序方式:
    1. 中、日文專書論文等依作者姓名之筆劃排序,西文專書論文等依作者姓名之字母順
     序排序,網路資源亦依筆劃或字母順序列於最後。
    2. 同一作者文獻,依出版 年代排序。同一作者同一年有數項著作時,再以 a、b、c、……
     順序排列。
  (二)參考文獻格式與順序如下︰
    1. 原典文獻(漢字依筆劃排序。巴梵藏文獻在後,依字母順排序。)
      《大方廣佛華嚴經》《大正藏》冊 10,第 279 號。
              。
      或《大方廣佛華嚴經》。T10, no. 279。
      《天聖廣燈錄》《續藏經》冊 78,第 1553 號。
             。
      或《天聖廣燈錄》
             。X78, no. 1553。
      《酉陽雜俎》《四部叢刊初編子部縮本》
            。           。上海:商務印書                                       館。 年。
                                                                       1935
      《後漢書集解》。上海︰上海古籍出版社。2006 年。
    2. 中日文專書、論文、網路資源等
      水野弘元(1995)〈 諸法句經の偈の比較對照〉《佛教研究》
                。            。     24。頁 5-76。
      朱秀容(1994)《孤山智圓之研究》
               。        。臺 北:中華佛學研究所畢業論文。
      印順(1950a)《中觀今
               。                論》。香港。(臺北:正聞出版社, 年重版。)
                                               1971
      印順(1950b)《性空學探源》
               。      。香港。(臺                          北:正聞出版社, 年重版。)
                                                            1971
      舟橋一哉等著(1993)《佛學研究指南》
                  。       。關世謙譯。臺                                   北︰東大出版社。
                                       4
李志夫(2001)《摩訶止觀之研究》
           。        。中華佛學研究所                                   論叢
                                                                20。臺北:法鼓文化。
  荻原雲來編(1979)《梵和大辭典》
            。       。東京:株式會社講談社。(1987 年,第一版
  第三刷)
  黃啟江(1996)〈張商英護法的
           。                              歷史意義〉《中華佛學學》9。頁 23-166。
                                              。     報
  釋恆清(1995)〈
           。《寶性                 論》的研究〉。釋恆清主編,《佛教思想的傳承與發展
                                                      ——
  印順導師九秩華誕祝壽文集》。臺 北:東大圖書公司。
  中央研究院。「中華文明之時空基礎架構」網站。
  http://ccts.sinica.edu.tw/index.php?lang=zh-tw。
3. 西文之專書、論文、網路資源等
  Gregory, Peter N. 1999. “The Vitality of Buddhism in the Sung.” In Buddhism in the
  Sung. Edited by Peter N. Gregory and Daniel A. Getz Jr. Honolulu: University of
  Hawai’i Press.
  Jan, Yün-hua. 1986. “A Study of Ta-ch’eng ch’an-men yao-lu: Its Significance and
  Problems.” Chinese Studies 8, pp. 533-547.
  Keyes, Charles F. and Daniel E. Valentine, eds. 1983. Karma: An Anthropological
  Inquiry. Berkeley : University of California Press.
  Powell, William F. 1986. The Record of Tung-shan. Honololo: University of Hawaii
  Press.
  Siren, Osvald. 1925. A History of Early Chinese Art. 4 Vols. New York: Charles
  Scribner’s Sons.
  Woodward, F. L. and E. M. Hare, trans. 1932-1936. The Book of Gradual Sayings. 5 vols.
  Oxford: Pali Text Society.




                                      5
2011 第 二十二 屆全國 佛學 論文聯 合發 表會
                     論文提要回函表
                        □僧    □男   論文主題類別
 法名/姓名                     性別
                        □俗    □女

 身分證字號
                        E-MAIL
(國籍、護照號碼)

  聯絡電話                      手機

  戶籍地址


學校系所/年級


發表論文題目


論文提要(約 300-500 字):




 ※煩請填寫本表後,於 100 年 5 月 10 日前,依徵稿啟事所訂方式,以電子郵件寄至主
 辦單位,以利規劃作業。
                        6

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第22屆全國佛學論文聯合發表會徵稿啟事 0406

  • 1. 2011 第二十二屆全國佛學論文聯合發表會 徵稿啟事 100 年 3 月公告 一、會議名稱:第 二 十 二 屆 全 國 佛 學 論 文 聯 合 發 表 會 二、會議時間:中華民國 100 年 9 月 24、25 日(星期六、日) 三、會議地點:南華大學雲水居國際會議廳(暫定) 四、主辦單位:南華大學宗教學研究所 五、協辦單位:按輪流主辦次序排序 中華慧炬佛學會、元亨佛學研究所、玄奘大學宗教學研究所、華 梵 大 學 東 方 人 文 思 想 研 究 所、佛 光 大 學 宗 教 學 系 所、福 嚴 佛 學 院 、 法光佛教文化研究所、華嚴專宗研究所、圓光佛學研究所、法鼓 佛 教 學 院 、 佛 光 大 學 佛 教 研 修 學 院 、 香光尼眾佛學院 六、申請資格:國內佛學院及各大學相關系所之學生 七、會議主題: (一)修行、法會、懺儀 (二)佛(教)學與環保 (三)佛(教)學與災難 (四)佛(教)學與網路 (五)佛(教)學與性別 (六)佛(教)學與醫療 (七)佛(教)學與殯葬 (八)佛(教)學與音樂 (九)佛(教)學與其他宗教 (十)建國百年與佛(教)學 (十一)台灣境外的佛(教)學研究 (十二)任何相關議題 八、錄取篇數:約 25-35 篇。 (一)由主、協辦單位各推薦二篇論文參與發表,不需審查。 (二)其餘篇數開放給各大專院校的研究生,由主辦單位成立「論文審核委員會」審查 發表者提要。 九、申請期限 (一)報名期限:100 年 5 月 10 日止,繳交回函表及論文題目和摘要(約 300-500 字)。 主、協辦單位推薦者,請由系、所辦直接傳送 DOC 檔及 PDF 檔至 conference1003@gmail.com。來信標題請註明: 第 22 屆全國佛學論文聯合發表會】 【 推薦題要。 (二)論文截稿期限:100 年 8 月 1 日止(請寄 DOC 檔及 PDF 檔)。 十、論文格式與相關事項 (一)論文格式,如附件。 (二)會前單篇論文PDF檔將公開於「南華宗教所」網站,不另郵寄「會前論文集」。會議 1
  • 2. 當天亦不裝訂論文集,請與會者自行列印有興趣之論文,或直接連線網站參閱。 (三)大會發表過之論文,原則上經指導老師督導、作者修正,經講評者再次審閱通過並推 薦刊登後,才由主辦單位彙編到會後論文集內,否則不予刊登。所刊登論文版權屬本 會所有,並將公開於「南華宗教所」網站。 (四)預計刊登之論文,請於11月15日前繳交(DOC檔及PDF檔)。 (五)會後論文集之彙整,將依所寄來的PDF檔原稿,列印出來影印裝訂,不重新排版。所 繳交之論文,請一律依規定格式書寫(參第十二項),否則不予刊登。 (六)主辦單位將於會後論文集彙整裝訂後,寄贈發表者、評論者與主持人;其他與會者, 則根據有意願索取者所填寫之資料,郵寄贈送。 十一、聯絡電話及地址 聯絡人:第22屆全國佛學論文聯合發表會籌備處 E-mail:conference1003@gmail.com。 凡來信標題皆請註明【第22屆全國佛學論文聯合發表會】。 網 站:http://rel.nhu.edu.tw 電 話:05-2721001#2161/傳 真:05-2427160 地 址:62249嘉義縣大林鎮南華路一段55號(宗教所) 十二、論文參考格式 (一)全文字數以不少於八千字,不超過二萬字為限(含附錄及注腳等全文)。 (二)請務必使用 Win-word 文書處理系統,以 利排版。並請檢附 DOC 檔及 PDF 檔各一份, 特殊字型請附上造字檔,用電子郵件傳遞。 (三)邊界:上下 2.5cm,左右 3cm,不留裝訂邊。 (四)每篇論文首頁請檢附 1. 題目:標楷體 18 級,置中。 2. 作者姓名:標楷體 12 級,置於題目下方一行之中央處。 3. 作者就讀學校及系所年級:標楷體 12 級,置於姓名下方一行之中央處。 4. 提要:中文摘要(約 300-500 字),新細明體 12 級。 5. 關鍵字:至多 5 個(新細明體 10 級加黑) ,置於提要下方。 6. 英文和阿拉伯數字請採用 Time New Roman 字型。 (五)第二頁正文開始 1. 正文:新細明體 12 級。 2. 引文:標楷體 12 級。 3. 隨頁注腳:新細明體 10 級。 4. 英文和阿拉伯數字請採用 Time New Roman 字型。 5. 巴梵等羅馬轉寫字請統一採用 Time New Roman 字型或 TS 字型共有四個檔請區別 使用。分為小寫字、大寫字及斜體大、小寫字四種。輸入時,請指定視窗之字型即 可。 2
  • 3. 選TS Shift A → A Shift I → I Shift L → L Shift R → R 如: Shift J → J Shift N → N Shift S → S Shift C → C Shift G → G 選TS-La Shift A → A 如: Shift C → C 依此類推 I. (一般用)正體小寫用TS字型 II. (人名開頭用)正體大寫用TS-La字型 III.(書名用)斜體小寫用ts-it字型 IV.(書名開頭用)斜體大寫用TS-La字型 (請上網站下載,加入控制台之「字型」內) 6. 請於論文末統一書寫「參考文獻」。 (六)標點符號用法 1. 引用之書名及學報名:中、日文以《 》,英文以斜體字表示。 2. 章名、論文名:中、日文以〈 〉表示,英文以正體字,但加“ "表示。 3. 專有名詞及引文:中、日文以「 」,英文以“ "表示。 4. 獨立引文,內縮 3 格,成一獨立方塊,引文文字請一律使用新式標點。 5. 論文標題層次體例:請照 一、(一)1. (1) 依序論述。 6. 中英紀元年代,及文字敘述中之數字,請以阿拉伯數字書寫。 (七)注腳格式 1. 正文中的注腳號碼以阿拉伯數字表示,後空一格。題目、摘要頁請不要加注,注腳 請由內文頁開始。 2. 以隨頁注方式表示,一律置於每頁的下方。 3
  • 4. 3. 使用格式如下: (1)引用藏經 A. 引用佛教藏經等原典如果使用略符,請說明略符使用方式。 B. 引用藏經時,請依序標冊碼、經號、頁碼、 欄次、行碼,如: 《大方廣佛華嚴 經》,《大正藏》冊10,第 279號,頁299中16。 若是採用「中華電子佛典協 會」(Chinese Buddhist Electronic Text Association, 簡稱 CBETA)之資 料,請 以下列方式列出: 《大方廣佛華嚴經》,T10, no. 279, p. 299b16。 C. 如果引用《續藏經》,CBETA標明三種不同版本出處,例如﹕《天聖廣燈錄》, (CBETA, X78, no. 1553, p. 420, c17-p. 421, a6 // Z 2B:8, p. 298, d6-p. 299, a1 // R135, p. 596, b6-p. 597, a1),請選擇其一種 列出。 例如:《天聖廣燈錄》 X78, , no. 1553, pp. 420c17-421a6。 (2)注腳中引用專書和論文之格式,如下: 李志夫,《摩訶止觀之研究》,頁150-151。 黃啟江,〈張商英護法的歷史意義〉,頁123-166。 Powell, William F., The Record of Tung-Shan, pp. 1-20. Gregory, Peter N., “The Vitality of Buddhism in the Sung,” p. 18. (八)頁碼:頁尾置中。 十三、參考文獻格式(請置於文末) (一)參考文獻排序方式: 1. 中、日文專書論文等依作者姓名之筆劃排序,西文專書論文等依作者姓名之字母順 序排序,網路資源亦依筆劃或字母順序列於最後。 2. 同一作者文獻,依出版 年代排序。同一作者同一年有數項著作時,再以 a、b、c、…… 順序排列。 (二)參考文獻格式與順序如下︰ 1. 原典文獻(漢字依筆劃排序。巴梵藏文獻在後,依字母順排序。) 《大方廣佛華嚴經》《大正藏》冊 10,第 279 號。 。 或《大方廣佛華嚴經》。T10, no. 279。 《天聖廣燈錄》《續藏經》冊 78,第 1553 號。 。 或《天聖廣燈錄》 。X78, no. 1553。 《酉陽雜俎》《四部叢刊初編子部縮本》 。 。上海:商務印書 館。 年。 1935 《後漢書集解》。上海︰上海古籍出版社。2006 年。 2. 中日文專書、論文、網路資源等 水野弘元(1995)〈 諸法句經の偈の比較對照〉《佛教研究》 。 。 24。頁 5-76。 朱秀容(1994)《孤山智圓之研究》 。 。臺 北:中華佛學研究所畢業論文。 印順(1950a)《中觀今 。 論》。香港。(臺北:正聞出版社, 年重版。) 1971 印順(1950b)《性空學探源》 。 。香港。(臺 北:正聞出版社, 年重版。) 1971 舟橋一哉等著(1993)《佛學研究指南》 。 。關世謙譯。臺 北︰東大出版社。 4
  • 5. 李志夫(2001)《摩訶止觀之研究》 。 。中華佛學研究所 論叢 20。臺北:法鼓文化。 荻原雲來編(1979)《梵和大辭典》 。 。東京:株式會社講談社。(1987 年,第一版 第三刷) 黃啟江(1996)〈張商英護法的 。 歷史意義〉《中華佛學學》9。頁 23-166。 。 報 釋恆清(1995)〈 。《寶性 論》的研究〉。釋恆清主編,《佛教思想的傳承與發展 —— 印順導師九秩華誕祝壽文集》。臺 北:東大圖書公司。 中央研究院。「中華文明之時空基礎架構」網站。 http://ccts.sinica.edu.tw/index.php?lang=zh-tw。 3. 西文之專書、論文、網路資源等 Gregory, Peter N. 1999. “The Vitality of Buddhism in the Sung.” In Buddhism in the Sung. Edited by Peter N. Gregory and Daniel A. Getz Jr. Honolulu: University of Hawai’i Press. Jan, Yün-hua. 1986. “A Study of Ta-ch’eng ch’an-men yao-lu: Its Significance and Problems.” Chinese Studies 8, pp. 533-547. Keyes, Charles F. and Daniel E. Valentine, eds. 1983. Karma: An Anthropological Inquiry. Berkeley : University of California Press. Powell, William F. 1986. The Record of Tung-shan. Honololo: University of Hawaii Press. Siren, Osvald. 1925. A History of Early Chinese Art. 4 Vols. New York: Charles Scribner’s Sons. Woodward, F. L. and E. M. Hare, trans. 1932-1936. The Book of Gradual Sayings. 5 vols. Oxford: Pali Text Society. 5
  • 6. 2011 第 二十二 屆全國 佛學 論文聯 合發 表會 論文提要回函表 □僧 □男 論文主題類別 法名/姓名 性別 □俗 □女 身分證字號 E-MAIL (國籍、護照號碼) 聯絡電話 手機 戶籍地址 學校系所/年級 發表論文題目 論文提要(約 300-500 字): ※煩請填寫本表後,於 100 年 5 月 10 日前,依徵稿啟事所訂方式,以電子郵件寄至主 辦單位,以利規劃作業。 6