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Bautismo del señor_b_(201 5)

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Ciclo B
Todos los años,
después de la
epifanía de Jesús a
los magos, la Iglesia
nos presenta otra
epifanía del Señor:
la que ocurrió en las
orillas del Jordán
ante Juan Bautista.
Esta escena del
bautismo de Jesús nos
ayuda a comprender
mejor la persona y
misión de Jesucristo.
También es ocasión de
reflexionar sobre
nuestro bautismo, que
es muy diferente del
bautismo que recibió
Jesús.
Hoy la narración del evangelio es de san Marcos, como
en gran parte del ciclo B. Comienza hablándonos sobre
san Juan Bautista y cómo realizaba un bautismo de
agua con aquellos que lo pedían porque estaban
arrepentidos de sus pecados.
También
Jesús
quiso ser
bautizado.
Así dice el
evangelio:
En aquel tiempo, proclamaba Juan: "Detrás de
mí viene el que puede más que yo, y yo no
merezco agacharme para desatarle las sandalias.
Yo os he bautizado con agua, pero él os
bautizará con Espíritu Santo." Por entonces llegó
Jesús desde Nazaret de Galilea a que Juan lo
bautizara en el Jordán. Apenas salió del agua,
vio rasgarse el cielo y al Espíritu bajar hacia él
como una paloma. Se oyó una voz del cielo: "Tú
eres mi Hijo amado, mi predilecto."
Marcos 1,7-11
Encontramos lo que hacía Juan con la gente buena, que
se arrepentía de sus pecados. El bautismo era un
representar ese arrepentimiento. Y si era sincero, se
suponía que Dios le perdonaba.
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  • 2. Todos los años, después de la epifanía de Jesús a los magos, la Iglesia nos presenta otra epifanía del Señor: la que ocurrió en las orillas del Jordán ante Juan Bautista.
  • 3. Esta escena del bautismo de Jesús nos ayuda a comprender mejor la persona y misión de Jesucristo. También es ocasión de reflexionar sobre nuestro bautismo, que es muy diferente del bautismo que recibió Jesús.
  • 4. Hoy la narración del evangelio es de san Marcos, como en gran parte del ciclo B. Comienza hablándonos sobre san Juan Bautista y cómo realizaba un bautismo de agua con aquellos que lo pedían porque estaban arrepentidos de sus pecados. También Jesús quiso ser bautizado. Así dice el evangelio:
  • 5. En aquel tiempo, proclamaba Juan: "Detrás de mí viene el que puede más que yo, y yo no merezco agacharme para desatarle las sandalias. Yo os he bautizado con agua, pero él os bautizará con Espíritu Santo." Por entonces llegó Jesús desde Nazaret de Galilea a que Juan lo bautizara en el Jordán. Apenas salió del agua, vio rasgarse el cielo y al Espíritu bajar hacia él como una paloma. Se oyó una voz del cielo: "Tú eres mi Hijo amado, mi predilecto." Marcos 1,7-11
  • 6. Encontramos lo que hacía Juan con la gente buena, que se arrepentía de sus pecados. El bautismo era un representar ese arrepentimiento. Y si era sincero, se suponía que Dios le perdonaba.
  • 7. Ese será un bautismo con Espíritu Santo. Es decir, un bautismo que no sólo signifique perdón, sino que lo dé, al mismo tiempo que infunda la gracia, participación de la vida de Dios. Ese será nuestro bautismo. Al mismo tiempo que está bautizando con agua, anuncia que existe otro bautismo superior, el que traerá “aquel que puede mucho más que yo”.
  • 8. Jesús está unido a la comunidad que quiere caminar hacia Dios. Se ha hecho hermano nuestro por naturaleza y quiere compartir nuestras debilidades y también las alegrías. Llega Jesús para ser bautizado. El hecho es que Jesús no se puede arrepentir, porque no tiene ningún pecado.
  • 9. Entre las debilidades humanas, Jesús no podía tener el pecado, pero sí tenía las taras de la limitación, las crisis del crecimiento y sentir el atractivo de la tentación. También podía dudar y temer. Por eso sentía necesidad de orar. En el bautismo se une a los humanos en medio de sus debilidades.
  • 10. Los efectos del bautismo de Juan con la gente dependía de las disposiciones que cada uno tuviera, dependiendo mucho de su preparación. Este hecho del bautismo de Juan a Jesús tuvo cierta importancia; pero poca en relación con lo que sucedió después, “apenas salió del agua”.
  • 11. La preparación de Jesús era maravillosa. Y tenía plenamente abierto el corazón para recibir, como hombre, el Espíritu Santo, que le invadió todo su ser. Entonces fue bautizado por el Espíritu Santo. Y se sintió, como hombre también, ser hijo de Dios.
  • 12. Esta fue una epifanía o manifestación de Dios para san Juan Bautista, que lo narraría a sus discípulos. En aquella cultura oriental las cosas divinas inexplicables se explicaban de alguna manera por medio de símbolos. Por eso lo del rasgarse el cielo y bajar el Espíritu “como una paloma”.
  • 13. Para los de aquella cultura el azul del cielo era como una cortina que separaba la tierra del lugar alto donde estaba Dios. Para que bajara Dios plenamente, ese azul del cielo se debía rasgar. Eso sucedía en ocasiones grandiosas, como era ahora para llenar a Jesús del Espíritu Santo.
  • 14. Y el Espíritu Santo no bajó de cualquier manera, sino de una manera suave, tierna y veloz. Algo así como lo hace una paloma con su vuelo suave, pero “raudo” o veloz. Que san Juan Bautista viera una figura de paloma, puede ser. Lo que sí notó es que allí había una fuerza grande, avasalladora, pero llena de amor misericordioso. Era el Espíritu del amor.
  • 15. Nosotros recibimos el Espíritu Santo primeramente cuando fuimos bautizados. Es posible que fuéramos muy pequeños; pero con frecuencia lo hemos renovado haciendo las promesas. Nos ha faltado abrir el corazón. Hoy es una ocasión para abrir el corazón de par en par, porque el Señor quiere darnos su Espíritu.
  • 31. Se oyó una voz del cielo: "Tú eres mi Hijo amado, mi predilecto.“ Es una nueva manifestación de Dios Padre. No es decir sólo que Jesús es Hijo porque es Dios, sino que como hombre es hijo, porque está lleno del Espíritu Santo.
  • 32. A nosotros también en el bautismo nos dijo el Padre celestial que somos sus hijos. El problema está en que podemos perder esa filiación. Por eso debemos abrir más y más el corazón para que el Espíritu Santo pueda penetrar continuamente.
  • 33. ¿Qué podemos hacer en concreto para seguir llenos del Espíritu de Dios? Jesucristo nos enseña sobre su vida que Él estaba siempre cumpliendo la voluntad de su Padre del cielo. Y de una manera concreta la 1ª y la 2ª lectura nos hablan de Jesús haciendo el bien.
  • 34. En la 1ª lectura el profeta Isaías nos habla del elegido por Dios para ser luz de las naciones, que se tiene como un siervo paciente pero fuerte y firme, que lleno del Espíritu de Dios, se dedicará a hacer el bien entre la humanidad. Dice así la 1ª lectura:
  • 35. Así dice el Señor: "Mirad a mi siervo, a quien sostengo; mi elegido, a quien prefiero. Sobre él he puesto mi espíritu, para que traiga el derecho a las naciones. No gritará, no clamará, no voceará por las calles. La caña cascada no la quebrará, el pábilo vacilante no lo apagará. Promoverá fielmente el derecho, no vacilará ni se quebrará, hasta implantar el derecho en la tierra, y sus leyes que esperan las islas. Yo, el Señor, te he llamado con justicia, te he cogido de la mano, te he formado, y te he hecho alianza de un pueblo, luz de las naciones. Para que abras los ojos de los ciegos, saques a los cautivos de la prisión, y de la mazmorra a los que habitan las tinieblas." Isaías 42,1-4.6-7
  • 36. El abrir los ojos a los ciegos y sacar a los cautivos de la prisión tiene su primer sentido material, pero también está hablando de quitar los pecados, como es la ceguera espiritual y las prisiones de los vicios. Jesús ha venido para que nosotros podamos vivir la vida de Dios, que es la vida de paz y de amor.
  • 37. Estas palabras del profeta Isaías las recoge el evangelista san Mateo (12, 17-21) aplicándolas a Jesucristo, viendo que iba realizando lo que el profeta había anunciado: especialmente dando vista a ciegos materiales y espirituales.
  • 38. Pero el mismo Jesucristo un día que estaba en Nazaret, leyendo en la sinagoga estos textos del profeta Isaías y pudiendo comentarlo, pues había sido designado para ello, pudo decir de una manera significada: El Espíritu de Dios está sobre mi, porque Él me ha ungido
  • 48. Hechos 10, 34-38 También san Pedro, hablando en casa de Cornelio sobre la apertura del Evangelio para todos, porque Jesús había venido a salvar a todos expone cómo Jesús “pasó haciendo el bien y curando a los oprimidos por el diablo”, pues había sido ungido por el Espíritu Santo. Así nos lo dice hoy la 2ª lectura:
  • 49. En aquellos días, Pedro tomó la palabra y dijo: - «Está claro que Dios no hace distinciones; acepta al que lo teme y practica la justicia, sea de la nación que sea. Envió su palabra a los israelitas, anunciando la paz que traería Jesucristo, el Señor de todos. Conocéis lo que sucedió en el país de los judíos, cuando Juan predicaba el bautismo, aunque la cosa empezó en Galilea. Me refiero a Jesús de Nazaret, ungido por Dios con la fuerza del Espíritu Santo, que pasó haciendo el bien y curando a los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él.»
  • 50. El que ha sido ungido por el Espíritu Santo debe buscar hacer el bien de una manera positiva. Los demás, si no son hijos de Dios en la realidad, lo son potencialmente. Y esto nos atañe a los bautizados. Ante este ejemplo de Jesús, debemos decir que hemos sido bautizados para hacer el bien. Aquí no se puede decir: Yo ya estoy bautizado, allá los demás.
  • 51. El Espíritu que se manifestó sobre Jesucristo después del bautismo es fuerza creadora que, como dice san Pedro, impulsa a hacer el bien. Así debe ser en nosotros, si nos dejamos llevar por el Espíritu o si queremos seguir tras las huellas de Jesús. Porque el Espíritu de Dios es sobre todo Espíritu de amor.
  • 52. Así Jesús comenzó a predicar el Reino de Dios; pero siempre haciendo el bien. Es el ejemplo que hoy nos da. Cada uno hará el bien según sus fuerzas; pero lo importante es saber que ser cristiano es hacer el bien. El bien en su totalidad: en cuerpo y sobre todo en el espíritu.
  • 53. Habrá muchos problemas que no podemos solucionar; pero lo importante es tener actitud de servicio, la actitud de hacer algo bueno por los demás. A veces veremos que se puede más de lo que uno cree. Hacer el bien significa estar al servicio de los demás. Hacer el bien es comprender, compadecer, acompañar, compartir las necesidades de los demás.
  • 54. Es decir, hacerlo con mucho amor. Es el acercarse con respeto, generosidad y a veces con humildad. No buscando el bien propio, sino el del otro, sabiendo que así agradamos al Señor. En el hacer el bien, a imitación de Jesús, no se trata sólo de hacer el bien como tal, sino lo importante es el cómo.
  • 55. Nuestro bautismo cristiano no sólo nos quita los pecados, sino que nos da la gracia, participación de la vida divina. Somos ungidos por el Espíritu Santo. Y mientras estamos en esta vida debemos esforzarnos por seguir siendo ungidos cada vez más. El sostén de esta unción es la disposición de hacer el bien, servir a los demás.
  • 56. Fuimos ungidos como Cristo para el servicio, ungidos como el Mesías para anunciar a los pobres la Buena Noticia, para curar deficiencias materiales y espirituales. Para muchos el bautismo es algo de poca consistencia. Por eso debemos pedir a Dios, que es Padre Nuestro, que nos haga sentir que somos hijos suyos y miembros de su Iglesia.
  • 57. Y terminamos pidiendo a ese Dios y Padre nuestro que sintamos ser portadores del fuego de la fe, que sepamos ofrecer la esperanza a nuestros hermanos, que seamos testigos de su Reino y mensajeros de su paz.
  • 58. Señor y Padre nuestro, que en el Bautismo Automático
  • 62. Ofreciendo a la gente la flor de la esperanza.
  • 66. AMÉN