1. Qual é o espelho que me olha?
Diversidade étnico-racial

2. O que é diversidade étnico-racial?
• Respeito às diferenças étnico-raciais.
• Não é tolerância as diferenças, mas sim
a sua afirmação e positivação.
• É um valor que beneficia qualquer
sociedade e qualquer empresa (que tem
responsabilidade social) no combate ao
preconceito, discriminação e racismo.

3. Qual é a diversidade étnico-racial
presente no Brasil?
• Pessoas brancas (descendência
européia: pele branca, nariz afinalado,
lábios finos, olhos geralmente claros e
cabelos lisos - caucasóide).
• Pessoas negras (descendência africana
– Diáspora: pele preta ou parda, nariz
largo, lábios carnudos,olhos, geralmente,
escuros e cabelos crespos - negróide).

4. • Pessoas de origem asiáticas e
indígenas (pele, relativamente escura,
lábios finos, nariz relativamente largo,
olhos escuros e cabelos lisos e grossos).
BRANCO + NEGRO + ASIÁTICO +
INDÍGENA = ???

5. E no Brasil, com a mistura étnico-racial,
como ficam estas características?
Entrelaçadas (porém, visíveis).

6. Como é possível identificar a diferença?
R:Também pelos traços fenotípicos
(aparência).
Existe algum problema em ser diferente? (sim
quando há hierarquias sociais e raciais).
Hierarquização Modelo Padrão X “O Diferente”
Qual é o padrão estético valorizado pela
sociedade brasileira?

7. O teu cabelo não nega
(Lamartine Babo e Irmãos Valença)
O teu cabelo não nega
Mulata
Porque és mulata na cor
Mas como a cor não pega
Mulata
Mulata quero o teu amor

8. Como se constrói um padrão
estético?
Estética negra X Estética branca
Estética branca:
• O branco é o símbolo da divindade ou Deus.
• O negro é o símbolo do espírito do mal e do
Demônio.
• O branco é símbolo da luz....
• O negro é símbolo das trevas, e as trevas exprimem
simbolicamente o mal.
• O branco é o emblema da harmonia.
• O negro, o emblema do caos.
• O branco significa beleza suprema.
• O negro a feiúra.
• O branco significa perfeição.

9. • O negro significa o vício.
• O branco é o símbolo da inocência.
• O negro, da culpabilidade, do pecado ou da
degradação moral.
• O branco, cor sublime, indica a felicidade.
• O negro, cor nefasta, indica tristeza.
• O combate do bem contra o mal é indicado
simbolicamente pela oposição do negro
colocado perto do branco.

10. Como se construiu este padrão?
• Cor da pele e textura do cabelo, no
Brasil, serviu como marca de
diferenciação na escravidão negra.
• Traços físicos: desumanização =
animalização (ex: negro = macaco).
• Pele negra = escura, suja, feia, fedida,
carvão...

11. E o cabelo Afro?
• Origem na África.
• O penteado tem relação com status, etnia
(cultura) do grupo.
• No Brasil o cabelo afro é também conhecido
como: cabelo étnico; cabelo crespo; cabelo
encaracolado; cabelo de negro; e,
pejorativamente, de cabelo ruim.
• Em geral, nos salões, o cabelo afro está
relacionado com a idéia de ser um cabelo difícil
e trabalhoso de lidar.

12. SARARA MIOLO (Gilberto Gil)
Sara, sara, sara, sarará
Sara, sara, sara, sarará
Sarará miolo
Sara, sara, sara cura
Dessa doença de branco
Sara, sara, sara cura
Dessa doença de branco
De querer cabelo liso
Já tendo cabelo louro
Cabelo duro é preciso
Que é para ser você, crioulo

14. respeitem meus cabelos, brancos
(chico césar)
respeitem meus cabelos, brancos
chegou a hora de falar
vamos ser francos
pois quando um preto fala
o branco cala ou deixa a sala
com veludo nos tamancos
cabelo veio da áfrica
junto com meus santos

15. benguelas, zulus, gêges
rebolos, bundos, bantos
batuques, toques, mandingas
danças, tranças, cantos
respeitem meus cabelos, brancos
se eu quero pixaim, deixa
se eu quero enrolar, deixa
se eu quero colorir, deixa
se eu quero assanhar, deixa
deixa, deixa a madeixa balançar

16. Identificações de cabelo Afro.
• Cabelo afro Cabelo enrolado
• Cabelo étnico Cabelo ruim
• Cabelo crespo Cabelo Rebelde
• Cabelo pixaim Cabelo ruim de
• Cabelo duro pentear
• Cabelo seco Sarará
• Cabelo de Bombril Cabelo feio
• Pára Raio
Cabelo esquisito
• Cabelo de
Vassoura Piaçaba
• Cabelo de Bruxa Juba
• Cabelo arrepiado Moita
Carapinha

17. Sendo assim, quem gostaria de ter
um cabelo afro?
Qual profissional gostaria de lidar
com o cabelo afro?
Como eu poderia lidar com o
cabelo afro acreditando que ele é
ruim?

18. Como lidar com a estética do outro, negando
a minha?
O que pode ter me levado a pensar assim do
cabelo afro?
Meu cabelo tem história...

19. • Minha infância: (o toque, o cuidado, o
zelo de mamãe com meu cabelo).
• A dor, o trauma, o pente fino, as
chacotas...
• As tranças, os coques e os óleos, os
cremes fedidos...
• Na adolescência: deixar as tranças,
esconder o cabelo (meninas prendem,
meninos raspam), ou seja, perceber a
diferença (exclusão e preconceito a
partir do cabelo).

20. Adulto: Muitas pessoas passam a
acreditar mesmo que o seu cabelo afro é
feio e ruim. E procuram enquadrar o seu
cabelo afro ao padrão aceito.
O que significa ser ruim? E qual é o
padrão aceito como belo e o desejável?
Como é possível valorizar a diversidade
dos cabelos se existe um padrão
imposto?

21. As relações sociais e o cabelo
O penteado das pessoas podem nos dar dicas sobre a sua
realidade econômica, social e cultural. O cabelo afro está
relacionado, muitas vezes, com a idéia de pobreza (classe
social) e baixo nível educacional. Dependendo do
penteado reforçam a idéia de “pouco cuidado”ou “pouca
higiene” ( preconceito)
Exemplos: O mercado de trabalho tende a valorizar o
padrão estético dominante (branco), a dita “boa
aparência”. Penteados mais afirmativos em contraposição
ao padrão branco são menos aceitáveis e mais
discriminados (dread look, tranças, o cabelo curto – para
as mulheres – etc.). O que se busca é um padrão
“comportado” para o cabelo afro.

22. Elza Soares - A Carne
A carne mais barata do mercado é a carne negra
5x
Que vai de graça pro presídio
E para debaixo de plástico
Que vai de graça pro subemprego
E pros hospitais psiquiátricos
A carne mais barata do mercado é a carne negra
5x
Que fez e faz história
Segurando esse país no braço
O cabra aqui não se sente revoltado
Porque o revólver já está engatilhado

23. E o vingador é lento
Mas muito bem intencionado
E esse país
Vai deixando todo mundo preto
E o cabelo esticado
Mas mesmo assim
Ainda guardo o direito
De algum antepassado da cor
Brigar sutilmente por respeito
Brigar bravamente por respeito
Brigar por justiça e por respeito
De algum antepassado da cor
Brigar, brigar, brigar
A carne mais barata do mercado é a carne negra
5x

24. Qual tem sido o padrão mais aceito ainda,
para os cabelos afros?
Para os homens: cabelo bem curto ou raspado?
Para as mulheres: alisados ou relaxados e de
preferência longos? (cabelo que chacoalha).
Mas qual é a missão do nosso salão? Como é
possível valorizar a diversidade, então?

25. OBSERVAR NO SALÃO
Qual é o significado da diversidade
para o Salão?
De que forma o salão contrapõe o
padrão de estética existente
conseguindo sobreviver no mercado?
Como os profissionais são formados?
Quais são os principais desafios do
Salão na promoção da diversidade
étnico-racial brasileira.

26. A mulher brasileira valoriza
sobremaneira a beleza física
enquanto elemento de afirmação
pessoal. No contexto de acesso
limitado ao conforto e bem estar, a
mulheres atribuem à beleza as
possibilidades de ascensão social,
por meio de melhores
oportunidades de trabalho.

27. Não por menos há tanta procura da
parte de mulheres em geral por
produtos cosméticos, academia de
ginástica, cirurgia plástica, enfim
recursos para fazer parecer mais
bonita. Além de posse material, as
pessoas querem ter prestígio. E a
mulher quer ser cortejada, desejada
pelos homens e invejada pelas outras
mulheres.

28. Olhos Coloridos (Sandra De Sá)
Os meus olhos coloridos
Me fazem refletir
Eu estou sempre na minha
E não posso mais fugir
Meu cabelo enrolado
Todos querem imitar
Eles estão baratinados
Também querem enrolar

29. Você ri da minha roupa
VOCÊ RI DO MEU CABELO
Você ri da minha pele
Você ri do meu sorriso
A verdade é que você,
TEM SANGUE CRIOULO
TEM CABELO DURO
SARARÁ CRIOULO
Sarará crioulo, sarará crioulo (2x)

30. Qual é o maior desafio para o nosso
salão?
Criar condições de ter profissionais qualificados
(tecnicamente), mas, também formados para lidar com a
DIVERSIDADE ÉTNICO-RACIAL presente na sociedade
brasileira.
É preciso lembrar que a DIVERSIDADE ÉTNICO-RACIAL
é um VALOR e, portanto, o SALÃO tem que OUSAR, ao
mesmo tempo, que DEVE TER O COMPROMISSO de
contrapor as estratégias de padronização da ESTÉTICA
brasileira. (SIGNOS)

31. POESIA
Cabelos enroladinhos
Cabelos de caracóis pequeninos
Cabelos que a natureza se deu ao luxo
De trabalhá-los e não simplesmente deixá-
los esticados ao acaso
Cabelo Pixaim
Cabelo de negro
(Henrique Cunha Junior)
Cadernos Negros N.1, 1978

32. CONTO COM
VOCÊ!!!!
OBRIGADA!