1. CULMEN DE NUESTRA FE CRISTIANA

3. Es la fuente y la
cumbre de toda vida
cristiana.

4. Es la cumbre de la entrega
que Dios Padre, en el Espíritu
Santo, por Jesucristo, nos
hace a través de la
Iglesia, cuerpo místico de
Cristo.

5. Es el culto que Jesucristo
rinde al padre, en el Espíritu
Santo, a través de la Iglesia.

6. Es el compendio y la suma de
nuestra fe.

7. Es el memorial de la muerte y
resurrección de nuestro
Señor Jesucristo.

9. El sacramento de la Eucaristía
fue instituido en la
celebración de la última
cena, en la víspera de la pasión
del Señor

10. Cuando Jesús tomó pan en
sus manos, dio gracias, lo
bendijo, lo partió y se lo dio a
sus discípulos: TOMAD Y
COMED, PORQUE ESTO ES
MI CUERPO QUE SERÁ
ENTREGADO POR
VOSOTROS.

11. Y cuando, después de tomar el
pan, tomó el cáliz lleno de vino, lo
bendijo y se lo dio a sus
discípulos, diciendo: BEBED TODOS
DE EL PORQUE ESTA ES MI
SANGRE, SANGRE DE LA NUEVA
ALIANZA QUE SERÁ DERRAMADA
POR VOSOTROS Y POR MUCHOS
PARA EL PERDON DE LOS
PECADOS.

12. Finalmente después de hacer
esto con el pan y con el
vino, dijo HACED ESTO EN
CONMEMORACIÓN MÍA.

14. Los otros nombres de este
sacramento expresan su
riqueza inagotable, a
continuación enunciaremos
algunos.

15.  Conmemoración de la cena que el
Señor celebró en la víspera de su
pasión con sus discípulos, dicha
cena es la anticipación del
banquete de bodas del cordero en
Jerusalén celestial.

16.  Rito propio del banquete judío, que
fue utilizado por Jesús cuando
bendecía y distribuía el pan como
cabeza de familia, sobre todo, en la
última cena.


17.  Celebración en la asamblea de los
fieles, expresión visible de la
Iglesia.

18.  Actualiza el único sacrificio de
Cristo en la cruz e incluye la
ofrenda de la Iglesia.

19.  Toda la liturgia de la Iglesia
encuentra su centro y expresión en
la celebración de este sacramento.

20.  Unión con Cristo que nos hace
partícipes de su Cuerpo y sangre
para formar un solo cuerpo.

21.  La liturgia en que se realiza termina
con el envío de los fieles.

23.  Significan la bondad de la creación.
 Primero, como dones de Dios, son
el fruto de la tierra y de la vid y por
último son fruto del trabajo del
hombre.

24.  Los signos de la eucaristía eran ofrecidos en el Antiguo
Testamento en sacrificio como primicias de la tierra.
 El pan en el contexto del éxodo, cuando los israelitas lo
comen cada año en la cena de la pascua, significa la
salida apresurada y liberadora de Egipto.
 El maná del desierto le recordará a los israelitas que
sólo podrán vivir de la Palabra de Dios.

25.  En Israel es pan de cada día significaba la promesa de
la tierra prometida.