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Salmo 92
Retornando a la gratitud
Autor del comentario: José A. Sánchez Vilchis
Transcripción: Humberto Rendón Rojas
México; Noviembre 27 del 2017.
Vamos a la lectura del salmo:
Salmo 92.- 1 Bueno es alabarte, oh Jehová,
Y cantar salmos a tu nombre, oh Altísimo;
2 Anunciar por la mañana tu misericordia,
Y tu fidelidad cada noche,
3 En el decacordio y en el salterio,
En tono suave con el arpa.
4 Por cuanto me has alegrado, oh Jehová, con tus obras;
En las obras de tus manos me gozo.
5 ¡Cuán grandes son tus obras, oh Jehová!
Muy profundos son tus pensamientos.
6 El hombre necio no sabe,
Y el insensato no entiende esto.
7 Cuando brotan los impíos como la hierba,
Y florecen todos los que hacen iniquidad,
Es para ser destruidos eternamente.
8 Mas tú, Jehová, para siempre eres Altísimo.
9 Porque he aquí tus enemigos, oh Jehová,
Porque he aquí, perecerán tus enemigos;
Serán esparcidos todos los que hacen maldad.
10 Pero tú aumentarás mis fuerzas como las del búfalo;
Seré ungido con aceite fresco.
11 Y mirarán mis ojos sobre mis enemigos;
Oirán mis oídos de los que se levantaron contra mí, de los malignos.
12 El justo florecerá como la palmera;
Crecerá como cedro en el Líbano.
13 Plantados en la casa de Jehová,
En los atrios de nuestro Dios florecerán.
14 Aun en la vejez fructificarán;
Estarán vigorosos y verdes,
15 Para anunciar que Jehová mi fortaleza es recto,

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Y que en él no hay injusticia.
Padre te doy gracias por tu misericordia, te doy gracias por que este salmo nos enseña a
alabarte, a agradecerte, este salmo nos enseña la importancia de ser agradecidos, Señor,
ayúdanos a ser agradecidos, ayúdanos a entender razones por las cuales deberíamos estar
brincando de alegría por todo lo que tú has hecho por nosotros; Señor, perdona a todos
aquellos que están en tristeza, en depresión, perdónales por no ver más allá, abre sus ojos
para que puedan ver razones de agradecerte aunque estemos pasando por diversas
pruebas, enfermedades, por situaciones difíciles, por adversidades, ayúdanos a alegrarnos
y adorarte aun en estas circunstancias, entendiendo el plan perfecto y eterno que tú tienes
para nuestros días; te lo rogamos en el Nombre y por los méritos de nuestro Salvador
Yeshúa, Jesucristo, amén.
Salmo, cántico para el día de reposo
A este salmo yo lo titulé: retornando a la gratitud, porque no es nuestra naturaleza, sino
que nos tenemos que esforzar por ser agradecidos, por naturaleza damos las cosas por
hecho, como si nos las mereciéramos y no valoramos todas las cosas que tenemos y
cuando nos pasan cosas buenas que es todo el tiempo, como el oxígeno que recibimos
gratis, si recibes éste estudio tienes el don de la vista, el don de escuchar, tienes una
computadora, un teléfono, internet etc. tienes muchísimas cosas que millones de
personas en el mundo no tienen.
Nuestra tendencia es a enfocarnos en las cosas que no tenemos, en las cosas que
pensamos que necesitamos y no pensamos ni somos conscientes de los beneficios de
todas las cosas de las que tenemos que agradecer y es por ello el título de este estudio;
que Dios nos ayude a través del estudio de este salmo a entender la importancia de ser
agradecidos, a entender que para eso fuimos creados, para ser agradecidos.
Se dice que el autor de este salmo es Moisés pero según algunos otros comentaristas
dicen que fue Adán y que Moisés lo recopiló, pero no se sabe a ciencia cierta, lo que sí se
sabe es que Moisés lo recopiló ya que esta es la cuarta sección del libro de los salmos y
sabemos que estos salmos fueron escritos por Moisés.
En la introducción se dice que es un salmo para Shabat ya que Shabat en el hebreo es la
palabra para día de reposo y el Shabat es el día cuando todo el trabajo y todas las obras
concluyen;
 Génesis 1.- 31 Y vio Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era bueno en gran
manera. Y fue la tarde y la mañana el día sexto.

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La frase bueno en gran manera en hebreo es tov meod;
H3966
Diccionario Strong
‫ְעיד‬‫מ‬
meód
de lo mismo que H181; propiamente vehemencia, i.e. (con o sin preposición)
vehementemente; por implicación totalmente, rápidamente, etc. (a menudo con
otras palabras como intensivo o superlativo; específicamente cuando está
repetido): con todas tus fuerzas, cuidadosamente, en extremo, en gran manera,
enteramente, externo, gran, grande, grandemente, gravemente, gravísima, hasta
no poderse contar, mayor, mucha, muchísimo, mucho, mucho más, muy alto, muy
grande, muy grave, muy numeroso, sobremanera, sumamente, tanto, vasta.
La palabra Shabat está relacionada con el verbo hebreo lehasbit
H7673
Diccionario Strong
‫ַת‬‫ב‬ָׁ‫ש‬
shabát
raíz primaria; reposar, i.e. desistir del ejercicio; usado en muchas relaciones impl.
(caus., figurativamente o especialmente): acabar, callar, hacer cesar, consumir,
dejar, descansar, destruir, exterminar, faltar, fin, guardar (el día de reposo), parar,
poner, quieto, quitar, reposar, reposo.
La palabra Shabat significa acabar, pero también podría significar destruir, es decir, acabar
con todo lo malo. Shabat es el día donde todo cumple su propósito y es el día donde tú y
yo estamos llamados a enfocarnos en lo espiritual, a enfocarnos en Dios y completar toda
la obra física que es temporal.
Hay otras conexiones interesantes de la palabra Shabat que tiene tres letras en hebreo
‫ַת‬‫ב‬ָׁ‫ש‬ La shin, la bet y la tav; dentro de estas letras hay estas dos letras muy importantes
que forman la palabra Shab que son la sin y la bet ַַ‫ב‬ָׁ‫ש‬ y también está conectada con la
palabra teshuba que implica regresar; de manera que el Shabat es un día para retornar a
nuestro propósito, la gratitud por la creación y la salvación.
Dios terminó la obra de la creación en seis días, pero aun sigue trabajando en su creación
espiritual. Este salmo es un resumen panorámico de la historia de la humanidad y una
invitación para agradecer a Dios por su obra concluida, una causa de ingratitud a Dios es

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por la falta de visión en su obra terminada, no podemos juzgar a un escultor por su obra
hasta que la concluya. Miguel Ángel por ejemplo decía que cuando él hacía una escultura
veía en el mármol la obra terminada, como su obra famosa de la escultura del David.
Dios está en proceso de concluir su plan para la humanidad para ti y para mí; Dios está
completando la obra en ti, Dios nos ve a ti y a mí completos, terminados y en ésta vida Él
nos está quitando lo que nos sobra, nos está quitando las cosas que nos estorba para
cumplir el propósito por el cual nos creó y vamos a ver que la gratitud es unos de los
aspectos más importantes de su obra maestra. Este salmo nos anticipa el resultado final
para vivir agradecidos siempre.
La gratitud o ingratitud al Creador determinarán el destino de cada ser humano, la
plenitud, la realización, el cumplimiento de su propósito o su deterioro y depravación;
 Lucas 17.- 11 Yendo Jesús a Jerusalén, pasaba entre Samaria y Galilea. 12 Y al
entrar en una aldea, le salieron al encuentro diez hombres leprosos, los cuales se
pararon de lejos 13 y alzaron la voz, diciendo: ¡Jesús, Maestro, ten misericordia de
nosotros! 14 Cuando él los vio, les dijo: Id, mostraos a los sacerdotes. Y aconteció
que mientras iban, fueron limpiados. 15 Entonces uno de ellos, viendo que había
sido sanado, volvió, glorificando a Dios a gran voz, 16 y se postró rostro en tierra a
sus pies, dándole gracias; y éste era samaritano. 17 Respondiendo Jesús, dijo: ¿No
son diez los que fueron limpiados? Y los nueve, ¿dónde están?...
Esto nos muestra cual es el deseo que tiene Yeshúa para cada uno de nosotros, para todos
nosotros que estamos enfermos, leprosos, estamos viviendo las consecuencias de muchas
de nuestras propias faltas y cuando Él hace algo en nuestras vida, cuando nos libera, nos
sana, etc. veamos lo que sucede:
 Lucas 17.- 18 ¿No hubo quien volviese y diese gloria a Dios sino este extranjero? 19
Y le dijo: Levántate, vete; tu fe te ha salvado.
Esto nos muestras que Yeshúa, Jesucristo, nuestro Salvador, nuestro Creador, espera
gratitud de nuestra parte. Que Dios nos libre de ser como esos nueve que no fueron
agradecidos, se fueron y no volvieron, sino que Dios nos ayude a ser como este
samaritano que regresó a dar gracias.
Es muy importante ser agradecidos por lo siguiente:
 Romanos 1.- 18 Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad
e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad; 19 porque lo que

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de Dios se conoce les es manifiesto, pues Dios se lo manifestó. 20 Porque las cosas
invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la
creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo
que no tienen excusa…
No hay escusa para que alguien diga que Dios no existe porque las cosas hechas, la
creación, el universo, la maravilla de esta creación en la que estamos nos gritan, nos
demuestran que existe un Creador Sabio pero sobre todo amoroso, nos dice que nos ama
a través de las estrellas, a través de las olas del mar, a través de una puesta del sol, a
través del nacimiento de un bebé, a través de tantas cosas Dios nos muestra que nos ama
a través de darnos este cuerpo increíble, todos nuestros sentidos, a través de todo eso
Dios nos grita que nos ama pero el problema de algunos es el siguiente:
 Romanos 1.- 21 Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le
dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón
fue entenebrecido. 22 Profesando ser sabios, se hicieron necios,…
Así que la consecuencia de no darle gracias a Dios es que el corazón se va a llenar de
tinieblas y la consecuencia de ser ingratos será la necedad, te vas a hacer necio, tu mente
se va a confundir y prácticamente te vas a convertir en alguien como incapacitado o
retrasado mental:
G3471
Diccionario Strong
μωραίνω
moraíno
de G3474; hacerse insípido; figurativamente hacer (pasivamente actuar) como
simplón: enloquecer, hacerse necio, desvanecerse.
Por esa necedad dejas de tener la posibilidad de ver toda la bendición que hay para tu
vida y la peor consecuencia de esto es que te vas a volver en una persona amargada, triste
y que ya no importa cuántas bendiciones tengas, ya no importa cuántas cosas Dios te
quiera dar, ya no las vas a ver, ya no te van a satisfacer y vamos a ver la historia del
famoso Amán, un hombre de la época de la reina Ester, un hombre muy poderoso,
adinerado, que tenía muchas bendiciones pero que estaba amargado porque un judío
llamado Mardoqueo no le rendía reverencias, no se arrodillaba cuando Amán pasaba, era
un hombre muy arrogante que quería que todo mundo le diera reverencia y como
Mardoqueo no le rendía reverencia se amargó se enojó mucho y por eso quiso exterminar
a todo el pueblo Judío.

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Y vemos en la historia de Ester, la historia de Mardoqueo y Amán, vemos el contraste
entre estas dos actitudes, el contraste entre la gratitud ya que Mardoqueo representa la
gratitud y reverencia a Dios y Amán representando la ingratitud, la amargura, el hombre
que a pesar de tenerlo todo no agradece a aquel que se lo dio todo;
 Ester 5.- 12 Y Amán añadió: Aún la reina Ester no permitió que acepto yo viniera
con el rey al banquete que ella había preparado, y también para mañana estoy
invitado por ella junto con el rey; 13 Sin embargo nada de eso me satisface
mientras vea al judío Mardoqueo sentado a la puerta del rey… (Versión de las
Américas)
Este es el castigo, el juicio que tú mismo te vas a estar causando si eres una persona mal
agradecida. Alguien mal agradecido es alguien que no piensa en las cosas que tiene y solo
piensa en las cosas que no tiene, solo pensar en lo que quisiera alcanzar. Cuando tu
enfoque es lo que no tienes, cuando vez el vaso medio vacío vas a ser una persona
amargada porque no vas a ser capaz de ver lo que sí tienes.
Dios nos creó con el propósito de que le alabemos y no porque él lo necesite, Dios no
necesita nuestra gratitud, Dios no necesita que le alabemos, Dios sabe que nosotros lo
necesitamos. A nosotros como papás nos duele que nuestros hijos sean ingratos pero
sabemos que es a ellos mismos a quienes les va a hacer daño para su alma el ser mal
agradecidos porque se van a volver personas egoístas, arrogantes como este malvado
Amán.
 Isaías 43.- 21 Este pueblo he creado para mí; mis alabanzas publicará…
La palabra judío viene de la palabra leodod que significa agradecer y por eso el apóstol
Pablo dijo que es judío el que lo es en el corazón, así que podrás tener el apellido más
judío y podrás ser de sangre descendiente de Abraham, Isaac y Jacob, pero si no eres una
persona agradecida, de nada te sirve el apellido; el verdadero judío es el que lo es en el
corazón, alabanza que no viene de los hombres sino de Dios.
Una persona agradecida que está contenta, alegre a pesar de todas las circunstancias, ese
es el verdadero judío:
 Isaías 43.- 21 Este pueblo he creado para mí; mis alabanzas publicará…
Dios sabe que si somos agradecidos vamos a estar alegres, no importa qué circunstancias
malas tengamos, siempre vamos a estar alegres;

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 Isaías 43.- 22 Y no me invocaste a mí, oh Jacob, sino que de mí te cansaste, oh
Israel.
¡Qué tristeza no apreciar las grandes cosas que Dios ha hecho por nosotros! Así que en
este salmo vamos a aprender todas las cosas que Dios ha hecho por nosotros y si el simple
hecho de saber que Dios te creó no te es suficiente para agradecerle, más adelante en
este salmo reflexionaremos en el máximo acto de amor divino. Si después del estudio de
este salmo no te arrepientes y si no te conviertes en una persona alegre y agradecida,
entonces no habrá manera de ayudarte.
Salmo 92.- 1 Bueno es alabarte, oh Jehová,
Y cantar salmos a tu nombre, oh Altísimo;
2 Anunciar por la mañana tu misericordia,
Y tu fidelidad cada noche,…
Como ya hemos visto en la introducción de este estudio, es bueno para ti y para mí alabar
a Dios, Yo necesito ser más agradecido. A nadie nos gusta estar alrededor de personas
quejumbrosas que todo el tiempo están quejándose de todo y que todo el tiempo están
pidiéndole a Dios, sino que seamos agradecidos con lo que tenemos.
Salmo 92.- 2 Anunciar por la mañana tu misericordia,
Y tu fidelidad cada noche,…
Si consideramos que el día comienza por la noche ya que Génesis dice: …y fue la tarde y la
mañana un día… Esto significa que el día en realidad no comienza en el día como nosotros
estamos acostumbrados a verlo sino que en el pensamiento hebreo que es el
pensamiento bíblico el día comienza con la noche y es por eso que las fiestas comenzando
con el Shabat las comenzamos en la noche previa; así que si comienza en el momento de
oscuridad y tenemos que agradecer todas las noches porque no hay nada que te garantice
que después de que te duermes vas a despertar al otro día. Mucha gente se duerme y ya
no despiertan.
El sueño es todo un milagro como cuando alguien entra en coma, hay personas que
experimentan temor o ansiedad de cerrar los ojos porque piensan que ya no van a
despertar y es un milagro que cierres tus ojos, que te desconectes y que entres en otro
ámbito y que en la mañana vuelvas a despertar, eso es un verdadero milagro. Dios es fiel y
hace que en la noche pases por ese valle de oscuridad y que en la mañana puedas
anunciar su misericordia;

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 Lamentaciones 3.- 22 Por la misericordia de Jehová no hemos sido consumidos,
porque nunca decayeron sus misericordias. 23 Nuevas son cada mañana; grande es
tu fidelidad…
Si hoy tú te despertaste es porque Dios te está dando una nueva oportunidad, te está
diciendo que a pesar de que has sido muy ingrato y de que no has abierto tu mente a
todas las cosas que el Señor te ha dado, te va a dar otra oportunidad de ser agradecido, de
cumplir con tu propósito y por eso cada vez que vayas en la noche a descansar di: Señor,
ayúdame a despertar con nuevas fuerzas, ayúdame a recargar mi energía y si el día de hoy
estuve con cara, deprimido, triste, perdóname Señor y que mañana me des otra
oportunidad para empezar con gratitud…
El día de hoy es una nueva oportunidad que te está dando tu Padre en los cielos para
arrepentirte, para ser agradecido, para alabarle por todo lo que te ha dado.
Salmo 92.- 3 En el decacordio y en el salterio,
En tono suave con el arpa…
El decacordio era un instrumento de diez cuerdas una especie de arpa que de acuerdo a la
tradición usaba el rey David, el más agradecido, el ejemplo a seguir de la gratitud, David se
dio cuenta que sus palabras no eran suficientes para manifestarle gratitud a Dios y creó
música e inventó instrumentos para expresar gratitud en alabanza al Señor.
El salterio también es una especie de guitarra, se está hablando de dos tipos de música
para agradecer a Dios, el decacordio y el salterio para crear música muy alegre para
danzar y expresar tu alegría al Señor y también tiempos para reflexionar en tonos suaves
con el arpa. Esto es lo que se conoce en el ámbito cristiano como música de alabanza
cuando es con mucho ritmo, alegre y música de adoración que es como más suave.
Es muy interesante que estamos hablando de un salmo para Shabat donde el escritor que
en este caso es Moisés o Adán como algunos sostienen, lo curioso es que Moisés está
escribiendo que el Shabat es para darle gracias a Dios con música. Si tú no habías
comprendido la importancia del Shabat para la música, pues de ahora en adelante, de
noche a noche, durante todo el Shabat que tu casa esté llena de música, alabanza,
adoración, llena de alegría, que el Shabat sea Tov meod, bueno en gran manera, que en el
Shabat nadie se queje.
Hablando de que Moisés escribió este texto y nos anima a hacer música en el día de
reposo, es interesante porque la alahá (interpretación rabínica de la Torah) y la religión
judía prohíbe utilizar instrumentos de música en el Shabat, por eso es que nosotros no

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promovemos adoptar la religión judía porque una cosa es la religión judía y otra cosa es lo
que dice la biblia ya que la religión judía tiene que ver con la interpretación de los rabinos
respecto de las leyes de Moisés y muchas de esas leyes son incluso contradictorias con lo
que está diciendo el mismo Moisés en este salmo.
Tengo un amigo que es judío de Argentina que vivía en Israel hace muchos años y hubo
una época en que estuvo viviendo en Jerusalén y tiene toda la apariencia de judío
ortodoxo y también su esposa viste así y cuando él vivía en Jerusalén se ponía en una
plaza muy famosa y en día de reposo, en el Shabat con su guitarra y su esposa con su
flauta se ponían a cantar alabanzas y era todo un escándalo porque pasaban por ahí
ortodoxos y algunos les regañaban y mi amigo utilizaba eso precisamente para compartir
ya que abría su biblia en hebreo porque habla hebreo perfecto y la abría en el salmo 92
precisamente y les enseñaba a los judíos ortodoxos lo que escribió Moisés acerca de tocar
instrumentos musicales en el Shabat y muchos judíos ortodoxos no sabían qué decir.
Ése es el objetivo que tenemos, volver a Moisés, volver a lo que está escrito, salirnos de
todos los sistemas religiosos que van en contra de la Palabra y volver a la sencillez de la
Palabra de Dios.
Por otro lado, por los que dicen que éste salmo lo escribió Adán lo cual es otra posibilidad,
lo interesante es que en el nombre de Adán, en hebreo está escondido el nombre del
postrer Adán; en la carta del apóstol Pablo a los romanos se le conoce a Yeshúa como el
Postrer Adán, el Mesías, el Hijo de David que hará que Israel cumpla su propósito, es decir,
que Yeshúa es el autor y consumador de la fe, Él logrará que un remanente de Israel entre
las naciones cumpla su propósito de ser agradecido.
La dinastía de David es la rectificación del pecado de Adán que fue la ingratitud ya que
Dios le dio todo y lo único que le dijo que no comiera, lo comió (desobediencia). Sin
embargo Dios ya había pensado en la solución ya que de Adán y Eva surgiría alguien que
rectificaría el pecado de Adán.
El hijo de Adán en este caso David, es la rectificación del pecado de Adán que es la
ingratitud, David tendría un descendiente que sería el clímax de la culminación de la
gratitud del ser humano.
El misterio de Dios para que Israel cumpla su propósito de ser luz a las naciones y de ser
un pueblo agradecido, es que quien va a lograr eso es Yeshúa. Esto es muy interesante
porque en el nombre de Adán está escondido este misterio, Adán en hebreo es la palabra
Adám ‫ם‬ָׁ‫ָאד‬ En estas letras, Alef, Dalet y Mem, está escondida la rectificación:

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Adán: ‫ם‬ָׁ‫ָאד‬
David: ‫ִד‬‫ו‬ָׁ‫ד‬ Mesías: ַַ‫ח‬‫ִי‬‫ש‬ָׁ‫מ‬
Desde el hebreo ya está prefigurada la rectificación de la ingratitud de Adán a cargo del
Mesías Hijo de David, Yeshúa.
La motivación más grande para que seamos unas personas agradecidas está a
continuación en los versículos 4 y 5 del salmo;
Salmo 92.- 4 Por cuanto me has alegrado, oh Jehová, con tus obras;
En las obras de tus manos me gozo.
5 ¡Cuán grandes son tus obras, oh Jehová!
Muy profundos son tus pensamientos…
La obra divina de las manos del Creador que van a promover en nosotros la gratitud son
sus manos siendo clavadas por ti y por mí. A Tomas siendo incrédulo le dijo que metiera su
mano en sus heridas y le dijo que no fuera incrédulo (mal agradecido) sino creyente; si por
sus heridas no te basta para ser agradecido, entonces no hay nada que te pueda
conmover.
El productor de la película “La pasión de Cristo” Mel Gibson no aparece en la producción,
solo aparece en la escena en donde aparecen las manos del que pone el clavo en las
manos de Cristo en la cruz. Mel Gibson quiso dejar plasmado en la película que su
Salvador dio su vida por él. Por ti y por mí, Yeshúa vivió esta tortura para hacernos
perfectos delante de Él, para perdonar toda nuestra maldad, nuestra ingratitud, nuestra
queja.
Padre te ruego que perdones la peor característica del ser humano del primer Adán, la
ingratitud, líbranos de esa herencia maldita de nuestro Padre Adán de ser ingratos y
restaura y rectifica en nosotros esa debilidad y haznos como el rey David Señor, haznos
saltar, bailar, cantar, hacer música de gratitud y de alegría porque el Hijo de David fue
clavado por nuestros pecados, en el Nombre del Hijo de David, Yeshúa, amén.
A Yeshúa le preguntaron que cuál era la obra que Dios quiere que hagamos y Yeshúa
contestó: Esta es la obra que Dios quiere: que crean en aquel que fue enviado y en lo que
Él hizo…Si tú crees en eso, entonces te vas a convertir en una persona agradecida y podrás
decir:
Salmo 92.- 5 ¡Cuán grandes son tus obras, oh Jehová!

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Muy profundos son tus pensamientos…
Dios nos quiso bendecir a nivel eterno;
Salmo 92.- 6 El hombre necio no sabe,
Y el insensato no entiende esto…
La palabra necio en el hebreo es la palabra: baar ‫ַר‬‫ע‬ַ‫ב‬
H1198
Diccionario Strong
‫ַר‬‫ע‬ַ‫ב‬
baar
de H1197; propiamente comida (como consumida); i.e. (por exten.) brutalidad del ganado;
(concretamente) necio: torpe, ignorante.
Alguien que es como un animal, la característica de un animal es que solo piensa en
comer, el animal no tiene la capacidad de ver a futuro. Entonces el hombre que no ve el
plano eterno, lo que Dios ha hecho al perdonarnos de nuestros pecados y que solo piensa
en lo físico, en el día de hoy, es como un animal;
Salmo 62.- 6… Y el insensato no entiende esto…
En relación a la palabra Insensato, éste piensa que profundizar en el conocimiento del
Creador le quitará la posibilidad de gozar de sus placeres carnales, por un plato de lentejas
deja pasar la posibilidad de comer un banquete todos los días, su visión es demasiado
corta;
La palabra insensato es la palabra: Kisil ‫ִיל‬‫ס‬ְ‫כ‬
H3684
Diccionario Strong
‫ִיל‬‫ס‬ְ‫כ‬
kisíl
de H3688; propiamente gordo, gordura, i.e. (figurativamente) tonto o bobo: fatuo,
insensato, necedad, necio.
Es decir, el insensato es alguien que solo piensa en su satisfacción, en sus instintos, en su
hambre y el apóstol Pablo habla de esto en la carta a los filipenses;

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 Filipenses 3.- 18 Porque por ahí andan muchos, de los cuales os dije muchas veces,
y aun ahora lo digo llorando, que son enemigos de la cruz de Cristo; 19 el fin de los
cuales será perdición, cuyo dios es el vientre, y cuya gloria es su vergüenza; que
sólo piensan en lo terrenal. 20 Mas nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde
también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo; 21 el cual transformará el
cuerpo de la humillación nuestra, para que sea semejante al cuerpo de la gloria
suya, por el poder con el cual puede también sujetar a sí mismo todas las cosas.
El problema del insensato es que tiene la visión tan corta y esta tan aferrado a su plato de
lentejas y no te das cuenta que Dios no te quiere quitar el plato de lentejas, Dios te quiere
dar un banquete y es una tristeza porque se cumple lo que dice el proverbio;
 Proverbios 14.- 8 La ciencia del prudente está en entender su camino; Mas la
indiscreción de los necios es engaño.
Y la palabra indiscreción es la palabra necedad, la característica de solo ver lo que se tiene
en lo físico; es un engaño pensar que en el mundo físico vas a tener todo el placer, la
característica de la necedad te quita la posibilidad de ver lo que en verdad importa;
Salmo 62.- 7 Cuando brotan los impíos como la hierba,
Y florecen todos los que hacen iniquidad,
Es para ser destruidos eternamente.…
La hierba sale de pronto y así mismo se seca; el contraste del malvado y el que ama a Dios
y que es agradecido es que el malvado tiene prosperidad exprés y su fruto es como juego
pirotécnico, se ve muy bonito, sí ilumina pero se apaga rapidísimo.
A diferencia de eso el justo será cultivado lentamente como una palmera como lo
veremos en el verso 12
Salmo 62.- 8 Mas tú, Jehová, para siempre eres Altísimo…
Por eso es que Amán no podía tener satisfacción ya que él solo estaba pensando en las
cosas de este mundo y eso no te va a saciar, entonces es hasta que entiendes que por
encima de todo este mundo, por encima de todas tus circunstancias está el Altísimo, el
Creador de todas estas cosas;
Salmo 62.- 9 Porque he aquí tus enemigos, oh Jehová,
Porque he aquí, perecerán tus enemigos;
Serán esparcidos todos los que hacen maldad.

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10 Pero tú aumentarás mis fuerzas como las del búfalo;
Seré ungido con aceite fresco…
Si tú te conviertes en una persona agradecida y ves las cosas eternas, entonces serás
ungido con aceite fresco y esa unción de aceite fresco que vamos a recibir cuando seamos
agradecidos es la unción del Mesías, el Espíritu de nuestro Mesías el Hijo de David, eso es
lo que vamos a recibir;
 1 Juan 2.- 27 Pero la unción que vosotros recibisteis de él permanece en vosotros, y
no tenéis necesidad de que nadie os enseñe;…
¿A qué se refiere el apóstol Juan? ¿A que ya no hayas maestros?
 1 Juan 2.- 27… así como la unción misma os enseña todas las cosas, y es verdadera,
y no es mentira, según ella os ha enseñado, permaneced en él.
La unción que has recibió del Mesías, el Espíritu que tienes de Yeshúa por lo que Él hizo
por ti, Él es quien te va a enseñar todas las cosas y no necesitas que nadie te enseñe, ¿A
qué se está refiriendo el apóstol Juan?
En aquella época como ahora en el judaísmo se enseña que tú no puedes ser autodidacta,
se enseña que tú necesitas que te enseñe un rabino y es en ése contexto en que el apóstol
Juan dice que no es así, sino que tu Maestro, tu Pastor es el Mesías, Él es quien te va a
enseñar, es decir que no necesitas de un rabino que te esté enseñando y por eso Yeshúa
dijo que no le digan a nadie maestro porque uno es vuestro maestro y que a nadie le digas
Rabí porque uno es vuestro Rabí.
Si tú ya entendiste el sacrificio de Yeshúa en la cruz, entonces Él es quien te va a
interpretar la Torah, nos necesitamos unos a otros para intercambiar lo que Él nos está
enseñando a nosotros. Los maestros de la biblia solo comparten lo que la unción del
Mesías les muestra pero eso no significa que los maestros de la biblia se constituyan como
rabí, ni salvador de ellos mismos.
Si tú eres agradecido y eres guiado de la misma manera entonces vas a llegar a las mismas
conclusiones porque es la misma unción que nos guía, entonces vamos a estar en
comunión con un mismo sentir porque Él nos está guiando a toda verdad; así que si tienes
una buena actitud de gratitud, humildad, Él te va a guiar a toda verdad;
Salmo 62.- 11 Y mirarán mis ojos sobre mis enemigos;
Oirán mis oídos de los que se levantaron contra mí, de los malignos.

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12 El justo florecerá como la palmera;
Crecerá como cedro en el Líbano.
13 Plantados en la casa de Jehová,
En los atrios de nuestro Dios florecerán…
Y aquí viene el contraste del agradecido con el injusto ya que el justo que es el agradecido
florecerá como la palmera; vimos que los injustos, los impíos serían como la hierba que
crece rápido y rápido de seca, a diferencia del justo que será como la palmera y como el
cedro en el Líbano.
Hay algunas características interesantes de la palmera de dátiles, sus hojas sirven para dar
sombra, sus dátiles sirven para nutrir y produce más fruto en la vejez, el tronco se utiliza
para construir y es libre de protuberancias, es completamente liso y perfecto, no tiene
ningún defecto tal como la cruz nos ha hecho.
Si tú confías en las heridas de nuestro Salvador, si no dependes de tu propia justicia, sino
que dependes de la obra completa de Él, entonces tú eres como la palmera, eres perfecto,
no tienes ningún defecto ante Dios porque has confiado en la obra consumada y prefecta
de tu Salvador. Si tú te sientes mal porque no logras llegar al estándar que quisieras,
consuélate porque la obra de sus manos es perfecta y tú en Él eres perfecto, eres
completo.
Así que esas son las características de la palmera pero también lo complementa con el
cedro del Líbano que tiene las características de compensar las debilidades de la palmera
ya que la palmera es buena para construir pero no para hacer muebles y el cedro es
perfecto para muebles, el cedro no tiene fruto pero la palmera sí, si se corta la palmera el
tronco que queda se seca, cuando un justo es cortado siempre vendrá uno nuevo. Estos
dos árboles se complementan;
Salmo 92.- 14 Aun en la vejez fructificarán;
Estarán vigorosos y verdes,…
Este es el contraste entre el justo que es sinónimo de agradecido y el injusto sinónimo de
ingrato; el cuerpo del justo se debilita con la vejez cuando le dedicó más tiempo a su
mente, pero el impío que se enfocó en sus placeres corporales deja afectada y confundida
su mente;
 Job 12.- 12 En los ancianos está la ciencia, y en la larga edad la inteligencia.

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Es lo opuesto a la mentalidad de esta época de muchos jóvenes que piensan que una
persona anciana ya no es útil y efectivamente si una persona se dedicó toda su vida al
destrampe terminará totalmente deteriorada de su mente y eso va a pasarte si tú solo te
enfocas a los placeres temporales, pero si tú te enfocas en la espiritualidad, en la gratitud,
en la razón por la cual Dios nos ha creado, entonces aún en la vejez estará la ciencia, la
inteligencia y producirás aún mayor fruto en la vejez para lo siguiente:
Salmo 92.- 15 Para anunciar que Jehová mi fortaleza es recto,
Y que en él no hay injusticia.
Para anunciar que en el Shabat perpetuo entenderemos la obra perfecta de Dios y que
nada fue injusto, pero sobre todo, que la obra de sus manos nos presenta justos y
perfectos delante de Él.
Si tú aprecias la obra de sus manos, entonces Él ha terminado su obra y entonces ahora sí
puedes cumplir lo que dice Apocalipsis y si tú solo has pensado en lo terrenal y te ha
faltado visión, solo te voy a adelantar la película:
 Apocalipsis 15.- 1 Vi en el cielo otra señal, grande y admirable: siete ángeles que
tenían las siete plagas postreras; porque en ellas se consumaba la ira de Dios. 2 Vi
también como un mar de vidrio mezclado con fuego; y a los que habían alcanzado
la victoria sobre la bestia y su imagen, y su marca y el número de su nombre, en pie
sobre el mar de vidrio, con las arpas de Dios. 3 Y cantan el cántico de Moisés siervo
de Dios, y el cántico del Cordero, diciendo: Grandes y maravillosas son tus obras,
Señor Dios Todopoderoso; justos y verdaderos son tus caminos, Rey de los santos. 4
¿Quién no te temerá, oh Señor, y glorificará tu nombre? Pues sólo tú eres santo;
por lo cual todas las naciones vendrán y te adorarán, porque tus juicios se han
manifestado…
Todos los ingratos, los malagradecidos no estarán ahí y es el momento de que tú y yo
ensayemos porque si ahorita que la circunstancias no son perfectas porque hay
adversidades, si ahorita somos capaces de ser agradecidos y estar contentos y alegres,
pues ése es el mejor entrenamiento para el momento en que todo sea perfecto…
Padre te doy gracias por la vida de todos aquellos que el día de hoy están volviendo a
agradecerte y aumentando su visión Señor, aumentando su perspectiva de las cosas y
dándose cuenta Señor que tu obra está consumada, la obra de perdonarnos, de
redimirnos, de rescatarnos, la obra de pagar el precio de nuestra ingratitud, de nuestra
soberbia y egoísmo, gracias Señor porque a pesar de ser indignos y de no haber apreciado
tu creación y de no haberte dado gracias, a pesar de eso tú nos perdonaste, nos diste otra

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oportunidad, fuiste fiel en la noche y renovaste tu misericordia en la mañana y en éste día
de Shabat en que todo concluye, es el momento en que hagamos un ensayo como familias,
como individuos, para dejar de afanarnos en éste mundo temporal y pasajero y enfocarnos
en el plano eterno en el cual todo está completo y perfecto y tú has pagado el precio de
nuestra redención, bendito sea tu Nombre, Yeshúa nuestra Salvación, gracias por la obra
perfecta de tus manos, en el Nombre de nuestro Salvador Yeshúa, amén.