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Religiones del mundo

Este documento define religión y explora su origen y funciones. Define religión como la creencia en seres divinos junto con costumbres y un código moral que refuerzan dicha creencia. Explora teorías sobre el origen de la religión, incluyendo teorías sociológicas, psicológicas y antropológicas. También describe funciones manifestadas de la religión como doctrinas, culto, ética y comunidad.

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Ps. Deybis Anaya
RELIGION
Etimológicamente: Latín religio.
Verbo religare
re (de nuevo) ligare (ligar, amarrar).
Por lo tanto, el termino religión significa
algo así como “ligar de nuevo”.
Esta palabra puede hacer referencia a
“unirse nuevamente al Creador”.
Según el diccionario de la Real
Academia Española, podemos
definir religión como el
“conjunto de creencias o
dogmas acerca de la divinidad,
de sentimientos de veneración
y temor hacia ella, de normas
morales para la conducta
individual y social y de
prácticas rituales,
principalmente la oración y el
sacrificio para darle culto.
La religión consiste en la creencia en seres divinos
junto con un conjunto de costumbres y un código
moral que ayuda a reforzar dicha creencia. Las
enseñanzas de dicha religión, generalmente son
recogidas en un libro sagrado y sus historias
ayudan a entender su concepción sobre el
significado de la vida. cada religión tiene su propia
idea del fin ultimo de la vida, su lugar para adorar
a su Dios o dioses, y sus reglas de vida (Tomado de La
enciclopedia El Tiempo. Pág.. 214)
OTRAS DEFINICIONES:
En primer lugar, es posible definir a la religión como
la relación de seres humanos a un ser Supremo.
En segundo lugar, se puede definir la religión como
la relación de seres humanos al objeto de su
devoción suprema.
En tercer lugar, puede definirse la religión como “la
respuesta de la totalidad del ser del hombre a la
totalidad de la existencia”.
 En cuarto lugar, la religión puede definirse como
un complejo de fenómenos compenetrados por
símbolos y expresados en un credo-código-culto, y
que acompaña… la experiencia de lo trascendente.
 En quinto lugar, la religión puede definirse como la
actitud humana hacia un mundo del más allá, que
se acepta incuestionablemente como realidad
auténtica autorizada, y la relación con el cual se
expresa por medio de un conjunto de mitos, ritos
y comportamientos individuales y sociales.

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Religiones del mundo

  • 2. RELIGION Etimológicamente: Latín religio. Verbo religare re (de nuevo) ligare (ligar, amarrar). Por lo tanto, el termino religión significa algo así como “ligar de nuevo”. Esta palabra puede hacer referencia a “unirse nuevamente al Creador”.
  • 3. Según el diccionario de la Real Academia Española, podemos definir religión como el “conjunto de creencias o dogmas acerca de la divinidad, de sentimientos de veneración y temor hacia ella, de normas morales para la conducta individual y social y de prácticas rituales, principalmente la oración y el sacrificio para darle culto.
  • 4. La religión consiste en la creencia en seres divinos junto con un conjunto de costumbres y un código moral que ayuda a reforzar dicha creencia. Las enseñanzas de dicha religión, generalmente son recogidas en un libro sagrado y sus historias ayudan a entender su concepción sobre el significado de la vida. cada religión tiene su propia idea del fin ultimo de la vida, su lugar para adorar a su Dios o dioses, y sus reglas de vida (Tomado de La enciclopedia El Tiempo. Pág.. 214)
  • 5. OTRAS DEFINICIONES: En primer lugar, es posible definir a la religión como la relación de seres humanos a un ser Supremo. En segundo lugar, se puede definir la religión como la relación de seres humanos al objeto de su devoción suprema. En tercer lugar, puede definirse la religión como “la respuesta de la totalidad del ser del hombre a la totalidad de la existencia”.
  • 6.  En cuarto lugar, la religión puede definirse como un complejo de fenómenos compenetrados por símbolos y expresados en un credo-código-culto, y que acompaña… la experiencia de lo trascendente.  En quinto lugar, la religión puede definirse como la actitud humana hacia un mundo del más allá, que se acepta incuestionablemente como realidad auténtica autorizada, y la relación con el cual se expresa por medio de un conjunto de mitos, ritos y comportamientos individuales y sociales.
  • 7. EL ORIGEN DE LA RELIGIÓN Teoría sociológica Esta teoría afirma que la sociedad tiene un poder para moldear las mentes de los individuos. Por lo cual, los dioses que los hombres adoran son seres imaginarios creados inconscientemente por la sociedad como instrumentos, mediante los cuales, ésta ejerce un control sobre la mente y la conducta de las personas
  • 8. Cuando el individuo está frente a un poder superior que trasciende su vida y le impone su voluntad como imperativo moral, se halla frente a una realidad superior del medio. Esa realidad no es un ser sobrenatural, sino que es el producto natural de la sociedad. De acuerdo con esta teoría, es el “animal humano” el que ha creado a Dios con objeto de preservar su propia existencia social.
  • 9. Dificultades que se encuentran:  No logra explicar el alcance universal de la conciencia religiosamente informada.  No explica el poder la conciencia que aísla en ocasiones al individuo respecto de la sociedad.
  • 10. Teoría psicológica El principal exponente de dicha teoría fue Sigmund Freud, padre del psicoanálisis. El cual establece que la religión surge como una proyección simbólica basada en deseos e ilusiones. La religión surge como respuesta a la culpabilidad que sintieron los hijos primitivos cuando mataron al padre por impedir la relación sexual con las mujeres de los padres, los hombres de la horda. La religión es por tanto, una neurosis de culpa, la exteriorización de esa culpa.
  • 11. Esta teoría dice que la religión es una defensa mental frente a los aspectos más amenazantes de la naturaleza: terremotos, inundaciones, enfermedades y la muerte inevitable.
  • 12. La religión es la neurosis obsesionante universal de la humanidad, que puede superarse cuando el individuo aprenda finalmente a enfrentarse al mundo, confiando no ya en ilusiones, sino en conocimientos científicos atestiguados. La religión es un retorno de lo reprimido, afirmaba Freud
  • 13. Teoría antropológica de la religión Desde el punto de vista antropológico, la religión surge como reacción al desarrollo de la magia, entendida esta como la capacidad de manejo, por parte del ser humano, tanto del mundo conocido como de lo desconocido.
  • 14. FUNCIONES MANIFIESTAS DE LA RELIGIÓN Algunas de las funciones que podemos ver en la religión son las siguientes:  Doctrinas: las doctrinas o creencias nos colocan en contacto con los valores y los pensamientos. Por lo tanto, por medio de ellas entramos en contacto con lo sagrado.  Culto: también podemos llamarla “función cultual”. El culto es la expresión organizada y estructurada del rito. El rito llega a ser el medio de expresión del encuentro de lo sagrado con el hombre. También se puede ver el rito como el conjunto de reglas establecidas para el culto.
  • 15.  Ética: toda religión presenta prácticas que rigen el comportamiento global. Estas prácticas son expresiones de la ética religiosa. Lo ético en la religión nos habla acerca de las exigencias de las creencias.  Comunidad: en la comunidad la expresión religiosa tiene dos elementos importantes: lo primero es que “se valora” y lo segundo es que se “promueve”. En el hecho religioso, la vinculación a la comunidad le da valor a la persona.