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Capítulo 2: “Fidelidad a Dios y fidelidad al hombre”,[object Object],Texto “Metodología Catequística”,[object Object]
“Fidelidad a Dios”,[object Object],Texto “Metodología Catequística”,[object Object]
El Método catequístico cristocéntrico,[object Object],Dios se adapta a esto queda de manifiesto en que Jesús asumió todo lo humano asimismo convalidó todas las características metodológicas y pedagógicas; el método catequístico por tanto es una tarea humano-científica y a la vez teológica. ,[object Object],La presencia viva de Jesucristo es específica de la pedagogía religiosa y es lo fundamental de toda transmisión religiosa.,[object Object],La diferencia entre la metodología general y la metodología catequística es la relación educador-educando, en esta última ambos están a la escucha de Cristo.,[object Object]
Mediar con la palabra las realidades humanas,[object Object],La Palabra de Dios es mediada por 4 elementos: relato, enseñanza, celebración y servicio. Éstas se pueden esquematizar también según las misiones de la Iglesia y son muy necesarias pues si no son respetadas es fácil caer en fundamentalismos.,[object Object],La quinta mediación para algunos viene siendo relacionar las realidades humanas con las mediaciones de la Palabra de Dios.,[object Object],Las escrituras y la enseñanza de la Iglesia se entretejen con las enseñanzas de otros credos formando un mismo tejido. ,[object Object]
Papel del Magisterio,[object Object],Al magisterio comúnmente se lo pone entre las mediaciones pero no debe ser considerado como tal sino como un punto de referencia.,[object Object],Todos los fieles tiene parte en la comprensión y transmisión de la Verdad revelada; la enseñanza de la Iglesia abarca más que sólo el Magisterio,  esto se ve en que desde lo que enseñan los padres a sus hijos como los grandes planteamientos teológicos.,[object Object],El Magisterio no está por encima de la Palabra de Dios. ,[object Object]
La Oración, el Testimonio y los Signos,[object Object],La oración es como el aire que se debe respirar en la catequesis, hace que los files crean, celebren y vivan en una relación personal con Dios.,[object Object],El catequista se debe esforzar más que cualquier cristiano por ser luz del mundo, no en el sentido moralista sino ir por la esencia del testigo que es anunciar algo que el otro no ha podido ver, en nuestro caso es Dios que da testimonio de sí mismo.,[object Object],Los signos que educan son los que nos llevan hacia una comprensión de la salvación como trascendente-escatológica estos son indispensables en la catequesis actual tal como lo son en el Evangelio. El catequista es el intérprete de la Iglesia. ,[object Object]
La Comunidad y los Símbolos,[object Object],Dios nos llama en, desde, nos encuentra y nos señala como meta una comunidad. Él mismo es comunidad por tanto la educación de la fe propende alcanzar ese ideal.,[object Object],Los símbolos vinculan nuestra historia personal con la historia comunitaria y universal.,[object Object], Las cosas creadas por Dios tiene la capacidad de representarlo por eso es el lenguaje más predominante e incluyente en la catequesis. ,[object Object]
“Fidelidad al Hombre”,[object Object],Texto: ”Metodología Catequística”,[object Object]
Pedagogía científica y Fe ,[object Object],El ser humano está siempre en busca de nuevos saberes, ningún método pedagógico puede ser único, por eso deben incorporarse aspectos que puedan aplicársele.,[object Object],Se da también en Dios, él nos educa respetando nuestra libertad, inteligencia, afectos, intereses.,[object Object],En cambio en la fidelidad al hombre si bien se potencian entre sí obra divina y humana, se ha redescubierto que en la catequesis hay puntos de partida en corrientes pedagógicas y catequistas. ,[object Object],Entonces la exigencia pedagógica  emerge de la  fidelidad del hombre  y también en su inspiración  desde el punto de vista  de la religiosidad y de la fe en Cristo. ,[object Object]
La Catequesis es dialogo,[object Object],La revelación es diálogo entre Dios y el hombre, la catequesis es el aprendizaje de este diálogo, y todo aprendizaje encuentra su fruto en la práctica.,[object Object],El método catequístico es un método fundado en el diálogo (catequista-catequizando), entre Dios y el Hombre. ,[object Object],El catequista es modelo de este diálogo, anima y conduce en su formación y también motiva a los más tímidos. Su rol es muy importante porque entrega la palabra de JESÚS.,[object Object],Entonces el catequista no es catedrático sino que anima al diálogo y debe saber escuchar.,[object Object],La misión del catequista es hacer diálogo entre el hombre y Dios y ser ejemplo para los catequizandos. ,[object Object],El catequista debe inspirarse en el diálogo, pero también debe ser dialogal, la catequesis debe ser un  aprendizaje de diálogo ,[object Object]
El Juego de la catequesis ,[object Object],Todo aprendizaje se puede dar por medio de un juego. En el juego lo importante es  divertirse y recrearse, esto nos permite ver experiencias  que ayudan a enfrentar  los problemas de la vida.,[object Object],El juego no es tiempo perdido, ya que por medio del juego el hombre se enriquece y fortalece.,[object Object],El juego es considerado ajeno a la educación y no se reflexiona que más bien es propio de todo aprendizaje. El catequista debe tener una actitud lúdica con sus catequizandos, el catequista debe encontrar  estrategias y formas nuevas de compartir, ejercitando el diálogo  y la colaboración en equipo.,[object Object]
La catequesis y los sentidos ,[object Object],Dios nos crea, y nada entra en nuestra mente que no sea por medio de los sentidos.,[object Object],La educación  tiene muy en cuenta nuestros sentidos, porque con ellos percibimos nuestro mundo y nos ayuda en la comprensión de éste..,[object Object],La Iglesia es un signo visible  de salvación.,[object Object],Una ayuda en la construcción de la  fe se hace por medio de Signos. ,[object Object],Por recursos audiovisuales, imágenes, sonidos, cantos.,[object Object],Jesús se hizo presente  y se comunico en lo visible y tangible.,[object Object],Los recursos audiovisuales forman parte importante en la evangelización de un catequista. ,[object Object]
Catequesis y Voluntad,[object Object],Los afectos  dependen en gran medida de la firmeza de la voluntad, los afectos son la materia prima del amor, este proporciona amor a todo ser humano,  principalmente en la familia y la escuela pero se profundiza en la catequesis.,[object Object],El seguir a Jesús depende de la intimidad que exista. Esto es lo que sostiene  la voluntad y provee de este dinamismo.,[object Object],Por medio de la voluntad es el hombre capaz de realizar actos verdaderamente libres.,[object Object],La voluntad debe ser educada y fortalecida. ,[object Object]
La Catequesis y la memoria ,[object Object],El rol de la memoria ha sido discutido en beneficio de una renovación.,[object Object],La memoria era parte de la enseñanza de la catequesis tradicional. ,[object Object],La importancia del clima afectivo del catequizando es fundamental para una retención positiva de lo anunciado.,[object Object],Memoria es importante pero no mecánica, sino de recuerdo y celebración  en la Fe de la Historia de la salvación, realizada por la comunidad de los creyentes.,[object Object],No se puede comprender o memorizar nada que no sea comprendido. ,[object Object]
La Catequesis y la libertad,[object Object],Dios y el hombre tienen en similitud la libertad. Es fundamental la capacidad de construirse  a sí mismo.,[object Object],La libertad debe ser educada y desarrollada en todo acto educativo.,[object Object],En la catequesis se dan resistencias que son legítimas. Es la autonomía; así crece el grupo y los individuos, se hacen protagonistas de su propio desarrollo.,[object Object],La libertad es también capacidad de optar, decidir o elegir esto es el  libre albedrío.,[object Object],Dios nos llama a ser libres, la catequesis debe cultivar  esta libertad. ,[object Object],La catequesis debe ser un espacio de alegría, con una disciplina sin gritos y amenazas, en un ambiente de amor, eso es catequesis .,[object Object]
La Catequesis y la Motivación ,[object Object],La catequesis y el Silencio ,[object Object],Es importante el silencio para una armonía en la sala, pero también para lograr la concentración.,[object Object],En la catequesis el silencio es importante al comprender textos de la S.E., Dios se revela por medio del silencio, el silencio interior es importante, es una acción positiva y activa.,[object Object],[object Object]
Catequesis  situacional: el catequizando se siente involucrado, avanza en su formación  cristiana.  ,[object Object]
 El ser humano que tiene un valor en sí misma ante Dios.

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Síntesis Cap. 2: "Metodología Catequística"

  • 1.
  • 2.
  • 3.
  • 4.
  • 5.
  • 6.
  • 7.
  • 8.
  • 9.
  • 10.
  • 11.
  • 12.
  • 13.
  • 14.
  • 15.
  • 16.
  • 17.
  • 18. El ser humano que tiene un valor en sí misma ante Dios.
  • 19. El educador tiene que buscar ayudar a la persona su propio destino.
  • 20.