1. A Besta do Abismo - Por George McCready Price
No capítulo do Apocalipse a respeito das Duas Testemunhas, que nós
estudamos rapidamente, um ataque especial sobre a Bíblia é mencionado, que
foi admiravelmente cumprido no tempo da Revolução Francesa.
Em Apocalipse 11:7, A.R.V., nós lemos: "E quando eles tiverem
terminado seu testemunho, a besta que vem do abismo fará guerra com eles e
os vencerá, e os matará".
Isto significa que quando eles tiverem terminado e estiverem terminando
seu testemunho "em saco" (veja O Grande Conflito, p. 268), o que seria pelo
fim do período de 1260 anos, uma violenta campanha seria movida contra as
Escrituras Sagradas. Todo o estudante da história sabe que precisamente uma
tal luta mortal ocorreu por ocasião da Revolução Francesa. Várias cerimônias
públicas foram feitas para acumular desgraça e desprezo sobre todas as
religiões, especialmente sobre as Sagradas Escrituras. Seria difícil para a
ingenuidade pensar algum novo método de vergonha e desgraça contra a
Bíblia que não foi praticado durante este período insano. E nós precisamos
lembrar que para o século precedente ou antes a França se orgulhara de ser a
mais culta e educada nação do globo.
As sutis influências que prepararam o caminho para esta erupção de ódio
contra tudo que era sagrado ou divino são dados no capítulo 15 de O Grande
Conflito, pp. 265-288. Somente um curto sumário pode ser dado aqui. Esta
explosão nacional , com muitos ecos internacionais, foi a culminância de uma
longa série de eventos em que Roma imprimiu as Duas Testemunhas de Deus,
as Sagradas Escrituras. Mas esta Revolução foi permitida ocorrer como um
terrível exemplo, um tipo, uma visão prévia, de que todo o mundo
experimentará como um resultado da moderna guerra anti-Gênesis contra a
Bíblia, sob a influência da filosofia moderna da evolução.
Nós fomos advertidos: "... A disseminação de âmbito mundial dos
mesmos ensinos que levaram à Revolução Francesa - todos estão tendendo a
envolver o mundo inteiro em uma luta semelhante a esta que convulsionou a
França". – Educação, p.228.
O trabalho da Reforma começou cedo na França. Ela começou entre os
professores educados na Universidade de Paris e entre os membros cultos da
corte real. Mas naquele tempo do mundo ninguém jamais tivera um vislumbre
da idéia da completa separação da igreja e do estado; portanto aqueles que
avaliavam a Bíblia e desejavam ver seus ensinos executados não viam outro
meio que o método político e militar para conseguir executá-lo. Portanto, por
séculos o conflito prosseguiu, decretos legais e exército foram empregados
por ambos os lados, às vezes os Reformadores e às vezes os Papistas foram
bem sucedidos. Finalmente pelo horrível massacre de São Bartolomeu e pelo
mais perverso sistema bem sucedido dos dragões, pelo qual uma soldadesca
licenciosa e acelerados foram aquartelados nos lares dos huguenotes, os
protestantes foram finalmente expulsos no exílio ou exterminados; e uma
paralisia cultural e econômica medonha baixou sobre a nação.
Sendo que o rei determinara regularizar as vidas de todos, ele
naturalmente tinha que cuidar das classes pobres. Finalmente Paris continha
tantos mendigos e uma tão grande proporção da população vivia das dádivas
do governo, que a cidade foi comparada a uma monstruosa casa de mendigos.
Ignorantes, supersticiosos, sem tostão, sem trabalho útil para ocupar seu

2. tempo, a plebe de Paris tornou-se a arma pela qual os demagogos podia, em
pouco tempo, decretar um excitamento frenético e dirigi-los a um
comportamento louco e histérico, controlado por demônios e tendente à
supressão e ruína dos dirigentes na igreja e no estado, aos quais olharam
como os causantes de sua miséria.
Somente alguns anos antes as colônias americanas haviam declarado sua
independência, e as loucas plebes de Paris foram incendiadas pelos ecos do
outro lado do Atlântico para experimentar uma liberdade democrática
semelhante. Mas eles não sabiam como fazê-lo. Os americanos, com um fundo
intensamente de mentalidade protestante, conseguiram seus alvos sem
desordem nem luta ruinosa; mas os jacobinos, com uma base pior do que o
paganismo, pôs ao mundo um exemplo do que os seres humanos são capazes
de fazer quando lançam de si todas as restrições e se põe sob o controle
completo dos demônios do abismo sem fundo.
É verdade que, em sua forma desorganizada e esporádica, o ateísmo, a
descrença sempre existiu. Mas em 1793 ele foi organizado e controlou uma
das nações líderes da Europa, e com zelo fanático se dispôs a subjugar ou ao
menos lançar sua propaganda em todo o resto do mundo. Nesta forma e
maneira particular seus dias foram breves. Em 1848, na forma de comunismo
marxista, parecia que alcançara o ponto de alcançar o poder outra vez. Então
em 1917 capturou a Rússia, e um pouco depois a China; e destes centros têm
se espalhado sobre mais da metade da população do mundo.
Esta é a sua forma organizada, ou nacional. Mas nós não devemos
esquecer que cada colégio ou universidade pela Europa e na América, cada
jornal, e toda a fonte de publicidade ou entretenimento tem, por mais de
duas gerações, estado empenhado e uma campanha mais sutil mas não menos
eficiente contra a doutrina bíblica da criação, e portanto contra toda as
demais verdades da religião revelada, da qual a criação é o fundamento lógico
e indispensável. Este é o método de infiltração da besta, sua quinta coluna.
Entre todos os povos chamados "livres" do Mundo Ocidental, a filosofia de
desenvolvimento ou evolução, durante mil milhões de anos, é quase
universalmente ensinado e crido, com os seus corolários, que o homem
exerceu de algum animal ancestral mais baixo, em vez de ter sido criado sem
pecado e sem tendências para o mal. Seguindo logicamente a teoria da
evolução está a conclusão de que não é a falta do homem, mas seu infortúnio
ser ele um pecador e sujeito à enfermidade e à morte; portanto se algum ser
é responsável pelo mal e a miséria do mundo deve ser Deus mesmo, que fez a
raça humana por este processo estranho de desenvolvimento de animais
ancestrais pela sobrevivência do mais forte e mais cruel.
Tais são as idéias radicalmente mudadas a respeito de Deus e todas as
fundamentais de ética e religião que agora se tornaram quase universais. De
fato, grande numero de homens e mulheres mais lógicos recusam-se a crer
que um Criador onisciente e misericordioso podia jamais fazer o mundo por
um processo tão covarde e tão mal feito; e assim eles se voltam para o ponto
de vista panteísta, que, como Se Cante exprimiu, "o que nós chamamos mal
não é um fenômeno único confinado ao homem, e o resultado de um acidente
(a "queda" de Adão), mas deve ser um grande fato que penetra toda a
natureza, e uma parte de sua própria constituição. Este panteísmo pessimista
é provavelmente a forma de filosofia mais amplamente mantida no tempo
presente. O universo, de acordo com ele, é a única deidade; ele é

3. intrinsecamente mau. Esta é uma maneira de pensar escassamente
distinguível do paganismo da Grécia e de Roma.
Nenhuma pessoa informada pode negar que esta mais polida, moderna,
forma de infidelidade é hoje quase geral na América e na Europa. E isto pode
ser o que a profecia significa dizendo que a besta novamente ascendera do
poço sem fundo, ou do abismo.
O Grande Conflito, nas páginas 268 e 269, explica as expressões
semelhantes em Apocalipse 11:7 como significando a "nova manifestação do
poder satânico" que apareceu na Revolução Francesa, e nós sabemos que isto
era um aparecimento preliminar do que nós agora vemos na Rússia e na China
como comunismo Marxista. Este comunismo, porém, é apenas uma forma mais
rude da apostasia anti-Gênesis tão generalizado na América e na Europa
Ocidental. Nesta base, a americanização da religião através do mundo
Ocidental é apenas uma forma variante do comunismo da China e da Rússia.
Na luz da verdade celestial estes dois sistemas são essencialmente gêmeos.
Nós sabemos também que o comunismo historicamente pode ser traçado lá
através da Revolução Francesa a uma perversão humana dos "dois chifres" da
liberdade civil e religiosa que estava na fundação da América.
E tudo isto, ou o clima intelectual mundano total de nossos dias, pode
ser o cumprimento proléptico, ou preliminar, de Apocalipse 17:8, que a besta
estava por ascender do poço sem fundo, ou abismo. Mas eu penso ser mais
provável que esta predição aponta à frente ao tempo terrível de caos social e
anarquia que certamente terá lugar no fim da provação humana. Então
Satanás aparecerá pessoalmente. Então a graça e a misericórdia terão feito
seu último apelo, e a raça inteira do gênero humano será abandonada por
Deus ao dirigente rebelde a quem eles escolheram. Este tempo de aflição para
todo o mundo, "qual nunca houve desde que houve nação até aquele tempo"
(Daniel 12:1), é vividamente descrito como segue:
"Naquele tempo terrível os justos devem viver à vista de um Deus santo, sem
intercessor. Removeu-se a restrição que estivera sobre os ímpios, e Satanás
tem domínio completo sobre os que finalmente se encontram impenitentes.
Terminou a longanimidade de Deus: O mundo rejeitou a Sua misericórdia,
desprezou-Lhe o amor, pisando Sua lei. Os ímpios passaram os limites de seu
tempo de graça; o Espírito de Deus, persistentemente resistido, foi, por fim,
retirado. Desabrigados da graça divina, não têm proteção contra o maligno.
Satanás mergulhará então os habitantes da Terra em uma grande angústia
final. Ao cessarem os anjos de Deus de conter os ventos impetuosos das
paixões humanas, ficarão às soltas todos os elementos de contenda. O mundo
inteiro se envolverá em ruína mais terrível do que a que sobreveio a
Jerusalém na antiguidade" – O Grande Conflito, p. 614.
O mesmo autor dá um outro quadro deste tempo quando a besta do
abismo tiver controle completo:
"Ao mesmo tempo a anarquia procura varrer todas as leis, não somente as
divinas mas também as humanas. A centralização da riqueza e poder; vastas
coligações para enriquecerem os poucos que nelas tomam parte, a expensas
de muitos; as combinações entre as classes pobres para a defesa de seus
interesses e reclamos, o espírito de desassossego, tumulto e matança; a
disseminação mundial dos mesmos ensinos que ocasionaram a Revolução

4. Francesa - tudo propende a envolver o mundo inteiro em uma luta semelhante
àquela que convulsionou a França" – Educação, p. 228.
Finalmente temos as declarações importantes na última metade do
Apocalipse 17, a respeito dos dez reinos concordando em dar seu poder à
besta – obviamente a mesma besta que fora mencionada anteriormente. No
verso 8 o intérprete angelical diz ao apóstolo que é "a besta que viste" da qual
ele está falando, não uma inteiramente diferente. Em outras palavras, é a
mesma besta poderosa através de todo este capítulo, justamente aspectos
diferentes da mesma organização controlada diabolicamente, aparecendo em
tempos diferentes ou ocasiões diferentes.
O termo "poço sem fundo" ou "abismo" é usado como uma figura retórica
para representar o lugar dos demônios. Esta besta vem diretamente da sede
dos espíritos maus e representa inteiramente a causa de Satanás. Assim é
inteiramente má, a própria quinta essência da rebelião contra Deus e tudo o
que o governo de Deus representa.
Esta explanação também se adapta seu uso em Apocalipse 11:7, onde
significa a forma anarquista de perversidade ilimitada solta no tempo do
Terror Vermelho da Revolução Francesa. Outra vez no próprio fim do tempo o
mesmo espírito de mal ilimitado prevalecerá outra vez, pois anjos maus então
terão controle completo dos impenitentes finais.
Exatamente as mesmas condições prevalecerão no tempo mencionado
em Apocalipse 17:8, depois da ferida mortal ter prevalecido por perto de dois
séculos. Como já aprendemos, este período é bem no fim real do tempo do
fim, e o povo de todos os países civilizados tem-se acostumado à liberdade
civil e religiosa, que eles pensam que estas condições devem continuar
sempre. Portanto quando a besta do despotismo e intolerância aparecer outra
vez será quase como se ela se tivesse levantado dos mortos. Ele parece vir do
poço sem fundo, o abismo, pois este termo também é usado para representar
a condição dos mortos.
Então o anjo explica a respeito dos dez reis, ou reinos. Ao mesmo tempo
a respeito do qual o anjo estava fazendo sua explicação ao apóstolo, que já
aprendemos significa nosso próprio tempo, o tempo do fim, o anjo diz que
estes dez reis os quais ainda não receberam reino; mas recebem autoridade
como reis, com a besta, durante uma hora". (Apocalipse 17:12.) E o anjo
continua dizendo que estes dez poderes mundanos dos últimos dias terão "um
só pensamento, e oferecem à besta o poder e a autoridade que possuem" (v.
13) . O verso 17 diz que estes dez poderes "concordarão", e "dêem a besta o
reino que possuem, até que se cumpram as palavras de Deus".
Muitos pensavam que tudo isto se refere ao passado, durante a Idade
Escura, quando Roma compeliu todos os reis da Europa ocidental de fazer o
seu mandado. Uriah Smith ensinou assim.
Mas isso foi um engano. Refere-se plenamente ao futuro, às últimas
horas do tempo. Esta é a interpretação dada por Ellen White:
"O assim chamado mundo Cristão deve ser o teatro de ações grandes e
decisivas. Homens com autoridade decretarão leis controlando a consciência,
conforme o exemplo do papado. A Babilônia fará todas as nações beber o
vinho da ira de sua fornicação. Todas as nações estarão envolvidas...
"Haverá um laço universal de união, uma grande harmonia, uma confederação
de forças Satânicas." – Manuscrito 24, 1891.

5. Esta interpretação traz estes versos finais deste capítulo em harmonia
com a parte precedente. Nós podemos ver agora este capítulo inteiro em seu
contexto próprio e compreender sua importância no trabalho evangélico final
no próprio fim do "tempo do fim", o "tempo de angústia, como nunca houve,
desde que houve nação até aquele tempo" (Daniel 12:1, R.S.V.).
Como já afirmamos, dois eventos prévios eram tipos, em pequena
escala, deste caos universal final e anarquia – os últimos dias do cerco de
Jerusalém sob Tito, e o período conhecido como de terror Vermelho em Paris
durante a Revolução. Quando todas as restrições da lei civil e decência social
se for, quando o ódio e as paixões violentas elementares reinarem supremas,
quando cada um estiver determinado a ter seu próprio caminho sem
consideração qualquer aos desejos ou aos direitos dos outros, quando todos
igualmente estiverem completamente sob controle demoníaco – pode alguma
coisa mais horrível ser imaginada?
Os passos sucessivos que levam a este clímax final:
1. A presente apostasia contra o Gênesis, já quase universal na Europa e
na América, está preparando o caminho para o triunfo do Romanismo.
"Assim a falsa ciência da atualidade que mina a fé nas Escrituras Sagradas,
mostrar-se-á tão bem-sucedida no preparar o caminho para a aceitação do
papado com seu formalismo aprazível, como o fez a retenção do saber ao
abrir o caminho para o seu engrandecimento na Idade Média" – O Grande
Conflito, p. 573.
2. A crise para o povo de Deus vem quando todos os governos civis do
mundo cristão, seguindo o exemplo da América protestante, exigem que os
observadores do sábado conformem-se na observância do mesmo dia de culto
como o resto do mundo. Sua recusa de conformação traz penalidades
culminando no decreto final de boicote universal e completa ilegalidade.
3. Deus intervém no último momento crítico, mas deixa seu povo
aparentemente abandonado aqui na terra um pouco mais entre seus inimigos
furiosos, como uma exibição diante do universo que vê o que seus servos fiéis
podem suportar com Sua graça fortalecendo-os.
4. Todas as forças latentes de anarquia e caos social então tomarão
posse em toda a parte, e o mundo inteiro testemunhará cenas de terror
semelhantes aos últimos dias do cerco de Jerusalém por Tito e o Terror
Vermelho da Revolução Francesa.
"Satanás mergulhará então os habitantes da Terra em uma grande angústia
final. Ao cessarem os anjos de Deus de conter os ventos impetuosos das
paixões humanas, ficarão às soltas todos os elementos de contenda... Há
agora forças preparadas, e que aguardam apenas o consentimento divino para
espalharem a desolação por toda parte". - Ibid., p. 614.
Estas condições serão universais sobre toda a terra. As sete últimas
pragas estarão prevalecendo – mesmo as regularidades da lei natural
parecerão ter vindo a um fim, e a natureza parecerá ter-se tornado louca.
Durante estas horas temíveis o povo de Deus, espalhado aqui e ali sobre
toda a terra, estará vivendo no meio deste caos e desintegração da natureza,
sem nenhum Sumo Sacerdote oficiando para interceder por eles, mantidos
apenas por sua fé nas promessas certas de Deus.
"Deus é nosso refúgio e fortaleza, socorro bem presente nas tribulações.
Portanto não temeremos ainda que a terra se transforme e os montes se

6. abalem no seio dos mares; ainda que as águas tumultuem e espumejem, e na
sua fúria os montes se estremeçam" Salmo 46:1-3
"Caiam mil ao teu lado, e dez mil à tua direita: tu não serás atingido. Somente
com os teus olhos contemplarás e verás o castigo dos ímpios." Salmo 91:7, 8.