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ÉTICA E AÇÃO MORAL - 3 ANO

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ÉTICA E AÇÃO MORAL - 3 ANO

  1. 1. A ÉTICA E A AÇÃO MORAL
  2. 2. ÉTICA E MORAL ORIGEM DOS TERMOS ETIMOLOGIA (Origem da Palavra)  Ética vem do grego “ethos” que significa hábito, comportamento, conduta.  Moral tem sua origem no latim, que vem de “mores”, significando costumes.
  3. 3. PORTANTO... Ética é um conjunto de conhecimentos que nasce da investigação do comportamento humano ao tentar explicar as regras morais de forma racional, científica e teórica. Resumindo é uma reflexão sobre a moral. Exemplificando, a ética é produto das leis elaboradas pelos costumes , virtudes e hábitos gerados pelo caráter dos indivíduos de um povo ou país. ETICA=
  4. 4. POR SUA VEZ... Moral é o conjunto de regras que orientam o comportamento do indivíduo dentro de uma sociedade. Ela pode ser adquirida através da cultura, da educação, da tradição e do cotidiano. Quando falamos de moral, as definições do que é certo ou errado dependem do local onde você se encontra, da tradição, cultura ou religião. - - - - - - - - - - - - CERTO OU ERRADO? - - - - - - - - - - - - BEM OU MAU? PODE OU NÃO PODE? DEVO OU NÃO DEVO?
  5. 5. Ética e Moral no Tempo... A Moral muda através dos séculos e dos costumes. Logo, algo hoje considerado Ético pode não ter sido no passado. Logo um relacionamento Homoafetivo, que era comum na Grécia a 2,400 anos atrás, passou a ser errado na idade média e volta a ser normal nos dias atuais. Ética é a concepção dos princípios que eu escolho, Moral é sua prática. (Mario Sergio Cortella)
  6. 6. AINDA CONFUSOS?
  7. 7. MORAL E ÉTICA ANDAM DE MÃOS DADAS E SE CONFUNDEM... No centro da ética aparece o dever, ou obrigação moral, conduta correta. Más não é correto afirmar que exista uma única moral e sim várias , pois ela muda de acordo com a cultura de uma determinada sociedade. Ex: Para os mulçumanos é honroso ter mais de uma esposa. Já os países do ocidente como o Brasil pregam a monogamia – casamento único.
  8. 8. MORAL E COSTUMES SÃO DIFERENTES EM DIFERENTES LUGARES ... No Enterro Celestial no Tibet Os parentes do falecido picam o corpo e colocam em campo aberto, onde normalmente as aves de rapina o devoram, deixando apenas os ossos.
  9. 9. Moral ou Ética? Se comportar em sala de aula quando o professor está lecionando. Essa é uma conduta ÉTICA, pois você realizou essa ação por entender ser a atitude correta a ser feita. Ter um único companheiro(a) no casamento ou possuir vários companheiros (as). A monogamia é um valor MORAL pré-estabelecido pela nossa sociedade e que pode mudar em outras sociedades, uma vez que há países em que a poligamia é algo normal.
  10. 10. “A Moral ordena; a Ética aconselha. A Moral responde à pergunta: “o que devo fazer?”; a Ética, à pergunta: “como devo viver?” (Comte-Sponville/1998) MoralÉtica Na prática, Quando uma escola ou empresa diz que possui um “código de ética”, na verdade o que se está presente no texto são códigos de moral que buscam criar uma cultura ética
  11. 11. Valores são características morais que todas as pessoas possuem. Servem ao indivíduo para orientar seus comportamentos e ações, na satisfação de determinadas necessidades. E O QUE SÃO VALORES?
  12. 12. RESUMINDO...
  13. 13. Sendo Assim... A ética faz as seguintes perguntas:  Isto é correto?  Isto é justo?  Esta prática está de acordo com o bem comum? Dizemos, então, que essa pessoa é ética, pois tem caráter e boa índole.
  14. 14. Chamamos de ética o conjunto de coisas que as pessoas fazem quando todos estão olhando. O conjunto de coisas que as pessoas fazem quando ninguém está olhando chamamos de caráter. Oscar Wilde(escritor) “No Brasil, quem tem ética parece anormal.” Mário Covas (Politico Brasileiro) “A moral, propriamente dita, não é a doutrina que nos ensina como sermos felizes, mas como devemos tornar-nos dignos da felicidade.” Immanuel Kant (filósofo) “Quem não tem moral, não tem direitos.” Sêneca (filósofo)
  15. 15. 17
  16. 16. “Fazer algo pelo outro ou para ele não constitui subordinação ou servidão.” Boff, L..A PRINCÍPIOS ÉTICOS NAS RELAÇÕES INTER-PESSOAIS “Cada pessoa tem diferentes qualidades e dificuldades, consequentemente, cada ser humano necessita de algo diferente para sua própria vida.” Perrenoud, P. “Não sejamos indiferentes para com os outros.” Rogers, C. “Fazer algo pelo outro ou para ele não constitui subordinação ou servidão.” Boff, L.A.
  17. 17. VAMOS FILOSOFAR UM POUCO... DEPOIS DE VER AS FRASES E AS CHARGES ACIMA VEJA OS VIDEOS DOS FILOSOFOS MARIO SERGIO CORTELA E CLÓVIS DE BARROS FILHOS SOBRE ETICA. DEPOIS ESCREVA UMA REDAÇÃO TRATANDO DO TEMA “ETICA E MORAL NA SOCIEDADE BRASILEIRA”
  18. 18. A ÉTICA NA FILOSOFIA
  19. 19. Na filosofia grega clássica, a ética buscava uma teoria para encontrar o melhor modo de viver e conviver, isto é, a busca do melhor estilo de vida, tanto na vida privada quanto em público. Dessa forma, para os filósofos gregos clássicos, como Sócrates, Platão e Aristóteles, havia uma relação estreita entre a ética e a política, sendo impossível entendê-las de modos independentes. Também é importante compreender que a ética para os gregos significava um processo de ajustamento e harmonização com o todo cósmico, isto é, o comportamento desejado significaria conhecer sua finalidade dentro do cosmos e agir segundo essa finalidade. Para esses filósofos antigos (gregos e romanos) a vida ética era um embate entre nossas paixões/razão GRÉCIA CLÁSSICA
  20. 20. Aristóteles viveu na Grécia Antiga e focou seu estudo no conceito de virtude. Ele escreve um livro chamado “Ética a Nicômaco”. Nele, afirma que a ética está relacionada com a busca da construção pessoal de um ser virtuoso. Logo, o fim das ações humanas é a virtude. E o que seria virtude? Para Aristóteles, é praticar justiça e esse preceito está relacionado com a “Justa Medida”. Devemos sempre evitar os extremos e seguir o justo, ou seja, aquilo que se ajusta segundo ele. Um estudante virtuoso, por exemplo, evita estudar 12h diárias, porém também não fica sem estudar; deve sempre procurar um meio termo. Esse termo é de origem grega da palavra “Telos”, que significa “finalidade”. Aristóteles afirma que tudo possui uma finalidade, que é ser feliz. ETICA ARISTOTÉLICA
  21. 21. Essa visão de ajustamento aos desígnios cósmicos permanece durante o período medieval, porém não é mais a natureza a receita para o comportamento humano e sim a vontade de Deus e as virtudes cristãs. Porém a estrutura do pensamento ético permanece o mesmo: a vida boa e o comportamento desejado são ditados por agentes externos ao ser humano, como o cosmos e Deus. O Renascimento e a Revolução Científica trazem para a razão humana a ferramenta decisória do que seria a melhor forma de viver e conviver. Aqui a ética encontra-se com a moral e o foco não é mais o bem viver ou a harmonia com o todo universal e sim quais os critérios que fazem com que as ações sejam consideradas moralmente corretas. O auge dessa perspectiva encontra-se no Iluminismo e na ideia da razão como orientadora da ação correta. ETICA MODERNA
  22. 22. Kant foi um dos principais filósofos iluministas do século do século XVIII. A ética kantiana afirma que o que deve guiar as ações do homem é a razão, ela deve ser universal independentemente da cultura que o indivíduo insere-se. Antes de realizar qualquer ato, devemos nos perguntar “isso fará o bem do coletivo?”. Se sim, é uma atitude ética, se não, é antiético. Por fim, Kant desenvolve um de seus principais conceitos, o Imperativo Categórico. Para ele, quando um indivíduo encontrar-se diante de um dilema, sem saber o que seguir, ele deve perguntar-se “seria saudável para a sociedade se todos fizessem isso que estou prestes a fazer?”. Se não for, você deve evitar a ação, através do uso da racionalidade. ETICA KANTIANA
  23. 23. VAMOS FILOSOFAR UM POUCO... Um exemplo. Como lidar com uma pessoa que roubou um remédio para salvar uma vida? Seu comportamento é imoral, ela quebrou a regra de uma sociedade. Mas será que seria justificado eticamente? Moral – roubo; Ética – vida.
  24. 24. O Utilitarismo é uma corrente filosófica do século XIX que surge como uma resposta contrária às afirmações de Kant. Para os Utilitaristas, a ética não estaria tão relacionada com o corpo social como um todo, mas sim como o próprio nome já diz, com a sua utilidade. Para os utilitaristas, mentir – por exemplo – pode ser ético, pois sua utilidade pode evitar transtornos maiores. Isso contradiz completamente a ideia do Imperativo Categórico de Kant, pois segundo o iluminista, se todos mentissem, isso não seria saudável para a sociedade, logo, deve-se evitar. No entanto, os utilitaristas afirmariam “A mentira só pode ser considerada prejudicial dependendo da ocasião que se enquadra”. Resumindo, o Utilitarismo é uma teoria em ética normativa que apresenta a ação útil como a melhor ação, a ação correta. ETICA E UTILITARISMO
  25. 25. Um dos principais pensadores dessa corrente foi Jeremy Bentham e o pensamento dessa corrente pode ser resumido em duas frases desse filósofo: “É inútil falar do interesse da comunidade sem entender qual é o interesse do indivíduo.” “Todo ato humano, norma ou instituição, deve ser julgado segundo a utilidade que tem, isto é, segundo o prazer ou o sofrimento que produzem às pessoas.” Em resumo, se caracteriza pela sua identificação da verdade com o útil, no sentido daquilo que melhor ajuda a viver e a conviver. Portanto antes de dizer aquela verdade inconveniente ao seu amigos ou amores, pois dizer que alguém tem bafo ou está gordo na maioria das vezes segundo o utilitarismo, é bom se perguntar se vai ajudar a alguém! ETICA UTILITARISTA
  26. 26. VAMOS FILOSOFAR UM POUCO... Vimos até aqui a virtude de Aristóteles, o dever de Kant e a utilidade de Bertham. Como adaptar nossa ação moral a essas três correntes filosóficas? É possível se adaptar a todas? Justifique?
  27. 27. Friedrich Nietzsche, na segunda metade do século XIX, tornou a ética definitivamente uma Ciência, totalmente desvinculada da religião. Em Além do Bem e do Mal de 1886, Nietzsche, questiona a dicotomia entre o Bem e o Mal à qual é baseado toda a moral tradicional. Ele atribui a origem dos valores éticos, não à razão, mas a emoção. Nietzsche propôs uma nova abordagem sobre a genealogia moral, a formação histórica dos valores morais. As concepções morais são elaboradas pelos homens, a partir de interesses humanos. E as religiões têm papel fundamental nisso, pois impõem valores humanos como sendo produtos da “vontade de Deus”. Ele chegou à conclusão de que não existem noções absolutas de bem e mal. Afinal, se os valores morais são produto histórico-cultural, logo, também são mutáveis. A CRIZE DA ETICA NÃO SEJAM OVELHAS!
  28. 28. A grande crítica de Nietzsche às éticas socrática, kantiana e cristã, é a de que estas são “morais de rebanho”. O conceito de ética universal coincide com os preceitos de uma religião que tenta controlar as paixões e assim, homogeneizar os homens. A individualidade, tão valorizada por Nietzsche, acaba sendo diluída no meio do rebanho. É neste contexto que se insere o conceito de além - do - homem - Übermensch -, erroneamente traduzido como super-homem. Trata-se da defesa do sujeito superar sua humanidade, sua natureza falha, para ir além do bem e do mal, da moral estabelecida, racionalizando as ações para transformar-se de escravo em senhor, guiado pela autonomia de pensamento... ALÉM DO BEM E DO MAL
  29. 29. Veja o Filme o filme O Primeiro Mentiroso e observe as questão da moral e da ética no ato de mentir. Veja as ideias dos principais filósofos no filme como a virtude, o dever e a utilidade. Tente observar também a tentativa de superar a moral cultural e de criar um homem além, que se supera... MELHORE SEUS CONHECIMENTOS....

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