Se ha denunciado esta presentación.
Utilizamos tu perfil de LinkedIn y tus datos de actividad para personalizar los anuncios y mostrarte publicidad más relevante. Puedes cambiar tus preferencias de publicidad en cualquier momento.

Dacia in Biblie Dovezi Antice Manuscrise Biblice Originale. word doc

7.926 visualizaciones

Publicado el

Autor:OBedeya Dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
dorindavidaurel_1948@yahoo.ro

http://www.facebook.com/pages/Dacia-Portal-Antic-Megalitic/313800378663091
http://www.facebook.com/pages/Biblia-tanach/113104248812667
http://aramaicnewtestament.net/
http://biblia-tanach.dinamicart.ro/
http://www.biblemap.org/
normal08course@photos.flickr.com
http://www.flickr.com/photos/httpbiblia-tanachdinamicartro/
http://www.scribd.com/dorindavidaurel
http://www.slideshare.net/dorindavidaurel/rugaciuni-crestine-ortodoxe-sfliturghie-utrenia-vecernia
http://www.slideshare.net/dorindavidaurel

Publicado en: Meditación
  • Noi Romanii suntem deseori acuzati de rasism , anti-semitism ori xenofobie dar acuzatia este nefondata si voi incerca sa va explic de ce sustin asta ! Haide sa definim intai notiunile , conform dictionarului limbii Romane , constitutiei si bibliei ! Nu intru in amanunte , voi incerca sa fiu cat mai scurt ! Rasism este ura impotriva celor de alta rasa decat noi , antisemitism , defineste ura impotriva popoarelor semite , iar xenofobia este ura fata de cei de alta natie ...Rasismul nu se justifica fiindca Romanii accepta fara rezerve rasa mongoloida , adica tatarii , rasa neagra , adica africanii , rasa galbena , adica chinezii ! Ori evreii nu sunt alta rasa ci sunt ca si noi caucazieni ...Antisemitismul iar nu se justifica , fiindca asa cum spune biblia , semiti sunt cei ce se trag din Sem fiul lui Noe ! Dar din Sem deriva multe popoare , dintre care unul este poporul Evreu ! Pana la Avraam , mai exact Ismael si Iacov , chiar si arabii sunt semiti iar Romanii nu au nimic cu semitii arabi ! Xenofobia , iar nu este justificata deoarece deseori Romanii au casatorii mixte cu cei din alte natii spre deosebire de natiile care nu permit casatorii decat in cadrul natiei lor ! Nici anti-evrei nu suntem , fiindca asa cum stim , evreii sunt de doua feluri , sefarzi , adica evreii bibllici si ashkenazi , evreii khazari ! Noi cu evreii sefarzi , iar nu avem nimic , ba chiar ii stimam datorita contributiei lor la istoria lumii si la bunastarea umanitatii ! Sa nu uitam ca sfantul Andrei era evreu sefard si noi Romanii il socotim ca atare ! Noi ce avem , avem cu evreii ashkenazi , asa zisii 'jidani' numiti asa dupa numele polonez dat khazarilor ! Acesti khazari , desi la origine or fi ei tot evrei insa contributia lor la istoria umanitatii a fost atitudinea lor aroganta , razboinica , plina de ura , desle razboaie si desele conspiratii numai bine nu au facut umanitatii ! Cu stima si respect fata de dragii nostrii evrei sefarzi , adevaratul popor al lui Dumnezeu , cei care ne-au adus taina CUVANTULUI si vestea MANTUITORULUI , un Roman nevrednic si pacatos cum sunt imi cer scuze pentru aceasta lamurire si pentru acest site ! Va multumesc din suflet si imi cer scuze in numele popoarelor care v-au adus atata suferinta !
       Responder 
    ¿Estás seguro?    No
    Tu mensaje aparecerá aquí

Dacia in Biblie Dovezi Antice Manuscrise Biblice Originale. word doc

  1. 1. 2012 DorinDacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale expertiză ştinţifică ,arheologie şi concluzii autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen .Şaback Studio Deva-Mintia dorindavidaurel_1948@yahoo.ro 0730693323 Editura “HAGADAH AMONIM” JERUSALEM ISBN: 0198146035
  2. 2. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale 2 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  3. 3. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originalep066-Joh-cap12_vers16-21-II-III p066-Joh-cap12_vers21-26-II-IIICODEX APOSTOLOIKI MS BODLERIANS IOANON / PARS I SPERMATON PARAKLETON135-Joh-[12.13-22]-[12.22]-[31-12.31-40]CODEX VATICANUSLISTA CU MANUSCRISE ANTICE ŞI OBIECTE ARHEOLOGICE DOVEZI ALE DACILOR ÎN BIBLIE 3 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  4. 4. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originaleCODEX APOSTOLOIKI MS BODLERIANS IOANON / PARS I SPERMATON PARAKLETONp074-Act Fapte Apsot-cap1.26-vers2 p074-Act Fapte Apsot -cap2CODEX APOSTOLOIKI MS BODLERIANS IOANON / PARS I DIHAHOS APOSTOLIKON 4 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  5. 5. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale 5 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  6. 6. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originaleISBN: 0198146035Grafică coputerizată 3D :Obedeya Dorin David Aurel Ben Aaharon CohenConservare şi editare text antic aramaic-ebraic: Obedeya Dorin David Aurel Ben Aaharon CohenAfişare sursă arheologică: Obedeya Dorin David Aurel Ben Aaharon CohenAutor: Obedeya Dorin David Aurel Ben Aaharon CohenTehoredactare , HTML-WEB şi BOOK_PRINT. Obedeya Dorin David Aurel Ben Aaharon CohenZamolxes reconstrituire 3D : autor Obedeya DorinDavid Aurel Ben Aharon CohenZamolxes înseamnă= PIELE DE URS şi era fiul luiCER-SENIN CERNAXES I sau GHEBCARNON.IRege dac care a domnit cu 80 de ani înainteaRegelui Sarmis. 6 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  7. 7. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale DACII ÎN BIBLIE INTRODUCEREAfirmaţiile mele oricât de bizare ar părea multora le susţin cu versete biblice din Bibliaebraică Tanach şi Septuaginta LXX. În ebraică,aramaică şi greacă pe care le postezmai jos.Şi cu dovezi arheologice reale care le puteţi şi voi regăsi,fiecare,probând cuîncredere deplină afirmaţiile mele.De la OBedeya Dorin David Aurel Ben Aharon CohenSună ciudat, deşi sânt ferm convins că mulţi români aspiră şi visează la această onoare de afi găsiţi şi regăsiţi în Biblie, dar nu precum :egiptenii,asirienii,filistenii ,perşii sau elamiţii saumezii,adică nu în sens negativ:- menţionaţi doar la capitole „ dezastre naturale „provocate deDumnezeu.Şi nu la capitolul profeţii,plăgi,urgii şi blesteme împotriva . Aşa cum împotrivaacestor naţiuni Biblia abundă şi inundă atât de la Dumnezeu Creatorul,cât şi de la oameni,întrecare numeroase sânt blestemele şi anatemele evreilor antici (israeliţii) şi a profeţilor Bibliei.Dacii şi sciţii apar ca ALIAŢI ai evreilor,fiind făcuţi părtaşi PARTENERI AI LEGĂMINTELORîmpreună cu HETIŢII. Multe popoare îşi caută cu diperare avidă o rădăcină de sânge , orădăcină apostolică nativă prin descendenţă scrisă clar fără interpretare în Biblie,ca pe oONOARE MAXIMĂ,acordată de Dumnezeu unei naţiuni ca şi colectivitate etnică şi culturalăumană. Chiar mie , mulţi români sceptici în sensul tâmp şi cinic cu probele în faţă, au refuzat săcreadă,considerând că este cu neputinţă ca cineva să poată dovedi prezenţa dacilor chiar întextul BIBLIEI. Nu afirm că tooate triurile dacice au fost monoteiste.unele au fost sincretiste pefaţă,public erau monoteişti şi în ascuns laici sau politeişti,alte triburi practicau şamanismulecosimbiotic ( adorarea naturii ca forţe şi spirite care pot locui în orice trup, credinţă careincludea şi transmigrarea sufletelor dintr-un trup în alt trup). Dar majoritatea dacilor eraumonoteişti şi se închinau lui Derzales. Marele KENT(Creator) sau ZÂDĂTARsau KUGA( SFÂNT PRIN ESENŢĂ). O ENTITATE, O FIINŢĂ foarte asemănătoare lui YAHWEH ALISRAELIŢILOR.Înafară de Hetiţi nici unui alt popor Dumnezeu nu a mai creat atât de mult spaţiu înversetele Bibliei 27-25 versete în Biblie, în calitate de naţiune aliată.Deşi celţii îi numeaupe daci ZERGON sau SARGON, Biblia îi numeşte Kedar din Meşec ,iar populaţia,Kedariţi-derzalim. 7 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  8. 8. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originaleÎn Biblie scrie că un popor păgân a fost chemat la Yahaweh poporul acesta căuta peDumnezeu cu toată inima lui. Este minunat ca Dumnezeu să te descrie aşa. Avraam adevenit aliat militar cu acest popor denumit în Biblie Aşkenad-Goyim care locuia înKedar. Kedarul este Bizanţul de azi, mai precis localitatea antică Adacaleh din Bosfor şise întindea până dincolo de Tomis în pământurile sciţilor.Undeva în vremea regilor Sarmis şi Dapiyx, regii Daciei unificate şi prinţii admnistratoriai Ahiei, Avraam a venit aici în Dacia în refugiu şi alianţă militară. Şi a stat cam trei aniconform Bibliei .Sciţii au primit trei locuri veşnice în Israel la schimb CetăţileŞichem ,unde a pus Avraam piciorul prima dată şi sa numit Derzalim sau(SCITOTRONOS) .Al doilea loc este Rama- Yenin numit şi Scitopolis. Şi al treiea loceste muntele şi cetatea Meghido din Înplţimile Muntelui cretacic HARMA(HARMEGHIDO). Aceste locuri au rămas locurile veşnice ale sciţilor Şi astăzi oraşulYenin se numeşte DARSALIM ( DERZALIM< DERZALES + plural>) Oamenii UniculuiDerzales. Şi pot susţine cu dovezi biblice bibliografice şi arheologice. În războaie cuMitani Dacii au atacat Troia, Beritos(Beirutul susţinuţi de trupele Israelite hagana şimossad varianat a antică a lor ,care la rândul lor sau atacat Şuşa Tir şi Sidon până laAlepho.Pe teritoriul Daciei antice primii evrei au ajuns aici în vremea regelui Solomon, laDrobeta. În timpul campaniilor militare contra dacilor foarte mulţi iudei au veit în Daciaca aliaţi sau refugiaţi din calea regelui Darius. În timpul regelui Decebal evreii aveaucolonii la Dunăre şi trăiau amestecaţi cu grecii şi arameii şi se numeau HYPEBOREOS( ÎN EXCCES gracă şi BORE= CREATOR în ebraică) HYPERBOREENI se numeau”NESFÂRŞITELE OŞTIRI A LUI BORE ELOHIM” şi au fost primul trib dacic nu yazig sautraco-dalmat ,dacic prin adopţie care a intrat în luptă cu trupele lui Traian Nerva. dinanul 100,101 era noastră până în 105 trupele hiperboreenilor evrei-greci naturalizaţi ladunăre au apărat Dacia singuri fără implicarea directă a trupelor dacice. Cetăţile greco-ebraice de pe Dunăre se numeau Svarim (Severin) Torah (Tereea) Agropara (FertiliaNaturalia) Dibreta (Drobeta) Yahwiaţa ( Yahoviţa) şi în chiar Sarmisegetuza. Vreau săspun că legăturile între Daci şi SIONIŞT şi DUMNEZEUL SIONULUI au cel puţin 3000de ani vechime până la Iisus adică cam 5012 ani. În Bibblie se spune despre Kedariţi că 8 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  9. 9. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originalesânt un neam străvechi de la temeliile lumii.Nu singurul neam , dar unul dintre ele.Ultima atestare clară se spune că Derzalimii kedarului mărşăluiau în Slava lui Yahaveca Heruvimii în mijlocul tunetelor. În vremea lui Solomon.În timpul lui Darius israeliţii din regatul nordic numit Izreel sau Sparta cu capitala laNazaret ( Europa) şi Caperpenaum ( Fanatos) şi reşedinţa la Balbeck (Zelos) au ajunscuceriţi captivi. Iar în Dacia au venit ca refugiaţi sau sclavi aduşi chiar de către regeleDarius ca să-i vânture cât mai departe de hotarele Persiei. Iudeii din regatul sudic auvenit ca aliaţi militari ai dacilor.Mai jos aveţi dovezile BIBLICE formate din versete Biblice ,unde se face referire lascito-daci cu denumirea semitică KEDARIM-DERZALIMDin cauza defăimării naţiunii Israel şi a Sionului Locaşul lui Dumnzeu, mulţi seruşinează şi de evrei şi de Dumnezeu şi nu or să fie făcută nici o asociere între eişi poporul sionist al israelului.uitât de Harul poporului Ales şi de superbamântuire oferită prin evreul-Mesia.Scito-dacii apar în Biblie cu numele de kedarim-derzalim sau Chedar.2300-1900 î.e.nAvraam în Chedar 2300-1900 î.e.n Zergas KugaAlianţa sa încheiat între regele Meşecului şi Kedarului Zergax Kugadin ceteatea Kuga-On. Pentru cei care nu ştiu Meşecul este FRIGIA,iar Dacii sânt o naţiune de origine frigiană mai mult decât tracică. , , ; . 9 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  10. 10. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originaleGen 14:13A venit unul, care scăpase, şi a dat de ştire lui Avram, Evreul; acestalocuia lângă ştejarii lui Mamre, Amoritul, fratele lui Eşcol, şi fratele lui Aner,şiprinţii Chedarului din muntele Koga’-on care făcuseră legătură de pace cu Avram. , , : .Bereşith (Thorah)Gen 25:13 Iată numele fiilor lui Ismael, după numele lor, dupăneamurile lor: Nebaiot, întâiul născut al lui Ismael; Chedar, după numele celor străvechialiaţii tatălui său Avraam Adbeel, Miţbsam,Se pare că arabii au admirat uimitor de mult dacii , altfe nu se explică de ce anume şidin ce motic PATRIARHUL ARABILOR ,ISMAEL şi-a numit copii NEBAIOT şiKEDAR.Nici o lată explicaţie nu ar putea explica ,de ce un om şi-ar pecetlui copii cunumele unei naţiuni suficient de departe,geografic. Un lucru ar explica : admiraţia şialianţa sanguină.(de neam). Lângă Histria a şi Dinogeţia exista o cetatea Nebiat sauNebidava.David în Chedar , , .Thililim Ps 120:5Vai de mine că locuiesc la Meşec, că locuiesc în corturile Chedarului!Departede faţa taSolomon în Chedar , ; , .Şir Haşirim Cânt 1:5 Sînt neagră, dar sînt frumoasă, fiice ale Ierusalimului,cum sînt corturile Chedarului,cum sânt hainele lorşi cum sînt covoarele lui Solomon.Profeţii Isaia ,Ieremia şi Ezekiel au fost în Chedar 10 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  11. 11. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale739Derzalimii auduceau anual o jertfă lui Yahweh în 100.000 de ţapi, 7000 de berbecirăşină de iabru (ienupăr) şi băutură de mied739-685 î.e.n Asakon Zyraxex II-lea fiul lui Sarmis Zelmax(Zelmagon)Isaia în Chedar Nebaiot (Nebeleisos) Oraş lângă Histria şiDinogeţia ; .Isa 60:7 Toate turmele Chedarului se vor aduna la tine, berbecii din Nebaiot vor fi în slujba ta;se vor sui pe altarul Meu ca jertfă plăcută Mie, şi casa slavei Mele o voi face şi mai slăvită. , .Isa 21:16 Căci aşa mi-a vorbit Domnul: "Încă un an, ca anii unui simbriaş, şi s’a isprăvit cu toatăslava Chedarului.Fiindcă sau înhăitat cu tine. , , }Isa 21:17 Nu va mai rămînea decît un mic număr din vitejii străvechii arcaşi, fii ai Chedarului şidincei care poartă lup şi macetă (salex) o oaste mică, căci Domnul, Dumnezeul lui Israel, a spus-o. , , .Isa 42:11Pustia şi cetăţile ei să înalţe glasul! Satele locuite de Chedar, să-şi înalţe glasul!Locuitorii stîncilor să sară de veselie: să strige de bucurie din vîrful munţilor! 11 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  12. 12. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originaleProfeţia Chedarului MesiaIsa 42:12 , .Să dea slavă Domnului, şi să vestească laudele Lui în ostroave şi Pont! "Isa 42:13 , ; , .{ }Domnul înaintează ca un viteaz, Îşi stîrneşte râvna ca un om de război; înalţă glasul, strigă, Îşiarată puterea împotriva vrăjmaşilor Săi. -Isa 42:14 , , ."Am tăcut multă vreme -, zice Domnul, - am tăcut, şi M’am ţinut. Dar acum voi striga ca ofemeie în durerile naşterii, voi gâfăica un neam sălbatec şi voi răsufla.Isa 42:15 , , .Voi pustii munţi şi dealuri, le voi usca toată verdeaţa; voi preface rîurile în ostroave, şi iazurile levoi usca.Isa 42:17 } 12 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  13. 13. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originaleVor da înapoi Markamim, vor fi acoperiţi de ruşine cei ce se încred în idoli ciopliţi şi zic idolilorturnaţi: «Voi sînteţi dumnezeii noştri!» (Marcomani)Isa 42:18 , , .«Ascultaţi, surzilor, priviţi şi vedeţi, orbilor!»Isa 42:19 , , .Cine este orb, dacă nu robul Meu şi surd ca solul Meu, pe care îl trimet? Cine este orb caprietenul lui Dumnezeu, şi orb ca robul Domnului?Isa 42:20 ) .Ai văzut multe, dar n’ai luat seama la ele; ai deschis urechile, dar n’ai auzit:Isa 42:21 .Domnul a voit, pentru dreptatea Lui, să vestească o lege mare şi minunată.Isa 42:22 , , ; .Şi totuş poporul acesta este un popor prădat şi jăfuit! Toţi zac înlănţuiţi în peşteri, şi înfundaţi întemniţe. Sînt lăsaţi de pradă, şi nimeni nu-i scapă! Jăfuiţi, şi nimeni nu zice: «Dă înapoi!» 13 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  14. 14. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale 627-580 perioada robiei babibloniene 619-550 Prima deportare a dacilor în Bactria robia babiloniană Ieremia în Chedar la Vezinas Comosicus , , , . Ier 2:10 Treceţi în ostroavele Chitim, şi priviţi! Trimeteţi la Chedar, uitaţi-vă bine, şi vedeţi dacă s’a întîmplat acolo aşa ceva: ( ) , : , . Ier 49:28 Asupra Chedarului şi împărăţiilor Haţorului, pe cari le-a bătut Nebucadneţar, împăratul Babilonului. Aşa vorbeşte Domnul: "Sculaţi-vă, suiţi-vă împotriva Chedarului, şi nimiciţi pe fiii Răsăritului! 593-570 î.e.n 596 Regele Derzales Viperex I rege a unui regat unificat dacic înaintea lui Burebista Ezechiel în Chedar------------------- 14 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  15. 15. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale ; , .Ezec 27:21 Arabia şi toţi prinţii Chedarului erau negustorii tăi, şi-ţi aduceau miei, berbeci şi ţapi.Comerţul Israelian era masiv axat pe relaţiile cu Derzalim (dacii) din Chedar şi Şeicii Arabiei.Ceea ce corespunde cu scrierile lui Herodot care spune“Herodot spune că dacii exporatu în Egipt într-un an atât grâu cât toată Alexandria într-un ketunşi Libia la un loc.”ReferinţăRelaţiile Daciei cu orientul sânt mai adânci decât acceptă mulţi dacologi.Atât de strânsă încâtderzalimii din Chedar şi Hetiţii au fost acuzaţi de chiar Dumnezeu că au luat-o razna în cadenţăsimetrică cu naţiunea Israel prin expresia “Fiindcă sau înhăitat cu tine!”Descrierea geografică şi entică a Chedarului Spaţiul dacicIsa 42:11 , , .Isa 42:11 Pustia şi cetăţile ei să înalţe glasul! Satele locuite de Chedar, să-şi înalţe glasul,toşiceii ce locuiesc în pădurile adânci ! Locuitorii stîncilor să sară de veselie: să strige de bucurie dinvîrful munţilor!Isa 42:22 , , ; .Isa 42:22 Şi totuş poporul acesta al Chedarului este un popor prădat şi jăfuit zilnic! Toţi zacînlănţuiţi în peşteri, şi înfundaţi în temniţe. Sînt lăsaţi de pradă, şi nimeni nu-i scapă! Jăfuiţi, şinimeni nu zice: «Dă înapoi!»Eliberarea dacilor din robia Marcomanilor şi a Perşilor 514î.e.n.) Eliberarea din robia persană Întemeierea statului dacunificat antic(Înainte de Burebista) 15 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  16. 16. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originaleDin nefericire rudele apropiate ale dacilor, tracii şi marcomanii sau aliat cu RegeleDarius fapt pomenit, atacând pe Regele dac TereI şi Zepex geţi odrişi .Robia adurat până la Dromochete care la înfrânt pe Lisimach Generalul şi Regele Macedo-trac.În timpul lui dacii şi sciţii au ajuns în robia persană şi marcomană robi la fraţii lor.Într-o robie cruntă şi fără milă timp de 40 de ani. În a doua campanile Dromichete la învinspe Lisimah şi apoi pe ultimele rezistenţe persane din Pontul Euxin. Mai târziu în zonăsa întemeiat Regatul Odris ca regat daco-scit clar identificat . Mai târziua uneletriburi dacice şi scitice sau răfuit între ele şi şi-au “plătit poliţe” faţă de cei care nu saurăsculat sau n-au susşinut rezistenţa daco-scită anti-persană sau cei care sepurtaseră pre bine şi pre “prietenos” cu tracii şi marcomanii care îi ţinuseră captive 40de ani în robie. Dar acest aspect de răfuielei interioare în uniunea tribal a statului dacunificat de Sarmis nu-l vom discuta ăn această carte. Subiectul fiind menţionarea clarăa daco-sciţilor în Biblie.iar aacestă notă istorică vine să lămurească scepticii sau pe ceineîncrezători. Aducând citate şi din Herodot “Histoia” şi Polyainos, Stratagemata, VII,38. Aici apare confuzia. Pentru mulţi este de neînţeles de ce după eliberare daco-sciţiisau răfuit între ei. Explicabil ,anumite triburi şi clanuri precum odrişii sau remarcat înluptele anti-persane şi anti-tracice.Dar anumite trupe mai fricoase sau purtatprietenos chiar rubenic cu rudeniile lor tracii care erau şi stăpânii lor.Aceştia trăgeaunădejdea că acea origine sanguină comună de neam şi ethos să-I îmbubeze pe tracişi pe marcaomani. Aceste triburi daco-scitice au fost observate în comportament şiluate “ la ochi” de fraţii lor daco-sciţi din triburile rebele care formau REZISTENŢAACTIVĂ. În această perioadă foarte mulţi daci şi sciţi au ajuns în Persia (Iran) colegi degtteo cu aliaţii lor,evreii.CONFLICTUL DINTRE GETI ŞI DARIUS (514 î.e.n.)Pentru războiul împotriva sciţilor au fost concentrate forţe uriaşe - Herodot le evalueazăla 700.000 de luptători şi 600 de corăbii. După trecerea pedestrimii şi cavaleriei peţărmul european al Hellespontului, flota a primit ordin să se îndrepte spre gurile Dunării 16 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  17. 17. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originaleşi să pătrundă în amonte pe fluviu până la un loc potrivit unde trebuia să construiascăun pod destinat forţelor terestre care, între timp, urmau să înainteze prin zona tracăspre nord. Podul fusese întins "cale de două zile" în susul fluviului, de la mare, acolo"unde se răsfiră gurile Istrului" (Herodot, IV, 89) - undeva între oraşele de azi Tulceaşi Isaccea (jud. Tulcea). Marşul forţelor terestre persane s-a desfăşurat pe un itinerarcare, în linii generale, a urmat linia ţărmului vestic al Mării Negre, neabătându-se multspre interiorul peninsulei. Nici coloniile greceşti, nici triburile trace nu s-au ridicatîmpotriva forţei de invazie persane. Singura rezistenţă de care s-a izbit Darius în înaintarea lui a venit din parteageţilor. atitudinea neamurilor tracilor de sud - care "i s-au închinat lui Darius fără niciun fel de împotrivire" (Herodot, IV, 93)Tracii şi Marcomanii şi-au câtigat în schimbulsuveranităţii cedate paşnic, vasalitatea rangurile şi dreptul de a ţine 40 de ani captivepe fraţii lor geţii şi sciţii istrioţi din Misia Danubiană şi Sciţia Minor.scria Herodot - "este cu neputinţă să le scape cineva când vine cu oaste împotriva lor, şinimănui nu-i stă în putere să dea de ei dacă ei înşişi nu vor să se arate. Căci sciţii n-aunici cetăţi, nici ziduri întărite ci toţi îşi poartă casa cu ei şi sunt arcaşi călări, trăind nudin arat, ci din creşterea vitelor şi locuiesc în căruţe; cum să nu fie ei de nebiruit şi cuneputinţă să te apropii de ei? Precum evreii din Sinai" (Herodot, IV, 46). Lipsa de provizii şi privaţiunile de tot felul l-au determinat pe Darius să ordoneretragerea. Aceasta s-a efectuat pe un itinerar nu mult diferit de cel urmat în primaparte a războiului, armata persană fiind adeseori hărţuită de sciţi. Consecinţele războiului din anul 514 î.e.n. au fost complexe. Pe de o parte,puterea scitică a rămas intactă şi, deşi nu s-a mai revărsat spre vest, s-a dovedit încontinuare capabilă de periculoase incursiuni în zona litoralului vest-pontic, până înPeninsula Balcanică. Datorită rezistenţei geto-dacilor, acţiunilor de împotrivire ale sciţilorşi înfrângerilor înregistrate de perşi în alte zone, trupele expediţionare nu au reuşit să-şistabilească autoritatea la nord de Dunăre. Mai mult, probabil şi ca o consecinţă a 17 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  18. 18. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originalezdruncinării prestigiului Imperiului persan, Darius a avut ulterior de înfruntat puternicelefrământări, transformate într-o răscoală, ale cetăţilor greceşti din Asia Mică. Sclavievrei trimişi de Ada prinţesa evreică soţia lui Darius şi mai târziu de legendara reginăEstera ,trupe de commando ,mercenary trăiţi doar în lupte câncene şi campaniimilitare.Iau ajutat pe scito-daci să se elebereze în al 40-le an. Şi grecii odată cu ei. Înscimb tracii şi marcomanii aliaţii şi Vasalii Persiei au devenit sclavi şi “NATONEMINFERIORI NONGRATA” Naţie inferioră şi nedorită . Acţiunele unificate ale unorcommando-uri din armata persană alcătuită din popoare ocupate precum evreii,arabii,frigienii ,ciliciaenii şi troienii;şi rezistenţa geto-dacilor şi a sciţilor au dat naştereunui val de răscoale în toată Asia Mică şi Mediterana(Marea Egee).Imperiul ahemenid şi Elada - cunoscute sub denumirea de războaiele medice - a fostinaugurată de puternica expediţie terestră şi navală pusă sub comanda generaluluiMardonios, ginerele regelui Darius I, care în anul 494 î.e.n. a fost dirijată de-a lungullitoralului tracic al Mării Egee împotriva polisurilor continentale. Desfăşurate cuintermitenţă pe uscat şi pe mare, până la 449 î.e.n., războaiele medice au fost jalonatede bătălii cu rezonanţă în istoria lumii antice: Marathon (490 î.e.n.), Thermopyle şiSalamina (480 î.e.n.), Plateea şi Mycale (479 î.e.n.), gurile râului Eurymedon (467î.e.n.), Salamina (449 î.e.n.). Nu se consumaseră încă ultimele bătălii cu perşii cândvechile rivalităţi dintre polisurile continentale - trecute pe un plan secundar, dar nudispărute în timpul războaielor medice - au degenerat într-un lanţ nesfârşit de conflictearmate denumite îndeobşte războiul peloponesiac.Isa 42:22 , , ; . 18 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  19. 19. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originaleIsa 42:22 Şi totuş poporul acesta al Chedarului este un popor prădat şi jăfuit zilnic! Toţi zacînlănţuiţi în peşteri, şi înfundaţi în temniţe. Sînt lăsaţi de pradă, şi nimeni nu-i scapă! Jăfuiţi, şinimeni nu zice: «Dă înapoi!»Isa 42:13 , ; , .{ }Domnul înaintează ca un viteaz, Îşi stârneşte rîvna ca un om de război; înalţă glasul, strigă, Îşiarată puterea împotriva vrăjmaşilor Săi. -Isa 42:14 , , ."Am tăcut multă vreme -, zice Domnul, - am tăcut, şi M’am ţinut. Dar acum voi striga ca ofemeie în durerile naşterii, voi gâfăi ca un neam sălbatec şi voi răsufla. , , .Isa 42:15Voi pustii munţi şi dealuri, le voi usca toată verdeaţa; voi preface rîurile în ostroave, şi iazurile levoi usca.Isa 42:17 } 19 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  20. 20. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originaleVor da înapoi, vor fi acoperiţi de ruşine cei ce se încred în idoli ciopliţi şi zic idolilor turnaţi:«Voi sânteţi dumnezeii noştri!» toţi cei ce ţi-au pus lanţuri grele şi obezi pe gât şi la încheieturi!Dacii şi israeliţii au fost colegi de gettou şi au fost în aceaşirobie ca aliaţi militari şi economiciPrevestirea legislatorului Zamolxex în BiblieIsa 42:11 , , .Isa 42:11 Pustia şi cetăţile ei să înalţe glasul! Satele locuite de Chedar, să-şi înalţe glasul,toţiaceii ce locuiesc în pădurile adânci ! Locuitorii stâncilor să sară de veselie: să strige de bucuriedin vârful munţilor!Isa 42:21 .Domnul a voit Chedarului , pentru dreptatea Lui, să vestească o lege mare şi minunată.(profeţia vesteşte două lucrururi apariţia profetuluilegislator,Zamolxes şi creştinarea Daciei prin Andrei Apostolul şiucenicii săi.) 20 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  21. 21. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originaleScito-dacii în Noul Testament 21 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  22. 22. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale 22 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  23. 23. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale111111 νπνπ νπθ ελη ειιελ θαη ηνπδαηνο πεξηηνκε θαη αθξνβπζηηα βαξβαξνοζθπζεο δνπινο ειεπζεξνο αιια ηα παληα θαη ελ παζηλ ρξηζηνοCol 3:11 Aici nu mai este nici Grec, nici Iudeu, nici tăiere împrejur, nici netăiere împrejur, niciBarbar, nici schit, nici rob, nici slobod, ci Hristos este totul şi în toţi.161616 νπ γαξ επαηζρπλνκαη ην επαγγειηνλ ηνπ ρξηζηνπ δπλακηο γαξ ζενπεζηηλ εηο ζσηεξηαλ παληη ησ πηζηεπνληη ηνπδαησ ηε πξσηνλ θαη ειιεληRom 1:16Căci mie nu mi-e ruşine de Evanghelia lui Hristos; fiindcă ea este puterea luiDumnezeu pentru mîntuirea fiecăruia care crede: întîi a Iudeului, apoi a Grecului;999 ζιηςηο θαη ζηελνρσξηα επη παζαλ ςπρελ αλζξσπνπ ηνπθαηεξγαδνκελνπ ην θαθνλ ηνπδαηνπ ηε πξσηνλ θαη ειιελνο 23 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  24. 24. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originaleRom 2:9 Necaz şi strîmtorare va veni peste orice suflet omenesc care face răul: întîi peste Iudeu,apoi peste Grec apoi peste Scit.101010 δνμα δε θαη ηηκε θαη εηξελε παληη ησ εξγαδνκελσ ην αγαζνλ ηνπδαησηε πξσηνλ θαη ειιεληRom 2:10 Slavă, cinste şi pace va veni însă peste oricine face binele: întîi peste Iudeu, apoi pesteGrec Grec apoi peste Scit. CAPITOLUL 1APOSTOLUL ANDREI FRATELE LUI PETRU FIULLUI IONA ,ÎNTÂIUL CHEMAT LA SPOSTOLIESfantul Andrei - ucenic al Sfantului Ioan BotezatorulSfantul Andrei, inainte de a deveni ucenic al lui Hristos, a fost ucenic al Sfantului IoanBotezatorul. Dorinta de a-L urma pe Hristos se naste in el, in momentul in care SfantulIoan rosteste cuvintele: "Iata Mielul lui Dumnezeu, Cel ce ridica pacatul lumii" (Ioan 1,29). Insa, chemarea sa la apostolie se face mai tarziu si este relatata de SfantulEvanghelist Matei : "Pe cand Iisus umbla pe langa Marea Galileii, a vazut doi frati, peSimon ce se numeste Petru si pe Andrei, fratele lui, care aruncau mreaja in mare, cacierau pescari. Si le-a zis: "Veniti dupa Mine si va voi face pescari de oameni. Iar ei,indata lasand mrejele, au mers dupa El" (Matei 4, 18-20).Cand mai este Andrei mentionat in Scriptura?Scriptura îl descoperă pe Andrei la înmultirea pâinilor si a peştilor (Ioan 6, 8-9) şi dupăînvierea lui Lazăr când, impreună cu Filip, îi spune lui Hristos ca nişte elini şi sciţi misieni,veniti in Ierusalim cu prilejul sarbatoririi Pastelui iudaic, doresc sa-L vadă (Ioan 12, 20 -22). 24 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  25. 25. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale Potrivit traditiei, teologilor si istoricilor, Sfantul Apostol Andrei a fost primul propovaduitor al Evangheliei la geto-daci. In Istoria bisericeasca, Eusebiu de Cezareea (+ 339/340) afirma: “Sfintii Apostoli ai Mantuitorului, precum si ucenicii lor, s-au imprastiat in toata lumea locuita pe atunci. Dupa traditie, lui Toma i-au cazut sortii sa mearga in Partia, lui Andrei in Scitia, lui Ioan in Asia”. Calendarul gotic (sec. al IV-lea) si Martirologiile istorice occidentale (sec. VIII-IX) sustin si ele ipoteza misiunii Sf. Andrei in Scitia. Traditia ca Sfantul Apostol Andrei a predicat la sciti a fost reluata si de scriitori bisericesti. De exemplu, calugarul Epifanie (sec. VIII), in “Viata Sfantului Apostol Andrei”, afirma ca intre popoarele evanghelizate de el se numarau si scitii. Sinaxarul Bisericii constantinopolitane mentioneaza ca Andrei “a predicat in Pont, Tracia si Scitia”. Dupa un alt izvor, pastrat in acelasi Sinaxar, Sfantul Apostol Andrei ar fi hirotonit ca episcop la Odyssos sau Odessos (Varna de azi), pe ucenicul sau Amplias, pe care Biserica Ortodoxa il praznuieste in fiecare an la 30 octombrie. Probabil este Amplias cel amintit de Sfantul Apostol Pavel in epistola catre Romani (16, 8). Prezenta colindelor, legendelor, obiceiurilor din Dobrogea, inchinate Sfantului Andrei, intaresc credinta ca acesta a vestit Evanghelia lui Hristos in tara noastra. 25 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  26. 26. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale IOAN CAP 12 20 12:20 δζακ δε εθθδκεξ ΢ηζημζ Μμζζμκζ ηζκεξ εη ηςκ ακαααζκμκηςκ ζκα πνμζηοκδζςζζκ εκ ηδ εμνηδ Nişte Greci şi sciţi din Misia dintre ceice se suiseră să se închine la praznic, 2112:21 μοημζ μοκ πνμζδθεμκ θζθζππς ης απμ αδεζαζδα ηδξ βαθζθαζαξ ηαζ δνςηςκ αοημκ θεβμκηεξ ηονζε εεθμιεκ ημκ ζδζμοκ ζδεζκ s’au apropiat de Filip şi Andrei, care era din Betsaida Galileii, l-au rugat, şi au zis: "Domnule, am vrea să vedem pe Isus." 2212:22 ενπεηαζ μ θζθζππμξ ηαζ θεβεζ ης ακδνεα ενπεηαζ ακδνεαξ ηαζ θζθζππμξ ηαζ θεβμοζζκ ης ζδζμο Filip s’a dus şi a spus lui Andrei; apoi Andrei şi Filip au spus lui Isus. 23 12:23 ο δε ιηζοςρ αποκπινεηαι αςηοιρ Κεδαπ λεγων εληλςθεν η ωπα ινα δοξαζθη ο ςιορ ηος ανθπωπος Drept răspuns, Isus le-a zis: " Kedarul: -A sosit ceasul să fie proslăvit Fiul omului.MANUSCRISUL BOLERIAN din secolul 1 era noastră anii 54-87INFORMAŢII DESRE MANUSCRISp066-Joh-Cap12_vers16-21-II-IIILocaţia de domiciu permanentă(fixă): Cologny/Geneva; Dublin; Cologne, Bibl. Bodmeriana; ChesterBeatty Libr.; Univ., Institut für Altertumskunde, P. Bodmer II; P. Chester Beatty, s.n.; Inv. Nr.4274/4298 Numărul de inventarSecolul 1 AD 54- 87 era noastrăData: ca. 54-87 partea I -200 partea II (II: Hunger)Conţine: e Jn 1:1-6:11; 6:35-14:26,29-30; 15:2-26; 16:2-4,6-7; 16:10-20:20,22-23; 20:25-21:9Descriere şi starea fizică: Folie pagină papirus: 75 (78) 26 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  27. 27. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originaleDimensiiuni: (16,2 x 14,2 cm)Linii(rânduri): 14-25Columns: 1Mai jos aveţi MANUSCRISUL ANTIC în GREACĂ EFESIEANĂ scris de Apostolul şi Evanghelistul IoanSă analizăm manuscrsul antic. Mai precis doar cele două pagini din Ioan unde sânt menţionaţi sciţimisieni ( din Misia histriotă) Mosesia Maior. De la legend la prove veritabile este un pas uriaş pe carepropun să vi-l ofer, să-l împărtăşesc cu voi p066-Joh-12_16-21-II-III 27 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  28. 28. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale 20 12:20 δζακ δε εθθδκεξ ΢ηζημζ Μμζζμκζ ηζκεξ εη ηςκ ακαααζκμκηςκ ζκα πνμζηοκδζςζζκ εκ ηδ εμνηδ Nişte Greci şi sciţi din Misia dintre ceice se suiseră să se închine la praznic, 28 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  29. 29. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale 21 12:21 μοημζ μοκ πνμζδθεμκ θζθζππς ης απμ αδεζαζδα ηδξ βαθζθαζαξ ηαζ δνςηςκ αοημκ θεβμκηεξ ηονζε εεθμιεκ ημκ ζδζμοκ ζδεζκ s’au apropiat de Filip şi Andrei, care era din Betsaida Galileii, l-au rugat, şi au zis: "Domnule, am vrea să vedem pe Isus." Locul marcat cu casetă(chenar) este locul în paginia antică unde apar menţionaţi SCIŢII MISIENIHISTRIOŢI.Este o onoar maximă să ai acces la originalul antic inclusive în formă electronic.valoarea şicredibilitatea lui nu scade. Aşa încât de la legendele despre ANDREI şi LUPII lui din Dobrogea(SciţiaMinor) la dovezi concrete palpabile este un salt zdrobitor. Poţi vedea ,poţi atinge. Şi nu te mai poţiîndoii de TRADUCERE , dacă este BIBLIE ORTODOXĂ sau CATOLICĂ au SECTANTĂ * DEŞI BIBLIA ESTEDOAR UNA+ Originalul antic îţi oferă încrederea maximă. Mai mult nu există, nu se poate.Locaţia de domiciliu permanentă(fixă): Cologny/Geneva; Dublin; Cologne, Bibl. Bodmeriana;Chester Beatty Libr.; Univ., Institut für Altertumskunde, P. Bodmer II; P. Chester Beatty, s.n.;Inv. Nr. 4274/4298 Numărul de inventarSecolul 1 AD 54- 87 era noastrăData: ca. 54-87 partea I -200 partea II (II: Hunger)Conţine: e Jn 1:1-6:11; 6:35-14:26,29-30; 15:2-26; 16:2-4,6-7; 16:10-20:20,22-23; 20:25-21:9 29 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  30. 30. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originaleDescriere şi starea fizică: Folie pagină papirus: 75 (78)Dimensiiuni: (16,2 x 14,2 cm)Linii(rânduri): 14-25Columns: 1Locaţia de domiciliu permanentă(fixă): Cologny/Geneva; Dublin; Cologne, Bibl. Bodmeriana;Chester Beatty Libr.; Univ., Institut für Altertumskunde, P. Bodmer II; P. Chester Beatty, s.n.;Inv. Nr. 4274/4298 Numărul de inventarSecolul 1 AD 54- 87 era noastrăData: ca. 54-87 partea I -200 partea II (II: Hunger)Conţine: e Jn 1:1-6:11; 6:35-14:26,29-30; 15:2-26; 16:2-4,6-7; 16:10-20:20,22-23; 20:25-21:9 30 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  31. 31. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originaleDescriere şi starea fizică: Folie pagină papirus: 75 (78)Dimensiiuni: (16,2 x 14,2 cm)Linii(rânduri): 14-25Columns: 1p066-Joh-cap12_vers21-26-II-III 2212:22 ενπεηαζ μ θζθζππμξ ηαζ θεβεζ ης ακδνεα ενπεηαζ ακδνεαξ ηαζ θζθζππμξ ηαζ θεβμοζζκ ης ζδζμο Filip s’a dus şi a spus lui Andrei; apoi Andrei şi Filip au spus lui Isus. 31 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  32. 32. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale 23 12:23 μ δε ζδζμοξ απμηνζκεηαζ αοημζξ Κεδαν θεβςκ εθδθοεεκ δ ςνα ζκα δμλαζεδ μ οζμξ ημο ακενςπμο Drept răspuns, Isus le-a zis: " Kedarul: -A sosit ceasul să fie proslăvit Fiul omului.O altă dovadă o găseşti în şi în CODEX VATICANUS, un manuscriu de la o dată mai târziesecolul II- secolul III era noastră.Primele manuscrise ca importanţă,credibilitate şi valoaredupă care este făcut NOUL TESTAMENT modern de din zilele noastre . Aceste manuscrise îţidovedesc clar, că nu este vorba de o eroare, nici fals I mai ales nu poate fi loc pentrumanipulare. La fel nu ai tradusă toate pagina cu cele trei columne ci doare versetele 20,21,22,23, dincapitolul 12 Evanghelia lui Ioan. Acest lucru îl săvârşesc ca un ajutor vouă cititori dragi,urmaşi ai dacilor şi a sciţilor ALIAŢII ştrămoşilor mei israeliţii antici nu ca să deveniţiEXTREMIŞTI NAŢIONALIŞTI( NAZIŞTI) nici ca să cădeţi în amăgirea şi rătăcirea lui zeleacodreanu,Antonescu şi Horia Sima. Ci ca să aveţi dovezi pentru bucuruia voastră de a ficreştinaţi nu ce către misionarii şi nici de către episcope ci direct din mâna ApostolilorluiIisus.Şi pentru ca bucuria voastră să fie deplină. Ca să aveţi deplina temelieduhovnicească şi dovezi pe care să puneţi mâna şă le priviţi, să le vadă alte popoare,dar maiales urmaşii voştrii. Anume: că aţi fost aliaţii POPORULUI ALES ca hetiţii lui Het, Aner ,Eşckolşi Mamvre. Chiar din vremea patriarhului Avraam.Chemare sfântă la care aţi fost chemaţi dinnou şi nu aţi fost părăsiţi în uitare .Ci în zilele Noului Testament, a lui Iisus Hristos (IeşuaHaMaşiah) strămoşii voştri aduşi de Sfântul Duh au fost prezenţi în Ierusalim şi în Iudeeaantică. Unul dintre regii voştrii regale scit ZINEX VIPERIN din clanul Azuga-Kuga tribul Corbisa fost UCENICUL LUI IISUS, chiar în timpul vieţii lui Iisus,mai înainte de moartea Lui şi maiînainte de învierea Lui. Ştiu că sânteţi mândri şi consideraţi pe Apostolul Andrei protectorulşi Patriarhul României. Şi bucuria voastră este deplină fiind creştinaţi neîntinaţi de Apostoli. 32 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  33. 33. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale 33 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  34. 34. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale 20 12:20 δζακ δε εθθδκεξ Nişte Greci şi sciţi din ΢ηζημζ Μμζζμκζ ηζκεξ εη Misia dintre ceice se ηςκ ακαααζκμκηςκ ζκα suiseră să se închine la πνμζηοκδζςζζκ εκ ηδ praznic, εμνηδ21 12:21 μοημζ μοκ πνμζδθεμκ s’au apropiat de Filip şi θζθζππς ης απμ αδεζαζδα Andrei, care era din ηδξ βαθζθαζαξ ηαζ δνςηςκ Betsaida Galileii, l-au αοημκ θεβμκηεξ ηονζε rugat, şi au zis: εεθμιεκ ημκ ζδζμοκ ζδεζκ "Domnule, am vrea să vedem pe Isus." 22 Filip s’a dus şi a spus lui 12:22 ενπεηαζ μ θζθζππμξ ηαζ θεβεζ ης ακδνεα ενπεηαζ Andrei; apoi Andrei şi Filip ακδνεαξ ηαζ θζθζππμξ ηαζ au spus lui Isus. θεβμοζζκ ης ζδζμο 23 12:23 μ δε ζδζμοξ Drept răspuns, Isus le-a zis: απμηνζκεηαζ αοημζξ " Kedarul: -A sosit ceasul Κεδαν.θεβςκ εθδθοεεκ δ să fie proslăvit Fiul omului. ςνα ζκα δμλαζεδ μ οζμξ ημο ακενςπμοOriginalul antic îţi oferă încrederea maximă. Mai mult nu există, nu se poate. De aceea ţi-amaşezat aceleaşi versete transliterate în două feluri diferite. Unele sub altele partajate pefiecare pagină. Două sânt pe o pagină ,iar celelalte sânt pe cealată pagină de papyrus,dar şisub formă de columne cu textul parallel . Textul este transliterate (adică cu font(caligrafie) 34 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  35. 35. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originaletipar , pentru cazul în care pe manuscris apare situatţia de a nu se vedea clar literelecuvintelor sau de a fi inghesuite două sau mai multe litere.Pentru situaţii de genul acesta am ales opţiunea de a repete versetele n formă translitaratăcu FONT (CALIGRAFIE) TIPAR ELECRONIC.Literele fiind întotdeauna la fel şi clare nu poţi greşi.Nu poţi nu ai deloc motivul de a spune că eu mă înşel,.nu mai poţi spune că este o supoziţieo rătăcirea a mea.ci ai în faţă dovada clară atât în MANUSCRISUL ANTIC FACSIMILELECTRONIC, cât şi sub formă de text transliterat ,tipar electronic .Tocmai ca tu să ai celemai bune condiţii de a nu pierde înţelesul şi nici o nuanţă a înţelesului din textul biblic alNoului testmant din Evanvghelia după ioan capitolul 12: cu versetele 20,21,22,CAPITOLUL 2 SCIŢII şi GEŢII ÎN ZIUA POGORÂRIISFÂNTULUI DUHUn alt loc din noul testmanet unde se vorbeşte de sciţi în Noul Testament este în faptele ApostolilorCapitolul 212:1 ηαζ εκ ης ζοιπθδνμοζεαζ ηδκ διενακ ηδξ πεκηδημζηδξ δζακ πακηεξ μιμοεπζ ημ αοημ1. Şi când a sosit ziua Cincizecimii, erau toţi împreună în acelaşi loc.22:2 ηαζ εβεκεημ αθκς εη ημο μονακμο δπμξ ςζπεν θενμιεκδξ πκμδξ αζαζαξ ηαζεπθδνςζεκ μθμκ ημκ μζημκ μο δζακ ηαεδιεκμζ2. Şi din cer, fără de veste, s-a făcut un vuiet, ca de suflare de vânt ce vine repede, şi a umpluttoată casa unde şedeau ei. 35 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  36. 36. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale32:3 ηαζ ςθεδζακ αοημζξ δζαιενζγμιεκαζ βθςζζαζ ςζεζ πονμξ ηαζ εηαεζζεκ εθ εκαεηαζημκ αοηςκ3. Şi li s-au arătat, împărţite, limbi ca de foc şi au şezut pe fiecare dintre ei.42:4 ηαζ επθδζεδζακ πακηεξ πκεοιαημξ αβζμο ηαζ δνλακημ θαθεζκ εηεναζξβθςζζαζξ ηαεςξ ημ πκεοια εδζδμο απμθεεββεζεαζ αοημζξ4. Şi s-au umplut toţi de Duhul Sfânt şi au început să vorbească în alte limbi, precum le dădea lorDuhul a grăi.592:5 δζακ δε εκ ζενμοζαθδι ηαημζημοκηεξ ζμοδαζμζ ακδνεξ εοθααεζξ απμ πακημξεεκμοξ ηςκ οπμ ημκ μονακμκ2:6 βεκμιεκδξ δε ηδξ θςκδξ ηαοηδξ ζοκδθεεκ ημ πθδεμξ ηαζ ζοκεποεδ μηζδημοζεκ εζξ εηαζημξ ηδ ζδζα δζαθεηης θαθμοκηςκ αοηςκ2:9 πανεμζ ηαζ ιδδμζ ηαζ εθαιζηαζ ηαζ μζ ηαημζημοκηεξ ηδκ ιεζμπμηαιζακ ζμοδαζακηε ηαζ ηαππαδμηζακ πμκημκ ηαζ ηδκ αζζακ 5.Şi e rau în Ierusalim locuitori iudei, bărbaţi cucernici, din toate neamurile care sunt sub cer. .6. Şi iscându-se vuietul acela, s-a adunat mulţimea şi s-a tulburat, căci fiecare îi auzea pe eivorbind în limba sa 36 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  37. 37. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale9.Parţi şi mezi şi elamiţi şi cei ce locuiesc Capadocia în Mesopotamia, în Iudeea şi în Misia, în înPont şi în Asia, p074-Act Fapte Apsot-cap1.26-vers2.5-VII p074-Act Fapte Apsot -cap2.vers6-11-VII 37 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  38. 38. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originaleLocaţia de domiciliu permanentă(fixă):: Cologny/Geneva, Bibl. Bodmeriana, P. Bodmer XVIIData: ca. 54-87 partea I -200 partea IIDate: VII (VI or VII: Kasser, Turner) Numărul de inventarSecolul 1 AD 54- 87 era noastrăConţine: a Ac 1:2-5,7-11,13-15,18-19,22-25; 2:2-4; 2:6-3:26; 4:2-6,8-27; 4:29-27:25; 27:27-28:31+ (fol.1-94); c Jas 1:1-6,8-19,21-23,25; 1:27-2:3,5-15,18-22; 2:25-3:1,5-6,10-12,14; 3:17-4:8,11-14; 5:1-3,7-9,12-14,19-20; 1 Pe 1:1-2,7-8,13,19-20,25; 2:6-7,11-12,18,24; 3:4-5; 2 Pe 2:21; 3:4,11,16; 1 Jn 1:1,6; 2:1-2,7,13-14,18-19,25-26; 3:1-2,8,14,19-20; 4:1,6-7,12,16-17; 5:3-4,9-10,17; 2 Jn 1,6-7,13; 3 Jn 6,12; Jd3,7,12,18,24 (fol. 95-108; 117-132)Descriere şi starea fizică: Folie pagină papirus: 124Dimensiiuni: (32 x 20 cm)Linii(rânduri): (30-35; 14-18 letters/l.)Columnă: 1CAPITOLUL 3 ÎNCĂ O MENŢIUNE A DACO_SCIŢILOR ÎN BIBLIE111111 νπνπ νπθ ελη ειιελ θαη ηνπδαηνο πεξηηνκε θαη αθξνβπζηηα βαξβαξνοζθπζεο δνπινο ειεπζεξνο αιια ηα παληα θαη ελ παζηλ ρξηζηνο 38 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  39. 39. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originaleCol 3:11 Aici nu mai este nici Grec, nici Iudeu, nici tăiere împrejur, nici netăiere împrejur, niciBarbar, nici schit, nici rob, nici slobod, ci Hristos este totul şi în toţi. Locaţia de domiciliu permanentă(fixă): Dublin; Ann Arbor, MI, Chester Beatty Libr.; Univ. of Michigan, P. Chester Beatty II; Inv. 6238 Numărul de inventar Data: ca. 54-87 partea I -200 partea II Date: about 200 (I: Kim) Secolul 1 AD 54- 87 era noastră Conţine: p Ro 5:17-6:3; 6:5-14; 8:15-25,27-35; 8:37-9:32; 10:1-11:22,24-33; 11:35-15:9; 15:11-33; 16:25-27; 16:1- 23; He 1:1-9:16; 9:18-10:20,22-30; 10:32-13:25; 1 Cor 1:1-9:2; 9:4-14:14; 14:16-15:15; 15:17-16:22; 2 Cor 1:1- 11:10,12-21; 11:23-13:13; Eph 1:1-2:7; 2:10-5:6; 5:8- 6:6,8-18,20-24; Ga 1:1-8; 1:10-2:9,12-21; 3:2-29; 4:2-18; 4:20-5:17; 5:20-6:8,10-18; Php 1:1,5-15,17-28; 1:30- 2:12,14-27; 2:29-3:8,10-21; 4:2-12,14-23; Col 1:1-2,5- 13,16-24; 1:27-2:19; 2:23-3:11,13-24; 4:3-12,16-18; 1 Th1:1; 1:9-2:3; 5:5-9,23-28 Descriere şi starea fizică: Folie pagină papirus: 86 Dimensiiuni: (27 x 16 cm) Linii(rânduri): 26-32Columnă: 1p046-Col-cap2.vers23-cap3.vers1-11-Kenyon-IICODEX APOSTOLOIKI MS BODLERIANS IOANON / PARS I DIHAHOS APOSTOLIKON 39 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  40. 40. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originalep046-Col-cap2.vers23-cap3.vers1-11-Kenyon-IICODEX APOSTOLOIKI MS BODLERIANS IOANON / PARS I DIHAHOS APOSTOLIKON 40 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  41. 41. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originaleAramaică Ebraică Greacă RomânăCol 3:11 Col 3:11 Col 3:11 Col 3:11 11 11 11 νπνπ νπθ ελη Col 3:11 Aici nu mai este nici Grec, ειιελ θαη nici Iudeu, nici ηνπδαηνο tăiere împrejur, nici πεξηηνκε θαη netăiere împrejur, nici Barbar, nici αθξνβπζηηα schit, nici rob, nici βαξβαξνο slobod, ci Hristos ζθπζεο δνπινο este totul şi în toţi. ειεπζεξνο αιια ηα παληα θαη ελ παζηλ ρξηζηνοÎn aramaică şi în ebraică versetul nu are indicativul negaţiei ci a expunerii unităţii indicativul pozitivlocativ. (Cei de acolo au unitate sfântă). Şi sânt enumerate mai multe denumiri de neamuri. 11 Aici este Yahudia (Unitatea sfântă)şi nu mai este şi Armia (daci)nu Gzorta şi Orlota şi Sckitim şi nici Iavan şi Ionia şi Brbrie şi Abda şi Brhara, dar orice Ah(frate), mesianic este unul în toţi Bclns Orlota Skitim sânt sciţii din Kedar-derzalim armia sânt numiţi dacii ,sarmaţii şi frigienii(denumire comună în ebraică şi în toate limbile semitice antice. 41 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  42. 42. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originaleCAPITOLUL 4.Prevestirea legislatorului Zamolxex în BiblieIsa 42:11 , , .Isa 42:11 Pustia şi cetăţile ei să înalţe glasul! Satele locuite de Chedar, să-şi înalţe glasul,toţiaceii ce locuiesc în pădurile adânci ! Locuitorii stâncilor să sară de veselie: să strige de bucuriedin vârful munţilor!Isa 42:21 .Domnul a voit Chedarului , pentru dreptatea Lui, să vestească o lege mare şi minunată.(profeţia vesteşte două lucrururi apariţia profetuluilegislator,Zamolxes şi creştinarea Daciei prin Andrei Apostolul şiucenicii săi.)PK7962 Scrisoarea Unui Sclav Samalles [ Zamolxes]-PitagoraIată în ce chip se socot ei nemuritori: credinţa lor este că ei nu mor, ci că cel carepiere se duce la Zamolxis -divinitatea lor- pe care unii îl cred acelaşi cu Gebeleizis.Tot în al cincelea an aruncă sorţii şi întotdeauna pe acel dintre ei pe care cadesorţul îl trimit în solie la Zamolxis, încrediţându-i de fiecare dată toate nevoile lor. Trimiterea solului se face astfel: câţiva dintre ei, aşezându-se la rând, ţin cuvârful în sus trei suliţe, iar alţii apucându-l de mâini şi de picioare pe cel trimis laZamolxis, îl leagănă de câteva ori şi apoi, făcându-i vânt, îl aruncă în sus pestevârfurile suliţelor. Dacă, în cădere, omul moare străpuns, rămân încredinţaţi cazeul le este binevoitor; dacă nu moare, atunci îl învinuiesc pe sol, hulindu-l căeste un om rău; după ce aruncă vina pe el, trimit pe un altul. Tot ce au de cerut îispun solului cât mai e în viaţă. Când tună şi fulgeră, tracii despre care este vorbatrag cu săgeţile în sus, spre cer, şi îşi ameninţă zeul, căci ei nu recunosc vreunaltul afară de al lor. 42 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  43. 43. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originaleZamolxe, Zaratustra şi Moise), însă numai despre Zamolxe există izvoare "ştiintifice". De ce adevenit aşa celebru acest "rege al nostru [...] ca zeu ce este" (Platon,Harmides,156)? HERODOT - ISTORII IVDupă câte am aflat de la elenii care locuiesc în Hellespont şi în Pont, acestZamolxis, fiind om [ca toţi oamnenii], ar fi trăit în robie la Samos ca sclav al luiPytagoras, fiul lui Mnesarhos. Apoi câştigându-şi libertatea, ar fi dobândit avuţiemultă şi dobândind avere, s-a întors bogat printre ai lui. Cum tracii duceau o viaţăde sărăcie cruntă şi erau lipsiţi de învăţătură Zamolxis acesta care cunoscusefelul de viaţă ionian şi moravuri mai alese decât cele din Tracia, ca unul ce trăiseprintre eleni şi mai ales alături de omul cel mai înţelept a Elladei, lângăPythagoras, a pus să i se clădească o sală de primire unde-i găzduia şi-i ospătape cetăţenii de frunte; în timpul ospeţelor, îi învăţă că nici el, nici oaspeţii lui şinici urmaşii acestora în veac nu vor muri, ci se vor muta numai într-un loc unde,trăind de-a pururea, vor avea parte de toate bunătăţile. În tot timpul cât îşi ospătaoaspeţii şi le cuvânta astfel, pusese să i se facă o locuinţă sub pământ. Cândlocuinţa îi fu gata, se făcu nevăzut din mijlocul tracilor, coborând în adânculîncăperilor subpământene, unde stătu ascuns vreme de trei ani. Tracii furăcuprinşi de părere de rău după el şi-l jeliră ca pe un mort. În al patrulea an se iviînsă iarăşi în faţa tracilor şi aşa îi făcu Zamolxis să creadă în toate spusele lui.Iată ce povestesc [elenii] c-ar fi făcut el. Cât despre mine, nici nu pun la îndoială, nici nu cred pe deplin câte se spundespre el şi locuinţa lui de sub pământ; de altfel, socot că acest Zamolxis a trăitcu multă vreme mai înaintea lui Pythagoras. Fie că Zamolxis n-a fost decât un om, 43 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  44. 44. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originalefie c-o fi fost vreun zeu de prin părţile Geţiei, îl las cu bine. Aşadar, geţii care ducastfel de viaţă, fiind supuşi de perşi, urmară şi ei grosul oştirii."(Iordanes, Getica, XI, 69-70)(Deceneu) i-a instruit în aproape toate ramurile filosofiei, căci el era în aceasta unmaestru priceput. El i-a învăţat morala (...), i-a instruit în ştiinţele fizicii (...), i-aînvăţat logica, făcându-i cu mintea superiori celorlalte popoare (...),demonstrându-le teoria celor 12 semne ale zodiacului, le-a arătat orbita lunii, şicum globul de foc al Soarelui întrece măsura globului pământesc şi le-a expussub ce nume şi sub ce semne cele 346 de stele trec în drumul lor cel repede de larăsărit şi până la apus, spre a se apropia sau îndepărta de polul ceresc."[...] Μεηά ηαΰηα θδζζκ ό Ιμοδαΐμξ πνμξ έαοημΰ πμθίηαξ ηώ ΄Ιδζμο πζζηεύμκηαξΦένε δή ηαζ πζζηεύςιεκ ϋιΐκ ημΰη΄ εΐνδζεαζ. Πόζμζ δ΄ άθθμζ ημζαϋηαηεναηεύμκηαζ, πεζεμΰξ έκεηα ηώκ εΰδεςξ άημοόκηςκ έκενβμθααμΰκηεξ ηή πθάκήὌπεν μΰκ ηαΐ Ζάιμθλζκ έκ ΢ηύηαζξ θαζί ημκ Ποηαβόνμο δμοθμκ, ηαζ αΰημκΠοηαβόνακ εκ ΄Ιηαθία ηαζ ΄Ραιρίκζημκ έκ Αίβοπης [...]" "[...] Apoi, Evreul spune compatrioţilor săi care cred în Isus: Ei bine, suntem deacord, spune acela. Dar câţi alţii se folosesc de aceste minunate povestiri pentrua atrage auditorii naivi şi a trage profit din impostură? Acesta a fost cazul, sespune, a scitului Zamolxe, a lui Pytagora însuşi în Italia, a lui Rhampsinite în Egipt.[...]".articolul "Extraits de livres I et II du Contre Celse dOrigene, dapres le Papyrus no.88747 du Musee de(Iordanes, Getica, XI, 69-70) 44 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  45. 45. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale "[...] Μεηά ηαΰηα θηζιν ό Ιοςδαΐορ ππορ έαςηοΰ πολίηαρ ηώ ΄Ιηζος πιζηεύονηαρ Φέπε δήκαι πιζηεύωμεν ϋμΐν ηοΰη΄ εΐπηζθαι. Πόζοι δ΄ άλλοι ηοιαϋηα ηεπαηεύονηαι, πειθοΰρ ένεκαηών εΰηθωρ άκοςόνηων ένεπβολααοΰνηερ ηή πλάνή Ὄπεπ οΰν καΐ Ζάμολξιν έν ΢κύηαιρθαζί ηον Πςηαβόπος δοςλον, και αΰηον Πςηαβόπαν εν ΄Ιηαλία και ΄Ραμψίνιηον έν Αίβςπηω[...]"Este deocamdată, singura mărturie scrisă chiar de mâna marelui legiuitor şiprofet al dacilor Zamolxes.Face parte din PAPIRUSUL DIN TURA, în care este IOV, PLATON ,PITAGORA,ZAHARIA;ELECLESIAST ŞI PROVERBE din BIBLIE , în greacă Cretană şi GreacăAlexandrină. Dialecte elevate,foarte rafinate ale limbii elene ramură a limbiigreceşti-egeene. Până acum românii şi iubitorilor dacilor , a daco-celţilor a lumii tracilor, nuaveau decât câteva referiri făcute de alţii despre ZAMOLXES. Acum pentruprima oară în România……….şi sper să conteze, să nu fie în zadar, dată fiindstarea de apatieletargie,incultură amestecată cu indiferenţă crasă a unui marenumăr din populaţiaRomânească în viaţă. Anii de zile şi-au dorit astfel de dovezi……sper să conteze,sper să le mai pese. Pentru cei care nu ştiu , Zamolxes a fost pentru daci un fel deMOISE şi ILIE, asemănător cu Iisus. Cum a fost Moise pentru evrei, aşa a fostZamolxes pentru daci . Şi a fost contemporan cu profeţii Ezekiel,Daniel.Zamolxes conform mărturiei sale, către fratele său de rugăciune şi suferinţăHepiklet Ebionitul, a fost sclav la cartaginezi,vândut la etrusci şi umbrii, vândutde trei ori în Cartagina şi înapoi în Latia-Etruscia. Apoi a fost vândut în Rodos ţiîn Kalimeke lângă Halkidiki lui Pitagoras. La urmă a ajuns la Alexandria şi laIerusalim ,unde a slujit şapte ani apoi a umblat cu preoţii leviţi în Etipoia , înImperiu Meroe-Kuş la Lacul Tana. Acolo unde Zamolxes ştia şi credea că îţi arerădăcina neamul său în vremuri străvechi, când oamenii sau împrăştiat pe totpământul şi lau locuit. Scrisoare nu spune dacă sa întors în Dacia,ci toatămărturisirea lui este făcută la Lacul Tana. 45 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  46. 46. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originaleScrisoarea începe cu o mărturisire, un omor amar “haz-de-necaz>” tipic naţieide unde venea.Şi în care Zamolxes spune că tocmai din cauza numeluisău :”PIELE = ZAMALA _DE_URS=-LOXES” fiul lui “OCHI CURAT SPRESUFLET” şi a veşmintelor sale a ajuns sclav, fiind confundat cu regale AzilianSamokle_on fiul lui ORU ON fiul lui HERCULES . care avea şi el un veşmânt dinpiele de urs şi piele de leu. Şi era căutat de Imperiu cartaginez,după ce Azilia afost ocupată şi şi-a pierdut independenţa după bătălia de Melat şiAlegker(Malta) . 46 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  47. 47. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originalePK7962 Scrisoarea Unui Sclav Samalles [ Zamolxes]-Pitagora 47 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  48. 48. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originaleKILT & ŞUBA (TELG) MANTA şi (HANORAC) BLANĂ DE URS din anii 562-500 BCînaintea erei noastreadică înainte de Cristos. INSULA SAMOS-GRECIA .Veşmântaparţinând unui sclav a lui Pitagoras Siros , sa cărui nume a fost ZSemolles (Zamolxes) . 48 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  49. 49. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originaleSANDA DIN SFOARĂ şi PACHET CU HAINE , aparţinând sclavului Zamolxes ,.din anii562-500 BC înaintea erei noastreadică înainte de Cristos. INSULA SAMOS-GRECIA .Veşmânt aparţinând unui sclav a lui Pitagoras Siros , sa cărui nume a fostZSemolles (Zamolxes) . 49 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  50. 50. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originaleÎn Insula Samos , locul de naştere şi de viaţă a filosofului şi matematicianuluiPitagoras, arheologii greci, danezi şi britanici ,israelieni şi germani audescoperit o cameră plină ochi cu obiectele legendarului Pitagoras , şi cuobiectele sclavilor săi, printre care o scrisoare, o sanda ,un cuţit (o macetă-daltă)şi un pachet cu paie şi bitum-răşină , în care care se aflaul un kelt dacic depreot- kaptobai-ktistai de culoare ocru-kaki şi o blană de urs. Aceste obiecte caşi conţinutul scrisorii dovedesc că au aparţinut lui ZSamolles TDitokete numelereal a lui Zamolxes şi se traduce” PIELE_DE_URS “ fiul lui“OCHI_SUFLET_CURAT”. VAZOREX I (Văzarux) CER-SENIN CERNAXES I sauKERNAKETESZSamolles a fost şi sclavul notarului Petatos din Alexandria,după plecarea sa dinSamos de la Pitagora.Aceste descoperiri arheologice, au scopul de a întării convongerea, că aestZamolxes a fost real , nu o SIMPLĂ şi IRONICĂ SUPERSTIŢIE, FABULAŢIEdevenită CUTUMĂ BANALĂ ,o LEGENDĂ UITATĂ.Este prima oară în ţara dacilor,când cineva demonstreazî că acestZamolxes ,chiar a existat.Şi acest lucru poate schimba istoria unui popor ,în bineAcest veşmânt conservat uimitor de bine în insula SAMOS, are peste 2400 de anivechime. Şi este un kilt cu şubă daco-celtic tipic KTISTAILOR –preoţiiDumnezeului Unic Derzales Aldea , Cel care Singur este Zemilsa=Creatorul şiTautas(Tatas) =Tatăl tuturor naţiunilor şi triburilor 50 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  51. 51. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originaleUnii care cred că dovedirea umanităţii sale îi ştirbeşte dumnezeirea, măreţia luispirituală,aceştia se înşală. Dacii nu credeau în halucinaţinaţii şi nu se închianuunui DELIR ÎN FORMĂ CONTINUATĂ, ci unui OM-ÎNDUMNEZEIT, CĂLĂUZIT DIN CERURI,. Aces tom a oprit religia lui Baal(Belial)şi a lui Zoroastru adusă în Europa de campanile Perşilor. Au păstrat o formămai ciudat de Mitraism şi MONOTEISM-ŞAMANIC preluat de la oameniipaleoliticului CRO-MAGNON R1_I. În felul lui Zamolxes a fost şiProfetul şi Legislatorul dacilor,geţilor şi sciţilor.Zamolxes reconstrituire 3D : autor Obedeya DorinDavid Aurel Ben Aharon CohenZamolxes înseamnă= PIELE DE URS şi era fiul lui ----------------CER-SENIN CERNAXES I sau GHEBCARNON.IRege dac care a domnit cu 80 de ani înainteaRegelui Sarmis. 51 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  52. 52. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale 52 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  53. 53. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originaleCAPITOLUL 5 RELIGIA DACILORÎn încheiere vă voi oferi religia dacilor INTRODUCEREReligia Dacă la origini a fost monotheist-şamanică (naturistă) datorită adevăraţilorlocuitori ai Europei băştinaşii Cro-Magnon R1I oamenii neoliticului din nefericireexterminaţi în masă . Religia de origine a dacilor a fost pierdută parţia pe drumul deorigine din Frigia, anume Cultul lui ZĂL-MITRU ( Mitra )şi Kibelle-Dokia(Cibele Ducu). Ceiexterminaţi în masă au superiori ca trăire cu Dumnezeu , ca civilizaţie şi conştiinţăpersonală, cei mai mulţi sau dăruit şi-au jertfit paşnic viaţa în exesul inuman de violenţăal noilor veniţi. Şi ca de obicei cuceritorii au fost cuceriţi. Se pare că este o lege a naturiipe Terra. Aşa au păţit celţii şi burii, sacomanii(zergomanii) , motanii (ramură a mitanilor)marcomanii, britanii ,germanii , magarmanii, dardanii,iliri, dalmaţii, tracii sarmaţii şi nicidacii veniţi din Frigia nu au scăpat. Noi veniţi erau superiori doar ca arme şi tehnologiede luptă, cunoştinţe despre zootehnie(creşterea animalelor domestice ) şi a tehnnologieiagriculturii tehnici şi cunoştinţe total necunosute băştinaşilor Europei Neolitic-Paleolitice blândul şi simpaticul Cro-Magnon R1-I. Dacii au adus cu ei şi cultulaşezărilor fortificate SADUCKWU saducu (sătuc derivate din satta (sat)aşezare ruralăarhaică.Satttwu fiind cuvânt frigian-sumerian= aşezare necesară iar DUKW era zeiţaCIBELE dar mai însena şi APĂRAE ,OCROTIRE sinonim cu cuvântul frigian,.sumerianDEWUA Cetate . Mai târziu a rămas doar DAVĂ. Cetate fără CIBELE Vechii locuituitori aiEuropei, adevăraţii băştinaşi numiţi de greci PELASGOI iau cucerit cu “ T’EOU- THA- IO= EU SÂNT-ACESTA’S EU!” în celtă şi IODA-IO în dacă , Acest DUMNEZEU UNIC, SFÂNTşi NEVĂZUT, cu acest Dumnezeu iau bătut evreii pe egipteni şi CRO-MAGNON pe NOI-EUROPENI , pe invadatorii-exploratori. Spun invadatori, fiindcă migratori nu este definţiapotrivită. Neamurile venite erau sedentare şi erau organizate statal aveau o societateierahică-statală.Alungaţi de alte popoare sau de Hazardul Naturii îşi căutau o nouăţară,un cămin nou şi cât mai multe resurse naturale,apă,iarbă, hrană şi minereuri. Încăun lucru de spus RASA EUROPEANĂ îşi are originea între ETIOPIA şi PUSTIA SINAIAQABA. În anticul Imperiu MERRU-MU(MEROE_KUŞ).Codul genetic, AMPRENTAGENETICĂ a tuturor popoarelor Europene a fost găsită la câţiva indivizi din Sinai şi 53 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  54. 54. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originaleEtiopia-Lacul Tanna..De aici originiea cuvântului germanic Yuntanir, tanner în celtă şitânăr în dacă şi sarmată însemnând „tinereţe-veche”, „tinereţe originară „. Cuvânt careîşi are originea şi rădăcina în numele TANNA al lacului din Etiopia. Acolo oamenii aucunoscut pe IEHODA-IO , de a colo au adus POMUL care se numeşte MĂR , păstrând şidupă 10.000 de ani originea originii lor NAŢIUNEA MERRU din AFRICA-ORIENTALĂ.Legenda acestei religii este confirmată ştiinţific de codul genetic de MARKERULCROMOZONIAL şi MITOCONDRIAL al Europenilor ,în procent de 87-90%, chiar şi astăziîn secolul xxi(21).De acolo sau răspândit în Asia Mică-Caucaz şi tot Bazinul Mediteranei.Apoi au invadat EUROPA şi au populat-o ciclic şi sedentar ( continu din generaţie îngeneraţie) ,prin lupte sângeroase şi de o cruzime inumană (ruşinoasă rasei umane).Dacii din aceaşi rasă au venit din Frigia-sumer, la graniţp cu Partia, şi Bactria(Persia).Un aspect important şi de reţinut, că dacii la origine au forst MONOTEIŞTI ca evreii , ca arabii,hetiţii sau alte naţiuni care credeadeau într-o singură ENTITATE SUPREMĂ CREATOARE care eraIMANAET(lăuntric şi radiant din interior şi EMANANENT ( omniprezent în exterior şi de jur-împrejur).Însă unele triburi dacice erau din geneza lor POLITEISTE ,închinătoare la mai mulţi zeiegali în adoraţie, închinare şi putere creatoare din care unul era ales de ei să-I conducă pe zei.De la regale Sarmis la Burebista, dacii au practicat SINCRETISMULDouă credinţe practicate simultan sau în paralel sau în acelaş tim (una legală,alta ilegală),unapublic şi alta în ascuns. Fiecare trib dacic avea spirite, genii numite ZÂNE şi ZÂNERI ; ŞTITME şiMORGANI( spirite rele, halucinaţii malefice) un fel de serafimi, sau heruvimi sun un fel ,princomparaţie cu DERZALES SERZAL sau SERG cu îl menţionează celţii, ca fiind UNICUL şiDumnezeu străvechi al dacilor. În timpul unificării triburilor dace cu triburile tracice sau getice,sau făcut compromisuri. Iat[ ]n ce fel:- O dată cu consolidarea conştiinţei naţionale că toatetriburile unificate au aceaşi zei, iar unii dintre ei sânt identici dar au nume diferite, prea ocupaţişi preocupaţi să nu jicnească credinţa, convigerile şi cutumele celuilalt trib, dacii sau obişnuitmai mult cu zeii de rangul doi, cu spiritele protectorate şi spiritele călăuzitoare, mai mult decât cuCREATORUL lor UNIC şi NEVĂZUT , DERZALES-SERGALEX( SERGATEON). Oamenii ausimpatizat ,au empatizat mai mult cu PUTERILE CEREŞTI inferioare CREATORULUI, poate căaveau şi ele viiciile lor „perfecte”, erau mai „umani”. Au ajuns mai îndrăgiţi. Nu spun că daciivoiau să abandoneze pe Derzales UNICUL pe SERG PERFECTUL GENERATOR pe KUGALLA- 54 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  55. 55. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originaleSFÂNTUL ÎNCEPĂTOR, dar până celebrau toţi aceşti zei,zeiţe, zâne ,zâneri, yele şi lele şi lellei(duhurile apelor) ale tuturor triburilelor se cam termina ziua şi mai trenuiau să şi lucreze.Cei care au păzit această flacără au fost SERGII-LUGOJI HELMAGOS, VELMAGOS ;KAPTOBAII şiKTISTAII , şi OBARSOS-POLISTAII Întemietroii de neamuri şi aşezări.Clase preoţeşti sacre sauprofane unii erau de HAR dinastic şi chemare harică , aţii erau de „mir” , şcoliţi din căpeteniilecare nu făceau faţă pe câmpul de luptă sau nu mai dădeau randamentul necesar. DeveneauALDERII –OBARSOS ,fiecarea era un ALDEA cuvânt dacic care însemna” CEL VECHI”înrudit cu cuvântul celtic „aolden” sau cel germanic „olthen” Cuvântul OLTEAN derivă dincuvântul dacic sau germanic OLTHEN- „din cei vechi” „chiar din străbuni” Limba sarmată eraînrudită cu cea dacică în proporţie de 65% , dar nu cu cea tracică fiindcă nu avea cuvinte greceştisau terminaţii elenistice la coadă. Limbile sau graiurile celtice erau înrudite în proporţie de 80%cu limba dacă, doar pronunţia era diferită. Un dac , chiar obosit de la muncă dacă era foarteatent ,putea înţelege un celt , vorbind pe limba sau în graiul său local.celţii şi sarmaţii şi-auîmprumutat zeii la daci şi dacii au împrumutat zeii la celţi, exemplu zeiţa LELE MatroanaIelelelor ,sau pe LUGOJ, sau pe DACI, zeul AJUTORULUI NESPERAT( AJUTOR FATAL) . Zeitateceltică sau pe SARMODIN zeul din a două vatră a naţiunii celtice sau Zeul cetăţiii Sarmis .Zeu Sacru care amintea celţilor de sfârşitul paleolitucului începutul perioadei arhaice amigraţiilor ( paleo-antichitate) Epoca bronz-fier perioada La Tenne-Haldschtat., când celţii veniţidin Cilicia şi Galatia au invadat Europa în două valuri uriaşe . Primul Val a fost Sarmis , aldoilea Haldsctat.Aceştia fiind doi munţi şi două locuri sfinte pentru toţi celţii din absolut toatăEuropa. Acolo au fost salvaţi de un Zeu întrupat un SLAVATOR numit LUGOJ, în mod real unom al paleolitucului târziu un Cro-magnon R1-I acesta a devenit identic cu MESIA din BIBLIEadică avea acelaşi înţeles de SALVATORUL ŢARN sau TARANIS el a salvat de la moarte grupulmigrator de celţi la SARMIS cetate celtică cumpărată de daci şi devenită capitala unionistă aCELTO_DACILOR_SARMAŢI , din SARMISEGETUZA- BAZIL(REGIA) ş închinată Zeului CreatorTARANIS şi spiritului Său CHANOS-CHONANE(Conan).Zeul ŢARN în celto-dacă este identic cu KRONOS la greci( CHANE la celţi ) CRANE sau KRONIEla Sarmaţi sau DUMNEZE_TATĂL ,numit ŢARN sau TARANIS este identic cu DERZALES.DERZALES_ ZERGALEXKUGAŢARN(Kugataron)DERZALES_ ZERGALEX KUGAŢARN sau SFÂNTUL STRĂVECHI era numit şi ALDEA . Zeuaparţinând mitologiei daco-getice, având un cult de origine autohtonă. Este considerat fie zeu al 55 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  56. 56. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originalesănătăţii, al energiei vitale al energiei positive, al inspiraţie DUMNEZEULUI HARULUI, Stăpân allourilor extra-cereşti şi a adâncurilor (I.I.Russu) fie o divinitate subpământeană (I.H.Crişan). Untemplu al lui Derzelas s-a zidit la Histria în sec al III-lea îen. Era numit ALDEA sau în celtăAOLDEN sau în germana veche OLTHEN , gluma că DUMNEZEU era OLTEAN are un sâmbure deadevăr…. În sensul celto-germanic,dau dacic-cosmopolit(dialect urban), în care înseamnăSTRĂVECHI.sau: “AICI MAI ÎNAINTE DE OM” el era numit şi TATES ( ÎNCEPTUL NEAMULUI)cunânt dacic, celtic şi Germanic care nu are nimic comun cu latinescu PATER. TATES eraTATĂ_NEAMULUI rădăcina cuvântului celtic TEWOTA (TEUTA)-TOATE NEAMURILE.Exista un zeu, un spirit înalt care un fel de arhanghel, care le reamintea oamenilor căDERZALES ALDEAŢARN(TARANIS) este în veci TATES-TEUTA ( ÎNCEPUTUL NEAMURILOR) –TATĂL TUROR NEAMURILOR. Nu este un zeu diferit ci un ATRIBUT o CALITATE DENUMITĂPOTRIVIT CU ACŢIUNEA ŞI ACEL HAR DIVINA fost DIVINATATE a CULTURILOR PALEOLITICICE , adoptată de noii invadatori, :Etrusci,latii, latinii,sabini, celţi (gali), zergomani,marcomani,saraţi,traci, agatârşi,daci,geţi,sasci(sxaonii) britani, hispanici catalani şi iberici –frigieni şi toţi ceilalţi care au venit din AsiaMică, Nordul Africii şi Mediterna. Şi au cucerit Europa pentru totdeauna , de 4500 de anii , celpuţin până azi. TATES –TEUTA a fost DIVINITATEA principală a unui grup MULTI-ETNIC, MULTI-NAŢIONAL numit TEUTANIS strămoşii antici ai teutonilor. Nu erau o naţie anume şi aveau încomponenţă suficienţi daci care se simţeau alungaţi sau marginalizaţi în DACIA. Mai ănseamnăîn celtăT’EOU- THA- IO rădăcina clară şi fără eroare sau îndoilaă care înseamnă EU-SÂNT- ACESTA-S EU sinonimul barbar-EUROPEAN a lui IAHWEH de la evrei. Şi apărea scris pe absolut toatescuturile popoarelor din Europa. Probabil şi în limba dacă era ceva asemnător „IODA_IO”menţionat de Strabon , Pliniu ca fiind strigătul de luptă al Dacilor ,urmat de TUNĂR-RA’DERAZALLA. IODA-IO ar putea fi forma dacică a lui T’EOU- THA- IO . NUMELE STRĂVECHIa lui ALDEA_ŢARN(TARANIS). Dacă Calus, Lucanus sciitori celţi(gali-romanizaţi) nu au greşit,dacă strabon sau Aelius, sau Pamfius sau Ovidiu nu au greşit, atunci am convingere deplinăsprijinită pe aceştia, că DACII se închinau la IODA_IO numit şi ALDEA şi DERZALES şi ŢARNşi KUGA-SZERGALLA . Dacii ănainte de luptă ămbrăcau „cămaşa moţii” o piele de animal sausclav carne crudă sângerândă, asemeni celţilor şi germanilor şi chiar sarmaţii făcea acest lucru ,vopsind-uşi trupul gol cu galben-ocru culoarea morţii trăgeau cu arcurile la ceruri şi strigauIODA_ION apoi TUNAR-RA’DEREZALES(SĂ TUNE, SĂ FIE INDIGNAT, SĂ FIE ÎNDURERAT DERZALES) cam acesta este traducerea, darIODA_IO înseamnă:” EU-SÂNT-ACESTA_EU!” era nu doar colona vertebrală a demnităţii umane , 56 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  57. 57. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originalechiar postum şi după moarte a dacilor , dar era strigătul lor cu care strigau NUMELEDUMNEZEULUI UNIC, descoperit şi lui MOISE în SINAI. „ Şi vei spune fiilor lui ISRAEL, „EU SÂNTACESTA SÂNT!” ma trimis la vois:-acesta este NUMELE MEU în vecie ,din generaţie în generaţie!”Exos-Şmoth cap .3ZEII ŞI ZEIŢELE , ZÂNELE,ZÂNRII,MORGANII ŞI KUGA, IELELELE(YALLE), fiecărui trib în partetrebuiau adorate de toţi, ăn chip personal ,în plan familial şi unionist tribal de toate triburile cuocazia unor sărbători commune. Se poate a aceste SPIRITE care slujeau CREATORUL să fi fostidentice la aproape toate triburile dacice,sau nu dar fiindcă aveau nume şi atribuţii diferite de laun trib la altul , erau venerate de toţi ca fiind un neam. Astfel se întărea CONŞTIINŢA DE NEAM,dar apărea compromisul, Venerearea mai multor SPIRITE şi ZEI sau SEMI_ZEI(OAMENI SFINŢI) şiEROI, a umplut prea-plinul timpului şi a patosului la daci,faţă de o religie devenită încărcată. Şiîn mod real nu mai aveau timpul fizic necesar închinării la DERZALES, cu timpul obişnuinţa , adoua natură a omului ,dacul a pus pe prin plan ZEII,ZEIŢELE,SPIRITELE şi SFINŢII(SEMI-ZEII) .Acesta a fost primul pas spre POLITEISM, convingerea personală ,dar şi colectivă că există maimulţi zei.Fiecare om avea un zeu,protector sau un spirit protector şi altul călăuzitor.Şi un modelîn viaţă , un sfânt sau un erou zeificat( santificat) adorat de zei.BENDIS ATTANA(ATENA) 57 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  58. 58. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originaleBENDIS - Personaj din mitologia dacică adorată ca zeiţă a Lunii, a pădurilor, a farmecelor, a nopţiişi poate ca zeiţă magiciană. Unele reprezentări plastice ca bustul de bronz de la Piatra Roşie oarată cu sâni proeminenţi de unde şi presupunerea că era o divinitate adorată mai ales de femei,din această cauză se poate presupune că era socotită poate în primul rând zeiţa dragostei şi amaternităţii. Herodot menţionează în Istorii(IV,94;V,7) faptul că tracii au împrumutat-o de ladaci.Tracii au adorată ca ZEIŢĂ FIINŢĂ_SUPREMĂ CREATOARE EGALĂ ÎNTRE ZEI.La început Bendis era aspectul feminin al DUMNEZEIRII, destul de asemănător cu SLAVA LUIDUMNEZEU ca MANIFESTARE şi FIINŢĂ simbiot cu DUMNEZEU care era DUHUL LUIDUMNEZEU dar se manifesta şi separate ca MAMĂ A NATURII şi A FIINŢELOR VII.Capacitate aFIINŢEI lui DUMNEZEU de a scoate din EL ÎNSUŞI FIINŢA şi SLAVA care Îl înconjoară. În credinţadacilor, a celţilor,wigingilor,sarmaţilor sau a tracilor lua aspetul unei ceţe luminoase,lăptoase, sefurişa pe lângă casele oamenilor şi le lăsa blănuri,carne, fructe, unelte şi schiţa lor pe o pile sauscoarţă.Se spune că se furişa şi lăsa instrumente musicale, nectar de fructe,lapte şi jucării din lutşi lemn.Şi dispărea lăsând în urmă un parfum de mirtŞi răşină (tămâie) .Se spune că din era glaciară ,când oamenii trăiau în peşteri şi bordeie subpământ ia ia învăţat pe oameni înţelepciunea, artele şi meşteşugurile.Ia ia învăţat pe oameni ,zodiile,stelele cerului şi legile naturii(Legile lui Dumnezeu creatorul=Zemilsa). Alteori apărea înpreajma bolnavilor sau a celor cu dureri incurabile şi lăsa ierburi şi minereuri măcinatein(pulbere) pentru tratament. Când se apropiau de ea rîmânea doar ceaţa luminoasă şi enigmaticăşi obiectele lăsate.Unii arheologi au comparat-o cu Diana zeiţa vânătorii, fiindcă dacii au representat.o deseori cuarcul în mână. Deşii este identică cu Atnea a grecilor şi cu HOKHMA-Şekina(SLAVA LUIDUMNEZEU DIN BIBLIE) În ea era înţelepciunea,priceperea,meşteşugurile şi arte şi îndemânarede a aface acele unelte,arme,mecanisme sau instrumente sau clădiri şi vase şi veşminte.) 58 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  59. 59. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale LUGOJ_LUGAJ_LUGASLUGOJ zeitate daco-celtică-sarmată Lugoj la celţi,Lugoj la daci, Lugas la Traci ,Lugas laHispanicii iberici şi Lugajav la Sarmaţi.Are strică legătură cu ritul cu credinţa POLISTAILOR-OBASOS ÎNTEMEIETORII DE NEAMURI şiAŞEZĂRI VATROS sau VATROREX(Vătrari-) cu ritul CAVALERULUI TRAC.,căruia I sau dat decătre istorici diferite interpretări deşi are doar una singură aceaia de migrator-explorator(colonist călare-explorator) în căutarea unui cămin,a lumii noi şi a resurselor naturale.CĂUTĂTORI DE PATRIE,ar fi şi mai clar. Cele două mituri nu se pot despărţii. Fiindcă au cevacomun toate popoarele antice venite ca invadatori, colonişti –exploratori au ajuns în sitatuaţiilimită,situaţii extreme pentru om,în care viaţa lor era în pericol. Atunci din pădurile seculare aleEuropei în diverse locuri apăreau nişte oameni , de obicei doar “un om” al paleolitucului inferiorlor ,dar care îi salva. , În mod real un om al paleolitucului târziu un Cro-magnon R1-I acesta adevenit în mentalitatea noilor stăpâni ai Europei identic cu MESIA din BIBLIE. Oamenii 59 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  60. 60. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originaleneoliticului a culturilor „Cucuteni”, Cultura” Varna”, Cultura „Tarniţa”,Cultura Cucuteni,Cultura„Agighiol”,Cultura „Hamangia”, erau semi-nomazi erau superiori ca spiritualitate şi au excelat încâteva domenii, ca artă, construcţii, brichetarea lemnului şi, olărit, veşminte şi construcţiimegalitice uriaşe cu tehnici neconuoscute nouă. Mai mult ca sigur LUGOJ era un asemeneahominid CRO-MAGNON R1-I adevăratul băştinaş al Europei.Aceşti umanoizi aveau noţiunea de specie, dar nu aveau noţiunea ,conceptul de naţie sau neam.Nu aveau simţul prorietăţii. Ci aveau foarte ascuţit simţul umanitar-comunitar fiindcă trăiau într-osocietate colictivistă de tip”STUP” ca la albine. Totul era al tău şi totul era al tuturor, cu o singurăcondiţie ca altul să nu aibe înaintea ta o nevoie,o urgenţă mai mare de obiect sau unealtarespectivă,chiar dacă era făcută de tine.Puteai intra în casa sau în magazia oricărui trib Cro-magnon R1-I , oriunde în Europa şi să iei orice obiect îţi plăcea sau aveai nevoie. Cu condiţia sălaşi ceva în schimb comunităţi ceva la fel de util,necesar sau valoros, o altă armă, o altă unealtă,blănuri sau hrană.Din această cauză ei nu aveau noţiunea de furt. Nu aveau armată fiindcăconsiderau că lumea este a lui Dumnezeu, nu este a cuiva anume.Nu se simţeau atacaţi şi nuaveau ideea de a ataca pe nimeni înafara vânatului strict necesar vieţii aveau doar MILIŢIE, nuaveau armată, nu aveau noţiunea de soldat, om care să ucidă om şi să apere în permanenţă sau săocupe ceva anume.Aveau o societate tribal-comunitară. Toţi erau „tovarăşi” „fraţi pe drumulvieţii”Ei bine un asemenea om unul singur apărea subit(neaşteptat) în calea noilor invadatori, saupoate mai mulţi, dar apărea doar câte unul;şi îi salvau salvau din situaţii limită, situaţii extremePentru oameni, grupuri de exploratori-invadatori . „ Aceştia erau „ COLONISTUL-EXPLORATORUL CĂLARE (MIGRATORUL-CĂLAREA) celebreu CAVALER TRAC.Şi SALVATTORera LUGOJ.Etimologia ar fi următoare:În limba celtică Leug =negru, în dacă Zălug= înalt şi pământiuÎn Sarmată Zeleg= Păros-tuciuriu şi descrierea este destul de exactă a lui CRO-MAGNON R1I Şi a doua silabă ar putea fi în paleo-celtică „ Gaj” şi Sarmamată înseamnă „oprit în schimb”În tracă Gajie înseamnă „oprit în schimb”. În dacă „ Goj” = „oprit în schimb” „ în schimbul vieţii-în loc oamenilor”Log= Jurământ sacru,făgăduinţă Paralog în tracă= Cuvânt de necălcat, jurământ ceresc-uman .Iar în dacă Zălog= garanţie pentru viaţa ta (în oprit în schimbul vieţii) sau jurământ sacru.În greacă LOG şi LOGOS înseamnă CUVÂNT DE OM-JURĂMÂNT CONŢINUTUL COMUNICĂRIIUMANE . din aceste două cuvinte sau cu aceste două cuvinte a fost denumit SALVATORUL 60 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  61. 61. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originaleacestor grupuri de exloratori-invadatori. A fost denumit LUGOJ . Conform legendelor antice aapărut în trei locuri , lângă Lion în Franţa , , în Catalania la Lugaj Los-Lucasj şi la Lugoj înRomânia Banat. Unde erau TEMPLE SFINTE, locuri sfinte ale lui MESIA-SALVATORUL . Daracesta se dăruia în schimbul lor, iar cei salvaţi trebuia să dea naturii „ ceva în schimbul vieţii lor,a salvării lor” Numele acestui salvator era format din culoarea lui PĂROS-ÎNTUNECAT şi „JURMÂNT(OPRIT ÎN SCHIMB) pe data de 1 Agust şi 1 ianuarie erau sărbătorite conformmărturiiei textelor latine a lui marcianus gratzianii şi a lui Cezar, că în aceste zile se celebraacest festival al ZEULUI MERURIS_JUPITERI :” numti de gali şi de iberci şi chiar până ladarnadani LUGAS” De multe ori preţul la schimb însemna să faci ceva cu preţul sacrifiuluiuman . De obicei erau salvate din viituri, alunecări de teren animale ,păsări şi alţi oameni. Şitrebuia să regeneerezi natura chia cu preţul vieţii tale. La fel făcuse şi acel LUGOJ SALVATORÎNTINAT-PĂROS, „ÎN SCIMBUL VIEŢII TALE” probabil, Salvatorii lor au murit în locul lor......esteposibil,este o variantă istorică logică şi demonstrabilă. Seamnănă cu ce a spus Iisus:”nu estedragoste mai mare în om decât de bună voie să-ţi dai viaţa pentru prietenii tăi”.”-Evanghelia dupăIoan. Celţii, Bastarnii, Marcomanii, ibericii –gali, germanicii,dardanii ,garii (garmanii) agatârşii,dacii,tracii şi sarmaţii credeau şi iubeau pe acest LUGOJ, pe care romanii lau confundat cuJUPITERI-DESTINUS_MERCURIS Jupiter ascuns în Mercur.Se spune că din Bendis a ieşit o fică Lele şi Besna Baszna la celţi probabil BEZNA în limbadacă :” ÎNTUCIMEA ADÂNCĂ”sau „ÎNTUNECIMEA ÎNŢEŢOŞATĂ” a devenit atributul negativ adiavolului a RĂULUI „PEZMA „ la celţi sau „PIZMA” la daci „POZMA” la Sarmaţi esteechivalentul lui Satan Diavolul (tata dracilor).Lele a avut multe fiice nume Yele Yele ZAGER( YeleZagăr) Yele Valter(Vâtar) Vâltoare.Spirite a le apelor, lacurilor,râurilor,ale râpelor a mlaştinilorerau legi sensibile ale ECOSITEMULUI VIU FLORĂ-FAUNĂ, ceea ce noi numit ECOSITEMUL VIU. BISNA-BEZNA-BASNA 61 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  62. 62. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originaleBezna este un amalgan un complex de fnomene natural care preced hazardulnatural(dezastrul).Bezna este un SPIRIT nu zeiţă, este o fică a lui ATHANA –BENDIS=SLAVA LUIDUMNEZEU (DERZALES – ALDEA ŢARN(TARANIS).Ea apare la Vikingi Beznorge , la ceţi Besna şi varianta irlandeză Bisna, în Tracă Basna, iar înSarmată Buzna sau Nevala=Neaşteptă. În limba dacă „ Benzna-Năvala”.Ea iniţial avea aceaşi poziţie ca BENDIS şi acoperea măreţia lui DUMNEZEU CEL UNIC, în chippământesc, în sraturile atmosferice. Dar conform religiei celtice şi tracice , de aici presupunemcă asemănător era şi la daci:- Bezna sa apucat să judece singură pe oameni şi să se răzbune,fiindcă ea a fost aleasă să de DUMNEZEU la POTOPUL CU APĂ, a fost favorita lui DUMNEZEU –DERZALES,atunci când BENDIS urma să fie RAR_VĂZUTĂ şi nevăzută. După POTOP, când aavut mână liberă a prins gustul de a fi asemeni CREATORULUI =ZEMISLA în dacă SEMASLA înceltă ZAMASLA= în tracă. Ea aprovocat DEZASTRE şi a adus JUDECATA şi NIMICIREAmultor neamuri de oameni şi soiuri de animale după cheful şi capriciile ei. Atunci a fost despărţităde Bendis şi aruncată din cerurile spirituale doar în cerul-pământului(peste faţa pământului).Defurie nu a urmat căinţa ci sa alăturat lui Pizmor (Pizma)=Diavolul la popoarele Europene,daci,traci,sarmaţi ,celţi era acelaşi cu Zeul MALUS de la etrusci şi latini. Se spune că în locul eiDUMNEZEU şi-a creat o altă interfaţă, un alt SPIRIT asemănător numit Cheasza-Zmega(la celţi) 62 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen
  63. 63. Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originalesau SMOG, la Traci Jgheaţa, la Daci Ceaţa. Bezna provoacă dezastre naturale întunecând ceruldeaspura oamenilor făcând-ui să creadă că DUMNEZEU este AUTORUL acelor dezastre, caoamenii să dea vina pe EL,să-l condamne în inma lor ca VINOVAT. Făcţnd-ui să creadă că a venitapocalipsa, „JUDECATA –DE_APOI”. De fiecare dată CREATORUL=ZEMISLA a salvat viaţa şiformele de viaţă ale lumii, dovedind-uşi dragostea şi dovedind că El nu a creat lumea srpe a odistruge spre a risipi făfă cuget tot ce a creat, tot ce a sperat şi a rânduit să existe. Repet faptul cănu era zeiţă, ci un SPIRIT CERESC al NATURII care nu avea FIINŢĂ PROPRIE PERMANENTĂ, ci seîntrupa se personifica(devenea vie,era trezită la viaţă) doar la anumite date,cicluri de ani, sutesau mii de ani şi doar la anumite date .Având în ea un complex de fenomene naturale. Besna esteun ÎNGER –CĂZUT. 63 Dacia in Biblie dovezi antice manuscrise biblice originale | autor: OBedeya dorin David Aurel Ben Aharon Cohen

×