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IGLESIA ESTADO Relaciones entre el Estado mexicano y la iglesia católica Lic. Carlos Gregorio Díaz Martínez
Leyes de Reforma El programa reformista consistía en extirpar de raíz la influencia del clero y del ejercito en la marcha del gobierno, y convertir al país en una nación libre de sus viejas tradiciones y del despotismo colonial. Benito Juárez
Guerra Cristera Conflicto religioso ocurrido en México durante las décadas de 1920 y 1930.
Las Leyes de Reforma modificarían totalmente esas enraizadas relaciones por lo que, pensar en que se aplicarían a cabalidad era inimaginable. La historia de las difíciles relaciones entre el Estado Mexicano y la Iglesia inician con la Reforma de Juárez, pero no terminan con la Guerra Cristera.
El conflicto comenzó en el gobierno de Álvaro Obregón (1920-24) y aunque disminuyó considerablemente en el de Lázaro Cárdenas (1934), se extinguió hasta el de Ávila Camacho (1940-46)
Causas del conflicto Cristero La Constitución Mexicana de 1917 desconocía a la Iglesia Católica como institución jurídica por lo que ésta quedó bajo el control del Estado quien determinaría el número de templos y sacerdotes que existirían.
También se le restringía la adquisición y administración de propiedades, impartir enseñanza religiosa y tocar asuntos públicos.
Pero también la prohibición de los votos religiosos, el impedimento para que ellos impartieran educación Primaria y la negación al derecho al voto a los religiosos (esta limitación al voto terminó en el sexenio de Carlos Salinas).
Tensiones En Tabasco, por ejemplo, el Gobernador Tomás Garrido emitió un decreto por el cual se obligaría a los sacerdotes a casarse si querían seguir oficiando, mientras en Tamaulipas se prohibió que sacerdotes extranjeros oficiasen. Los encarcelamientos de sacerdotes y feligreses que violaban los nuevos reglamentos se multiplicaron. En 1926 se prohibió el culto Católico en Tabasco mientras que en Colima, Chiapas, Hidalgo y Jalisco se castigaría a quienes practicaran la religión.
La tensión de ambos bandos (gobierno y Católicos) alcanzó su momento de mayor tensión cuando el Presidente electo Álvaro Obregón fué asesinado por José de León Toral el 17 de Julio de 1928. En esa fecha, un grupo de Diputados de Guanajuato ofreció un desayuno de apoyo a Obregón, ya declarado Presidente electo para el periodo 1928-1934 en el parque de La Bombilla (ubicado en la Av.Insurgentes Sur frente al actual Sanborn's de San Ángel de la Ciudad de México).
Gobierno Salinista Después de la constitución del 5 de Febrero de 1917 la iglesia se había mantenido al margen con el Estado mexicano, hasta la época de Carlos Salinas de Gortari.
Plutarco Elías Calles (1924-28) y Carlos Salinas (1988-94).  En un ambiente mundial y político muy distinto, enfrentaron el asunto religioso de dos maneras totalmente diferentes. El primero a través de la intolerancia, el segundo a través de las leyes. La época en que ambos vivieron marcarían esas diferencias.
Pasarían casi 60 años para que el Gobierno Mexicano legislara con mayor precisión sobre el tema religioso. En 1992 el Presidente Carlos Salinas y el Congreso (mayoritariamente Priísta) legislaron la relación de todas las Iglesias (no sólo la Católica) con el Estado Mexicano.

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  • 4. Las Leyes de Reforma modificarían totalmente esas enraizadas relaciones por lo que, pensar en que se aplicarían a cabalidad era inimaginable. La historia de las difíciles relaciones entre el Estado Mexicano y la Iglesia inician con la Reforma de Juárez, pero no terminan con la Guerra Cristera.
  • 5. El conflicto comenzó en el gobierno de Álvaro Obregón (1920-24) y aunque disminuyó considerablemente en el de Lázaro Cárdenas (1934), se extinguió hasta el de Ávila Camacho (1940-46)
  • 6. Causas del conflicto Cristero La Constitución Mexicana de 1917 desconocía a la Iglesia Católica como institución jurídica por lo que ésta quedó bajo el control del Estado quien determinaría el número de templos y sacerdotes que existirían.
  • 7. También se le restringía la adquisición y administración de propiedades, impartir enseñanza religiosa y tocar asuntos públicos.
  • 8. Pero también la prohibición de los votos religiosos, el impedimento para que ellos impartieran educación Primaria y la negación al derecho al voto a los religiosos (esta limitación al voto terminó en el sexenio de Carlos Salinas).
  • 9. Tensiones En Tabasco, por ejemplo, el Gobernador Tomás Garrido emitió un decreto por el cual se obligaría a los sacerdotes a casarse si querían seguir oficiando, mientras en Tamaulipas se prohibió que sacerdotes extranjeros oficiasen. Los encarcelamientos de sacerdotes y feligreses que violaban los nuevos reglamentos se multiplicaron. En 1926 se prohibió el culto Católico en Tabasco mientras que en Colima, Chiapas, Hidalgo y Jalisco se castigaría a quienes practicaran la religión.
  • 10. La tensión de ambos bandos (gobierno y Católicos) alcanzó su momento de mayor tensión cuando el Presidente electo Álvaro Obregón fué asesinado por José de León Toral el 17 de Julio de 1928. En esa fecha, un grupo de Diputados de Guanajuato ofreció un desayuno de apoyo a Obregón, ya declarado Presidente electo para el periodo 1928-1934 en el parque de La Bombilla (ubicado en la Av.Insurgentes Sur frente al actual Sanborn's de San Ángel de la Ciudad de México).
  • 11. Gobierno Salinista Después de la constitución del 5 de Febrero de 1917 la iglesia se había mantenido al margen con el Estado mexicano, hasta la época de Carlos Salinas de Gortari.
  • 12. Plutarco Elías Calles (1924-28) y Carlos Salinas (1988-94). En un ambiente mundial y político muy distinto, enfrentaron el asunto religioso de dos maneras totalmente diferentes. El primero a través de la intolerancia, el segundo a través de las leyes. La época en que ambos vivieron marcarían esas diferencias.
  • 13. Pasarían casi 60 años para que el Gobierno Mexicano legislara con mayor precisión sobre el tema religioso. En 1992 el Presidente Carlos Salinas y el Congreso (mayoritariamente Priísta) legislaron la relación de todas las Iglesias (no sólo la Católica) con el Estado Mexicano.