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¿Quién es digno? El liderazgo en Apocalipsis

Pablo A. Jimenez
Pablo A. Jimenez
Pablo A. JimenezAssociate Dean, GCTS en Gordon Conwell Theological Seminary

«¿Quién es digno?» Notas para una conferencia sobre el liderazgo en Apocalipsis. Visite www.predicar.net Visite www.drpablojimenez.com  Escuche el podcast PREDIQUEMOS por www.prediquemos.com

¿Quién es digno? El liderazgo en Apocalipsis

1 de 15
¿QUIÉN ES DIGNO? LIDERAZGO EN APOCALIPSIS
PABLO A JIMÉNEZ
WWW.DRPABLOJIMENEZ.COM & WWW. PREDIQUEMOS.COM
INTRODUCCIÓN
• El libro de Apocalipsis contiene visiones relativas
al final de los tiempos y a la segunda venida de
nuestro Señor Jesucristo. Fue escrito en tiempos
de crisis, cuando el pueblo cristiano estaba siendo
perseguido por el Imperio Romano.
• ¿Su delito? Que los creyentes se negaban a adorar
al emperador de turno, afirmando que sólo Cristo
es digno de alabanza.
TEMA CENTRAL
• Esto nos lleva a explorar el tema del liderazgo de
Jesús en el libro de Apocalipsis.
• Este enigmático libro presenta a Jesús como el
líder cósmico de todo el universo.
APOCALIPSIS 5
• El quinto capítulo del libro de Apocalipsis ofrece una
visión del trono de Dios. Comienza con un elemento
de suspenso. Dios, «el que está sentado en el trono»,
tiene en sus manos «un libro escrito por dentro y por
fuera, sellado con siete sellos» (v. 1).
• En la Biblia, el número siete simboliza totalidad o
perfección. En este caso, el texto afirma que el libro
estaba totalmente sellado.
¿QUIÉN ES DIGNO?
• Entonces, un ángel fuerte o poderoso comienza a
buscar una persona que sea digna de abrir el libro,
preguntando a gran voz «¿Quién es digno de abrir
el libro y desatar sus sellos?» (v. 2).
• Recordemos que un «ángel» es un mensajero
enviado por Dios. Por lo tanto, podemos afirmar
que la pregunta que hace el ángel en el v. 2
recoge un mensaje que proviene de Dios mismo.
NI EN EL CIELO NI EN LA TIERRA
• La búsqueda se extiende por todo el universo, pero no da
frutos. No se encuentra una persona digna de siquiera
mirar el libro, «ni en el cielo ni en la tierra ni debajo de la
tierra» (v. 3). Juan, el profeta que está teniendo la visión
(véase 1:9 y 4:1), llora amargamente la ausencia de una
persona digna de abrir el libro (v. 4).
• El libro simboliza el futuro. El que el libro permanezca
sellado significa que el futuro también permanece sellado.
Y si el futuro sigue sellado, entonces la iglesia continuaría
siendo perseguida por el Imperio Romano.

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¿Quién es digno? El liderazgo en Apocalipsis

  • 1. ¿QUIÉN ES DIGNO? LIDERAZGO EN APOCALIPSIS PABLO A JIMÉNEZ WWW.DRPABLOJIMENEZ.COM & WWW. PREDIQUEMOS.COM
  • 2. INTRODUCCIÓN • El libro de Apocalipsis contiene visiones relativas al final de los tiempos y a la segunda venida de nuestro Señor Jesucristo. Fue escrito en tiempos de crisis, cuando el pueblo cristiano estaba siendo perseguido por el Imperio Romano. • ¿Su delito? Que los creyentes se negaban a adorar al emperador de turno, afirmando que sólo Cristo es digno de alabanza.
  • 3. TEMA CENTRAL • Esto nos lleva a explorar el tema del liderazgo de Jesús en el libro de Apocalipsis. • Este enigmático libro presenta a Jesús como el líder cósmico de todo el universo.
  • 4. APOCALIPSIS 5 • El quinto capítulo del libro de Apocalipsis ofrece una visión del trono de Dios. Comienza con un elemento de suspenso. Dios, «el que está sentado en el trono», tiene en sus manos «un libro escrito por dentro y por fuera, sellado con siete sellos» (v. 1). • En la Biblia, el número siete simboliza totalidad o perfección. En este caso, el texto afirma que el libro estaba totalmente sellado.
  • 5. ¿QUIÉN ES DIGNO? • Entonces, un ángel fuerte o poderoso comienza a buscar una persona que sea digna de abrir el libro, preguntando a gran voz «¿Quién es digno de abrir el libro y desatar sus sellos?» (v. 2). • Recordemos que un «ángel» es un mensajero enviado por Dios. Por lo tanto, podemos afirmar que la pregunta que hace el ángel en el v. 2 recoge un mensaje que proviene de Dios mismo.
  • 6. NI EN EL CIELO NI EN LA TIERRA • La búsqueda se extiende por todo el universo, pero no da frutos. No se encuentra una persona digna de siquiera mirar el libro, «ni en el cielo ni en la tierra ni debajo de la tierra» (v. 3). Juan, el profeta que está teniendo la visión (véase 1:9 y 4:1), llora amargamente la ausencia de una persona digna de abrir el libro (v. 4). • El libro simboliza el futuro. El que el libro permanezca sellado significa que el futuro también permanece sellado. Y si el futuro sigue sellado, entonces la iglesia continuaría siendo perseguida por el Imperio Romano.
  • 7. NO LLORES • El llanto de Juan es interrumpido por uno de los veinticuatro ancianos que, según Apocalipsis 4:4 y 10, adoran a Dios continuamente. • El anciano le da buenas noticias a Juan, diciendo: «No llores, porque el León de la tribu de Judá , la raíz de David, ha vencido para abrir el libro y desatar sus siete sellos» (v. 5).
  • 8. REFERENCIAS A JESÚS • Las frases poéticas que usa el texto son referencias a Jesucristo, quien era descendiente de David y quien pertenecía a la tribu de Judá. Jesús es quien puede cambiar el doloroso presente de la humanidad por un futuro de esperanza.
  • 9. UN CORDERO • El v. 6 indica que en el medio de la corte celestial se encontraba un cordero que parecía haber sido sacrificado. Esta es otra referencia a Jesucristo, en quien la iglesia primitiva vio el cumplimiento de las profecías de Isaías 56:7 y 10-12. De acuerdo a 1 Corintios 5:7-8, Jesucristo es «nuestra pascua», es decir, el cordero sacrificado por nuestra salvación.
  • 10. EL CORDERO TOMA EL LIBRO • El cordero estaba rodeado de personajes celestiales, tales como los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos mencionados en el capítulo 4. • Levantándose en medio de ellos, el cordero toma el libro de las manos de Dios (v. 7).
  • 11. ALABANZA & ADORACIÓN • Los personajes celestiales reaccionan con gran gozo ante el acto del cordero, irrumpiendo en alabanzas (vv. 8-10). Si bien en 4:8 y 11 los cuatro seres vivientes y los 24 ancianos adoran a Dios, en 5:9-10 adoran al cordero. • Anuncian que el cordero es digno de tomar en sus manos el libro. Proclaman que su muerte fue como un sacrificio que puede purificar a todo ser del pecado y de sus consecuencias. Gritan que la salvación es para todo ser humano
  • 12. Apocalipsis 5:9-10 “Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos, porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje, lengua, pueblo y nación; nos has hecho para nuestro Dios un reino y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra.”
  • 13. REYES & SACERDOTES • Nótese que los seres celestiales adoran al cordero porque por medio de su sacrificio nos ha hecho «reyes y sacerdotes» para Dios su padre. Esta es una frase clave. Proviene de Éxodo 19:6, donde Dios le dice al pueblo por medio de Moisés que, si guardan los mandamientos que Dios les ha dado, llegarán a ser «un reino de sacerdotes y de gente santa». El ideal de llegar a ser un pueblo de reyes y sacerdotes se repite varias veces en la escritura, particularmente en 1 Pedro 2:9, Apocalipsis 1:6
  • 14. JESÚS ES NUESTRO LÍDER • El mensaje central de Apocalipsis 5 es que Jesús, quien dio su vida en sacrificio por la salvación de la humanidad, es digno de abrir el libro y desatar sus sellos. • Por eso Jesús, el Cordero inmolado por Dios, es digno de alabanza y adoración.
  • 15. CONCLUSIÓN • El capítulo cinco de Apocalipsis plantea y responde varias preguntas importantes. ¿Quién es el verdadero “señor” del universo? ¿Quién está en control de la historia? o, en el lenguaje de Apocalipsis, ¿quien es “digno”? • La respuesta es contundente: Jesús es digno de alabanza. Jesús es el verdadero «señor» del universo. Jesús es el «león» victorioso y el cordero que tiene toda sabiduría y todo poder. En resumen, Jesús es el único digno de ser adorado como Señor de nuestras vidas.