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Miguel de Cervantes,
El ingenioso hidalgo Don
Quijote de la Mancha
Biografía
Fue bautizado en 1547. Muere el 23 de abril de 1616.
Vivió en Valladolid, Madrid, en ciudades andaluzas y en Italia,
donde conoció el Humanismo y el Renacimiento.
Se alistó en el ejército. En la batalla naval de Lepanto (1571)
perdió la mano izquierda. Siguió como soldado y más tarde
fue apresado cinco años por los turcos. Estuvo cautivo en
Argel (1570-1580). Una vez liberado se instaló en Madrid.
Entra al servicio del Estado y recorre Andalucía cobrando
impuestos y recogiendo víveres para la Armada Invencible de
Felipe II. Por asuntos administrativos volvió un par de veces a
la cárcel.
Su vida transcurrió entre dos épocas, la renacentista y la
barroca. El barroco se relaciona con la decadencia política y
la contrarreforma religiosa. Representa un tipo de cultura
pesimista.
Obra poética
Ante todo quiso ser poeta pero admitió que
era una “gracia que no quiso darme el cielo”.
Muchos de sus versos se han perdido.
Conocemos unos 20 insertos en sus relatos
y en sus dramas.

• El viaje del Parnaso (1614), donde hace un
juicio de los poetas españoles con elogios y
críticas.
Obra dramática
Era el único género con el que pudo
obtener éxito y algo de dinero.
Era un teatro sujeto a las reglas
aristotélicas, con temas nobles,
verosímiles, respetando las tres
unidades de acción, tiempo y espacio.
• La Numancia y Los tratos de Argel.
Novelas
• La Galatea (1585). Novela pastoril, amores
entre pastores.
• Novelas ejemplares (1613). Doce narraciones
cortas, fantasiosas y reales, que pretendió
aleccionadoras.
• El Quijote (1605 primera parte, 1615 la
segunda).
• Los trabajos de Persiles y Segismunda
(1617, póstuma). Pertenece a la novela
bizantina. Se cuentan aventuras de jóvenes
enamorados por tierras imaginarias que
terminan con final feliz.
El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha
Es la obra máxima de las letras castellanas y una
de las más geniales de la literatura universal. Su
influencia es enorme. De ella nació la novela
moderna.
Libro de caballería
• Narra la historia de un hidalgo manchego, de unos 50
años, que se vuelve loco por leer muchos libros de
caballerías. Llega a creer que las narraciones
caballerescas son sucesos reales y decide salir en
busca de aventuras similares.
• Los libros de caballerías que eran leídos y admirados
por los españoles del S. XVI, son unas narraciones en
prosa de gran extensión, que relatan heroicas
aventuras de un hombre extraordinario, el caballero
andante, quien vaga por el mundo luchando contra
todo tipo de personas y monstruos, seres de carne o
mágicos, por tierras fabulosas y exóticas. Es un
personaje de fuerza considerable e inverosímil, hábil
en el manejo de las armas. Sus sacrificios y esfuerzos
son ofrecidos a una dama con la finalidad de
conseguir su amor.
• Esta literatura tiene su origen en la literatura
francesa del S. XII. El primer autor fue Chrétien de
Troyes. El más famoso y original de los libros de
caballerías españoles es El Amadís de
Gaula, libro inspirado en Lancelot y Tristán.
• El propósito de Cervantes era ridiculizar los libros
de caballerías, las ilusiones heroicas engendradas
en la fantasía debido a la lectura. Mediante la
parodia, las novelas de caballerías aparecen
ridiculizadas: el joven caballero de noble linaje y
fuerza es un pobre hidalgo cincuentón, la hermosa
princesa es una tosca aldeana, en lugar de
exóticos escenarios se nos sitúa en la Mancha, en
lugar de ejércitos y gigantes hay rebaños y
molinos. La parodia nace del choque con la
realidad cotidiana. Esta realidad se acabará
imponiendo a los ideales caballerescos de don
Quijote.
• En el prólogo escribe: “No ha sido otro mi deseo que
poner en aborrecimiento de los hombres las fingidas y
disparatadas historias de los libros de caballerías”.
• Estos libros estaban pésimamente escritos y sólo
describían absurdos.
• El Quijote es mucho más que una sátira del género.
Es una reacción contra el romance heroico e idealista:
el antihéroe contra el héroe.
• Cervantes heredó rasgos de su estructura narrativa:
empezar la historia en los orígenes del
protagonista,
su
partida
en
busca
de
fortuna, viajes, aventuras episódicas. Cualquier nuevo
género adapta rasgos del antiguo.
• El recurso de atribuir el texto al cronista Cide Hamete
Benengeli
es
utilizado
por
los
romances
caballerescos. Este artificio permite a Cervantes un
alejamiento irónico, ya que puede comentar su propia
obra.
Interpretación
• En el siglo XVII tuvo gran éxito como novela
humorística: los libros de caballerías eran muy
conocidos y la burla quedaba clara.
• En el XVIII (románticos) el personaje del Quijote
se convierte en símbolo del hombre que lucha
sólo por el triunfo del espíritu, la opresión y la
injusticia, sin que le arredren los obstáculos.
• En el XIX (realistas) ven la complejidad del ser
humano, su pensamiento y las relaciones con el
entorno.
• Las valoraciones son tan diversas porque es una
obra matizada y rica, que, como todas las obras
clásicas, admite diferentes lecturas. En definitiva,
refleja la complejidad del ser humano.
Primera y Segunda parte
La primera parte se publicó en 1605 y la
segunda en 1615.
Seguramente Cervantes se vio impulsado a
terminar su obra y a hacer morir a su
protagonista tras la aparición de una segunda
parte apócrifa, firmada en 1614 con el
seudónimo de Avellaneda.
Hay una parodia cómica, la gente espera de él
aquello que ya conoce de la primera parte.
Cuando se publica la primera parte reina Felipe
III y la autoridad real es la única legítima e
indiscutible. No hay libertad y, en cambio, la
libertad es el eje literario de la obra cervantina.
• Su acción principal esta constituida por
tres salidas –2 en la primera parte y 1 en
la
segunda–
creyéndose
caballero
andante, para probar su valor y merecer el
amor de una dama, Dulcinea del Toboso,
aldeana idealizada por él.
Don Quijote
• Modelo del hombre noble, idealista y bondadoso. No ve la realidad e
inventa sus fantasías. Transforma la realidad, que en su mente se
vuelve caballeresca.
• Es llamado “ingenioso” entendiéndolo por imaginativo.
• Su locura se vuelve modelo para los hombres, porque lucha por el
amor, la justicia y la libertad. No cree en el sistema judicial de la época,
opone la justicia natural a la legal. Aboga por la sociedad ideal, sin
propiedad privada, sin necesidad de jueces ni justicia. Cervantes pone
en entredicho las bases de la monarquía absoluta. Ni siquiera acepta
que la realidad sea una y la misma para todos: perspectivismo.
• Carácter utópico, inútil para la vida práctica. Adjetivo quijotesco =
perseguir ideales inalcanzables.
• Tanto la locura como la parodia permiten la verosimilitud. Critica las
novelas de caballerías pero también la realidad. En el S. XVI el loco
dice las verdades que no se pueden decir, impensables en la España
de la Contrarreforma.
• Tiene un humanismo cristiano: el camino de perfección moral sólo se
alcanza mediante la práctica del bien y de la virtud, a imitación de
Cristo.
Sancho Panza
• Complemento de la voz del Quijote.
• Encarna
el
tosco
sentido
común, glotón, rústico, codicioso, hablador y miedoso.
• Aporta una visión popular de la realidad. Utiliza refranes
que no se aplican al momento que se expresan.
• No entiende las extravagancias de su amo pero le sigue
como ejemplo de fidelidad.
• Sirve como alivio cómico del mundo heroico. Pertenece
a la tradición dramática del bobo, gracioso contrapunto
del galán.
• El Quijote le promete una ínsula para pagarle sus
servicios, y ésta representa el elemento de interés o
codicia, que aparece cada vez que la convivencia de la
pareja peligra.

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Quijote

  • 1. Miguel de Cervantes, El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha
  • 2. Biografía Fue bautizado en 1547. Muere el 23 de abril de 1616. Vivió en Valladolid, Madrid, en ciudades andaluzas y en Italia, donde conoció el Humanismo y el Renacimiento. Se alistó en el ejército. En la batalla naval de Lepanto (1571) perdió la mano izquierda. Siguió como soldado y más tarde fue apresado cinco años por los turcos. Estuvo cautivo en Argel (1570-1580). Una vez liberado se instaló en Madrid. Entra al servicio del Estado y recorre Andalucía cobrando impuestos y recogiendo víveres para la Armada Invencible de Felipe II. Por asuntos administrativos volvió un par de veces a la cárcel. Su vida transcurrió entre dos épocas, la renacentista y la barroca. El barroco se relaciona con la decadencia política y la contrarreforma religiosa. Representa un tipo de cultura pesimista.
  • 3. Obra poética Ante todo quiso ser poeta pero admitió que era una “gracia que no quiso darme el cielo”. Muchos de sus versos se han perdido. Conocemos unos 20 insertos en sus relatos y en sus dramas. • El viaje del Parnaso (1614), donde hace un juicio de los poetas españoles con elogios y críticas.
  • 4. Obra dramática Era el único género con el que pudo obtener éxito y algo de dinero. Era un teatro sujeto a las reglas aristotélicas, con temas nobles, verosímiles, respetando las tres unidades de acción, tiempo y espacio. • La Numancia y Los tratos de Argel.
  • 5. Novelas • La Galatea (1585). Novela pastoril, amores entre pastores. • Novelas ejemplares (1613). Doce narraciones cortas, fantasiosas y reales, que pretendió aleccionadoras. • El Quijote (1605 primera parte, 1615 la segunda). • Los trabajos de Persiles y Segismunda (1617, póstuma). Pertenece a la novela bizantina. Se cuentan aventuras de jóvenes enamorados por tierras imaginarias que terminan con final feliz.
  • 6. El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha Es la obra máxima de las letras castellanas y una de las más geniales de la literatura universal. Su influencia es enorme. De ella nació la novela moderna.
  • 7. Libro de caballería • Narra la historia de un hidalgo manchego, de unos 50 años, que se vuelve loco por leer muchos libros de caballerías. Llega a creer que las narraciones caballerescas son sucesos reales y decide salir en busca de aventuras similares. • Los libros de caballerías que eran leídos y admirados por los españoles del S. XVI, son unas narraciones en prosa de gran extensión, que relatan heroicas aventuras de un hombre extraordinario, el caballero andante, quien vaga por el mundo luchando contra todo tipo de personas y monstruos, seres de carne o mágicos, por tierras fabulosas y exóticas. Es un personaje de fuerza considerable e inverosímil, hábil en el manejo de las armas. Sus sacrificios y esfuerzos son ofrecidos a una dama con la finalidad de conseguir su amor.
  • 8. • Esta literatura tiene su origen en la literatura francesa del S. XII. El primer autor fue Chrétien de Troyes. El más famoso y original de los libros de caballerías españoles es El Amadís de Gaula, libro inspirado en Lancelot y Tristán. • El propósito de Cervantes era ridiculizar los libros de caballerías, las ilusiones heroicas engendradas en la fantasía debido a la lectura. Mediante la parodia, las novelas de caballerías aparecen ridiculizadas: el joven caballero de noble linaje y fuerza es un pobre hidalgo cincuentón, la hermosa princesa es una tosca aldeana, en lugar de exóticos escenarios se nos sitúa en la Mancha, en lugar de ejércitos y gigantes hay rebaños y molinos. La parodia nace del choque con la realidad cotidiana. Esta realidad se acabará imponiendo a los ideales caballerescos de don Quijote.
  • 9. • En el prólogo escribe: “No ha sido otro mi deseo que poner en aborrecimiento de los hombres las fingidas y disparatadas historias de los libros de caballerías”. • Estos libros estaban pésimamente escritos y sólo describían absurdos. • El Quijote es mucho más que una sátira del género. Es una reacción contra el romance heroico e idealista: el antihéroe contra el héroe. • Cervantes heredó rasgos de su estructura narrativa: empezar la historia en los orígenes del protagonista, su partida en busca de fortuna, viajes, aventuras episódicas. Cualquier nuevo género adapta rasgos del antiguo. • El recurso de atribuir el texto al cronista Cide Hamete Benengeli es utilizado por los romances caballerescos. Este artificio permite a Cervantes un alejamiento irónico, ya que puede comentar su propia obra.
  • 10. Interpretación • En el siglo XVII tuvo gran éxito como novela humorística: los libros de caballerías eran muy conocidos y la burla quedaba clara. • En el XVIII (románticos) el personaje del Quijote se convierte en símbolo del hombre que lucha sólo por el triunfo del espíritu, la opresión y la injusticia, sin que le arredren los obstáculos. • En el XIX (realistas) ven la complejidad del ser humano, su pensamiento y las relaciones con el entorno. • Las valoraciones son tan diversas porque es una obra matizada y rica, que, como todas las obras clásicas, admite diferentes lecturas. En definitiva, refleja la complejidad del ser humano.
  • 11. Primera y Segunda parte La primera parte se publicó en 1605 y la segunda en 1615. Seguramente Cervantes se vio impulsado a terminar su obra y a hacer morir a su protagonista tras la aparición de una segunda parte apócrifa, firmada en 1614 con el seudónimo de Avellaneda. Hay una parodia cómica, la gente espera de él aquello que ya conoce de la primera parte. Cuando se publica la primera parte reina Felipe III y la autoridad real es la única legítima e indiscutible. No hay libertad y, en cambio, la libertad es el eje literario de la obra cervantina.
  • 12. • Su acción principal esta constituida por tres salidas –2 en la primera parte y 1 en la segunda– creyéndose caballero andante, para probar su valor y merecer el amor de una dama, Dulcinea del Toboso, aldeana idealizada por él.
  • 13. Don Quijote • Modelo del hombre noble, idealista y bondadoso. No ve la realidad e inventa sus fantasías. Transforma la realidad, que en su mente se vuelve caballeresca. • Es llamado “ingenioso” entendiéndolo por imaginativo. • Su locura se vuelve modelo para los hombres, porque lucha por el amor, la justicia y la libertad. No cree en el sistema judicial de la época, opone la justicia natural a la legal. Aboga por la sociedad ideal, sin propiedad privada, sin necesidad de jueces ni justicia. Cervantes pone en entredicho las bases de la monarquía absoluta. Ni siquiera acepta que la realidad sea una y la misma para todos: perspectivismo. • Carácter utópico, inútil para la vida práctica. Adjetivo quijotesco = perseguir ideales inalcanzables. • Tanto la locura como la parodia permiten la verosimilitud. Critica las novelas de caballerías pero también la realidad. En el S. XVI el loco dice las verdades que no se pueden decir, impensables en la España de la Contrarreforma. • Tiene un humanismo cristiano: el camino de perfección moral sólo se alcanza mediante la práctica del bien y de la virtud, a imitación de Cristo.
  • 14. Sancho Panza • Complemento de la voz del Quijote. • Encarna el tosco sentido común, glotón, rústico, codicioso, hablador y miedoso. • Aporta una visión popular de la realidad. Utiliza refranes que no se aplican al momento que se expresan. • No entiende las extravagancias de su amo pero le sigue como ejemplo de fidelidad. • Sirve como alivio cómico del mundo heroico. Pertenece a la tradición dramática del bobo, gracioso contrapunto del galán. • El Quijote le promete una ínsula para pagarle sus servicios, y ésta representa el elemento de interés o codicia, que aparece cada vez que la convivencia de la pareja peligra.