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   Llegó incluso a considerar la
    cultura como posible limitación
    de la libertad; a causa de ello
    no leyó mucho, ni aun textos
    filosóficos (no parece haber
    conocido muy profundamente a
    Kant). No por esto era
    misántropo, antes al contrario:
    amó la conversación, frecuentó
    las tertulias y el teatro y tuvo
    muchos amigos, entre los
    cuales figuraron Mill, Huxley,
    Tyndall y George Eliot.
en 1896 apareció el último
tomo de la Sociology, punto
final del sistema y de los
treinta y seis años de labor,
el autor fue muy agasajado.
En realidad, podía
considerarse el filósofo
más célebre de la época y
el maestro del positivismo.
Inglaterra le juzgaba con
orgullo un genio nacional y
toda Europa le reconocía y
apreciaba como uno de las
grandes hombres del siglo.
Evolución proviene
 de la palabra latina
 "evolutĭo" que se
 traduciría como
 "desarrollo" o
 "desenvolvimiento
 Doctrina  filosófica basada en
  la idea de que todo se genera
  y se ha generado por
  evolución.
 BIOL. Doctrina según la cual
  los seres vivos actuales
  proceden de antecesores
  comunes de los que han
  derivado por evolución
  biológica:       evolucionismo
  darwiniano.
   La primera teoría de Spencer es
    la teoría evolucionista, para
    Spencer este evolucionismo
    queda reflejado del paso de lo
    "natural" y "biológico" a lo
    "social" y "moral". De esta
    manera considera que primero
    aparece la especie humana y su
    constitución como organismo
    social para, una vez superado
    ese proceso, pasar a ser una
    civilización que incorpora una
    calidad interna o moral a su
    propia esencia
   La teoría secundaria de Spencer fue la
    analogía orgánica, en la que asemeja a
    la sociedad con un organismo
    biológico. En este paralelismo está
    implícita la teoría de la evolución, las
    analogías son las siguientes:
   · La sociedad y los organismos crecen
    durante su existencia, no como la
    materia                       inorgánica
    · Al crecer, las sociedades y
    organismos aumentan en complejidad y
    estructura.
   · En las sociedades y en los
    organismos, al llegar a este nivel, se
    complejizan sus funciones.
   · La evolución crea para sociedades y
    organismos diferencias de estructuras
    y funciones que hacen aparecer a su
    vez otras más complejas.
   · Así como el organismo se considera
    como el conjunto de varias
    unidades, las sociedades son
    organismos compuestas por otros
    elementos.
   La característica principal que
    define la teoría de la evolución es
    la herencia genética. Todo ser
    viviente tiene un antecesor que le
    transmite unas características
    genéticas. Nadie sale de la nada
    sino que es resultado del
    desarrollo de una vida anterior.
    Por otra parte podemos decir
    que la ideología evolucionista
    aparece con el fin de legitimar la
    empresa colonial: los pueblos
    avanzados deben civilizar a los
    pueblos primitivos, pues éstos
    tienen que recorrer el mismo
    camino.
 Esaquella en la que los
 genomas de dos
 especies parten de un
 lugar comun y se van
 alejando en la familia,
 por ejemplo monos y
 hombres.
 El efecto es el contrario, dos
  especies diferentes acaban
  convergiendo en una
  nueva, aunque es algo
  bastante extraño, ya que
  normalmente los gametos
  reproductivos de especies
  diferentes suelen ser
  incompatibles o producir
  seres estériles (mulas que
  son cruces de caballos y
  asnos)
 En  la paralela ocurre que
  una especie evoluciona en
  ambientes y lugares
  diferentes paralelamente a
  otra obteniendo el mismo
  resultado evolutivo final o
  uno muy afín, sin que
  lleguen a separarse en dos
  familias         evolutivas
  diferentes.
 Históricamente, este
  modo de producción es
  la primera forma en
  que los hombres se
  organizaron para
  satisfacer sus
  necesidades. La
  comunidad primitiva
  nace con la sociedad
  misma.
El hombre satisface sus
necesidades con lo que
directamente le proporcionaba
la naturaleza, por lo que las
actividades económicas
principales eran la recolección
de frutos, la caza y la época.

El hombre era nómada en un
principio, siguiendo el curso de
los ríos así como lugares que le
proporcionaban facilidades
para la obtención de frutos
caza y pesca.
La propiedad comunal se convierte en
familiar y finalmente en individual,
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Surtimiento de desigualdades sociales
provocadas por el patrimonio de la
gente, lo que condujo a la aparición de
las clases sociales.
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    una parte que es la
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 b) En el plano científico los
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 d) En el plano religioso hay una
  gran diversificación y división
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  en la educación, etc.
Desaparece la propiedad privada sobre
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    mercancías sino satisfactorios tomando
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   La base de la planificación es la
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 El primer europeo que
  inicio un estudio
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Evolución pensamiento Spencer

  • 1. Llegó incluso a considerar la cultura como posible limitación de la libertad; a causa de ello no leyó mucho, ni aun textos filosóficos (no parece haber conocido muy profundamente a Kant). No por esto era misántropo, antes al contrario: amó la conversación, frecuentó las tertulias y el teatro y tuvo muchos amigos, entre los cuales figuraron Mill, Huxley, Tyndall y George Eliot.
  • 2. en 1896 apareció el último tomo de la Sociology, punto final del sistema y de los treinta y seis años de labor, el autor fue muy agasajado. En realidad, podía considerarse el filósofo más célebre de la época y el maestro del positivismo. Inglaterra le juzgaba con orgullo un genio nacional y toda Europa le reconocía y apreciaba como uno de las grandes hombres del siglo.
  • 3. Evolución proviene de la palabra latina "evolutĭo" que se traduciría como "desarrollo" o "desenvolvimiento
  • 4.  Doctrina filosófica basada en la idea de que todo se genera y se ha generado por evolución.  BIOL. Doctrina según la cual los seres vivos actuales proceden de antecesores comunes de los que han derivado por evolución biológica: evolucionismo darwiniano.
  • 5. La primera teoría de Spencer es la teoría evolucionista, para Spencer este evolucionismo queda reflejado del paso de lo "natural" y "biológico" a lo "social" y "moral". De esta manera considera que primero aparece la especie humana y su constitución como organismo social para, una vez superado ese proceso, pasar a ser una civilización que incorpora una calidad interna o moral a su propia esencia
  • 6. La teoría secundaria de Spencer fue la analogía orgánica, en la que asemeja a la sociedad con un organismo biológico. En este paralelismo está implícita la teoría de la evolución, las analogías son las siguientes:  · La sociedad y los organismos crecen durante su existencia, no como la materia inorgánica · Al crecer, las sociedades y organismos aumentan en complejidad y estructura.  · En las sociedades y en los organismos, al llegar a este nivel, se complejizan sus funciones.  · La evolución crea para sociedades y organismos diferencias de estructuras y funciones que hacen aparecer a su vez otras más complejas.  · Así como el organismo se considera como el conjunto de varias unidades, las sociedades son organismos compuestas por otros elementos.
  • 7. La característica principal que define la teoría de la evolución es la herencia genética. Todo ser viviente tiene un antecesor que le transmite unas características genéticas. Nadie sale de la nada sino que es resultado del desarrollo de una vida anterior. Por otra parte podemos decir que la ideología evolucionista aparece con el fin de legitimar la empresa colonial: los pueblos avanzados deben civilizar a los pueblos primitivos, pues éstos tienen que recorrer el mismo camino.
  • 8.
  • 9.  Esaquella en la que los genomas de dos especies parten de un lugar comun y se van alejando en la familia, por ejemplo monos y hombres.
  • 10.  El efecto es el contrario, dos especies diferentes acaban convergiendo en una nueva, aunque es algo bastante extraño, ya que normalmente los gametos reproductivos de especies diferentes suelen ser incompatibles o producir seres estériles (mulas que son cruces de caballos y asnos)
  • 11.  En la paralela ocurre que una especie evoluciona en ambientes y lugares diferentes paralelamente a otra obteniendo el mismo resultado evolutivo final o uno muy afín, sin que lleguen a separarse en dos familias evolutivas diferentes.
  • 12.
  • 13.  Históricamente, este modo de producción es la primera forma en que los hombres se organizaron para satisfacer sus necesidades. La comunidad primitiva nace con la sociedad misma.
  • 14. El hombre satisface sus necesidades con lo que directamente le proporcionaba la naturaleza, por lo que las actividades económicas principales eran la recolección de frutos, la caza y la época. El hombre era nómada en un principio, siguiendo el curso de los ríos así como lugares que le proporcionaban facilidades para la obtención de frutos caza y pesca.
  • 15. La propiedad comunal se convierte en familiar y finalmente en individual, principalmente los medios de producción. Surtimiento de desigualdades sociales provocadas por el patrimonio de la gente, lo que condujo a la aparición de las clases sociales. Se empezó a utilizar el trabajo ajeno, con lo cual se origino la explotación del hombre por el hombre. Cambian las relaciones sociales de producción
  • 16. El esclavismo se da histéricamente en parte de la edad de los metales, que corresponde a la prehistoria y a la edad antigua que forma la primera parte de la historia propiamente dicha, hasta la caída del imperio Romano de Occidente en el siglo V de nuestra era, que marca el fin de la edad antigua y el principio de la Edad Media o feudalismo.
  • 17.  Hay dos clases sociales fundamentales y antagónicas los señores feudales dueños del principal medio de producción la tierra; y los siervos que eran dueños de algunos instrumentos de producción y que mantenían una relación de sujeción personal al señor feudal (servidumbre) al mismo tiempo que eran explotados, entregando su excelente en diversas formas
  • 18. Las fuerzas productivas están muy desarrolladas y lo siguen haciendo extraordinariamente, con base a la explicación de conocimientos científicos y tecnológicos al proceso productivo. Los capitalistas compran el trabajo de obreros asalariados quedándose con una parte que es la plusvalía, únicamente por ser los dueños de los medios de producción.
  • 19.  a) Gran desarrollo filosófico.  b) En el plano científico los avances han sido extraordinarios y muy bastos.  c) Considerable desarrollo del arte en todas sus manifestaciones.  d) En el plano religioso hay una gran diversificación y división de doctrinas.  e) Tecnología en la ciencia y en la educación, etc.
  • 20. Desaparece la propiedad privada sobre lo medios de producción desaparece la explotación del hombre por el hombre. Las fuerzas productivas se encuentran desarrolladas, lo cual permite el incremento del excedente económico. En la sociedad capitalista no se producen mercancías sino satisfactorios tomando en cuenta las necesidades socialistas de la población. Desaparece la anarquía.  La base de la planificación es la construcción y ejecución de planes.
  • 21.  El primer europeo que inicio un estudio sistemático sobre la evolución fue Jean Baptiste Lamarck  .Erasmus Darwin  Charles Darwin  Sir Francis Galton  Herbert spencer
  • 22. EEUU.- Una encuesta realizada por LifeWay Research, revela que los pastores contundentemente creen que Dios no usa la evolución para crear seres humanos y que Adán y Eva, fueron personas literales.  Una encuesta realizada por LifeWay Research, revela que los pastores contundentemente creen que Dios no usa la evolución para crear seres humanos y que Adán y Eva, fueron personas literales.  La encuesta realizada a 1.000 pastores protestantes estadounidenses, también encontró que los ministros están casi divididos sobre si la tierra tiene miles de años de edad.