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EDITH ELEJALDE
CULTURA LIMA
VERSIÓN EXTENDIDA EN http://cejadefrida.blogspot.com/
La Pucllana y el trabajo arqueológico
http://cejadefrida.blogspot.com/
1. INTRODUCCIÓN
La huaca Pucllana fue un centro religioso
administrativo, dirigido por una casta
sacerdotal perteneciente a la cultura
Lima, la cual se desarrollo entre los años
200 y 700 d.C.(Intermedio Temprano) en
los valles del río Chillón, Rimac, Chancay
y Lurin, llegando a conformar un gran
civilización. La cultura Lima estuvo
conformada por un conjunto de
curacazgos, cada una con sus respectivos
jefes, en los diversos valles de la costa
central, que luego fueron invadidos por
los wari.
VERSIÓN
EXTENDIDA
Huaca Pucllana estuvo dirigida por una casta
sacerdotal, quienes se encargaban de organizar y
presidir los ritos religiosos a los dioses; además de ser
quienes recibían y administraban los tributos traídos
por los pobladores del lugar. Es decir, estos sujetos a
parte de las funciones religiosas, cumplían funciones
económica administrativas.
http://cejadefrida.blogspot.com/
VERSIÓN
EXTENDIDA
http://cejadefrida.blogspot.com/
1. UBICACIÓN
La Huaca Pucllana se ubica en el distrito limeño de Miraflores, en la parte
costera del Perú; es decir que los Lima, cultura a la que pertenece la huaca, se
ubicaron a muy pocos metros del mar. Por sus territorios pasaban los ríos
Rimac, Chancay, Chillón y Lurin; por tanto es natural que estos pueblos
tuviesen como una de sus principales actividades económicas a la pesca.
El mar era generoso y les proveía de
abundantes recursos marinos: peces como el
bonito, la raya, la anchoveta, choros,
crustaces como el cangrejo o el muy muy,
etc. Se sabe del consumo de estos recursos en
la alimentación de los pobladores de la huaca
Pucllana y en general de los habitantes de la
cultura Lima, porque los arqueólogos
durante sus trabajos de campo en la zona han
encontrado restos orgánicos de esas especies.
VERSIÓN
EXTENDIDA
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3. PUCLLANA Y LA CULTURA LIMA
La Huaca Pucllana es una construcción perteneciente
a la cultura Lima, la cual se desarrollo en el periodo
Intermedio Temprano. Podemos notar ello gracias a la
datación cronológica a la que ha sido sometida la
huaca en el proceso de investigación realizado por los
arqueólogos a cargo. También sabemos de ello por
medio de la analogía con otros edificios de la cultura
Lima, ya que la estructura de la
Huaca Pucllana construida con adobitos hechos a
mano, muestra gran similitud con las otras
construcciones desarrolladas de la cultura Lima, por lo
que vemos que son tipos de construcciones recurrentes
en este periodo de tiempo y característicos de la
cultura Lima, como la Huaca Maranga en el actual
distrito de San Miguel, el Santuario de Pachacamac en
Lurin, Cerro Trinidad en Chancay, Playa Grande,
Cerro Culebra, o Cajamaquilla en el distrito de Ate
Vitarte. Por lo tanto se demuestra que las
construcciones en Huaca Pucllana están asociadas al
contexto de la cultura Lima.
VERSIÓN
EXTENDIDA
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De otro lado la forma en que
enterraban a sus muertos es
característica de la cultura Lima.
Ellos enterraban a sus difuntos
colocándolos en una especie de
camilla hecha de madera y cañas, al
lado colocaban ofrendas sencillas
como cerámicas de uso diario.
VERSIÓN
EXTENDIDA
http://cejadefrida.blogspot.com/
Los técnica de los muros utilizados en las
construcciones de Huaca Pucllana fueron
también usados en Paramonga. Las costa
tantas veces azotada por constantes sismos,
ocasionó que los constructores de Huaca
Pucllana realizaran muros trapezoidales mas
anchos en su parte inferior que en su parte
superior, masomenos de 2 metros de ancho en
la base; cuya estructura esta hecha en base de
adobitos , los cuales son alineados en forma
vertical para luego echarles argamasa en la
parte inferior y superior, mas no a los
costados(técnica del librero), dejando estos
espacios vacíos para que ante el impacto de
algún terremoto o temblor, la estructuras se
puedan flexionar levemente, y no ofrecer una
rígida resistencia que luego terminaría por
rajarlo. La técnica llamada del librero ha sido
usada recurrentemente por los pueblos de la
cultura Lima.
VERSIÓN
EXTENDIDA
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4. EL TRABAJO ARQUELOLÓGICO
En Huaca Pucllana los arqueólogos han
escavado hasta donde llega el suelo original,
porque al paso del tiempo y de los agentes de la
naturaleza se había prácticamente sepultado
muchas de las construcciones. Y ellos saben
que han llegado al piso original porque desde
allí empieza la construcción de los muros, ya
que en el mundo prehispánico no se utilizaron
cimientos; esto es un dato que el arqueólogo
por conocimiento previo ya sabe, aunque el
puede seguir excavando para corroborar o
desmentir la teoría. En Pucllana vemos como
este conocimiento se confirma.
VERSIÓN
EXTENDIDA
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5. ARQUITECTURA
Huaca Pucllana tuvo 2
sectores: uno fue el
sector publico en donde
los sacerdotes
administraban los
tributos traídos por la
población; y el otro fue el
sector religioso, ubicado
en una pirámide
construida dentro de la
huaca.
VERSIÓN
EXTENDIDA
A) Centro Ceremonial
http://cejadefrida.blogspot.com/
El centro ceremonial esta representado principalmente por una
pirámide trunca y escalonada de 400 metros de largo por 22 de alto.
Desde su cima se podía observar todos los alrededores del valle, e
incluso se podía ver desde allí en época de buen clima a la
Isla San Lorenzo, cuyo perfil al parecer deseaba imitar esta
construcción.
La Gran Pirámide ha sido edificada en base a superpocisiones de varias
construcciones que se han rellenado para luego, seguir construyendo
encima; por tal, no posee pasadizos ni cámaras internas, es una
estructura maciza.
VERSIÓN
EXTENDIDA
b) Centro Administrativo
http://cejadefrida.blogspot.com/
Formado por un conjunto de recintos y plazas en la parte baja de
la huaca, al costado de la Gran Pirámide, cumplía la funciones
administrativas de los sacerdotes. Los recintos estaban
construidos con muros de adobitos, se han encontrado restos de
quincha y en el suelo se pueden observar agujeros, lo cual hace
pensar que algunos espacios dentro del sector administrativo
estuvieron techados.
Al parecer en estos recintos se concentraba a la población antes de
partir hacia la realización de los ritos en la GranPirámide.
VERSIÓN
EXTENDIDA
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6. ACTIVIDADES ECONÓMICAS Y
ARTÍSTICAS
Por su cercanía al mar, en Pucllana se
realizaba principalmente la recolección de
mariscos y la pesca de animales tales como
peces: bonito, sardina, machete, raya,
anchoveta, moluscos y crustáceos, etc. Por
ser una zona de valles fértiles, también se
realizó la agricultura de vegetales como
maíz, camote, yuca, fríjol, pallar, pacae,
lúcuma, guayaba. Por otra lado también se
realizaba la crianza de animales como
cuyes, patos, alpacas, llamas y venados.
VERSIÓN
EXTENDIDA
http://cejadefrida.blogspot.com/
En Pucllana también podemos conocer, por los restos que se han encontrado,
que sus pobladores también realizaron cerámicos y textiles. En la cerámica es
característico el uso de tres colores: el rojo, el blanco y el negro; también se
sabe que cumplían diversas funciones, algunas veces sagradas y otras de
función domesticas.
Las representaciones hechas en las
cerámicas son básicamente de
figuras marinas como olas, lobos de
mar o tiburones. Como sabemos la
cerámica es un importante
testimonio para conocer mas acerca
de un pueblo, pues a través de ella
las sociedades plasman muchos
aspectos de su vida. Con respecto a
su textilería, cuenta con diseños de
figuras entrelazadas, características
de la cultura Lima, mayormente
con referencia a figuras marinas
también.
VERSIÓN
EXTENDIDA
Muchas Gracias
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La Huaca Pucllana y la Cultura Lima

  • 1. EDITH ELEJALDE CULTURA LIMA VERSIÓN EXTENDIDA EN http://cejadefrida.blogspot.com/ La Pucllana y el trabajo arqueológico
  • 2. http://cejadefrida.blogspot.com/ 1. INTRODUCCIÓN La huaca Pucllana fue un centro religioso administrativo, dirigido por una casta sacerdotal perteneciente a la cultura Lima, la cual se desarrollo entre los años 200 y 700 d.C.(Intermedio Temprano) en los valles del río Chillón, Rimac, Chancay y Lurin, llegando a conformar un gran civilización. La cultura Lima estuvo conformada por un conjunto de curacazgos, cada una con sus respectivos jefes, en los diversos valles de la costa central, que luego fueron invadidos por los wari. VERSIÓN EXTENDIDA
  • 3. Huaca Pucllana estuvo dirigida por una casta sacerdotal, quienes se encargaban de organizar y presidir los ritos religiosos a los dioses; además de ser quienes recibían y administraban los tributos traídos por los pobladores del lugar. Es decir, estos sujetos a parte de las funciones religiosas, cumplían funciones económica administrativas. http://cejadefrida.blogspot.com/ VERSIÓN EXTENDIDA
  • 4. http://cejadefrida.blogspot.com/ 1. UBICACIÓN La Huaca Pucllana se ubica en el distrito limeño de Miraflores, en la parte costera del Perú; es decir que los Lima, cultura a la que pertenece la huaca, se ubicaron a muy pocos metros del mar. Por sus territorios pasaban los ríos Rimac, Chancay, Chillón y Lurin; por tanto es natural que estos pueblos tuviesen como una de sus principales actividades económicas a la pesca. El mar era generoso y les proveía de abundantes recursos marinos: peces como el bonito, la raya, la anchoveta, choros, crustaces como el cangrejo o el muy muy, etc. Se sabe del consumo de estos recursos en la alimentación de los pobladores de la huaca Pucllana y en general de los habitantes de la cultura Lima, porque los arqueólogos durante sus trabajos de campo en la zona han encontrado restos orgánicos de esas especies. VERSIÓN EXTENDIDA
  • 5. http://cejadefrida.blogspot.com/ 3. PUCLLANA Y LA CULTURA LIMA La Huaca Pucllana es una construcción perteneciente a la cultura Lima, la cual se desarrollo en el periodo Intermedio Temprano. Podemos notar ello gracias a la datación cronológica a la que ha sido sometida la huaca en el proceso de investigación realizado por los arqueólogos a cargo. También sabemos de ello por medio de la analogía con otros edificios de la cultura Lima, ya que la estructura de la Huaca Pucllana construida con adobitos hechos a mano, muestra gran similitud con las otras construcciones desarrolladas de la cultura Lima, por lo que vemos que son tipos de construcciones recurrentes en este periodo de tiempo y característicos de la cultura Lima, como la Huaca Maranga en el actual distrito de San Miguel, el Santuario de Pachacamac en Lurin, Cerro Trinidad en Chancay, Playa Grande, Cerro Culebra, o Cajamaquilla en el distrito de Ate Vitarte. Por lo tanto se demuestra que las construcciones en Huaca Pucllana están asociadas al contexto de la cultura Lima. VERSIÓN EXTENDIDA
  • 6. http://cejadefrida.blogspot.com/ De otro lado la forma en que enterraban a sus muertos es característica de la cultura Lima. Ellos enterraban a sus difuntos colocándolos en una especie de camilla hecha de madera y cañas, al lado colocaban ofrendas sencillas como cerámicas de uso diario. VERSIÓN EXTENDIDA
  • 7. http://cejadefrida.blogspot.com/ Los técnica de los muros utilizados en las construcciones de Huaca Pucllana fueron también usados en Paramonga. Las costa tantas veces azotada por constantes sismos, ocasionó que los constructores de Huaca Pucllana realizaran muros trapezoidales mas anchos en su parte inferior que en su parte superior, masomenos de 2 metros de ancho en la base; cuya estructura esta hecha en base de adobitos , los cuales son alineados en forma vertical para luego echarles argamasa en la parte inferior y superior, mas no a los costados(técnica del librero), dejando estos espacios vacíos para que ante el impacto de algún terremoto o temblor, la estructuras se puedan flexionar levemente, y no ofrecer una rígida resistencia que luego terminaría por rajarlo. La técnica llamada del librero ha sido usada recurrentemente por los pueblos de la cultura Lima. VERSIÓN EXTENDIDA
  • 8. http://cejadefrida.blogspot.com/ 4. EL TRABAJO ARQUELOLÓGICO En Huaca Pucllana los arqueólogos han escavado hasta donde llega el suelo original, porque al paso del tiempo y de los agentes de la naturaleza se había prácticamente sepultado muchas de las construcciones. Y ellos saben que han llegado al piso original porque desde allí empieza la construcción de los muros, ya que en el mundo prehispánico no se utilizaron cimientos; esto es un dato que el arqueólogo por conocimiento previo ya sabe, aunque el puede seguir excavando para corroborar o desmentir la teoría. En Pucllana vemos como este conocimiento se confirma. VERSIÓN EXTENDIDA
  • 9. http://cejadefrida.blogspot.com/ 5. ARQUITECTURA Huaca Pucllana tuvo 2 sectores: uno fue el sector publico en donde los sacerdotes administraban los tributos traídos por la población; y el otro fue el sector religioso, ubicado en una pirámide construida dentro de la huaca. VERSIÓN EXTENDIDA
  • 10. A) Centro Ceremonial http://cejadefrida.blogspot.com/ El centro ceremonial esta representado principalmente por una pirámide trunca y escalonada de 400 metros de largo por 22 de alto. Desde su cima se podía observar todos los alrededores del valle, e incluso se podía ver desde allí en época de buen clima a la Isla San Lorenzo, cuyo perfil al parecer deseaba imitar esta construcción. La Gran Pirámide ha sido edificada en base a superpocisiones de varias construcciones que se han rellenado para luego, seguir construyendo encima; por tal, no posee pasadizos ni cámaras internas, es una estructura maciza. VERSIÓN EXTENDIDA
  • 11. b) Centro Administrativo http://cejadefrida.blogspot.com/ Formado por un conjunto de recintos y plazas en la parte baja de la huaca, al costado de la Gran Pirámide, cumplía la funciones administrativas de los sacerdotes. Los recintos estaban construidos con muros de adobitos, se han encontrado restos de quincha y en el suelo se pueden observar agujeros, lo cual hace pensar que algunos espacios dentro del sector administrativo estuvieron techados. Al parecer en estos recintos se concentraba a la población antes de partir hacia la realización de los ritos en la GranPirámide. VERSIÓN EXTENDIDA
  • 12. http://cejadefrida.blogspot.com/ 6. ACTIVIDADES ECONÓMICAS Y ARTÍSTICAS Por su cercanía al mar, en Pucllana se realizaba principalmente la recolección de mariscos y la pesca de animales tales como peces: bonito, sardina, machete, raya, anchoveta, moluscos y crustáceos, etc. Por ser una zona de valles fértiles, también se realizó la agricultura de vegetales como maíz, camote, yuca, fríjol, pallar, pacae, lúcuma, guayaba. Por otra lado también se realizaba la crianza de animales como cuyes, patos, alpacas, llamas y venados. VERSIÓN EXTENDIDA
  • 13. http://cejadefrida.blogspot.com/ En Pucllana también podemos conocer, por los restos que se han encontrado, que sus pobladores también realizaron cerámicos y textiles. En la cerámica es característico el uso de tres colores: el rojo, el blanco y el negro; también se sabe que cumplían diversas funciones, algunas veces sagradas y otras de función domesticas. Las representaciones hechas en las cerámicas son básicamente de figuras marinas como olas, lobos de mar o tiburones. Como sabemos la cerámica es un importante testimonio para conocer mas acerca de un pueblo, pues a través de ella las sociedades plasman muchos aspectos de su vida. Con respecto a su textilería, cuenta con diseños de figuras entrelazadas, características de la cultura Lima, mayormente con referencia a figuras marinas también. VERSIÓN EXTENDIDA
  • 14. Muchas Gracias MÁS CONTENIDO EN http://cejadefrida.blogspot.com/ VERSIÓN EXTENDIDA EN CEJADEFRIDA.BLOGSPOT.COM SÍGUENOS EN TWITTER @cejadefrida