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Edgar Salgado García
Doctorado en Ciencias de la Educación – Curso Enfoques Contemporáneos
Presentación del ensayo:
“De La Sociedad
Desescolarizada, de Iván Illich,
a La Escuela en la Nube, de
Sugata Mitra”
Profesora: Dra. Roxana Alfaro
I Cuatrimestre 2013
Tabla de contenidos
Vida y obra de Iván Illich1
Argumentos centrales de su libro2
Sugata Mitra y “La Escuela en la Nube”3
Discusión y conclusiones4
Iván Illich
• Nació en 1926 en Viena, Austria
• Estudió en la Universidad Gregoriana
de Roma y en la Universidad de
Salzburgo
• Se ordenó sacerdote y en 1951 viaja a
Nueva York como párroco
• En 1956 se traslada a Puerto Rico,
donde es nombrado Vicerrector de la
Universidad Católica en Ponce
• Entre 1966 a 1976 trabaja en el
Centro Intercultural de Documentación
(CIDOC), fundado por él y varios
colaboradores en Cuernavaca, México
Iván Illich
• Abandona el sacerdocio en 1969
• Desde finales de los 70 reside en Europa
• Muere en 2002 en Alemania
• Escribe varias obras, entre ellas:
“La Sociedad Desescolarizada” (1971)
“En América Latina, ¿para qué sirve la
escuela?” (1973)
“La convivencialidad” (1974)
“Energía y equidad” (1974)
“La Némesis médica: La expropiación
de la salud” (1975)
La Sociedad Desescolarizada (1971)
• Influido por Everett Reimer, un crítico de la
escolarización obligatoria, a quien conoce
en 1958 en Puerto Rico
• El libro se compone de ensayos y
conferencias que elaboró e impartió durante
varios años
• Capítulos notables: “La ritualización del
progreso”, “Tramas (redes) de aprendizaje”
y “El renacimiento del Hombre Epimeteico”
La Sociedad Desescolarizada (1971)
“La escuela de la agencia de publicidad que le hace creer que
usted necesita la sociedad tal como está”.
Conceptos centrales de la obra de Illich
• La institucionalización de los valores
• Las instituciones separan a las personas de los objetos y
herramientas y hacen creer a la gente que son necesarias
para llenar sus necesidades
• La contra-productividad de las instituciones
• Instituciones manipuladoras (de derecha) vs. Instituciones
convivenciales (de izquierda)
• La convivencialidad
• El currículum oculto
• La escuela como iniciadora a la sociedad de consumo
• El mito de la medición
• Las tramas educacionales (“learning webs”)
• La ritualización del progreso
• El ethos de la insaciabilidad
• Expectativa vs. esperanza
• Prometeo vs. Epimeteo
Su propuesta…
• Hay cuatro canales mediante los cuales se tiene acceso cotidianamente al
conocimiento (aprendizaje): las cosas, los modelos (de habilidades y
valores), los iguales y los mayores.
• El nuevo sistema para aprender debería facilitar encuentros entre:
estudiantes, modelos de habilidades, líderes educacionales y objetos
educativos.
• La “revolución educacional” debería estar guiada por las siguientes metas:
1) Liberar a las cosas para que sean accesibles a todos (que no las
acaparen individuos o instituciones que se atribuyen la propiedad de
su valor educativo)
2) Liberar las habilidades, de manera que cualquiera pueda ejercerlas o
enseñarlas cuando otros lo soliciten
3) Liberar los recursos críticos y creativos de la gente y su derecho a
convocar reuniones sin estar sujetos a una escuela o institución que
los limite
4) Liberar a la gente de instituciones y profesiones oficiales, de modo
que cada quien pueda elegir a las personas que quiera que le den el
servicio: maestros, guías, consejeros, curanderos, médicos, etc.
Su propuesta…
• Tramas de oportunidad o tramas educacionales
• Desescolarizar los artefactos de la educación
• Las “lonjas de habilidades”
• El “sistema de búsqueda de compañero”
• “Educadores naturales”
Sobre las ideas de Illich
De hecho, muchos acusan a Illich de ser un pensador utópico, a lo que se suma su temprano
retiro del ámbito del debate educativo general. Quizás una inserción más efectiva añadida al
desarrollo de estrategias viables para llevar a la práctica sus ideas y un referencial teórico
sólido que las sustentase podría haber conducido a este autor por derroteros distintos.
Esto no obsta, sin embargo, para reconocer que Illich fue uno de los pensadores de la
educación que contribuyó a dinamizar el debate educativo de los años 60 y sentó precedentes
para pensar una escuela más atenta a las necesidades de su entorno, a la realidad de sus
alumnos y al aprendizaje efectivo de contenidos educativos relevantes para la vida en
sociedad. Si bien la radicalidad de su crítica no permitió aprovechar algunas ideas de validez
universal, tanto para el sistema escolar como para otras instituciones de servicio público, es
preciso reconocer que ellas influyeron en un considerable número de educadores, provocando
un movimiento más amplio por la desescolarización de la enseñanza que trascendió el
contexto histórico en que se generaran las ideas de Illich para proyectarse en políticas y
programas conducentes a superar la endémica crisis de los sistemas escolares y
extraescolares en general.
Marcela Gajardo, 1993
Sugata Mitra y “La Escuela en la Nube”
“Mi sueño es ayudar a diseñar el futuro del aprendizaje apoyando a
niños de todo el mundo a descubrir su sentido innato de asombro y
trabajar en conjunto. Ayúdenme a construir La Escuela en la Nube, un
laboratorio de aprendizaje en India, donde los niños puedan emprender
aventuras intelectuales involucrándose y contectándose con la
información y la mentoría en línea. También le invito a usted, donde
quiera que esté, a crear sus propios ambientes de aprendizaje dirigidos
por los niños y compartir sus descubrimientos”.
Sugata Mitra
Nacido en 1952, en Calcuta, India
Doctor en física
Actualmente profesor de la Universidad
de Newcastle, Reino Unido
Ganador del Premio TED 2013
Del “Agujero en la Pared” a la “Escuela en la Nube”
The Hole in the Wall (1999)
The School in the Cloud (2013)
Conceptos centrales en el trabajo de Sugata Mitra
• The Hole in the Wall
• “Outdoctrination”
• Minimally invasive education (MIE)
• Child-driven education
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Education)
• SOLES (Self-organized learning environments)
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“Necesitamos escuelas, no fábricas”
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La fórmula de los SOLES
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Algunos temas de discusión
• El rol del estudiante y el rol del docente
• El aprendizaje como un fenómeno emergente, auto-organizado
• La autonomía del estudiante vs. la intromisión del docente o adulto
• El maestro como aprendiz, como “líder entre pares”, mediador
• Relación “inestimable” entre maestro y estudiante
• Las actitudes y los valores que promueve la escuela
• La pasividad, la competencia, la medición del aprendizaje
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• Los “secretos”, apartar a los estudiantes de los objetos del aprendizaje
• El currículum y la enseñanza
• ¿Quiénes deciden qué se debe aprender, cómo, cuando y quién lo enseña?
• ¿Quién enseña a quién? El papel de la motivación en el aprendizaje
Algunas conclusiones
• La propuesta de erradicar las escuelas, ¿es factible?
• Una decisión dicotómica, “no hay medias tintas”
• La educación es mucho más que la institución escolar
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aprendizaje están a nuestro alrededor
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nuevas formas de aprender (o el aprendizaje natural…)
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juega en la sociedad
Referencias
Illich, Ivan. (1971). Deschooling society. New York: Harper & Row.
Gajardo, M. (1999). Ivan Illich. Paris, Francia: UNESCO, Oficina
Internacional de Educación. Recuperado de:
http://www.ibe.unesco.org/fileadmin/user_upload/archive/publication
s/ThinkersPdf/illichs.PDF
Smith, M. K. (2011). Ivan Illich: Deschooling, conviviality and the
possibilities for informal education and lifelong learning. The
encyclopedia of informal education. Recuperado de:
http://www.infed.org/thinkers/et-illic.htm
Zaldívar, J.I. (2011). Revisiting the critiques of Ivan Illich’s
Deschooling Society. International Journal for Cross-Disciplinary
Subjects in Education (IJCDSE), Special Issue, Volume 1 Issue 1,
618-626.
Referencias
Mitra, S. (2013). Build a school in the cloud (Construyendo una escuela
en la nube). TED Talks. Video Recuperado de:
http://www.ted.com/talks/sugata_mitra_build_a_school_in_the_cloud.html
Mitra, S. (2010). Method ELSE. For schools where children teach
themselves. Recuperado de: http://solesandsomes.wikispaces.com/
Mitra, S., y Kulkarni, S. (2013). SOLEs and SOMEs. Vision for a new
education for children: Self-organizing systems in primary education.
Recuperado de: http://solesandsomes.wikispaces.com/Home
Muchas gracias
Para comentarios o preguntas:
Edgar Salgado García
esalgado.cr@gmail.com

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De la sociedad desescolarizada a la escuela en la nube

  • 1. Edgar Salgado García Doctorado en Ciencias de la Educación – Curso Enfoques Contemporáneos Presentación del ensayo: “De La Sociedad Desescolarizada, de Iván Illich, a La Escuela en la Nube, de Sugata Mitra” Profesora: Dra. Roxana Alfaro I Cuatrimestre 2013
  • 2. Tabla de contenidos Vida y obra de Iván Illich1 Argumentos centrales de su libro2 Sugata Mitra y “La Escuela en la Nube”3 Discusión y conclusiones4
  • 3. Iván Illich • Nació en 1926 en Viena, Austria • Estudió en la Universidad Gregoriana de Roma y en la Universidad de Salzburgo • Se ordenó sacerdote y en 1951 viaja a Nueva York como párroco • En 1956 se traslada a Puerto Rico, donde es nombrado Vicerrector de la Universidad Católica en Ponce • Entre 1966 a 1976 trabaja en el Centro Intercultural de Documentación (CIDOC), fundado por él y varios colaboradores en Cuernavaca, México
  • 4. Iván Illich • Abandona el sacerdocio en 1969 • Desde finales de los 70 reside en Europa • Muere en 2002 en Alemania • Escribe varias obras, entre ellas: “La Sociedad Desescolarizada” (1971) “En América Latina, ¿para qué sirve la escuela?” (1973) “La convivencialidad” (1974) “Energía y equidad” (1974) “La Némesis médica: La expropiación de la salud” (1975)
  • 5. La Sociedad Desescolarizada (1971) • Influido por Everett Reimer, un crítico de la escolarización obligatoria, a quien conoce en 1958 en Puerto Rico • El libro se compone de ensayos y conferencias que elaboró e impartió durante varios años • Capítulos notables: “La ritualización del progreso”, “Tramas (redes) de aprendizaje” y “El renacimiento del Hombre Epimeteico”
  • 6. La Sociedad Desescolarizada (1971) “La escuela de la agencia de publicidad que le hace creer que usted necesita la sociedad tal como está”.
  • 7. Conceptos centrales de la obra de Illich • La institucionalización de los valores • Las instituciones separan a las personas de los objetos y herramientas y hacen creer a la gente que son necesarias para llenar sus necesidades • La contra-productividad de las instituciones • Instituciones manipuladoras (de derecha) vs. Instituciones convivenciales (de izquierda) • La convivencialidad • El currículum oculto • La escuela como iniciadora a la sociedad de consumo • El mito de la medición • Las tramas educacionales (“learning webs”) • La ritualización del progreso • El ethos de la insaciabilidad • Expectativa vs. esperanza • Prometeo vs. Epimeteo
  • 8. Su propuesta… • Hay cuatro canales mediante los cuales se tiene acceso cotidianamente al conocimiento (aprendizaje): las cosas, los modelos (de habilidades y valores), los iguales y los mayores. • El nuevo sistema para aprender debería facilitar encuentros entre: estudiantes, modelos de habilidades, líderes educacionales y objetos educativos. • La “revolución educacional” debería estar guiada por las siguientes metas: 1) Liberar a las cosas para que sean accesibles a todos (que no las acaparen individuos o instituciones que se atribuyen la propiedad de su valor educativo) 2) Liberar las habilidades, de manera que cualquiera pueda ejercerlas o enseñarlas cuando otros lo soliciten 3) Liberar los recursos críticos y creativos de la gente y su derecho a convocar reuniones sin estar sujetos a una escuela o institución que los limite 4) Liberar a la gente de instituciones y profesiones oficiales, de modo que cada quien pueda elegir a las personas que quiera que le den el servicio: maestros, guías, consejeros, curanderos, médicos, etc.
  • 9. Su propuesta… • Tramas de oportunidad o tramas educacionales • Desescolarizar los artefactos de la educación • Las “lonjas de habilidades” • El “sistema de búsqueda de compañero” • “Educadores naturales”
  • 10. Sobre las ideas de Illich De hecho, muchos acusan a Illich de ser un pensador utópico, a lo que se suma su temprano retiro del ámbito del debate educativo general. Quizás una inserción más efectiva añadida al desarrollo de estrategias viables para llevar a la práctica sus ideas y un referencial teórico sólido que las sustentase podría haber conducido a este autor por derroteros distintos. Esto no obsta, sin embargo, para reconocer que Illich fue uno de los pensadores de la educación que contribuyó a dinamizar el debate educativo de los años 60 y sentó precedentes para pensar una escuela más atenta a las necesidades de su entorno, a la realidad de sus alumnos y al aprendizaje efectivo de contenidos educativos relevantes para la vida en sociedad. Si bien la radicalidad de su crítica no permitió aprovechar algunas ideas de validez universal, tanto para el sistema escolar como para otras instituciones de servicio público, es preciso reconocer que ellas influyeron en un considerable número de educadores, provocando un movimiento más amplio por la desescolarización de la enseñanza que trascendió el contexto histórico en que se generaran las ideas de Illich para proyectarse en políticas y programas conducentes a superar la endémica crisis de los sistemas escolares y extraescolares en general. Marcela Gajardo, 1993
  • 11. Sugata Mitra y “La Escuela en la Nube” “Mi sueño es ayudar a diseñar el futuro del aprendizaje apoyando a niños de todo el mundo a descubrir su sentido innato de asombro y trabajar en conjunto. Ayúdenme a construir La Escuela en la Nube, un laboratorio de aprendizaje en India, donde los niños puedan emprender aventuras intelectuales involucrándose y contectándose con la información y la mentoría en línea. También le invito a usted, donde quiera que esté, a crear sus propios ambientes de aprendizaje dirigidos por los niños y compartir sus descubrimientos”. Sugata Mitra Nacido en 1952, en Calcuta, India Doctor en física Actualmente profesor de la Universidad de Newcastle, Reino Unido Ganador del Premio TED 2013
  • 12. Del “Agujero en la Pared” a la “Escuela en la Nube” The Hole in the Wall (1999) The School in the Cloud (2013)
  • 13. Conceptos centrales en el trabajo de Sugata Mitra • The Hole in the Wall • “Outdoctrination” • Minimally invasive education (MIE) • Child-driven education • ELSE Method (Emergent Learning Systems in Education) • SOLES (Self-organized learning environments) • SOMES (Self-organized mediation environments) • E-mediators • School in the Cloud “Necesitamos escuelas, no fábricas” Sugata Mitra
  • 14. La fórmula de los SOLES SOLE = Self-organized learning environment Banda ancha + colaboración + motivación
  • 15. Algunos temas de discusión • El rol del estudiante y el rol del docente • El aprendizaje como un fenómeno emergente, auto-organizado • La autonomía del estudiante vs. la intromisión del docente o adulto • El maestro como aprendiz, como “líder entre pares”, mediador • Relación “inestimable” entre maestro y estudiante • Las actitudes y los valores que promueve la escuela • La pasividad, la competencia, la medición del aprendizaje • El consumismo, la dependencia, el énfasis en los títulos • Los “secretos”, apartar a los estudiantes de los objetos del aprendizaje • El currículum y la enseñanza • ¿Quiénes deciden qué se debe aprender, cómo, cuando y quién lo enseña? • ¿Quién enseña a quién? El papel de la motivación en el aprendizaje
  • 16. Algunas conclusiones • La propuesta de erradicar las escuelas, ¿es factible? • Una decisión dicotómica, “no hay medias tintas” • La educación es mucho más que la institución escolar • La enseñanza no conduce necesariamente al aprendizaje • Se aprende en la vida cotidiana; los maestros y los objetos de aprendizaje están a nuestro alrededor • Las nuevas tecnologías pueden ser un medio para fomentar nuevas formas de aprender (o el aprendizaje natural…) • Reflexión sobre la función política de la escuela y el papel que juega en la sociedad
  • 17. Referencias Illich, Ivan. (1971). Deschooling society. New York: Harper & Row. Gajardo, M. (1999). Ivan Illich. Paris, Francia: UNESCO, Oficina Internacional de Educación. Recuperado de: http://www.ibe.unesco.org/fileadmin/user_upload/archive/publication s/ThinkersPdf/illichs.PDF Smith, M. K. (2011). Ivan Illich: Deschooling, conviviality and the possibilities for informal education and lifelong learning. The encyclopedia of informal education. Recuperado de: http://www.infed.org/thinkers/et-illic.htm Zaldívar, J.I. (2011). Revisiting the critiques of Ivan Illich’s Deschooling Society. International Journal for Cross-Disciplinary Subjects in Education (IJCDSE), Special Issue, Volume 1 Issue 1, 618-626.
  • 18. Referencias Mitra, S. (2013). Build a school in the cloud (Construyendo una escuela en la nube). TED Talks. Video Recuperado de: http://www.ted.com/talks/sugata_mitra_build_a_school_in_the_cloud.html Mitra, S. (2010). Method ELSE. For schools where children teach themselves. Recuperado de: http://solesandsomes.wikispaces.com/ Mitra, S., y Kulkarni, S. (2013). SOLEs and SOMEs. Vision for a new education for children: Self-organizing systems in primary education. Recuperado de: http://solesandsomes.wikispaces.com/Home
  • 19. Muchas gracias Para comentarios o preguntas: Edgar Salgado García esalgado.cr@gmail.com