Série de estudos sobre o livro de Hebreus, capítulo a capítulo, ministradas na Escola Bíblica em Igreja Evangélica Sem Fronteiras.

1. ESCOLA BÍBLICA
IGREJA EVANGÉLICA SEM FRONTEIRA
O LIVRO DE

2. REPOUSO PARA O
POVO DE DEUS
LIÇÃO

3. Lição 4: REPOUSO PARA O
POVO DE DEUS
TEXTO ÁUREO
“Portanto, resta ainda um
repouso para o povo de
Deus” (Hb 4.9)

4. Lição 4: REPOUSO PARA O
POVO DE DEUS
VERDADE PRÁTICA
Nosso Sumo Sacerdote, Jesus,
preparou-nos um repouso sublime,
no qual só teremos acesso se
ouvirmos a sua voz, não
endurecendo o coração.

5. Lição 4: REPOUSO PARA O
POVO DE DEUS
LEITURA DIÁRIA
Is 23.1- Deus deu repouso a Israel
Is 32.17 - Repouso, fruto da justiça
Rm 8.34 - Jesus, nosso intercessor
Mt 11.29 - Jesus dá descanso à alma
Êx 33.14 - A presença de Deus dá descanso
Ap 14.13 - Os salvos descansarão

6. Lição 4: REPOUSO PARA O
POVO DE DEUS
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
Hebreus 4.1-16

7. Lição 4: REPOUSO PARA O
POVO DE DEUS
PONTO DE CONTATO
Você crê, realmente, que Deus fará o que prometeu na
sua vida? A Palavra de Deus é digna de confiança?
Deus fez uma promessa ao povo de Israel: Ele se
responsabilizaria pela sua segurança ao entrar em
Canaã. Israel respondeu com incredulidade: o povo
duvidara da veracidade divina. No texto em estudo, o
sacro escritor adverte aos crentes hebreus acerca do
perigo da incredulidade e relembra-os que, dentre os
que saíram do Egito, somente dois (Josué e Calebe)
entraram no descanso prometido, na terra de Canaã.

8. Lição 4: REPOUSO PARA O
POVO DE DEUS
PONTO DE CONTATO
Mesmo tendo presenciado milagres
portentosos, operados por Deus, o povo
duvidou da capacidade do Altíssimo para
expulsar os poderosos habitantes daquela
terra.
Há também um descanso para os cristãos
no campo espiritual, mas para tomar
posse desse repouso é necessário ter fé,
obediência e perseverança em Deus.

9. Lição 4: REPOUSO PARA O
POVO DE DEUS
OBJETIVOS
Após esta aula, devemos estar aptos a:

Reconhecer que a pregação sem a fé não atinge
os objetivos propostos por Deus.

Definir as principais características da Palavra de
Deus.

10. INTRODUÇÃO
Em consequência da desobediência do povo
de Israel durante sua peregrinação, os que
pecaram, rebelando-se contra o TodoPoderoso, morreram, e seus corpos caíram no
deserto. De acordo com o juramento de Deus,
os desobedientes não entraram no seu
repouso. Que isto jamais venha a acontecer
conosco!
Nesta lição, veremos em que consiste o
repouso espiritual reservado aos crentes fiéis.

11. I. AS BOAS NOVAS FORAM
PREGADAS
1. Ouviram mas não obedeceram. Segundo
cálculos razoáveis, os israelitas tirados do Egito pela
poderosa mão de Deus foram cerca de três milhões
de pessoas. Somente os homens de guerra
somavam 600.000 (Êx 12.37). Desses, só entraram
em Canaã, dois: Josué e Calebe (Dt 1.36,37). Por
causa da desobediência e da incredulidade, o juízo
de Deus prostrou-os no deserto, impedindo-os de
chegar à Terra Prometida. Isso mostra que Deus dá
mais valor à qualidade do que à quantidade. No
Dilúvio, só oito escaparam. Na destruição de
Sodoma e Gomorra, somente três ficaram vivos.

12. I. AS BOAS NOVAS FORAM
PREGADAS
2. A pregação sem proveito (v.2). Os israelitas
ouviram as “boas novas”. A razão pela qual muitos
não entraram no “repouso”, ou seja, em Canaã, é
que “a palavra da pregação nada lhes aproveitou,
porquanto não estava misturada com a fé naqueles
que a ouviram” (v.2). Aí, vemos a importância da fé
para a salvação. A Bíblia assevera que sem fé é
impossível agradar a Deus (Hb 11.6).
Hoje, em todo o mundo, é grande a provocação ao
Senhor. Os ímpios estão em rebelião aberta e
declarada contra Deus. Infelizmente, também há
crentes que ouvem a Palavra nas igrejas, mas
preferem continuar desobedecendo aos preceitos
do Senhor.

13. II. O DESCANSO PARA O POVO
DE DEUS
1.
A
ilustração
do
descanso de Deus. O
escritor, no v.10, relembra o
que está escrito em Gn 2.2,
quando Deus, no sétimo
dia, descansou de suas
obras: “Porque aquele que
entrou no seu repouso, ele
próprio repousou de suas
obras, como Deus das
suas”. Obviamente que aqui
não se trata de descanso
físico, pois por ser Espírito,
Deus não sofre desgaste.

14. II. O DESCANSO PARA O POVO
DE DEUS
2. O descanso dos israelitas. O sofrimento dos
israelitas no Egito após a morte de José foi cruel.
Por mão de Moisés e pelo poder de Deus, o povo
foi libertado milagrosamente. Entretanto, por causa
da incredulidade e rebeldia, grande parte deles não
pôde entrar na Terra Prometida. Foram obrigados a
passar 40 anos caminhando no deserto (Hb 3.19;
4.6,11; 1 Co 10.1-11). Somente por misericórdia,
Deus lhes destinou a terra de Canaã, onde enfim
encontraram o descanso de seus sofrimentos.

15. II. O DESCANSO PARA O POVO
DE DEUS
3. O descanso (repouso) do povo de Deus (v.9).
Aqui o descanso prometido não é físico, mas
espiritual, celestial, indizível e pleno para os salvos:
“Ainda resta um descanso para o povo de Deus”.
Trata-se do bendito estado da alma e do espírito, em
que os crentes, obedientes e santos, que ouvem a
Palavra e a obedecem, terão direito à paz e a
tranqüilidade perene, na comunhão com o Senhor.
Lembremo-nos de que o descanso espiritual só se
obtém através da nova vida em Cristo (ver Mt
11.28,29). É preciso ouvir e obedecer a Palavra de
Deus. “Procuremos pois entrar naquele repouso, para
que ninguém caia no mesmo exemplo de

16. II. O DESCANSO PARA O POVO
DE DEUS
Entendendendo
mais
sobre
esse
descanso:
Ao morrer o justo (salvo), a sua alma apresentar-seá (será levada) ao Seio de Abraão, que é uma
espécie de “ante-sala” do Céu, para aguardar o
arrebatamento, a fim de participar da 1ª
ressurreição (Salmo 110.3). O Seio de Abraão é um
lugar de descanso, conforto e consolação para a
alma do salvo, que ali estará aguardando a volta de
Cristo (João 13.23). A morte física do ímpio é
desesperadora porque a sua alma vai para o


17. 
II. O DESCANSO PARA O POVO
DE DEUS
O Seio de Abraão não será a morada definitiva da
alma do salvo. O Seio de Abraão é um Céu
temporário para o cristão falecido (Jó 5.24). O Seio
de Abraão está reservado para os filhos de Deus,
também chamados de “filhos da Luz do Evangelho de
Cristo” – (1Tessalonicenses 5.5). O seio de Abraão é
a morada intermediária daqueles que serviram a
Jesus. O galardão destes está reservado por Jesus,
no Céu, para as Bodas do Cordeiro (Mateus 19.21). A
vida eterna começa no Seio de Abraão, pois é lá que
a alma do justo aguardará, em paz com Deus, a sua
morada eterna (1Timóteo 6.17-19).

18. II. O DESCANSO PARA O POVO
DE DEUS

O gozo do Senhor, o Seio de Abraão, é a morada
inicial da alma do cristão. Depois ele passará as Bodas
do Cordeiro com Jesus. O Reino de Deus foi chegado
ao homem no momento em que Jesus começou o seu
ministério terreno, estende-se ao Seio de Abraão, até
as Bodas do Cordeiro, o Reino Milenar de Cristo e a
Eternidade (Mateus 4.17). Jesus aconselha a não
investir nas coisas do mundo (mundanas), pois os
tesouros aqui juntados não poderão ser levados para o
Seio de Abraão (pelos salvos), e nem para o inferno
(Hades ou Seol) pelos ímpios (Mateus 6.19). Jesus
recomenda ajuntar tesouros nos Céus (investir nossa
vida no Reino de Deus), pois isso terá reflexos

19. III. O PODER PENETRANTE DA
PALAVRA DE DEUS
1. Ela é viva. A Palavra de
Deus mostra quem vai entrar
no repouso eterno. Ela não se
constitui
de
meras
argumentações humanas ou
filosóficas, que atingem o
intelecto, mas não penetram
no coração, no mais íntimo do
ser humano. A Palavra de
Deus é viva, poderosa e
vivificante. Jesus afirmou: “as
palavras que eu vos disse são
espírito e vida” (Jo 6.63).
Somente Ele tem palavras de

20. III. O PODER PENETRANTE DA
PALAVRA DE DEUS
2. Ela é eficaz. A palavra de Deus sempre produz
efeitos: “Porque, assim como descem a chuva e a
neve dos céus e para lá não tornam, mas regam a
terra e a fazem produzir, e brotar, e dar semente ao
semeador, e pão ao que come, assim será a
palavra que sair da minha boca; ela não voltará
para mim vazia; antes, fará o que me apraz e
prosperará naquilo para que a enviei” (Is 55.11).
Ninguém ouve a palavra de Deus sem ser
alcançado por seus resultados. Quem ouve e crê
“tem a vida eterna” (Jo 5.24). Quem ouve e não crê
“já está condenado” (Jo 3.18).

21. III. O PODER PENETRANTE DA
PALAVRA DE DEUS
3. Ela é penetrante. É
comparada a uma
espada cortante, que
“penetra até à divisão
da alma e do espírito e
das juntas e medulas”.
Sendo “espírito e
vida”, a palavra de
Deus atinge a parte
sensorial do homem.
O espírito, a alma e o corpo são alcançados pelo poder
penetrante da palavra divina. Por quê? Quando o homem ouve a
Palavra e crê, no seu interior ocorrem modificações
extraordinárias que beneficiam inclusive o funcionamento
orgânico do seu corpo.

22. III. O PODER PENETRANTE DA
PALAVRA DE DEUS
4. Ela discerne pensamentos e
intenções. Muitos filósofos, com seu
intelectualismo frio e racionalista, têm
confundido os homens afastando-os
ainda mais do seu Criador. A Bíblia,
no entanto, sendo a Palavra de Deus,
tem transformado a vida de inúmeras
pessoas, elevando-as à condição de
salvas e remidas pelo sangue de
Jesus.
No v.13 o escritor adverte que diante
do poder penetrante da palavra de
Deus, “não há criatura alguma
encoberta diante dele”, e todas as
coisas estão “nuas e patentes aos
seus olhos”, ou seja, não há nada

23. CONCLUSÃO
Três das grandes mensagens da lição estudada
são:
1 - Deus tem preparado um verdadeiro descanso
espiritual em Cristo para os que a Ele vêm;
2 - Deus tem um prometido lugar de descanso
celestial para seu povo, em sua presença, na
eternidade. Para chegarmos lá, só precisamos ser
fiéis, obedientes e santos e
3 - Jesus é o nosso Sumo Sacerdote perfeito, que,
como homem, “em tudo foi tentado, mas sem
pecado”. Que o Senhor nos ajude a servi-lo